無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇一
在我們的中國(guó)，越來(lái)越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇，喜歡漢堡泡菜。他們?cè)谇槿斯?jié)的時(shí)候示愛表白，在圣誕節(jié)的時(shí)候互送禮物。在我們中國(guó)，這些外來(lái)節(jié)日的氣息是非常濃厚的，反觀我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來(lái)越不被本國(guó)人民所認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)代需要我們關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化，大家要會(huì)寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇二
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手放進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車的來(lái)臨。
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當(dāng)假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘！我們應(yīng)該把它傳播下去，讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇三
在如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境里，各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明都需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇四
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問。不學(xué)不問怎能有說(shuō)提高？不恥下問。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問。不學(xué)不問怎能有說(shuō)提高？不恥下問。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇五
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個(gè)人對(duì)待別人不懂禮貌，臟話連篇，不注意個(gè)人形象，行為舉止隨心所欲，那么這個(gè)人就不能繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是一個(gè)不講文明的人。
要文明用語(yǔ)不粗俗喧嘩
要講究衛(wèi)生不隨地吐痰
要愛好環(huán)境不亂扔雜物
要文明出行不亂穿馬路
要遵章行車不亂闖紅燈
要遵守秩序不亂停亂放
要愛綠護(hù)綠不損害公物
要維護(hù)市容不亂貼亂畫
要謙和禮讓不擁擠爭(zhēng)搶
要和諧相處不噪音擾民
我還用自己的實(shí)際行動(dòng)影響和幫助身邊的同學(xué)和家長(zhǎng)，讓他們也和我一樣當(dāng)文明人，做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車來(lái)說(shuō)吧，自從我在電腦上摘抄下“六大危險(xiǎn)駕駛行為”，送給開車上下班的爸爸媽媽和舅舅，他們看后時(shí)刻敬醒自己，現(xiàn)在一次也沒有違章記錄，這不僅體現(xiàn)了文明駕駛，還保證了生命安全，真是一舉多得呀！
酒后駕駛
超速行駛
疲勞駕駛
闖紅燈
強(qiáng)行超車
超員/超載
我們濮陽(yáng)自從開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做文明市民”活動(dòng)后，那些不文明的行為正在減少，相反我們樂于助人和自覺維護(hù)交通秩序的好人好事越來(lái)越多。走在馬路上，你隨處都能看到手拿紅旗、戴著紅帽的“義務(wù)交通協(xié)查員”，他們正在不辭勞苦地為維護(hù)我們濮陽(yáng)的良好形象、建設(shè)我們美麗的家園而奉獻(xiàn)著，服務(wù)著。
“文明無(wú)小事，關(guān)系你我他”。讓我們從自身做起，從身邊小事做起，走文明路、說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的濮陽(yáng)市民，為構(gòu)建和諧、美麗新濮陽(yáng)做出自己的一份貢獻(xiàn)吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇六
“孝”，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字眼，不僅是良好的道德品質(zhì)，更是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是被無(wú)上推崇的。
而《最美孝心少年》完美的展示了這個(gè)字眼—--孝。其中讓我印象最為深刻的就是那個(gè)善良的女孩高雨欣。打小父母離異，跟著母親一起生活。天公不作美，母親因?yàn)橐粓?chǎng)事故使右手落下了殘疾，干不了重體力活，一家的生計(jì)只能靠一個(gè)簡(jiǎn)陋的燒烤攤維持著。而高雨欣卻從不怨天尤人，而是以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)母親。每天放學(xué)后，便跑去幫媽媽賣燒烤，自己卻從未嘗過(guò)那饞的讓人流口水的美味，哪怕是一根烤香腸也不舍得吃。回到家，也一刻不能停歇，家務(wù)活無(wú)疑一手包攬。既要照顧年邁的外婆，又要照看年幼的妹妹，只能在一切都做好之后，才能擠出些許的時(shí)間來(lái)做家庭作業(yè)。記者曾問他：“你每天做那么多家務(wù)，只留下一點(diǎn)時(shí)間做作業(yè)，你的成績(jī)不會(huì)退步嗎？”她卻回答：“不會(huì)啊，只要上課認(rèn)真聽講就好。”是啊，逆境里出英才，而更難得可貴的是她在逆境中依然能堅(jiān)守那份孝道，我因她的孝而感動(dòng)。
最美不過(guò)孝。孝是一種力量，感天動(dòng)地；孝是一汪清泉，洗滌心靈；孝是一塊砂石，磨礪意志。家庭因?yàn)榇嫘ⅲ悦篮谩?/p>
古今中外無(wú)數(shù)的人因孝而被傳為佳話，當(dāng)下社會(huì)的孝卻被忙碌淹沒了。在這高速發(fā)展的社會(huì)，孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩難道應(yīng)該被摒棄了？不，我們更加應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。
百善孝為先。孝時(shí)家庭和睦的源泉，但孝它不是一種物質(zhì)，不能用金錢來(lái)衡量，因?yàn)樾⑿臒o(wú)價(jià)。孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩其實(shí)很簡(jiǎn)單，可以一句問候，一次關(guān)懷，也可以是捶背，泡茶……也因此，《常回家看看》經(jīng)久不衰，永不落伍。
為構(gòu)建美好和諧的社會(huì)，讓我們攜手一起繼承和弘揚(yáng)孝的傳統(tǒng)美德吧！
當(dāng)我們背著書包，踏著一路陽(yáng)光，走進(jìn)我們的學(xué)校——青杠林小學(xué)的時(shí)候，仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績(jī)”的校訓(xùn)，耳濡目染，校訓(xùn)上的六個(gè)大字，深深的鐫刻在我的心靈里，給我啟蒙，催我奮進(jìn)。作為一名六年級(jí)的學(xué)生，我逐漸理解了中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。
我的母親身有殘疾。自我知事起，她每天都要微跛著一只腳，到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學(xué)順路，我總是挽扶著母親走一段路。可我看見學(xué)校的同學(xué)，總是會(huì)松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆，她露出善意的微笑說(shuō)：“孩子，你走吧。我自己能行走。”聽到母親這話，我的淚水情不自禁的流了下來(lái)，想想母親為了養(yǎng)育我，不顧身患?xì)埣玻刻烊スS打工掙錢，從不說(shuō)一聲，叫一聲累，我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會(huì)都在關(guān)心和幫助殘疾人，作為殘疾人的兒子，為什么不能盡自己的孝道呢？《弟子規(guī)》中說(shuō)：“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”，我們遵守校規(guī)，努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)信為基，其中最重要的是要講孝道，這也是中華傳統(tǒng)美德的精髓。自小學(xué)三年級(jí)開始，我再不因?yàn)樽约河幸晃粴埣材赣H而感到羞愧。
