在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
語言概論心得體會篇一
語言作為人類溝通的工具，在我們生活中扮演著至關(guān)重要的角色。語言概論是學(xué)習(xí)語言學(xué)的基礎(chǔ)課程，通過學(xué)習(xí)語言概論課程，我們可以更深入地了解語言的起源、演化和結(jié)構(gòu)，進一步明確了語言在社會和文化中的重要性。本文將結(jié)合個人學(xué)習(xí)體驗，探討對于語言概論的心得體會。
第二段：語言的起源和演化
語言是人類社會發(fā)展過程中的一項重要內(nèi)容，它的起源和演化的過程非常復(fù)雜。在語言概論中，我們學(xué)習(xí)了語言演化的各個階段，并了解到語言的起源是與人類進化直接相關(guān)的。在這里，我深刻認(rèn)識到語言本身并沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，它是由社會和文化等多個因素影響而形成的。這不僅讓我對語言的起源和演化有了更深刻的理解，也讓我明白了語言作為文化遺產(chǎn)的珍貴，應(yīng)該被尊重和保護。
第三段：語言的層次和結(jié)構(gòu)
語言在結(jié)構(gòu)上也非常復(fù)雜，各種語言不僅有自己的詞匯，也有相應(yīng)的語法規(guī)則、音韻規(guī)律等。通過語言概論的學(xué)習(xí)，我們了解到了各種不同的語言層次和結(jié)構(gòu)，例如音素、音位、詞匯、語法等。同時，我們還學(xué)習(xí)了語言的音韻學(xué)、語法學(xué)等相關(guān)知識。這讓我認(rèn)識到語言背后的規(guī)律和原理，讓我意識到要學(xué)好一門語言必須從各方面入手，掌握其中規(guī)律和技巧。
第四段：語言的功能
語言的功能非常廣泛，它不僅起到了交流溝通的作用，還在其他方面起到了重要的作用。比如，語言可以用來記錄知識和文化，也可以用來表達(dá)情感和思想。在語言概論中，我們也學(xué)習(xí)到了一些特殊的語言，例如手語、計算機語言等，這些語言在特定的領(lǐng)域中也發(fā)揮了重要作用。對我而言，了解到語言的多種功能和特殊使用方式，讓我更加深入地認(rèn)識到語言的重要性，也讓我更愿意去學(xué)習(xí)和探究各種不同的語言。
第五段：未來的學(xué)習(xí)和應(yīng)用
經(jīng)過了對語言概論的學(xué)習(xí)，讓我明白到語言學(xué)是一個非常廣闊深刻的學(xué)科。對于我個人而言，希望在未來的學(xué)習(xí)中更加深入地探究語言學(xué)的各個方面。同時，在實際生活和工作中，更加注意和尊重各種不同的語言和文化，使自己的語言水平更加優(yōu)秀。
總結(jié)：
總而言之，語言概論課是一門非常重要的語言學(xué)基礎(chǔ)課程，通過對各種語言的起源、演化、結(jié)構(gòu)、使用和應(yīng)用等方面的學(xué)習(xí)，讓我對語言有了不同層次的認(rèn)識和理解。希望在未來的學(xué)習(xí)中能夠深入探究語言學(xué)的更多領(lǐng)域，在實際生活中更好地應(yīng)用自己的語言技能，為人類的文化和社會的發(fā)展做出貢獻。
語言概論心得體會篇二
摘要
信陽位于河南省南部，處在大別山北麓與淮河上游之間，信陽方言屬于北方方言區(qū)中原官話的信蚌片的一個方言點，從信陽方言詞匯體系來看其詞匯不但明顯有別于河南境內(nèi)的其它方言詞匯，而且與周邊省市的方言詞匯有密切的聯(lián)系，有其獨立的語言類型價值。本文主要從詞形、構(gòu)詞、詞義、造詞理據(jù)等幾個方面將信陽方言詞匯與普通話詞匯進行比較。
關(guān)鍵詞：信陽方言、詞匯、普通話
從本質(zhì)上來看，普通話也是方言，普通話與各方言之間不是父子關(guān)系，而是平等的兄弟姐妹關(guān)系，由于各自形成年代不同，影響因素和環(huán)境也不一樣，所以普通話和各方言也有著不少差異，這些差異表現(xiàn)在語音、詞匯和語法各個方面，本節(jié)從詞形、詞法、詞義、造詞理據(jù)等方面對信陽方言和普通話詞匯進行比較分析，分析的重點是二者的差異。
一、信陽方言詞與普通話的詞形比較 1.有音無字
到目前為止，漢語各方言中還有許多單音詞有音無字，找不到恰當(dāng)?shù)淖謥碛涗洝Ｔ斐捎幸魺o字現(xiàn)象的主要原因有：字少詞多，沒有為對應(yīng)的單音詞造字；另一種情況也會造成有音無字現(xiàn)象，即：方言中某個詞可能有本字，但由于歷史音變關(guān)系而湮滅了，造成本字無從考證。有音無字在漢語各方言中是異常突出的現(xiàn)象，那些有音無字的方言詞，往往是各地方言中最具特色的最常用的口語詞，各方言中都有一些其他方言沒有的有音無字詞。信陽方言中有相當(dāng)一部分詞存在有音無字現(xiàn)象，而這些詞是信陽方言詞匯中口頭常用語（下列例子[ ]中字母代表拼音，數(shù)字代表聲調(diào)），例如：
[ceng 3] 伸到外面
如：這個竹竿太長了，都~到門外頭去了 [pia 3]
淡而無味
如：這個菜炒得~~的，就像沒放鹽
[liao 2]
縫補
如：她的衣服破了，每次都是她自己~地 [jiang 3] 生產(chǎn)
如：他家的老母豬昨晚~了一窩豬娃兒 2.構(gòu)詞語素
信陽方言的某些詞與普通話意義相同，但構(gòu)詞語素有差異。有的構(gòu)詞語素一 部分相同，而另一部分不同；有的構(gòu)詞語素完全不相同；有的構(gòu)詞語素完全不同，但意義卻相同；有的構(gòu)詞語素相同，但排列順序卻不同（如沒有做其它說明，下面所有的例子，前面是信陽方言詞語，后面是相對應(yīng)的普通話詞語）。2.1構(gòu)詞語素一部分相同，另一部分不同，如：
天河一銀河
扯閃一閃電
車身一轉(zhuǎn)身
袖籠子一袖套兒
耳隆一耳朵 今個一今天
慣勢一嬌慣
蛛蛛一蜘蛛
手巾一毛巾
洋火一火柴 2.2構(gòu)詞語素完全不同，如：
魚鷹一鴻鶴
老丈人一岳父
屋里的一妻子
斗嘴一接吻
有喜一懷孕 毛娃兒一嬰兒
茶吊子一水壺
2.3構(gòu)詞語素完全不同，但意義相同，如：
麻霧子一毛毛雨
檐老鼠一蝙蝠
冷子一冰雹
手桿子一胳膊 片子一尿布
眼欠一羨慕
打圓壺一調(diào)解
金貴一稀罕
腿包一膝蓋 2.4構(gòu)詞語素相同，但排列順序不同，如：
齊整一整齊
實誠一誠實
緊要一要緊
弟兄一兄弟
宵夜一夜宵
信陽方言中有一些詞構(gòu)詞語素與普通話完全相同，但是排列順序恰好相反,周一民在研究北京話的詞匯時，將這種“把普通話里的某個雙音節(jié)詞倒過個兒”的方言詞叫作“逆序詞”。信陽方言中的逆序詞雖然不多，但也應(yīng)該引起重視。
二、信陽方言詞匯的構(gòu)詞特點
本文主要是從信陽詞匯的重疊構(gòu)詞和特殊的詞頭、詞尾兩個方面來分析信陽 詞匯的特點。
1.信陽方言詞匯重疊構(gòu)詞有7種格式：
aa式
有動詞重疊，如：瞧瞧、想想、找找；有形容詞重疊，如：好好，慢慢，高高；有名詞(或量詞)重疊，如：人人，天天，個個，親屬稱謂的重疊例外。
aab式
有5種形式：（1）形形+形，如：當(dāng)當(dāng)響，稀稀軟，梆梆硬；（2）形形+動，如：好好干、慢慢走、細(xì)細(xì)看；（3）形形+名，如：暖暖手、熱熱飯、烤烤火；（4）名名十動，如：天天想、人人愛、年年盼；（5）量量+形，如：個個壯、頭頭肥、袋袋滿。
a.a式
多由單音節(jié)的動詞或形容詞構(gòu)成，如：聞一聞、聽了聽、冷一冷 abb式
多由形容詞構(gòu)成，含程度加深的意思，如：圓溜溜，美滋滋，暖烘烘、毛絨絨、胖墩墩、哭浙浙、紅彤彤。
abab式
以雙音節(jié)的動詞為主，形容詞不多，如：教育教育、商議商議、享受享受、表揚表揚、打聽打聽、清理清理、打掃打掃、高興高興。
a里ab式
由雙音節(jié)的形容詞構(gòu)成，如：流里流氣、洋里洋氣、土里土氣、妖里妖怪、糊里糊涂、風(fēng)里風(fēng)光。
aabb式
詞頭“老”除有老張、老
五、老弟這類全國通行的用法以外，還常用于長一 輩、平輩和晚輩中表示最小的意思，如：老姑、老叔、老妹、老弟、老閨女，此外，形容詞或一些短語的前面常冠以各種詞頭，用以表示程度深，相當(dāng)于“、、、、、得很”，常用來作詞頭的字很多，如：死、生、焦等。
死——
~慢
~磨
~笨
~重
~好吃
~不講理 生——
~疼
~不愿意
~撐
~閑
~不去 焦——
~干
~黃
~崩崩
三、信陽方言詞匯與普通話詞匯的詞義比較
1.有時候，信陽方言里有些詞，在普通話里缺少與之相對應(yīng)的詞，往往只能用短語或句子進行描述，如下：
（1）麻紛亮：天微微亮，例如：天剛~，我媽就起床給我們做早飯了
（2）臥泥：豬或牛在有水又有泥的地方長時間臥著不起，有也可指有些人，尤其是小孩坐在或躺在地上不起來，例如：這小孩可倔，你稍微說她幾句，她就又是摔東西又是~~的。
（3）回門：姑娘出嫁三天后，帶著禮物和丈夫一起回娘家，如：新娘子~~時往往要穿一身新衣裳。2.色彩意義的差異 一些在普通話中表示褒義的詞語，在信陽方言中卻表示貶義，如：
