人生是一本書，每個(gè)人都可以寫下自己獨(dú)特的故事。完美的人生總結(jié)應(yīng)該清晰明了，不拖泥帶水。以下是小編為大家搜集整理的一些人生總結(jié)范文，歡迎大家一同探討分享。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇一
辯論賽一般較為嚴(yán)肅，有很多的規(guī)則和技巧。今天本站小編給大家分享一些辯論賽的破題與立論的小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
拿到題目，很多辯手首先要做的事情，就是感嘆：呀，怎么我抽到這么一個(gè)辯題?
ok，多說無益，開始勞動(dòng)!
1、
字典。
詞典百科全書辭海百度百科，翻出來，把辯題里的每一個(gè)字都查出來各種含義。
2、把這些含義進(jìn)行初步篩選，留下那些與辯題表述和辯題立意相一致的。
3、用剩下的幾個(gè)解釋，串聯(lián)成一句完整的話，也就是把辯題的復(fù)雜版表述寫出來幾個(gè)版本，選擇一個(gè)你最好看的。
4、破題完成。哈?太簡(jiǎn)單?每一步如果都做到，親愛的“聯(lián)合之星”辯手們，你還真就完成了破題。但是，這里面的每一步，有經(jīng)驗(yàn)的辯手和新手又都會(huì)采取不一樣的操作。
比如篩選詞義的時(shí)候，有經(jīng)驗(yàn)的辯手會(huì)充分考慮到辯題立意、道義占領(lǐng)、方便闡述、方便自圓其說、方便理解。
比如串成一句話，有經(jīng)驗(yàn)的辯手會(huì)充分發(fā)揮每一個(gè)字眼的含義，組合出最適合作為基本立場(chǎng)表述的句子，從而便于引出我方論點(diǎn)和攻防線。
憑著破題的成果，我們已經(jīng)拿到了辯題延展后的一段話描述，這個(gè)時(shí)候，根據(jù)這個(gè)描述去立論，就水到渠成了。
1、第一論點(diǎn)，建議從哲學(xué)角度或法理角度提取。
2、第二論點(diǎn)，建議從常識(shí)角度或情感角度提取。
3、如果你是超過2分鐘的立論，那么第三論點(diǎn)，建議從道義角度或者劍走偏鋒角度提取。
4、基本論點(diǎn)具備，剩下的就是把這些論點(diǎn)后面跟上論據(jù)論證，寫出一篇完整的立論陳詞啦!
哈?又太簡(jiǎn)單?還是那句話，有經(jīng)驗(yàn)的辯手……。
對(duì)，你都知道了。有經(jīng)驗(yàn)的辯手在提取論點(diǎn)的時(shí)候，緊緊圍繞這辯題提出，而且考慮到了我方立場(chǎng)的自圓其說，三個(gè)論點(diǎn)之間互相照顧，以便于后期攻辯、自由辯可以隨意組合出擊。
一辯陳詞，如果是正方，就以守為攻，論點(diǎn)平衡耐磨;如果是反方就以攻為守，論點(diǎn)激進(jìn)但有料。
雄辯、花辯，都可以，陳詞就不要詭辯了，以免自誤，或讓觀眾和評(píng)委云里霧里。陳詞長(zhǎng)短，根據(jù)個(gè)人語速控制，辯子不給參考答案了。陳詞邏輯性一定要強(qiáng)，論點(diǎn)明確，條理清晰，論述完整是加分的哦!
其實(shí)破題立論真的不難，最難的是，自己的論點(diǎn)還沒總結(jié)，自己的理論體系還沒完善，及開始操心對(duì)方的論點(diǎn)，操心對(duì)方會(huì)怎么攻擊自己。
辯論首先是自圓其說，然后才是攻擊;首先是溝通，而不是說服。要知道，在賽場(chǎng)上，你的對(duì)手不會(huì)迎合你的任何想法，你必須時(shí)刻注意別被對(duì)方打亂自己的節(jié)奏，因?yàn)樵u(píng)委卻可以從你們的交鋒中聽出你的邏輯完整度和發(fā)揮程度，并且據(jù)此給你打分。
因此，辯論是一沒有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，更是一場(chǎng)文雅的“戰(zhàn)役”
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇二
一、破題。
拿到題目，很多辯手首先要做的事情，就是感嘆：呀，怎么我抽到這么一個(gè)辯題?
ok，多說無益，開始勞動(dòng)!
1、字典、詞典、百科全書、辭海、百度百科，翻出來，把辯題里的每一個(gè)字都查出來各種含義。
2、把這些含義進(jìn)行初步篩選，留下那些與辯題表述和辯題立意相一致的。
3、用剩下的幾個(gè)解釋，串聯(lián)成一句完整的話，也就是把辯題的復(fù)雜版表述寫出來幾個(gè)版本，選擇一個(gè)你最好看的。
4、破題完成。哈?太簡(jiǎn)單?每一步如果都做到，親愛的“聯(lián)合之星”辯手們，你還真就完成了破題。但是，這里面的每一步，有經(jīng)驗(yàn)的辯手和新手又都會(huì)采取不一樣的操作。
比如篩選詞義的時(shí)候，有經(jīng)驗(yàn)的辯手會(huì)充分考慮到辯題立意、道義占領(lǐng)、方便闡述、方便自圓其說、方便理解。
比如串成一句話，有經(jīng)驗(yàn)的辯手會(huì)充分發(fā)揮每一個(gè)字眼的含義，組合出最適合作為基本立場(chǎng)表述的句子，從而便于引出我方論點(diǎn)和攻防線。
二、立論。
憑著破題的成果，我們已經(jīng)拿到了辯題延展后的一段話描述，這個(gè)時(shí)候，根據(jù)這個(gè)描述去立論，就水到渠成了。
1、第一論點(diǎn)，建議從哲學(xué)角度或法理角度提取。
2、第二論點(diǎn)，建議從常識(shí)角度或情感角度提取。
3、如果你是超過2分鐘的立論，那么第三論點(diǎn)，建議從道義角度或者劍走偏鋒角度提取。
4、基本論點(diǎn)具備，剩下的就是把這些論點(diǎn)后面跟上論據(jù)論證，寫出一篇完整的立論陳詞啦!
哈?又太簡(jiǎn)單?還是那句話，有經(jīng)驗(yàn)的辯手……。
對(duì)，你都知道了。有經(jīng)驗(yàn)的辯手在提取論點(diǎn)的時(shí)候，緊緊圍繞這辯題提出，而且考慮到了我方立場(chǎng)的自圓其說，三個(gè)論點(diǎn)之間互相照顧，以便于后期攻辯、自由辯可以隨意組合出擊。
一辯陳詞，如果是正方，就以守為攻，論點(diǎn)平衡耐磨;如果是反方就以攻為守，論點(diǎn)激進(jìn)但有料。三、陳詞。
雄辯、花辯，都可以，陳詞就不要詭辯了，以免自誤，或讓觀眾和評(píng)委云里霧里。陳詞長(zhǎng)短，根據(jù)個(gè)人語速控制，辯子不給參考答案了。陳詞邏輯性一定要強(qiáng)，論點(diǎn)明確，條理清晰，論述完整是加分的哦!
