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    推薦李煜《浪淘沙》賞析怎么寫(8篇)

    時間:2025-05-30 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《推薦李煜《浪淘沙》賞析怎么寫(8篇)》及擴展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在百分文庫還可以找到更多《推薦李煜《浪淘沙》賞析怎么寫(8篇)》。

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    推薦李煜《浪淘沙》賞析怎么寫一

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    《浣溪沙·紅日已高三丈透》是五代十國時期南唐后主李煜前期的作品,詞中主要描寫宮中聲色豪奢、風(fēng)情旖旎的奢華的生活場景。白天里舉行的一場宮廷舞會,細致地刻畫宮廷舞臺富麗堂皇的布置,生動地寫舞女們輕盈靈動的舞步和嫵媚婉轉(zhuǎn)的姿態(tài)。表現(xiàn)詞人的得意心情,而客觀效果卻赤裸裸地暴露了南唐小朝庭的腐朽沒落。

    朝代:五代

    作者:李煜

    原文:

    紅日已高三丈透,金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。

    佳人舞點金釵溜,酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。

    浣溪沙:詞牌名。

    紅日:《詩話總龜》、《西清詩話》、《類說》、《詩人玉屑》等本中均作“簾日”。三丈透:指太陽升起已有三丈多高,這里指太陽升起的高度,是虛數(shù),不是實數(shù)。透,透過。

    金爐:《詩話總龜》中作“佳人”。金爐,銅制的香爐。次第:依次。唐劉禹錫《秋江晚泊》詩中有“暮霞千萬狀,賓鴻次第飛”之句。香獸:以炭屑為末,勻和香料制成各種獸形的燃料。始用于晉代羊祜,《晉書·羊祜傳》有記載。

    紅錦地衣隨步皺:紅錦地衣,紅色錦緞制成的地毯。地衣,古時鋪在地上的紡織品,即地毯。隨步皺,指金錦織成的地衣隨人的舞步的移動而打皺,此用以形容舞女舞蹈時紅錦地毯隨著舞女旋轉(zhuǎn)打皺的情形。皺,明刻本《類說》卷三十四誤作“雛”。

    佳人:美女,這里指善于起舞的宮女。漢司馬相如《長門賦》中有句:“夫何一佳人兮,步逍遙以自虞;魂足逾佚而不反兮,形枯槁而獨居?”舞點:蕭本二主詞作“舞急”;呂本二主詞作“舞黠”;《詩話總龜》、《西清詩話》、詩人玉屑》中均作“舞徹”。舞點,按照音樂的節(jié)拍舞完了一支曲調(diào)。點,音樂的節(jié)拍。金釵溜:頭上的金釵滑落了。金釵,又稱金雀釵,古代婦女頭飾的一種。溜,滑落。

    酒惡(ě)時拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒惡,《詩話總龜》中作“酒渥”。亦稱“中酒”,指喝酒至微醉。這是當(dāng)時方言。宋趙令《侯鯖錄》卷八中云:“金陵人謂‘中酒’曰‘酒惡’,則知李后主詩云‘酒惡時拈花蕊嗅’,用鄉(xiāng)人語也。”拈(niān),侯本二主詞、吳本二主詞中均作“沾”。《捫虱新語》中作“將”。時拈,常常拈取。花蕊,這里代指花朵。嗅,聞。

    別殿:古代帝王所居正殿以外的宮殿。唐王勃《春思賦》中有句:“洛陽宮城紛合沓,離房別殿花周匝。”遙聞:《西清詩話》、《類說》、《捫虱新話》中引《古今詩話》、《詩話總龜》、《詩人玉屑》作“微聞”。簫鼓:簫與鼓,泛指樂奏。南朝梁江淹《別賦》中有句:“琴羽張兮簫鼓陳,燕趙歌兮傷美人。”簫,一種竹制管樂器。古代的簫用許多竹管排在一起做成,有底;現(xiàn)代的簫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。

    紅紅的太陽已經(jīng)升到最高處了,透過簾幕照進宮內(nèi),可從昨夜便開始的舞樂狂歡還沒結(jié)束,宮女們魚貫而入,挨個兒將金爐里快要燃盡的檀香,重新添加上,她們訓(xùn)練有素而又輕盈的蓮步,是不會把那些鋪設(shè)在地上的紅色錦緞弄皺的。

