心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇一
作為幼兒園的教師，樹立了新的教育觀念，結(jié)合《綱要》，不斷探索、研究、領(lǐng)會(huì)其中的精神，尊重每一個(gè)孩子，在幼兒園里，能根據(jù)幼兒發(fā)展的需要，努力為幼兒提供一個(gè)可發(fā)展、可探索的環(huán)境，并不斷將新的理念與教育形式融入到教師的實(shí)際行為中，得到了幼兒園園長(zhǎng)的贊賞和孩子家長(zhǎng)的認(rèn)可，作為幼兒園教師，能夠獲得認(rèn)可是最值得高興的事情。。
隨著幼兒園二期課改的不斷深入，使我重新認(rèn)識(shí)了新的課程觀，讓我明白:幼兒園幼兒的一日活動(dòng)均為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而組織安排，它具有整合性、開(kāi)放性、生活性、活動(dòng)性、審美性和趣味性一體化的特點(diǎn)。因此在幼兒園活動(dòng)中我努力將一些知識(shí)以直接經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)給幼兒，通過(guò)游戲、日常活動(dòng)及相關(guān)事物的輔助作用，使幼兒所學(xué)習(xí)的知識(shí)更實(shí)際化、感性化。我努力使自己從一個(gè)“實(shí)踐型”教師轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻胺此夹汀苯處煟匾曈^察孩子、學(xué)會(huì)解讀孩子的一言一行。每次的教育活動(dòng)，我都會(huì)考慮到幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景，讓幼兒真正的成為活動(dòng)的主體。 能堅(jiān)持把幼兒的發(fā)展放在首位，樹立“幼兒是活動(dòng)的主體”的觀念;能留心觀察幼兒園每一個(gè)孩子的行為表現(xiàn)，善于捕捉孩子的尋常時(shí)刻，并加以正確的分析、判斷，不斷提高自身觀察記錄的能力;能認(rèn)真做好家長(zhǎng)工作，及時(shí)將幼兒在幼兒園的情況反饋給家長(zhǎng)，使每個(gè)家長(zhǎng)安心工作。能積極開(kāi)發(fā)利用海島資源，開(kāi)展教育教學(xué)的實(shí)踐研究;能據(jù)據(jù)本班幼兒的實(shí)際情況，認(rèn)真制定好各類計(jì)劃，及時(shí)的記錄好反饋信息;能深刻領(lǐng)會(huì)二期課改精神，并以新的課程觀指導(dǎo)實(shí)踐;能經(jīng)常反思自己的教育行為，經(jīng)常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于幼兒的發(fā)展。
當(dāng)然，在這過(guò)程中我不斷尋找自己的不足，不斷充電，提高自身素質(zhì)，努力完善自己，爭(zhēng)取使自己的教學(xué)水平更上一層樓!
回顧過(guò)去的一年，雖不曾有什么輝煌的成績(jī)，但總是盡著自己的職責(zé)，在平凡的工作崗位上努力地工作著。
工作中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《規(guī)程》、《上海市學(xué)前教育綱要》、二期課改的精神，樹立以“兒童發(fā)展為本”的思想，把握好幼兒的年齡特點(diǎn)，遵循《規(guī)程》和《綱要》精神，理論聯(lián)系實(shí)際，充分尊重兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，因地制宜地創(chuàng)設(shè)兒童發(fā)展的、積極的、支持的環(huán)境，注重師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，促使每個(gè)孩子獲得發(fā)展。
本學(xué)期我加入了托班教育的行列，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的領(lǐng)域。我反復(fù)學(xué)習(xí)0—3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案，并向其他幾位有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，努力走進(jìn)2—3歲孩子的生活、學(xué)習(xí)中。舉個(gè)例子說(shuō)明下我的教師工作，我在日常生活中發(fā)現(xiàn)幼兒園孩子特別喜歡開(kāi)汽車，我就利用孩子的興趣，結(jié)合孩子已有的秋游經(jīng)驗(yàn)，為孩子設(shè)計(jì)了開(kāi)汽車的教學(xué)游戲活動(dòng)。在活動(dòng)中，讓孩子自由選擇“加好”喜歡的“汽油”，引導(dǎo)孩子觀察不同的“汽油”在馬路上留下的不同痕跡，還提醒孩子要注意安全。孩子的注意被吸引，能主動(dòng)地積極投入，得到了組內(nèi)教師的肯定。
作為家教指導(dǎo)員，我和其他教師一起仔細(xì)作好家訪摸底工作，而后一起籌劃、組織、實(shí)施每一次的家教指導(dǎo)活動(dòng)。在0—3歲社區(qū)嬰幼兒家教活動(dòng)縣級(jí)展示中，我和施佩琳老師一起設(shè)計(jì)組織了13—18月孩子的竹竿操活動(dòng)，還和其他教師進(jìn)行了有關(guān)家長(zhǎng)對(duì)孩子的指導(dǎo)行為的現(xiàn)場(chǎng)教研，得到了與會(huì)教師的好評(píng)。
在教師生涯中，我非常注重和幼兒園孩子家長(zhǎng)的溝通，通過(guò)溝通了解孩子平時(shí)的喜好，在家中的表現(xiàn)，和細(xì)微的心情變化;通過(guò)溝通，告知家長(zhǎng)孩子在幼兒園中各方面的表現(xiàn)，及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)。幼兒園孩子的家長(zhǎng)對(duì)于教師的這一行為非常歡迎，家長(zhǎng)都很樂(lè)于與我溝通。
人生路漫漫，在未來(lái)的日子里有更多的知識(shí)需要汲取，更多的育兒理念需要去學(xué)習(xí)探討，相信我會(huì)做得越來(lái)越好，作為一個(gè)教師，一定要在幼兒園里發(fā)揮育兒的光和熱，做到對(duì)孩子負(fù)責(zé)，讓家長(zhǎng)滿意，這才是一個(gè)幼兒園教師應(yīng)有的職責(zé)!