其實(shí)破題立論真的不難，最難的是，自己的論點(diǎn)還沒總結(jié)，自己的理論體系還沒完善，及開始操心對(duì)方的論點(diǎn)，操心對(duì)方會(huì)怎么攻擊自己。
辯論首先是自圓其說，然后才是攻擊;首先是溝通，而不是說服。要知道，在賽場(chǎng)上，你的對(duì)手不會(huì)迎合你的任何想法，你必須時(shí)刻注意別被對(duì)方打亂自己的節(jié)奏，因?yàn)樵u(píng)委卻可以從你們的交鋒中聽出你的邏輯完整度和發(fā)揮程度，并且據(jù)此給你打分。
因此，辯論是一沒有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，更是一場(chǎng)文雅的“戰(zhàn)役”
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇三
很多人每次都會(huì)發(fā)愁一場(chǎng)辯論賽的立論到底要怎么寫?今天本站小編給大家分享一些辯論賽立論的小技巧，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
辯論賽的立論分為兩個(gè)部分，第一是指的如何立論。
即我們對(duì)辯題有一個(gè)基本的理解和分析后，對(duì)于辯題中存在的詞匯進(jìn)行解讀并進(jìn)行連接。然后可以根據(jù)我們準(zhǔn)備的資料進(jìn)行擴(kuò)充，可以按照遞進(jìn)關(guān)系，或者并列關(guān)系進(jìn)行分類從而順利的展開立論體系。既然你提到了寫，我估計(jì)你是在第二部分的疑惑，就是說。如何寫一辯稿。稿件本身并沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)格式。但是如果是剛剛接觸不妨按照議論文的寫法寫它。需要注意的地方是：
1在開篇時(shí)說謝謝主席主席評(píng)委對(duì)方辯友各位觀眾大家好。很高興與對(duì)方辯友對(duì)今天的辯題展開討論。當(dāng)然不同的地區(qū)有不同的說法，但是基本的客套和禮數(shù)是必須的。
2在客套之后，最好對(duì)于今天的這個(gè)辯題展開一個(gè)題解，即告訴大家，這個(gè)辯題是什么意思，我們要如何證明這個(gè)辯題，辯題論證的主要方向。
3在每一條立論前，最好表達(dá)清楚你這一段落是為那一條立論做出的解釋。
4可以加入適當(dāng)?shù)膶?shí)力或者數(shù)據(jù)，有利于加強(qiáng)你的說服力。
5對(duì)于自己的語速有一定的把握，不宜超出過多的字?jǐn)?shù)。
6如果對(duì)自己的演講和表達(dá)有極強(qiáng)的自信，那么不妨試試增加一點(diǎn)討彩的語言加強(qiáng)稿件的感染力。
把握好以上六點(diǎn)，應(yīng)該就能寫出一個(gè)合格的稿件了。
立論有很好的套路.先擺定義再擺標(biāo)準(zhǔn)(視情況而定),然后根據(jù)理論時(shí)事價(jià)值三點(diǎn)展開論述.(這只是其中的一種方式,根據(jù)你的辯題而定).
小結(jié)的話是總結(jié)一下雙方的問題,把對(duì)方的問題充分駁倒以后再根據(jù)己方問題闡述己方觀點(diǎn),沒有固定的格式的.就算不談問題也可以,只要有充分闡述己方觀點(diǎn)就好.
理論在乎的是一個(gè)立體的結(jié)構(gòu),而小結(jié)這種就是把結(jié)構(gòu)拆開了打給別人看,讓別人懂你的觀點(diǎn).
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇四
怎樣可以邏輯分明，條理清晰;簡(jiǎn)單來說，一辯稿的存在，是為了讓評(píng)委和對(duì)方辯友明白，今天您方究竟想說明什么。說明一個(gè)問題，需要遵照一些基本規(guī)則，比如要有層次，比如易于共鳴，比如突出重點(diǎn)。
點(diǎn)明論點(diǎn)的一句話，可以首先建立一個(gè)聚焦點(diǎn)，吸引人們的注意力，更好的評(píng)判接下來的發(fā)言與己方論點(diǎn)之間的關(guān)系，從而更有助于“立”論，加入能耐不行水平不夠，至少也可以讓評(píng)委聽出來你們本來打算說哪一點(diǎn)，方便點(diǎn)評(píng)，有些時(shí)候，也能起到提醒評(píng)委“我已經(jīng)講到第二個(gè)論點(diǎn)啦”的作用。
一個(gè)完整的觀點(diǎn)，要求“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三要素俱全。
論點(diǎn)：針對(duì)論題的判斷。——小明是個(gè)白癡。
論據(jù)：支持論點(diǎn)的'證據(jù)。——小明連99乘法表都背不下來。
論證：證據(jù)是如何證明觀點(diǎn)的。——小明已經(jīng)15歲了，而且經(jīng)受過九年義務(wù)教育，絕大部分這個(gè)歲數(shù)經(jīng)歷過九年義務(wù)教育的孩子都可以熟練進(jìn)行四則運(yùn)算并背誦古詩詞，而小明連99乘法表都背不下來，可見其先天智力存在缺陷，所以是白癡。
按照這個(gè)格式去寫一辯稿，可以使人很直觀的了解你想講述的觀點(diǎn)，以及觀點(diǎn)的得出過程，真正做到“有理有據(jù)使人信服”。
以上，都是“稿子”的最基本要求。此外，為了讓一辯稿明晰流暢，必須明確您方究竟有怎樣的觀點(diǎn)，您的論點(diǎn)，對(duì)于觀點(diǎn)又有怎樣的支撐。
比如，您方觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人們更親近”，那么，您方論點(diǎn)是什么呢?可能是“因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)更方便與人溝通”“網(wǎng)絡(luò)更有利于人們交流”等等，可是，為什么方便交流就會(huì)讓人更親近?進(jìn)一步，方便交流，是在“已經(jīng)可以交流”的基礎(chǔ)上，比如，和親人，和朋友，但這是你已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人啊?這樣的話，辯題是不是就變成了“網(wǎng)絡(luò)使已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人更親近”呢?這些基本問題，您必須明確其邊界，在討論范圍內(nèi)的，認(rèn)真討論讓別人明白;在討論范圍之外的，認(rèn)真說明不討論的理由。
作為一名女生，怎樣能在開場(chǎng)的時(shí)候把氣勢(shì)搞上去，從容不迫的面對(duì);您能提出這樣的問題，我傾向于認(rèn)為，您恐怕不是一個(gè)很有氣勢(shì)，甚至女王氣場(chǎng)的女生。那么，提升氣勢(shì)，恐怕需要使用一些別的辦法。
一套西裝，瞬間就讓你的氣勢(shì)提升一個(gè)檔次;干凈整潔的外貌，會(huì)讓人心生好感;整齊的發(fā)型，會(huì)讓人覺得您很干練;合適的妝容，會(huì)讓人感受到您的精致與優(yōu)雅;端莊的禮儀(比如，把腿收好，盤上去坐)，會(huì)令人眼前一亮。
在辯論場(chǎng)上，自信有很多來源。可能源于您對(duì)辯題深刻的理解、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、以往的驕人戰(zhàn)績(jī)、精準(zhǔn)的情報(bào)工作、靠譜的大神戰(zhàn)友甚至來自無知的無畏。作為新人，您的經(jīng)驗(yàn)很難豐富，恐怕也很難有什么戰(zhàn)績(jī)，情報(bào)工作靠的是多年的素材積累個(gè)人脈資源，也不大現(xiàn)實(shí)，而靠譜的戰(zhàn)友就更是可遇不可求了，因此，唯有大量而詳實(shí)的準(zhǔn)備，就成為您提升自信、提升氣勢(shì)最有效的手段。
音調(diào)，和您的發(fā)聲方式和聲帶構(gòu)造有關(guān)，不必太在意。我不是學(xué)聲樂的，所以很難給出專業(yè)意見，即使給出，也需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練才會(huì)顯現(xiàn)出功效，因此恐怕沒什么用，至于聲帶構(gòu)造，6分天注定，4分靠訓(xùn)練，估計(jì)也夠嗆。因此，只要做到聲音洪亮(不是靠吼，是讓人聽到)，不歇斯底里(女性吵架或者見到小強(qiáng)時(shí)的那種高音太恐怖了，千萬不要出現(xiàn))，基本沒什么問題。
p.s.據(jù)說，吞食生雞蛋可以使聲線渾厚，林正疆學(xué)長(zhǎng)曾經(jīng)試過，不過效果如何我就不大清楚了。親測(cè)有效的方法，是吸煙，會(huì)使得聲調(diào)變得低沉，不過對(duì)于氣息和身體的損害較大，非常不推薦。
語速，不同人也不一樣，讓人聽清是第一要義。對(duì)于一辯而言，不需要像攻辯質(zhì)詢?nèi)藛T一樣進(jìn)行高速攻擊，反擊的時(shí)候也可以以慢打快，因此不必有太高的要求，基本上一秒3.5個(gè)字就可以了。重點(diǎn)在于，掌握適當(dāng)?shù)墓?jié)奏。輕重音、句讀、變調(diào)甚至雙關(guān)語，字與字之間的間隔長(zhǎng)短和字本身的輕重讀音才是關(guān)鍵。中國的語言博大精深，一句“干嘛?”都可以根據(jù)讀音和上下文引申出十?dāng)?shù)種語意，這期間的學(xué)問有很多，最簡(jiǎn)單的辦法，聽一聽朝鮮播音員的朗讀，想一想為什么一個(gè)字都聽不懂但還是感覺很有氣勢(shì)，同時(shí)朗讀文章，錄音，和朗誦大家作對(duì)比，先把耳朵練刁了，再聽自己的，自然而然就有更高要求了。
手勢(shì)，根據(jù)您的內(nèi)容，手勢(shì)也大不同。最基本的，指人的時(shí)候，五指并攏，掌心向上，站起來的時(shí)候，問問題，可以雙手并攏于腹部(參考空姐)，陳述時(shí)，可以一手拿稿子，一只手放在腹部，或者伴隨一些展開的動(dòng)作。具體手勢(shì)可以參考視頻，切忌用手指指人，掐腰，雙手拿著本子低頭，玩手指，玩筆等。推薦學(xué)習(xí)蔣舸、姜豐兩位女神，只看錄像不聽聲音，就能讓你感受到什么叫做“魅力”。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇五
謝謝主席，各位評(píng)委，對(duì)方辯友大家好：
就今天的辯題，我方的觀點(diǎn)是外來文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊，首先我們來明確什么是外來文化?外來文化是指正在進(jìn)入民族內(nèi)部，與社會(huì)發(fā)生作用，并逐步被接受的別族文化。我們知道事物的存在有其必然性，外來文化最終能夠被接受就說明有其存在的價(jià)值和理由。
下面我會(huì)從兩個(gè)方面來闡述我方觀點(diǎn)：
此外，外來文化與民族文化相互碰撞時(shí)，會(huì)讓對(duì)方的文化更好地發(fā)展，但為了適應(yīng)本族文化，外來文化也會(huì)不斷的被民族文化本質(zhì)所影響，取其精華去其糟粕，最終成為具有本族特色的文化，使民族文化得以發(fā)展。
第二，從縱向發(fā)展來看，外來文化對(duì)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。唐代是一個(gè)高度開放型的國度，頻繁的文化交流使這個(gè)時(shí)代的各方面出現(xiàn)了令人神往的新局面。少數(shù)民族音樂文化的`融入使得唐代能夠在音樂上得到了很大程度的豐富。此外，中國的文化傳播使歐洲的文藝復(fù)興成為可能，優(yōu)秀的意大利古典作品哺育了英國的莎士比亞。由此觀之，外來文化無疑是一劑催化劑，使得民族文化在受到外來文化的影響時(shí)，不斷地汲取可用之處，不斷豐富其精華，完善自己的不足之處，進(jìn)而促進(jìn)了民族文化的發(fā)展。
文化需要鉆研，因此又容易鉆牛角尖。文化需要傳播，絕不能一味的閉關(guān)自守。文化的發(fā)展需要不同的文化進(jìn)行相互的沖擊和碰撞，才能閃現(xiàn)智慧的火花。
綜上所述，我方認(rèn)為，外來文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊!
