心得體會是我們在經歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
孫中山心得體會及感悟篇一
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當的凜然，將我的心又狠狠地砸了一個坑，比聽同事轉述時更厲害。
我努力使自己平復下來，繼續跟他溝通。“你那樣對待老師的手套，看起來是手套，其實傷害的是老師的感情……如果你一進教室，發現自己的書包公然被同學們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會怎么樣?你可能會很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣。”他低下了頭，用腳在地上劃拉著。我繼續說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個舉動，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發展得有點狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會高昂起來。
我知道，我無力改變社會的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發出對自己對生活蓬勃的熱愛!
孫中山心得體會及感悟篇二
孫中山在中國人民心中，在世界人民心中，都是一個偉人，他的思想豐富，他的精神崇高，是我們中華女兒的偉大典范，筆者認為，紀念孫中山誕辰150周年有六大意義。
之一，利于學習他的愛國主義精神。愛國是孫中山先生的靈魂，孫中山的一生就是為了讓我們中國擺脫貧窮，擺脫落后，建設現代強國。孫中山先生是愛國精神的典范。他說，吾輩即以中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應付世界發展之潮流，合乎善長惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛國之情溢于言表。
之二，利于發揚他的革命意志。孫中山奮斗一生，革命一生，他的革命意志無人能比，他說，心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。其革命意志之堅強讓我們佩服與點贊。
之三，利于傳播他的進取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生，就是不斷進取的一生，他說，人類要在競爭中生存，便要奮斗，甚至于在他遺書中不忘奮斗，他說，革命尚未成功，同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。
之四，利于學習他的無私奉獻精神。孫中山之所以偉大，就是因為偉大的無私奉獻精神，他為了祖國的強大他無私奉獻一生，他辭讓總統，他帶病工作，他的無私奉獻書寫了中華兒女最偉大的人格。
之五，利于學習他的堅強不屈精神。吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。這種堅強不屈的精神是我們人生的寶貴精神財富，是我們民族進步，社會前進的精神財富，不怕失敗，在失敗中奮起，永遠激勵中華民族兒女奮勇向前。
之六，利于學習他的夢想精神，孫中山的夢想就是讓中國強大，讓中國屹立于世界民族之林，他說，以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。其夢想精神驚天地，泣鬼神。
孫中山心得體會及感悟篇三
孫中山在中國人民心中，在世界人民心中，都是一個偉人，他的思想豐富，他的精神崇高，是我們中華女兒的偉大典范，筆者認為，紀念孫中山誕辰150周年有六大意義。
之一，利于學習他的愛國主義精神。愛國是孫中山先生的靈魂，孫中山的一生就是為了讓我們中國擺脫貧窮，擺脫落后，建設現代強國。孫中山先生是愛國精神的典范。他說，吾輩即以中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應付世界發展之潮流，合乎善長惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛國之情溢于言表。
之二，利于發揚他的革命意志。孫中山奮斗一生，革命一生，他的革命意志無人能比，他說，心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。其革命意志之堅強讓我們佩服與點贊。
之三，利于傳播他的進取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生，就是不斷進取的一生，他說，人類要在競爭中生存，便要奮斗，甚至于在他遺書中不忘奮斗，他說，革命尚未成功，同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。
之四，利于學習他的無私奉獻精神。孫中山之所以偉大，就是因為偉大的無私奉獻精神，他為了祖國的強大他無私奉獻一生，他辭讓總統，他帶病工作，他的無私奉獻書寫了中華兒女最偉大的人格。
之五，利于學習他的堅強不屈精神。吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。這種堅強不屈的精神是我們人生的寶貴精神財富，是我們民族進步，社會前進的精神財富，不怕失敗，在失敗中奮起，永遠激勵中華民族兒女奮勇向前。
之六，利于學習他的夢想精神，孫中山的夢想就是讓中國強大，讓中國屹立于世界民族之林，他說，以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。其夢想精神驚天地，泣鬼神。
今天，我們中華民族正走在實現中國夢的邊緣，供給側改革打響了發令槍，全面建設小康社會吹響了沖鋒號，在這個中國發展的關鍵時期，我們紀念孫中山先生誕辰150周年，就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神，意志和人格，這是我們奮戰今天最寶貴的精神財富，助力我們的時代，實現先生的夢想，讓我們的中國夢更精彩。