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇二
這個(gè)學(xué)期，我校xx中學(xué)實(shí)行了“以老帶新，結(jié)對(duì)幫扶”的活動(dòng)。這是一項(xiàng)非常好的行動(dòng)，它能夠使我們這些剛從校門里出來(lái)的新老師獲得有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助，是我們更快的成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一位合格的教師。這次活動(dòng)中，我的結(jié)伴老師是同年級(jí)的過(guò)老師，xx老師在學(xué)生心目中是一位要求嚴(yán)格，課堂風(fēng)趣的好老師。xx老師對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一位非常尊敬的老師，他能夠在課堂中把握嚴(yán)肅與幽默，在工作中更是兢兢業(yè)業(yè)，一心為了學(xué)生著想。古人云：“學(xué)問(wèn)有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”一位剛出學(xué)校出來(lái)的新老師雖然在知識(shí)上有了一定的積累，但缺少了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而實(shí)際證明，在中學(xué)的課堂上，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往比知識(shí)更重要。如何備好課，如何上好一堂課，在課堂中如何正確的把握老師與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。這些對(duì)我們新老師來(lái)說(shuō)都是非常頭疼的事，我們新老師在課堂上往往是講了很多專業(yè)的知識(shí)，學(xué)生卻是聽(tīng)不懂，于是學(xué)生就認(rèn)為我們不會(huì)教。如何解決在教學(xué)中存在的這些問(wèn)題，最好的辦法就是想有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。通過(guò)這次拜師活動(dòng)，使我深深的體會(huì)到了，作為一位老師應(yīng)該怎樣去促進(jìn)專業(yè)上的成長(zhǎng)。
當(dāng)教師遇到困難的時(shí)候，教師當(dāng)然可以通過(guò)自我反思的方式來(lái)解決相關(guān)的問(wèn)題。只是有時(shí)候，教師僅僅憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，并不能解決問(wèn)題。當(dāng)教師憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)無(wú)法解決問(wèn)題時(shí)，教師需要獲得他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的支持。他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧往往保存在我們長(zhǎng)輩中，保存在比我們更有經(jīng)驗(yàn)的老教師心中。因此，遇到問(wèn)題我們都應(yīng)該虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教。這次的拜師活動(dòng)就是一項(xiàng)很好的活動(dòng)，它為我們指定了一位師傅，讓我們一對(duì)一的幫助，通過(guò)師傅帶徒弟的方式使我們更好的進(jìn)行溝通與學(xué)習(xí)。
拜師帶給我的進(jìn)步是非常大的，絲毫不用懷疑。孔子說(shuō)過(guò)“圣人無(wú)常師，三人行，必有我?guī)熝伞！碧祈n愈《師說(shuō)》中說(shuō)到“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”由此，我們?cè)诎輲熁顒?dòng)中不要把這個(gè)活動(dòng)當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，一個(gè)負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)該把它當(dāng)成一個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)。
很多新老師都會(huì)有這樣一種思想，總認(rèn)為自己已經(jīng)是大學(xué)畢業(yè)了，來(lái)教這樣一些什么都不懂的初中生，應(yīng)該是游刃有余。于是就不去看書了，不去專研了，甚至課前上的內(nèi)容也不看看。還有些中學(xué)老師總認(rèn)為自己很忙，沒(méi)有了讀書時(shí)間，所以曾經(jīng)是個(gè)讀書人，做了老師之后確實(shí)書本不沾了。這種現(xiàn)象是非常不好的，其實(shí)書本是我們獲得專業(yè)知識(shí)的最好和最方便的途徑。雖然也有一些老師讀書多，但上課并不怎么樣，但總體上多讀書是有益的。
我們往往會(huì)羨慕一位老師在課堂上能夠妙趣橫生、機(jī)智幽默、對(duì)答如流，要做到這些，并不是一朝一夕就可能，它需要長(zhǎng)期的積累。特別是作為剛出校門的新老師，往往忽視了學(xué)生實(shí)際情況，課堂上雖然講了很多的書本知識(shí)，但學(xué)生卻聽(tīng)不懂，不知所云。于是學(xué)生就認(rèn)為你沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)教。所以，要成為一位有經(jīng)驗(yàn)的老師，在最短時(shí)間內(nèi)把握課堂，運(yùn)籌帷幄，最好就是多積累，多學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，經(jīng)史子集，人文地理，甚至數(shù)理化等等到要有一定專研。成為一位博學(xué)的老師，往往就是學(xué)生崇拜的老師。
一位教師的人際關(guān)系的好與不好，一位老師受不受學(xué)生尊敬和歡迎，最主要的并不是他有多高的學(xué)歷，寫過(guò)多少論文，給學(xué)生改過(guò)多少作業(yè)，那是什么呢?就是一個(gè)人的人格魅力。作為老師，其最主要的就是“為了師表”。學(xué)生就有向師性，老師就是學(xué)生的模仿對(duì)象，因此老師的一言一行都要謹(jǐn)慎，做到為人師表。
為人師表主要表現(xiàn)在尊重自己與尊重學(xué)生、言行一致、公平公正。作為一位老師首先要尊重自己，自己的人格，自己衣著外型，自己的言行舉止，隨時(shí)隨地都要保持一個(gè)老師應(yīng)有的形象。尊重自己的前提之下才會(huì)尊重別人，我們對(duì)待學(xué)生放在同等的地位上去理解他們。作為老師的言行是非常容易影響到學(xué)生的，所以要隨時(shí)注意自己的言行，需言必信，行必果。老師對(duì)待班上的學(xué)生要公平公正，不能內(nèi)外偏私。一位為人師表的老師也就是學(xué)生信任的老師。
