在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
麥田文化心得體會(huì)篇一
終于看完了《麥田里的守望者》。總體感覺(jué)就是壓抑，雖然因主人公幾乎看什么都不順眼，這導(dǎo)致我也看不順眼他了、但同時(shí)，我卻在他身上看到了自己的影子。
我某些時(shí)候?qū)ι磉叺娜撕褪挛锏馁|(zhì)問(wèn)，懷疑，逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨與苦悶幾乎可以傳染，讓我深陷其中;他的思想在我看來(lái)是我的思想更詳盡的描述;他對(duì)世界的看法某些方面來(lái)說(shuō)就是我的看法。我甚至懷疑主人公的原型就是我。
這些也就是當(dāng)初穆航不讓我看這本書(shū)的原因，他說(shuō)我看了會(huì)對(duì)主人公的世界觀展示完全贊同的態(tài)度，如果見(jiàn)到了主人公，我會(huì)跟他一見(jiàn)如故，但事實(shí)并不會(huì)如此。
首先，他應(yīng)該看不慣我，我也看不慣他。所以并不存在一見(jiàn)如故之說(shuō)。更重要的原因是，雖然在很多地方很相似，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，他看不慣的他不會(huì)去接受。而對(duì)于我，我可以。
我可以接受他人假模假式的邀請(qǐng)參加個(gè)什么活動(dòng);可以接受我不是很喜歡的人在我耳邊絮絮叨叨;可以接受某個(gè)勢(shì)利的大叔用他虛偽的語(yǔ)調(diào)陳述他認(rèn)為的事實(shí)。
這種接受，它不僅是證明我可以讀這本書(shū)，我并不是霍爾頓的證據(jù)，更是一種自我思考，一種對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。我可以隨時(shí)想到那些他看不慣的現(xiàn)象，讓自己接受它，讓自己不再做霍爾頓這種看什么都不順眼的人。這是我讀完這本書(shū)的一個(gè)收獲。
除了這點(diǎn)，還有幾個(gè)地方讓我印象很深刻。
一就是主人公的麥田。他老是想象有一塊麥田，有很大一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千個(gè)幾萬(wàn)個(gè)。附近沒(méi)有一個(gè)大人，他就站在懸崖邊在哪兒守望，要是有孩子往懸崖邊奔來(lái)他就把他們捉住。他整天就干這個(gè)事，只當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者。
二就是安多里尼先生給他的紙條。上面寫(xiě)著：“一個(gè)不成熟男人的標(biāo)志是他愿意為了某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為了某種事業(yè)卑賤的活著。”
三是霍爾頓準(zhǔn)備一路搭人家的車(chē)到西部去時(shí)，他妹妹提箱子出現(xiàn)的那一幕。他要向他的妹妹告別，她妹妹很小老粘著他很喜歡和他在一起。后來(lái)在約定告別的地方見(jiàn)著他妹妹的時(shí)候，她手里拿著箱子說(shuō)要和他一起走，說(shuō)只要霍爾頓答應(yīng)她讓她和他一起走，絕不麻煩他，只是跟他走。
“麥田”讓我的質(zhì)問(wèn)，懷疑和逃避得到了應(yīng)有的承認(rèn)和發(fā)泄，那里我，不只是霍爾頓，可以從中找到自己青春的痕跡。安多里尼的字條讓我知道自己該怎樣活，弄清自己往哪兒走，不要為了某種微不足道的事業(yè)死去。他妹妹的提箱子出現(xiàn)還是給了我壓抑的心情很大的感動(dòng)，后來(lái)他的留下來(lái)至少說(shuō)明他還有羈絆，還有親情。
不，應(yīng)該是我們。
我不知道是由于這本書(shū)是翻譯過(guò)來(lái)的導(dǎo)致語(yǔ)序有些混亂，還是由于沒(méi)有一次性讀完它，我讀著心情很壓抑，雖然偶爾也有好笑之處。但總體來(lái)說(shuō)對(duì)我的啟發(fā)很大。
這就是讀完《麥田里的守望者》后的感想，趁著心血來(lái)潮將它記下來(lái)。
麥田文化心得體會(huì)篇二
第一段：介紹麥田文化以及體驗(yàn)的背景（200字）
作為一個(gè)城市居民，我一直對(duì)農(nóng)田的生活感到陌生。近日，我有幸參加了一次名為“麥田文化”的活動(dòng)，這是一種傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的體驗(yàn)項(xiàng)目。麥田文化的核心理念是通過(guò)親自參與農(nóng)田勞作，體驗(yàn)農(nóng)民的生活和農(nóng)耕文化的美妙，從而傳承和弘揚(yáng)這一古老而珍貴的文化遺產(chǎn)。我非常期待能夠通過(guò)這次活動(dòng)，深入了解和體驗(yàn)麥田文化的真諦。
第二段：參與麥田文化活動(dòng)的體驗(yàn)（300字）