（1）精：在普通話里表示精明能干!精華，是一個褒義詞，而在信陽方言里則有狡猾!奸詐意義，是一個貶義詞"如：他這個人~得很，跟他合作可得注意點兒。
（2）能：在普通話里做動詞時多含有褒義，如能夠、能動，而在信陽方言里往往表示逞能，如：看他~的，那么小一點點的人拿那么重的東西，一會兒非絆倒不可。
三、信陽方言詞語和普通話詞語造詞理據(jù)的差異(1)黑老啩/烏鴉
信陽方言的“黑老啩”強調(diào)的是顏色和叫聲，而“烏鴉”則強調(diào)了顏色和屬 類。
(2)天河/銀河
信陽方言把舌頭叫做賺頭，有避諱的作用，尤其是做生意的，或賣肉的，因 為“賺”意味著做生意賺錢了或工作賺錢了，而“舌”與“折本”的“折”同音，人們認(rèn)為不吉利。
從上面的分析，感覺信陽方言挺特殊的，是多種方言互相交融的產(chǎn)物，是一種混合型方言，信陽方言中揉合了周邊多個省市的方言，它與這些比鄰城市的方言總是有著千絲萬縷的聯(lián)系，要想徹底了解信陽方言有賴于對方言語音、語匯和語法特征的全面把握。所以，我們現(xiàn)在所作的結(jié)論只能是階段性的，待將來信陽方言各方面的特征都摸清了，再來對結(jié)論作修正，那時就可以下一個終結(jié)性的結(jié)論了。
參考書目：
語言概論心得體會篇三
隨著口頭和書面交流的發(fā)展，語言漸漸成為人類不可缺少的技能。而學(xué)習(xí)語言概論更是了解語言本質(zhì)的一種方式。在本學(xué)期的語言概論課程中，我收獲頗豐，通過學(xué)習(xí)了解了語言的本質(zhì)、語言的依存性以及語言的種類等，進一步認(rèn)識到語言在我們生活中的重要性。下面我將從幾個方面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會。
第一段，認(rèn)識語言的本質(zhì)。語言的本質(zhì)是對語言的定義和描述，要理解語言的本質(zhì)首先要理解什么是語言。在學(xué)習(xí)過程中，我們了解到語言在人類發(fā)展史中的地位：語言是人類智力發(fā)展的標(biāo)志，是人類進化的產(chǎn)物之一。通過學(xué)習(xí)了解了語言的兩個最基本的組成部分——語音和語法，進一步厘清了語言在人類智力發(fā)展中的地位。
第二段，了解語言的依存性。語言的依存性指的是一個社會的語言總是受到歷史、地理、社會文化等各種因素的影響和制約，這也導(dǎo)致不同社會的語言存在著種種差異。通過學(xué)習(xí)了解了語言的不同發(fā)展階段，在不同的社會歷史背景里，語言都有了不同的特點。因此，語言不僅存在于各種不同的文化環(huán)境中，也反映了這些不同文化背景下的各種需求。這對于我們學(xué)習(xí)語言、交流和文化的了解都具有非常重要的意義。
第三段，理解語言的種類。語言的種類可以分為口頭語和書面語，也可以分為自然語言和人工語言，不同的語言種類決定了不同的表達(dá)方式。 其中人工語言通過規(guī)則和邏輯構(gòu)建，可以對現(xiàn)實進行完整、準(zhǔn)確的描述，并具有一定的獨特特色；而自然語言則由地理性、成語性、模糊性所組合，表達(dá)意義更加豐富多樣。因此，在日常交流中我們需要根據(jù)不同的目的選擇合適的語言種類。
第四段，語言在生活中的重要性。語言在我們生活中扮演著極為重要的角色，一方面為我們的社交提供了基礎(chǔ)，另一方面也是我們研究和發(fā)明的工具。同樣，語言也能夠表達(dá)我們的意念和思想，使得我們更能夠理解和感知自己的存在和世界的規(guī)律。因此，語言不僅是一種工具性的物品，同時也是一種文化和思想的表達(dá)方式。
第五段，我在這門課程的收獲。上述幾個方面，都是我在學(xué)習(xí)語言概論的過程中所了解到和思考到的。學(xué)習(xí)語言概論也讓我更加清晰地了解當(dāng)今全球范圍內(nèi)各種語言的文化內(nèi)涵和特點，這對于我拓寬自己的視野、深入了解語言背后的人文精神具有非常重要的意義。其次，這門課程也讓我充分意識到語言的作用和價值，并更加深刻地認(rèn)識到我們和別人之間交流的重要性。作為一門基礎(chǔ)性課程，語言概論的學(xué)習(xí)也讓我更加深入了解語言學(xué)理論體系，拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。
總的來說，語言概論是語言學(xué)的一門重要基礎(chǔ)課程，對于我們準(zhǔn)確理解語言以及應(yīng)用語言都具有非常重要的意義。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我意識到語言學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵和研究方法，也學(xué)會了如何進行語言分析。因此，希望今后我們能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)語言學(xué)，為我們今后的學(xué)習(xí)和成長打下堅實基礎(chǔ)。
語言概論心得體會篇四
語言學(xué)概論：
1、如何理解人類語言符號和其他動物的交際方式有本質(zhì)的區(qū)別？
2、判定文字系統(tǒng)已經(jīng)產(chǎn)生的基本條件有哪些？
3、什么是語言演變的不平衡性？
4、請舉例說明語境的含義包含哪些方面？
1.如何理解人類語言符號和其他動物的交際方式有本質(zhì)的區(qū)別？
從語言的符號性質(zhì)方面對人類語言和動物“語言”進行比較。語言是一種符號系統(tǒng)，具有所有符號的一般特點，也有形式和意義兩個方面。語言符號的形式和意義也是密不可分的統(tǒng)一體，一定的語音形式代表一定的意義內(nèi)容，一定的意義內(nèi)容一定要用一定的語音形式表達(dá)，二者是相輔相成的，互相依賴的。我們把語言中的句子切分成一個一個的單位，每一個部分也都是音義結(jié)合體。語音和意義的這種密切關(guān)系，有人作了一個生動形象的比喻：“語言好比一張紙，正面是語音，背面是語義，用剪刀剪也剪不開。”這個比方恰如其分地說明了形式和意義的關(guān)系。
任意性是符號最重要的特征。雖然蜜蜂的舞蹈比較復(fù)雜一些，有點任意性在里面。比方說，表示花蜜質(zhì)量的動作方式是任意的，走出圓形和8字形表示蜜源的大概距離，看來也是任意的，但是擺尾舞的前進速度越慢，標(biāo)志距離越遠(yuǎn)，又不是任意的。以8字的細(xì)腰或半圓的直徑和垂角線的交角表示蜜源的方向，更不是任意的。動物“語言”中一定程度的任意性都局限于一個題目，是僵硬的，不能與人類語言符號的任意性同日而語。沒有任意性或任意性程度很低，都說明其符號性很弱。
(2）單位的明晰性
人類說出的話是有界限清晰的單位的。而動物所謂的“語言”，其表現(xiàn)無論是借助聲音還是形體，總體上都是不可分的，是以囫圇一團的叫喊聲或舞蹈動作來表示一固定的意思，分析不出單位，也談不上單位的組裝。
(3）結(jié)構(gòu)的二層性
人類語言是一種兩層的結(jié)構(gòu)裝置：音系層和符號層（或稱語法層），兩個層面上都有大小不同的單位。兩個層面上都是以數(shù)量有限的最小單位，按照有限的規(guī)則組裝起來，生成數(shù)量無限多的大單元。相反，動物的“語言”不能分解成單位，談不上有結(jié)構(gòu)，更不用說有結(jié)構(gòu)的二層性。
(4）能產(chǎn)性（開放性）
語言的能產(chǎn)性，也稱創(chuàng)造性或開放性，是指人們總是能夠運用有限的語言手段通過替換和組合創(chuàng)造出新的話語來。人們可以理解會說出從未說過或聽到過的句子。動物的“語言”只能表達(dá)有限的信息，它能傳遞的信息時固定的，是受刺激限定的。
(5）傳授性
人類的語言能力是先天具備的，但是掌握什么語言，則是后天學(xué)會的，沒有顯示的語言環(huán)境，就學(xué)不會一種語言。動物的“語言”則是與生俱來的本能，不用學(xué)習(xí)。比如小鷹在出殼的時候就配備有對付未來生活中可能出現(xiàn)的搏擊、覓食、求偶等各種事情的本能，它的“語言”是一種本能，像電路一樣在腦子里預(yù)先裝好了。
(6）不受時、地環(huán)境的限制
動物的交際是由當(dāng)時當(dāng)?shù)氐拇碳ひ鸬模菍唧w情景的感性的反應(yīng)，只能傳遞某種信息，既不能回顧過去發(fā)生過的事情，也不能設(shè)想未來。蜜蜂發(fā)現(xiàn)蜜源，回巢后立即做出必要的舞蹈動作，它從不為昨天的發(fā)現(xiàn)而舞，也不猜測未來的發(fā)現(xiàn)。只有人類能用語言說古道今，表達(dá)深邃的哲理。
根據(jù)以上比較我們可以得出，雖然很多動物之間的交際方式比較高明，但他們還缺乏語言很多的基本條件。只有具備以上六個特征，才可以稱得上語言，所以，上述任意性、單位的明晰性、結(jié)構(gòu)的二層性、能產(chǎn)性、傳授性、不受時、地環(huán)境的限制六方面，標(biāo)志著人類語言與其他動物“語言”的本質(zhì)區(qū)別。
2．判定文字系統(tǒng)已經(jīng)產(chǎn)生的基本條件有哪些？
