體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
美麗的中國心得體會篇一
今天參加學(xué)校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統(tǒng)知識競賽的決賽，雖然只是一個很小很不值一提的活動，本來也是抱著分享不去爭什么的態(tài)度去的，但是之后卻是因為現(xiàn)場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不盡意與詞不達(dá)意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團(tuán)承擔(dān)一個活動要辦好都不容易，我也曾經(jīng)這么過來的，所以那些小問題可以忽略，只是希望，大家，尤其是作為志于傳播傳統(tǒng)文化的同學(xué)們，記得擺正好自己的心態(tài)，人不可無傲骨，但不可有傲氣。
正因言不盡意，想好好整理下自己的講稿，也是了了一顆對傳統(tǒng)文化愛得深沉的心。
首先，感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認(rèn)識這么多志同道合的人。我能進(jìn)入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。
我選的是第一個題目，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的精髓。落點在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比喻事物的精華部分，我個人不太贊同這種解釋，對于我們的傳統(tǒng)文化來說，經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀，到現(xiàn)在糟粕其實已經(jīng)很少，我更愿意將其理解為靈魂，也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。那么，靈魂在哪里？我們可以把文化分為有形和無形兩個部分，有形的物質(zhì)和無形的思想，而文化的靈魂則在于其無形的思想層面，換一個詞，哲學(xué)。并不是我一人這么想，在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學(xué)，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進(jìn)來的佛家等等，這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國哲學(xué)的鼻祖，是哪里？可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加；從古到今，不斷擴(kuò)充。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里？我想，當(dāng)之無愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》，或名《周易》。可能至今還有很多人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué)，是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說（也許沒有背下來的必要，只是我背下來了，這里不管了），這一卦屬于大吉的卦，好像其中的利見大人啊，無咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會遇到什么，你要怎樣面對，結(jié)果會是怎么樣的，跟算命差不多；但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎，這句話就會被人拿來當(dāng)座右銘或者拿來教訓(xùn)晚輩，因為這是實實在在的道理。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。
我想要強(qiáng)調(diào)的一點是，中國傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的，之前有一些國學(xué)朗誦活動的普及就是很好啊，雖然說美國那些地方的教育是多么多么好，但我依舊認(rèn)為教育應(yīng)該從娃娃抓起，抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀，現(xiàn)在的人有好有壞，為什么我們會有好壞的概念，就是因為我們是有一個根深蒂固的準(zhǔn)繩的，如果什么時候這個準(zhǔn)繩沒有了，我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家，一是環(huán)境所致，二，還是環(huán)境所致，現(xiàn)在應(yīng)該抓緊的還是精英教育，但是可惜上下不同體，社會太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，也許是現(xiàn)在還不夠亂，也許，偉人還在成長。
對于某位菇?jīng)鎏岬膯栴}，為什么四大文明古國只有中國還在？用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個東西，沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續(xù)？不才認(rèn)為這就應(yīng)該歸于中國醫(yī)學(xué)的作用，沒有中醫(yī)都活不下來！當(dāng)然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國，平天下。正因為代代人都有這樣的抱負(fù)，靈魂不死，故而永存！
美麗的中國心得體會篇二
假期無意中在嫂子家翻到〈中華孝道故事〉這本書。隨便翻看幾頁后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中細(xì)細(xì)品讀。