當(dāng)我踏進(jìn)麥田時(shí)，一片翠綠的海洋撲面而來(lái)，耳邊傳來(lái)麥浪沙沙的聲音，仿佛是自然與人類(lèi)和諧相融的交響曲。接下來(lái)，我們化身農(nóng)民，戴上稻草帽，拿起鋤頭，開(kāi)始扎實(shí)的農(nóng)田勞作。我深深體會(huì)到農(nóng)民平日的辛勤勞作，每一次揮鋤都需要用盡全力。雖然這樣的農(nóng)田勞作對(duì)于我來(lái)說(shuō)是全新的挑戰(zhàn)，但身心愉悅之余，我對(duì)農(nóng)田文化的尊重和敬佩也更加深入。
第三段：領(lǐng)悟到的農(nóng)耕文化的美妙（300字）
通過(guò)參與麥田文化活動(dòng)，我深深地體會(huì)到了農(nóng)耕文化的美妙之處。在麥田的中間我們發(fā)現(xiàn)了一座小木屋，那是農(nóng)民休息的地方。我和朋友們一起進(jìn)入小屋，感受到了濃厚的家庭氛圍。在小屋里，墻壁上掛滿(mǎn)了農(nóng)民和家人的合影，木家具上擺放著能訴說(shuō)歲月的痕跡。我驚訝于農(nóng)民們?cè)谛燎趧谧髦啵廊荒鼙３旨彝サ臏嘏涂鞓?lè)。這讓我更加明白，農(nóng)耕文化并不只是一種生活方式，更是一種人文精神的體現(xiàn)。
第四段：農(nóng)耕文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值（200字）
農(nóng)耕文化在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的價(jià)值。隨著城市化的進(jìn)程，人們漸漸遠(yuǎn)離大自然，忙于工作和生活，與土地的聯(lián)系趨于淡薄。然而，農(nóng)耕文化的價(jià)值不僅在于傳承古老的農(nóng)業(yè)技藝，更在于提醒我們珍惜大自然，保護(hù)環(huán)境，擁抱簡(jiǎn)單而健康的生活態(tài)度。通過(guò)體驗(yàn)麥田文化，我深感應(yīng)該將農(nóng)耕文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓都市人能夠更多地關(guān)注生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)對(duì)自然的敬畏之心。
第五段：對(duì)于麥田文化的展望和個(gè)人收獲（200字）
通過(guò)參與麥田文化活動(dòng)，我對(duì)農(nóng)耕文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，也更加珍惜和尊重這份珍貴的文化遺產(chǎn)。我希望能夠在將來(lái)，通過(guò)各種途徑弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，讓更多的人能夠感受到大自然的美麗和農(nóng)民的辛勤。對(duì)于我個(gè)人而言，這次體驗(yàn)不僅讓我有了對(duì)農(nóng)耕文化的新的理解，也讓我更加注重與大自然的聯(lián)系，珍惜簡(jiǎn)單而真實(shí)的生活。
麥田文化心得體會(huì)篇三
合上《麥田里的守望者》一書(shū)，我心里不禁為那份潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、沁人心脾的親情而感動(dòng)至深，在一個(gè)人徘徊迷茫時(shí)，這份血濃于水、割舍不斷的親情可以讓人駐足良久，浪子回頭，重新做人，書(shū)中的這份親情來(lái)自霍爾頓可愛(ài)的妹妹菲比、擅長(zhǎng)寫(xiě)作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。
小說(shuō)的篇頭便可以很明顯地感受到霍爾頓討厭周?chē)氖澜纭憛拏尉樱憛捴車(chē)b模作樣的人，他討厭身邊的同學(xué)，他討厭電影，卻又無(wú)所事事去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友，骯臟的“阿克萊”、表里不一的“斯特拉德萊塔”等室友，不得不跟他們交往，伴隨無(wú)奈。他看不慣周?chē)氖赖溃車(chē)氖赖酪膊蝗菁{他，所以他叛逆、苦悶、躊躇、彷徨，所有的心事只能被自己扛著。
討厭歸討厭，厭惡歸厭惡，看不慣歸看不慣，霍爾頓依然很輕松很熟稔地與周?chē)耐瑢W(xué)、老師及家長(zhǎng)打交道，例如去拜訪歷史老師、與數(shù)個(gè)室友打交道、火車(chē)上巧遇同學(xué)母親閑聊，這些描寫(xiě)都反映霍爾頓很聰明與幽默。那天早上偶遇兩位修女老師一事則顯示他很善良和質(zhì)樸，生長(zhǎng)于中產(chǎn)階級(jí)家庭里的他覺(jué)得女老師為了傳教太簡(jiǎn)樸，自發(fā)給她們捐十元錢(qián)，她們覺(jué)得是巨款，希望他再三考慮，待她們走后他卻責(zé)怪自己捐得太少而難過(guò)。小說(shuō)還描述霍爾頓希望自己變得很勇敢，可實(shí)際他卻是一直很膽小，這是青少年時(shí)常有的想法，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著可以把他打敗，類(lèi)似阿q精神勝利法，這符合當(dāng)時(shí)年齡階段的心理。
