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    2023年文化的演講(大全10篇)

    時間:2025-06-15 作者:影墨

    人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    文化的演講篇一

    多年前,一曲《常回家看看》,風行大江南北,唱得游子糾結而黯然,唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先,常回家看看,幫媽媽刷刷筷子洗洗碗,給爸爸捶捶后背揉揉肩,與父母嘮嘮嗑,是表達孝意的基本方式,也是樸素而必需的人之常情。

    “家和萬事興,百善孝為先。”在此語境中,游居在外的兒女確實應該常回家看看。“孝順”是一種特殊的情感,孝順是人倫理道德的一個基本指標,孝順的基礎是尊重,起點是撫育之恩和情感關心的回饋,這可以說是一種責任。作為中國的傳統文化。生命授之父母,多年養育之恩,是難以報答的。

    今天我為大家帶來的是我們身邊的一位孝老愛親模范的故事,薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹,出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時起,薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔負起了照料妹妹的擔子,這副親情的擔子一挑就是五十四年,風雨無阻。

    “吃喝拉撒完全不能自理,24小時離不開人。”說到數十年如一日照料妹妹的事,薛兆云一臉平靜。“感謝我的嫂子、妹夫們,也感謝我的妻子,他們的理解、支持和付出。”說到全家人對小妹的照料,薛兆云充滿了感激。除了這個殘疾的小妹,薛兆云還有兩個哥哥、兩個妹妹。他們和薛兆云一樣,無怨無悔地付出著,即便是各自成家立業之后,對妹妹的照料也從沒間斷。除了日常生活上的精心照料,他們還經常用輪椅推著妹妹出來散散步、曬曬太陽、呼吸呼吸新鮮空氣,那整潔的衣著、安詳的神態,很難讓人想到這是一位已經癱瘓數十年的病人。

    “我妹妹的房間必拾掇得可干凈了,比我的房間都干凈呢。”說到妹妹的飲食起居,薛兆云打開了話匣子。去年,因為換領身份證的需要,戶籍民警上門給薛兆云的妹妹照身份證照片,一進門就大吃一驚,不僅僅是因為病人的精神狀態好,更多的是因為房間的干凈整潔大大超出意料。“根本看不出這是一個病人的房間。”兩位民警發出了由衷地感慨。

    薛兆云的父親患偏癱十幾年,除了病床上的妹妹,薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔著輪流照料照料父親的重任。可能是太過勞累的緣故,20xx年,薛兆云因突發心肌梗塞被送進醫院,搶救了三天才脫離危險。出院后,他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了,又有心臟病,還要和家屬幫著照料剛滿月的外甥女,哥哥、妹妹們再次做他的思想工作,讓他先別參加輪班看護妹妹的任務了,他堅決不同意。在他看來,這不僅僅是一種義務,更是一種承諾。

    孝順,是中國人的傳統美德。我們可喜地看到,今天,像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在,他們付出的是孝心、愛心和耐心,贏得的是尊重和敬意,讓我們在感恩的心中重新發現向善的力量,讓傳統的孝道充滿生活情味,也讓我們從生活的細節中尋找到生活的理由。“誰言寸草心,報得三春暉。”敬老、愛老,是中華民族的傳統美德,它如同溫暖的燈盞,在遼闊的人間,散發著歷久彌新的光芒。

    文化的演講篇二

    大家好,今天我演講的題目是《經典文化傳承》。同學們,中華的文化博大精深,我國的經典浩如煙海。傳承經典,會讓你更加的多才多藝,傳承經典,會讓你感悟到生活的藝術。

    原來,傳承經典文化有那么多的好處,有些同學不禁要問了,什么樣的文化才算的上是經典文化呢?經典文化是人類社會最有價值的,最能經過時間歷練的,經過世人多次好評的文化,就像我們六年級現在所學的弟子規,它就是從古流傳至今,代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質,從一人影響至一周,從一個人的小文明,到社會的大文明,其實也就是那么一個動作,一句話,就能改變這個人的態度,這個社會的風氣。

    那如何去傳承經典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關鍵,歷史是線索,心情是動力。只有對國語的精深,對歷史理解的透徹,再加上一個堅持不懈的心,就能使你好好的把經典傳承下去。

    學習經典,你就能更快的完善自己,傳承經典,能為弘揚中華文化盡一份力,讓我們行動起來,學習經典,傳承文化,弘揚傳統,完善自我。

    謝謝大家!