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇六
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。
比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題，又是社會(huì)問題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問題然分開的。
因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來。
后來，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。
這樣一來，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。
“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。
我們把這一技法喻名為"移花接木"。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例。
這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。
反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。
正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。
誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。
需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞"…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。
"話音一落，掌聲四起。
這時(shí)反方從容辯道"對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。
正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。
這是辯論的大忌。
一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。
如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。
在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。
比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。
在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。
然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。
如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。
此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。
善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。
較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞。
正方張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。
反方請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。
(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。
反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤張勇到體工隊(duì)，不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。
通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。
對(duì)法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒。
反方…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?
正方…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。
正方為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來。
選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。
但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過來單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中。
正方愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。
從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。
如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。
節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。
一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。
比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。
這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。
又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。
在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動(dòng)。
于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問“請(qǐng)問對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。
這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇七
1、概念的陳述：
謝謝主席！尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友、各位觀眾：
大家好，我方觀點(diǎn)是員工的工作態(tài)度比工作能力更重要。
員工是指企業(yè)（單位）中各種用工形式的人員，包括固定工、合同工、臨時(shí)工，以及代訓(xùn)工和實(shí)習(xí)生。
工作態(tài)度，2、標(biāo)準(zhǔn)的陳述：
我方認(rèn)為，員工的工作態(tài)度比工作能力更重要，其標(biāo)準(zhǔn)是：?jiǎn)T工能否幫助企業(yè)掙得利益。一個(gè)員工的成敗，有以下標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)優(yōu)秀的員工要充分發(fā)揮自己所學(xué)，給企業(yè)和個(gè)人帶來效益，幫助企業(yè)和個(gè)人取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3、從標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)述理由：
我方認(rèn)為，員工的工作態(tài)度比工作能力更重要，理由如下：第一、第二、第三、4、總結(jié)：
綜上所述，我方認(rèn)為，員工的工作態(tài)度比工作能力更重要。謝謝各位！
青蛙的故事。
從前，有一群青蛙組織了一場(chǎng)攀爬比賽，比賽的終點(diǎn)是：一個(gè)非常高的鐵塔的塔頂。一群青蛙圍著鐵塔看比賽，給它們加油。
比賽開始了。老實(shí)說：群蛙中沒有誰相信這些小小的青蛙會(huì)到達(dá)塔頂，他們都在議論：“這太難了！它們肯定到不了塔頂！”“他們絕不可能成功的，塔太高了！”
聽到這些，一只接一只的青蛙開始泄氣了，除了那些情緒高漲的幾只還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著：“這太難了！沒有誰能爬上塔頂?shù)模 痹絹碓蕉嗟那嗤芾蹓牧耍顺隽吮荣悺５幸恢贿€在越爬越高，一點(diǎn)沒有放棄的意思。最后，其它所有的青蛙都退出了比賽，除了一只，它費(fèi)了很大的勁，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮摺?/p>
很自然，其它所有的青蛙都想知道它是怎么成功的，有一只青蛙跑上前去問那只勝利者，它哪來那么大的力氣爬完全程？它發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個(gè)聾子！
寓意。
永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣消極悲觀看問題的人，因?yàn)樗麄冎粫?huì)粉碎你內(nèi)心最美好的夢(mèng)想與希望！而且，最重要的是：當(dāng)有人告訴你，你的夢(mèng)想不可能成真時(shí)，你要變成“聾子”，對(duì)此充耳不聞！要總是想著：我一定能做到！
資料：
態(tài)度決定一切，態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對(duì)外界事物的內(nèi)在感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）三方面的構(gòu)成要素。激發(fā)態(tài)度中的任何一個(gè)表現(xiàn)要素，都會(huì)引發(fā)另外兩個(gè)要素的相應(yīng)反應(yīng)，這也就是感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）這三個(gè)要素的協(xié)調(diào)一致性。
態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)人或事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對(duì)外界人或事物的內(nèi)在感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）三方面的構(gòu)成要素。具體反映過程為內(nèi)心的認(rèn)知、認(rèn)可、服從、反對(duì)、迷茫、不安。激發(fā)態(tài)度中的任何一個(gè)表現(xiàn)要素，都會(huì)引發(fā)另外兩個(gè)要素的相應(yīng)反應(yīng)，這也就是感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）這三個(gè)要素的協(xié)調(diào)一致性。一般來說，態(tài)度的各個(gè)成分之間是協(xié)調(diào)一致的，但在他們不協(xié)調(diào)時(shí)，情感成分往往占有主導(dǎo)地位，決定態(tài)度的基本取向與行為傾向。
工作態(tài)度是與心態(tài)掛鉤的，認(rèn)真、忠于職守、細(xì)心、有責(zé)任心，是對(duì)工作所持有的評(píng)價(jià)與行為傾向，通常只能通過主觀性評(píng)價(jià)來考評(píng)。
