在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細地描述所經(jīng)歷的事物，結合自身的經(jīng)驗和知識進行分析和評價，注意語言的準確性和流暢性。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
教育學名著閱讀心得體會篇一
隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，教育成為了每個國家和每個家庭都格外關注的問題。為了更好地了解和研究教育，許多重要的教育名著誕生了。閱讀這些名著，我們可以更深入地了解教育的本質和價值。在我看來，學教育名著是一種非常有意義的行為，它可以使我更好地理解教育，并能夠有關于教育的自己的體會和看法。
首先，學教育名著可以幫助我們深入了解教育的本質和目的。教育名著通常是經(jīng)過深思熟慮和嚴謹研究的結晶，它們對于教育的定義和目標有著清晰而深入的思考。通過閱讀這些名著，我們可以了解到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人的德、智、體、美等各個方面的全面發(fā)展。教育不僅僅是為了滿足人的生活需求，更重要的是為了培養(yǎng)人的人格和社會責任感。學習教育名著讓我深刻認識到教育的意義不僅僅在于學習知識，更在于培養(yǎng)人的品德和人格。
其次，學教育名著可以幫助我們了解教育的原則和方法。很多教育名著中都有關于教育原則和教育方法的探討和闡述。通過學習這些名著，我們可以了解到教育的原則是有其科學性和普適性的，而教育的方法應當因材施教，因地制宜。此外，教育名著也會介紹一些教育的具體方法和實踐經(jīng)驗。這些方法和經(jīng)驗可以幫助我們更有效地進行教育，更好地開發(fā)和發(fā)揮學生的潛力。學習教育名著讓我認識到教育不僅僅是一種行為，更是一門科學和藝術，需要根據(jù)不同的情況和需要靈活運用。
第三，學教育名著可以激發(fā)我們對于教育的思考和創(chuàng)新。教育名著中很多觀點和理論都是非常有啟發(fā)性的，在閱讀過程中會激發(fā)我們對于教育問題的思考和探索。通過和教育大師的對話，我們可以拓寬視野，提高思維能力和創(chuàng)新能力。此外，學習教育名著也可以幫助我們了解教育的前沿研究和最新理論，從而在教育實踐中能夠更有信心和創(chuàng)新力。學習教育名著讓我明白到教育是一個不斷發(fā)展和變革的領域，只有不斷學習和探索才能跟上時代的步伐。
第四，學教育名著還可以培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和價值觀。教育名著往往包含著豐富的人文精神和價值觀念。通過閱讀這些名著，我們可以接觸到不同的文化和思想傳統(tǒng)，了解不同時代的教育觀念和教育實踐。這種多元的教育觀念和實踐可以幫助我們更加開放和包容，培養(yǎng)我們的跨文化交流和多元文化理解能力。此外，教育名著中往往也充滿了關于人生意義和人類尊嚴的思考，這些思考會讓我們更加關注人的全面發(fā)展和個體的尊重。學習教育名著使我認識到教育不僅僅是一種手段，更是一種價值觀和人生追求。
在總結上述內(nèi)容之后，我越發(fā)意識到學教育名著對于我們的價值和意義。它能夠幫助我們更好地了解教育的本質和目標，掌握教育的原則和方法，激發(fā)我們對于教育的思考和創(chuàng)新，培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和價值觀。因此，我認為學教育名著是一種非常有意義的行為，它可以提高我們的教育素養(yǎng)和教育水平，讓我們更好地為教育事業(yè)做出貢獻。
教育學名著閱讀心得體會篇二
從《賞識你的學生》中，我我深刻的體會到了尊重和愛這兩個詞語的含義。摘錄：“愛學生”和“尊重學生”的含義是不同的?！皭蹖W生”意味著喜歡、欣賞學生，保護學生的成長，給他們以幫助，促進學生的成長?！白鹬貙W生”則意味著要把學生看成和我們自己一樣的人，看成是一個自由、獨立、完整，有其獨特天性、人格特征和尊嚴的人，“尊重”更注重接納、平視、理解和寬容地看待學生的一切所作所為。
感悟：“尊重學生就是尊重自己”可以把它看成是我們教師的座右銘。賞識資優(yōu)生是錦上添花，賞識弱勢群體才是雪中送炭。只有更加關愛弱勢群體，才能使處于失衡狀態(tài)的天平重歸平衡。教育家陶行知先生說過：“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑中可能有愛迪生，你的罵聲中可能有愛因斯坦你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生?！弊鹬睾⒆泳褪潜仨毧紤]他們個性的獨特性、差異性，真正做到“一把鑰匙開一把鎖”。我想，我們培養(yǎng)的人應該是這樣的：當他離開學校的時候，對老師存有一份感激之心，對學校充滿一種懷念之感，對學習保持一份自信之心，對生活更帶一種熱愛之情，對人生擁有一張理想之帆，賞識教育不是營造溫室，讓學生習慣被賞識，而是培育學生的自信，教學生學會賞識自我、賞識他人，從而促進學生積極向上、永續(xù)發(fā)展。