這本書分為(上)近現(xiàn)代名人篇(中)當(dāng)代大眾篇(下)古代圣賢篇三篇。向人們講述了從古至今，從名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝雙親;子騫勸父諒后母;花木蘭替父從軍;譚嗣同臨危救父;許世友四跪慈母;朱德深情憶母;三學(xué)子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事讀后無不令人深深感動。
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽的標(biāo)志。孝是我們民族的傳統(tǒng)美德，是人倫道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史長河中，她始終閃耀著不滅的光芒。
我們當(dāng)今的時代更需要孝。
我們的兒童更需要孝。一個從小就知道孝敬父母的人，長大以后才可能成為對他人、對社會、對國家有責(zé)任感的人，成為道德高尚、能夠成就大事的人。
做為一名班主任，我應(yīng)該在以后的教學(xué)生活中不斷向孩子們講述這些地孝道故事，讓他們成為一個懂得孝道的人。只有懂得孝道的學(xué)長大后才能成為一名真正有用的人材。
美麗的中國心得體會篇三
開展“中華魂”讀書活動，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，關(guān)心下一代健康成長，是全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)一代新人的客觀要求，是歷史賦予我們教育工作者的神圣使命。多年來，在縣關(guān)工委、縣教育局和上級有關(guān)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體教師的辛勤努力下，已初步形成了具有我校德育特色的運(yùn)行機(jī)制。以“中華魂”讀書活動為載體，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，關(guān)心下一代健康成長，促進(jìn)學(xué)生道德水平的全面提升。
一、發(fā)揮“三個作用”，使讀書活動成為廣大師生的自覺行動。 一是發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用。學(xué)期初制訂了切實可行的活動方案，做到有計劃、有措施，中間有檢查，學(xué)期末有總結(jié)。在學(xué)習(xí)活動中倡導(dǎo)“閱讀文化，建設(shè)書香校園”的理念，并建立了讀書、考核、獎勵等三項制度，保證活動的順利開展。
二是發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。教師是學(xué)生讀書的引導(dǎo)者和組織者，教師的積極性是學(xué)生讀好書的關(guān)鍵。我校積極安排有關(guān)教師為學(xué)生導(dǎo)讀。一些青年教師還利用網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生一起上網(wǎng)查找資料，拓寬知識面，有的還開通了個人電子信箱，與學(xué)生網(wǎng)上交流。為引導(dǎo)學(xué)生愛讀書，學(xué)做人，我校十分重視在讀書活動中加強(qiáng)師德建設(shè)，要求教師為人師表，以身作則，以高尚的人格魅力為學(xué)生樹立道德風(fēng)范。在教師中開展了“兩愛、三心、四個一”活動，即：愛事業(yè)、愛學(xué)生;具有責(zé)任心、事業(yè)心、進(jìn)取心;在與學(xué)生溝通時給學(xué)生一個微笑，在學(xué)生犯錯誤時給學(xué)生一點寬容，在學(xué)生遇到問題時給學(xué)生一些理解，對后進(jìn)生和特困生多給一份關(guān)愛。我們提出“鑄就中華魂，塑造世紀(jì)人”的工作目標(biāo)并孜孜不倦地為之努力。在教師的影響下，學(xué)生們講理想，講道德，嚴(yán)守紀(jì)律，刻苦學(xué)習(xí)的良好校風(fēng)正在形成。 三是發(fā)揮學(xué)生的主體作用。開展“中華魂”讀書活動，學(xué)生是主體，必須充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。我們組織讀書活動時提出了“三個放手”，即：放手讓學(xué)生參與活動的策劃;放手讓學(xué)生在活動中唱主角;放手讓學(xué)生參與總結(jié)。學(xué)生們解放思想，自主創(chuàng)新，圍繞今年的“中華魂”主題教育活動主題，提出了許多有益的活動意見，很受同學(xué)們的歡迎。
二、堅持“四個結(jié)合”，把讀書活動作為德育教育的有效載體。 一是讀書活動與課堂教學(xué)相結(jié)合。課堂不僅是傳授科學(xué)文化知識的陣地，也是德育教育的重要渠道。課堂教學(xué)融入讀書活動內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)生動力，啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、競爭意識和健康的心理狀態(tài)，師生互動，既提高了教學(xué)質(zhì)量，又提升了學(xué)生素質(zhì)。
二、是讀書活動與道德養(yǎng)成教育相結(jié)合。我校圍繞以八大習(xí)慣養(yǎng)成教育為核心的德育工作目標(biāo)，把讀書活動與道德養(yǎng)成教育緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生從我做起，從小事做起，因人施教，循序漸進(jìn)，持之以恒。
三、是讀書活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園文化對學(xué)生的身心健康有潛移默化的影響。為了給學(xué)生創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境，我校確定了以校園文化建設(shè)為突破口，融讀書活動、養(yǎng)成教育和校園文化建設(shè)于一體的工作目標(biāo)。激發(fā)學(xué)生讀書興趣，開闊學(xué)生視野，形成了“以讀輔德，以讀輔智”的教育，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)有明顯提高。