    那是一位漂亮美麗的舞者,還在酣舞不止,腳步都有些不穩(wěn)了,那發(fā)髻的金釵兒都傾斜著,還在來回擺動。怪不得她有點腳步不穩(wěn),一定昨夜喝了太多的酒,這會兒酒勁兒還沒過呢。她時不時拈起花兒來嗅嗅,是為了想讓花的香味使自己清醒一下,她那臥魚嗅花的身段,真美。跟貴妃娘娘醉酒時是一樣的,你看,她還在靜聽其他宮殿里隱隱約約傳來的簫鼓奏樂的聲音。

    此詞是南唐后主李煜在江南盛時對其宮中歌舞升平景況的描寫。反映了李煜早期的宮廷生活。

    詞的上片,是帝王奢華生活和耽于享樂的真實寫照。

    起言紅日已高,金爐添否,是歌舞時外部環(huán)境的描寫。全然是一副官貴閑人的作派。陳善《捫虱新語》卷七:“帝王文章。自有一般富貴氣象。”此不虛言。據(jù)史書記載后主宮中非常官麗堂皇。如《五國故事》中說李煜:“嘗于宮中以銷金羅幕其壁,以白銀釘瑇瑁而押之。又以綠鋼刷隔眼,糊以紅羅,種梅花于其外。又以花間設(shè)畫小本亭子,才容二人。煜與愛姬周氏對酌于其中,如是數(shù)處。”又,宋·陶谷《清異錄》卷上記載:“李后主每春盛時,梁棟窗壁柱拱階砌,并作隔簡密插雜花,榜曰錦洞天。”其宮中焚香之器名目繁多,奢華之極。但作者在此詞只用此兩句巧妙地描寫作者金碧輝煌、雍容華貴的生活畫面。“三丈透”言為時不早,其慵懶輕松的情態(tài)仿佛想見。“金爐”、“香獸”等已并非—般人家輕易置得。又何況是“次第添”。其中可料知歌舞進行已久,排場亦大。但主人對這些花銷用度并不吝惜。通宵達旦的歌舞,奢麗浮華的器具,放浪不拘的宮廷生活,在作者眼里是那樣的和諧自然。這也就自然地引入下片。

    下片的首句承上片而來,寫作者眼中佳人的舞姿,發(fā)散釵落,可以同上片首句對應(yīng)看到,歌舞一直未休,可能是夜以繼日的。詞人非常細心地捕捉到了歌舞場景中的兩個細節(jié)“地衣皺”、“金釵溜”。隨著飛速旋轉(zhuǎn)的舞步紅錦織成的地毯打起皺來,舞女的金釵從發(fā)髻滑落下來。“酒惡”一句,寫作者已經(jīng)酒醉不支,但卻仍舊以花解酒,力圖繼續(xù)飲宴。“拈‘字、“嗅”宇寫酒醉時的嬌態(tài)。微醉的她時而拈花帶笑,嗅花為解,意猶木盡。尤見其酣嘻情趣、楚楚可憐。最后一句跳開的場面描寫,從側(cè)面反映這里的活動是如何的喧鬧。從內(nèi)容上看,詞中反映的`生活是空虛腐朽的,不僅在生活起居上一味地追求奢華,而且毫不顧及政事百姓,把所有的精力都放在享樂安逸當(dāng)中。同時,作者在詞中的種種作態(tài)對其本人來說,作者始終是抱著一種自得的、欣賞的態(tài)度的,作者的自我陶醉的心情甚至從另一個角度也可以得到說明——作者大概樂于或希望別人知道作者的這種生活,所以要使“別殿遙聞簫鼓奏”。從藝術(shù)上看,此詞的結(jié)構(gòu)嚴謹,技巧嫻熟,語言華麗,喻象生動。上下兩片承接自然緊密,渾然一體,場面描寫細膩到位,情態(tài)表現(xiàn)活靈活現(xiàn),如“酒惡時拈花蕊嗅”一句,貼近生活,使一個醉酒享樂的人物形象栩栩如生。尤其是“紅日已高三丈透”句,更是被稱為“絕唱”。

    此詞描寫帝王享樂的詞,藝術(shù)上的精美與內(nèi)容上的腐朽形成了鮮明的對比,同時也同作者后期的詞作形成了巨大的反差。由此可見,如果不是對這種耽于奢華生活樂而不疲,恐怕李煜也不一定會成為一個亡國之君,階下之囚。歷史的警醒也許正在于此。