少一些抱怨，多一些寬容；少一些責備，多一些欣賞；少一些冷嘲熱諷，多一些贊許鼓勵；少一些不聞不問，多一些體貼愛護，我們都會為人父母。
我們在教育學生時，往往批評多于鼓勵，甚至經(jīng)常用一些刺激性的語言，以引起學生的重視。例：“這么簡單的題目都要做錯，怎么能考第一?！薄爸v了幾遍的題還不會，真是對牛彈琴。”“看人家學生怎么怎么好，你們以后怎么辦？”本來是想通過揭學生的痛處，來喚醒學生，這種心情可以理解，殊不知這樣做嚴重傷害學生的自尊心和自信心，效果恰恰適得其反。因而在全面推進素質教育的今天，我們必須引進新的觀念，新的方法來教育學生，以適應當代教育的需要。因而，我們教育工作者理應寬容的對待每一位學生。
賞識就是愛的體現(xiàn)。它不是虛情假意的作秀，不是居高臨下的寵幸，不是不講原則包辦代替的溺愛，它是發(fā)自內(nèi)心的真誠關愛與殷殷期待。它并不深奧，它也許就是一句你很聰明；就是摸摸孩子的頭、牽牽學生的手；就是把沒有自信的學生推到賽跑道的起跑線上；甚至它還可以是一句我以有你這樣的學生而感到驕傲。一句溫馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現(xiàn)的機會往往就蘊含著賞識，就能生動地表達你的賞識。
教育學名著閱讀心得體會篇三
現(xiàn)今社會，教育已成為人們普遍關注的話題。為了更好地了解和掌握教育的本質，許多人選擇閱讀教育名著，并從中汲取智慧和靈感。在我的讀書歷程中，我與許多教育名著相遇，每一本書都給予了我不同的思考和啟示。以下是我對幾本經(jīng)典教育名著的心得體會。
首先，我讀過《論語》。即便是蒼老的歷史文獻，它包含了許多關于教育的重要內(nèi)涵。從《論語》中，我學到了教育的目的是培養(yǎng)人的品德和修養(yǎng)。孔子的弟子們通過與孔子的言談舉止中學到了很多為人處事的道理。教育并不僅僅是傳授知識，更是在人格和品德上的培養(yǎng)。孔子在教育上注重榜樣的力量，他的言行舉止激勵著他的學生們追求卓越。通過讀《論語》，我認識到一個好的教育者應該時刻以身作則，用自己優(yōu)秀的品質去影響和引導學生。
其次，我深受《教育的藝術》的啟發(fā)。作者在書中強調(diào)了對學生的關心和尊重。教育者應該關注學生的個體差異，并盡力滿足他們的需求。教育是一門藝術，需要教育者用心去感知和了解每一個學生，以便更好地引導他們的成長。這本書也提醒我，教育應該是相互的。教育者不僅是傳授者，更應該扮演引導者的角色，幫助學生發(fā)展自己的才能和潛力。通過讀《教育的藝術》，我認識到了教育是一種溝通和互動，需要教師和學生之間的合作和理解。
另外，《活著》對我產(chǎn)生了深遠的影響。這本小說講述了一個平凡的農(nóng)民的一生。通過描述主人公的經(jīng)歷和遭遇，這本書曲折動人地表達了教育的重要性。在困境中，生活可以成為最好的教師。教育并不僅僅發(fā)生在課堂上，更發(fā)生在生活的方方面面。通過主人公的磨煉，我認識到每一個人都能從生活的苦難中汲取教育的力量。教育使我們認識到人生的意義和價值，讓我們活得更有尊嚴和目標。
最后，我想寫一下對《兒童心理學》的理解和感悟。這本書詳細闡述了兒童的身心發(fā)展和心理特點。從中，我認識到兒童是敏感而需要關心的，教育要注重培養(yǎng)他們的自信心和獨立性。兒童的心理發(fā)展是漸進的，因此教育者應該給予他們足夠的時間和支持。通過讀《兒童心理學》，我認識到作為教育者，我們需要了解兒童的內(nèi)心世界，并根據(jù)他們的特點和需要靈活地制定教育策略。
總結來說，教育名著是我閱讀過程中的重要部分。通過與這些經(jīng)典著作的接觸，我學到了教育的真諦和智慧。教育的目的是培養(yǎng)人的品德修養(yǎng)，通過榜樣的力量去影響學生。教育是一門藝術，需要教育者用心去感知和尊重學生。教育源于生活，生活是最好的教師。兒童心理的理解和關懷是有效的教育工具。只有不斷讀書，不斷思考，我們才能更好地理解教育的本質，為未來的教育事業(yè)貢獻力量。
教育學名著閱讀心得體會篇四
我過得充實而快樂，因為我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學期的工作充電。我讀了《我是一名好教師》后，我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
教育學名著閱讀心得體會篇五
引言：
教育類名著是我們在成長過程中必不可少的重要讀物，它們不僅承載著著名作家的智慧與思考，更傳遞著對教育的理解和關懷。通過閱讀這些書籍，我們可以獲得獨特的思考和認識，悟出人生真諦。在過去的時間里，我讀了許多教育類名著并從中受益良多。接下來，我將分享我對其中幾本書的心得體會，希望能夠引起讀者的興趣和共鳴。
段落一：