工作態(tài)度是對(duì)工作所持有的評(píng)價(jià)與行為傾向，包括工作的認(rèn)真度、責(zé)任度、努力程度等。由于這些因素較為抽象，因此通常只能通過主觀性評(píng)價(jià)來考評(píng)。
態(tài)度(attitudes)是個(gè)體對(duì)某一對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度的對(duì)象是多方面的，其中有客觀事物、人、事件、團(tuán)體、制度及代表具體事物的觀念等。
態(tài)度是管理心理學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容。人們的態(tài)度在很大程度上受到價(jià)值取向的影響。不過，態(tài)度針對(duì)具體的人或事物，而價(jià)值取向則更為廣泛。態(tài)度是指?jìng)€(gè)體在一定環(huán)境中對(duì)一類人或事物作出積極或消極反應(yīng)的心理傾向。工作滿意度就是管理心理學(xué)中所研究的重要工作態(tài)度。
工作態(tài)度-三種成分。
行為意向成分：根據(jù)具體的認(rèn)識(shí)與感受，對(duì)一類人或事物的行為意向。工作態(tài)度是人們對(duì)于工作各個(gè)方面的心理傾向，也包括上述三種成分。對(duì)工作的認(rèn)識(shí)和了解，與工作態(tài)度的認(rèn)知成分相聯(lián)系；工作的積極性與工作態(tài)度的行為成分密切有關(guān)；工作的滿意感則屬于工作態(tài)度的情感方面。
工作態(tài)度與工作績(jī)效的關(guān)系。
工作態(tài)度作為工作的內(nèi)在心理動(dòng)力，影響對(duì)工作的知覺與判斷、促進(jìn)學(xué)習(xí)、提高工作的忍耐力等。這些功能，直接關(guān)系到工作績(jī)效的大小。
一般說來，積極的工作態(tài)度對(duì)工作的知覺、判斷、學(xué)習(xí)、工作的忍耐力等都能發(fā)揮積極的影響，因而能提高工作效率，取得良好的工作績(jī)效。這表明積極的工作態(tài)度與工作績(jī)效之間有著一致性的關(guān)系。但是，消極的工作態(tài)度。由于要取得很高的工作報(bào)酬，也可能引發(fā)積極的工作行為，取得良好的工作績(jī)效。由于中介因素的影響，使得工作態(tài)度與工作績(jī)效的關(guān)系十分復(fù)雜。
工作態(tài)度第一，能力第二；工作態(tài)度決定一切，工作態(tài)度評(píng)價(jià)就是一切的評(píng)價(jià)；工作可以平凡，工作態(tài)度不能平庸。工作態(tài)度評(píng)價(jià)總結(jié)影響我們的行為，一個(gè)工作態(tài)度非常積極的員工，無論他從事什么工作，他都會(huì)把工作當(dāng)成是一項(xiàng)神圣的天職，并懷著濃厚的興趣把它做好。而一個(gè)態(tài)度消極甚至扭曲的員工，只會(huì)把工作當(dāng)成累贅，當(dāng)成讓自己不快樂的源頭，當(dāng)成敵人一樣地去對(duì)待。工作態(tài)度評(píng)價(jià)決定命運(yùn)的評(píng)價(jià)！氣度決定格局！當(dāng)我們思考人生如何走向成功的時(shí)候，必須潛到人生的水面下去，從關(guān)心根和本著手。首先必須要有自己的工作態(tài)度總結(jié)，然后致力于升華氣度和夯實(shí)厚度。態(tài)度錯(cuò)偏、氣度促狹的人，上帝也幫不了他成功！員工態(tài)度決定執(zhí)業(yè)態(tài)度，執(zhí)業(yè)態(tài)度決定職業(yè)生涯。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇八
所謂認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，是指參賽隊(duì)員在賽前對(duì)“辯論賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識(shí)。我們知道屬于口頭辯論的大致有三類：一類是專門場(chǎng)合下進(jìn)行的有特定議題的辯論，如談判辯論、法庭辯論；一類是由日常生活中、工作中的矛盾引起的人與人之間的爭(zhēng)辯，如鄰里爭(zhēng)辯、同事間爭(zhēng)辯、上下級(jí)爭(zhēng)辯；再一類就是各種形式的辯論賽。前兩種辯論，辯論雙方各自有明確的立場(chǎng)和主張，辯論的目的是為了說服對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)或爭(zhēng)取第三者支持自己的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，自己也有被對(duì)方說服或做出妥協(xié)的心理準(zhǔn)備。辯論賽則不同，辯論賽是一次作為比賽項(xiàng)目來進(jìn)行的模擬辯論。這種辯論往往不問辯論者本人的立場(chǎng)和主張，而側(cè)重于人們的.辯論技巧的比賽。比賽雙方都不準(zhǔn)備說服對(duì)方或被對(duì)方說服，而以駁倒對(duì)方、爭(zhēng)取評(píng)委的裁決和聽眾的反響來擊敗對(duì)方。
某隊(duì)初次參加辯論賽，到正式臨辯時(shí)，他們突然發(fā)現(xiàn)黑板上寫的辯題為《當(dāng)今青年一代是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》，而他們事行準(zhǔn)備的辯題卻是《當(dāng)今青年學(xué)生是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》。某隊(duì)經(jīng)過初賽、復(fù)賽進(jìn)入了決賽，在決賽開賽前，突然聽到比賽主持人宣布各方允許發(fā)言時(shí)間比初賽、復(fù)賽時(shí)增加一倍，而他們事先卻按初賽、復(fù)賽規(guī)定的時(shí)間準(zhǔn)備辯詞。更有甚者，進(jìn)入賽場(chǎng)后，雙方才發(fā)現(xiàn)誰為正方誰為反方都未搞清楚。凡此種種，都是由于初賽者缺乏經(jīng)驗(yàn)，在事先準(zhǔn)備過程中缺少仔細(xì)核對(duì)有關(guān)比賽事項(xiàng)這一環(huán)所造成的。
辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題，共同商量，研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。所謂最有利于本方，就是指該總論點(diǎn)不僅觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對(duì)方任何的立論，用之守能抵擋對(duì)方的任何攻擊。能不能確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)是一次辯論賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇九
尊敬的各位評(píng)委、主持人、對(duì)方辯友，同學(xué)們，大家晚上好：
一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要嚴(yán)肅的概念，首先，我想大家先明確一個(gè)與兼職并不同等的概念—勤工儉學(xué)。勤工儉學(xué)活動(dòng)是指學(xué)生在學(xué)校的組織下利用課余時(shí)間，通過自己的勞動(dòng)取得合法報(bào)酬，用于改善學(xué)習(xí)和生活條件的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之一。它與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣，都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。
而且中華人民共和國高等教育法第五十六條：高等學(xué)校的學(xué)生在課余時(shí)間可以參加社會(huì)服務(wù)和勤工助學(xué)活動(dòng)，但不得影響學(xué)業(yè)任務(wù)的完成。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)和勤工助學(xué)活動(dòng)給予鼓勵(lì)和支持，并進(jìn)行引導(dǎo)和管理。中華人民共和國國家教育委員會(huì)令第7號(hào)普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定第四十七條學(xué)校提倡和支持學(xué)生開展勤工儉學(xué)活動(dòng)，依法保護(hù)學(xué)生以誠實(shí)勞動(dòng)和服務(wù)獲得的收入。學(xué)生勤工儉學(xué)活動(dòng)的主要內(nèi)容是，與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合的科學(xué)技術(shù)和文化服務(wù);有利于培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和自立精神的勞動(dòng)服務(wù)。依照學(xué)校和工商行政管理規(guī)定，學(xué)生可以參加學(xué)校組織的各種勤工儉學(xué)活動(dòng)。
而且我們還有如下觀點(diǎn)證明我方的立場(chǎng)：
1.可以利用勤工儉學(xué)，賺取一點(diǎn)money，減輕父母負(fù)擔(dān)，改善自己的生活。這何樂而不為呢?貧困生尤其應(yīng)該這樣做。
2.利用勤工儉學(xué)，可以把學(xué)的知識(shí)理論付諸實(shí)踐，在實(shí)踐生活中體驗(yàn)社會(huì)和生活，提高自己適應(yīng)社會(huì)的能力，提高自己的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力。
3.可以在勤工儉學(xué)中學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西。比如在如何與自己的同事交際，如何合理安排自己的'時(shí)間才能使工作達(dá)到最優(yōu)化等。
而且大學(xué)課程沒有高中多，可以利用勤工儉學(xué)充實(shí)課余生活，就像參加一些文娛社團(tuán)活動(dòng)一樣，同樣能學(xué)到一些課本上沒有的東西。
勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。
任何一樣事物都會(huì)利弊相生，我方不敢否認(rèn)勤工儉學(xué)不會(huì)給大學(xué)生帶來一些弊端，但是我方始終堅(jiān)定大學(xué)生勤工儉學(xué)是利大于弊的，它雖然會(huì)不可避免的占用你的時(shí)間和精力，卻讓你從中懂得很多，沒有嘗過黃連的苦，怎能珍惜蜂蜜的甜呢?沒有經(jīng)歷過勤工儉學(xué)的艱辛忙碌，怎么會(huì)明白時(shí)間的寶貴呢?怎么會(huì)合理的安排自己的學(xué)習(xí)和工作?在者，勤工儉學(xué)能減輕家里的負(fù)擔(dān)不說，他更重要的是讓身在象牙塔里的我們初次與現(xiàn)實(shí)社會(huì)親密接觸。增長(zhǎng)了我們的見識(shí)，讓我們了解為人處事的之道，何樂而不為呢?所以不僅國家在大力提倡大學(xué)生應(yīng)自立自強(qiáng)，鼓勵(lì)大學(xué)生勤工儉學(xué)，我方也在非常積極地響應(yīng)國家政策很提倡大學(xué)生勤工儉學(xué)的，因?yàn)榍诠€學(xué)利大于弊!謝謝!