    文化的演講篇三

    大家好!

    我是前曹鎮衛生院一名職工。我抱著一顆感恩的心,走上讓我彷徨。而又榮幸的演講臺。面對著德孝這神圣的字眼和臺下。德孝表率的楷模,我清醒認識到了自己在忙忙碌碌的。平庸中,乃至生活的瑣碎里,無意間也疏忽了。人世間最為寶貴的東西。

    山感恩地,方其成高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥。方成其。壯闊;世間萬物莫不存感恩于心。落葉。歸于大樹,撰寫了一曲安詳的樂章,那是對大樹哺育的感恩;白云飄浮在藍天,裝點著一副溫馨的畫卷,那是對藍天孕育的感恩。因為感恩,世界才變的豐富多彩;因為感恩,親情才變得真摯;因為感恩,才會有。愛崗敬業的責任;因為感恩,我們才。明白了生活的真諦。

    胸懷感恩,感恩于。給了我們生命,哺育。我們成長的父母,生命源自你們的精心呵護,成長源自您們的含辛茹苦,幸福來自您們的愛心傾注。因為感恩父母,孝敬父母才真實自然,才源自心底,工作忙沒有時間探望。只是一個托詞,別讓“樹欲。靜而風不止,子欲孝。而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。

    胸懷感恩,感恩于給我教誨,教我們知識的老師,感恩給了。我友愛和情誼的好友,使我的人生不再孤單,感恩于執子之手,與子偕老的愛人,使我有了依靠的大山,避風的港灣,感恩給了我鼓勵和幫助促我奮進的領導和同事,使我在平凡中,走向人生歷程。

    感恩就是孝道,感恩也是責任,感恩更是美德。

    施人慎勿念,受施慎勿忘。是感恩的基本要求,受人滴水之恩,當以涌泉相報。是感恩的最高境界,投之以桃,報之以李,是為崇尚,銜環結草,以報恩德方顯品格。當一個人懂得感恩時,便會將其變為充滿愛意的行動。感恩的心態改變著我們的態度、改變著我們的習慣、改變著我們的人生。

    胸懷感恩,感恩給予了。我們一個好的工作崗位,讓我們在忙碌的人生追逐中,有了一個展示才華的舞臺,我們秉承著責任轉化為感恩,轉化為對孝道的承遞,對事業的忠誠。每個人的一生。和崗位密不可分,崗位是人和社會連接的樞紐,崗位是我們心靈的依托,崗位是我們前進的航船,崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。

    小時起,盼望長大,長大以后就能有個崗位,在人生的航行中。就有了坐標。離開校門時,老師對我們殷切教誨:你們即將踏入社會,步入工作崗位。

    今天,我所堅守的崗位隨小,可我由衷熱愛,我的能力不大,可我卻勇于奉獻,矢志不渝。

    在德孝文化活動中,我們立足崗位,大力弘揚德孝文化,牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創業讓父母舒心的理念,把各項工作向前扎實的推進。

    我雖然是一個男子漢,可能我的人生平淡無奇,可能我的才情使我。詞不達意,可能我不是一個德孝的兒子,可是我有一顆感恩的心,這顆心永遠系著我工作的崗位,我的忠心將和奉獻永遠聯系在一起。

    謝謝大家!

    文化的演講篇四

    大家上午好!

    我所演講的是企業核心價值觀的一種精神:“誠信、創新、精益、卓越”。一個健康發展的企業,必定有一個良好的企業文化,而企業文化的核心內容是企業的核心價值觀。一個企業為什么而活著?為什么而發展?一家企業歷經千辛萬苦地做強做大的目的是什么?這些問題的答案就是一個企業存在的價值。

    中國有句古話,“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用”。意思是說,如果一千個人同心同德,就可以發揮超過一千人的力量,可是,如果一萬個人離心離德,恐怕連一個人的力量也比不上了!這,就是團隊的力量!這,就是我們需要的團隊精神!

    往直前,做到最好最優。

    海爾的張瑞敏正是運用團隊力量,經過短短15年的時間,帶領著一個虧空147萬的小廠發展成為中國家電第一品牌,是團隊的力量為海爾插上了騰飛的翅膀。世界著名企業――美國通用公司,由一個機構重疊、虧損嚴重的問題企業,奇跡般地崛起并成長為世界500強企業,不僅得益于它的統軍人物韋爾奇,更得益于韋爾奇麾下整個團隊中每位成員的努力。可以說,團隊精神已經成為企業核心競爭力必不可少的重要組成部分!