美是一種追求，美是一種愿景，更是實(shí)實(shí)在在摸得著，看得見的事物。當(dāng)我們乘坐公交車的時(shí)候，總會(huì)聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼；當(dāng)我們走到公園旁的芳草地的時(shí)候，木牌上寫著“碧草青青，關(guān)愛呵護(hù)。”是的，這些都是不經(jīng)意的小事，如果人人從我做起，從點(diǎn)滴做起，我們的社會(huì)，我們的學(xué)校，將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因?yàn)椋坏嗡軌蛘凵涑鎏?yáng)的光芒。
如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？就是要有愛國(guó)主義的思想，有樂善好施的品德，有敬業(yè)樂群的奉獻(xiàn)，有刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)的理念。今年春天的一個(gè)上午，在上課的時(shí)間，我的肚子突然一陣陣的疼痛，像刀絞似的。起初，我以為忍一忍就過(guò)去了，可后來(lái)越來(lái)越痛，豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來(lái)。班主任文老師聞?dòng)嵑螅泵Υ蜍嚢盐宜偷搅司徒幕ㄏt(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷，是急性闌尾炎。所幸送得及時(shí)，否則后果不堪設(shè)想。藥到病除，我很快就好起來(lái)了。當(dāng)我躺在病床上，看見文老師慈祥的面容，心里說(shuō)不出的感激。她就像母親一樣，給我關(guān)懷，給我慈愛。愛崗敬業(yè)，在文老師身上我看到了一位優(yōu)秀教師的形象。
從我做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”，懂得“溫、良、恭、儉、讓”，樹愛國(guó)之情，立報(bào)國(guó)之志，勵(lì)志創(chuàng)新，凝聚眾智，在今后十年、二十年的時(shí)間內(nèi)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇七
春節(jié)是中華民族一年中最重要的節(jié)日，大家喜歡放煙花，吃大餐……可是我們家例外，為什么？對(duì)了，為了兩個(gè)字――節(jié)約。
大年三十的時(shí)候，我們準(zhǔn)備到我媽媽的同學(xué)家里做客。為了環(huán)保，原本開汽車去的，卻改成了坐地鐵，因?yàn)樽罱欢螘r(shí)間里，許多人都在放煙花，pn2。5值很低，再加上開車排出的廢氣，可真是雪上加霜啊！地鐵既環(huán)保又方便，坐在里面還挺舒服呢！而且才2元錢一張票！
“開飯啦！”我眼前一亮，立刻放下手中的ps游戲機(jī)，沖到餐桌前開始吃飯，這下總算可以填飽肚子了，狼吞虎咽地吃起來(lái)。
為了慶祝春節(jié)，我、銘銘、小小拿起自己的飲料，“干杯！”三個(gè)杯子緊緊地碰在一起。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇八
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話傳說(shuō)；有著文明而古樸的民風(fēng)；有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深愛的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛說(shuō)中國(guó)話。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國(guó)的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言啊！
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語(yǔ)文，愛上了文學(xué)，愛上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的韻味，繼承她的精華；讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大；讓我們?yōu)橹袊?guó)話而驕傲，因?yàn)樗终粓A，落地有聲，說(shuō)話最算話；讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族，是我們共同的家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇九
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問。不學(xué)不問怎能有說(shuō)提高？不恥下問。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)名族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來(lái)。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的`榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問。不學(xué)不問怎能有說(shuō)提高？不恥下問。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來(lái)勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)名族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹立，榮辱恥，為我們帶來(lái)了希望。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)字弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇十
中國(guó)！一個(gè)偉大的國(guó)度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來(lái)，孕育了多少才識(shí)過(guò)人的軍事家，才華橫溢的詩(shī)人，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國(guó)的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡！
例如：“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來(lái)熔鑄的敢于創(chuàng)新的.精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(zhǎng)河中仍然是保留了下來(lái)，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富！
如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無(wú)不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國(guó)的文化，第一次體會(huì)到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇"，被外國(guó)人認(rèn)為是”中國(guó)隱蔽的文化“在中華民俗和中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來(lái)越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少，對(duì)此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國(guó)人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎？難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來(lái)的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(zhǎng)河中！為此，我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成，因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語(yǔ)文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。