四、是讀書活動與體驗實踐教育相結(jié)合。在讀書中學(xué)到知識，在實踐中增長才干，這是我校師生的共識。我們在組織讀書活動中，十分重視對學(xué)生的體驗實踐教育，讓學(xué)生在實踐中感悟做人的道理，通過參觀訪問、社會調(diào)查、公益勞動等，使學(xué)生在體驗中學(xué)到本領(lǐng)，在實踐中快樂成長。
總之，我校“中華魂”讀書活動雖然取得了一些成績，但僅僅是
開始，更重要的任務(wù)還在后頭。我們有決心在縣關(guān)工委、縣教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，總結(jié)經(jīng)驗，乘勢而上，不斷開創(chuàng)我校讀書活動的新局面。
美麗的中國心得體會篇四
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
美麗的中國心得體會篇五
“我眼中的美麗中國，就是讓人民群眾在享有豐富物質(zhì)文化生活的同時，通過大力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，為祖國大地披上美麗綠裝，實現(xiàn)中華疆域山川秀美，讓我們的家園山更綠、水更清、天更藍(lán)、空氣更清新。”這一段話是國家林業(yè)局代表說的。確實，美麗中國就該是家園山更綠、天更藍(lán)、空氣更清新。
人是生態(tài)文明的享受者，也是生態(tài)文明的建設(shè)者。然而事實恰恰相反。多少年來，人們一直奉行“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮”的哲學(xué)，野蠻地踐踏和掠奪自然;有的人做一些損人利己、甚至損人不利己的事情，人類的生產(chǎn)生活環(huán)境嚴(yán)重惡化，土地沙漠化了，瀑布枯竭了，河水發(fā)臭了，空氣渾濁了等，人類正在遭受著自身行為的懲罰。環(huán)境對于我們來說，是非常重要的，它就像一把大傘，為我們遮風(fēng)擋雨保護(hù)我們的家園，如果離開了這把神奇的傘，那我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。所以我要向全球發(fā)出意示，讓我們一起保護(hù)環(huán)境吧!
空氣的污染主要有3個來源：第一是工業(yè)生產(chǎn)。工廠里排出的煙塵和氣體中，含有大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物質(zhì)。第二是生活爐灶與采暖鍋爐。生活爐灶和采暖鍋爐消耗大量煤炭，煤炭燃燒時釋放出大量的灰塵、二氧化硫、一氧化碳等有害物質(zhì)。第三是交通運(yùn)輸。汽車、火車、飛機(jī)、輪船在燒煤或石油時，排放出一氧化碳、二氧化硫、氮氧化碳等有害物質(zhì)。汽車污染是最常見的一點，汽車尾氣中含有懸浮微粒，一氧化碳、二氧化碳、碳?xì)浠衔铩⒌趸衔锏扔泻ξ镔|(zhì)，對健康有害。現(xiàn)在很多人家里都買有汽車，煤炭都在用汽車，出去辦一點小事，不管辦事地點離家多近或多遠(yuǎn)，都要用到汽車，不管去那里，都依賴著汽車，不愿步行。
記得有一次，我在街上看見坐在小轎車副駕駛位的一位叔叔從口袋里拿出一張餐廳紙，擦了擦嘴，然后就隨手一扔，扔到了路邊，我非常的憤怒，心想：要是每個人都像他這樣把垃圾隨手一扔，那么這個世界會是什么樣的后果呢?真的是太可怕了，整個世界就會變成了白色站。恐怕一陣風(fēng)吹來，就可以使垃圾漫天飛舞。真的是越想越可怕。我急忙跑過去把垃圾撿起來，扔進(jìn)前面不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。
人們的生活水平在提高，自身的環(huán)保意識卻在下降。還有那些沒有道德的伐樹者，他們可有想過樹給我們帶來的好處呢?樹為我們?nèi)祟惛冻隽四敲炊?那么多樹為我們擋住襲來的沙塵暴和可怕的龍卷風(fēng)，這些伐樹者真應(yīng)該靜靜的好好的反省一下，如果沒有了樹，我們的生活環(huán)境又是什么樣子呢?可見目前我們環(huán)境的惡劣，也是在向我們發(fā)出了警告，提醒我們愛護(hù)環(huán)境刻不容緩!
這些環(huán)境污染都在威脅著我們的祖國，使它失去原有的光彩。那么我們應(yīng)該節(jié)能減排，法陣循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實行低碳生產(chǎn)，改變生活方式，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，踐行低碳生活。為了能讓天空更藍(lán)，我建議大家如果家里有小車的，不用去很遠(yuǎn)的地方盡量少開車，你可以騎自行車，這樣既可以低碳出行，也可以鍛煉身體。為了能讓大地更綠，讓我們從不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便，多買一些樹種到荒山上種樹做起!我認(rèn)為愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，所以我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起。樹立環(huán)保意識，爭做環(huán)保守護(hù)者!
“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。”我們要把這句話銘記在心，把這句話當(dāng)作一顆種子，我們細(xì)心去澆灌它，讓它茁壯成長，讓‘愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)’這句話傳遞下去。我相信，只要我們齊心協(xié)力，在不久的將來，我們周圍的環(huán)境一定會變得越來越好!