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    dǎo liàn zǐ lìng ·shēn yuàn jìng

    搗練子令·深院靜

    lǐ yù

    李煜

    shēn yuàn jìng ,xiǎo tíng kōng ,duàn xù hán zhēn duàn xù fēng 。

    深院靜,小庭空,斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。

    wú nài yè zhǎng rén bú mèi ,shù shēng hé yuè dào lián lóng 。

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    《浪淘沙》唐教坊曲,又稱作《浪淘沙令》。以下是小編分享的李煜唐詩《浪淘沙》賞析,歡迎大家閱讀!

    簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。

    獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。

    《浪淘沙·簾外五更風(fēng)》最早見于宋代的《草堂詩余》,詞作者為無名氏。宋代至明代大多文人以為此詞作者為歐陽修,清代至近代有個別學(xué)者推斷此詞是李清照為亡夫趙明誠所作,但沒有翔實證據(jù)證明為李清照所作,所以權(quán)威學(xué)者如王學(xué)初等將此詞劃為李清照存疑詞。這詞寫得極其凄惋,感傷成分濃厚,可是讀后并不感到消沉頹喪,反而被其流注于字里行間的真情實感所打動,引起共鳴,寄予同情。一方面,與專主情致的悼亡之作有關(guān)。這類作品,因受題材—家常瑣細,寫法—今昔相比的制約,類多追思往事,敘寫夢境,或表哀思,或訴衷腸,字字句句,無不從肺腑中出,以是感情真摯深厚,語調(diào)委婉低回,故爾極饒情致,扣人心弦。

    ①《浪淘沙》:唐教坊曲,又稱作《浪淘沙令》,五代時始流行長短句雙調(diào)小令,又名《賣花聲》。五十四字,前后片各四平韻,多作激越凄壯之音。

    ②畫樓:華麗的樓閣。

    ③撥火:因為篆香燃過后成香灰,必須撥除香灰避免斷了火路。

    ④寶篆[zhuàn]:即篆香,一種香屑縈回象篆文一樣的香。黃庭堅《畫堂春》:“寶篆煙消龍鳳,畫屏云鎖瀟湘。”

    ⑤紫金峰:即鐘山,在今南京中山門外。

    ⑥雨潤煙濃:是指水蒸汽騰騰,霧氣濃郁。

    ⑦羅襟:意指羅襦的前襟。

    ⑧彈:揮灑。征鴻:即大雁。

    五更時分一陣凄風(fēng)從簾外吹進來,把我從夢中驚醒過來。要想重新登上畫樓卻不知道該與誰一道?記得當(dāng)年無聊的用玉釵撥弄香火,如今寶篆香已經(jīng)燃燒殆盡。

    回首看向窗外的紫金山峰,水汽騰騰煙霧繚繞,看不到山的本來面目。看著一江春水向東流去,人卻在半醒半醉之間。羅襦襟前還留著國破夫亡的的淚水,撫去這些把它們交付給遠飛的大雁。

    “簾外五更風(fēng),吹夢無蹤。”發(fā)端兩句,看似平淡,實最沉痛。“吹夢無蹤,”有兩種含義:一是說正在做著好夢。夢中相見,互訴衷腸,兩情縫蜷,分外親昵。孰料五更時分一陣凄風(fēng)突然襲來,把好夢吹散,致使夢中情事,似有似無,‘若隱若現(xiàn),依稀恍惚,了無蹤影。一是說在漫漫長夜中,二更、三更、四更都悄悄地過去了,直到五更天將亮?xí)r,凄風(fēng)透過簾幕吹進室內(nèi),一股寒氣直撲過來,人被攪擾驚醒,整整一夜,壓根兒沒有進入夢境。

    醒來之后,只覺形單影雋,枕冷襲寒,空蕩蕩一無所有。這兩種情況,都有可能。正如小晏所說:“夢魂縱有也成虛,那堪和夢無。”(《阮郎歸》)所以如此,乃緣“簾外五更風(fēng)”在作怪。“五更風(fēng)”最會捉弄人,秦少游就曾被它捉弄過。《如夢令》云:“孤館悄無人,夢斷月堤歸路。無緒,無緒,簾外五更風(fēng)雨。” 小別輕分,秦七尚感了無意緒,那死生異路,幽明永隔,除夢里有時相見,別無他法,然而“和夢也,新來不做。”則詞人凄苦之情,又該怎樣。這兩句,實是一種不勝惋惜而又無限憎恨極其沉痛的呼喚。此中情意,在下面幾句中,表達得更為深刻。