文中描述霍爾頓哥哥d.b給他的影響主要是交往的場(chǎng)所與朋友圈子，例如在紐約當(dāng)?shù)赜忻木瓢桑梢匝?qǐng)到有名鋼琴師彈琴或歌手唱歌，可以看到同性戀，可以看到社交圈里雜七八拉的人。這些打開(kāi)了霍爾頓另一面的社交網(wǎng)，很早遇到性的話題，談性的朋友，交往的女朋友，這些社交讓霍爾頓看起來(lái)不是一個(gè)書(shū)呆子，而是會(huì)用錢(qián)來(lái)買(mǎi)醉的花花公子，大手大腳地用錢(qián)，頹廢空虛的內(nèi)心在一次又一次大醉中暴露無(wú)遺。
不知道菲比是否明白霍爾頓的夢(mèng)想，但當(dāng)?shù)弥魻栴D沒(méi)有盤(pán)纏時(shí)，菲比傾其所有的“過(guò)節(jié)錢(qián)”送給霍爾頓備急用。霍爾頓不好意思用菲比的錢(qián)，第二天想著把錢(qián)還給菲比，給她一個(gè)紙條，告訴他要去西部過(guò)一個(gè)人的生活，離開(kāi)之前想見(jiàn)她一面。霍爾頓沒(méi)有想到的是再見(jiàn)面時(shí)菲比也拖了一個(gè)箱子，說(shuō)要和他一起去西部，這讓霍爾頓不能接受，在他的眼里，菲比成績(jī)優(yōu)秀，喜愛(ài)學(xué)校，正是上學(xué)的年齡，應(yīng)該好好接受教育，怎么能跟著他這樣一個(gè)被學(xué)校開(kāi)除的“壞學(xué)生”去流浪呢?!所以他堅(jiān)決反對(duì)，這讓菲比很難受，生他的氣。最終兩兄妹在動(dòng)物園、旋轉(zhuǎn)木馬游玩中相互理解，霍爾頓也放棄了去西部，同菲比回到家，開(kāi)始新的求學(xué)。
麥田文化心得體會(huì)篇四
最近翻閱了__x翻譯的《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》一書(shū)，閱讀這本書(shū)使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據(jù)。對(duì)我們小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書(shū)。
這本書(shū)的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。它從教授的對(duì)象，教學(xué)方法與語(yǔ)言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專(zhuān)業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納，同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結(jié)合的書(shū)，對(duì)于我們廣大的一線教師來(lái)說(shuō)，是我們最推崇和喜愛(ài)的，也是一本使我們受益匪淺的好書(shū)。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界，給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對(duì)歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的論述，并詳細(xì)介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對(duì)其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，對(duì)于這一方面，我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩(shī)，強(qiáng)烈的節(jié)奏感，押韻的字詞，瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見(jiàn)、運(yùn)用最廣、操作最簡(jiǎn)單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段，為了調(diào)節(jié)情緒，營(yíng)造氛圍，我會(huì)穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口的兒歌，他們會(huì)更加興奮。
在英語(yǔ)教學(xué)中，有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據(jù)需要，自己進(jìn)行創(chuàng)造，自編兒歌，利用兒歌來(lái)刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn)，對(duì)鞏固記憶有一定效果。