這些就是我的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，總的來(lái)說(shuō)，這次活動(dòng)給我的進(jìn)步是非常大的，使我得到深深的教育，在這里，再次感謝我的老師——xx老師。謝謝你!
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇三
教育是愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)，是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)；這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感，教師責(zé)任教育心得體會(huì)。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會(huì)使我們對(duì)孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重。
人們常說(shuō)“教師是一個(gè)良心活”，辦 公室的 老師們不論生活中有多么不如意，只要一站上講臺(tái)，望著臺(tái)下那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，什么煩惱都會(huì)拋到腦后。這是一種教師獨(dú)有的精神，更是一種教師特有的美德。這種美德源于對(duì)知識(shí)的信篤，行于對(duì)講臺(tái)的癡情，對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任，傳遞著對(duì)做正直人的執(zhí)著和做充實(shí)人的幸福。人們都愛(ài)將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭，比作辛勤不知日月的園丁，比作平凡而謙遜的綠葉，可當(dāng)我成為教師時(shí)，我才深刻的感受到，教師是帕斯卡爾筆下“會(huì)思考的葦草”：平凡，堅(jiān)韌，但卻因?yàn)樯朴谒伎迹抛兊媚敲措y能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，我們不斷思考如何教會(huì)學(xué)生做真人，我們不斷思考自身事業(yè)的價(jià)值，我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺(tái)，意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”
我認(rèn)為做一個(gè)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，不但為孩子的今天負(fù)責(zé)，還要為學(xué)生的明天負(fù)責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育，讓他們構(gòu)建一個(gè)溫暖、健全的精神家園，心得體會(huì)《教師責(zé)任教育心得體會(huì)》。讓他們有“根”，有對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，有對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，有自己堅(jiān)定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)為一棵大樹。同時(shí)要教會(huì)學(xué)生做人。我國(guó)偉大的教育 家陶行知 先生曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。”我的理解是應(yīng)該在對(duì)學(xué)生教育的過(guò)程中，讓學(xué)生具備一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念，如做人要有愛(ài)心、善心，要善于與人交流與合作等，應(yīng)該在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
其次，做負(fù)責(zé)的教師，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生，讓孩子們?cè)谖覀兊慕逃惺艿降氖顷P(guān)注，得到的是關(guān)懷，哪怕是我們班的任何一名暫困生。所有的學(xué)生，老師都要一視同仁，永不放棄。讓每一個(gè)孩子平等、自由地生活、學(xué)習(xí)。沒(méi)有強(qiáng)制、沒(méi)有苛嚴(yán)、沒(méi)有壓抑，沒(méi)有被鄙視的目光，沒(méi)有被嘲笑的話語(yǔ)。看到他們的進(jìn)步，表?yè)P(yáng)他們的每一次成功，哪怕是微小的。相信他們明天一定會(huì)進(jìn)步，就算明天不能后天一定能。其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是否好只是評(píng)價(jià)學(xué)生的某一個(gè)方面，我們更可以讓他們熱愛(ài)生活、追求高質(zhì)量的生活。讓每一個(gè)學(xué)生崇尚興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活。
第三，教師還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，歲歲草不同。而我們的學(xué)生亦是如此。因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)發(fā)展，活潑成長(zhǎng)——在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹區(qū)別對(duì)待的原則，一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一棵都有與眾不同之處，因此更需要我們用不同的方法去澆灌，呵護(hù)。
讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開(kāi)幸福的大門；讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來(lái)；讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開(kāi)創(chuàng)教育輝煌的明天！
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇四
今年暑假，我在繼續(xù)教育網(wǎng)上參加學(xué)習(xí)，我認(rèn)真收看了五位老師的講課。下面就幾位老師的講課談?wù)勎业母邢搿?/p>
