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    有關四有士兵個人事跡范文如何寫(八篇)

    時間:2025-06-15 作者:儲xy
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    有關四有士兵個人事跡范文如何寫一

    1、 平時工作中只關注了“授業”、“解惑”,對“傳道”沒有深刻的認識;

    2、 性情急躁,不能很好的控制調節自己的脾氣,缺乏冷靜處理問題的能力;

    3、 思想有時惰性,對自己的要求放松,沒有主動學習,只停留在“要我學”的學習態度上,學習不夠深入;

    4、 專業理論知識缺乏,只是平時要用到時去翻翻相關的書,以至于在論文撰寫中實踐的寫得多,缺少理論的升華;

    5、 做為人師表的好老師,我在熱愛學生方面做得還不夠,在幫助學生樹立正確的是非觀,利益觀,得失觀做得不夠好。

    1、 新入職崗位,工作經驗不足,對肩負的國家使命和社會責任認識不夠深刻。

    2、 由于新人的緣故,雖然有些問題上有新的思路,但是畢竟缺乏經驗

    3、 在課堂教學方面,有些過多注重自身的講授。從內心來說,總是怕學生不理解,總是會從多方面多角度來幫助學生分析理解教學內容,有些講授過多,講課時間偏長;

    4、 在為人師表上,沒有和學生進行心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對話。沒有做到平等對話,用愛心澆灌孩子的心靈。

    1、 由于經驗欠缺,我將在平時多向有經驗的老師請教。多多與經驗豐富的老師多交流,多聽課,多學習有益于提高自身教學水平的教學經驗。

    2、 樹立理想信念,深刻認識到做為一名教師,?作為公職人員要始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,作為人民教師要忠誠于黨和人民的教育事業。要用三尺講臺,用自己的實際行動倡導并教育孩子們樹立社會主義核心價值觀,塑造中華民族的國家之魂、民族之魂。

    3、 在扎實學識方面,首先從知識上豐富自己,持之以恒堅持理論學習,不斷提升自己的知識儲備。

    4、 忠于黨和人民的教育事業,以身作則,行為示范,幫助學生扣好人生的第一顆扣子。平等對待每一個學生,熱愛每一個學生,讓孩子在學校能感受到我的愛。

    通過認真自我剖析,認清主觀上的不足之后,感覺到豁然開朗,并不是自身能力不足,多半是年輕人的浮躁和懶惰所致。我將在今后的教學工作中積極改進,以“四有”好老師的標準嚴格要求自己!

    有關四有士兵個人事跡范文如何寫二

    通過學習習的做一名四有好老師,使我堅定理想和信念,堅守道德情操,今后仍需不斷努力進取奮發向上,以仁愛之心積極爭做社會滿意,學生喜歡和領導認可的好老師。 去年暑假的教師培訓會上記得楊校長教誨:有德有才為上人,有才無德為小人,有德無才為君子,無德無才為下人,作為教師的我常以此教誨為警醒,力爭做一名平凡崗位上德才兼備的有用之人。

    古人對教師的職責概括:傳道,授業,解惑。這其實只指出老師教書育人的職責,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

    學生在學校里學習,既受同學的影響,也受教師的影響,當然更多是教師的影響,教師的職業特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學生又有著特殊的“向師性”,他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學生幾個小時,或幾個月,也許兩年,,,,,,但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學生一輩子。

    一,以誠為本,以德樹信

    人無信不立,商無信不通,國無信不穩 。誠信不是說說而已,誠信是從生活中的小事情做起,在班級進行誠信教育時,根據班級情況,學生特點教育學生不說謊話,不隨便拿別人東西,借東西要還,撿東西要交,平時作業不抄襲,課上不能不懂裝懂,不貪小便宜,考試不弄虛作假,與人相處講信用???誠信無處不在,誠信需要一步步的積累,誠信要經得起考驗,一位好母親影響一個孩子,一位好老師影響一群孩子。作為班主任的我,更嚴格要求自己,言行一致,表里如一,誠實做人,踏實做事,這樣才能讓學生信服你,作為教師在課堂上難免會出現過錯誤,但我不回避不掩飾,相反我勇敢的正視自己的錯誤并誠懇的像幾十顆純潔的心靈說聲抱歉:老師錯了

