無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
李白的生平和主要事跡(推薦)一
舉起杯來邀明月,狂瀉的詩句瀑布樣掛在三千尺懸崖上,流成滔滔黃河,漫卷浩浩長風。
裊裊香爐紫煙,銀河如練,縈纏著你飄動的胡須。
踏上蜀道,你登高作賦,寫盡人世滄桑,歌罷又于靜靜的夜里輕吟一曲淡淡的清霜。
于是高堂明鏡里飛快地走來了狂傲的你,急雨般的腳步踏碎了今人與古人的月色,歸去何急?
你醉臥長安,金樽清酒斗十千,為何還要茫然四顧?
你飄然而行,大道坦坦如青天,為何驚嘆行路之難?
呵,詩仙,酒仙,沒有酒就沒有詩,沒有詩酒便飲之無味。富貴利祿面前,你安能摧眉折腰?于是,你拂袖而去,棄功名如敝履!
只為了酒,只為了醉的滋味。
乘風沐雨,你持君王玉馬鞭,去追趕天姥山引吭高歌的天雞,著謝公的寶屐,去攀險峻的天山。
呵,登高作賦,是你的心襟,對酒當歌,是你的風度。
醉里,醒時,你都在吟詩,詩句出口,驚天地,泣鬼神。一杯復一杯,一壺酒傾下,就是一片詩的海洋。
李白,昔日與今日是湯湯的流水,流盡了幽冥和古樸的月色,卻流不出你望古懷今的眼簾。
我醉君復樂,陶然共忘歸。今夜,我和你相向而坐,無酒亦無菜,只有你的詩讓我暢飲。后來,我們都醉了,都醉在中國這一片濃濃淡淡悲悲喜喜的月色里。
李白的生平和主要事跡(推薦)二
“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。李白的這首《贈汪倫》詩,因為編進了小學語文課本,在中國大地上,幾乎無人不知。但是,如果問一下,詩中的這位主人公——“汪倫”,他的來龍去脈,他的履歷事跡,恐怕就鮮有人說得上來了。
因為,汪倫是一個普通人。
關于汪倫其人,據《李白集校注》,另有《過汪氏別業二首》,據稱也作《題涇川汪倫別業二章》,似可參證。然而,即使這首詩,也沒有什么關于汪倫的細節介紹。只知這位汪倫可能很富有,也很好客,因此有條件邀請李白到他家小住。
而且他還擁有別墅,可能在涇川的山清水秀處,正合詩人的雅興。兩人雖然初次見面,“疇昔未識君,知君好賢才”,由此可見,詩人與汪倫相當投契,一見如故。而且主人家的高規格接待,也讓詩人感動。“我來感意氣,捶炰列珍羞”,看來唐朝的“徽菜”就相當考究了。
從詩句“相過醉金罍”,“吳籥送瓊杯”來看,李白在汪氏別墅小憩,吃得開心,喝得好像更加開心。詩題下有校者注:“白游涇縣桃花潭,村人汪倫常醞美酒以待白,倫之裔孫至今寶其詩。”
汪倫善醞,他的家釀美酒,自然是上乘的佳醪,著實令好酒的詩人,迷戀陶醉。從兩首詩中,“酒酣欲起舞,四座歌相催”,“酒酣益爽氣,為樂不知秋”,兩次同用“酒酣”一詞,估計是詩人手不釋杯的結果,老先生喝高了,來不及推敲,才犯了詩家的重復之忌。由此也證明“李白斗酒詩百篇”的那種米酒,在長安酒肆里出售的,由漂亮的胡姬斟進他杯子里的,大概酒精度較低。如果是二鍋頭那樣的烈性酒,一斗下肚,就該學阮步兵,作三月醉了。
但這首李白的詩,卻使詩中的汪倫,與詩一齊不朽。正如王勃那篇《滕王閣序》一樣,一句“都督閻公之雅望”,那位洪州都督閻伯嶼,也跟“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,同被人吟誦朗讀。歷朝歷代,在南昌任地方官者,可有一位被人記住,被人提起?