劉曉明教授的'《教師職業(yè)倦怠的心理調(diào)適》，本課程是教師職業(yè)道德修養(yǎng)系列培訓(xùn)課的一部分。以專題的形式，聚焦教師職業(yè)倦怠的表現(xiàn)與自我調(diào)適，努力幫助教師認(rèn)識(shí)職業(yè)倦怠問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、形成原因及調(diào)適策略，走出職業(yè)倦怠的現(xiàn)實(shí)困境，促進(jìn)其心理健康水平的提升。幫助教師掌握職業(yè)倦怠的自我調(diào)控方法，從優(yōu)化社交技能、學(xué)會(huì)管理壓力、駕馭班級(jí)管理、有效管理時(shí)間、尋求社會(huì)支持等五大方面，是幫助教師掌握調(diào)適職業(yè)倦怠的有效策略。
張玲棣教授的《測(cè)試評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐》，本課程在分析評(píng)價(jià)的構(gòu)成、過(guò)程、類別等基本概念的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討課堂教學(xué)中的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的開(kāi)展問(wèn)題。課程從課堂教學(xué)目標(biāo)的確定、目標(biāo)的層次性、不同課型的差異等方面介紹終結(jié)性評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式的選擇，并且通過(guò)具體案例呈現(xiàn)了知識(shí)、理解、應(yīng)用等目標(biāo)的評(píng)價(jià)方式，以及課堂總體效果、學(xué)生參與、策略發(fā)展等內(nèi)容的評(píng)價(jià)。本課程強(qiáng)調(diào)，終結(jié)性評(píng)價(jià)必須關(guān)注目標(biāo)的多元性、學(xué)生需求和發(fā)展的多元性以及評(píng)價(jià)方式的選擇性與開(kāi)放性。本課程從形成性評(píng)價(jià)的診斷、促進(jìn)、反饋教學(xué)和學(xué)習(xí)等功能出發(fā)，介紹了課堂教學(xué)中形成性評(píng)價(jià)在內(nèi)容、方式選擇上應(yīng)該遵循的原則，介紹了如何開(kāi)展階段性目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的參與，如何有效利用觀察和反饋，如何促進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)，發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用。評(píng)價(jià)對(duì)課堂教學(xué)組織和教學(xué)目標(biāo)達(dá)成具有不可替代的作用，能夠幫助教師正確認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，更好地反思自己課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)展，為我們以后設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)、實(shí)施和反思教學(xué)評(píng)價(jià)提供了必要的指導(dǎo)。
李鏜老師的《高中學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的師德理念與智能理論》，本課程以案例導(dǎo)入，提出五個(gè)與高中學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有關(guān)的問(wèn)題來(lái)討論。這五個(gè)問(wèn)題為：學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及問(wèn)題、智能理論與評(píng)價(jià)理念、用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待測(cè)試、用形成性評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的師德理念。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不考慮價(jià)值觀，對(duì)教育的功能而言，無(wú)疑是南轅北轍。課程提出了 12 個(gè)教育的核心價(jià)值觀，提示教師在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中要在師德理念中確立價(jià)值觀的地位。
本課程較詳細(xì)地介紹了三種智能理論。對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要基于科學(xué)的智能理論，要有多元多維的理念。本課程還提示教師注意在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，測(cè)評(píng)的試題內(nèi)容有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差，故而教師的師德不僅由先進(jìn)的教育科學(xué)理論為指導(dǎo)，而且要以扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，要重視形成性評(píng)價(jià)的作用，要在國(guó)際視野下提高評(píng)價(jià)中的師德理念。
本課程提出教師的師德離不開(kāi)對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)精益求精的追求和對(duì)學(xué)生盡心盡意的服務(wù)，對(duì)科學(xué)、民主、關(guān)愛(ài)的追求與踐行是師德體現(xiàn)的思想基礎(chǔ)。
本課程具備以下特色：
1 .本課程基于國(guó)際視野，以案例說(shuō)明，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能只看測(cè)試成績(jī)，要重視情感和價(jià)值觀的教育。
2 .本課程基于心理學(xué)的理論來(lái)端正評(píng)價(jià)中的師德理念。課程從智能理論的視角，說(shuō)明簡(jiǎn)單地以學(xué)生的測(cè)試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)是片面的。
3 .本課程基于形成性評(píng)價(jià)的運(yùn)用來(lái)幫助教師踐行科學(xué)的師德理念。課程結(jié)合高中教學(xué)實(shí)際，具體介紹了不同學(xué)習(xí)情境中的形成性評(píng)價(jià)工具。
