學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對(duì)教師的言行舉止又加深了認(rèn)識(shí)和理解，使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要講文明禮貌。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)、通過(guò)行風(fēng)建設(shè)，我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
教師的職業(yè)是一種光榮而崇高的職業(yè)，他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命。為了更好地規(guī)范和推動(dòng)教育教學(xué)工作的開(kāi)展，教育部制定了一系列的教師十不準(zhǔn)規(guī)定。我作為一名從事教育工作多年的教師，深切體會(huì)到這些規(guī)定對(duì)教師的影響和作用，從中從學(xué)到了很多，下面就是我對(duì)教師十不準(zhǔn)規(guī)定的心得體會(huì)。
第二段：安定班級(jí)秩序
作為教師，我們要始終保持一種穩(wěn)定的班級(jí)秩序，這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中要求不得以任何理由停課、停課和調(diào)課頻繁等，這就要求我要更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜?jì)劃好每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和安排，確保教學(xué)的連貫性和穩(wěn)定性。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和合作，建立良好的師生關(guān)系，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和紀(jì)律性，從而有效地維護(hù)班級(jí)秩序。
第三段：關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)
教育工作的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展并擁有健康的心理和體魄。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中提到不得以升學(xué)指標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)，這要求我們從教育的角度看待學(xué)生，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，而不是強(qiáng)調(diào)應(yīng)試得分。此外，規(guī)定還要求我們不得打罵學(xué)生，養(yǎng)成良好的言行舉止和端正的師德師風(fēng)。只有關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，才能真正培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
第四段：推行素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的必然要求，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展的有效途徑。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中明確指出不得重復(fù)做課外輔導(dǎo)，這要求我們要善于合理利用課堂教學(xué)時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。同時(shí)，規(guī)定還要求我們?yōu)閷W(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有通過(guò)素質(zhì)教育的實(shí)施，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才。
第五段：強(qiáng)化師德要求
作為一名教師，我們要始終以身作則，充當(dāng)學(xué)生的楷模和引路人。教師十不準(zhǔn)規(guī)定中強(qiáng)調(diào)不得搞丑化祖國(guó)形象的教育，這要求我們要有一種正確的歷史觀和審美觀，教育學(xué)生正確對(duì)待祖國(guó)。同時(shí)，規(guī)定還強(qiáng)調(diào)不得向?qū)W生灌輸個(gè)人的主觀看法，要求我們要做到客觀公正，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和判斷問(wèn)題的能力。只有堅(jiān)持道德底線(xiàn)，才能真正發(fā)揮好教師的作用。
總結(jié)：
教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，而教師則承擔(dān)著更大的責(zé)任和使命。教師十不準(zhǔn)規(guī)定的實(shí)施，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。作為一名教師，我們要深刻理解并遵守這些規(guī)定，不斷改進(jìn)自身的教育教學(xué)方法，做到以德為師，不斷提升自己的教育素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。只有這樣，教育事業(yè)才能更好地為社會(huì)服務(wù)，為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè)其道"。
社會(huì)主義教師職業(yè)道德，是這會(huì)主義職業(yè)道德中的一個(gè)重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會(huì)主義道德體系中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過(guò)去自己還存在一些不足，如：有時(shí)還不能平心靜氣地對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生，對(duì)待學(xué)生還不能一視同仁等等。基于過(guò)去的不足，對(duì)照“教師十不準(zhǔn)”，簡(jiǎn)單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?/p>
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和家長(zhǎng)及老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)不斷更新和補(bǔ)充知識(shí)、充實(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識(shí)的不斷完善自我、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識(shí)用于實(shí)踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，教育過(guò)程自始至終都是一個(gè)人與人之間相互影響、相互作用的過(guò)程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生都對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴(lài)感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個(gè)成功的人，無(wú)不受益于教師高尚人格的影響。