當(dāng)然歌曲和韻律詩(shī)運(yùn)用不僅僅局限于課堂，它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩(shī)，還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說(shuō)、多演，體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)就在生活中。
我常常能聽(tīng)到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩(shī)歡快奔出課堂，看到孩子們?cè)谡n間用自編的歌曲和韻律詩(shī)開(kāi)心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩(shī)具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力，恰當(dāng)?shù)厥褂盟坏梢曰钴S課堂氣氛，突破教學(xué)難點(diǎn)，而且可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
麥田文化心得體會(huì)篇五
最近，看了一本世界名著，書(shū)名叫《麥田里的守望者》，作者是美國(guó)的塞林格。在拿起這本書(shū)前，我沒(méi)有想到一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸這么深。
20世紀(jì)四五十年代的美國(guó)是一個(gè)相當(dāng)混亂的社會(huì)，人們?nèi)狈硐耄庵鞠粒谧约簾o(wú)力改變的社會(huì)環(huán)境中，過(guò)著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，主人公霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)。但是，他還不至于淪落到吸毒的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有一個(gè)美麗而純凈的理想——做個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的這個(gè)國(guó)度，這個(gè)時(shí)間正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這與20世紀(jì)四五十年代的美國(guó)確實(shí)有些相像。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開(kāi)始迷茫，消沉，他們逐漸忘記自己的理想，沒(méi)有了最初的熱情，開(kāi)始向往平凡。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，我們也有許多困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，走好我們路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。理想是我們的指路明燈，它帶著我們走向未來(lái)與光明。假如霍爾頓沒(méi)有純潔的理想，他就會(huì)墮落到底。可以說(shuō)是理想讓他活了下來(lái)。
我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活有百般不如意的地方。但這些都是暫時(shí)的，要靠我們的力量去改變他。我們現(xiàn)在最需要的，就是理想。
是的，有理想就有希望，明天就會(huì)更美好！
麥田文化心得體會(huì)篇六
近日，根據(jù)礦工會(huì)的要求，在業(yè)余時(shí)間我拜讀了，《麥田里的守望者》這部書(shū)，讀后產(chǎn)生了想寫(xiě)點(diǎn)東西的感想，現(xiàn)寫(xiě)下來(lái)同各位共同感受下，重溫故事內(nèi)容。
周?chē)h(huán)境：有虛偽的勢(shì)利份子，有穿女裝的男人，有互相吐水的男女，有美貌而假模假式的女友薩麗，還有很可能是同性戀的之前尊敬的老師……老師們的諄諄教誨也是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條；學(xué)習(xí)只是為了買(mǎi)到“混帳的卡迪拉克” （話外音：生活在這樣的環(huán)境里，霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢？）