4 .本課程以試題分析入手，介紹了考試測(cè)量分析的基本概念，來(lái)說(shuō)明任何測(cè)試的結(jié)果都只能是接近考生的真實(shí)水平，以幫助教師正確對(duì)待學(xué)生的考試成績(jī)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，收獲很大。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象--學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
總之，教師一定要不斷學(xué)習(xí)，使自己能跟上時(shí)代的節(jié)拍。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，這個(gè)暑期的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇五
面對(duì)頂撞的尷尬
夏天上課，碰巧又是枯燥無(wú)味的副科，我打起精神象以往一樣認(rèn)真上課，可有些學(xué)生開(kāi)始不安分起來(lái)，有的忙其他作業(yè)，有的竊竊私語(yǔ)……而且隨著氣溫的升高，學(xué)生的熱情也在高漲，聲音越來(lái)越大。我強(qiáng)忍著不快，停下來(lái)巡視，還是有學(xué)生忘乎所以，繼續(xù)喧嘩，我終于懲罰了幾個(gè)學(xué)生到門口站著。教室里頓時(shí)安靜不少，可又有些不對(duì)勁，原來(lái)前排一女生正找同位尋問(wèn)主科的作業(yè)，副科的書本作擺設(shè)樣子。我氣不打一處來(lái)，也請(qǐng)她到門口去站著，可她卻紋絲不動(dòng)，還振振有詞，說(shuō)話的學(xué)生多著呢，而她是為求知才說(shuō)話，怎么也輪不著她出去呀。我無(wú)言以對(duì)，副科教師原來(lái)跟副科一樣，我知道再正當(dāng)?shù)睦碛蓮奈易炖锍鰜?lái)都說(shuō)服不了她，而我又不想擺出教師的臭架子教訓(xùn)她，只好把她交給班主任去處理。事后，在班主任的教育下，她極不情愿的認(rèn)了錯(cuò)。可我卻迷茫了，一個(gè)初中生，還是好學(xué)生兼班干，連最基本的課堂紀(jì)律對(duì)錯(cuò)都分不清或無(wú)所謂。
如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣，是人認(rèn)識(shí)需要的情緒表現(xiàn)，是積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向，也稱之為求知欲。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如果被激發(fā)起來(lái)，他們的學(xué)習(xí)必將事半功倍。
一、設(shè)疑激疑，入境入情。孔子早就指出：“知之者不如好知者，好知者不好樂(lè)之者。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愉快教學(xué)的目的就是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，喚起他們的求知欲和獲得知識(shí)的滿足感，從而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，使他們樂(lè)學(xué)并且善學(xué)。
二、鼓勵(lì)幫助，促進(jìn)成功。興趣是成功的先導(dǎo)，是所從事活動(dòng)獲得成功的重要條件，然而教師在教學(xué)中常遇到相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，特別是后進(jìn)生。如何解決這一難題呢？心理學(xué)研究表明：人的任何活動(dòng)都有一種追求達(dá)到成功的愿望，當(dāng)他們達(dá)到目的時(shí)，就會(huì)感到心里滿足，產(chǎn)生積極追求的欲望，并且有一種成就感。所以在教學(xué)中，教師要想方設(shè)法幫助學(xué)生，讓他們分享成功的快樂(lè)。
三、適選措施，激發(fā)興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舉，采取一定的方式和措施才能奏效。教無(wú)定法，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的學(xué)生，應(yīng)采取適當(dāng)?shù)牡拇胧┖头椒āＲ皇抢弥庇^教具提高學(xué)習(xí)興趣；二是利用原有興趣的遷移；三是適當(dāng)開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。
總之，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅要讓他們獲得知識(shí)，還要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中伴隨著愉快的情感體驗(yàn)，自然而然的渴望學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。
訓(xùn)練內(nèi)容：教學(xué)結(jié)束技能
訓(xùn)練目標(biāo)：學(xué)習(xí)教學(xué)結(jié)束技能，善始善終完成一節(jié)課
微型教案：
時(shí)間教師教學(xué)行為教學(xué)技能要素學(xué)生學(xué)習(xí)行為
1分30秒學(xué)到這里，同學(xué)們還有什么不明白的問(wèn)題嗎？啟發(fā)思考，質(zhì)疑思考，交流
1分30秒為什么說(shuō)臺(tái)灣島是美麗富饒的寶島？綜合概括聯(lián)系全文，獨(dú)立思考，回答
評(píng)議：
1、結(jié)束環(huán)節(jié)能緊扣教材內(nèi)容，目標(biāo)明確。
2、在結(jié)束環(huán)節(jié)安排有學(xué)生的獨(dú)立思考和交流，培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力和歸納總結(jié)能力。
3、結(jié)束環(huán)節(jié)深化主題，明確重點(diǎn)。
4、把寶島的美麗富饒與地形，氣候聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用地理知識(shí)的能力。
5、“東南鹽庫(kù)”的頒布及原因沒(méi)講清楚。
二次訓(xùn)練：
進(jìn)行第二次實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)，我讓學(xué)生分析鹽場(chǎng)的分布及原因，用時(shí)1分鐘。另外增加一項(xiàng)課后作業(yè)，分析海南島鹽場(chǎng)的分布及原因。
個(gè)人交流提綱：
新課程教學(xué)應(yīng)以教師的教為主，還是以學(xué)生的學(xué)為主？
（解決方案）