    詞人醒后,抬眼望,首先映入眼簾的,就是“畫樓”打入腦際的,便是“重上”。因為在封建時代,妝樓與閨閣,是貴婦人主要活動場所。諸如登樓遠眺,憑欄共語,飲酒賦詩,挑燈研讀,都是在這個狹小的天地里。而這些閨帷韻事,唱隨之樂,如今一去不復(fù)返了。所以一提及“畫樓”,不期然而然的會發(fā)出“與誰同”的感慨。“與誰同”這一問,既說明詞人正處于載獨無依的境況中,同時還傾吐了重上時必是孤單單地?zé)o人相伴。個中滋味,與另詞《御街行》“吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚”所表達的情懷相一致。同樣問得深沉,悲切,任何人讀了,也會為之一掬同情之淚。

    “記得玉釵斜撥火”二句,很明顯是從“畫樓”而憶及的閨中韻事之一。人的常情,越是在孤寂與痛苦之中,人們越是會常常憶起過去印象最深、極饒情趣的瑣事,希望從飽含幸福與辛酸的回憶中,得到一點安慰。如前所述,李清照與丈夫趙明誠在金兵入侵前,朝夕相處,研究學(xué)問,日以繼夜,樂此不疲。“玉釵斜撥火” 這節(jié)的描寫,正是對那時美好生活的追憶。“斜撥火”這一動作看閨帷中溫卑的`意趣,把人物形象活畫了出來,使讀者仿佛看到詞人正手執(zhí)玉釵,輕輕地撥弄著篆香上的灰燼。連她那興致勃勃、心情歡快的神情和心靈手巧、嫻熟利落的舉止,都能體察得出。對當(dāng)事人來說,這印象實在太深了,時刻不忘,恍如昨事。“記得”二字就表達了這種情意。而人們也能想象到:他們夫婦倆當(dāng)年點著篆香,相對而坐,望著升起的煙柱,嗅著散發(fā)的芳香,冥思遐想,意會神謀,安定閑適,怡然自得的歡樂情景。“瑞腦香消魂夢斷,”那一切的一切都象燃著的“寶篆”一樣煙消香散,如同被吹散的夢一樣,無影無蹤,莫可追尋了。“寶篆成空,”份量極重,決不是小別輕分時“香冷金貌”、“瑞腦香消”所能比擬,簡直可以說“萬事皆空。”

    過片“回首紫金峰”句,上承“畫樓重上”而來。“回首”一句,自是載獨無依,東西漂泊。歡樂也好,悲傷也好,都在詞人腦海中留下不可磨滅的印象。每一思及,總想從這里找回什么,以慰愁懷,然而眼前所見,卻是“雨潤煙濃”水氣云騰,煙霧彌俊,籠翠峰巒,擋住視野,看不到中原大好河山和可愛的故鄉(xiāng),那親人 “千里孤墳”上已拱的墓木就更不用說了。’于是悲從中來,愁思起伏,恰如紫金峰前大江洶涌,滾滾東流,不可遏止。“一江春浪醉醒中,”所蘊蓄的愁思,不僅有己身孤苦伶仃之痛,更多的是國家危難局勢飄搖之悲。這險惡的現(xiàn)實和不幸的遭遇,好似一場醒猶未醒的惡夢,噬嚙著詩人破碎的心靈。頓使她陷于如醉如癡、迷離恍惚的狀態(tài)中。此七字蘊義最富,極為含蓄,是全詞的警句。陳廷焯說:“情詞凄絕,多少血淚,”