不平衡性是語言演變的兩大特點之一，它是指語言的發(fā)展變化不是均衡的、勻速的，而是不平衡的。第一，語言系統(tǒng)發(fā)展變化不平衡。在語言各子系統(tǒng)中，詞匯系統(tǒng)的發(fā)展變化最快，相比而言，語法的發(fā)展變化就要慢得多，語音發(fā)展變化的速度也較為緩慢。語言各子系統(tǒng)內(nèi)部的發(fā)展變化也是不平衡的。比如在詞匯系統(tǒng)中，發(fā)展變化較快的是一般詞匯，基本詞匯卻是相當(dāng)穩(wěn)固的。第二，不同時期語言發(fā)展變化不平衡。反之，語言發(fā)展變化的速度就會慢一些。第三，語言變體發(fā)展變化不平衡。地域方言的形成，本身就是語言發(fā)展變化的不平衡性在空間上的一種表現(xiàn)。各種方言形成之后，在發(fā)展變化的速度和方向上也不是完全同步的。例如在漢語諸方言中，南方的一些方言發(fā)展變化的速度相對較慢，保存古代漢語的成分較多，而北方的方言，特別是北方官話區(qū)的方言，發(fā)展變化的速度就相對較快。
4.請舉例說明語境的含義包含哪些方面？
語境即言語環(huán)境，它包括語言因素，也包括非語言因素。上下文、時間、空間、情景、對象、話語前提等與語詞使用有關(guān)的都是語境因素。兩類語境，一是“情景語境”，一是“文化語境”。也可以說分為“語言性語境”和“非語言性語境”。語言性語境指的是交際過程中某一話語結(jié)構(gòu)表達(dá)某種特定意義時所依賴的各種表現(xiàn)為言辭的上下文，它既包括書面語中的上下文，也包括口語中的前言后語；非語言性語境指的是交流過程中某一話語結(jié)構(gòu)表達(dá)某種特定意義時所依賴的各種主客觀因素，包括時間、地點、場合、話題、交際者的身份、地位、心理背景、文化背景、交際目的、交際方式、交際內(nèi)容所涉及的對象以及各種與話語結(jié)構(gòu)同時出現(xiàn)的非語言（如姿勢、手勢）等。
語言概論心得體會篇五
作為人類最基本的溝通方式之一，語言在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧o論是口頭表達(dá)還是書面交流，語言都在與人類的互動中時時刻刻被應(yīng)用。在語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中，我意識到了許多令我深思的問題和理解，下面我將結(jié)合自己的體會，探討幾個我認(rèn)為最重要的語言問題。
【第一段：語言是什么?】
在學(xué)習(xí)語言概論的課程中，我們首先學(xué)習(xí)到的就是語言的定義：語言是人類交流思想和感情的工具。而在日常生活中，我們也在不斷的使用語言與周圍的人進行交流。語言是我們與人溝通的橋梁，為人類的發(fā)展作出了重要的貢獻。盡管不同的語言有著顯著的區(qū)別，但它們都擁有著相同的本質(zhì)，即通過傳遞信息來實現(xiàn)人類之間的交流。
【第二段：語言與文化的關(guān)系】
語言和文化是緊密關(guān)聯(lián)的，二者相互影響。語言是文化的重要組成部分，反過來，文化也塑造了一種特定的語言，使其適應(yīng)特定的思維方式和行為方式。因此，如果想了解一種文化，學(xué)習(xí)這種文化所使用的語言就是至關(guān)重要的。例如，學(xué)習(xí)漢語和它背后的文化，能幫助我們更好的了解中國人的習(xí)慣和價值觀。同時，通過不斷地學(xué)習(xí)各種文化，也能豐富我們自己的思想和視野。
【第三段：語言的差異與多樣性】
世界上存在著大量的語言，每種語言都有它自己的特點和用法。比如，有些語言是以音調(diào)區(qū)分不同的意思，而有些語言則是通過語法和單詞的順序來表達(dá)意思。這種語言的多樣性和差異使我們不同的地區(qū)和文化之間有了更好的溝通和了解。但同時，也帶來了語言傳播和理解的困難。因此，我們必須了解不同語言的特點和用法，并在理解不同語言時保持開放和接納。
【第四段：語言變遷的過程】
語言的形式不斷地發(fā)生改變，這種變化不僅由于使用者的變化，還受到社會、科技、文化和政治的影響。例如，新的詞匯和慣用語在隨著科技的發(fā)展應(yīng)運而生，例如“互聯(lián)網(wǎng)”和“智能手機”，這些詞匯是近年來才出現(xiàn)的，我們主要使用的語言也因此發(fā)生了變化。語言的變遷是不可避免的，它反映了人類文明的進步和變化。同時，它也反映了各個時期的歷史和文化地位，使我們能夠從語言中了解世界和歷史的變化。
【第五段：多元文化背景下的語言應(yīng)用】
在不同的文化背景下，語言的應(yīng)用也存在差異。當(dāng)我們與外國友人交流時，需要注意到各種文化的差異，例如不同地區(qū)的禮儀和禮節(jié)。在語言應(yīng)用過程中，我們需要注重語言的準(zhǔn)確性、恰當(dāng)性和尊重性。維護社會和諧以及文化交流的良好態(tài)勢，需注意正確的語言運用方式和語境。同時，我們也應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)文化差異和多樣性，從而更好地展示自己和了解不同的文化信息。
語言是人類最基本的交流方式，也是我們生活中最重要的組成部分。在語言概論的學(xué)習(xí)過程中，我意識到了語言的重要性，而且也學(xué)會了在不同的文化和語境中正確、適當(dāng)甚至是優(yōu)美的語言運用方式。理解和尊重不同的語言和文化，在世界范圍內(nèi)傳遞理解和友誼的力量。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐，讓語言成為我們更好地交流和了解世界的工具。
語言概論心得體會篇六
如今，經(jīng)濟全球化早已經(jīng)成為一個不可爭辯的事實。在世界經(jīng)濟發(fā)展的過程中，每一個國家都慢慢地被卷入這個全球經(jīng)濟大循環(huán)中。經(jīng)濟全球化從表面上看是經(jīng)濟范疇的理論問題，但實際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對外政策、海外軍事、國際大事件應(yīng)對、國家對國際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問題。學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟概論可以讓我們很好地融入社會經(jīng)濟中，進而讓我們?nèi)〉酶玫某尚А?/p>
從《世界經(jīng)濟概論》所學(xué)到的知識
經(jīng)濟全球化的進程突飛猛進，每一個國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實行開放以濟政策。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進作用。
隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化也會隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò)、通信衛(wèi)星和計算機技術(shù)等，促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場。同時，其他的新技術(shù)了也突發(fā)猛進，形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟，進一步推動了新經(jīng)濟的成長。在區(qū)域經(jīng)濟一體化下，企業(yè)出現(xiàn)集團化發(fā)展趨勢，其基本動向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力，以達(dá)到全球性擴張。
經(jīng)濟全球化浪潮席卷全球過程中，不僅發(fā)展中國家需要對經(jīng)濟全球化的沖擊，不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，即便是發(fā)達(dá)國家也不得不對其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面，大多數(shù)發(fā)展中國家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)制造能力弱，因此這些國家先后采取了改革開放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長，從而對本國傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域，其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無力營運的狀況。