在《教育的藝術》一書中，作者艾倫·杜威強調(diào)了以學生為中心的教育理念。他認為，傳統(tǒng)的教育觀念過于注重知識與成績的灌輸，而忽視了學生的興趣和需求。然而，杜威主張的教育方式卻注重啟發(fā)學生的思維和創(chuàng)造力，促使他們主動學習。通過閱讀這本書，我深刻認識到每個學生都是獨特的個體，他們需要的是注重發(fā)展個性和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教育。杜威的理念讓我反思自己的教育方式，不再拘泥于傳統(tǒng)模式，而是靈活運用多種教學方法，激發(fā)學生的潛能。
段落二：
另一本我印象深刻的教育類名著是《蘇菲的世界》。這本小說講述了一個少女蘇菲在一位神秘老師的引導下，走進思想的世界，如何逐漸認識到自己的存在和對世界的思考。通過蘇菲的成長歷程，我深刻認識到教育不僅僅是為了學習知識，更是要讓學生明白自己的位置和角色。這本書讓我思考了自己對于世界的認識，啟發(fā)了我對生命和人生意義的思考。從此，我開始更加注重培養(yǎng)自己獨立思考和批判思維的能力。
段落三：
《童年》是一本讓我回味無窮的書。作者馬克西姆·高爾基通過真實的故事講述了他的童年經(jīng)歷，描繪了一個貧窮的家庭中孩子的成長環(huán)境。這本書讓我深刻認識到，教育不應該是一個人孤立的活動，而是家庭和社會共同的責任。在家庭中，父母的教育方式和環(huán)境對于孩子的成長至關重要。同時，社會也應該創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，讓每個孩子都有平等的機會獲得良好的教育。這本書讓我更加珍惜我所擁有的家庭和教育資源，同時也讓我為改善社會的教育環(huán)境盡自己的一份力量。
段落四：
《瑪瑙抉擇》是一本探討學校教育問題的名著。作者約翰·史提內(nèi)克深入剖析了學校教育制度的弊端和問題，并提出了一系列改革的思考。這本書讓我認識到，學校教育并非完美無缺，而是需要不斷改進和完善的。作為學生，我看到了自己在學校教育中的困惑和不足，同時也受到了激發(fā)自我改進的動力。通過與作者的對話，我學會了思考學校教育中的問題，并逐漸找到了自己的解決辦法。
結論：
通過閱讀這些教育類名著，我的視野和思維得到了拓展，認識到了教育的重要性和復雜性。它們讓我從更廣闊的角度看待教育問題，更加關注學生的個性和需求。在未來的學習和成長中，我將繼續(xù)閱讀這些名著，不斷反思教育的本質，不斷改善自己的教育方式，為更美好的教育環(huán)境貢獻一份力量。讓我們一起努力，為教育事業(yè)貢獻自己的思考和行動！
教育學名著閱讀心得體會篇六
最近讀了《教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自我平時的`教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
一、做一個不斷進取的學者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就就應是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更就應勤奮的讀書學習。最終到達一種境界：讀書內(nèi)化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習資料轉化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力，這樣才能提高自我的業(yè)務水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導意見。
李校長總結的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法——用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會貫通，學以致用，值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為：“讀書學習這個過程貴在堅持和得法?！彼偨Y出一線教師讀書的要點：
第一，讀書要堅持這樣的習慣：
1、勤，天天讀一點。
2、博，各種書都看一點;
3、新，追蹤前沿的新信息;
4、思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。
第二，讀書要堅持內(nèi)化：
1、由數(shù)量上的積累進而構成質量上的積淀;
2、將資源轉化為能量。即將所讀資料有效轉化，為己所用，變成自我的專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅持務本：“君子務本，本立而道生。”——《論語》
2、返“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運”。