孫中山心得體會及感悟篇四
孫中山，近代民主革命家，中國國民政府創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。19成立中國同盟會。1920辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
孫中山是中國近代民主革命的偉大先行者。在中國近百年人權思想史上，孫中山的人權思想無疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民權主義的印跡，反映出近現代中國的人權思想的曲折歷程和艱難險阻，孫中山的人權思想是民權主義的，而不是人權主義的。這一點決定了孫中山人權思想在本質上是集體本位主義的。集體本位主義在二十世紀的中國思想界始終占主導地位。與之相應，孫中山的民權主義的人權思想自形成以來便一直以不同方式在不同時期發生著不同程度的影響。以人權主義為標志為旗幟的人權思想在本質上是個人本位主義的。個人本位主義在二十世紀的中國思想界始終處于下風，與之相應，在解放思想改革開放的新時期研究孫中山的人權思想，不能不在總結近百年人權思想的經驗和教訓的基礎上，重新認識孫中山思想的實踐價值和理論意義。當代中國固然需要研究和宣傳民權主義，但更需要認識倡導人權主義。
就民權和人權的觀念而言，孫中山最早接受的是民權觀念的影響。在其民權主義理論形成過程中，起先人權是被包含在民權之中的。他在針對封建君主專制主義制度進行批判時所討論的大量問題既是民權問題，也是人權問題，由于民權和人權是兩個既有聯系又有區別的概念，且在含義上有交叉和相同的方面，所以孫中山乃至近現代許多思想家在探討民權問題的同時，自覺或不自覺地在不同程度上論及人權問題。孫中山對人權問題的探討既有自覺的一面，也有不自覺的一面，孫中山對西方民主、自由、人權、平等、博愛觀念作過大量的介紹和宣傳，此種介紹和宣傳最終是為推翻封建帝制建立共和政體的民權主義綱領服務的。
知識呢?就人生對于國家的觀念，中國古時有很好的政治哲學。我們以為歐美的國家近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學的完全。中國有一段最有系統的政治哲學，在外國的大政治家還沒有見到，還沒有說到那樣清楚的，就是《大學》中所說的‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’那段話。把一個人從內發揚到外，由一個人的內部做起，推到平天下止。像這樣精微開展的理論，無論外國什么政治哲學家都沒有見到，都沒有說出，這就是我們政治哲學的知識中獨有的寶貝，是應該要保存的”。他指出中國政治落后是因為受外國的政治經濟壓迫，而推究其根本原因，還是由于中國人不講修身。“不知道中國從前講修身，推到正心、誠意、格物、致知，這是很精密的知識，是一貫的道理。像這樣很精密的知識和一貫的道理，都是中國所固有的。我們現在要能夠齊家、治國，不受外國的壓迫，根本上便要從修身起，把中國固有知識一貫的道理先恢復起來，然后我們民族的精神和民族的地位才都可以恢復”。這句話的意思是告誡國人要注意自身的修養。必須指出的是，孫中山對儒家那套修齊治平的理論雖十分推崇，但也主張向西方學習。他說：“我們現在要學歐洲，是要學中國沒有的東西。中國沒有的東西是科學，不是政治哲學。但要改變中國的現狀，建立起共和國，首先要起義，推翻帝國主義，建立起民國主義。
孫中山要奪取政權，就必須締造一個革命黨，這是一切企圖走暴力革命武裝
奪取政權道路的人們年遵循的常識。具有暴力主義傾向的孫中山從革命初期就一直努力組建革命黨，并逐漸在理論上和實踐中努力提高黨的地位，在黨與民的關系中，起初黨在理論上從屬于民依附于民，黨權在民權之下，這在孫中山早期思想中是確切無疑的。但是，隨著革命斗爭形勢的激化，兵權日益顯得重要。“革命之志在獲民權，而革命之際必重兵權”。所以孫中山開始投身民主革命。
孫中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府”為誓詞。19年8月創建同盟會與改良派作斗爭。孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創建全國性的資產階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發展。接著192019年10月10日，武昌起義爆發，孫中山被推舉為中華民國臨時大總統。最后推翻長達多年的君主專制制度，建立了共和國。1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執信、廖仲愷等人在上海創辦《建設》雜志，大力宣傳民主革命理論。10月，宣布中華革命黨改組為中國國民政府。1924年1月，中國國民政府第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山主持了大會。大會透過新的黨綱、黨章，在實際上確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，選出有中國共產黨人參加的中央領導機構。在大會透過的《中國國民*第一次全國代表大會宣言》中，孫中山對三民主義作了新的解釋，充實了反帝反封建的內容。1924年10月在鎮壓廣州商團叛亂后，應北京政府之邀，他扶病北上共商國事，終因積勞病劇，于次年3月12日在北京病逝。
孫中山在辛亥革命前曾說過“革命”“共和”“平等”“自由”“民權”等都是
中國古已有之的東西，不過被后人遺失了。現在我們要推翻幾千年來的君主專制統治，建立共和的民主國家，就是要恢復這些固有的思想觀念。如此看來，孫中山雖然沒有對“國粹”下一個定義，但綜觀他的全部著述，其“國粹”觀是相當廣泛的，指的是一切傳統民族文化的精華，一切符合民主革命事業需要和時代發展要求的思想傳統。
我們從孫中山的事跡中知道，孫中山是中國偉大的民主革命先行者，為了改
造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產。在我們眼里，孫中山為求得民族獨立和國家繁榮富強奉獻了自己畢生的精力.
