當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
經(jīng)典小說讀書心得體會篇一
偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》，我便被吸引住了。
在我讀過的所有書中，《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。
《狂人日記》是其中的一篇文章，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個筆名發(fā)表出來的文章。作者用狂人的角度去觀察他人，寫出了人們在那仁義道德的面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實面目。也許，在這之中，只有被別人看作是瘋子的狂人，是幸福的吧。因為他的瘋，才使他沒有受到封建教育對心靈的殘害和壓迫，得到了一顆純潔的心。
在《藥》中，愚昧無知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命，竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鮮血。呵，這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗，甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的無辜者，卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。
無論是《孔乙己》中的主角；還是《故鄉(xiāng)》中的閏土；又或者是《阿q正傳》中的阿q。在作者的筆下，他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說過：魯迅先生的死，不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者，也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。
魯迅先生曾說，他的吶喊，目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”，使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中，我深刻的感受到了這一點。可令我感動的，更是魯迅先生那一份“哀其不幸，怒其不爭”的愛國愛民的情懷！
經(jīng)典小說讀書心得體會篇二
一口氣把《活著》讀完，除了情節(jié)的跌宕起伏、扣人心弦外，其實我是想早點擺脫這種心靈的沉重之感。這是一次殘忍的閱讀體驗。《活著》可以稱得上是中國近代六十年的一部簡史，中國這六十年來所發(fā)生的一切災(zāi)難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭上。而作者余華卻能以冷漠客觀的語調(diào)，用福貴的嘴將他一生的厄運和苦難平淡地講述出來。當(dāng)我還在為他的打擊而黯然垂淚時，又一場更大的悲劇又接踵而至，讓人已經(jīng)心傷得麻木了。
《活著》是一個在歷史動蕩的背景下關(guān)于死亡的悲劇性故事。主人公福貴青年時是一個家有百畝良田的闊少，嗜賭成性的他將祖輩積攢的龐大家業(yè)全部輸光，父親為此氣死，為母求醫(yī)半途中被國民黨抓了壯丁。縣長的老婆生子要輸血，結(jié)果兒子被不負(fù)責(zé)任的大夫抽血致死。生死之交春生經(jīng)不住迫害，懸梁自盡;女兒鳳霞嫁了個歪肩好女婿，可不久死于產(chǎn)后大出血;妻子家珍在“軟骨病”和兒女雙亡的多重打擊下也撒手人寰;女婿二喜在工地事故中慘死，留下了年僅三歲的苦根。苦根因貪吃豆子撐死;最終所有的親人都離福貴遠去。就像作者在小說中所說：“像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。”最終，富貴買了一頭待宰的老牛做伴，早出晚歸奔波于田間。
我很吃驚的是一個人在經(jīng)歷了家道中落、失去雙親、白發(fā)人送黑發(fā)人的重重打擊下，依然能淡然地存活于世，這需要多少對生活的信念和毅力?多少內(nèi)心的豁達與樂觀?多少對苦難的承受能力?對福貴心生敬佩之情。活著就是最大的勇氣，最后的勝利。福貴是真正的無名英雄。
“好死不如賴活著”人們總希望活著，因為活著就會有希望，而人每天匆匆忙忙地活著，卻忽略了活著到底是為了什么?理由太多。而就我而言，從淺薄狹隘的角度出發(fā)，是為了我的家人。用心從事我的事業(yè)，讓我不僅能實現(xiàn)兌換貨幣的價值，還能讓我能幫助到別人，說得更偉大點，為社會做出自己的貢獻。做好我母親的角色，讓我的孩子能在彌補我幼時的缺憾下快樂健康地成長。做好自己分內(nèi)的事情。
從不敢試想沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的我當(dāng)遇到挫折后會以怎樣的狀態(tài)迎接?我想沒什么事能比家人一個又一個離我們而去更讓人絕望傷心的吧!那么生活工作中的事情相比之下，實在是微不足道。頓時有了內(nèi)心的釋然與坦然面對挫折的勇氣。我雖然做不到“為活著本身而活著”，我盡量做到不為“活著之外的任何事物所活著。”
經(jīng)典小說讀書心得體會篇三
我一直都很喜歡錢老先生的作品，尤其是《圍城》。閑來無事，總愛細細品味。
《圍城》作家阿誠在談到《圍城》時曾說“他筆下的世俗情態(tài)，輕輕一點，即著骨肉。”
《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來，到一場雙戀的悲劇，到主人公離開上海找工作遇到的挫折，再到返回上海，結(jié)婚，再然后就是主人公生活的無聊，婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒，一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前，讓人讀來感觸良多。
在忙碌的生活，學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時光;讓我于書中讀得市井百態(tài)，從而笑看世間百態(tài);讓我飛過重重高墻，不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!