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十
兩者不能孤立地分開，而應(yīng)死死地捆在一起。那就是有利于成長(zhǎng)的環(huán)境為之順境、有利于養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)性格的成長(zhǎng)環(huán)境為之順境、有利于順利培養(yǎng)成具有百折不撓精神的環(huán)境謂之順境。何謂逆境？何謂成長(zhǎng)？應(yīng)設(shè)法把誘惑，溺愛，過于優(yōu)越的物質(zhì)生活等等腐蝕意志的東西統(tǒng)統(tǒng)劃歸為逆境。因?yàn)椋@些統(tǒng)統(tǒng)是腐蝕人心智、把人引入歧途的逆境。是實(shí)質(zhì)上的逆境。就世界觀而言，國家花大把的資金來磨礪運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)強(qiáng)的性格等順利成長(zhǎng)、成才的好環(huán)境，也謂之順境。
逆境是否有利于成長(zhǎng),這是眾所周知的,剛才正方辯友的總結(jié)陳詞中說道,偉人所處的環(huán)境是偉人的,我們要是崇拜偉人,何不繼續(xù)偉人的生活環(huán)境,我想說的是,此一時(shí)彼一時(shí),事物是變化發(fā)展的,當(dāng)時(shí)偉人所處的環(huán)境對(duì)我們今人而言,就不能已一個(gè)逆境來概括,生產(chǎn)力是不斷發(fā)展的,我們不能以停滯不前的眼光來看待所有,這樣對(duì)你我這些今人不公平,這僅其一,其二??????逆境可以讓人成長(zhǎng)，同樣也可以逼人墮落。
從主觀上講，當(dāng)然是順境。當(dāng)我們?cè)庥龃煺邸⑹ ⑵垓_、背叛、打壓時(shí)，我們要當(dāng)作是一種自我強(qiáng)化訓(xùn)練，要勇敢去面對(duì)，而不是逃避。當(dāng)我們克服了那些逆境，就等于完成了一次levelup，即向超人的智慧、超人的意志、超人的體力又邁進(jìn)了一步。想到這點(diǎn)，那些“逆境”對(duì)我們來說不正是最棒的“順境”嗎？“我又得到一次賺經(jīng)驗(yàn)值的機(jī)會(huì)，真爽”——這樣想著，然后以“雖千萬‘難’，吾往矣”的大丈夫氣象去面對(duì)，化危為安，轉(zhuǎn)逆為順，這才是我們?cè)撊プ龅摹?/p>
最后總結(jié)一下。順境和逆境哪個(gè)好呢，當(dāng)然是順境。遇到逆境怎么辦呢，學(xué)管子——“善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功”，這樣的話，逆境就是我們最好的順境了。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十一
一辯，在一場(chǎng)辯論賽當(dāng)中是最關(guān)鍵的，那么在辯論賽中一辯要怎么才能更好地發(fā)揮自己的作用呢?下面是小編精心整理的辯論賽一辯辯論技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
(一)“李代桃僵”
當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。
比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問題，又是社會(huì)問題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問題然分開的。
因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來。
后來，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問題，不是醫(yī)學(xué)問題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。
這樣一來，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。
“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。
辯論是一個(gè)非常靈活的過程，在這一過程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。
(二)移花接木。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。
我們把這一技法喻名為"移花接木"。
例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例。
這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。
反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。
正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。
誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。
需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞"…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。
"話音一落，掌聲四起。
這時(shí)反方從容辯道"對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。
正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
(三)攻其要害。
在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬里。
這是辯論的大忌。
一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。
如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問題，才能給對(duì)方以致命的打擊。
在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說法，偶爾使用這種技巧是必要的。
比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無法回答的問題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。
在這種情況下，就要機(jī)智地避開對(duì)方的問題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過去。
然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問題上打硬仗。
如果對(duì)方一提問題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問題。
此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。
善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。
(四)正本清源。
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。
較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞。
正方張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。
反方請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。
(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。
反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤張勇到體工隊(duì)，不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
(五)釜底抽薪。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。
通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。
對(duì)法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒。
反方…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?
正方…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。
正方為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來。
選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。
但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過來單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
(六)順?biāo)浦邸?/p>
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中。
正方愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。
從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。
如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。
節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
(七)利用矛盾。
由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。
一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無力進(jìn)攻我方。
比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。
這兩種見解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。
又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài)，后來在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無言以對(duì)。
(八)“引蛇出洞”
在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。
在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對(duì)方離開陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。
在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會(huì)問題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解，不為所動(dòng)。
于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問“請(qǐng)問對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。
(九)借力打力。
武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。
這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
(一)認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備。