教學(xué)過(guò)程是師生的互動(dòng)過(guò)程，有些教學(xué)內(nèi)容以教為主，有些教學(xué)內(nèi)容以學(xué)為主，切不可一概而論。
同伴交流摘要：
1、基礎(chǔ)知識(shí)部分以教師的教為主。
2、活動(dòng)部分以學(xué)生的學(xué)為主。
3、教學(xué)教學(xué)，先教后學(xué)，邊教邊學(xué)，互教互學(xué)。
（解決方案）
無(wú)論教師與學(xué)生，還是教與學(xué)，都是相對(duì)而言的，其實(shí)在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生有些時(shí)候也是我們的老師，讓我們學(xué)到更好的教學(xué)方法。
繼續(xù)教育,教師
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇六
通過(guò)對(duì)中小學(xué)教師教育技術(shù)遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，收獲是很大的。我也深深地知道：中小學(xué)繼續(xù)教育就是教育形式發(fā)展的需要，是教師教育教學(xué)的重要組成部分，是提高中小學(xué)教師的整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑。通過(guò)參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我傾聽(tīng)到了專家們的精彩講座，就像聆聽(tīng)到了教育花開(kāi)的聲音，讓我們這些學(xué)員在網(wǎng)上互相交流、互相切磋，教育激情如花綻放，教育思想有力碰撞，教育成果被幸福的共享。在課堂上還得到了專家們的正確引領(lǐng)，深受教育，體會(huì)較深，學(xué)習(xí)收獲很大，作如下匯報(bào)：
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為逛過(guò)的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深的感受到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面的拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形式的發(fā)展。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，在新的理念支配下，教師眼中沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)----才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至課堂能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
從而也使我更加堅(jiān)定了教書育人的信心和決心。通過(guò)農(nóng)村培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)到了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，更好地勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，使我對(duì)教育科研和新課程有了更深的理解，不斷提高自己的教育科研水平和駕馭新課程的能力。從理論和實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)了教學(xué)理念，提高了自己的教學(xué)能力，增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。
通過(guò)理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)，使我逐步更新了遠(yuǎn)程教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，在教學(xué)活動(dòng)中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式、方法，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，貫穿到班級(jí)管理中。在培訓(xùn)期間，我們能夠理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。也使我們發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學(xué)中需解決的根本的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了各自在教育教學(xué)中的差距與不足。
“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師要做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，教師的教學(xué)是一門科學(xué)，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學(xué)，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學(xué)的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問(wèn)題。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到教師的成長(zhǎng)也離不開(kāi)教育信息技術(shù)，信息技術(shù)對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)新問(wèn)題，特別是中老年教師。信息技術(shù)使老師面臨著如何成長(zhǎng)，如何應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識(shí)到，學(xué)會(huì)把信息技術(shù)應(yīng)用在學(xué)科教學(xué)中能使自己的教學(xué)過(guò)程條理清晰，學(xué)生明白易懂，特別是思維導(dǎo)圖讓教學(xué)過(guò)程更明朗化，為教學(xué)增添了光彩。
總之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是非常有意義的，對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂是收獲多多。切實(shí)提高了教師對(duì)繼續(xù)教育重要性的認(rèn)識(shí)。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)，努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇七