    今天,大浪淘沙中的企業,已經站在風口浪尖之上。面對機遇和挑戰,我們有理由追問,我們應該記住些什么,我們應該發揚什么?在這里我想回答:我們要發揚的是團結合作的團隊精神,頑強拼搏的執著精神,敢為人先的創新精神,最好最優的服務精神。正所謂,一年的企業靠運氣,十年的企業靠管理,百年的企業靠文化。這四種企業精神就是我們企業文化的重要體現。

    一個國家的繁榮昌盛在于政治穩定、經濟繁榮和文化理念,一個人的成與敗在于思想轉變的快與慢,那么企業的興與衰就在于企業的文化理念。我們培育企業文化和進一步強化通泰核心價值觀理念其目的就是將企業的價值觀念轉變為每個員工的價值觀念,使企業具有凝聚力、向心力,從而調動每個員工的積極性。越來越多的成功企業的經驗告訴我們:成功的企業也必然得力于成功的企業文化。只有在這種企業文化下,員工才能梳理積極的工作價值觀,才能真正的感受到成功的樂趣,才能表現出敬業敬職的精神,公司才能真正的被員工所熱愛,企業才能形成真正凝聚人心的力量。

    核心價值觀這項珍貴的無形資產,不僅幫助xxxx在起步階段克服了各種困難,而且在發展過程中贏得了社會各界良好的企業形象和口碑,更能確保xxxx在未來激烈競爭的驚濤駭浪中永遠立于不敗之地!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    文化的演講篇五

    大家好!中國傳統文化源遠流長,綿延五千年。中國人以中國文化為榮,外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。

    春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出中國風,中國傳統文化是中華民族的瑰寶。

    如今,中國正逐步走上世界舞臺,21世紀是中國人的世紀。有了這個,中國人的地位就提高了。我們的文化遺產將引領全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。

    中國人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國文化也越來越明顯。

    五千年的中國傳統文化孕育了中國兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們為你的中國文化鼓掌。作為一對有著如此悠久文化歷史的中國兒女,他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的國家,因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。

    弘揚中國傳統文化精神和高尚品格,作為中國人的后代,了解中國文化,傳承中華文明,弘揚民族精神,是義不容辭的責任。

    文化的演講篇六

    就拿“春節放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當火快滅時,一個小孩子找了根竹節扔進火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

    雖然從此“年”不來了,但人們仍舊擔心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習俗就形成了。

    過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會很幸運。現在的人們,覺得這樣不衛生,改用裝一顆蜜糖。

    春節還要倒貼“福”字,因為象征著幸福到了。

    我們中國的傳統文化真是博大精深,源遠流長。

    文化的演講篇七

    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

    民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

    在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

    xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

    當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

    仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

    讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

    文化的演講篇八

    文化在漢語中是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化,意即文化是討論人類社會的專屬語; “文化”的本義是“以文教化”,它表示對人的性情的陶冶,品德的教養,本屬精神領域之范疇。隨著時間的流變和空間的差異,現在“文化”已成為一個內涵豐富、外延寬廣的多維概念,成為眾多學科探究、闡發、爭鳴的對象。中華文化博大精深,源遠流長。儒家文化是中華文化發展的主線,以孔、孟為代表人物,著作有《春秋》、《孟子》、《論語》等。倡導:“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物,著《道德經》,書中包括大量樸素辯證法觀點,如 “禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”等。佛家經典《金剛經》其核心思想是教人們不執著。這些都是公認的智慧經典。儒、釋、道三家文化在歷史的長河中交融薈粹,交相輝映,流傳了幾千年不衰,深深影響著中華民族的發展,成為中國人的精神支柱,指導著國人的日常行為和道德準則。可見文化的扎根之深,作用之大,魅力無窮。