孫中山心得體會及感悟篇五
一個領域，兩種人；三分痛苦，四分幸福；陽光燦爛，軍隊在中國；七天軍訓，多學習！七天的小軍訓雖然辛苦，卻讓人們受益匪淺。我們仍然記得導師教給我們的人生哲學。
哲學一：統一
人要想成功，堅持和努力是必不可少的。烈日炎炎，我們要站在陽光下完成教官布置的任務，——。雖然只有短短的30分鐘，但對于我們這些從小養尊處優的人來說，卻是一個巨大的挑戰。你有沒有在七天軍訓期間喊累了，生氣了，哭了，想家了，想過放棄？但是如果真的放棄了，軍訓還有什么意義呢？值得嗎？堅持就是勝利，只有堅持才能成功。
自信是人生不可或缺的。如果一個人失去了自信，人生的意義是什么？做任何事都想著：我不行，我做不到，那你真的做不到，只是因為你還沒開始，你選擇了結束。相反，為什么不試著選擇絕望，大膽前進呢？大喊：“我能，我能！"相信自己的能力，即使碰壁失敗，即使遇到挫折，只要相信自己有那個能力，相信自己能成功就好。
能完成！
短短的七天軍訓，卻讓我學會了許多，讓我體驗到了很多，我們學會了團結，學會了如何去對待自己所在的那個團體，學會了堅強，樹立了自信，同時也重新認識了自己。
我們在軍訓中如此，在生活中如此，在學習上也應如此，感謝教官玉老師的諄諄教導，也感謝自己的堅持，在高中三年中，我會學軍訓一般，為自己的夢想，奮力起航！
孫中山心得體會及感悟篇六
1910月，孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策，標志著孫中山的革命思想和革命事業發展到了一個新階段。1924年5月，孫中山在廣州黃埔長州島創立陸軍軍官學校，為建立革命軍隊打下基礎。孫中山在斗爭中認識到，要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中，他總結了40年的革命經驗，得出結論說：“必須喚起民眾，共同奮斗。”發出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我國各族和一切愛國人士中享有崇高的威望。
共產黨人從來孫中山革命事業的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著精神，億萬兒女迎來了嶄新的一天。共產黨人團結和全國各族和一切愛國力量，了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于了孫中山先生的民主革命，并把革命發展為革命，從上了民族的命運，使的面貌了翻天覆地的。
孫中山先生，資產階級民主革命時期的革命家，他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模，他的思想值得發揚光大。
滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江12次，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發和整治長江。怎樣把這么的長江能源，為振興服務，為謀福利?1919年，的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人次在長江三峽上筑壩的設想。孫中山個要在長江三峽修大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發電、運輸、防洪、灌溉，綜合。
孫中山先生一向把發展交通擺在建設事業的首位，因(更多精彩文章來自“秘書不求人”)此他對開發長江的運輸資源。長江水道的整治，工商業的發展，他主張開發上海浦東;提議配套設施，建設沿岸商埠;主張長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發長江的規劃，是非常大膽的設想。設想一旦，將給和帶來無比巨大的利益：可以根治長江水患，免去千百年來長江給帶來的無窮無盡的災害;可以長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和大河溝通，物資交流，經濟繁榮;可以生產電力，為發展經濟充足的資源;四是要以造出數百萬畝良田，生產的糧食和棉花，的衣食之源。
孫中山開發長江的規劃，既是宏偉的藍圖，一項現代化的系統工程。要使設想完全，需要幾代人持續的努力。