    “回首紫金峰,”故鄉(xiāng)邀遠,往事如煙,詞人不禁清然淚下。“留得羅襟前日淚,彈與征鴻,這句措辭有力,悲中帶憤。“留得”一詞,與上文“記得”“回首”一氣貫通,使全詞結(jié)構(gòu)更加顯得縝密。“前日淚”是指國破、夫亡、家散等不幸所積累拋下的痛苦之淚。故鄉(xiāng)遠隔,親人永別,千言萬語,向誰訴說,她只得把滿腔悲痛與憤慨所凝成的血淚,從濕透了的羅襟上擰了下來,對著征鴻用力彈去。“彈與征鴻”,化用鴻雁傳書事,可與朱希真“試倩悲風(fēng)吹淚,過揚州”(《相見歡》)同樣設(shè)想新奇。但就悼亡而言,則以借用嵇康“目送歸鴻手揮五弦”(《贈兄秀才入軍》)句意,較為貼切。意思是說望著天際的歸鴻,“倚樓無語理瑤琴,”通過琴聲訴說凄苦情懷,寄托哀思,柳永所謂“無侈恨一,相思意,盡分付征鴻”(《雪梅香》)、賀鑄“恨登山臨水,手寄七弦桐鄉(xiāng)目送歸鴻”(《六州歌頭》),所有詞均如此都是這樣。

    《浪淘沙》全詞以春雨開篇,以春雨中落花結(jié)束,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,意境渾成。當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋先生曾在《李后主評傳》中說此首“一片血肉模糊之詞,慘淡已極。深更三夜的啼鵑,巫峽兩岸的猿嘯,怕沒有這樣哀罷。后來詞人,或刻意音律,或賣弄典故,或堆垛色彩,像后主這樣純?nèi)涡允堑淖髌罚媸侨f中無一”。

    李煜(937—978年),五代時期南唐后主。字重光,號鐘隱。繼位的時候,宋太祖趙匡胤已經(jīng)稱帝三年,宋朝已先后滅掉后蜀、南漢,南唐形勢岌岌可危。繼位十年后,自貶國號為江南,改稱國主(世稱李后主),派遣使臣朝宋。李煜好聲色,迷信佛教,只希望通過每年向宋朝進貢來茍延求存。宋太祖開寶七年(974年),宋朝派遣曹彬率師南伐,次年攻占金陵,將李煜俘獲到汴京。宋太宗太平興國三年(978年)被毒死。

    李煜善于寫詞,詞作內(nèi)容大部分都是描寫宮廷的腐化生活,風(fēng)格浮靡。進入汴京以后,他的詞作多寓身世感慨,情致凄婉。后人將他的詞作與其父李璟(南唐中主)的詞作合刻為《南唐二主詞》,《宋史》、《五代史》有傳。精書法,善繪畫,通音律,詩和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人·春花秋月何時了》、《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》等詞。被稱為“千古詞帝”。

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    浪淘沙李煜原文及翻譯

    這首《浪淘沙》是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時所作,表達了他對故國、家園和往日美好生活的無限追思,反映出詞人從一國之君淪為階下之囚的凄涼心境。以下是小編整理的浪淘沙李煜原文及翻譯,歡迎閱讀。

    作者:李煜

    簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。

    獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。

    潺潺:形容雨聲。

    闌珊:衰殘。一作“將闌”。

    羅衾:綢被子。

    不耐:受不了。一作“不暖”。

    身是客:指被拘汴京,形同囚徒。

    一晌:一會兒,片刻。

    貪歡:指貪戀夢境中的歡樂。

    門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時的娛歡。

    獨自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄,遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的,再要見到它就很艱難。像流失的江水、凋落的紅花跟春天一起回去了,今昔對比,一是天上一是人間。

    李煜的這首《浪淘沙》以倒敘的手法先寫夢酲后的環(huán)境和感受,然后寫夢境。不過我們可以把《浪淘沙》的上片看作是同一時空中疊映的室內(nèi)室外兩組鏡頭。室外春雨淅瀝,本來就短暫的春光即將在風(fēng)雨的摧殘之下喪失。昏暗的外景更襯托出“春意將闌”時的悲涼冷清。室內(nèi)五更時分,主人公一夢醒來,耳昕簾外春雨,身覺寒意逼人。“不暖”而“寒”,似嫌重復(fù),其實各有側(cè)重。“不暖”,是寫羅衾的單薄,反映生括處境的可憐。而“寒”字,是側(cè)重表現(xiàn)李煜心理的凄涼悲苦。在現(xiàn)實生活中,時時都處在高度的壓抑,禁錮、恐懼、屈辱、悲傷的狀態(tài),只能在夢中一晌貪歡,他怎能不絕望,不心灰意冷!