年僅16歲的霍爾頓生于中產(chǎn)階級(jí)家庭，被四次開(kāi)除學(xué)校，他的整個(gè)人都散發(fā)出叛逆的味道。張口閉口都是臟話，看不慣學(xué)校的虛偽，老師的做作，同學(xué)的頹廢。他喜歡大冬天里穿著風(fēng)衣，喜歡反戴鴨舌帽，喜歡做些另類(lèi)的行為。通過(guò)他的眼睛，我看到了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的虛偽。學(xué)校里全是些偽君子，要你干的就是讀書(shū)，求學(xué)問(wèn)，出人頭地，以便將來(lái)可以買(mǎi)一輛混賬的凱迪拉克，甚至連霍爾頓唯一敬佩的老師都有可能是同性戀者。也許有些人想要擺脫迷茫，卻走不出群體生存的陰影，京生的頹廢讓人窒息。
由于同經(jīng)歷過(guò)叛逆時(shí)期，能稍微體會(huì)一下霍爾頓的心理。他處于美國(guó)“寂靜的五十年代”，被稱(chēng)為“垮掉的一代”，他也嘗試著反抗，卻始終無(wú)效，所以每個(gè)人每件事在他眼中都貼上了“叛逆”的標(biāo)簽，他是在以自己的方式微弱的與社會(huì)做抗?fàn)帲m然偶有沉淪，但在精神面貌不佳的五十年代的美國(guó)，實(shí)屬少有了，結(jié)局自然可知，無(wú)效卻依然我行我素，令人悲痛，著實(shí)可悲。
讀完此篇文章后，我認(rèn)為孩子可以有純潔的心，單純簡(jiǎn)單的想法，他們不會(huì)像大人那樣把事情復(fù)雜化，孩子不做作，不會(huì)假模假式，嘴上說(shuō)什么，他們心里就想什么，在孩子們的世界里，沒(méi)有虛偽；而大人的社會(huì)誤導(dǎo)了孩子，可愚蠢的大人還要求他們的孩子多向他們學(xué)習(xí)（悲哀！）。如果有多一點(diǎn)的單純，想必不僅僅是50年代的美國(guó)，我們現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)少一些虛偽，問(wèn)題會(huì)變得簡(jiǎn)單，在任何時(shí)代，像霍爾頓這樣的青少年就會(huì)不再迷惑，起碼，不會(huì)有過(guò)強(qiáng)烈的厭世與叛逆感。我希望生活變得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，可以平平淡淡。相反，如果一切與之相反，再多的霍爾頓，再麻煩的“霍爾頓式煩惱”也不見(jiàn)怪，也就不難怪霍爾頓會(huì)有這么復(fù)雜的性格了！
麥田文化心得體會(huì)篇七
我不止一遍地讀過(guò)這本書(shū)。
但說(shuō)來(lái)慚愧，第一遍讀的時(shí)候，我放棄了，即便是第二遍，也是勉強(qiáng)把它讀完，但是所收獲的，也只能是較為適應(yīng)賽林格的寫(xiě)作方式而已。
確實(shí)，小說(shuō)竟然可以這樣寫(xiě)。雖然叫做小說(shuō)，但是真的沒(méi)有什么吸引人的情節(jié)。它不過(guò)是用第一人稱(chēng)的視角去展現(xiàn)了一個(gè)迷惘少年幾天的生活。同時(shí)，敘述口吻還是那么的直白、露骨，將主人公所有的牢騷、不滿(mǎn)、怨恨及迷惘混合著種種臟話一并灑在了紙上。
而我真正對(duì)這本書(shū)有所體會(huì)，是在讀完第三遍的時(shí)候。
讀完這一遍時(shí)，我所感受到的是一種陰郁的氣息，就好像小說(shuō)中所有的故事都是發(fā)生在冷冰冰的陰天。而那種陰雨綿綿的感受，不只產(chǎn)生于書(shū)中環(huán)境，更產(chǎn)生于主人公霍爾頓這一形象。塞林格幾乎把所有的筆墨，都用在了這個(gè)叫做霍爾頓的少年身上。他多次被學(xué)校開(kāi)除，對(duì)身邊的幾乎一切人和事，都有著懷疑與厭惡。他叛逆浪蕩、頑劣不堪，對(duì)生活充滿(mǎn)了迷惘與不解，他的內(nèi)心滿(mǎn)是傷感與憂(yōu)郁。就像他常常說(shuō)的一句話：我沮喪極了。可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，就是這個(gè)少年，竟會(huì)在我的腦海中徘徊那么久。
當(dāng)自己與書(shū)中的霍爾頓處于一個(gè)較為接近的年齡段時(shí)，自己也開(kāi)始質(zhì)問(wèn)、懷疑很多東西。但是，所有的這些都只能是所謂的感受。我沒(méi)有知識(shí)，也沒(méi)有思想，無(wú)法給自己答疑解惑。問(wèn)題得不到解決，就會(huì)陷入一種自我懷疑之中，我的內(nèi)心世界，也變得灰蒙蒙一片，甚至是有幾分失望與憂(yōu)郁的。就是從那時(shí)起，《麥田》以及《麥田》中的霍爾頓，一遍遍地在我的腦海中浮現(xiàn)。他不是和我一模一樣嗎?他的不成型的頭腦，但卻未被同化的頭腦，在這個(gè)未被自己理解的世界里撞來(lái)撞去，我不也是這樣的狀態(tài)嗎?于是，自己的孤獨(dú)感頓減大半，這本書(shū)也就這樣常常被自己想起，也會(huì)在許多時(shí)候隨手翻閱，給自己尋求安慰與鼓勵(lì)。
喜歡上這本書(shū)，就是從這樣的一遍遍翻閱中開(kāi)始的。