二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自我的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自我的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自我的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?/p>
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育學名著閱讀心得體會篇七
根據(jù)學校的讀書計劃，這學期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎上，所提出的教育學說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。
第一，先生的責任不在教，而在教學生學；
第二，新的法子必須根據(jù)學的法子；
第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)系起來。簡而言之，就是一，先生的責任在教學生學。二，先生教的法子必須根據(jù)學的法子。三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。
我畢業(yè)雖有兩三年的時間，但回顧一下，覺得自己有時只是一味地追求學生成績的提高而教學，這樣工作下來，我雖然很累，但學生每次的成績卻不如人意。教學生學，予以學生一定的學習方法，找出規(guī)律，學會舉一反三，學以致用，學生也會在這種學習中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據(jù)學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外，確實還需要不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
（一）學生求學必須具有科學的精神；
（二）要改造社會必具有委婉的精神；
（三）應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完干什么？”學生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走？會是什么樣？這就導致學生在學習上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，一學生作業(yè)未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)？”“我不會做?！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？”
教育學名著閱讀心得體會篇八
教育類名著是培養(yǎng)人們的教育意識、提升教育品質的重要工具。通過閱讀這些著作，我們能夠汲取古往今來的智慧，豐富自己的知識體系，培養(yǎng)出更好的教育方法和理念。在閱讀教育類名著的過程中，我深受啟發(fā)，有了一些心得體會。
二、體系建設的重要性
在閱讀教育類名著中，我發(fā)現(xiàn)一個共同的主題就是體系建設的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的綜合素質和能力。不同的學科之間有著相互關聯(lián)的知識和技能，這就需要建立完善的體系，將不同的知識點有機地組織起來。例如，在閱讀《蘇菲的世界》時，我深受梅所教授的哲學體系的啟發(fā)，意識到教育要以培養(yǎng)學生的綜合素質為目標，而不僅僅是培養(yǎng)學生的學科專業(yè)知識。
三、培養(yǎng)獨立思考的能力
教育類名著中經(jīng)常提到的一個主題是培養(yǎng)獨立思考的能力。在現(xiàn)代社會中，信息爆炸，人們泛濫于各種信息之中，面對繁雜的信息，很容易迷失自己。而獨立思考的能力，能夠讓我們過濾掉瑣碎的信息，挖掘出有價值的知識。例如，在讀《論語》時，我被孔子的學問智慧所折服，他教育學生要注重自己的思考，不輕易接受他人的觀點。我深刻理解到，教育的核心是讓學生具備獨立思考的能力，而不是簡單地灌輸知識。
四、價值觀的重塑
教育類名著中還重視對學生價值觀的重塑。價值觀是一種行為準則和價值標準，它對我們的人生觀和價值取向起到重要的指導作用。在閱讀文學類名著時，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著深刻的道德教育意義。例如，在讀《紅與黑》時，主人公朱麗安通過自身不斷的成長，最終明白了尊重他人、珍視愛情的真諦。這個故事教會了我要堅守自己的原則，培養(yǎng)正確的價值觀，并將其融入到自己的行為中去。
五、教育的社會化
在閱讀教育類名著的過程中，一個重要的觀點是教育的社會化。教育不僅僅發(fā)生在學校內(nèi)，而是貫穿在整個社會生活中的。通過和社會的互動，個人能夠更好地獲得知識和經(jīng)驗。例如，在閱讀弗洛伊德的心理學名著時，我了解到個體的心理發(fā)展受到家庭、社會環(huán)境和文化背景的共同影響。因此，教育工作者應該注重培養(yǎng)學生和社會的聯(lián)系，幫助他們適應多變的社會環(huán)境。