    希望孩子們引以為戒。從此,我知道想站穩這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業務水平,所以每上一節課之前,我都會認真吃透教材掌握靈活的教學方法,尋遍課程中重、難、疑點,每個環節不容忽視,課后及時反省自己的得與失,做到不僅對學生負責也要對社會負責,對科學負責。

    二、正確對待孩子的個性差異

    師生之間保持人格上的平等,要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學處理不好是一種矛盾的激化,處理得當會教學相長,形成一種團結向上的師生關系,在實際工作中我會根據不同個性的學生因材施教,更多的了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題就會比較順利。

    三,要用真愛去關心學生

    學生確實存在“好”與“差”的差異,教師對待“好”學生關愛備至,而對“差”生更應該加倍的關愛與呵護,要傾注全部的愛去發現他們學習上的點滴進步,去尋找他們生活品德上的每個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們對老師產生一種信任,愿意向你敞開心扉,愿意接受你的教育和做人指導,真正做到“親其師,信其道”。感觸最深的是:我班有位同學,他在學習上可算得上后進生的后進生,平時在班里默默無聞,由于學習基礎較差課上很少說話,相對我對他的關注也較少,一次晚自習下課后,天空仍下著大雨,回宿舍的路上有傘的同學幾個人合用一把,待我走到半路時,忽然感覺身后傳來急促的呼吸,回頭一看就是這位平時我不太關注的學生正為我高高的舉著雨傘,我接過傘,把他攬在傘下卻發現他的衣服是濕的,邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我,當時內心又很多感觸,但更多的是覺得自己為他做的遠遠不夠,每個孩子都有受教育的權利,每個孩子都有閃光點,只帶我們老師去用心去發掘,我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進的車到達理想的目的地。

    路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,對我自身而講,一方面不斷提高自己的業務水平和教育教學能力,另一方面更要在

    道德修養上加以歷練,成為一個道德高尚的人,這樣才能真正稱之為人師,為實現自身價值與社會價值作出自己的貢獻。

    有關四有士兵個人事跡范文如何寫三

    作為一名普通教師,在新中國的第30個教師節之際,面對學生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責任重大。北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學習“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

    做好老師,要有理想信念

    教師應該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領和創造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現在,而專為將來。教育必定是立足于現在,面向于未來,為未來社會培養所需要的人才服務的。教師要根據自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標,并從人類發展的光明前景的戰略高度來構建自己的教育哲學,通過自己的教育活動傳播理想,培養未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現實條件下進行的,因而他又是現實主義的。在理想與現實之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標,必須對自己所教學科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內容在整個學科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學活動在自己的學生身上得到實現有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務性工作和經驗性行為中擺脫出來,成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構建者和創造者,成為面向未來的專業發展主體。教育教學活動也因為有了科學知識和理論的指引,趨向對因材施教、化民成俗、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經驗與教育理論。

    好好老師,要有道德情操

    學高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風的修養,很大的一塊內容就是學生,學生可以說是一面鏡子,學生身上就能折射出教師師德師風的好壞,用什么樣的工作態度來處理學生中發生的問題,就很大程度影響到教師在學生心目中的地位。要成為師德師風過硬的教師,首先得過學生關,只有我們教師得到學生的喜愛,我們才有資格去談論自身師德師風修養。學生是我們的服務對象,我們首先需要學生認可,方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質,而具備教師職業道德素質,是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現。

    對學生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而強大了,這種影響甚至可以強大到影響學生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學深入學生心田,從而為學生奠定堅實的精神基礎。而作為教師,要想真正培養出新一代的棟梁之材,就必須隨時隨地以提高自身修養,增強人格魅力,使學生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學生學到在課堂上學不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風,山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風,以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

    做好老師,要有扎實學識

    有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學識。一名優秀的教師應該努力讓自己的學生向往真理、向往知識,能夠激發學生強烈的求知欲,能夠讓學生學會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學生真誠的朋友,也不算是一名優秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學識魅力的唯一途徑是不斷學習、不斷積累。教師要讓學習成為習慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。

    做好老師,要有仁愛之心

    回想我們自己的學生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學生人格的人,是一個對學生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學疲憊感的增強,社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應該享受的待遇得不到落實,職務或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風氣的負面影響。導致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學生的榜樣,對學生的影響是潛移默化的。教師要想教育學生做一個真人,首先自己就應該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。