新中國成立后，人對長江的治理。1956年6月，毛澤東主席在暢游長江之后，他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調歌頭游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，給指明了治理開發長江的方向，并且，向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
孫中山心得體會及感悟篇七
一到基地，安排了宿舍后，就把學生集合教同學疊被子、被褥、毛巾等，還布置各班的衛生區。一想到能和同學同吃、同睡，心里樂滋滋的，又想到要打掃衛生區。又要限制我們，晚上10點睡覺，早上6點起床，又不能出去外面，心里很不是滋味。
傍晚，教官用廣播叫同學們集合，準備吃飯了。同學們一聽到吃飯，便顧不得別的，直奔操場。操場上頓時人聲鼎沸，不一會兒，便對齊了。由三路進食堂，進食堂后，還要一席10個人把桌子圍住，身子要站直，不準亂動。有的同學眼巴巴地望著飯菜，卻吃不到，肚子激烈地做出反抗， 咕嚕、咕嚕 地直叫，可還是有些忍下來了;有的同學餓提受不了，看到飯菜就猛吃，結果被教官教訓了一頓。看到這種情況，有的驚恐不已，有的幸災禍，真不該是喜還是憂。必須等到教官喊 坐下 才可以坐，并且不能太吵，如果太吵，教官便再次喊 起立 ，我們就得再站起來，如此循環，只要安靜，便可坐著。這樣就能開飯了嗎?當然不是，到這個階段必須腰挺直，兩手放膝蓋上，當然要等到喊 開飯 才可以吃。這樣開飯的事就告一段落了。
第二天，由于早上3、4點起床，在6點xx年磨一劍”的辛酸。然而，我們不會抱怨，更不會放棄。在鍛煉中我們認識了很多，從而走向了堅強。
軍訓第一天，教官首先叫我們站軍姿十分鐘。十分鐘，在平常是一個很短的時間，可現在，烈日當頭，十分鐘在我們眼里簡直是漫長的冬季。炎熱的太陽火辣辣的炙烤著大地，腳后跟并攏，雙腳成60度，挺胸收腹，雙眼平視前方，大家都像電線桿似的直挺挺地聳在地上。汗水像一瀉千里的洪水，從每一個毛孔中爭先恐后地噴涌出來。時間一分一秒地過去，我真希望時間走得快一點，或者下一點雨刮些涼風。但這些都是幻想，有時我實在忍不住想動了，就會在心里默默地念：“堅持就是勝利……”咸咸的汗水流進嘴里，下意識地舔舔，竟分不清是苦還是咸?時間一長，腳底發麻，腿抽筋，腰板痛，頭冒汗。教官一聲“解散”，大家頓時興高采烈，此時才發現世界上最美麗的語句是“解散”。經過一天的訓練，累得坐下來就不想站起來。盡管如此，我們仍感到激動萬分，因為我們以堅強的意志堅持了下去，我們有信心，我們能以頑強的意志堅持到最后。
5天的軍訓生活結束了。我早已疲憊不堪。剛學立正是，我就疑惑了：為什么體育課中經常做的動作，早已會的動作，教官為什么要如此仔細地講解，為什么一個左轉，一個右轉要我們如此煞費苦心地練習。5天的軍訓讓我明白了：站軍姿，是為了體現炎黃子孫不屈不饒的精神，體現了龍的傳人的毅力;練轉身，體現了人類敏捷的思維。我相信，軍訓生活將使我終身受益。
軍訓結束了，我知道那不是解脫，而是不舍……軍訓結束了，而過程的點滴卻成為永恒的記憶。我會將這些珍藏，因為它們是我人生中的財富!
孫中山心得體會及感悟篇八
為隆重紀念孫中山先生誕辰150周年，日前，區委統戰部、民革河東區委會邀請天津市孫中山研究會秘書長、民革市委會社會服務處處長葛培林，到河東區做“孫中山先生廉政思想及實踐活動”專題講座。副區長、民革河東區委會主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實踐活動和對當代社會價值觀的影響三個方面進行了深入闡述，層次分明，史論結合，內容詳實，見解有力。孫中山先生從事國民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產生的基礎，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實踐者，其愛國主義精神、革命意志和廉政風范在當代具有指導意義，廣大統一戰線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據了解，今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅孫中山先生誕辰150周年紀念日。民革河東區委會將開展紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動，精心謀劃，廣泛動員，扎實做好相關工作，進一步學習、繼承和發揚孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風，進一步團結各界人士凝心聚力，建設“美麗天津”、“美麗河東”。