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛(ài)教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹(shù)立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類(lèi)靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對(duì)自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺(jué)抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護(hù)學(xué)校這一方凈土。就是在八小時(shí)之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，對(duì)學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個(gè)言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對(duì)學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對(duì)自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，才能無(wú)愧于教師的神圣稱(chēng)號(hào)。
教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無(wú)尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛(ài)，真誠(chéng)的心，把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動(dòng)，不參與各種迷信活動(dòng)，不向?qū)W生傳播落后思想。
2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。
3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。
5、不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà)、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長(zhǎng)。
6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長(zhǎng)索要錢(qián)物，不讓學(xué)生及家長(zhǎng)干私活或接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)與饋贈(zèng)。
7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂(lè)，工作日中午不飲酒。
8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長(zhǎng)發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。
9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買(mǎi)親屬開(kāi)辦的商店及飯店的商品及食物。
10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
《教師十不準(zhǔn)》的核心問(wèn)題是師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，教師的愛(ài)，更來(lái)源于他對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。他以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的.真誠(chéng)，以自己的愛(ài)去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛(ài)和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛(ài)生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無(wú)私的、因材施教的愛(ài)，惟有這樣，才會(huì)達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。因此始終要把熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛(ài)和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
師俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會(huì)、在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線(xiàn)的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)期對(duì)教師的特定要求。
如果一個(gè)教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個(gè)學(xué)識(shí)再高，教學(xué)水平能力再?gòu)?qiáng)的教學(xué)骨干，也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰唬瑳](méi)有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對(duì)你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會(huì)對(duì)整個(gè)群體的評(píng)價(jià)。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門(mén)，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類(lèi)靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因?yàn)槲覀冏龅氖翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)，得像傳說(shuō)中的圣人一樣，你是不能犯錯(cuò)誤的。你犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也會(huì)被社會(huì)無(wú)端地放大，成為萬(wàn)惡不赦的罪過(guò)，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時(shí)代的進(jìn)步，以及人們對(duì)生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個(gè)群體，無(wú)論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類(lèi)靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，(當(dāng)然有的是為了娛樂(lè))但是身為教師，因?yàn)樾袠I(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因?yàn)槟阍趲资耆缫蝗盏慕虒W(xué)生涯中，站在三尺講臺(tái)上沒(méi)有挪過(guò)窩，培育了滿(mǎn)園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過(guò)貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬(wàn)惡不赦了，而對(duì)一向只認(rèn)錢(qián)財(cái)不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽(tīng)之任為。