    教師被譽為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應該是所有工程之中最艱難、最精細、最高水平的工程。作家柳青說過:“人生最關鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發展。”幼兒時期應該是最為關鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關鍵。幼兒時期是學生生理、心理都在發生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業的高度從幼兒的心理成長、生理發展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發展奠定良好的基礎,對他們的積極影響無疑是終生的。

    我會身體力行,學習“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

    有關四有士兵個人事跡范文如何寫四

    在演講開始之前,我想問大家一個問題:你熱愛教師這個職業嗎?我曾經聽過這樣一句話:“如果你愛一個人,就讓他去從事教育吧;如果你恨一個人,也讓他去從事教育吧。”當時的我,聽得云里霧里。如今,從教兩年多,再次回味這句話,我幡然醒悟。原來,在教育的世界里,也有冰火兩重天。

    有人說,教師是單調乏味的。每天上課下課、批改作業、輔導后進生,直線型的工作軌跡永遠一成不變;

    也有人說,教師缺乏快樂。每天和那些什么也不懂的孩子一塊兒,看著他們把作業本弄得一團糟,聽著耳邊刺耳的喧鬧,你永遠也別想找到片刻的寧靜;

    還有人說,教師是清貧的,你無法天天坐到優雅的西餐廳喝下午茶,不能穿著流行色讓心靈縱情放飛于清風車影中……

    這些說法似乎不無道理。然而,這真的是教師的全部嗎?真正的好教師不會抱怨命運的不公,不會以消極的情緒影響學生,更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。

    到底怎樣才算好教師,習給了我們答案:有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。

    教師有理想信念,就是要全心全意,堅持信仰;有道德情操,就是要不偏不私,公平公正;有扎實學識,就是要精博并兼,達觀至善;有仁愛之心,就是要大愛無悔,深仁厚澤。

    做一個好教師,并不是可望而不可即的。

    當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的鎮小學教學樓的一角時,被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪撲在廢墟中,雙臂緊緊摟著兩個孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還有生命體征,而“雄鷹”已經氣絕。由于緊抱孩子的手臂早已僵硬,救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞,他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難。“摘下我的翅膀,送給你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。

    在江西省萍鄉市蓮花縣,有一位開國少將甘祖昌。他的夫人龔全珍,隨將軍扎根山村幾十年,把大半輩子獻給了教育事業,生活簡樸卻格外熱心助人,年屆九旬仍不忘弘揚正氣,被譽為“永葆本色的將軍夫人”。她說:“屬于我的時間不多了,所以更要珍惜寶貴的時間,多做些對教育、對群眾有益的事。”她說:“祖昌走了,但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動、還能講,我就要把他為黨為民的事業繼續下去!”為了崇高的信仰,龔全珍老人始終堅守在教育的道路上。

    其實,在我們身邊也有很多這樣的教師。20xx至20xx學年,我校評選出了十位首屆最美教師。有“學高為師,德高為范”的趙海亮老師,也有“勤勤懇懇做事,踏踏實實做人”的文慶紅老師;有深入開展課堂教學改革、規范教學科研、強化教學質量管理的李鵬老師,也有已在教育戰線上工作了20xx年,辛勤耕耘、默默奉獻的蘭玉仙老師;還有很多很多,他們都在用行動踐行“四有”。

    當一個好老師不容易,雖只在教育行業工作兩年多,我也看到了許多感人的事跡:有的老師家里孩子小,孩子生病顧不上,卻不忍耽誤學生一節課;有的老師白天上班、批改作業,晚上還得繼續備課、修改導學案,直至深夜;有的老師長年堅持帶畢業班,經常不能準時下班;有的老師放棄休息時間值日巡邏,只為學生有一個安全的學習環境……

    三尺講臺融進的是辛勞,是陶醉;融進的是師德,是師魂!正如在座談中所言:“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。”老師們!時代的發展為我們提供了廣闊的舞臺,科學發展觀為我們拓開了一條教改之路,呼喚著我們去探索、去創造。讓我們團結一心,攜手并進,凝聚你我的真心,用這顆飽含著理想、道德、學識的仁愛之心,去迎接學生的信心、勇氣和力量吧!

    我的演講到此結束,感謝大家聆聽!

    有關四有士兵個人事跡范文如何寫五

    大家好!

    法國哲學家薩特曾經說過:“世界上有兩樣東西是亙古不變的,一個是高懸在每個人頭上的日月星辰,一個是深藏在每個人心底的高貴信仰!”對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是我們黨長盛不衰的法寶,是消防部隊全體官兵經受住各種考驗、在創人民滿意消防隊伍活動中完成國家和人民賦予的神圣使命的根本保證。正確的理想信念,是我們黨始終保持先進性的精神支柱,是新時期培育社會主義核心價值觀的主航標,是引領廣大官兵不懈追求、推動消防事業創新發展的源動力。

    在實現“中國夢”“強軍夢”的歷史進程中,只有不斷鍛造有靈魂、有本事、有血性、有品德的“四有”新一代革命軍人,才能為能打仗、打勝仗提供堅強的政治保證。明確提出,強調有靈魂就是要信念堅定、聽黨指揮;有本事就是要素質過硬、能打勝仗;有血性就是要英勇頑強、不怕犧牲;有品德就是要情趣高尚、品行端正。這4個方面緊密聯系、內在統一,從不同個角度構建了新一代革命軍人應有的形象,深刻回答了強軍興軍進程中我軍官兵應當具備的政治信仰、專業能力、精神特質和道德情操,反映了強軍目標對鑄魂育人的新要求,體現了中國夢強軍夢我的夢的一致性,是新時期部隊建設發展的新航標,更是我們踐行中國夢強軍夢的總方向、總目標。

    公安消防部隊是黨絕對領導下的武裝部隊,擔負著保衛國家和人民生命財產安全的神圣使命,絕對忠誠是我們的唯一選擇,絕對純潔是我們的追求目標,絕對可靠是我們的價值所在。我們必須按照的要求,結合創人民滿意消防隊伍活動,忠實踐行“赴湯蹈火為人民,恪盡職守保平安”的錚錚誓言,忠誠履職、不負使命,在實現中國夢強軍夢的歷史進程中,努力爭做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的“四有”新一代革命軍人。

    堅定理想信念,“靈魂”才能得以純潔

    理想信念是魂和本,堅定理想信念是固本培元、凝魂聚氣的戰略工程。只有堅定了理想信念,才能在實現中國夢強軍夢的歷史進程中不斷鍛造自己的靈魂、時刻掌控自己的靈魂、確保純潔自己的靈魂,才能完成好黨和人民賦予我們的神圣使命。我們必須深化鑄牢軍魂教育,唱響紅色基因傳承主旋律,始終堅持黨性原則,著力抓好黨員干部隊伍管理,抓好黨風廉政建設和反腐敗斗爭,切實解決好信仰缺失、精神迷茫的問題,把軍心軍魂凝聚在黨的旗幟下,用進步的政治精神貫注官兵的靈魂、用先進的思想理論武裝官兵的頭腦,保證廣大官兵堅定不移地聽黨的話、跟著黨走。

    堅定理想信念,“本事”才能用在正道

    諸葛亮曾經說過:“為將而不懂天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才。”在當今國內國際不斷發展變化的情況下,只有高度重視學習、善于進行學習,才能提高素質、增強全心全意為人民服務的本領。我們必須要把人民群眾放在心中最高位置,把群眾的事當作自己的事,把單位的事當成黨的事業來做。組織要立規矩,明確哪些事能做、哪些事不能做;個人要講規矩、守規矩,堅持真理、堅持原則,提高制度執行力,讓制度、紀律成為帶電的高壓線,著力解決好硬規矩不硬、潛規則難防和有紀律缺自律的問題。要發揮畢生的本事為群眾辦實事、解難事,只有這樣,群眾才會擁護我們、支持我們。

    堅定理想信念,“血性”才能為民服務

    “我是一名軍人,我就是死,也要死在沖鋒的路上!”這雖然只是電視劇中的一句臺詞,但面對強敵敢于亮劍的戰斗精神和革命軍人的堅毅血性卻在短短的幾個字里體現得淋漓盡致。指出,軍人的血性就是戰斗精神,核心就是一不怕苦、二不怕死的精神。我們必須要從解決思想問題入手,教育廣大官兵牢固樹立當代革命軍人的核心價值觀,增強革命軍人的使命感、榮譽感,切實解決好為誰用權、為誰執法、為誰訓練、為誰奉獻的思想問題,從消防部隊的實戰需要出發,根據當前災害事故的新特點、救援任務的新要求、人民群眾的新期待,以保障人民群眾和消防官兵生命安全為重點,積極探索新的歷史條件下滅火搶險救援工作的新理論、新戰術、新方法,深入開展貼近滅火救援現場實際的實戰化訓練,從難從嚴從摔打部隊,砥礪指戰員的意志品質,鍛造軍人血性,培育戰斗精神,強化廉政意識,自覺做到平時聽招呼、戰時聽指揮、關鍵時候不含糊,在創人民滿意消防隊伍活動中彰顯消防官兵的鋼鐵血性。

    堅定理想信念,“品德”才能永放光芒

    品德是多元的。社會主義有自身的價值取向、品德要求,資本主義也自有其價值觀念、品德底線。只有堅定社會主義理想信念,我們的價值取向才不會偏差,我們的品德休養才會得到百姓的認可。“德者,才之帥也。”社會主義的道德品質是我們黨的領導干部素質的靈魂,是考核識別和使用干部的關鍵。作為公安消防部隊中的一員,必須抓好道德建設這個基礎,樹立以德修身、以德服眾、德才兼備的正確導向,自覺踐行社會主義榮辱觀,講黨性、重品行、作表率,做到心態上平如水,堅定信念,心態平和,一心干事;政治上明如水,頭腦清醒,心明眼亮,明辨是非;工作上行如水,盡心盡責,辦事公道,服務人民;名利上淡如水,志存高遠,淡泊名利,廉潔奉公。只有這樣,才能修身養性,修好共產黨人的金剛不壞之身,牢牢秉持為人民服務的宗旨,不斷鞏固“創滿意”活動的成效,接過歷史的接力棒,書寫好屬于我們這一代消防人的時代篇章,以新的精神風貌站排頭、當標兵、作榜樣,在踐行“強軍夢”的征程中勇往直前。

    有關四有士兵個人事跡范文如何寫六

    今天我演講的題目是《讓青春在無私奉獻中閃光》。

    x年8月,我參加了國家特崗計劃,帶著金色的夢幻,懷著青春的豪情,我從校園來到了威寧縣,應聘到草海鎮新河小學初中部擔任語文老師。 當我懷揣著美好的夢想走進教室時,當我面對一張張純真的笑臉時,當我目視那一雙雙渴求知識的雙眼時,當我走上神圣的講臺時,想到了自己肩上的擔子很重。要做新時期人民滿意的“四有”好老師,就必須在這三尺講臺中,注滿我的情,傾盡我的心,讓青春在無私奉獻中閃光。 教育家李鎮西說:愛是做一個好老師的基本條件。“親其師,才“信其道”。六年的教育生涯,磨礪出一顆丹心—愛心。愛讓我走進了孩子的心田,愛也讓我身邊的孩子獲得快樂、幸福。同時,愛也是一種無私奉獻。我曾經教過這樣的女孩。 她叫李榮蘭,性格內向,很聽話,學習也努力,但成績總是上不去,每次測驗都只考20多分,每次拿到試卷就拼命往桌里塞,害怕別人看到。一次,我一改不念分數的習慣,就逐一念學生的考試分數,當念到“李榮蘭28分”時,臺下發出了抽泣的聲音。一看,是李榮蘭在哭。

    下課后,我主動找到李榮蘭,對她說:“你不用委屈,你努力了!老師不怪你!但是你的學習方法得改一改!不能死學,要靈活地學!”然后教了她很多學習方法。

    談話過后第二天,李榮蘭突然寫信給我說:“老師,我不想讀書了。我要和同班同學王菊花一起出去打工。因為我成績太差了,很丟臉!爸媽罵我憨,不讓我再讀下去了,我很傷心。”

    接到信后,我立刻找到她了解情況。那一天,我與兩位學生談了兩個多小時,終于讓她倆打消了輟學打工的念頭。

    一天,李榮蘭對我說:“老師,我好想能有一本作文書。”聽后,我趁到縣城辦事的機會給李榮蘭買來了作文書,還給她買了一本教材全解。第二天,我就把書交給了李榮蘭。“這幾本書送給你,希望你努力學習。”接過我買的書,李榮蘭流下了感動的淚水。

    在我的鼓勵和幫助下,期末考試,李榮蘭的語文考了92分,榮膺全班第三名。時間一長,她和我成了無話不談的朋友,幾乎每次遇到困難他就會打電話或寫信給我,因為從我這兒她感受到了愛,因為有愛這個學生不再感到自卑,成績才進步快。是啊,這才是為人師的自豪,給學生一份愛,收獲的是一份沉甸甸的驚喜、幸福。我愿將愛心化作春雨,潤物細無聲。

    愛學生,還要永不言棄,竭力挽救后進生。記得在威寧任教期間,有一個叫祖杰的學生,他很調皮,上課時老是吹自己嘴里那顆有洞的牙,趁老師轉身板書時,吹出響聲,破壞課堂紀律,搞得其他同學不得安寧,考試從來沒超過40分。

    我一方面要求同學們不要歧視他,一方面用自己的愛心去感化他、激勵他。祖杰沒有筆,我買給他,沒有本子,我也買給他,沒有上課,我就去他家家訪問情況……這樣勞心費神,祖杰的惡習一點沒有改觀,而且越來越不像話,一會兒摸女生頭發,一會兒轉頭說話、做鬼臉、伸舌頭,搞得我十分惱火。

    上課的時候,祖杰還經常在老師講課時插嘴,打斷老師授課,眼看溫情感化不行,我改變了以往單獨找他談話的方式,在全班同學面前嚴厲地批評教育他,平靜了一段時間,祖杰又故伎重演且花樣翻新,不僅染發蓄發,還經常遲到、曠課,甚至逃學,同學們誰也不愿搭理他。

    我看到被孤立的祖杰怪可憐的,下課后就主動和他聊天,經過交談了解到,祖杰家里姊妹多,父母忙做生意,無暇照顧子女。再加上祖杰任性、不聽話,父母更不待見他,從來不給他必要的零花錢。又一次我說:你老是戴耳機上課,這是你爸媽給你買的嗎?祖杰氣憤地說:“我自己錢買的。爸媽不給,我就自己掙,耳機是我和同學放學后當泥水工掙的,反正父母不想讓我讀書,又不管我,我就……”說著,眼淚啪嗒啪嗒往下流,似乎所有委屈的淚水在這一刻噴涌而出。為了挽救祖杰,我反反復復給他做了不知多少次工作,如進行心理疏導、個別輔導、給家長打電話、請他吃飯等等。經過耐心的勸解,祖杰把頭發理了,恢復到正常學生的模樣,并且再也沒有逃課。后來他順利的畢業了。通過這件事讓我明白:能挽留一個學生能夠造福一個家庭,能夠為社會培養一個合格公民,畢業后不至于危害社會;能引導一個迷茫的孩子重新走向光明遠比考高分重要;堅持遠比放棄更有意義。

    沒有愛便沒有教育,但僅僅有愛又絕不是一位好老師。“學高為師,身正為范”,一個好老師首先是一個愛讀書的人。平時,我總會讓自己靜下心來,捧著一本書,用心閱讀,去吸收營養,開拓視野,提升精氣神,不斷修正自己的人生航向。其次應該是學識淵博的人,為了提升自身的學識修養,在經濟極度緊張時,我毅然決定:去北京讀書。在 20xx年11月,通過面試、筆試,被首都師范大學研究生院錄取,成為語文學科教育方向在職研究生。為了完成學