所謂認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備，是指參賽隊(duì)員在賽前對(duì)“辯論賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識(shí)。我們知道屬于口頭辯論的大致有三類：一類是專門場(chǎng)合下進(jìn)行的有特定議題的辯論，如談判辯論、法庭辯論;一類是由日常生活中、工作中的矛盾引起的人與人之間的爭(zhēng)辯，如鄰里爭(zhēng)辯、同事間爭(zhēng)辯、上下級(jí)爭(zhēng)辯;再一類就是各種形式的辯論賽。前兩種辯論，辯論雙方各自有明確的立場(chǎng)和主張，辯論的目的是為了說服對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)或爭(zhēng)取第三者支持自己的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，自己也有被對(duì)方說服或做出妥協(xié)的心理準(zhǔn)備。辯論賽則不同，辯論賽是一次作為比賽項(xiàng)目來進(jìn)行的模擬辯論。這種辯論往往不問辯論者本人的立場(chǎng)和主張，而側(cè)重于人們的辯論技巧的比賽。比賽雙方都不準(zhǔn)備說服對(duì)方或被對(duì)方說服，而以駁倒對(duì)方、爭(zhēng)取評(píng)委的裁決和聽眾的反響來擊敗對(duì)方。
(二)核對(duì)準(zhǔn)備。
某隊(duì)初次參加辯論賽，到正式臨辯時(shí)，他們突然發(fā)現(xiàn)黑板上寫的辯題為《當(dāng)今青年一代是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》，而他們事行準(zhǔn)備的辯題卻是《當(dāng)今青年學(xué)生是否缺乏社會(huì)責(zé)任感》。某隊(duì)經(jīng)過初賽、復(fù)賽進(jìn)入了決賽，在決賽開賽前，突然聽到比賽主持人宣布各方允許發(fā)言時(shí)間比初賽、復(fù)賽時(shí)增加一倍，而他們事先卻按初賽、復(fù)賽規(guī)定的時(shí)間準(zhǔn)備辯詞。更有甚者，進(jìn)入賽場(chǎng)后，雙方才發(fā)現(xiàn)誰為正方誰為反方都未搞清楚。凡此種種，都是由于初賽者缺乏經(jīng)驗(yàn)，在事先準(zhǔn)備過程中缺少仔細(xì)核對(duì)有關(guān)比賽事項(xiàng)這一環(huán)所造成的。
(三)立論準(zhǔn)備。
辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題，共同商量，研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。所謂最有利于本方，就是指該總論點(diǎn)不僅觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對(duì)方任何的立論，用之守能抵擋對(duì)方的任何攻擊。能不能確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)是一次辯論賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。
1.不知道辯稿該怎么寫。
怎樣可以邏輯分明，條理清晰;簡(jiǎn)單來說，一辯稿的存在，是為了讓評(píng)委和對(duì)方辯友明白，今天您方究竟想說明什么。說明一個(gè)問題，需要遵照一些基本規(guī)則，比如要有層次，比如易于共鳴，比如突出重點(diǎn)。
2.可以通過一些簡(jiǎn)單的詞匯，來做初步框定。
3.每一段的開頭，用一句話點(diǎn)明您方論點(diǎn)。
點(diǎn)明論點(diǎn)的一句話，可以首先建立一個(gè)聚焦點(diǎn)，吸引人們的注意力，更好的評(píng)判接下來的發(fā)言與己方論點(diǎn)之間的關(guān)系，從而更有助于“立”論，加入能耐不行水平不夠，至少也可以讓評(píng)委聽出來你們本來打算說哪一點(diǎn)，方便點(diǎn)評(píng)，有些時(shí)候，也能起到提醒評(píng)委“我已經(jīng)講到第二個(gè)論點(diǎn)啦”的作用。
4.按照論證的格式去寫。
一個(gè)完整的觀點(diǎn)，要求“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三要素俱全。
論點(diǎn)：針對(duì)論題的判斷。——小明是個(gè)白癡。
論據(jù)：支持論點(diǎn)的證據(jù)。——小明連99乘法表都背不下來。
論證：證據(jù)是如何證明觀點(diǎn)的。——小明已經(jīng)15歲了，而且經(jīng)受過九年義務(wù)教育，絕大部分這個(gè)歲數(shù)經(jīng)歷過九年義務(wù)教育的孩子都可以熟練進(jìn)行四則運(yùn)算并背誦古詩詞，而小明連99乘法表都背不下來，可見其先天智力存在缺陷，所以是白癡。
按照這個(gè)格式去寫一辯稿，可以使人很直觀的了解你想講述的觀點(diǎn)，以及觀點(diǎn)的得出過程，真正做到“有理有據(jù)使人信服”。
以上，都是“稿子”的最基本要求。此外，為了讓一辯稿明晰流暢，必須明確您方究竟有怎樣的觀點(diǎn)，您的論點(diǎn)，對(duì)于觀點(diǎn)又有怎樣的支撐。
比如，您方觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人們更親近”，那么，您方論點(diǎn)是什么呢?可能是“因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)更方便與人溝通”“網(wǎng)絡(luò)更有利于人們交流”等等，可是，為什么方便交流就會(huì)讓人更親近?進(jìn)一步，方便交流，是在“已經(jīng)可以交流”的基礎(chǔ)上，比如，和親人，和朋友，但這是你已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人啊?這樣的話，辯題是不是就變成了“網(wǎng)絡(luò)使已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人更親近”呢?這些基本問題，您必須明確其邊界，在討論范圍內(nèi)的，認(rèn)真討論讓別人明白;在討論范圍之外的，認(rèn)真說明不討論的理由。
5.把氣勢(shì)搞上去。
作為一名女生，怎樣能在開場(chǎng)的時(shí)候把氣勢(shì)搞上去，從容不迫的面對(duì);您能提出這樣的問題，我傾向于認(rèn)為，您恐怕不是一個(gè)很有氣勢(shì)，甚至女王氣場(chǎng)的女生。那么，提升氣勢(shì)，恐怕需要使用一些別的辦法。
6.外在：人靠衣裝，佛靠金裝。
一套西裝，瞬間就讓你的氣勢(shì)提升一個(gè)檔次;干凈整潔的外貌，會(huì)讓人心生好感;整齊的發(fā)型，會(huì)讓人覺得您很干練;合適的妝容，會(huì)讓人感受到您的精致與優(yōu)雅;端莊的禮儀(比如，把腿收好，盤上去坐)，會(huì)令人眼前一亮。
7.內(nèi)在：氣勢(shì)，源于自信。
在辯論場(chǎng)上，自信有很多來源。可能源于您對(duì)辯題深刻的理解、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、以往的驕人戰(zhàn)績(jī)、精準(zhǔn)的情報(bào)工作、靠譜的大神戰(zhàn)友甚至來自無知的無畏。作為新人，您的經(jīng)驗(yàn)很難豐富，恐怕也很難有什么戰(zhàn)績(jī)，情報(bào)工作靠的是多年的素材積累個(gè)人脈資源，也不大現(xiàn)實(shí)，而靠譜的戰(zhàn)友就更是可遇不可求了，因此，唯有大量而詳實(shí)的準(zhǔn)備，就成為您提升自信、提升氣勢(shì)最有效的手段。
8.語速，音調(diào)，手勢(shì)等等該怎樣做呢?
音調(diào)，和您的發(fā)聲方式和聲帶構(gòu)造有關(guān)，不必太在意。我不是學(xué)聲樂的，所以很難給出專業(yè)意見，即使給出，也需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練才會(huì)顯現(xiàn)出功效，因此恐怕沒什么用，至于聲帶構(gòu)造，6分天注定，4分靠訓(xùn)練，估計(jì)也夠嗆。因此，只要做到聲音洪亮(不是靠吼，是讓人聽到)，不歇斯底里(女性吵架或者見到小強(qiáng)時(shí)的那種高音太恐怖了，千萬不要出現(xiàn))，基本沒什么問題。
p.s.據(jù)說，吞食生雞蛋可以使聲線渾厚，林正疆學(xué)長(zhǎng)曾經(jīng)試過，不過效果如何我就不大清楚了。親測(cè)有效的方法，是吸煙，會(huì)使得聲調(diào)變得低沉，不過對(duì)于氣息和身體的損害較大，非常不推薦。
語速，不同人也不一樣，讓人聽清是第一要義。對(duì)于一辯而言，不需要像攻辯質(zhì)詢?nèi)藛T一樣進(jìn)行高速攻擊，反擊的時(shí)候也可以以慢打快，因此不必有太高的要求，基本上一秒3.5個(gè)字就可以了。重點(diǎn)在于，掌握適當(dāng)?shù)墓?jié)奏。輕重音、句讀、變調(diào)甚至雙關(guān)語，字與字之間的間隔長(zhǎng)短和字本身的輕重讀音才是關(guān)鍵。中國的語言博大精深，一句“干嘛?”都可以根據(jù)讀音和上下文引申出十?dāng)?shù)種語意，這期間的學(xué)問有很多，最簡(jiǎn)單的辦法，聽一聽朝鮮播音員的朗讀，想一想為什么一個(gè)字都聽不懂但還是感覺很有氣勢(shì)，同時(shí)朗讀文章，錄音，和朗誦大家作對(duì)比，先把耳朵練刁了，再聽自己的，自然而然就有更高要求了。
手勢(shì)，根據(jù)您的內(nèi)容，手勢(shì)也大不同。最基本的，指人的時(shí)候，五指并攏，掌心向上，站起來的時(shí)候，問問題，可以雙手并攏于腹部(參考空姐)，陳述時(shí)，可以一手拿稿子，一只手放在腹部，或者伴隨一些展開的動(dòng)作。具體手勢(shì)可以參考視頻，切忌用手指指人，掐腰，雙手拿著本子低頭，玩手指，玩筆等。推薦學(xué)習(xí)蔣舸、姜豐兩位女神，只看錄像不聽聲音，就能讓你感受到什么叫做“魅力”
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十二
謝謝主席，謝謝評(píng)委，大家晚上好。今天我方觀點(diǎn)是“干一行，愛一行。”所謂“愛”主要是指的一種熱愛，一種在完成工作的過程中逐漸產(chǎn)生的對(duì)工作的一種熱愛，只有有了這種愛我們才能夠工作中做到愛崗敬業(yè)，服務(wù)社會(huì)，并逐步實(shí)現(xiàn)自己的理想、目標(biāo)。從而達(dá)到個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。因此為了支持以上辯題，今天我方將主要從道德、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)方面來進(jìn)行我方的辯論。
首先“干一行，愛一行”從道德上來講是必須的。因?yàn)槿耸巧钤谏鐣?huì)這個(gè)大環(huán)境中的，人追求自己的興趣夢(mèng)想固然沒有問題，但是人在追求自己的理想與目標(biāo)時(shí)也應(yīng)該考慮到社會(huì)的問題。當(dāng)個(gè)人的理想目標(biāo)和社會(huì)的需要或現(xiàn)實(shí)相沖突時(shí)我們應(yīng)先考慮社會(huì)的要求，這是每一個(gè)社會(huì)中的公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
其次，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)上來講，當(dāng)今雖然中國在很多“愛一行、干一行”的奉獻(xiàn)者的努力下快速發(fā)展，但是社會(huì)的大現(xiàn)實(shí)卻是人口壓力使得更大部分人的就業(yè)情況不容樂觀。在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，能找到讓我們滿意的工作實(shí)在是難上加難。如果我們只是因?yàn)椴粣圻@個(gè)行業(yè)就不去從事它，那勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一些大家都喜歡的職業(yè)人滿為患，而一些大家不怎么了解，不很喜歡的職業(yè)則門可羅雀。而這樣的結(jié)果就是社會(huì)資源的極大浪費(fèi)。