隨著經(jīng)濟全球化程度的提高，各國的經(jīng)濟聯(lián)系加強，貿(mào)易量也會增長。從理論上說，經(jīng)濟全球化促使國際經(jīng)濟依存度提高，作為以國際貿(mào)易為主體的國家之間的進出口貿(mào)易則應(yīng)該越來越開放、自由，這樣才能與經(jīng)濟全球化的要求吻合。另一方面，隨著經(jīng)濟全球化的深入化，外匯市場的作用也越來越大，主要表現(xiàn)為：國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機等方面。并且，國際外匯市場也越來越活躍，國際外匯市場職能也得到了充分地發(fā)揮。其表現(xiàn)為：1、實現(xiàn)購買力的國際轉(zhuǎn)移;2、提供資金融通;3、提供外匯保值和投機的機制。正因為如此，經(jīng)濟全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進國際資本流動，從而推動經(jīng)濟全球化的發(fā)展。
隨著經(jīng)濟全球化的進程，國際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟全球化方面的爭端與沖突地解決、主權(quán)國家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用，尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用，它所解決的不僅僅是經(jīng)濟問題。隨著經(jīng)濟全球化步伐的加快，世界各國間的經(jīng)濟依存度迅速提高，一方面加速了發(fā)展中國家的以濟發(fā)展，另一方面也會使得國際貿(mào)易、國際金融和國際投資存在相當(dāng)大的風(fēng)險。
學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟概論》的體會和感受
通過學(xué)習(xí)這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對立的。在現(xiàn)實中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
學(xué)習(xí)這一門學(xué)科讓我認(rèn)識到了世界經(jīng)濟無論是對于國家、企業(yè)還是個人，都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟的發(fā)展，可以讓我們以后立足于社會起到很好的幫助。所以，我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個社會的經(jīng)濟變化，進而讓我們更好地運用到我們的生活實際當(dāng)中。
語言概論心得體會篇七
一、課程的性質(zhì)、教學(xué)目的和任務(wù)
“語言學(xué)概論”是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，研究語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)規(guī)律、演變規(guī)律以及語言與文字的關(guān)系等方面的問題。通過本課程的學(xué)習(xí)，要求能比較系統(tǒng)地掌握語言學(xué)的基本概念、基本理論和基礎(chǔ)知識，為提高語言理論水平、學(xué)習(xí)和研究其他語言課程奠定必要的理論基礎(chǔ)。
二、教學(xué)內(nèi)容
總學(xué)時數(shù)：36，學(xué)分：
2教材：《語言學(xué)綱要》，葉蜚聲、徐通鏘著，北京大學(xué)出版社，1997.本課程包括導(dǎo)言、語言的社會功能、語言是符號系統(tǒng)、語音、語法、詞義、文字和書面語、語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展、語言的接觸、語言系統(tǒng)的發(fā)展十個部分，每個部分根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求再分若干章節(jié)，循序漸進，便于學(xué)習(xí)掌握。
三、教學(xué)建議
（一）學(xué)習(xí)普通語言學(xué)，需要學(xué)生有一定的具體語言學(xué)方面的知識為基礎(chǔ)，這樣才能便于理解有關(guān)問題。與本課程相關(guān)聯(lián)的課程有：專科階段的《現(xiàn)代漢語》、《古代漢語》，本科階段的《漢語專題》、《語法研究》、《漢語修辭學(xué)》、《訓(xùn)詁學(xué)》、《英語》等。尤其是有關(guān)漢語的知識，學(xué)生必須具備，如果學(xué)生在專科階段學(xué)的是非中文專業(yè)，一定要補修有關(guān)課程，否則很難學(xué)好本課程。
（二）語言學(xué)概論課程以人類的語言為研究對象，因而涉及的語言現(xiàn)象比較多。講授語言學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論，涉及到語料分析的實例，以漢語、英語的語料分析為主；其它語言的實例，只在必要的時候作適當(dāng)?shù)囊茫卦诹私狻?/p>
四、教學(xué)方式
采用課堂講授與課堂討論相結(jié)合的方式。
五、考核方式
本課程為理論類基礎(chǔ)課程，考試以閉卷形式進行，考試采用筆試。
考試成績由平時考察和期末考試兩部分組成。考察以撰寫文獻閱讀報告、調(diào)研報告等形式進行，考查按照合格、不合格評定。考試按照百分制評定，考試成績分為5個等級：90分以上為優(yōu)秀；80-89分為良好；70-79分為中等；60-69分為及格；59分以下為不及格。
四、各章大綱和習(xí)題
【說明】所有習(xí)題的答案要點都在教材中，需要舉例說明的請參照教材從實際的語言生
活中選擇例子進行回答。
導(dǎo) 言
【重點】認(rèn)識語言學(xué)的研究對象和任務(wù)，了解語言學(xué)在科學(xué)體系中的重要地位。
【習(xí)題】簡述語言學(xué)的研究對象和任務(wù)，以及在科學(xué)體系中的地位。
第一章 語言的社會功能
【重點】認(rèn)識語言的社會功能，理解語言是人類最重要的交際工具及其在社會生活中的重要作用，了解語言與思維的關(guān)系。
【習(xí)題】為什么說語言是人類最重要的交際工具和思維工具？（語言的功能）
第二章 語言是符號系統(tǒng)
【重點】認(rèn)識語言的性質(zhì)；理解語言符號的特點；初步認(rèn)識組合關(guān)系和聚合關(guān)系；理解
語言系統(tǒng)是人類社會特有的這一命題的含義。
【習(xí)題】如何理解語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)？（語言的性質(zhì)）
第三章 語 音
【重點】認(rèn)識語音的屬性，掌握人類發(fā)音的基本原理；認(rèn)識元音和輔音的區(qū)別及其特點；
掌握音位及音位組合的規(guī)則，能劃分音位，能用國際音標(biāo)標(biāo)注普通話的語音。
【習(xí)題】元音和輔音有哪些區(qū)別？從語言學(xué)角度如何分析元音和輔音？舉例說明。
第四章 語 法
【重點】認(rèn)識語法在語言系統(tǒng)中的地位；掌握語法中的組合規(guī)則與聚合規(guī)則，并能結(jié)合語言事實進行分析；認(rèn)識變換的意義；認(rèn)識不同語言的語法結(jié)構(gòu)的特點。
【習(xí)題】
一、什么是組合規(guī)則和聚合規(guī)則？舉例說明。
二、語法結(jié)構(gòu)類型有哪些？舉例說明。
第五章 詞 義
【重點】認(rèn)識詞匯的構(gòu)成和詞義的特點；掌握詞義的聚合與組合；詞語在思想表達(dá)中的靈活運用。
【習(xí)題】多義詞的產(chǎn)生途徑有哪些？舉例說明。
第六章 文字和書面語
【重點】認(rèn)識文字的性質(zhì)和作用；了解文字的起源、發(fā)展的基本規(guī)律和文字改革的原因
與基本方向；認(rèn)識口語和書面語的特點
【習(xí)題】什么是文字？文字和語言的關(guān)系如何？漢字和漢語的關(guān)系如何？
第七章 語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展
【重點】認(rèn)識語言是不斷發(fā)展的，應(yīng)以發(fā)展的眼光去認(rèn)識語言；了解語言發(fā)展的特點；
認(rèn)識語言的分化與統(tǒng)一和社會發(fā)展變化的關(guān)系，以及這種發(fā)展與語言規(guī)范的關(guān)系。
【習(xí)題】如何理解語言發(fā)展的兩個特點——漸變性和不平衡性？
第八章 語言的接觸
【重點】認(rèn)識語言成分的借用與吸收、語言的融合及其原因和語言接觸過程中的一些特
殊形式。
【習(xí)題】語言接觸有哪些類型？舉例說明。
第九章 語言系統(tǒng)的發(fā)展
【重點】了解語音、語法、詞匯和詞義的發(fā)展的一般規(guī)律和特點。
【習(xí)題】舉例說明詞匯的發(fā)展演變。
五、教學(xué)重點
1、語言是人類社會的交際工具
2、語言是人類最重要的交際工具