一首好詩,一篇美文,能起到這樣的效用,是出乎作者預料的。本是名不見經傳的人,本是極一般的人——汪倫,卻在李白的詩中,留下永久的名聲。
在清人袁枚的《隨園詩話》中,關于對汪倫之約,有一段記載:“唐時汪倫者,涇川豪士也,聞李白將至,修書迎之,詭云:‘先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店。’李欣然至。乃告云:‘桃花者,潭水名也,并無桃花。萬家者,店主人姓萬也,并無萬家酒店。’李大笑,款留數日。”
因此,在車載斗量的當代作品中,要想讀到李白這樣情意真摯的,表現普通人的詩篇,恐怕是很不容易的了。
李白的生平和主要事跡(推薦)三
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李白《從軍行》
年代: 唐 作者: 李白
百戰沙場碎鐵衣,城南已合數重圍。
突營射殺呼延將,獨領殘兵千騎歸。
這首詩以短短四句,刻畫了一位無比英勇的將軍形象。首句寫將軍過去的戎馬生涯。伴隨他出征的鐵甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以見他征戰時間之長和所經歷的戰斗之嚴酷。這句雖是從鐵衣著筆,卻等于從總的方面對詩中的主人公作了最簡要的.交待。有了這一句作墊,緊接著寫他面臨一場新的嚴酷考驗──“城南已合數重圍”。戰爭在塞外進行,城南是退路。但連城南也被敵人設下了重圍,全軍已陷入可能徹底覆沒的絕境。寫被圍雖只此一句,但卻如千鈞一發,使人為之懸心吊膽。
“突營射殺呼延將,獨領殘兵千騎歸。”呼延,是匈奴四姓貴族之一,這里指敵軍的一員悍將。我方這位身經百戰的英雄,正是選中他作為目標,在突營闖陣的時候,首先將他射殺,使敵軍陷于慌亂,乘機殺開重圍,獨領殘兵,奪路而出。
詩所要表現的是一位勇武過人的英雄,而所寫的戰爭從全局上看,是一場敗仗。但雖敗卻并不令人喪氣,而是敗中見出了豪氣。“獨領殘兵千騎歸”,“獨”字幾乎有千斤之力,壓倒了敵方的千軍萬馬,給人以頂天立地之感。詩沒有對這位將軍進行肖像描寫,但通過緊張的戰斗場景,把英雄的精神與氣概表現得異常鮮明而突出,給人留下難忘的印象。將這場驚心動魄的突圍戰和首句“百戰沙場碎鐵衣”相對照,讓人想到這不過是他“百戰沙場”中的一仗。這樣,就把剛才這一場突圍戰,以及英雄的整個戰斗歷程,渲染得格外威武壯烈,完全傳奇化了。詩讓人不覺得出現在眼前的是一批殘兵敗將,而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。象這樣在一首小詩里敢于去寫嚴酷的斗爭,甚至敢于去寫敗仗,而又從敗仗中顯出豪氣,給人以鼓舞,如果不具備象盛唐詩人那種精神氣概是寫不出的。
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李白的生平和主要事跡(推薦)四
閨蜜李白散文
她說,我是李白。我狠狠啐了她一口,你除了喝得醉醺醺,哪點兒像李白?她把手中的紅酒一飲而盡,晃著高腳杯自顧自念道:“氣岸遙凌豪士前,風流肯落他人后。”
簡直無可救藥!我憤憤地甩上門,走了。或許是酒精真能激發靈感,或許是李白尋著酒味上了身,這貨把好好的詞語打亂重新拼湊出來的詩,毫無邏輯可言,竟也在一小刊上發表了!她請我們一幫閨蜜吃飯,喝得東歪西倒,花費一千多,后來我了解到,她收到的稿費是35塊。我深深嘆了口氣,勸道:“別老想著寫什么詩了,找個人嫁了吧,趁年輕生個小孩,這才是正道。”
她瞪了我一眼:“我不生小孩,我要寫詩,我是李白。”
不生小孩?在咱這么傳統的地方,不嫁人不生小孩,就算不被祖宗牌位砸死,也早晚被親戚的唾沫淹死。
呸呸呸,什么死不死的,單身有什么不好?
不管好不好,你也不該經常喝得醉醺醺的啊。她不服,李白宿醉是美談,怎么她宿醉就是罪過?
行行行,你就當李白去吧。說完我轉身甩門走了。她家的門被我甩過無數次,也習慣了。沒想到幾天后,她竟剃了個大光頭跑到我家來,我嚇了一跳:“人家李白不過是隱居當道士,你不是打算出家吧?”
“若真能出家也不錯。”她眨眨眼說,“可惜沒庵廟愿意收我。”說著,她竟掏出了一把剪刀,來來來,你也貢獻點頭發。
我嚇得連連后退,干嗎?
給癌癥病人編假發呀,過幾天我就要給他們送去了。
我狠狠地推她出門,去去去,老娘自從生孩子以后,就剩這長發還能見人了。存心不給活路是不是?