再者，從我們自身來看，一、且興趣是具有不穩(wěn)定性的，誰也不能夠保證你現(xiàn)在有興趣的職業(yè)你一直都能有興趣，而你本身沒有興趣的職業(yè)你將永遠(yuǎn)沒有興趣。
二、人是具有很強(qiáng)的可塑性的，因此興趣也是可以培養(yǎng)的，當(dāng)你在從事某個(gè)工作時(shí)隨著你對(duì)它的深入，你可能就會(huì)不知不覺的發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)愛上它了，正如現(xiàn)在很多大學(xué)生的專業(yè)是被調(diào)劑的，但是他們卻在隨后不斷的的學(xué)習(xí)逐漸產(chǎn)了對(duì)本專業(yè)的興趣，并最終取得了成功。
三、很多職業(yè)我們對(duì)之沒有興趣主要是因?yàn)槲覀儗?duì)其的不了解，僅僅因?yàn)椴涣私饩筒蝗氖滤芸赡軐?dǎo)致這個(gè)適合我們的職業(yè)就與我們擦肩而過，古語有云“覺知此事要躬行”，只有切切實(shí)實(shí)的去做了，我們才能夠了解它，深入它，進(jìn)而愛上它。因此于道德，于現(xiàn)實(shí)，于我們自身，我們都應(yīng)該“干一行愛一行“謝謝！
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十三
一篇立論包含三個(gè)重要的組成部分：論點(diǎn)、論證過程與論據(jù)、行文和修辭，就好比人的骨骼、血肉、衣著。所以寫好一篇立論是辯論賽的靈魂，那么立論應(yīng)該怎么寫?今天本站小編給大家分享一些如何寫立論的小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)論點(diǎn)最需要注意的是概念的定義。說一句極端的話，辯論賽中的題目都可以歸結(jié)為定義之爭(zhēng)。雙方爭(zhēng)論的背后，是對(duì)某些關(guān)鍵性詞語的定義不同。好的定義是辯論的根本。一場(chǎng)辯論，應(yīng)該是雙方在達(dá)成某一層次的共識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)一些問題進(jìn)行討論。定義可以幫助劃定己方辯論的范圍，哪些是雙方應(yīng)該都承認(rèn)的，哪些是重點(diǎn)需要討論的。同時(shí)定義也應(yīng)給出辯題的適用范圍，這個(gè)范圍不能過大，也不能過小，過大容易被辯倒，過小又沒有現(xiàn)實(shí)意義。
在主論點(diǎn)給出后，還應(yīng)給出分論點(diǎn)，主論點(diǎn)簡(jiǎn)單來說就是我們的主張是什么，分論點(diǎn)簡(jiǎn)單來說就是這個(gè)主張為什么是對(duì)的。建議有三個(gè)分論點(diǎn)即可，太少顯得單薄，我方容易顯得乏味而無力，太多又容易露出破綻，也無法突出重點(diǎn)。
分論點(diǎn)用以支撐主論點(diǎn)，而論證和論據(jù)用以支撐分論點(diǎn)。這里“豐滿”的含義是，要學(xué)會(huì)使用多種方法，多個(gè)層面。比如邏輯上的論證、價(jià)值上的判斷、可行性的判斷、經(jīng)典文獻(xiàn)的引用、事例、法律法規(guī)、數(shù)據(jù)等等等等，都是可以使用的。當(dāng)然，并不是指把上邊每一種方法都應(yīng)用上，適當(dāng)?shù)倪x擇幾種，如果你的論點(diǎn)既有理論的支持，又有數(shù)據(jù)的支持，邏輯上通順，又具有現(xiàn)實(shí)意義。那當(dāng)然是非常具有說服力的。
搞清楚了要說什么，同時(shí)也要搞清楚怎么說。一定要有服務(wù)于觀眾概念。你說出多少話，并不重要，評(píng)委聽到了多少，理解了多少，記住了多少，這才是最重要的。很多人沒有這個(gè)意識(shí)，就會(huì)吃大虧。所以，你一定要想方設(shè)法得為聽眾創(chuàng)造便利，讓他們?nèi)ソ邮苣爿敵龅男畔ⅰＪ紫染褪侨牡慕M織關(guān)系要清晰，我的建議是五段：
第一段，給出定義，指出本方的主論點(diǎn);。
第二段至第四段，分別論證我方的三個(gè)分論點(diǎn);。
第五段，總結(jié)全文，指出分論點(diǎn)可以很好的支持主論點(diǎn)。
同時(shí)，在行文中，要善用“第一”、“第二”以及“因?yàn)椤薄八浴钡仍~語，顯示文字之間的邏輯關(guān)系，給聽眾呈現(xiàn)一個(gè)好的脈絡(luò)，可以幫助它們更好的理解和記憶你所提供的信息，也會(huì)有更好的印象。
修辭也是一種可以加強(qiáng)語氣、吸引聽眾注意力的方法，不過立論的位置所限，要求盡量客觀，有權(quán)威性，所以不能帶有太強(qiáng)的個(gè)人色彩和情緒。于是，修辭可以適度，比如在需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的地方來一句范圍，在最后總結(jié)時(shí)加入排比，在論證之中使用一兩句比喻來使枯燥的概念易于理解，都是可以的。
總之，行文和修辭一切都為了聽眾。能否吸引聽眾對(duì)我方的注意，能否幫助聽眾加深對(duì)我方的理解，能否為我方贏得聽眾更多的印象分，評(píng)判行文的最終標(biāo)準(zhǔn)。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十四
辯論賽也叫論辯賽，還叫做辯論會(huì)。它在形式上是參賽雙方就某一問題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)，實(shí)際上是圍繞辯論的問題而展開的一種相關(guān)知識(shí)的競(jìng)賽，思維反映能力的競(jìng)賽，語言表達(dá)能力的競(jìng)賽，也是綜合能力的競(jìng)賽。下面小編為你整理辯論賽立論結(jié)構(gòu)，希望能幫到你。
立論并非演講，是辯論賽當(dāng)中最先開始也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。雖然沒有明確的辯論體，但是我們一般將理論大體分為三部分：開篇、論述和總結(jié)。
開篇包括問候、點(diǎn)題、定義、標(biāo)準(zhǔn)。
如果作為反方在定義上沒有太大初入的情況下，可以節(jié)約定義的空間進(jìn)行一定的反駁，增加自身的攻擊性。
定義和標(biāo)準(zhǔn)是全篇的基礎(chǔ)，定義一般我們需要權(quán)威的出處，方便別人的質(zhì)詢，當(dāng)然也需要符合大家的常識(shí)，太出人意料的定義不太被別人接受。
論述整體分為四部分：點(diǎn)觀點(diǎn)、詳論述、擺事實(shí)和做總結(jié)。
點(diǎn)觀點(diǎn)就是中心句，中心句要明晰、精準(zhǔn)并且需要點(diǎn)明論證邏輯。
詳論述則是展開中心句的論述，正面論證和反面論證想結(jié)合。
擺事實(shí)是在論述之后，列數(shù)據(jù)、舉例子、引。
名言。
做總結(jié)是在論述的最后一段，重新強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。
1.短促式，綜上所述、
2.委婉式，誠然xxx還是很重要的，但是。
3.高壓式，可見(總結(jié)一下觀點(diǎn))，所以(辯題)。
炒房熱降溫主要靠市場(chǎng)調(diào)控立論。
謝謝主席大家好。
很高興有機(jī)會(huì)和對(duì)方辯友一起討論炒房熱降溫主要靠政府約束和市場(chǎng)調(diào)控這個(gè)關(guān)乎我們生活的大辯題。剛才對(duì)方辯友的陳詞非常精彩，但是有兩點(diǎn)不能茍同。首先對(duì)方辯友認(rèn)為市場(chǎng)有盲目性，所以不能被主要依靠。我們都知道在經(jīng)濟(jì)生活中，有一雙有形的手，有一雙無形的手。政府的行政法規(guī)是引導(dǎo)市場(chǎng)進(jìn)行修正和調(diào)節(jié)，而主體不還是市場(chǎng)嘛，所以不還是主要靠市場(chǎng)嗎?第二，對(duì)方辯友過分相信政府行政手段的力量。當(dāng)今我國是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，即便是在多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體質(zhì)，行政力量也難以控制市場(chǎng)價(jià)格。所以把希望寄托在行政手段的政府約束顯然是不明智的。
我方認(rèn)為炒房熱降溫主要靠市場(chǎng)調(diào)控，理由有三：
首先，市場(chǎng)規(guī)律是炒房熱降溫的普遍規(guī)律。
我們都知道供求關(guān)系是最基本的市場(chǎng)規(guī)律。房地產(chǎn)市場(chǎng)同樣適用于這樣的市場(chǎng)規(guī)律。當(dāng)我們提供更多的商品房，人們對(duì)房地產(chǎn)的需求量大幅下降，炒房的熱度才會(huì)下降。相反，當(dāng)房屋緊張時(shí)，炒房的商機(jī)就不會(huì)被政府打擊掉。因此，政府只有遵循市場(chǎng)規(guī)律，源源不斷拓展房源，炒房熱度才會(huì)下降。無論是我們的公租房、廉租房，甚至是廣州市政府的租售同權(quán)等都是主要依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)的調(diào)整。所以市場(chǎng)調(diào)控才是降低炒房熱度的本質(zhì)。
其次，行政力量難以對(duì)抗市場(chǎng)的相關(guān)規(guī)律。
市場(chǎng)規(guī)律的強(qiáng)大毋庸置疑，政府的行政約束手段已經(jīng)多次和市場(chǎng)規(guī)律交鋒，但是已經(jīng)多次敗下陣來。無論是老國十條、新國十條還是國十六條，面對(duì)快速增長(zhǎng)的房?jī)r(jià)都收效甚微。歸根結(jié)底就是不依托市場(chǎng)調(diào)控，政府約束雖然明確但是人們買房的根本動(dòng)力沒有減弱，只能觸發(fā)黑市交易或者鉆漏洞等行為頻發(fā)。例如私下加價(jià)、辦理假離婚假離婚等等，正所謂上有政策下有對(duì)策，行政力量顯然難以抵抗市場(chǎng)調(diào)控下激發(fā)的消費(fèi)者的欲望。
最后，市場(chǎng)調(diào)控才能轉(zhuǎn)移投資熱錢到其他領(lǐng)域。
目前炒房熱最根本的方式是缺乏其他的投資平臺(tái)。當(dāng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，明知房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)是巨大的經(jīng)濟(jì)泡沫，仍會(huì)有大量的熱錢涌入。只有為實(shí)體經(jīng)濟(jì)營造更好地發(fā)展空間與投資環(huán)境，投資的資金才會(huì)從房地產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其他實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，炒房的熱度才會(huì)出現(xiàn)下降。整體而言,德國房?jī)r(jià)比較穩(wěn)定。其重要原因在過去30年間，德國將經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)放在了實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)遠(yuǎn)超過房地產(chǎn)領(lǐng)域。而德國房地產(chǎn)被定位為消費(fèi)市場(chǎng)，而非投資市場(chǎng)。因此消費(fèi)者的投資熱情只能疏不能堵，只有用市場(chǎng)調(diào)控，熱錢才能離開房地產(chǎn)市場(chǎng)促進(jìn)房?jī)r(jià)理性。
誠然我方不是否認(rèn)政府的約束能力，而是提醒各位不要盲目推崇政府行政力量，仍需要服務(wù)于市場(chǎng)，讓市場(chǎng)調(diào)控發(fā)揮主要作用，炒房熱才會(huì)根本下降。所以我方堅(jiān)定認(rèn)為炒房熱降溫主要靠市場(chǎng)調(diào)控!