3、什么是符號？為什么要用符號來交際？
4、語言符號的任意性和線條性
5、語言的層級體系
6、組合關(guān)系和聚合關(guān)系
7、語音的最小單位
8、元音
9、輔音
10、音位
11、對立和互補
12、音位和音位變體
13、音位的區(qū)別特征
14、音節(jié)
15、語法和語法單位(什么是語法？)
16、說話要符合規(guī)則
17、語法規(guī)則
18、語法單位
19、語素組合成詞的規(guī)則
20、詞的組合的五種基本類型
21、語法結(jié)構(gòu)的意義形式
22、組合的層次性
23、組合的遞歸性
24、詞類
25、形態(tài)
26、語法范疇
27、詞和詞匯
28、詞的詞匯意義
29、詞義的概括性
30、單義和多義
31、同義詞
32、反義詞
33、文字的作用
34、文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)
35、漢字和漢語
36、口語和書面語
37、書面語的保守性和書面語的改革
38、語言發(fā)展的特點
39、社會方言
40、地域方言
41、共同語
42、借詞
43、語音對應(yīng)關(guān)系和歷史比較法
44、語法發(fā)展中的類推作用
六、教學(xué)難點
1、語言和語言學(xué)
2、傳統(tǒng)語文學(xué)與語言學(xué)
3、語言符號系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)原則
4、元音和輔音的發(fā)音特點
5、歸納音位
6、音素與音位的區(qū)別
7、語法形式和語法意義
8、形態(tài)變化和語法范疇
9、語素組合成詞的規(guī)則
10、一致關(guān)系和主謂結(jié)構(gòu)
11、文字的基本性質(zhì)以及文字與圖畫的關(guān)系
12、文字單位的層級和文字的分類
七、參考書目（文獻）：
1.《普通語言學(xué)教程》，[瑞士]索緒爾著，高名凱譯，岑麒祥、葉蜚校注，商務(wù)印書館，1980.2.《語言論——言語研究導(dǎo)論》，[美國]愛德華〃薩丕爾著，陸卓元譯，陸志韋校訂，商務(wù)印書館，1985.3.《普通語言學(xué)》，岑麒祥編著，科學(xué)出版社，1957.4.《新編普通語言學(xué)教程》，吳為章編著，北京廣播學(xué)院出版社，1999.5.《語言學(xué)概論》，岑云強主編，中國人民大學(xué)出版社，2004.6.《現(xiàn)代語言學(xué)的歷史與現(xiàn)狀》，林玉山著，河南人民出版社，2000.7.《語言論——語義型語言的結(jié)構(gòu)原理和研究方法》，徐通鏘著，東北師范大學(xué)出版社，1997.8.《簡明語言學(xué)史》，[英國]羅賓斯著，許德寶等譯，中國社會科學(xué)出版社，1997.9.《中國理論語言學(xué)史》，邵敬敏、方經(jīng)民著，華東師范大學(xué)出版社，1991.10.《20世紀(jì)中國語言學(xué)方法論》，陳保亞著，山東教育出版社，1999.11.《西方語言學(xué)流派》，劉潤清編著，外語教學(xué)與研究出版社，1993.12.《語用學(xué)概論》，何自然，湖南教育出版社，1988.13.《詞匯、語法、修辭》，林裕文，上海教育出版社，1987.14.《修辭學(xué)和語用學(xué)》，戚雨村，見《修辭學(xué)發(fā)凡與中國修辭學(xué)》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1983.15.《應(yīng)用語言學(xué)綱要》，齊滬揚、陳昌來主編，復(fù)旦大學(xué)出版社，2004.
語言概論心得體會篇八
我們在閑暇時候或者在疲勞的時候會聆聽美妙的歌曲，也會看些休閑的電影，玩些動感的游戲，我們?yōu)槟切┪赖漠嬅嫠鄯瑸槟切﹦勇牭囊艉硭袆樱瑸槟切╈呕玫挠螒蛩樱瑹o疑，我們是很幸福的。然而，這些休閑娛樂的背后是語言在支撐著它們。沒有詞人，哪來的“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”美妙畫面，也不會有“天青色等煙雨，而我在等你”的感人場景和聲音，更不會有現(xiàn)在美好的一切。
在高中的時候，我在學(xué)習(xí)生物時，了解了“語言是人類區(qū)別于其他動物的重要特征之一”。當(dāng)時我還很不屑，動物也有語言啊，雞鳴、狗吠、狼嚎、虎嘯、猿啼等等，它們也用語言啊，學(xué)習(xí)了語言學(xué)概論這門課后，我了解了人類語言是多么的復(fù)雜和高深莫測，它和動物的語言有著本質(zhì)的區(qū)別。
語言有很多機制，“牧笛橫吹、夕陽余暉”是羨余機制的體現(xiàn)，“蛋白質(zhì)（笨蛋、白癡和神經(jīng)質(zhì)）”是經(jīng)濟機制的體現(xiàn)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是對稱機制的體現(xiàn)，語言還有預(yù)設(shè)機制、隱含機制、排除機制、補償機制等，而在這里，我班門弄斧來淺談一下語言的預(yù)設(shè)機制。
弗雷格是德國哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，他于1892年提出預(yù)設(shè)的概念。
20世紀(jì)六七十年代，斯特勞森從真值條件出發(fā)，將預(yù)設(shè)看作是句子或命題之間的關(guān)系。所謂機制原指機器的構(gòu)造和工作原理。生物學(xué)和醫(yī)學(xué)通過類比借用此詞，指生物機體結(jié)構(gòu)組成部分的相互關(guān)系，以及其間發(fā)生的各種變化過程的物理、化學(xué)性質(zhì)和相互關(guān)系。現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，指其內(nèi)部組織和運行變化的規(guī)律。在任何一個系統(tǒng)中，機制都起著基礎(chǔ)性的、根本的作用。
而語言機制也就是語言內(nèi)部的可循的規(guī)律，那么預(yù)設(shè)機制就是語言本身內(nèi)部可以尋找到的具有“預(yù)設(shè)”的機制。
美國科學(xué)家弗蘭克林說過這樣一句名言：“空袋子難以直立。”
同樣，語言只有有了依托才能煥發(fā)光彩，才能真正起到溝通交流的作用。而預(yù)設(shè)就是支撐語言的基礎(chǔ)。
預(yù)設(shè)在我們的學(xué)習(xí)和生活中很重要。人在使用自然語言時，有很多不言自明的預(yù)設(shè)，否則交際就會比較困難。“吃核桃”、“吃花生”其實是吃核桃仁兒；“吃排骨”、“吃雞蛋”其實是吃排骨肉、蛋清和蛋黃。人們只是在“吃葡萄不吐葡萄皮”這類繞口令中才分出葡萄皮和葡萄肉這類精確的涵義。
在語言學(xué)概論的學(xué)習(xí)中，我了解了預(yù)設(shè)即預(yù)先設(shè)定，是說話人在說一句話時主觀認(rèn)定的他和聽話人都接受的背景信息，是假定的交際雙方所共知的內(nèi)容或共有的認(rèn)識；預(yù)設(shè)在話語中總是附帶表達(dá)的（在斷言范圍之外），是潛在的，也是不言自明的，無論對話語本身進行肯定還是否定都不影響預(yù)設(shè)的存在。
預(yù)設(shè)在語言里隨處可見，無論是現(xiàn)在還是在古代，比如在《西廂記》里： ［夫人云］小姐近前拜了哥哥者。［末背云］呀，聲息不好也！［旦云］啊，俺娘變了卦也！［紅云］這相思又索害也。
夫人話中有一個預(yù)設(shè)：小姐和張生是兄妹關(guān)系。由此而生出另一層意思：既是兄妹關(guān)系，那就不能結(jié)婚；夫人賴婚的意圖非常明顯，故而，張生、鶯鶯、紅娘他們才會有如此強烈的反映。
在我看來，“預(yù)設(shè)”可以看成是語言發(fā)生的環(huán)境，它預(yù)先設(shè)置了語言發(fā)生的環(huán)境，不同的“預(yù)設(shè)”對于相同的語言有著不同的含義，比如，對于一個成功人士的妻子說：“你先生真有本事啊！”這就是一個贊美。而對一個不求上進失敗的人的妻子說：“你先生真有本事啊！”這就是一個諷刺。不同的環(huán)境就有不同的表達(dá)的目的，于是有了諷刺這一修辭，也造就了魯迅這一個文學(xué)大師，但是在現(xiàn)代魯迅的文章很難讀懂，就是因為時代不同，語言的環(huán)境不同，我們沒法真正全面的了解它的真正含義。
語言的預(yù)設(shè)機制具有很多特性，它體現(xiàn)了預(yù)設(shè)的內(nèi)在特點。
語言的預(yù)設(shè)機制具有合適性、共知性、單向性、主觀性、隱蔽性、可撤銷性
1、合適性
最早對預(yù)設(shè)的合適性進行研究的是菲爾莫(charles fillmore)。他從言語行為的合適條件出發(fā)，認(rèn)為語用預(yù)設(shè)就是指“通過一句話來有效地實施某一個言外行為所必須滿足的條件”。
2、共知性
共知性指在交際過程中，說話人對共知信息的假設(shè)或交際雙方所共同接受的信息，包括說話人和聽話人所共有的背景知識、交際場合的情景和交際雙方的相互關(guān)系等。