這就是社會(huì)的兩重性，兩重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會(huì)因?yàn)樽陨硖故幨幍木又L(fēng)而睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來(lái)的吃請(qǐng)、交流也屬常情之列，不能因?yàn)椤安粶?zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話(huà)就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說(shuō)有損教師形象的話(huà)，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無(wú)言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種.種戒律清規(guī)都沒(méi)有什么可怕了。因?yàn)橛辛艘?guī)范，因?yàn)橛辛损B(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過(guò)取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線(xiàn)之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會(huì)無(wú)往而不勝了。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”是一種德育教育模式，是當(dāng)前我國(guó)教育體系中一個(gè)比較流行的教育模式。它包含了十項(xiàng)倡導(dǎo)和十項(xiàng)不準(zhǔn)，將它們貫穿于課程和學(xué)生日常行為之中，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、道德和人格等綜合能力目的。本文旨在通過(guò)介紹“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容以及自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，來(lái)探討它在我國(guó)教育中的作用和意義。
第二段：“十倡導(dǎo)”的具體內(nèi)容
“十倡導(dǎo)”指的是誠(chéng)實(shí)守信、自律自愛(ài)、熱愛(ài)勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊重師長(zhǎng)、守法守規(guī)、關(guān)心他人、勤學(xué)好問(wèn)、衛(wèi)生整潔和文明禮貌。這些是我們?cè)谌粘Ｉ钪幸恢笔艿焦膭?lì)的重要品質(zhì)和行為。教師需要通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些品質(zhì)和行為的重要性，將其內(nèi)化于心。
第三段：“十不準(zhǔn)”的具體內(nèi)容
“十不準(zhǔn)”是指違法違紀(jì)、欺凌歧視、不文明行為、賭博聚眾、冷落孤立、消費(fèi)浪費(fèi)、侵犯他人、抄襲作弊、放棄課業(yè)和不安全行為等十類(lèi)不良行為。這些行為的存在嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康和成長(zhǎng)，也對(duì)身邊的人和社會(huì)造成不良影響。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在諸多方面做出正確選擇，教育他們遵守規(guī)則和制度，以成為道德模范。
第四段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)
在學(xué)校里，我從小就接觸到了“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”這個(gè)教育模式。倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中貫穿始終。在這個(gè)過(guò)程中，我最深刻的體會(huì)是：在各種各樣的考驗(yàn)中，只有堅(jiān)持正確的道德和行為準(zhǔn)則，學(xué)生才能夠獲得社會(huì)的尊重和信任。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，在教育路上，教師需要做到言傳身教，形成優(yōu)秀的榜樣和示范，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的同時(shí)培養(yǎng)他們良好的品德，使他們成為真正的全面發(fā)展的人才。
第五段：結(jié)語(yǔ)
我們所處的時(shí)代是令人振奮的，不論是學(xué)生還是教師，都應(yīng)該在不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中堅(jiān)持“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”的方針。只要認(rèn)真貫徹執(zhí)行，將倡導(dǎo)和不準(zhǔn)的內(nèi)容貫穿在學(xué)生日常行為中，進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，還可以為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 總之，“十倡導(dǎo)十不準(zhǔn)”教育模式是一種有效的德育教育形式，它的實(shí)施是促進(jìn)學(xué)生全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展的關(guān)鍵。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
通過(guò)對(duì)《樂(lè)山市教師職業(yè)行為“十不準(zhǔn)”》的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到，作為一名小學(xué)教師所肩負(fù)的重大責(zé)任，我的思想認(rèn)識(shí)也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對(duì)教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識(shí)到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動(dòng)。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會(huì)：
一、教師應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。在教育教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”。教學(xué)中要熱愛(ài)學(xué)生，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生，對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁。
二、教師應(yīng)發(fā)揮好表率作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