六、結語
通過閱讀教育類名著，我深刻認識到教育是一項偉大的事業(yè)，是培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。教育應該建立完善的體系，培養(yǎng)學生的獨立思考能力和正確的價值觀。同時，教育也不僅僅發(fā)生在學校內(nèi)，而是社會化的。我相信，通過不斷學習和實踐，我們能夠成為更好的教育工作者，為社會培養(yǎng)更多的人才。
教育學名著閱讀心得體會篇九
名著教育是現(xiàn)代教育中的一種重要組成部分。通過讀名著，學生們可以了解到歷史、文化以及人類思想的發(fā)展。在我讀完一些經(jīng)典名著后，我深深地體會到名著教育的重要性，以及它對個人成長的深遠影響。
第二段：精神內(nèi)涵的啟迪
名著教育給予我最深的體會是精神內(nèi)涵的啟迪。通過讀名著，我了解到偉大作家們的思想和追求，感受到他們對人性、道德和社會的思考。例如，讀到《紅與黑》時，我不僅僅見識到主人公字里行間的智慧與獨立思考，更深刻地理解到了人性的復雜性和社會的階級困境。這些名著中的思考方式和境界不僅僅開闊了我的眼界，也引導我在日常生活中更加堅定有力地表達自己的觀點。
第三段：道德準則的塑造
另一個重要的體會是，名著教育可以幫助我們建立道德準則。通過名著中的人物形象，我學會了如何區(qū)分是非、善惡。例如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白憑借聰明才智和堅持自我，幫助我意識到選擇正確的道德和價值觀是多么重要。在我成長的過程中，這些名著中的人物形象成為我的榜樣，引導我在面對各種困難時堅持正義、忠誠和友善。
第四段：文化素養(yǎng)的提升
名著教育還有助于提升我們的文化素養(yǎng)。通過閱讀名著，我深入了解了不同的文化和歷史背景。比如，《魯濱遜漂流記》中描繪的孤島生活使我了解了人類在自然環(huán)境中的極限生存挑戰(zhàn)，而《奧維德變形記》則使我對古羅馬神話和文學更加感興趣。這些名著讓我更加欣賞不同的文化和思維方式，也幫助我更好地理解人類文明發(fā)展的歷史和演變。
第五段：人生態(tài)度的塑造
最后，名著教育對于塑造我們的人生態(tài)度起到了至關重要的作用。通過名著，我看到了菲戈洛預示著人類的悲劇，伏爾泰對人類的崇高理想的追求，狄更斯對社會不公正的揭示等等。這些名著中的故事和人物給予我們勇氣和智慧，告訴我們在人生中面對困難時不輕言放棄，始終堅守自己的理想和夢想。
結尾：
通過名著教育，我深刻體會到了它對個人成長的重要性。名著教育不僅僅是為了增加我們的知識，更是為了啟迪精神、塑造道德準則、提升文化素養(yǎng)和塑造人生態(tài)度。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)堅持讀名著，不斷豐富自己的人生閱歷和修養(yǎng)，讓名著的智慧與價值觀指引我走向更美好的未來。
教育學名著閱讀心得體會篇十
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子，讀教育名著心得體會。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
再看自己的成長經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？
記得，上大學的時候，我就發(fā)誓要成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，我遠離家鄉(xiāng)在遙遠的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因為，我當時做人的準則就是：大家都遠離家鄉(xiāng)都很不容易，因此，無論是誰，只要有事求我，我就必須答應他；既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。記得當時，也是冬天，每天晚上，打開水很費勁，因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點點，更多的時候是一點也沒有。可是，我每天還是排著長隊去打水，但是豪無怨言。
再后來，我當了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。就像你自己在小的時候，對父母的愛護，當成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當你有了自己的孩子，你就會常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣子。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？讓我們都擁有一顆愛心吧！