在自己很憂(yōu)郁的時(shí)候，就去看看霍爾頓在做什么，在他的情感中發(fā)現(xiàn)了同樣的憂(yōu)郁時(shí)，內(nèi)心會(huì)升起一種溫暖。看到他有那么幾次想哭、差點(diǎn)哭、甚至大哭起來(lái)的時(shí)候，我會(huì)嘗試著去理解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)那種想哭卻不能明確地知道為什么哭的感覺(jué)，自己也是似曾相識(shí)。
當(dāng)看到霍爾頓和小妹妹菲比去玩旋轉(zhuǎn)木馬時(shí)，天空下起了雨，身旁所有的大人們都跑去躲雨，只有霍爾頓留在原地，淋著雨幸福地看著菲比在那里玩耍。在小說(shuō)中從頭到尾郁積的陰云此刻終于凝結(jié)成雨水落下，但是陰郁的少年霍爾頓，卻在此時(shí)此刻品嘗到了難得的真心的快樂(lè)。這種快樂(lè)，也深深感染了在另一個(gè)時(shí)空外的我。
同時(shí)，還有那么幾句話，深得人心：
他們?cè)谝簧倪@一時(shí)期或那一時(shí)期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無(wú)法提供的東西，或者尋找只是他們認(rèn)為自己的環(huán)境無(wú)法提供的東西。于是他們停止尋找。他們甚至在還未真正開(kāi)始尋找之前就已經(jīng)停止尋找。
歷史上有許許多多的人都像你現(xiàn)在這樣，在道德和精神上都有過(guò)彷徨的時(shí)期。幸而，他們中間有幾個(gè)將自己彷徨的經(jīng)過(guò)記錄了下來(lái)。你可以向他們學(xué)習(xí)……這不是教育。這是歷史。這是詩(shī)。
這些話語(yǔ)并不是一種說(shuō)教式的指引，而是一種啟發(fā)與鼓舞，讓人不要陷入死路，讓人保持感官的真實(shí)，滿(mǎn)懷希望。
再回想一下霍爾頓為什么會(huì)走入人的內(nèi)心，我想是因?yàn)樵谶@個(gè)少年身上，存在著人性里的真實(shí)、以及內(nèi)心深處的陽(yáng)光。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)后美國(guó)的社會(huì)情況下，他真的很無(wú)知，但是還有自己真實(shí)的感受在，誠(chéng)懇地觀察著自己的靈魂，以及社會(huì)的狀況，從不麻木。他雖然迷惘叛逆，但是卻在心里真正渴望著一種至美的東西，并誠(chéng)懇地為之做一個(gè)守望者。
守望者們有很多，霍爾頓也只是守望者們中的一個(gè)。我們每一個(gè)感受著生活的人，其實(shí)都是各自麥田中的守望者。在各自的麥田中，并肩守望各自的希望。
麥田文化心得體會(huì)篇八
近階段讀了幾本書(shū)，深有感觸。“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子望懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"
《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱(chēng)以一個(gè)青少年的說(shuō)話口吻，生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書(shū)中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書(shū)，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書(shū)？難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富，不需要讀書(shū)嗎？看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書(shū)，只是為了讓他"出人頭地，以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳卡迪拉克"，學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對(duì)他說(shuō)："一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。"老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢？他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書(shū)，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成"假模假式"的人，他看不慣周?chē)囊磺校胩与x這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無(wú)聊賴(lài)中又不得不在電影院中消磨時(shí)間；他討厭愛(ài)慕虛榮而又毫無(wú)主見(jiàn)的女友去又迷戀她的美色，他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變；他甚至痛恨自己，卻沒(méi)有參照的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改正自身缺點(diǎn)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深?lèi)和唇^的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。