三、教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，平時(shí)要注意發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教師應(yīng)不斷豐富自身知識(shí)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和家長(zhǎng)及老教師的各種意見(jiàn)。并且自身要不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補(bǔ)充知識(shí)、充實(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識(shí)的不斷完善自我、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識(shí)用于實(shí)踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
作為有著豐富教育經(jīng)驗(yàn)的老師，我們深知教育的重要性，而教育的核心便是教師。不同的教師對(duì)待教學(xué)的態(tài)度與方法，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和態(tài)度。因此，為了更好地培養(yǎng)一代新生，我們需要按照教師十提倡十不準(zhǔn)心得體會(huì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
第一段：什么是教師十提倡十不準(zhǔn)？
教師十提倡十不準(zhǔn)是一種教學(xué)規(guī)范，旨在引導(dǎo)教師正確的思考，進(jìn)而提高教育教學(xué)的效果。這句話(huà)中的“十”分別指的是十項(xiàng)好習(xí)慣和十項(xiàng)禁止行為。教師十提倡的好習(xí)慣包括：愛(ài)崗敬業(yè)、立足學(xué)生、注重體驗(yàn)、關(guān)注個(gè)性、強(qiáng)化實(shí)踐、完善制度、著眼未來(lái)、堅(jiān)持創(chuàng)新、改進(jìn)自我、追求卓越。教師十不準(zhǔn)則包括：不濫竽充數(shù)、不虛夸蒙騙、不斷章取義、不橫加指責(zé)、不拒絕反思、不當(dāng)機(jī)立斷、不逃避責(zé)任、不詆毀他人、不抄襲剽竊、不怠于己任。
第二段：教師十提倡的心得體會(huì)
教師的工作并不僅是傳授知識(shí)，更是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)和支持。在近二十年的教育工作中，我深刻理解到教師十提倡十不準(zhǔn)心得的重要性。愛(ài)崗敬業(yè)是一名好老師不可或缺的品質(zhì)，只有真正熱愛(ài)自己的工作，才能更好地把握教學(xué)節(jié)奏。立足學(xué)生意味著教師需要從學(xué)生的需求出發(fā)，因材施教。注重體驗(yàn)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，關(guān)注個(gè)性則能夠尊重學(xué)生的差異性，幫助他們更好地發(fā)掘自我潛力。因此，在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該秉持好習(xí)慣，以此來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
第三段：教師十不準(zhǔn)給我們的提示
教師十不準(zhǔn)清晰地提示了我們?cè)诠ぷ髦胁粦?yīng)采取的行為，包括不逃避責(zé)任、不抄襲剽竊等。這些禁止行為，有些正如老話(huà)所說(shuō)的“易知難行”。不斷章取義可以讓我們實(shí)現(xiàn)表達(dá)上的邏輯流暢，但更重要的是讓學(xué)生理解重要的知識(shí)和道理。不拒絕反思則可以讓我們更好地查找教學(xué)問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)自我。這些不準(zhǔn)很好地提醒我們要明確教育的宗旨，對(duì)待教學(xué)負(fù)責(zé)，做一個(gè)有良好職業(yè)道德的好老師。
第四段：關(guān)注教育質(zhì)量應(yīng)當(dāng)注重“教師十提倡十不準(zhǔn)”
說(shuō)到教育質(zhì)量，就不能忘記教師的作用。教育沃土，但真正推動(dòng)教育卓越的是教師。而好的教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)呢？教師十提倡十不準(zhǔn)為我們提供了一個(gè)比較完整的框架。這些好習(xí)慣和不準(zhǔn)則都與創(chuàng)建質(zhì)量教育有關(guān)，可以幫助我們打造高質(zhì)量的教學(xué)。完善制度可以提高教學(xué)效果，強(qiáng)化實(shí)踐則需要讓學(xué)生在生動(dòng)的活動(dòng)中去感受和探索。改進(jìn)自我需要不斷學(xué)習(xí)和積累，這樣才能不斷提高教育質(zhì)量。
第五段：教師十提倡十不準(zhǔn)的重要性
總之，教師十提倡十不準(zhǔn)對(duì)于教師的育人意義不言而喻。教育工作者不僅是知識(shí)傳授者，更是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者和傳遞者。教師十提倡讓教育工作者有更多的方向和目標(biāo)，引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)造更加卓越的成果。而教師十不準(zhǔn)則是一把尺子，提醒教育工作者不要偏離職業(yè)道德規(guī)范。總之，教師十提倡十不準(zhǔn)是一套很好的教育規(guī)范，是教育發(fā)展的一個(gè)重要方向，需要引導(dǎo)全社會(huì)關(guān)注。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。
所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛(ài)教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，而教師是教育事業(yè)的中堅(jiān)力量。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的要求也越來(lái)越高，這也要求教師必須不斷地提高自己的素養(yǎng)和教學(xué)水平。教師十提倡十不準(zhǔn)是教育行政部門(mén)提出的對(duì)教師職業(yè)道德的要求，本文將從自身的體會(huì)與感受出發(fā)，深入探討教師十提倡十不準(zhǔn)的重要性和必要性。
第二段：十提倡的重要性
教師十提倡包括“十有愛(ài)心，十有耐心，十有信心，十有責(zé)任心，十有奉獻(xiàn)精神，十有快樂(lè)心情，十有創(chuàng)造精神，十重陽(yáng)光熱情，十重健康體魄，十重與時(shí)俱進(jìn)”。這些提倡，旨在要求教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷提高自己，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展努力。其中，最重要的一點(diǎn)是有愛(ài)心。因?yàn)橹挥杏辛松詈竦膼?ài)心，才能讓學(xué)生真正信任和依靠自己，從而讓他們更好地接受自己的教導(dǎo)。在我自己的教學(xué)實(shí)踐中，也深切感受到了這一點(diǎn)，只有真摯的教師情感，才能促進(jìn)學(xué)生良好的情感發(fā)展。
第三段：十不準(zhǔn)的必要性
