在當(dāng)下社會(huì)，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎？下面是小編為大家整理的報(bào)告范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最新新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)員事跡報(bào)告一
今天，我們?cè)谶@里歡聚一堂，共同慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年，共同緬懷黨的光輝歷史和豐功偉績(jī)，表彰近年來(lái)在xx 工作戰(zhàn)線(xiàn)上涌現(xiàn)出的先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀個(gè)人，進(jìn)一步激勵(lì)全省xx 系統(tǒng)各級(jí)黨 組織和廣大黨員繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前進(jìn)。在此，我代表xx 黨組向?yàn)閤x 事業(yè)做出貢獻(xiàn)的黨員干部致以崇高的敬意!向奮戰(zhàn)在工作崗位上的全 系統(tǒng)共產(chǎn)黨員致以節(jié)日的問(wèn)候!向受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)的先進(jìn)黨組織和優(yōu)秀個(gè)人表示熱烈的祝賀!
下面，利用今天這個(gè)機(jī)會(huì)，我以《爭(zhēng)做新時(shí)代的合格黨員》為題，談點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)，與大家共同交流。
什么是合格黨員?可以說(shuō)，合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)既是具體的，也是歷史的。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志在《反對(duì)自由主義》一文中就指出：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實(shí)，積極，以革命利益為第一生命，以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地，堅(jiān)持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算是一個(gè)共產(chǎn)黨員?！痹诟母镩_(kāi)放之初，鄧小平同志鄭重強(qiáng)調(diào)：“在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們?cè)谡_的政治方向指導(dǎo)下，從分析實(shí)際情況出發(fā)，發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無(wú)私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂(lè)觀(guān)主義、排除萬(wàn)難去爭(zhēng) 取勝利的精神，取得了偉大的勝利。搞社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大大發(fā)揚(yáng)這些精神。如果一個(gè)共 產(chǎn)黨員沒(méi)有這些精神，就決不能算是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員?！鼻皟赡?，中央明確提出共產(chǎn)黨員要做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”。這“四講四有”，體現(xiàn)了黨章對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，是新形勢(shì)下合格黨員的主要特征和顯 著標(biāo)志。這也是根據(jù)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足我們 黨面臨“四大考驗(yàn)”，身處“四種危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨員提出新的修煉要求。
首先，新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員要有堅(jiān)定的信仰。習(xí)近平同志一再?gòu)?qiáng) 調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。做合格黨員，首先要解決的是對(duì)黨忠誠(chéng)問(wèn)題，也就是政治合格問(wèn)題。政治合格，最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意 識(shí)”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石?！八膫€(gè)意識(shí)”的落腳點(diǎn)是“看齊意識(shí)”，要求我們經(jīng)常主動(dòng)全面地向以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央看齊，向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在 思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齊意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動(dòng)，就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅(jiān)決反對(duì)什么，做到令行禁止。
第二，新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員要有嚴(yán)明的紀(jì)律。一個(gè)組織如果沒(méi)有 紀(jì)律和規(guī)矩的約束，就會(huì)成為一盤(pán)散沙。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠革命理想和 鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對(duì)黨是 否忠誠(chéng)的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說(shuō)，路線(xiàn)是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。習(xí)近平同志在談到蘇聯(lián)解體時(shí)說(shuō)，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為 一個(gè)有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個(gè)原因就是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了，誰(shuí)都可以言所欲言、為所欲為。我們說(shuō)的規(guī)矩，既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn) 同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知束自己的言行。
第三，新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員要有高尚的品德。古人云：“德為立 國(guó)之基”“德為國(guó)之大寶”“德為才之帥”。還有句古話(huà)叫求忠臣于孝子門(mén)，意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人，很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評(píng)價(jià)一名黨員是否合格，“德”永 遠(yuǎn)居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會(huì)公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問(wèn)題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀(jì)黨員干部存在缺德失德問(wèn)題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良 作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，時(shí)刻用正反兩 方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