    《浪淘沙》下片寫天亮后情景。長夜難熬,白天是否好過一些?長年軟禁孤室,想登樓遠眺,散散心思。“獨自莫憑欄”,是先有憑欄遠眺的愿望,后又自我還定。“獨自”憑欄,沒有了當(dāng)年游上苑時“車如流水馬如龍”的'喧嘩熱鬧,也沒有了“花月正春風(fēng)”的良辰美景,更看不到無限美好的故國江山,只能更添孤獨而已。“莫”字,用得堅決,用得傷心。“別時容易見時難”淡淡的語肓中包含了無比豐富的人生感受,意蘊遠比李商隱《無題》詩“相見時難別亦難”要復(fù)雜得多。

    李煜的詩是指男女戀人之間因受外力的掣肘而難以隨時相見,有怨憤,但不失望。而李煜這里是指江山的喪失和故國的分離。江山一失,永難回歸,其中包含著悔恨,無奈和絕望。 《浪淘沙》末尾以流水,落花,春去三個流逝不復(fù)返的意象,進一步表現(xiàn)出李煜對人生的絕望。“天上”與“人間”,是天堂與地獄,歡樂與痛苦對立的兩極世界,也是李煜過去與現(xiàn)在生活境況,心態(tài)情感的寫照。

    《浪淘沙》全詞以春雨開篇,以春雨中落花結(jié)束,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,意境渾成。當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋先生曾在《李后主評傳》中說此首“一片血肉模糊之詞,慘淡已極。深更三夜的啼鵑,巫峽兩岸的猿嘯,怕沒有這樣哀罷。后來詞人,或刻意音律,或賣弄典故,或堆垛色彩,像后主這樣純?nèi)涡允堑淖髌罚媸侨f中無一”。

    李煜(937-978),初名從嘉,字重光,號鐘隱,南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世稱李后主。他嗣位的時候,南唐已奉宋正朔,茍安于江南一隅。宋開寶七年(974年),宋太祖屢次遣人詔其北上,均辭不去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封違命侯。太宗即位,進封隴西郡公。太平興國三年(978)七夕是他四十二歲生日,宋太宗恨他有“故國不堪回首月明中”之詞,命人在宴會上下牽機藥將他毒死。追封吳王,葬洛陽邙山。

    后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡,還不脫“花間”習(xí)氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中,以一首首泣盡以血的絕唱,使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語),正是“國家不幸詩家幸,話到滄桑語始工”。這些后期詞作,凄涼悲壯,意境深遠,已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆,為詞史上承前啟后的大宗師,如王國維《人間詞話》所言:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深。”至于其語句的清麗,音韻的和諧,更是空前絕后的了。

    后主本有集,已失傳。現(xiàn)存詞四十四首。

    此詞是作者去世前不久所作。胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷二十九《西清詩話》:“南唐李后主歸朝后,每懷江國,且念嬪妾散落,郁郁不自聊,嘗作長短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋,未幾下世。”

    此詞基調(diào)低沉悲愴,以清澈自然、明白如話的語句透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思,可以說是一支宛轉(zhuǎn)凄苦的哀歌。

    上片用倒敘,先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回,薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外,是潺潺不斷的春雨,是寂寞零落的殘春;這種境地使他倍增凄苦之感。“夢里”兩句,回過來追憶夢中情事,睡夢里好象忘記自己身為俘虜,似乎還在故國華美的宮殿里,貪戀著片刻的歡娛,可是夢醒以后,“想得玉樓瑤殿影,空照秦淮”(《浪淘沙·往事只堪哀》),卻加倍地感到痛苦。

    過片三句自為呼應(yīng)。說“獨自莫憑欄”,是因為“憑欄”而不見“無限江山”,又將引起“無限傷感”。“別時容易見時難”,是當(dāng)時常用的語言。《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》有“別易會難”之句,曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會日難”。然而作者所說的“別”,并不僅僅指親友之間,而主要是與故國“無限江山”分別;至于“見時難”,即指亡國以后,不可能見到故土的悲哀之感,這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中,他說:“憑欄半日獨無言,依舊竹聲新月似當(dāng)年。”眼前綠竹眉月,還一似當(dāng)年,但故人、故土,不可復(fù)見,“憑欄”只能引起內(nèi)心無限痛楚,這和“獨自莫憑欄”意思相仿。