沒想到這妮子被我趕出去后,還不消停,沒過幾天又發起了什么“占領男廁”運動,在電視上看到她在男廁所里喊什么“強烈要求調整男女廁所比例,讓女人更方便”的時候,我徹底覺得她已經放棄治療了。就在我死了心任她自生自滅的時候,種種跡象卻表明,她墜入愛河了,且不可自拔。她像一個十幾歲的少女一樣戴起了小發夾,還雙手托腮沉思,逮著我有空的時候,倒豆子一樣傾訴她心底的小秘密:你知道吧,他的瞇瞇眼里裝著很多東西呢;你知道吧,他攀巖的時候,突起的.肌肉像機關槍,突突突突突,我就那樣中槍了。我眼睛一亮,怎么?遇上帥哥,不當李白啦?
誰說的啊,她急忙說,人家李白也有戀人啊,還前后娶過三個老婆呢。
好吧,李白確實魅力大,我這閨蜜魅力也不小,沒多久就把那憨貨拿下了。憨貨是我給那男的取的外號,不憨,能同意她“只戀愛不結婚”的提議?他們時不時就出去旅行,少則一星期,多則半個月,那段時間,朋友圈里就被她發的照片刷屏,望廬山瀑布,登黃鶴樓,游洞庭湖,泛秦淮河沿著李白的足跡滿世界跑,還時不時配幾句她自己寫的“詩”。她滿世界曬美照的時候,我不是在收拾大娃的玩具,就是在給小娃弄輔食,蓬頭垢面衣衫不整的,每次見她仙子般的扮相出現在美景前時,我就回復:臭美!每次她配上自己寫的詩時,我就說:酸!
本來她沒理我的,后來忽然就回了一句:難道你此生就沒有想做的事?這話嚴重刺激了我,誰沒點夢想啊?當年讀書時,曾無比渴望背上吉他當一個流浪歌手,可現在我的手指搓衣服可以,彈琴估計能把琴弦給割斷。這么一想,就更覺得酸了——心酸,如果當年我堅持背著吉他出發,現在會怎樣呢?我忽然怔住了,想想,人生確實不止一條路,也許,她真的可以是李白?
不對!我想起一個很重要的問題:李白游山玩水花天酒地的錢從哪兒來我就管不著了,這小妮子又是做公益又是旅游的,哪來的錢呀?
當我有一次終于忍不住問她這個問題時,她隨口應道:沒錢了就要接活兒唄,做同聲傳譯半天兩千,我要是缺錢了就接一個做做。
半天兩千!我瞠目結舌,立刻在心里計算:一天就是四千,一個月按二十天算那就是八萬天哪,這么好的事,這妮子居然“偶爾接來做做”!我剛要開口譴責,她又搖頭晃腦念起李白的詩來:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。得!開心就好,這妮子早就刷新了我的三觀,見怪不怪了。她沖我擺擺手,扭頭繼續跟那憨貨碰杯去了,見我還傻傻地站在那里,又沖我搖頭晃腦念道:我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。
我忽然很有沖動明天真的抱個吉他上門,跟他們琴瑟和鳴把酒言歡,可事實卻是:我的吉他,早成了孩子的玩具,斷了好幾根弦。
但在幸福這種事情上,不管做什么選擇都不能認輸不是?于是我也傲嬌地“提醒”她:傳說李白喝太多酒,后代都是白癡呢,你不生小孩也是對的。哪天老娘心情好了過繼一個給你當干兒子吧。
李白的生平和主要事跡(推薦)五
今天,我去看了杜甫草堂,那里主要有:萬佛樓、盆景園、茅屋故居、大雅堂、浣花祠、一覽亭和水竹居。
先說萬佛樓吧,萬佛樓共四層,每層都有一些建筑。一層:寫的是著名的人物像:李白、孟浩然等等。二層:講的是古遺物。三層:講的是珍貴的遺物的碎片,很珍貴的。四層:我最喜歡四層了,因為四樓可以敲鐘,我敲的“咚咚”響,可好玩了
再講盆景園:盆景園里有許許多多的植物,有桃花、柳樹、櫻桃、荷花、枇杷,等等,盆景園里還有許許多多的花和樹,可好看了。
我們說說茅屋故居吧,茅屋故居里有:書房、廁所、臥室、客廳,書房里還有書呢!
大雅堂里有詩人的塑像有:李白、杜甫、白居易、陸游和其他大詩人。
浣花祠里有千千萬萬朵荷花,里面有一些樹木可好看了。
一覽亭和水竹居關門了,我們沒去。
杜甫草堂真好玩啊!