教師十不準(zhǔn)包括“不準(zhǔn)有任何形式的體罰和侮辱學(xué)生，不準(zhǔn)給學(xué)生以不公正的待遇，不準(zhǔn)危害學(xué)生的身體和心理健康，不準(zhǔn)給學(xué)生灌輸錯(cuò)誤思想，不準(zhǔn)以任何形式謀取個(gè)人私利，不準(zhǔn)疏于管理、文化水平低下，不準(zhǔn)有腐敗行為，不準(zhǔn)推卸責(zé)任，不準(zhǔn)消極應(yīng)付工作，不準(zhǔn)拖延工作時(shí)間。”這些不準(zhǔn)，主要是對(duì)教師要求在維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的權(quán)益方面嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，確保學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。在實(shí)際工作中，教育工作者要時(shí)時(shí)刻刻地以職業(yè)道德為基礎(chǔ)，做到對(duì)自己的職業(yè)保護(hù)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
第四段：個(gè)人體會(huì)
在這些十提倡和十不準(zhǔn)中，我比較體會(huì)的是十有責(zé)任心和不準(zhǔn)消極應(yīng)付工作。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的榜樣，學(xué)生的行為、思想、語(yǔ)言等都與教師密不可分，所以教師必須時(shí)刻保持高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做好自己的工作。同時(shí)，一個(gè)好的教師也應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)地完成每一天的工作，不能在工作中應(yīng)付了事，也不能怠惰消極，做事應(yīng)該有計(jì)劃、有目標(biāo)和有收獲。我身為一名教育工作者，應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，做到從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到教育的神圣和責(zé)任性，為學(xué)生成長(zhǎng)成才努力。
第五段：總結(jié)
在我看來(lái)，教師十提倡十不準(zhǔn)不僅是一項(xiàng)教育部門(mén)對(duì)教師的職業(yè)要求和規(guī)范，更是教師從事教育事業(yè)的底線(xiàn)。而教師的職業(yè)道德更需要從自身找到內(nèi)在動(dòng)力和目標(biāo)，始終牢記自己的教育責(zé)任和教師執(zhí)教的神圣，尤其是在教育改革的大環(huán)境下，我們更應(yīng)該秉持職業(yè)操守，在教學(xué)中不斷探索，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才。教師十提倡十不準(zhǔn)是我們工作的方向和目標(biāo)，是我們建立的崇高職業(yè)道德觀和行誠(chéng)信人格的體現(xiàn)。只要我們認(rèn)真落實(shí)，不斷努力，肯定會(huì)取得工作成果和職業(yè)上的發(fā)展。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
的要求，我覺(jué)得這是很有意義的，他讓老師們時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和肩負(fù)的歷史使命。“師者，傳到授業(yè)解惑也。”
師德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)
必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個(gè)方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
教師十不準(zhǔn)的核近心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，
校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑
造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會(huì)、在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線(xiàn)的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)期對(duì)教師的特定要求。
如果一個(gè)教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個(gè)學(xué)識(shí)再高，教學(xué)水平能力再?gòu)?qiáng)的教學(xué)骨干，也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰唬瑳](méi)有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對(duì)你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會(huì)對(duì)整個(gè)群體的評(píng)價(jià)。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門(mén)，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類(lèi)靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因?yàn)槲覀冏龅氖翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)，得像傳說(shuō)中的圣人一樣，你是不能犯錯(cuò)誤的。你犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也會(huì)被社會(huì)無(wú)端地放大，成為萬(wàn)惡不赦的罪過(guò)，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時(shí)代的進(jìn)步，以及人們對(duì)生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個(gè)群體，無(wú)論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類(lèi)靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當(dāng)然有的是為了娛樂(lè)）但是身為教師，因?yàn)樾袠I(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因?yàn)槟阍趲资耆缫蝗盏慕虒W(xué)生涯中，站在三尺講臺(tái)上沒(méi)有挪過(guò)窩，培育了滿(mǎn)園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過(guò)貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬(wàn)惡不赦了，而對(duì)一向只認(rèn)錢(qián)財(cái)不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽(tīng)之任為。這就是社會(huì)的兩重性，兩重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會(huì)因?yàn)樽陨硖故幨幍木又L(fēng)而睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來(lái)的吃請(qǐng)、交流也屬常情之列，不能因?yàn)椤安粶?zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話(huà)就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說(shuō)有損教師形象的話(huà)，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無(wú)言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒(méi)有什么可怕了。因?yàn)橛辛艘?guī)范，因?yàn)橛辛损B(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過(guò)取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線(xiàn)之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會(huì)無(wú)往而不勝了。