    “流水”兩句,嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙·枕障薰?fàn)t隔繡帷》有“天上人間何處去,舊歡新夢覺來時”之句,“天上人間”,是說相隔遙遠,不知其處。這是指春,也兼指人。詞人長嘆水流花落,春去人逝,故國一去難返,無由相見。末二句與首二句緊緊呼應(yīng),含有不盡的余味,留給讀者想象的廣闊天地。

    這首詞,情真意切、哀婉動人,深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲,生動地刻畫了一個亡國之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的危苦心情,確實是“眼界始大,感慨遂深”。且能以白描手法訴說內(nèi)心的極度痛苦,具有撼動讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個顯著的例子。

    明·沈際飛《草堂詩余正集》卷一:“夢覺”語妙,那知半生富貴,醒亦是夢耶?末句,可言不可言,傷哉。

    明·卓人月《古今詞統(tǒng)》卷七徐士俊云:花歸而人不歸,寓感良深,若作“春去也”,便犯春意句。

    明·李攀龍《草堂詩余雋》卷二:結(jié)句“春去也”,悲悼萬狀。

    清·賀裳《皺水軒詞筌》:南唐主《浪淘沙》曰:“夢里不知身是客,一晌貪歡。”至宣和帝《燕山亭》則曰:“無據(jù)。和夢也有時不做。”其情更慘矣。嗚呼,此猶《麥秀》之后有《黍離》也。

    清·郭麐《靈芬館詞話》卷二:綿邈飄忽之音,最為感人深至。李后主之“夢里不知身是客,一晌貪歡”,所以獨絕也。

    清·許昂霄《詞綜偶評》:《浪淘沙》全首語意慘然。

    清·端木埰《〈詞選〉批注》:前章“不知身是客,一晌貪歡”,正陳叔寶之全無心肝,亡國之君千古一轍也。次章又有“往事堪哀”、“終日誰來”、“想得玉樓”等句。明明觖望不甘,被禍之由,牽機藥所由來也。前已荒昏失國,此又妄露圭角,可為千古龜鑒。睹此則知后帝“此間樂”之語,未可全非。(《詞話叢編》本《張惠言論詞》附錄)

    清·譚獻《詞辨》卷二:雄奇幽怨,乃兼二難。后起稼軒,稍傖父矣。

    清·陳廷焯《詞則·大雅集》卷一:結(jié)得怨惋,尤妙在神不外散,而有流動之致。《云韶集》卷一:憑欄遠眺,百端交集,此詞播之管弦,聞?wù)叨ó?dāng)墮淚。

    清·張德瀛《詞徵》卷一:李后主詞“夢里不知是身是客,一晌貪歡”,張蛻巖詞“客里不知身是夢,只在吳山”,行役之情,見于言外,足以知畦徑之所自。

    清·陳銳《袌碧齋詞話》:古詩“行行重行行”,尋常白話耳。趙宋人詩亦說白話,能有此氣骨否?李后主詞“簾外雨潺潺”,尋常白話耳。金元人詞亦說白話,能有此纏綿否?

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    晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。

    鳳簫吹斷水云閑,重按霓裳歌遍徹。

    臨風(fēng)誰更飄香屑,醉拍闌干情味切。

    歸時休放燭花紅,待踏馬蹄清夜月。

    花明月黯籠輕霧,今霄好向郎邊去!

    衩襪步香階,手提金縷鞋。

    畫堂南畔見,一向偎人顫。奴為出來難,教君恣意憐。

    曉月墜,宿云微,無語枕邊倚。

    夢回芳草思依依,天遠雁聲稀。

    啼鶯散,余花亂,寂寞畫堂深院。

    片紅休掃盡從伊,留待舞人歸。

    玉樹后庭前,瑤草妝鏡前。

    去年花不老,今年月又圓。

    莫教偏,和月和花,天教長少年。

    5、蝶戀花

    遙夜亭皋閑信步,乍過清明,早覺傷春暮。

    數(shù)點雨聲風(fēng)約住,朦朧澹月云來去。

    桃李依依春黯度,誰在秋千笑里低低語?