它在我們的生活隨處可見，可以說是無處不在，在遼大食堂一樓，如果你想買雞蛋餅，你可以說：“要一份三塊五的!",老板就知道你要的是加腸的，但是，如果你在賣米飯的那說同樣的話，老板肯定沒法給你打飯，因為最低的是四塊的。這就是預(yù)設(shè)機制共知性的體現(xiàn)。
3、單向性
單向性指預(yù)設(shè)是由說話人單方面做出的,在被聽話人理解之前只有說話人自己知道預(yù)設(shè)的含義。
例如：
a：你這人真夠阿q的！b：阿q? 聽到a說阿q，b不理解，是因為他不知道a所說的阿q是什么意思，或者他不知道a指的是自己的哪一點，所以才要求a明示。
4、主觀性
主觀性指帶有斷言性質(zhì)的語境假設(shè)，預(yù)設(shè)本身并不具有必然的真實性或正確性。有些廣告也運用了預(yù)言該特性而讓消費者在潛意識里相信了該產(chǎn)品。例如：“今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金 ”、“殺菌治腳氣，請用達(dá)克寧”
腦白金廣告的預(yù)設(shè)是“腦白金是最有價值的，其他禮品都不如腦白金”；或“如果送禮，腦白金最合適，最討對方的喜歡”。
西安楊森制藥廠推出的治療腳氣病的“達(dá)克寧”抗真菌藥膏,它的預(yù)設(shè)是“治療腳氣，達(dá)克寧療效最好”。
這兩個廣告的預(yù)設(shè)都帶有的強烈的主觀性特點。
5、隱蔽性
隱蔽性指說話人沒有將預(yù)設(shè)信息明白地表達(dá)出來，而是將其隱含在話語之中，這種隱含的信息是交際雙方所共知的。
例如：
a：你說謊的時候會不會緊張? b：不會。不，我從來不說謊!a的問話含有一個預(yù)設(shè)：b說過謊。而b一時沒有反應(yīng)過來，答“不會”，其實等于認(rèn)可了a的預(yù)設(shè)。
6、可撤銷性
在一定語境下，語用預(yù)設(shè)可以撤銷，這種可撤銷性“依賴于說話者的態(tài)度和信念”。例如：
a: 您兒子好可愛啊！
b: 我還沒結(jié)婚呢！從以上對話的預(yù)設(shè)觸發(fā)語“兒子”中我們得知a預(yù)設(shè)了“b有兒子”，然后這一預(yù)設(shè)隨著交際的進行而被b撤銷了，b的話語中蘊含著“這不是我兒子，我還沒結(jié)婚”這樣一個意思。
說來說去，預(yù)設(shè)就是預(yù)先設(shè)定一個語言環(huán)境，這個環(huán)境使別人可以知道，也可以不讓別人知道，也可以大家潛意識里都知道。
那么，語言的預(yù)設(shè)機制對于我們有什么作用呢？它難道只是局限于發(fā)現(xiàn)而不能使用它嗎？
預(yù)設(shè)的作用有很多：
1、表達(dá)不適合直接表達(dá)的言外之意
2、利用預(yù)設(shè)誘使對方中圈套
3、使語言更為準(zhǔn)確、得體
比如，商家打廣告的目的是什么呢？除了宣傳自己的產(chǎn)品外，更重要的是打擊對手，使自己的產(chǎn)品能在同類產(chǎn)品中脫穎而出。“好鈣，藍(lán)瓶的”，預(yù)設(shè)：不是藍(lán)瓶的就不是好鈣。這就含蓄的表達(dá)了該公司的意念，那就是只有他們公司生產(chǎn)的藍(lán)瓶鈣才是質(zhì)量好的鈣，這運用了預(yù)設(shè)的第一個作用。
還比如，在法庭辯論中，律師常常會這樣問：“你是案發(fā)前還是案發(fā)后出的門？” 樣預(yù)設(shè)的目的，就是誘使談話對象進入自己事先設(shè)計的“陷阱”，以便 控制談話對象，實現(xiàn)自己談話的目的。這也是一種談話的技巧，既可以得到自己想要的答案，又不讓別人發(fā)現(xiàn)自己在問他問題。
再比如，一位年輕人患病住院,他的好友來探望，一見面就說：“怎么，你的臉色還是這么難看。”年輕人頓時沮喪起來。在醫(yī)院這樣的場合，本應(yīng)安慰病人，而不是打擊。所以，為了避免出現(xiàn)尷尬局面，我們說話也應(yīng)分清場合，看清對象，所謂到什么山唱什么歌，見什么樣的人說什么樣的話，要真心設(shè)身處地地為病人著想，不要說出傷害病人的話，俗話說“良言一語三冬暖，惡語傷人六月寒”。
之所以說出不合身份、不合場合的話，主要是說話人忽視了話語中的預(yù)設(shè)。反過來說如果能夠注意言語中的預(yù)設(shè)那么就可以使語言準(zhǔn)確、得體。因此，利用預(yù)設(shè)，遵循預(yù)設(shè)理論，可以使語言更為準(zhǔn)確、得體。
可見語言的預(yù)設(shè)機制是多么的重要,任何言語行為都有預(yù)設(shè),在實際言語行為交際中，如能巧妙利用言語行為的預(yù)設(shè)，能有效地達(dá)到自己的言語行為交際目的，有時，還能產(chǎn)生奇效。
怎樣才能把預(yù)設(shè)運用到生活中去呢？怎樣才能更好的與別人溝通呢？只有了解和學(xué)會語言的預(yù)設(shè)機制，才能在生活中得體的表達(dá)那些隱晦的話，或者聽得通別人的“言外之意”，這樣才能更好的生活。
這里有一個幽默的例子：
美國著名幽默作家馬克吐溫與共和黨人交惡，曾在《紐約時報》上撰文說：有些共和黨人是婊子養(yǎng)的。他的言論在議會引起軒然大波，共和黨人紛紛抗議，要求馬克吐溫公開道歉。馬克吐溫便在《紐約時報》上公開發(fā)表聲明：我道歉，我收回我的話，應(yīng)改為“有些共和黨人不是婊子養(yǎng)的！”。
馬克吐溫除了運用“邏輯學(xué)”中的“判斷”技巧外，還運用了“言語行為的預(yù)設(shè)”，他的“有些共和黨人不是婊子養(yǎng)的”否定句中早有預(yù)設(shè)：有些共和黨人就是婊子養(yǎng)的。
另外，在現(xiàn)代生活中，廣告的預(yù)設(shè)在一定程度上把握了消費者的心理，使消費者接受其產(chǎn)品和服務(wù)。
作為消費者，在接受廣告語時也應(yīng)提高認(rèn)識，辨別信息的可信度，洞察廣告宣傳背后的誘導(dǎo)機制，不要盲日從眾。認(rèn)識到語言預(yù)設(shè)機制的重要性和普遍性，在日常生活中，我們在聽別人說話時要注意語境和說話人的真正意圖，真正做到合理的溝通、有效的溝通、真誠的溝通、，這樣人與人之間的摩擦就減小了，語言所起的真正的作用就達(dá)到了。
我在小學(xué)的時候做過一個閱讀理解，現(xiàn)在看來就是和語言的預(yù)設(shè)機制有關(guān)，該文章內(nèi)容如下：
有個人過生日，邀請四個好友到家中吃飯。
三個準(zhǔn)時到達(dá)了，只有一人遲遲未來。主人有些著急，不禁脫口而出：“急死人了，該來的怎么還沒來呢？”其中一人聽后，很不高興的對主人說：“我先告辭了，再見。”說完就走了。
一個人未到，另一個人又走了，主人急得又冒出一句：“真是的，不該走的卻走了。”剩下的兩人中的一個也生氣地說：“那好，我也走了。”說完掉頭就走。
又一個人走了，主人更加著急起來。最后剩下的這位就勸主人：“朋友都被你氣走了，以后說話要好好想想。”主人很無奈地說：“他們?nèi)颊`會我了，我說的根本不是他們。”這位朋友聽后再也坐不住了，最后也鐵青著臉走了。
這不僅是一個悲劇，也是我們在日常生活中應(yīng)該注意的，在說話時要注意自己的語境會不會給別人帶來“預(yù)設(shè)”，因而會引起誤會，這在生活中屢見不鮮，那些說話愛得罪人的朋友們，絕大多數(shù)并不是有意而為，而是由于不注意語言的前提預(yù)設(shè)導(dǎo)致人際關(guān)系淡薄，所以語言的預(yù)設(shè)機制對于我們非常重要。
在這里淺談了一下語言的預(yù)設(shè)機制，希望老師多多指教！感謝老師這一學(xué)期的教導(dǎo)！
語言學(xué)概論論文
學(xué)院：經(jīng)濟學(xué)院
專業(yè)：統(tǒng)計學(xué)2班
學(xué)號：110704222
姓名： 董朋朋
語言概論心得體會篇九
在人類的生活中，語言起著極為重要的作用，它不僅僅是人類交流的工具，更是思維的載體和文化的傳承。而藍(lán)純語言學(xué)概論這門課程，提供了一個系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)語言的機會，讓我對語言的本質(zhì)有了更深入的認(rèn)識。在這門課的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到語言的多樣性、規(guī)律性以及變動性，這些對我個人的語言能力提升和跨文化交流都有著積極的影響。
首先，藍(lán)純語言學(xué)概論課程讓我對語言的多樣性有了更深入的認(rèn)識。我們學(xué)習(xí)了許多語言學(xué)的基本概念，比如音位、音位組合、語法等等。通過這些知識的學(xué)習(xí)，我了解到不同語言之間的差異之大。世界上有著眾多的語言，它們在詞匯、發(fā)音、語法等方面都有自己獨特的特點。譬如，中文中的四聲和英文中的語調(diào)，以及不同語言中的語法結(jié)構(gòu)，都使人對語言的多樣性有了更深刻的體會。這個認(rèn)識可以幫助我更好地學(xué)習(xí)和理解不同的語言，也有助于我在跨文化交流中更好地融入和理解他人。