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，許多從事教育理論研究的工作者，提出讓后進(jìn)生從我們的筆下消失，這個(gè)愿望是良好的，但并不現(xiàn)實(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，后進(jìn)生總是存在的。不提“差生”，就意味著遺棄，意味著不關(guān)注。從這個(gè)角度講，如果“優(yōu)生”是我們締造的話，那么“后進(jìn)生”的締造者也不無(wú)與我們相關(guān)。當(dāng)然，不同的人，對(duì)“后進(jìn)生”一詞的理解不同。我認(rèn)為“后進(jìn)生”是指：在生理心理、習(xí)慣行為、意識(shí)意志、品德理想，等方面不能協(xié)調(diào)發(fā)展或不能局部協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，它不是智力低下的專有名詞。
1、身心發(fā)展不健全。
2、行為習(xí)慣不良，缺乏自尊。
3、缺乏自信心，畏縮不前。
4、意識(shí)盲目，意志不堅(jiān)定，缺乏毅力。
5、缺乏良好的品德修養(yǎng)和遠(yuǎn)大理想。
當(dāng)然，每一位后進(jìn)生都有他不同的特征，也正是這不同特征的不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致他整個(gè)素質(zhì)的不協(xié)調(diào)，因而他成了我們所謂的“后進(jìn)生”。誠(chéng)然，并非所有的優(yōu)生就沒(méi)有這樣那樣的問(wèn)題。因此，學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就成了我們教育的神圣職責(zé)。
1、教師要有高尚的職業(yè)道德
xx說(shuō)過(guò)：“教師要志存高遠(yuǎn)，愛(ài)國(guó)敬業(yè)；要為人師表，教書育人；要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)。”正如上述學(xué)生那樣，如果我們老師不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之；或者語(yǔ)言諷刺、挖苦、奚落、辱罵，行為上體罰，那么這些學(xué)生會(huì)何去何存呢？可想而知。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育，人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心和尊嚴(yán)。”
2、深入了解學(xué)生，辯證施教
不是一次談話、一次考試，或者學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)誤，就能全面了解學(xué)生的，它是一個(gè)邊了解邊教育的過(guò)程。我認(rèn)為一般要做到以下幾點(diǎn)：
（1）、從入學(xué)組班開(kāi)始，細(xì)心觀察、詳細(xì)記錄，了解歸類。
（2）、多次與學(xué)生及其家長(zhǎng)交流，了解其生理心理、行為習(xí)慣、意識(shí)意志、品德理想的形成和變化。
（3）、多次平等的參與學(xué)生活動(dòng)，不把老師凌駕于學(xué)生之上，幽默慈祥。
（4）、要能自我控制情緒，有同情心，公平公正，實(shí)事求是。
（5）要嚴(yán)以律己、寬以待人，提高人格魅力吸引學(xué)生，做學(xué)生的楷模。
（6）要勤字當(dāng)頭、嚴(yán)字把關(guān)，工作細(xì)、觀念新。
只有這樣才能真正了解學(xué)生，辨證施教。
3、從疏導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生健全的心理、行為習(xí)慣著手
上述學(xué)生之所以能形成“差生”行為特征，不同程度都有其習(xí)慣和心理因素，為此，我首先從疏導(dǎo)培養(yǎng)其健全的心理、行為習(xí)慣著手。如陳文嬌同學(xué)，當(dāng)我們第一次談話沒(méi)能進(jìn)行下去后，我并沒(méi)有生氣、著急，而是想盡一切辦法去接觸她、了解她。通過(guò)心理咨詢，悄悄話傳遞等全面了解了該同學(xué)，用世界名人的心理變化過(guò)程給予她以激勵(lì)和勸導(dǎo)。平時(shí)有意識(shí)的給她安排一些力所能及的工作，以增加她成功的經(jīng)驗(yàn)和與同學(xué)友好相處的機(jī)會(huì)。通過(guò)不懈的努力，到了高二時(shí)，她慢慢地開(kāi)朗起來(lái)了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有進(jìn)步。因此，理解、寬容、勸導(dǎo)、激勵(lì)是治療心理疾病的良藥。“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”是學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的準(zhǔn)則。通過(guò)近三年的努力，上述同學(xué)在心理和行為習(xí)慣上都有了較大的改觀。
4、端正態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生自主、自尊、自重、自信的意識(shí)
一個(gè)人贊成什么，喜歡或厭惡什么，做什么或不做什么都是由其態(tài)度決定的。而自主、自尊、自重、自信又是建立在一個(gè)端正的態(tài)度之上的意識(shí)行為。努力端正學(xué)生的態(tài)度，是教育成功的關(guān)鍵。如何彬彬同學(xué)，通過(guò)一段時(shí)間的調(diào)教以后，在按時(shí)到校、課堂紀(jì)律等方面都有了很大的改觀，但自尊自重意識(shí)的培養(yǎng)，則是一個(gè)漫長(zhǎng)的工作。我首先從反面著手，和他聊天、做qq游戲，故意刺激他的自尊心，叫他難堪。然后再將心比心，正面疏導(dǎo)提出要求，安排演講賽、辯論會(huì)讓他參與，這樣既發(fā)揮了他的特長(zhǎng)，又集中了他的注意力，培養(yǎng)了他的自尊自重意識(shí)，也受到了同學(xué)尊重。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也有較大進(jìn)步。
5、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和遠(yuǎn)大理想
一個(gè)人的人生觀、世界觀不是與生俱來(lái)的，它與這個(gè)人的周圍環(huán)境和他人的影響及其思想品德是分不開(kāi)的。而學(xué)生思想品德的好壞，則是決定其具有正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵。所以要培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想，必須從他的思想品德抓起。魏書生曾說(shuō)國(guó)：“教育要五育并舉，德育先行。”思想品德即就是自身素質(zhì)，就是其生理心理、行為習(xí)慣、意識(shí)意志、理想的總合。它不是某一個(gè)方面的說(shuō)教就能見(jiàn)效的，要寓于整個(gè)教育全過(guò)程，包括學(xué)校、家庭、和社會(huì)。
