在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
弘揚傳統字篇一
不管怎樣，中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。
不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能占到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“圣誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕并存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承并發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
弘揚傳統字篇二
盼望著，盼望著，終于下雪了！期末考試的腳步也近了，平時各科小測試也多起來了。在這緊張的一周里，有許多活動充實了我們的生活。我們開心地打了最喜歡的雪仗，但也因體大場館有活動游泳課沒有上成，留下了小小的遺憾。
周一清晨，北京下了第2場雪，千樹萬樹梨花開，校園里白茫茫一片。同學們的眼睛直勾勾地盯著窗外的`飛雪，趴在窗臺上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法，不僅取消了中午的歷史小測驗，還把休息延長時間到了12：45。我們痛痛快快地玩了一場雪。操場上雪球橫飛，歡笑不斷，大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪，一場快樂的雪。
下午是足球知識競賽，我們班的足球愛好者們積極參與，努力答題，為班級贏得二等獎。同學們為他們鼓掌喝彩，感謝他們為班級贏得榮譽，這就是我們2班的拼搏精神，團結的力量。
周二是c19級第一屆金腦杯大賽，愛好數學的同學踴躍報名。大賽特別有趣，不僅能活躍大腦，還增長了不少數學知識。尤其是數學腦筋急轉彎，讓人腦洞大開。比如：考試作弊假分數。垂釣等于（等魚）數學，真是太有意思啦！聽說金腦杯比賽還被學長們稱為燒腦杯，有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來呀！
周三是從初一上學以來考試最多的一天呢！信息技術、歷史、數學、英語四門考試讓我們再一次初中的學習和小學是多么不同！對了，還有周五下午結束了音樂的期末考試。考試中樂趣不斷，同學們既開心又緊張！
班級第2期板報布置開始了，我們班的小畫家們一起合作完成了這一期板報。屈鷗辰是美術特長生，也是宣傳委員。邢弋周，周子鈺、徐可心等同學也出謀劃策，一起幫忙布置板報。徐可心，黃清揚，吳睜旸、張天在、王雅楠同學貢獻了篆刻，書法，扎染，皮影等作品。家委會的媽媽們也帶來中國結等各種裝飾，幫助完善我們的板報。小畫家們忙到7：30才放學離校，她們犧牲休息時間，為班級榮譽獻出自己的力量。
本周2班講堂，隆重介紹小講師孫家琦同學。他為我們講解了新奇的化學知識，使我們對化學有了一些認識。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認真，我們應該向他學習。
本周的歷史課前的演講，李沐恩同學為我們帶來了三國之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑，氣氛非常活躍；李沐涵同學介紹了故宮文物大禹治水圖玉山，她講述了中國最大玉雕的故事；姜彭齡同學給我們講解了《古代的刀與劍的區別》，讓我們增長了不少知識；黃文睿的課前演講是《弩》，幫助同學們了解了這種古代兵器。
雖然天氣很冷，但每天下午的跑步繼續，同學們跑的還是很歡樂的！
距期末考試只有23天了，同學們加油！奧利給！
下周健美操表演，健美操隊的隊員在努力訓練中，敬請期待！
弘揚傳統字篇三
孝，是中華傳統美德。孝無國界，滿世界都充滿了“孝”。孝，首先要從孝順父母開始，因為父母是我們最親的人，也為我們操勞奉獻了一輩子，我們理所當然要孝順父母。百善孝為先，是中國古代佳話，作為中國人，我們更應該弘揚孝的傳統美德。孝，不是每個人都可以完美的表現出來，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，可以有很多方式去表現，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水；孝，是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了；孝，是在父母感到疲憊的時候給他們的一個吻，一個擁抱；孝，是我們在學校的成績進步；孝，是我們擁有一個健康的身體。對父母來說，我們的健康成長比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來什么，也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時我們在外地時的一句平安，期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名，父母都會很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們可以健康成長，給我們一個好的生活環境，學習環境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們應該付出更多倍的努力去孝順父母，周末時給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發生的事，學習的成果，對父母來說，這微不足道的事，已經算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實際行動去孝順父母，讓父母知道我們是孝順的孩子，讓父母知道他們所做的一切沒有白費，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現得淋漓盡致，但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統美德在我們這里中斷，我們要繼續弘揚孝德，并把它發揚光大。
孝，是我們永遠不會忘記的傳統美德，弘揚孝德，是我們無時無刻都要去做的事。
弘揚傳統字篇四
春節是中華民族一年中最重要的節日，大家喜歡放煙花，吃大餐……可是我們家例外，為什么？對了，為了兩個字――節約。
大年三十的時候，我們準備到我媽媽的同學家里做客。為了環保，原本開汽車去的，卻改成了坐地鐵，因為最近一段時間里，許多人都在放煙花，pn2。5值很低，再加上開車排出的廢氣，可真是雪上加霜啊！地鐵既環保又方便，坐在里面還挺舒服呢！而且才2元錢一張票！
“開飯啦！”我眼前一亮，立刻放下手中的ps游戲機，沖到餐桌前開始吃飯，這下總算可以填飽肚子了，狼吞虎咽地吃起來。
為了慶祝春節，我、銘銘、小小拿起自己的飲料，“干杯！”三個杯子緊緊地碰在一起。
弘揚傳統字篇五
清明節古時也叫三月節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節”，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經上千年的演變，清明節日益發展成為舉國上下十分重視的民俗節日。