其次，藍(lán)純語言學(xué)概論課程讓我明白了語言的規(guī)律性。語言并不是一個雜亂無章的東西，它有著一定的規(guī)律和體系。通過學(xué)習(xí)語音學(xué)、形態(tài)學(xué)、句法學(xué)等語言學(xué)的基本概念，我意識到了語言背后的規(guī)律和結(jié)構(gòu)。譬如，音素的分析和分類讓我對語音有了更深刻的認(rèn)識；句法學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對句子的組成和構(gòu)造有了更清晰的認(rèn)識。這些規(guī)律性使我能夠更好地理解和運用語言，提高了我的語言表達(dá)能力。在寫作和口語表達(dá)方面，我能夠更加準(zhǔn)確地運用詞匯和語法，使我的表達(dá)更加清晰和流暢。
此外，藍(lán)純語言學(xué)概論課程也讓我認(rèn)識到語言的變動性。語言不是一成不變的，它會隨著時間的推移而發(fā)生變化。通過學(xué)習(xí)語言的歷史演變和方言變體等內(nèi)容，我了解到語言是一個不斷發(fā)展的過程。譬如，英語的發(fā)展和演變從古英語到中英語再到現(xiàn)代英語，在語音、語法和詞匯等方面都發(fā)生了不少變化。這個認(rèn)識讓我明白到了語言的時代性和社會性，也讓我更加開放和包容地對待不同語言的使用和變化。
最后，藍(lán)純語言學(xué)概論課程還啟發(fā)了我對語言的思考。通過課堂上的討論和學(xué)術(shù)論文的撰寫，我學(xué)會了思考語言的本質(zhì)和功能。語言不僅僅是一種交流工具，它還承載著人們的思想、價值觀和文化傳承。通過對語言功能的分析和討論，我更加深入地理解了語言的多重功能，例如交際功能、表達(dá)功能和認(rèn)知功能等等。這個認(rèn)識讓我更加珍惜自己的語言環(huán)境和文化背景，也更加欣賞和尊重其他語言和文化的多樣性。
總結(jié)起來，藍(lán)純語言學(xué)概論這門課程給予了我對語言的全新認(rèn)識。我學(xué)會了理解語言的多樣性、規(guī)律性、變動性，并且開始思考語言在人類生活中的重要作用。這門課程的學(xué)習(xí)對我來說是一次挑戰(zhàn)，但也是一次收獲。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對語言能力的提升和跨文化交流能力的增強有著積極的影響。（1200字）
語言概論心得體會篇十
作為一門涉及語言本質(zhì)和語言運用的學(xué)科，語言學(xué)概論是語言學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，通過學(xué)習(xí)這門課程，我深切體會到了語言學(xué)的重要地位和應(yīng)用廣泛性。以下是我從這門課程中獲得的一些心得體會。
第一段：對語言學(xué)的認(rèn)識
通過學(xué)習(xí)語言學(xué)概論，我深刻認(rèn)識到語言是人類交流的基礎(chǔ)工具，是人類智慧的結(jié)晶。語言學(xué)概論課程系統(tǒng)地介紹了語言學(xué)的起源、分類、結(jié)構(gòu)和變化等方面的理論知識，拓寬了我的視野。我了解到語言學(xué)所涵蓋的范圍之廣，不僅僅是對現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)語的研究，還包括對方言、古代文字、雙語習(xí)得等方面的研究。通過學(xué)習(xí)，我明白了自己作為語言學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該在不同領(lǐng)域進行研究，以推動人類語言研究的進一步發(fā)展。
第二段：語言的結(jié)構(gòu)和意義
語言學(xué)概論課程的另一個重要內(nèi)容是語言的結(jié)構(gòu)和意義。通過對語音、語法、語義等方面的學(xué)習(xí)，我對語言的結(jié)構(gòu)有了全新的認(rèn)識。我了解到語音研究可以幫助我們理解語言的發(fā)音規(guī)律和音變規(guī)律，語義研究可以幫助我們分析詞匯的意義和句子的含義。這種對語言的結(jié)構(gòu)和意義的深入研究有助于我們更好地理解和運用語言。同時，從語言結(jié)構(gòu)和意義的角度出發(fā)，我們也能更好地管理和翻譯語言，以滿足人們對于溝通的需求。
第三段：語言的歷史與變化
另一方面，語言學(xué)概論課程還介紹了語言的歷史和變化。通過學(xué)習(xí)語言變遷和語言的歷史背景，我明白了語言發(fā)展是一個動態(tài)的過程。語言不斷地演變和變化，受著時間和地域的影響。通過對語言歷史的研究，我們可以了解到不同語種之間的關(guān)系、共性和差異，從而更好地理解語言的本質(zhì)。同時，“語言變化的規(guī)律”這一知識也對我個人的語言學(xué)習(xí)和運用有著重要意義。
第四段：語言學(xué)與實際應(yīng)用
語言學(xué)概論課程深入淺出地講解了語言學(xué)的實際應(yīng)用價值。語言學(xué)在很多領(lǐng)域都有應(yīng)用，如教育、翻譯、人機交互等。通過學(xué)習(xí)語言學(xué)概論，我明白了語言學(xué)對于語言教學(xué)的重要性。了解了語言學(xué)的知識之后，我能夠更加科學(xué)地進行語言教學(xué)，如了解學(xué)生語法規(guī)則的習(xí)得過程，更好地簡化語法規(guī)則，增加語言教學(xué)的效果。此外，語言學(xué)還可以運用于語音識別、語音合成和機器翻譯等領(lǐng)域，對于人機交互有著重要的推動作用。
第五段：對語言學(xué)概論的總結(jié)與展望
通過學(xué)習(xí)語言學(xué)概論，我深刻認(rèn)識到語言學(xué)的重要性以及語言的奧妙之處。這門課程為我打開了一扇認(rèn)識語言的窗戶，拓寬了我的知識面，提高了我的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。但是，我也明白這只是語言學(xué)的一部分，語言學(xué)是一個龐大而復(fù)雜的學(xué)科，需要進一步深入研究和學(xué)習(xí)。我希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠進一步提高對語言學(xué)的理解和掌握，為語言學(xué)的研究和應(yīng)用做出自己的貢獻。
總之，語言學(xué)概論課程給我?guī)砹撕芏鄬氋F的收獲。通過學(xué)習(xí)語言學(xué)的理論知識，我對語言的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和意義有了更深的認(rèn)識；通過了解語言的歷史與變化，我明白了語言是一個動態(tài)的系統(tǒng)；通過探索語言學(xué)的實際應(yīng)用，我發(fā)現(xiàn)語言學(xué)在教育和技術(shù)領(lǐng)域等方面具有巨大的潛力。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和研究，語言學(xué)將進一步推動人類的語言能力和交流水平的提高。
語言概論心得體會篇十一
在資本主義生產(chǎn)方式確立以前，由于生產(chǎn)力水平低下，社會分工不夠發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，運輸工具無法達(dá)到達(dá)到長途運輸?shù)难附菪院桶踩砸螅唐方粨Q的內(nèi)容和范圍極其有限，國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達(dá)，還存在真正意義的國際分工和世界市場，世界經(jīng)濟也沒有形成。到14-15世紀(jì)，圍繞地中海進行東西方貿(mào)易發(fā)展起來，但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品，貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限，國際分工和商品交換帶有很強的區(qū)域性，也還沒有形成把各國經(jīng)濟鏈接在一起的世界經(jīng)濟。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初，世界經(jīng)濟財逐步開始形成。
通過學(xué)習(xí)這一門課程，我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系，其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進程中，世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對立的。在現(xiàn)實中，越來越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