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十五
一、“立論陳詞”的作用：開篇立論，奠定整場(chǎng)辯論賽的基礎(chǔ)，思路，邏輯，方向。
因此“立論”是每位辯手都應(yīng)信手拈來的東西。
二、“立論”，是建立在對(duì)辯題深刻理解之上的，一個(gè)星期，甚至半個(gè)月的辛苦結(jié)果都在一篇“陳詞”中，當(dāng)是精華中的精華。
三、“立論”寫的順序一般是：提出本方立場(chǎng)，再提出定義，然后得出標(biāo)準(zhǔn)。
尊后提出論點(diǎn)，論點(diǎn)一般不超過四個(gè)，最后總結(jié)。
當(dāng)然，套路是套路，可是我們更加鼓勵(lì)創(chuàng)新，每位辯手可根據(jù)自己的風(fēng)格寫出有自己特色的“陳詞”。
但是，也并不是說陳詞就是一辯寫的，它自然是整個(gè)辯論隊(duì)的精華。
四、“立論”是整常辯論賽的理論核心，自然需要有很強(qiáng)的邏輯性;“立論”用事例一定要簡(jiǎn)短精煉，有典型性，廣泛性;“立論”中每個(gè)論點(diǎn)都必須為標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)，用標(biāo)準(zhǔn)衡量，更加有說服力。
“立論”不得駁斥他方觀點(diǎn)。
一辯稿應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。
一是現(xiàn)象層面的問題，又稱事實(shí)層面問題。
這類問題極易引起聽眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。
但是需要注意的是，不可故做新奇而偏離辯題，那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。
事實(shí)層面的問題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等。
二是理論層面的問題，又稱論據(jù)層面問題。
即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申，對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問題。
這類問題，直問要提的尖銳，曲問要問得巧妙，反問要提的適時(shí)，逼問要問的機(jī)智，其效果就是讓對(duì)方不好回答又無法回避。
理論層面的問題周圍除了立場(chǎng)中的論據(jù)，也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。
三是價(jià)值層面的問題，又稱社會(huì)效應(yīng)層面問題。
即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申，從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說服力，能否站得住。
這類問題，一是能夠擴(kuò)大辯論的戰(zhàn)場(chǎng)，給對(duì)方造成被動(dòng)，同時(shí)也是爭(zhēng)取聽眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。
當(dāng)然，如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利，就應(yīng)該慎重使用，以免搬起石頭卻砸了自己的腳。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十六
反客為主的原意是：客人反過來成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。在論辯賽中，被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見的劣勢(shì)，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說，就是在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)。下面就讓小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于辯論賽反方一辯技巧。歡迎閱讀!
武俠小說中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。
例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：
正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)。
當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)簟ＥまD(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。
這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁]有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難，作為一個(gè)行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。
剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例：
這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。
移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說，更多的"移花接木"。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。
比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對(duì)方辯友以迫切性來衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬火急地需要食物來充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。"話音一落，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道："對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。
表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。
例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中：
正方：愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法，可愚公所處的地方連門都難出去，家又怎么搬?……可見，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!
神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來看，反方的就事論事，理據(jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。
例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：
正方：張勇，全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。
反方：請(qǐng)問到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)。
正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)法是，從對(duì)方的選擇性提問中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒：
反方：…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?
正方：…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說所有的事情都是在交換，雷鋒還沒有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。
正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。
第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問，就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方"思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的觀點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過來單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語氣從容，語鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!
當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無章可循的。
熱門辯論賽一辯立論大全（17篇）篇十七
開篇立論無須在理論的層面上過多糾纏，立論要求邏輯清晰，言簡(jiǎn)意賅。今天本站小編給大家分享一些辯論賽中開篇立論的小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
這一環(huán)節(jié)的作用，重在于解釋辯題，揚(yáng)明主題，確定觀點(diǎn)，同時(shí)也是為后面的攻辯提供理論和拓展的依據(jù)一辯如果很棒，把舵把得很出色，那么全隊(duì)都會(huì)打得較輕松。
第一部分--理論溯源，對(duì)概念的解釋，這個(gè)時(shí)候我們就需要理論的引導(dǎo)或者是佐證，充分發(fā)揮理論作用于實(shí)踐的作用，將理論同辯題相結(jié)合，起到拋磚引玉和正本清源的作用。但是要明確的是，理論涵蓋的不僅僅是大家公認(rèn)的定理定律，政治家、文學(xué)家、民主人士的。
名言警句。
也屬于這個(gè)范疇。
第二部分——價(jià)值實(shí)中，雙方立場(chǎng)的確立，各方理論給予了佐證，開篇中占有重要地位的就是對(duì)立場(chǎng)價(jià)值的肯定與闡述，如果沒有他自身的價(jià)值，那立場(chǎng)就會(huì)顯得脆弱，攻擊就會(huì)顯得無力。所以突顯立場(chǎng)的價(jià)值就顯得猶為重要了。價(jià)值的作用展示的方式就是用事實(shí)作為依據(jù)，事實(shí)是展現(xiàn)在大家的眼中或者有文字可以考證的，事實(shí)勝于雄辯，配合以圖表和數(shù)字文字表達(dá)，更加具有說服力。
第三部分——比較擇優(yōu)，辯論雙方的立場(chǎng)存在差異，自然存在一種比較。比較可以突出主要次要，可以解釋存在與否，可以支持應(yīng)該與不應(yīng)該，只有進(jìn)行了比較，才能更好地展示題目存在的必要性，才能更好地表達(dá)你對(duì)辯題的理解程度。在比較雙方立場(chǎng)的過程中找到己方優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。比較的方式很多，可以結(jié)合價(jià)值與理論進(jìn)行分析，比較出我方立場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，或者對(duì)方的劣勢(shì)。
第四部分——社會(huì)升華，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的情況是相當(dāng)有必要的，這也是綜合以上三個(gè)部分的特點(diǎn)進(jìn)行的，關(guān)乎現(xiàn)實(shí)的探討，所以這一部分起到了舉足輕重的地位，也是一辯開篇要花大量時(shí)間尋找的資料。聯(lián)系社會(huì)是很好的實(shí)踐佐證，同時(shí)很多社會(huì)現(xiàn)象可以是榜樣、警鐘、案例、模板等，可以引發(fā)大家的思考，也是為后面的比賽提供資料的很好途徑。
以上四部分，是我們將開篇陳詞分成的四個(gè)要點(diǎn)，四個(gè)部分相互依存，是一個(gè)有機(jī)的整體，并不是獨(dú)立存在，他們相輔相承，共同作用在開篇這一部分。