    一個企業從小到大,想建成百年老店,長治久安,實現“立民族志氣,創世界名牌”的宏偉目標,在汲取各方文化的同時,必須逐步形成自身獨具特色的企業文化,并堅持不懈,不斷發展和升華。

    x集團從一九八一年建廠,至今已走過二十七個春秋,從一個名不見經傳的小廠一躍而成為“五業并舉、協同發展”的國內大型企業集團,行業涉及羊絨、煤炭、電力、冶金、化工等多個領域。總資產達183億元,2019年銷售收入達123億元,實現利稅17.76億元,品牌價植攀升到了150.67億元。回顧x集團走過的歷程,可以發現這其中閃爍著許多改革創新思想的光芒。不論是企業文化方面還是管理創新上均可找到。如:八十年代的打破鐵飯碗,率先施行全浮動效益計件工資制;九十年代的產權制度改革;特別是21世紀“集智、放膽、拓荒、創新”,在棋盤井打造的工業園區項目,初步實現了二次創業的宏偉藍圖。類似例子很多,不勝枚舉。企業的發展讓我們認識到,每一步改革的成功都要遵循事物的發展、運動、變化的規律,抓住機遇、做事合度,而不能一成不變、死水一潭,坐以待斃。辨證唯物主義的最基本概念是變,變是絕對的,不變是相對的;變即改革創新,是集團企業文化的核心動力源。

    x集團的穩步發展長盛不衰遵循了這樣的規律,是在科學理論的指導下,不斷吸取社會創造的一切新知識、新理論,形成獨具特色的企業文化,成為企業改革創新的文化動力。如科學管理理論的實踐運用,夯實了我們的基礎管理;國際營銷模式啟迪我們建立了全國最大的企業營銷網絡;品牌經營戰略為我們創立世界名牌提供了基本思路;正在推行的比較管理為我們集團注入了新的活力。集團高層領導班子在戰略決策時能夠高瞻遠矚,與時俱進,實事求是的去做事,并能做成事。相比之下,過去曾赫赫有名的秦池,只因走了偏激的路線,孤注一擲奪廣告標王導致不自量力而破產。再如巨人大廈也是頭腦發昏,設計二十多層最后要蓋到七十多層,最終蓋到中途夭折。可見在企業發展過程中文化引領方向,理與事合,做事合度是多么重要啊!

    集團現在正大張旗鼓的搞比較管理,這也是我們現階段管理方面的一個重大舉措,但比較管理的性質是剛性的,以排名獎懲為核心,還應將企業文化同步建立起來,剛柔相濟、一張一弛乃文武之道。物質有限只能以文化激勵人,最終是要以企業文化管理為管理的最高境界。搞好企業文化的關鍵是各層級領導和管理骨干人員,包括我們基層的班組長,都要率先垂范、關心職工,營造出上下同欲、同心同德的團隊氛圍,才能形成強有力的戰斗集體。現階段職工流動性大的現狀已很突出,那么在經濟困難不漲工資無法留住熟練工的情況下,我們在實施比較管理或日常管理工作中,各級領導是否要思考一下呢?是否要改變一下過去偏重考核管人、嚴詞歷語管人的方式方法呢?是否在此時同步抓好企業文化中的“感情留人”方面?所以提高企業管理骨干的個人文化水平,特別是修養意識的水平是搞好企業文化建設的重點。修養意識是一個人安身立命,謀求發展的根本基礎。做好企業的重點是要堅持“以人為本”思想,以人為本首要是不斷提高自身素質,管理人員更要注重個人文化素質的提高。很多大企業是靠人搞好的,也有很多大企業是被人搞垮的。如:三鹿奶粉事件,是“人”忽略了質量是食品企業生命的根本規律,違背了它而受到了懲罰。一則短信是這樣諷刺的:其它奶粉企業對三鹿說:我們是奶粉里摻三聚氰胺,你這家伙是三聚氰胺里摻奶粉。發人深省,說明一個企業的管理人員忽視了最根本的東西:基本素質。再如:三株口服液,受到一名消費者的投訴,不能寬容而妥善解決,最后訴諸法庭,官司打了幾年,后三株雖勝,但因“計較”小小的得失,不懂把握大局而落了個名聲掃地,退出了市場的結果。對企業來講素質是“企業的基本財富”,對一個單個的人來講“素質是人生資本”。去年,在呼市發生過一起公安分局局長槍殺市委副書記案,從中可以感嘆人生,修養意識和具有良好心態是多么重要。在現今社會,市場經濟的迅猛發展,一定程度上刺激的人們心態浮躁,貪求欲望強烈、追名逐利。好高務遠,大事干不了小事干不好,外求心嚴重。中國儒家傳統文化著述《大學》中教人們“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”,治學或說人生的根本是要內求。只有內求,反省自己,虛心實腹,才能不斷提高自身素質。己所不欲、勿施于人。眾善奉行,諸惡莫做。融利己于利他人之中,懂得先舍后得。多一些寬容,少一些計較。知足常樂。才能降服己心,平靜那顆躁動的心。靜下心來踏踏實實用功,踏踏實實做人做事,才會有輝煌的事業,和諧的家庭,健康的體魄,幸福的人生。在x集團工作才能履行好“講忠誠、講責任、講追求”的精神綱領。