教師學(xué)習(xí)十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
作為一名教師，我們不僅需要具備一定的教學(xué)理念和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要對(duì)教育工作有著正確的態(tài)度和觀念。近年來(lái)，教育部門(mén)提出了“教師八不準(zhǔn)”的要求，旨在規(guī)范和引導(dǎo)教師的行為舉止，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)踐中，我深深領(lǐng)悟到了這八個(gè)方面的不準(zhǔn)要求的重要性和實(shí)踐價(jià)值。
首先，“不準(zhǔn)把學(xué)生對(duì)你的關(guān)心誤解為對(duì)你的崇拜”。作為教師，我們不能因?yàn)閷W(xué)生對(duì)我們的關(guān)心和崇拜而沾沾自喜，而應(yīng)該以此為動(dòng)力，努力提升自己的教學(xué)水平，給學(xué)生更好的教育服務(wù)。我記得曾經(jīng)有一次，學(xué)生送給我一封感謝信，表示我是他們心目中的榜樣。那一刻，我感到由衷的驕傲和滿(mǎn)足，但我也明白這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我不能辜負(fù)了他們的期望，因此，我加倍努力，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，以更好地去指導(dǎo)和教育學(xué)生。
其次，“不準(zhǔn)因得意而得勝”。教師的職業(yè)需要我們時(shí)刻保持謙遜和敬業(yè)精神，不因一時(shí)的成績(jī)好而滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。在教學(xué)過(guò)程中，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我堅(jiān)信只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，才能夠更好地適應(yīng)教育的發(fā)展變化，更好地完成我們的教育使命。
再次，“不準(zhǔn)用憤世嫉俗來(lái)對(duì)待學(xué)生”。教師是陽(yáng)光的導(dǎo)師，我們要給學(xué)生樹(shù)立積極向上的榜樣。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)和贊賞學(xué)生的進(jìn)步和努力。我相信正向的激勵(lì)和鼓勵(lì)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，在他們的成長(zhǎng)道路上起到積極的推動(dòng)作用。
再次，“不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生有成見(jiàn)”。教師要堅(jiān)持公正、客觀的原則，不能將個(gè)人偏見(jiàn)和成見(jiàn)帶入教育教學(xué)中。我們應(yīng)該充分了解每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，并給予他們針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，給予他們相應(yīng)的教育和培養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，走上成功之路。
另外，“不準(zhǔn)依仗權(quán)威對(duì)待學(xué)生”。教師要以身作則，以身心愛(ài)護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)，不準(zhǔn)使用權(quán)威的姿態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)生。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我始終以和諧而平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，注重和學(xué)生們進(jìn)行良好的師生溝通。這樣可以建立起一種融洽的師生關(guān)系，在這樣的氛圍中，學(xué)生們才能夠積極勤奮地學(xué)習(xí)，不怕犯錯(cuò)誤，勇于探索和創(chuàng)新。
此外，“不準(zhǔn)把對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)凌駕于給學(xué)生的幫助之上”。評(píng)價(jià)是教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，然而，我們不能將對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)視為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，我們要注重幫助和引導(dǎo)，不能讓評(píng)價(jià)成為壓力和負(fù)擔(dān)，對(duì)學(xué)生造成傷害。在我的課堂上，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法，相信每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的才能和潛力，只要給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和激勵(lì)，他們必定會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。
最后，“不準(zhǔn)利用學(xué)生滿(mǎn)足自己的欲望”。教師是學(xué)生的引路人，我們的職責(zé)是幫助學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展，而不是滿(mǎn)足自己的私欲。我們不能偏離了自己的職業(yè)道德，以學(xué)生作為自己的私人助理或執(zhí)行者。我們要做到公正、公平的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力，真正做到從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。
總之，遵守教育部門(mén)提出的“教師八不準(zhǔn)”的要求，對(duì)我們教師而言具有重要的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值。它不僅幫助我們牢記了為人師者的職責(zé)和使命，更引導(dǎo)我們正確地對(duì)待學(xué)生，提高教育教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。希望每位教師都能以八不準(zhǔn)為指引，不斷完善自我，做一名有素質(zhì)、有悟性的教師，用自己的真誠(chéng)和智慧影響和教育著學(xué)生。