清明節最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的'祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節日。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關系，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關系，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊游的大好時光。舊時，清明時節的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節，還有蕩秋千、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。使這個節日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。
清明時節，是一個極富特色，非常特別的節日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領略春光明媚、萬物復蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。
弘揚傳統字篇六
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著現在社會的不斷發展和進步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說傳統文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學四年級，那時候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背，后來慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人，做一個，有道德，有修養的人。
《論語》的核心就在于：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規定了每個社會角色在社會生活各方面的權利，義務和行為規范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創造和諧，禮能明示行為規范“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，禮有文飾作用“文質彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個子女應盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。
“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個大字，是人最基本要做到的。
說到這兒，一定就要說一說，我們儒家思想的創始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創始人。一生以仁為本。創造了，影響深遠的儒家文化。
儒家的思想內涵豐富復雜，封建的皇權發展出理論和思想。
弘揚傳統字篇七
雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書，所以我發現這里有很多對我來說全新的事物。如我家就有一個彌勒佛雕塑，它神態動人、栩栩如生，每一個細節甚至袖口間細小的褶皺都有體現。 家里的長輩說那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關資料， 原來黃楊木雕來自溫州樂清市，是國家級非物質文化遺產。資料里說，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發現。他在廟里跟著一位老人學習圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機緣巧合之下，他發現黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術黃楊木雕就這樣誕生了。
通過查閱黃楊木雕，我對原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質地堅韌，紋理細膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內涵，還會隨著年代的久遠而不斷加深，因此通常被用來雕刻，但由于其生長緩慢，很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因為它優雅美觀，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優秀工藝。黃楊木雕蘊藏著雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長久以來的精神財富，為溫州創造歷史文化名城添上濃重的一筆！
文化就是因為有了歷史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質文化遺產遭遇失傳的危險，黃楊木雕，困境重重。工藝復雜，材料缺失，技術不佳，種種問題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現狀，我還特意去了好幾家木質裝飾店詢問，黃楊木雕裝飾物價格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購進。可見黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細較之其他雕刻類藝術作品都是不可同語的，也是因為這樣的復雜和精細，更值得去保護。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個縮影和代表，折射出非物質文化遺產的窘境。在這個人人追尋中國夢的時代，當然少不了溫州夢，而這些非物質文化遺產為歷史書寫了不朽的篇章，它們的傳承與發揚必將是溫州夢不可或缺的一部分！
非遺面臨的眾多問題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護非物質文化遺產是千萬華夏兒女的責任，倘若每人心中都有一個不可磨滅的非遺夢，那么華夏五千年的文化結晶必將越過時間的阻攔而長存！
非遺夢，我的夢！
弘揚傳統字篇八
在如今相對開放的國際環境里，各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統和文明都需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來形成品性的緊密聯系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的，從種種節日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
弘揚傳統字篇九
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手放進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘！我們應該把它傳播下去，讓它成為每個人心里的標尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲！