每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
道教節儉思想匯報匯總篇一
艱苦奮斗,勤儉節約是中華民族的傳統美德,是我們黨的傳家寶。也是新形式下加強領導干部作風建設的一個重要方面。
“艱難困苦,玉汝于成“,“居安思危,戒奢以儉“,中華民族歷年來勤奮勇敢。不畏艱苦著稱我們黨史靠艱苦奮斗成長壯大,成就偉業的,也是靠勤儉節約發展事業,建設國家的。艱苦奮斗是我們黨的優良傳統和作風,是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶。
今年來,享樂主義,拜金主義在我們隊伍中有所滋長講排場,比闊氣,揮霍浪費的現象還大量存在。有的甚至對這一美德不以為然,認為不合時宜。殊不知,現如今,雖然我國的經濟總量擴大了,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。國家建設需要辦的事還很多。我們必須堅持厲行節約,反對浪費的方針,必須有長期艱苦奮斗的思想準備,作為一個積極分子,黨的后備軍我有義務將這一美德這一優良傳統發揚下去 由黨組織安排 在黨員小組長的帶領下 我們紛紛寫下勤儉節約,倡議書等。多種形勢的倡議活動,期間我們曾多次在校食堂等公眾地方進行調查研究結果表明,勤儉節約在同學們乃至有些領導的意志力尚不存在。
省菜省飯隨處可見,不關水龍頭現象大量存在。尤其是過分浪費電資源現象,在我們身邊隨處可見,我不禁心生感嘆,記得小時候我們學的第一首唐詩便是,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。我們從小就被教育,節約要從小處著手,從一粒米一滴水做起,然而現在的社會中存在的現象真令我陌生,沒想到老祖宗留下的千年傳統和良好美德,竟然被那些所謂的虛榮心理和消費觀念所代替。
作為大學生的我們,應該大力發揚勤儉節約的精神,嚴格執行各種節約制度。努力培養自己的節約意識,大到壓縮到各種經濟開支,小到一粒糧食,都要樹立勤儉節約關榮鋪張浪費為恥的觀念。
勤儉節約從我做起,從身邊小事做起。今天,我提倡:讓我們積極行動起來。牢固樹立節約意識。讓節約成為習慣,堅持從我做起,節約每一滴水,每一度電,每一粒糧食,以勤儉節約為榮以鋪張浪費為恥。
此致
敬禮
匯報人：diyifanwen
匯報時間：xx年xx月xx日
道教節儉思想匯報匯總篇二
時間過得好快好快，轉眼間，高一就過完啦。
吳老師，開學的那天晚上，您就給我們講了一大串的道理。也給我們分析了我們所處的岌岌可危的狀況，從您嚴肅的話語中我也知道了，高二了，再不努力就來不及了。在那天晚上，我知道了兩個成語-――哀兵必勝，驕兵必敗。
開學的第二天的上午，您在班上又講了一個上午做人的道理，我真的從心底里佩服您的口才，下課了，大家都在討論這新的環境，新的老師的感受，吳老師，大家都被您所說的話給打動了 ，想要學習了，知道學習的重要性了。
漸漸地，時間長了，每當我們想要打退堂鼓，想要對自己放松的時候，您總會在關鍵的時候給我們大家講些道理，讓我們又重新樹立起奮斗的勇氣，然后再拿起武器，繼續拼搏。吳老師，你真的很好。
只是叛逆期的孩子總會有些脾氣，好像我們90后的孩子一生下來就是與世界為敵的一樣，總是喜歡雞蛋里挑骨頭。所以，您的拖堂、啰嗦也就成為了我們所討厭的了。自以為是的我們也就認為您說的那些道理，我們都懂，我有時候在想老師您真的是太小看我們了吧，這些道理我們都知道呢，您還天天說，真是的。
吳老師，您說您嘮不嘮叨呀！
可是，也就在您的嘮叨聲中，我們班獲得的流動紅旗沒有間斷過；廣播體操比賽校二等獎；每個科任老師都夸我們；學生處還因我們班在升旗儀式上格外整齊、莊嚴、肅穆，專門派人來拍照、寫報道；而我們每個人的好習慣都越來越多……呵呵，老師，又有點喜歡上您的嘮叨了呢！
吳老師，最近天氣多變的緣故，您的喉嚨不舒服了，我們的語文課，也就成了自習課了，您很少在班上講做人的道理了，只不過您還是會按時到班檢查我們的情況，也最多只會沙啞地說：“學習、學習、學習。”您的嘮叨少了，我應該高興才對呀，可是為什么，我一點都開心不起來，看著講臺上您的水杯，我真希望里面是什么靈丹妙藥，可以一下子治好您的喉嚨，這樣我就可以聽到您上語文課了，也就可以再聽到您的嘮叨聲啦。
吳老師，您嘮叨著，我們進步著，您嘮叨著，我們幸福著。
道教節儉思想匯報匯總篇三
篇一：6月思想匯報:節儉從我做起
尊敬的黨組織：
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經濟快速發展，社會轉型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態帶來嚴重的負面影響。黨內存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關系。
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執政基礎，削弱黨的執政力量，也將導致社會性的浮華和制度性的。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，樹立節儉新風，嚴格遵守中央‘八項規定’，讓干部作風的轉變引領文明新風，鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費。
節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。建設節約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節約意識，從節約一滴水，節約一度電，節約一張紙，節約一粒米開始，持之以恒，在建設節約型社會中，將節約這個“傳家寶”進一步發揚光大。從每一個人做起，身體力行，杜絕浪費!
此致
敬禮!
篇二：6月思想匯報:節儉從我做起
尊敬的黨組織：
艱苦奮斗,勤儉節約是中華民族的傳統美德,是我們黨的傳家寶。也是新形式下加強領導干部作風建設的一個重要方面。
“艱難困苦,玉汝于成“,“居安思危,戒奢以儉“,中華民族歷年來勤奮勇敢。不畏艱苦著稱我們黨史靠艱苦奮斗成長壯大,成就偉業的,也是靠勤儉節約發展事業,建設國家的。艱苦奮斗是我們黨的優良傳統和作風,是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶。
今年來,享樂主義,拜金主義在我們隊伍中有所滋長講排場,比闊氣,揮霍浪費的現象還大量存在。有的甚至對這一美德不以為然,認為不合時宜。殊不知,現如今,雖然我國的經濟總量擴大了,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。國家建設需要辦的事還很多。我們必須堅持厲行節約,反對浪費的方針,必須有長期艱苦奮斗的思想準備,作為一個積極分子,黨的后備軍我有義務將這一美德這一優良傳統發揚下去 由黨組織安排 在黨員小組長的帶領下 我們紛紛寫下勤儉節約,倡議書等。多種形勢的倡議活動,期間我們曾多次在校食堂等公眾地方進行調查研究結果表明,勤儉節約在同學們乃至有些領導的意志力尚不存在。
省菜省飯隨處可見,不關水龍頭現象大量存在。尤其是過分浪費電資源現象,在我們身邊隨處可見,我不禁心生感嘆,記得小時候我們學的第一首唐詩便是,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。我們從小就被教育,節約要從小處著手,從一粒米一滴水做起,然而現在的社會中存在的現象真令我陌生,沒想到老祖宗留下的千年傳統和良好美德,竟然被那些所謂的虛榮心理和消費觀念所代替。
作為大學生的我們,應該大力發揚勤儉節約的精神,嚴格執行各種節約制度。努力培養自己的節約意識,大到壓縮到各種經濟開支,小到一粒糧食,都要樹立勤儉節約關榮鋪張浪費為恥的觀念。
勤儉節約從我做起,從身邊小事做起。今天,我提倡:讓我們積極行動起來。牢固樹立節約意識。讓節約成為習慣,堅持從我做起,節約每一滴水,每一度電,每一粒糧食,以勤儉節約為榮以鋪張浪費為恥。
此致
敬禮!
道教節儉思想匯報匯總篇四
關愛，是心靈的一股溫泉，是冬天的陽光，是春天的雨露，也是夏天的陰涼。不論是梁澤宇，還是社會上的一些殘障人士，我相信，他們并不需要的是金錢，而是發自內心的關愛和感動。
關愛不是萬能的，關愛需要的是社會的共同關注。關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛!關心是一種付出，關心是一種奉獻，關心是一種美德，讓我們從一點一滴的生活小事做起，學會理解，學會關心，學會做人。
“愛人”是帆，“愛己”是船，只有彼此的推動和支撐，才能使愛心常存，愛意永駐。關愛別人就是關愛自己，因為只有你關愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。關愛別人其實就是在關愛我們自己，關愛別人是我們得到別人關愛的前提。為人，則是為己。
“關愛生命”是一種負責的生活態度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦，甚至仇恨;對一切的生命，我們都應懷有一顆“關愛的心”，我們不僅僅關愛我們的同類，也應關愛地球上的其他生命，因為在獨一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關，也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩;關愛生命，我們還要講究方式，生命的成長有它的自然規律，不恰當的.關愛是戕害生命;關愛生命，我們就要告別一切不良嗜好，遠離那些會毒害我們生命的東西如毒品，讓自己健康地活著也是關愛生命的一種表現……白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關懷自己，關心他人。
在別人需要幫助時，如果一個人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕犧牲的只是一點點，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己助人為樂是我們中華民族的傳統美德，一個人的成長過程中，一定得到過許許多多人的幫助和關心，大家互相幫助才構成了一個和諧的社會。
朋友，是你播下的友愛、溫情的種子，就會發芽、成長;是你幫助過的人、溫暖過的人，最終也會令你受益無窮。只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠的情感才能感動他人，那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助，只會引人厭惡而已。
真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報，人格的完善就是最高的境界。無限芬芳落盡，惟有綠樹依然。因為它扎根在人格的土壤里，默默地奉獻著自己，也漸漸地壯大著自己。送人玫瑰，手有余香。
人們互助互愛，形成了良好的社會風氣。真的希望人與人之間多一點關心，那么這個世界就多一份溫暖。哦，讓我們用關愛去面對嶄新的明天吧!
道教節儉思想匯報匯總篇五
我媽常說我怪，這個年代同我一輩的學生，已經很少會常去圖書館了，對讀書這是也永遠不會意興闌珊。在這方面，我是不謙虛的，甚至有些驕傲。借閱與閱讀，是我的一大興趣愛好。
借閱成為我樂于做的事的原因，主要是其范圍之廣。書店的書多也多不過圖書館。而在圖書館中，舊書新書，皆陳列的有條不絮。凡是真正愛書的人，都會喜愛在樹叢中走來走去的氛圍，古今中外，都是知識，而這知識你又可隨意翻閱，多么好的體驗！最后一點，就是在圖書館找到了自己想在書店買而錯過的書，好像瞬間擁有了幼童的歡興鼓舞，比在商場減價時還要高興。
說句題外話，借閱還是一種心理作用。我帶回家的書，都會盡自己所能將精華摘錄進一本本子里，這大大提高了我的讀書效率。相比之下，有些圖書，買回家后放在床頭，任日累月積的時間加起來也少去翻了，所以說，借閱有時間限制的特性，是很好的。
有讀必有所思，有思必有所想。只要認得字的，皆會讀書，可是為何文豪只有那些人。區別就在于讀書方法四字。每每閱讀后，我總會思考，并且對此事充滿了興趣，樂此不疲。從一點看到了一面，從故事情節推敲作者表達的用意。文字是可以偷的，可以復制的。可是思想不行，你竊喜你摘下的句子，卻不知這只是那個作者知識之樹的一顆果實。你沒有把書讀透，沒有結合一切外在材料把作者的思想讀進自己的思想，沒有“取精華，避糟粕”，這種情況之下的任何人跟我說：我讀完了這本書。在我看來，都是個巨大的笑話。你不僅沒有讀透，還把時間浪費了，多么愚蠢的作法！
再來說“有想必有所寫”。寫作是展現讀書成果最好的方式，也是對書的尊重與回報。我熱愛寫作，幾乎可以用不能自拔形容。出門可以不帶手機，錢包，卻萬萬不能忘記了帶筆和紙。周國平曾在《風中的紙屑》中提到：當一個思緒或感覺突然浮現時，寫作者要善于隨時隨地把自己從周圍的環境中隔離出來。于是常在靈感涌現時，在大街上寫起東西來，雖說盡是些零碎的小句子，可是這個興趣習慣，一直保存至今。
這些瑣碎的記事，有人看來是一種嗜好。可我已任然讓它在我的生活中變成一大興趣，一有時間就重復其過程。樂在其中，這便是最偉大的興趣。