經(jīng)典小說讀書心得體會篇四
讀過余華所著《活著》，像是被一個重重的石塊堵塞住了胸口，激蕩心靈的悲愴，讓人久久回洋。那個深沉的陰影始終投射在心海，一個黑暗的社會，一個戰(zhàn)亂的年代，一個紅色狂熱的季節(jié)孕育著一個注定要飽經(jīng)那代人所要嘗便的艱辛。
生命在那里是一個在風(fēng)雨中搖曳將要燃盡的燭火。一個生命在貧困的命運面前是那樣脆弱而無力。但一個生命存在最重要前提是維持生命的存在，人們在為爭取最基本的生存條件，溫飽都無法滿足時，怎樣保證生命存在而真正活著!其中透漏著的無助，只能用宿命論來解釋的無法抗拒的哀嘆!
在那個幾乎沒有生命存在的條件下，生命的延續(xù)和親情的呵護之間的關(guān)系是
經(jīng)典小說讀書心得體會篇五
那天晚上，我閑的沒事，然后就拿起了一本書，這本書的名字是《活著》。起初，我很好奇，不知道那書里講的是什么內(nèi)容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
終于找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發(fā)現(xiàn)這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像，我就接著往下看，最后終于弄明白了，這部電視劇原來就是這本小說，這時，似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。
那本小說，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻血，也被活活的抽死了，當(dāng)他的父親(也就是小說的主人公徐富貴)得知此消息后，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最后一次秧歌”時，我心里有一種感覺，一種從心里激發(fā)出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會好過，誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小說，但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實的。但是也有人會說，每個人都會有不愉快不順心的事的時候，只是他的多一些罷了。其實，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?那樣實在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下，只有有錢的人才能幸福，但事實上，錢并不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上，有歡笑，也有淚水。憑什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因為我們也是人啊!
徐富貴的一生，是我們每個人都難以想象的，在他中年時期，由于他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時代的變遷，身份也隨之發(fā)生變化。每個人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷，怎能獲得希望。
可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。
活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格，活出自己的風(fēng)采，活得精彩!
經(jīng)典小說讀書心得體會篇六
，然而這些呆板的墨色下掩藏的倒是一個真實的活生生的魂魄，這個魂魄時常躲閃，但亦絕不羞澀地袒露著。其深淺難以以厚薄而論，由于它們載負(fù)的無不是頭腦的大水。我時常想著一本書的氣力，純粹的筆墨卻打擊人的視聽感覺，如波浪般震撼心靈，撞擊頭腦，潛入意識。
《活著》便是如許一本有生命的書。我深深記得初讀《在世》的感覺，從初始的悠然到厥后的凝重，翻動書頁的手指愈漸躊躇，我感觸心中彷佛有一種秘密的等待——召喚著一個遷移變化，一個讓主角福貴走向幸福的遷移變化，然而，我掃興了，作者是那么的暴虐與鄙吝，我險些是一起心痛地讀到末了。當(dāng)我滿心傷楚地合上書頁，驀地望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺眼一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動;彷佛是悲痛，是一抹濃厚的嘆息，又好像一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠久的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于松弛家業(yè),迷戀墮落到為生活而下地,在超過抗日戰(zhàn)役、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、……的年月里，他去世里逃生，而家庭卻被運氣肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病去世、幼子因抽血猝去世、老婆抱病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、半子被鋼板所夾不測慘去世，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在誰人饑餓的年月里，活活噎去世。他充滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了全部的親人與淚水，終于只形單影只與牛相依。他以笑的方法哭，在去世亡的陪同下在世，這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地報告著，沒有大悲大慟，這個被惡運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個凝聽者，他沒有批評，乃至沒有一聲短短的嘆息，他只是出現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯失人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的剛強。可到末了，白嫩嫩的，卻剩下一小我私家最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的來由——在世，為了在世而在世。在世，執(zhí)著地在世——已成為一個唯一能形貌福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無法斷言，大概在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他本身，大概更多地感覺到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要比及末了，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
經(jīng)典小說讀書心得體會篇七
看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原先昆蟲世界有這么多的奧秘，我明白了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善于建造巢穴，請保留此標(biāo)記物、人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，是對方驚慌失措……種種奇妙的現(xiàn)象都展此刻我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
法布爾是一位法國著名的科學(xué)家，科普作家。這天，我懷著無比喜悅的情緒讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現(xiàn)代禮貌。
法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選取研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學(xué)真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲，平時我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發(fā)脾氣。