    位課程,寒暑假,我從未休息過,也是因為學習未能給我爺爺吊孝,連我的爺爺臨終前的最后一面都沒見著,留下了終身遺憾……。事情是這樣的:在完成學位課程還剩兩天,第二天中午1時許,弟弟突然打來電話,說:爺爺去世了。聽此,我的眼淚奪眶而出,在寢室哭了很久。想到83歲的爺爺在世時那音容笑貌,目送我出門,怕有一天見不到我,在門口流淚時;在家苦心等待我回家過年時(因為當年未回家過年);他臥病在床,我未能照顧他時。我的淚如雨下,心如刀割。我無論如何也要見爺爺最后一面,于是我打電話哭泣著對媽媽說:“我要回來吊孝!可是學校不批假,必須完成小組討論課。但我非常想坐飛機返回來!媽媽安慰說:“人老了終究是要死的,你回來,他也死了。也不能復生。你還是安心學習吧。”再一想到:如果私自曠課要掛科,加上身上沒有錢。可是我作為長孫,不回來覺得不孝。但是最后,我還是狠下心來,還是完成學業再說吧!因為我想能夠拿到碩士學位,將來能夠在教育戰線上建功立業,也是對九泉之下的爺爺最大的安慰,也是最大的孝。可是后來,我聽媽媽說:爺爺去世時,連眼睛很久都沒有閉上,留下了無盡的牽掛…..。當走在回家的路上,遠遠看見山坡上在一片枯黃的草葉中新的一抔黃土時,我無限傷悲…….。 但是,我想到能夠提高業務能力,為自己的專業發展注入源源不斷的活水時,我無怨無悔。喜歡讀書的我,只好朗誦岳飛《滿江紅》:“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”來安慰自己;吟誦李白的《宣州謝眺樓餞別校叔書云》:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”來寬慰自己;哼著劉德華的《今天》:“如果要飛得高,就應該把地平線忘掉。”,頓時心中也釋然。

    老師們,朋友們!讓我們身在校園,心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份,以人民教師的光榮形象,走過這段無悔的苦樂年華,讓我們在這個平凡,但是崇高的崗位上,繼續無私奉獻,把我們的愛,我們的情,我們的學識,我們的德都留下來,讓青春在無私奉獻中閃光!

    謝謝大家!

    有關四有士兵個人事跡范文如何寫七

    各位領導,老師:

    你們好,我演講的題目是《做四有教師,育四有新人》。

    眾所周知,在教師節,習提出了做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現在的實際。縱觀這幾年的師資現狀,小學階段基本都是原始學歷本科畢業生了,甚至三分之一的是研究生。可以說,就學識來說,這些新教師的學識起點比起當年的老師范生來不知道要高多少倍。但是,很多小學和初中的現狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見,對于現在的教師隊伍來說,師德似乎是個更棘手一些的問題。

    現在的業務培訓,針對師能提高的有很多,所以,師資能力培訓也不是問題。

    另,一個師德高尚的教師,決不允許自己在學識上有漏洞和閃失,他會不斷地提高自己的師能,以滿足學生的需要。

    所以,更多的問題,還是在師德。 (這好像跟其他行業不一樣,所以,當老師要厚道。)所以先說師德。

    首先,有理想信念。有一首詩,好像說“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現在才明白一些。“很低很低的現實之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高。”記得有個朋友這么說,我想他提到的心,就是理想和信念。一個教師,尤其是新教師,剛剛入行時,疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現實一樣一樣的,你就會一直沉溺在其中,難以自拔,會感覺自己很累、很煩、沒有價值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鉆一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候,感觸很深,面試十幾個人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的愿望就是當老師,我就喜歡當老師。”在她的博客里,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動建好的班級圖書角,作為一個代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。

    這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現實環境的影響,甚至更容易受負能量的影響,當別人抱怨時,她會自憐自艾,把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學生都有了灰色的眼鏡。

    第二、有道德情操。前面所說,當老師一定要厚道,當老師是個良心活,尤其是小學和幼兒園,因為他的服務對象缺少價值判斷的能力,教師缺少來自于服務對象的有效監控。但是我們看到,現在中高年級的孩子,他不一樣啦,他怎么對抗對你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應,也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問題,因為面對有一定比較和價值判斷的學生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來說,教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學行為是自主的,所以,同一個學校內教師的差異會大的很。這區別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有'人"的教師,是有責任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災呢,一份納稅人的錢就是一份責任,你盡責了嗎,這個班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異,你的成績和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰的責任,肯定是我們的責任。如果這樣了,良心難安啊!面對個性較強的學生,你是怎么對待的,是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄,還是關心、關懷、關注、一個都不能少。現在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰,教師也動輒抱怨、指責,不是把不良信息發上多少個群,敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對得起自己的良心,就是愛國,就是有道德情操。六六,“用一萬塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業就高貴了。關鍵不在于職業,而在于從事職業的人的心態如何。