經(jīng)濟全球化的進程突飛猛進，每一個國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會被社會淘汰。所以，無論是國家政府還是個人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時，使得發(fā)展中國家也開始實行開放以經(jīng)濟政策。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進作用。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟全球化主要依靠科技進步、跨國經(jīng)濟，資本和市場的國際化，以及市場機制作用的推動，是市場機制其主導(dǎo)作用的過程，經(jīng)濟全球化則是通過市場機制把世界各國聯(lián)結(jié)在一起的，區(qū)域經(jīng)濟一體化則以實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo)，在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟一體化措施、實現(xiàn)一體化目標(biāo)，是國家期主導(dǎo)作用的過程，區(qū)域經(jīng)濟一體化是通過國家對國家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下，風(fēng)險是很難規(guī)避的，經(jīng)濟全球化發(fā)展過程中還存在諸多風(fēng)險;而在經(jīng)濟區(qū)域化的狀態(tài)下，風(fēng)險是可以得到控制和化解，一體化的區(qū)域經(jīng)濟由于可以有效地降低資源配臵的成本，降低違約風(fēng)險。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都是由經(jīng)濟發(fā)展的必然規(guī)律決定的，兩者之間既相互促進又相互制約。 經(jīng)濟全球化刺激、促進區(qū)域經(jīng)濟一體化向更高形式發(fā)展，又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟一體化的進一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動力，經(jīng)濟全球化通過推動區(qū)域經(jīng)濟一體化不斷增進區(qū)域經(jīng)濟組織間的合作，以便得到更多的合作利益。
區(qū)域經(jīng)濟一體化為經(jīng)濟全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化促進了國家分工，加強了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流，推動了各加盟國的經(jīng)濟發(fā)展，再此基礎(chǔ)上通過強化跨國公司的貿(mào)易功能，必然進一步促進經(jīng)濟全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟一體化使集團間的競爭日益激烈，所以特定區(qū)域外的國家要想獲得競爭力，就要通過跨國公司進行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟全球化提供了重要的參考作用。
相比較來說，區(qū)域經(jīng)濟對經(jīng)濟全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對區(qū)域經(jīng)濟依賴性加強，再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣撸o世界經(jīng)濟帶來更大的競爭局面，同時也導(dǎo)致了經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟也制造了貿(mào)易壁壘。如區(qū)域經(jīng)濟組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟是為了實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，提高經(jīng)濟效益，區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作，相互依存。經(jīng)濟全球化則是為消除全球經(jīng)濟間的貿(mào)易壁壘努力，區(qū)域經(jīng)濟在這一方面與之出現(xiàn)矛盾，區(qū)域經(jīng)濟以地域為名為貿(mào)易提供一種新的保護手段，這種保護手段對于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟強化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力，對區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施，不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進入。這一行為，滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，但是對與經(jīng)濟全球化來說，則傷害了全球經(jīng)濟之間平等合作的基礎(chǔ)，加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對話的難度，妨礙了經(jīng)濟全球化的程。從長遠(yuǎn)利益來，不利于經(jīng)濟全球化的順利發(fā)展。
經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化之間的矛盾一直存在，但這兩者之間的 矛盾又是對立統(tǒng)一的。兩者之間還存在著漫長的過渡時期，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化會慢慢形成互補。兩者之間雖然實施途徑相異，但最終目的都是為了推動世界經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場環(huán)境，為世界各地的商務(wù)活動提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟一體化對多邊貿(mào)易體制的影響，其正面的積極影響是主要的，負(fù)面的消極的影響是次要的,。因此，wto要進一步加強對區(qū)域經(jīng)濟集團的監(jiān)督和約束，協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系，改進和完善其倡導(dǎo)的多邊自由貿(mào)易體制。同時，各區(qū)域經(jīng)濟集團也要不斷擴大自身的對外開放程度，將自身運作納入wto的監(jiān)控范圍，充分發(fā)揮集團經(jīng)濟的優(yōu)勢和特長。只有如此，才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟一體化的負(fù)面影響，使區(qū)域經(jīng)濟一體化進一步發(fā)展，成為促進全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟一體化的相互作用必然會影響世界經(jīng)濟，政治格局。兩者之間應(yīng)該加強合作與交流，相輔相成，在全球化不斷向前發(fā)展的情況下，必然會克服兩者之間存在的矛盾，最終推動全球經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)習(xí)了課文，我認(rèn)識到了世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，認(rèn)識到世界全球化的必然性，隨著各國經(jīng)濟的發(fā)展，國際市場的不斷擴大，世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟，提高gdp指數(shù)，改善民生，就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步，跟上世界全球化的腳步，我們才能與時俱進，發(fā)展我國經(jīng)濟，再加上我過市場廣闊，是各國經(jīng)濟投資首要考慮對象，所以我國一定要抓住這個機會。
作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們，要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟的基本知識，了解世界發(fā)展趨勢，了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟建設(shè)做好準(zhǔn)備。