李白的生平和主要事跡(推薦)六
燈下沏一杯茉莉花茶,茶香芬芳撲鼻。我坐在桌前,翻開你的詩篇,走進千年前的你。絢麗多姿,豪邁瑰麗,你的一喜一怒,一悲一嘆,無不從書頁中一一躍出,閃現在我的眼前。
你像是云中的仙子,不知從何處來,風骨清朗。凡是有酒香之處,必有你駐足的身影。在野地、在別亭、在驛道邊,或小醉,或豪飲,盡興了,揮毫潑墨,不亦樂哉!“花間一壺酒……對影成三人”,你醉眼惺忪,化牡丹為美麗的少女,與你一起歡樂起舞;讓清風為你吹奏,素月伴你推懷換盞。何其舒暢,好不痛快?
清晨,你登舟遠行。千里之地,對你不過彈指之間,你高唱:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。”豪情動江海,瀟灑滿關山。
你足跡踏遍祖國的大好河山,登廬山,你贊嘆:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”上蜀道,你搖頭:“蜀道之難,難于上青天。”人們剛剛發現你的蹤跡,聽見你的笑談,不想,你又飄然而去,在別處聽松濤、觀云海、賞日出……
喜歡你的的人們想盡辦法請你,于是就有了汪倫與你的故事。汪倫奉上家制的美酒佳肴,盛情款待你,山野村夫的真情也感動了你。汪倫踏歌相送,你終于禁不住淚灑千行:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”你對朋友也是一片摯誠,熾熱如火啊!
夜已深,沒有風,只有“嘀嗒”的鐘聲相伴。茶香清幽,詩韻悠長,我已失眠。失眠的我伴明月而輕輕私語:“李白,我想對你說……”
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李白詩詞賞析
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品,意境明朗,語言淺近,音韻流暢。
詩從“峨眉山月”寫起,點出了遠游的時令是在秋天。“秋”字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽,月色特明(“秋月揚明輝”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈來,自然入妙。月只“半輪”,使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江,即今青衣江,源出于四川蘆山縣,流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語,意言月影映入江水,又隨江水流去。生活經驗告訴我們,定位觀水中月影,任憑江水怎樣流,月影卻是不動的。“月亮走,我也走”,只有觀者順流而下,才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景,同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驛出發進入岷江,向三峽駛去。“仗劍去國,辭親遠游”的青年,乍離鄉土,對故國故人不免戀戀不舍。江行見月,如見故人。然明月畢竟不是故人,于是只能“仰頭看明月,寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思,可謂語短情長。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽,詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外,詩中幾乎沒有更具體的景物描寫;除“思君”二字,也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境,成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富:山月與人萬里相隨,夜夜可見,使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡詠月處,皆抒發江行思友之情,令人陶醉。
本來,短小的絕句在表現時空變化上頗受限制,因此一般寫法是不同時超越時空,而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見,共十二字,這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五,古今目為絕唱,殊不厭重”(王麟洲語),其原因在于:詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情,無處不貫串著山月這一具有象征意義的'藝術形象,這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次,地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虛用。“發清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用,而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡,妙入化工。
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
作者:李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一,大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅),一說生于中亞,但少年時即生活在蜀地,壯年漫游天下,學道學劍,好酒任俠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便離開了,后竟被流放到夜郎(今貴州)。 他的詩,想象力“欲上青天攬明月”,氣勢如“黃河之水天上來”,的確無人能及。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品為好呢?
注釋:
綠綺:琴名。晉傅玄《琴賦序》:“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人,彈者是蜀僧,故以綠綺切之。
加強語氣的助詞。
揮手:指彈琴。
流水:相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意,時而是志在高山,時而是志在流水,伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說,客中的情懷,聽了“高山流水”的曲意,為之一洗。
霜鐘:指鐘聲,《山海經》:豐山“有九種焉,是知霜鳴”。郭璞注:“霜降則鐘鳴,故言知也。”入霜鐘:余音與鐘聲交流,兼喻入知音者之耳。
僧人是四川人,而四川又正是詩人寄籍的故鄉,以奏《鳳求凰》而流傳后世的漢文學家司馬相如也是四川人,故詩中一開始就聯想到他那有名的綠綺琴,聽名僧彈琴倍加激動,讓讀者也沉浸在悠揚的意境之中。開頭兩句,寫他來自故鄉四川達對他的傾慕。頷聯寫彈琴,以大自然的萬壑松濤聲作比,令人感到琴聲之不凡。頸聯寫琴聲蕩滌胸懷,使人心曠神怡,回味無窮。尾聯寫聚精會神聽琴,而不知時日將盡,反襯彈琴之高妙誘人。
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