    說起這個錢,又不得不提出了我們幾個代課教師,李xx老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練,王xx老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動做好份內的事,我們學校反復也提出過請假自主調課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因為我們有的老師的底線放低了。

    第三,有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環境的約束,而仁愛更多發自于內心的需要。道德回答:“職業規范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。”“平庸之惡”首創于漢娜·阿倫特。1960年5月11日,以色列情報部門摩薩德以秘密綁架的方式在阿根廷逮捕了前納粹軍官阿道夫·艾克曼,此人在二戰期間負責將三百萬猶太人送往死亡集中營。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份,寫了五篇報道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關于平庸邪惡的報道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業”看成最高的道德指令,全身心地投入。

    一個人如果有仁愛之心,在制度和人性有沖突時,它會自覺地選擇,人性。比如教師對某個后進生的態度,提高成績和呵護尊嚴,有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛生,當衛生出現問題的時候老師的態度是什么,是斥責孩子的無能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼,對麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

    一個教師如果有仁愛之心,她會正式差異、善待差異,當老師到現在,我發現最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”,二是“教學相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結到因材施教上。孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發光,有的地天生就是油田,你的作用就是發現他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。

    四是有扎實學識。教師的學識素養應該是三維的,一是本學科素養,這是深度。二是教育素養,這是高,三是人文素養,這是長,這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養指數。新畢業的教師,在學科素養上是綽綽有余,但是如何將學科素養轉化到孩子身上,這需要你的教育學素養,那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(人生觀、價值觀,對人對事的態度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。扎實的學識來自于什么,也是來自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術學科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課,在新教師匯報時主動找領導聽她的課,這種積極的態度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”,我想對于我們的新教師來說應該顯得尤為重要,現在隨著班額的增大,家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入,70后家長高期待高投入,80后甚至90后家長低投入高期待),教師的專業化要求越來越高,現在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了,一是家長學生轟下臺,二是自己撐不下來。

    習提出的四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”,即有夢想,有準則,有能力,有愛心,值得我們去追求、去實踐,才能有資格面對學生,去育“四有新人”。我的演講結束,謝謝大家。

    有關四有士兵個人事跡范文如何寫八

    各位領導、老師們,大家下午好。

    來到咱們系部,成為一名教師,已經一個多月了。在這段時間的教學工作中,熟悉了工作環境和工作內容的同時,也漸漸體會到作為一名教師的責任和價值。 今天的演講主題是“爭做四有好教師”。我就結合我短短一個多月的教學和學習,說一下自己的想法。

    第一有是有理想信念,理想信念是什么?它是人生的目標,是前進的方向,是奮斗的動力。上學的時候我的理想就是當老師,現在成為一名教師后,我的理想就是當一個自身專業素質過硬同時掌握有效地教學方法的好老師(能學會教)。而信念就是我相信,通過努力和堅持,我能夠實現我的理想。

    第二有是有道德情操,也就是師德。“學為人師,行為世范”,我對師德的理解就是一方面要記得做好本職工作,在教師崗位上,體現自己的社會價值,實現自我價值的提升;另一方面要有表率作用,以身作則,教會學生如何學習生活、如何為人處事。

    第三有是有扎實學識。這個在近期的上課中我體會最深。我們是要培養出技能應用型人才,教師不但要有大量的知識儲備,更要有熟練地專業技能。這樣才能在有限的課時內,通過知識點的概括提煉和技能的指導實操,將專業知識技能有效地傳授給學生。我在這方面還需要更多更深入的學習。

    第四有是有仁愛之心。所謂“良師益友”,對待每一個學生,都要有足夠的愛心和耐心。大學的學習生活將影響他們今后的人生道路,他們是家人的希望也將會是社會的脊梁,作為教師,和學生進行課堂和課下的交流都很重要。讓他們在教師的關愛下,養成良好的學習、生活習慣,綜合素質得到提升,走出校園時,能夠自信、勇敢地面對未知的挑戰。

    以上就是我對四有教師的淺薄的理解和闡述。希望通過今天的演講學習各位老師的見解,在今后的教學工作中,可以做得更好,體現自己的價值,實現成為一名好教師的理想。

    謝謝大家。

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