對(duì)于后進(jìn)生的教育探索還很遙遠(yuǎn)，很艱難。但只要教師心中有個(gè)信念，就會(huì)讓“后進(jìn)生是我們心中永遠(yuǎn)的痛”的尷尬局面得到改觀。我將繼續(xù)努力。
教師的教育研究心得體會(huì)實(shí)用篇八
一直以來(lái)，我們學(xué)英語(yǔ)過(guò)程中，提到相關(guān)的英語(yǔ)技能大家都會(huì)自然而然想到聽(tīng)、說(shuō)、讀和寫四方面。然而許多學(xué)生這四方面的能力都具備了，解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻會(huì)出現(xiàn)許多尷尬。為什么呢？奧，原來(lái)是面對(duì)許多材料時(shí)不知其意，哎！平時(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力是不是還沒(méi)練到位呢？不，“意”是“譯”出來(lái)的，而我們似乎沒(méi)提到過(guò)“譯”嗎?原來(lái)如此，那聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)是否徒勞？當(dāng)然不，譯的培養(yǎng)必須以他們?yōu)榛A(chǔ)，尤其是讀。只要有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣和會(huì)閱讀的能力，譯的培養(yǎng)就非常容易了。
記得我的教學(xué)過(guò)程中，曾一直提示同學(xué)們通過(guò)閱讀去提高自己的英語(yǔ)水平，于是有同學(xué)就反駁了:“讀讀讀，每天都在讀，可咋不見(jiàn)提高呢”？我頓時(shí)無(wú)語(yǔ)，心里也在嘀咕：“不用心讀，肯定沒(méi)效果！”但這種情景不是一次兩次就結(jié)束的，為了鼓勵(lì)學(xué)生我依然很自信的告知他們同樣的話，可最終都被同樣的話頂了回來(lái)，我郁悶了，生氣了。
但教學(xué)仍然得繼續(xù)，同時(shí)也為了掙回一點(diǎn)面子。我便親自監(jiān)督學(xué)生讀，他們的確很認(rèn)真地、大聲地讀，可回頭來(lái)問(wèn)及效果依然是搖頭不語(yǔ)。唉！為什么會(huì)這樣呢？無(wú)意中聽(tīng)到個(gè)別女同學(xué)竊竊私語(yǔ)：“讀了好多，不知道意思，好像是浪費(fèi)時(shí)間而已。”原來(lái)問(wèn)題出現(xiàn)在這里呀。我明白了，我們一直強(qiáng)調(diào)的聽(tīng)說(shuō)讀寫，學(xué)生都做到了，可他們僅僅是依葫蘆畫瓢，至于其意思卻很茫然。難怪他們一臉苦相，功夫負(fù)了有心人嗎？這一切皆因我們忽視“翻譯”能力培養(yǎng)的原因。試想：學(xué)生邊讀邊學(xué)著翻譯，久而久之，他們讀起英語(yǔ)來(lái)就和讀漢語(yǔ)一個(gè)感覺(jué)，那效果能不好嗎？可到底如何使學(xué)生能夠在閱讀過(guò)程中培養(yǎng)翻譯能力呢？下面是我的一點(diǎn)不成熟的想法：
第一：讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀英語(yǔ)的好習(xí)慣。
俗話說(shuō)“習(xí)慣成自然”，所以我們應(yīng)該先讓學(xué)生將閱讀英語(yǔ)變成每天的必修課，這樣對(duì)于語(yǔ)言類的學(xué)習(xí)才能有更高層次的發(fā)展。同時(shí)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生讀一些切近中學(xué)生實(shí)際的課外讀物，以便拓寬學(xué)生的英語(yǔ)視野，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感。
第二：提醒學(xué)生在閱讀過(guò)程中找出翻譯的基礎(chǔ)。
我們都知道，詞構(gòu)成句，句構(gòu)成文。可如果對(duì)于最基礎(chǔ)的詞匯句型都非常陌生的話，那何談翻譯能力的培養(yǎng)呢？所以每當(dāng)閱讀時(shí)，我們可以提示學(xué)生盡自己所能，找出文章中所隱藏的詞匯句型，并且可以將他們整理成冊(cè)，尤其是一些地道的英語(yǔ)交際，同時(shí)提醒學(xué)生注意一些近義詞匯之間的區(qū)別，以及他們?cè)谟⒄Z(yǔ)環(huán)境中的正確使用。這樣的話，既有助于學(xué)生積累基礎(chǔ)，也有益于學(xué)生理解英漢之間的區(qū)別。
第三：引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)基本的翻譯技巧。
學(xué)生有了一定的閱讀量，那自然對(duì)于英語(yǔ)句型結(jié)構(gòu)有一定的了解，即便他們不知道為什么這樣子翻譯，但他們的閱讀量帶給他們正確的語(yǔ)感，所以在這些基礎(chǔ)之上，他們就可以比較輕松地根據(jù)自己的已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行正確的翻譯；不過(guò)，我們都知道翻譯能力不僅僅是做到這些就完全可以的，因此，我們?cè)谇懊娴幕A(chǔ)上應(yīng)該參與到學(xué)生的閱讀中去，針對(duì)一些重點(diǎn)句型去引導(dǎo)學(xué)生翻譯，這過(guò)程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意英漢之間的區(qū)別，比如在漢語(yǔ)里的定語(yǔ)一般是放在修飾限定的詞匯之前，而英語(yǔ)除了單個(gè)形容詞和個(gè)別特殊用法以外，大多都是放在所修飾限定的詞匯后面。再就是一些地道英語(yǔ)的正確使用，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境正確使用這些，以免出現(xiàn)漢式英語(yǔ)。只有做到這樣，學(xué)生的翻譯能力才能逐漸進(jìn)步。
最后，通過(guò)閱讀培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)翻譯能力，不僅要讀，而且還要有針對(duì)性的讀。我們想要提高翻譯能力，必須對(duì)于英漢區(qū)別及地道英語(yǔ)的使用理解清楚。因此我們的閱讀除過(guò)平常的課本、一些常見(jiàn)的課外讀物之外，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去多讀一些名家譯作，尤其是一些帶有英漢對(duì)照的名家譯作，閱讀過(guò)程中讓學(xué)生自己嘗試去翻譯一些著作中的句子，通過(guò)反復(fù)地邊閱讀邊翻譯練習(xí)，閱讀能力的提高就會(huì)很快了。