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多。
《昆蟲記》讀后感1000字
一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出一部皇皇巨著，更不能不說是奇跡;而這部書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。對!這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾和他的《昆蟲記》。
法國20世紀(jì)初的著名作家羅曼。羅蘭以前這樣稱贊法布爾：“他觀察之熱情耐心、細致入微，令我欽佩，他的書堪稱藝術(shù)杰作。”是啊!只因為他觀察時的細心、他對昆蟲那不滅的的熱情，才會寫出這么一部皇皇巨著。著名作家巴金則曾這樣評價法布爾這部驚世之作：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。”
世界上第一本《昆蟲記》出版在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國，那是一本集自然科學(xué)和人文關(guān)懷于一體的昆蟲百科全書。當(dāng)時的《昆蟲記》全書共十卷，長達二三百萬字。在《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲的特征和日常生活習(xí)性的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者本人對生活的熱愛與尊重。這本書一出版就立即成為了當(dāng)時的暢銷書，在法國自然科學(xué)史與文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。它不僅僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，被人們冠以“昆蟲的史詩”之美稱，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲界的荷馬”、“動物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”等桂冠，并因此書于19獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。
奇跡的書-《昆蟲記》
有這樣一本創(chuàng)造了奇跡的書，為什么說它創(chuàng)造了奇跡呢因為它記載了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、生育和死亡，而且它創(chuàng)造于十八至十九世紀(jì)之間，在那個時期，昆蟲學(xué)家的“田野實驗”是不被認(rèn)可的，昆蟲學(xué)家們只是將昆蟲做成標(biāo)本，睜大眼睛觀察，卻不思考真正的昆蟲的習(xí)性與本能，這本書的作者就是敢于沖破傳統(tǒng)思想的昆蟲學(xué)家——法布爾。
初看這本書的題目，還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什么的，所以并沒有在意，只是漫不經(jīng)心的去閱讀它，可當(dāng)我讀了才不到一半的時候，我便被它深深的吸引了。
于是，昆蟲的顏色是從哪里得到的蝗蟲也有值得我們學(xué)習(xí)的地方……這些問題久久縈繞在腦海里，使我不得不如饑似渴的讀完了它。
這本書使我受到了無數(shù)的啟發(fā)。
蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲，可人們似乎并不喜十分歡它。
法布爾拋開世人對蟬的看法，開始了他對蟬的研究。
很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。
反之，被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。
這使我懂得看待問題時不能光依據(jù)別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)，鉆研。
寄生蟲，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象。
在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。
但法布爾在妥協(xié)此看法的同時也發(fā)出了不一樣的聲音。
他認(rèn)為從本質(zhì)上來說寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。
表面上是坐享其成，但實質(zhì)上寄生蟲付出了勞動。
他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。
為寄生蟲家族洗去了千古罪名。
法布爾這種求真精神使我大受感動，他不論昆蟲們以前作了什么，只從自己的實驗里去真正的了解他們。
法布爾的這部書，咋看起來是十分枯燥無味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，法布爾不僅僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!“螢火蟲的光是白色的，十分柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。
讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠。”如此一段優(yōu)美的文字正是出自法布爾之手。
因此，人們贊譽法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫”。
總而言之，《昆蟲記》這部書給了我無數(shù)的樂趣與無數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為這是一部值得一生閱讀的好書。
我想，無論是誰，只要認(rèn)真的閱讀一下《昆蟲記》，讀出體會和感想，必須會明白的更多。
經(jīng)典小說讀書心得體會篇八
世界名著《悲慘世界》，作者法國雨果。
劇情催人淚下，故事的結(jié)尾，揭露了謎底，對讀者的心情可以有少許的彌補與安慰。
人物的心理描寫細膩，刻畫了一個個性格鮮明的人，人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，人與人之間矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫與劇情相輔相成，很好地襯托了故事的發(fā)展，為設(shè)置懸念埋下了伏筆。
動作描寫到位，對人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用，刻畫了一個個正面的，反面的人物形象，為劇情的發(fā)展起到了畫龍點睛的作用，升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運多舛，一生背著苦役犯的罪名，他的命運貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活，只好隱姓埋名。他性格善良，樂于助人，不計前嫌，一個人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘，他的故事傳奇，過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個過程，讀者提著一顆懸著的心，捏著一把揪心的汗。幸好，故事的結(jié)尾，他幸福地閉上了眼睛。
沙威，一個警署工作者。他對工作認(rèn)真，原則性強。一生與冉阿讓死對頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責(zé)，在職責(zé)與良心的權(quán)衡下，他無法抉擇，痛苦不已，以自殺結(jié)束了自己的生命。
德納第，冷酷、無情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當(dāng)。
彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人，爭取了自己的幸福生活。
芳汀，命運悲慘，一生凄苦，離世的時候留下了孤兒柯賽特。柯賽特，寄人籬下，被德納第夫婦虐待。后來，冉阿讓一手抓養(yǎng)，受到了冉阿讓的呵護，與彭胥媚相愛，步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多，各有千秋，讓文章主題更豐富，這里就不一一介紹了。