麥田文化心得體會(huì)篇九
《麥田里的守望者》中，一個(gè)少年形象浮現(xiàn)在我的腦海里，他就是大人眼里所謂的壞孩子，他的一切都是那么的不像話，他也就是本書(shū)中的主人公霍爾頓。
霍爾頓討厭周?chē)a臟的世界，他討厭那些虛偽的事物，卻又不得不去跟他們交往;他討厭電影，又不得不在無(wú)所事事時(shí)去那里消磨時(shí)光。霍爾頓沒(méi)有真正的朋友，只有臟透了的“阿克萊”、表里不一的斯拉德萊塔等室友。他討厭卻又無(wú)奈，他不想與他們同流合污，他看不慣周?chē)氖澜纾煽?jī)自然很差，所以他苦悶、躊躇、彷徨。他的不用功，種種表現(xiàn)就是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)行教育制度的反抗。
霍爾頓一直希望變得勇敢、強(qiáng)大，被人欺負(fù)了不敢還手，被學(xué)校開(kāi)除不敢回家，靜靜地躲避著父母親，他沒(méi)有膽量去做真正有意義的叛逆。霍爾頓是青春期少年的代表，他的理想只是做一個(gè)麥田里的守望者，站在懸崖邊上，捉住不斷奔跑的孩子。大人們總認(rèn)為他是一個(gè)敗家子、是一個(gè)不良少年。但是霍爾頓漸漸成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)的夢(mèng)想，即使它在那污濁的世道里變得那樣細(xì)微渺小，他心甘情愿地幫助每一個(gè)孩子避開(kāi)風(fēng)雨，陽(yáng)光就會(huì)在此刻撫摸你的臉龐。
霍爾頓是聰明的，他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他很普通卻非常善良，雖然他的思想還很稚嫩，他有著很多的不足之處，但他勇敢地反抗現(xiàn)實(shí)，向往著美好的世界，一直在追尋著。
霍爾頓無(wú)論是在風(fēng)雨中還是在麥田里，他都會(huì)繼續(xù)守望著。守望著那沒(méi)有被虛偽溺死的真摯、沒(méi)有被虛榮殺死的樸實(shí)、沒(méi)有被金錢(qián)名利包裹著的夢(mèng)想、守望著所有孩子純潔的生活。
我喜歡霍爾頓的理由很簡(jiǎn)單：他擁有一顆純潔、善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)校長(zhǎng)的虛偽勢(shì)利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芯真誠(chéng)愛(ài)護(hù)、百般照顧。這些舉動(dòng)都讓人感到十分欣慰，更難得的是為了保護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他甘愿渴望終生做一個(gè)麥田里的守望者，發(fā)出“救救孩子”的呼聲。
一切的一切似乎成了定式。也許我們本可以去做自己喜歡，但在別人看來(lái)是不切實(shí)際的虛度光陰的事。但自己真的不想被本和自己站在同一起跑線上的人拋在后頭。沒(méi)辦法，只有堅(jiān)持下去，進(jìn)而漸漸地竟然也希望過(guò)這樣的生活。很難想象自己拋開(kāi)一切競(jìng)爭(zhēng)、一切虛假的事物，像故事主人公一樣做個(gè)麥田里的守望者。這根本不現(xiàn)實(shí)。因此，霍爾頓最終還是屈服于現(xiàn)實(shí)。“他不愿做英雄，只希望自己是一個(gè)平平常常的人”。要知道一個(gè)平平常常的人想要擺脫別人給自己套上的枷鎖是一件多么不易的事。
我們是一群生活在新時(shí)代的人，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方、我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人，假如霍爾頓沒(méi)有純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)、走向光明，人都在逐漸長(zhǎng)大，所以會(huì)經(jīng)歷很多事，遇到挫折，我們不要?dú)怵H，也不要自暴自棄，困難只是暫時(shí)的，只要相信自己，只要你的心中還有理想，所有的苦難都會(huì)過(guò)去的，一切都會(huì)好的。
站在麥田里守望屬于我們的未來(lái)。我們青少年的生活才剛剛開(kāi)始，在人生的道路上，縱然生活中有許多令我們迷惘和彷徨的，但是只要我們牢記心中的夢(mèng)想，做自己心靈的主人，守望著自己的未來(lái)，那希望就是美好的明天。