最后，新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員要有奉獻(xiàn)的意識(shí)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見(jiàn)。毛澤東同志說(shuō)：“中國(guó)人死都不怕，還怕困難么?”這正是對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人犧牲精神 的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)前改革已進(jìn)入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，需要?jiǎng)幼约旱摹澳汤摇?。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等 新情況，“不會(huì)為”“不敢為”“不愿為”的問(wèn)題比較突出，這些問(wèn)題的根子還是缺乏奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時(shí)刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻(xiàn)給黨，面對(duì)挫折不怨天尤人，面對(duì)困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時(shí)了解群眾所思、所盼、所憂(yōu)、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。
以知促行、知行合一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的重要觀(guān)點(diǎn)。那么，怎么去做新時(shí)代共產(chǎn)黨員呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一句話(huà)：對(duì)照黨 章認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。古人云：“君子務(wù)本，本立而道生”。黨章就 是共產(chǎn)黨人的“道”，是黨的根本大法，是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和 總遵循，也是檢驗(yàn)黨合格與否的一面鏡子。要當(dāng)一名合格黨員，最基 礎(chǔ)、最根本的要求，就是樹(shù)立黨章意識(shí)。學(xué)習(xí)貫徹黨章，自覺(jué)用黨章 規(guī)范自己的一言一行，搞清楚能做什么，不能做什么;經(jīng)?？纯措x黨章要求近了還是遠(yuǎn)了，是否做到了自覺(jué)履行黨員義務(wù)，正確行使黨員 責(zé)任。這里，需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：
第一，對(duì)照黨章加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須先學(xué)好黨章。黨章的內(nèi)容包 括黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線(xiàn)方針政策、黨的重要主張、重要制度，對(duì)黨員的基本要求等。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)好黨章，才能按照黨章要 求進(jìn)行自身修養(yǎng)和鍛煉，才能使自己向著合格黨員的目標(biāo)去努力。因此，我們每一名黨員都應(yīng)該把學(xué)好黨章作為第一要求，認(rèn)真學(xué)、系統(tǒng)學(xué)，而且要入心入腦。具體做到“三個(gè)結(jié)合”： 一是要與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)際相結(jié)合，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，當(dāng)然也是我們加強(qiáng)思想理論修養(yǎng)的基本教材。另外，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)學(xué)習(xí)黨章的重要意義，對(duì)黨章中所包括的黨的理論、綱領(lǐng)、宗旨、路線(xiàn)方針政策、重要主張和重要制度，都作了非常深刻而系統(tǒng)的闡述。把這兩方面學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，有利于我們更準(zhǔn)確、更深入的理解和把握黨章的基本內(nèi)容和要求，并把這些內(nèi)容和要求落實(shí)到我們的實(shí)際工作和生活中。要堅(jiān)持用系列講話(huà)武裝頭腦，讀原著、學(xué)原文、悟原理，進(jìn)一步正本清源，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，熔鑄“信念之魂”。 二是要與學(xué)習(xí)黨內(nèi)其他法規(guī)制度很好地結(jié)合起來(lái)。黨章是黨內(nèi)的 根本大法，《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條 例》等黨內(nèi)其他各種法規(guī)制度都是黨章的細(xì)化和具體化，都是依據(jù)黨章制定出來(lái)的。把這兩方面結(jié)合起來(lái)，一方面我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，更具體的認(rèn)識(shí)和理解其他各項(xiàng)法規(guī)制度在整個(gè)黨內(nèi)法規(guī)體系中的地位和作用，了解執(zhí)行這些法規(guī)制度的意義;另一方面通過(guò)學(xué)習(xí)各種其 他法規(guī)制度，我們可以更為具體地理解和把握黨章的要求，并按照這些體現(xiàn)黨章內(nèi)容的具體要求來(lái)進(jìn)行自身修養(yǎng)，及時(shí)校準(zhǔn)思想之標(biāo)、調(diào)正行為之舵、繃緊作風(fēng)之弦。三是要與解決自身實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。我們學(xué)習(xí)的目的就是為了解決實(shí)際問(wèn)題，而且只有在不斷解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我們才能真 正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。所謂實(shí)際問(wèn)題，包括自己工作中的問(wèn)題，如領(lǐng)導(dǎo)干部是否認(rèn)真執(zhí)行民主集中制原則，黨員是否在工作中真正體現(xiàn)了群 眾路線(xiàn)的工作方法要求等;包括自身黨性修養(yǎng)方面的問(wèn)題，在紀(jì)律觀(guān)念、宗旨意識(shí)、思想方法等方面還有哪些不足，還需要按照黨章要求 做哪些方面的努力。找準(zhǔn)了問(wèn)題，學(xué)習(xí)才能有針對(duì)性，才能真正起到 學(xué)習(xí)的作用。每一個(gè)黨員都要注重聯(lián)系自己的思想、工作和生活實(shí)際，真正把自己擺進(jìn)去，找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)與工作實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，從一開(kāi)始就 行動(dòng)起來(lái)，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。