    比如:創造出“神七”飛天的那些功臣們,力志科研,為祖國爭光。敢于“上九天攬月,下五洋抓鱉。”他們的人生觀和志向是偉大而有價值的,這種精神值得我們學習。

    人活著,不要一切為了錢而成為錢的奴隸。要知道:“人占有了物,物也就占有了人。”人要有自己的理想和志愿,盡好自己的責任。在單位做好自己的工作,為事業而拼搏。在家庭孝敬好長輩。夫妻相敬如賓,尊老愛幼。對自己要潔身自好,克己慎獨,勤學好進,活到老,學到老。努力提升個人文化水平,勝己者勝人,內圣才能外王。

    企業是由個人組成的,企業文化的形成來源于個人文化的集智。在企業文化的發展中,每個員工的個人文化也要與時俱進。個人和企業,都需要在發展中追求自身價值觀的升華,根據一項國際管理咨詢公司的調查表明:之所以全球500強企業能長久保持旺盛活力的原因就在于,他們善于給自己的企業文化注入活力。每個員工的價值是建立在企業價值之上的,脫離了企業的成功,自我價值的體現便成為空談。同時,員工實現自我價值也是推動企業發展的根本動力,它們二者是相互依存相互拉動的關系,良好的企業文化必須兼顧企業文化與個人文化的共同發展,認識到這一點的企業才能獲得長足的進步。

    最后祝愿我們集團繁榮昌盛,員工生活幸福,明天更美好!

    謝謝大家!

    文化的演講篇九

    我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調侃。

    欣賞,不是用現實主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看。現在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍,沒有點犧牲精神,美從何來?再說,已經有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動腰肢,大家就省了減肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子,憋氣不說,還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著,替她們急得慌,光想上去幫個忙。可男人不能上去幫忙,這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時不容易難產,更是公認。總之,中國傳統文化的調教下,中國女人開始藝術化,每個女人,都是一件藝術品,走起路來搖搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統,不容易哪!這么說,大家可能認為我很沒同情心,那你就錯了。讀歷史少了,讀的時候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來了,由哭漸變為傻笑了。我屬于后一種。讀書愈多愈反動,說的可能就是我這么一種人。

    說到這里,大家還可能覺得我不嚴肅,可是我不知道怎么嚴肅,哭笑不得是我心靈的常態。河清漣女士說,內心深處,她認為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。

    我很喜歡何女士,但她的這段話我只同意一半,沒辦法,悲劇還在繼續,我只好繼續嬉皮下去,對我來說,嬉皮就是我心靈的武器,還是我存在的證據。中國傳統,知識分子以何種姿式滑過心靈的天空,早有定規。第一,學得權與術,貨于帝王家。第二,遠離權與術,采菊東籬下。中華文化五千年,中國知識分子都成精了,冒傻氣的沒有幾個。朱熹那老夫子,天天喊著滅人欲,存天理什么的,可他老先生不但發揮了人欲,連獸欲都捎帶著發揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載,朱老夫子“引誘尼姑二人,以為寵妾,每與官所,則與偕行,謂為能修身也,得乎。”后被人彈劾,天字第一號老流氓,皇帝宋寧宗都不愿意見他了,朱夫子趕緊上表請罪:“草茅賤士,章句腐儒,唯知偽學之傳,豈適明時之用”。什么玩藝兒啊他!

    猶太諺語云:人類一思索,上帝就要發笑。我想說的是,中國知識分子一嚴肅,上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶,邊走邊喝,沉醉終日,別人獨醒我獨醉,身后常帶一持锨童子,曰:死即埋我!真酷啊!其實不是不想嚴肅,實在是別無選擇。比如我講中國傳統文化,按常規,是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的,但是做到這一點,又很不容易。第一,那需要很厚的臉皮。第二,理性思維缺席。更重要的是,如果我那樣干了,就是調戲文化了,比我之調侃要惡劣多了。中國傳統,歷來最重講政治了,從周公開始,就敬德保民,以德治國的,這一講,就講了幾千年。現在講得更歡實了,大狗叫,小狗也叫,叫得人煩,我們就不湊這個熱鬧了。

    在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

    xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

    當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

    仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

    讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

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