美麗的中國心得體會篇六
一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
鎮(zhèn)黨委、政府高度重視，于3月25日召開黨委會專題研究部署我鎮(zhèn)村“美麗鄉(xiāng)村”示范村建設(shè)工作，成立了由鎮(zhèn)長胡濤任組長，鎮(zhèn)人大主席劉建波、副鎮(zhèn)長張某任副組長，村黨支部書記、村主任、包村干部為成員的鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在鎮(zhèn)黨政辦，由張某同志負(fù)責(zé)辦理日常工作，湯波同志負(fù)責(zé)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)聯(lián)絡(luò)工作。鎮(zhèn)村干部明確了各自的工作任務(wù)，夯實了工作責(zé)任，全力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作。
二、制定實施方案
按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、布局合理、功能完善、突出特色的要求，由鎮(zhèn)黨委、政府牽頭，組織相關(guān)工作人員深入村進(jìn)行調(diào)研，了解村上的發(fā)展現(xiàn)狀和群眾的發(fā)展期望，并召開了村兩委會議進(jìn)行研究討論。結(jié)合村的實際情況，制訂了20__年村“美麗鄉(xiāng)村”縣級示范村建設(shè)實施方案，努力打造村容整潔環(huán)境美、科學(xué)規(guī)劃布局美、創(chuàng)業(yè)增收生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明身心美的宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村。
三、引導(dǎo)群眾參與
美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建工作是一項艱苦的工作，但能夠為群眾帶來實惠，推動農(nóng)村社會改革，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生活方式轉(zhuǎn)變、環(huán)境提升、文化娛樂繁榮、民主法制普及，在工作中我們始終把群眾的利益放在首位，廣泛發(fā)動群眾參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)全過程，引導(dǎo)農(nóng)民大力發(fā)展增收產(chǎn)業(yè)，除陳規(guī)陋習(xí)，立文明新約，創(chuàng)建特色鮮明、自然和諧的文明新村。鎮(zhèn)村干部上下聯(lián)動，將“村規(guī)民約”與“衛(wèi)生公約”有機(jī)結(jié)合起來，每月組織開展一次環(huán)境衛(wèi)生大掃除，對排水溝渠進(jìn)行硬化、清理，從根本上治理“五亂”。在20__年度美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，村累計發(fā)動群眾投資__萬元，群眾投勞4224工作日。
四、統(tǒng)籌整合力量
1.在產(chǎn)業(yè)增收方面，村成立了“石參種植合作社”，爭取石參種植項目扶持資金100萬元，采取“合作社+農(nóng)戶”的方式，全村236戶農(nóng)戶參與，共種植石參600畝。年產(chǎn)量達(dá)2噸，增加農(nóng)民人均純收入40元。
2.村利用自身土地優(yōu)勢，發(fā)展千畝核桃園種植，種植核桃樹12000株，并積極爭取成立中藥材種植合作社，發(fā)展天麻10000窩，引導(dǎo)村民在核桃、天麻、杜仲等方面創(chuàng)業(yè)增收，形成了以核桃和天麻為主的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，同時加大對當(dāng)?shù)靥厣N植業(yè)的扶持力度，發(fā)展石參__畝。
3.為了確保全體村民的用水安全，村兩委積極向上級部門爭取資金幫扶，投資__萬元新修農(nóng)村安全飲水工程1處。鎮(zhèn)政府自籌1.9萬元為村新建垃圾池2個，新設(shè)垃圾箱10個，配備專職保潔員1人，爭取項目資金投資45萬元為村疏浚溝渠1.3公里，治理河道0.3公里，爭取資金12萬元整治農(nóng)田40畝，投資22萬元新建村組主干道0.8公里，硬化入戶步道0.2公里。
4.鎮(zhèn)上籌資，村上籌勞，對村道路進(jìn)行日常維護(hù)，對道路周邊環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行清掃整理，治理路邊亂堆亂放，硬化、清理排水溝渠等。
今后，我們將按照“美麗鄉(xiāng)村”示范村建設(shè)實施方案，保質(zhì)保量完成示范村建設(shè)任務(wù)，爭取把村建設(shè)成為村新、景美、業(yè)盛、人和的農(nóng)民幸福家園新農(nóng)村，以此輻射帶動全鎮(zhèn)其余4個村在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民生活、鄉(xiāng)風(fēng)文明、鄉(xiāng)村面貌上發(fā)生翻天覆地的變化。