    一片芳心千萬緒,人閑沒個安排處。

    別來春半,觸目柔腸斷。

    砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。

    雁來音信無憑,路遙歸夢難成。

    離恨恰如春草,更行更遠還生。

    亭前春逐紅英盡,舞態(tài)徘徊。

    細雨霏微,不放雙眉時暫開。

    綠窗冷靜芳音斷,香印成灰。

    可奈情懷,欲睡朦朧入夢來。

    不寐倦長更,披衣出戶行。

    月寒秋竹冷,風(fēng)切夜窗聲。

    一重山,兩重山,山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。

    鞠花開,鞠花殘,塞雁高飛人未還,一簾風(fēng)月閑。

    櫻桃落盡春歸去,蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西,

    玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂。

    別巷寂寥人散后,望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒。

    空持羅帶,回首恨依依。

    四十年來家國,三千里地山河。

    鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。

    一旦歸為臣虜,沉腰潘鬢消磨。

    最是倉皇辭廟日,教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥。

    風(fēng)回小院庭蕪綠,柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨無言,

    依舊竹聲新月似當(dāng)年。

    笙歌未散尊前在,池面冰初解。燭明香暗畫樓深,

    滿鬢清霜殘雪思難任。

    多少恨,昨夜夢魂中。

    還似舊時游上苑,車如流水馬如龍;

    花月正春風(fēng)!

    昨夜風(fēng)兼雨,簾幃颯颯秋聲。

    燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。

    世事漫隨流水,算來一夢浮生。

    醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行。

    無言獨上西樓,月如鉤。

    寂寞梧桐深院鎖清秋。

    剪不斷,理還亂,是離愁。

    別是一般滋味在心頭。

    紅日已高三丈透,金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺。

    佳人舞點金釵溜,酒惡時拈花蕊嗅,別殿遙聞簫鼓奏。

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    李煜

    晚雨秋陰酒乍醒,感時心緒杳難平。黃花冷落不成艷,

    紅葉颼飗競鼓聲。背世返能厭俗態(tài),偶緣猶未忘多情。

    自從雙鬢斑斑白,不學(xué)安仁卻自驚。

    李煜

    殘鶯何事不知秋,橫過幽林尚獨游。老舌百般傾耳聽,

    深黃一點入煙流。棲遲背世同悲魯,瀏亮如笙碎在緱。

    莫更留連好歸去,露華凄冷蓼花愁。

    李煜

    山舍初成病乍輕,杖藜巾褐稱閑情。爐開小火深回暖,

    溝引新流幾曲聲。暫約彭涓安朽質(zhì),終期宗遠問無生。

    誰能役役塵中累,貪合魚龍構(gòu)強名。

    李煜

    且維輕舸更遲遲,別酒重傾惜解攜。浩浪侵愁光蕩漾,

    亂山凝恨色高低。君馳檜楫情何極,我憑闌干日向西。

    咫尺煙江幾多地,不須懷抱重凄凄。

    李煜

    江南江北舊家鄉(xiāng),三十年來夢一場。吳苑宮闈今冷落,

    廣陵臺殿已荒涼。云籠遠岫愁千片,雨打歸舟淚萬行。

    兄弟四人三百口,不堪閑坐細思量。

    李煜

    珠碎眼前珍,花凋世外春。未銷心里恨,又失掌中身。

    玉笥猶殘藥,香奩已染塵。前哀將后感,無淚可沾巾。

    艷質(zhì)同芳樹,浮危道略同。正悲春落實,又苦雨傷叢。

    秾麗今何在,飄零事已空。沉沉無問處,千載謝東風(fēng)。

    李煜

    永念難消釋,孤懷痛自嗟。雨深秋寂莫,愁引病增加。

    咽絕風(fēng)前思,昏蒙眼上花。空王應(yīng)念我,窮子正迷家。

    李煜

    又見桐花發(fā)舊枝,一樓煙雨暮凄凄。

    憑闌惆悵人誰會,不覺潸然淚眼低。

    層城無復(fù)見嬌姿,佳節(jié)纏哀不自持。

    空有當(dāng)年舊煙月,芙蓉城上哭蛾眉。

    李煜

    殷勤移植地,曲檻小欄邊。共約重芳日,還憂不盛妍。

    阻風(fēng)開步障,乘月溉寒泉。誰料花前后,蛾眉卻不全。

    失卻煙花主,東君自不知。清香更何用,猶發(fā)去年枝。

    推薦李煜《浪淘沙》賞析怎么寫七

    作者先以問句撩開無邊的愁緒,"春花秋月何時了",這是一聲發(fā)自心靈深處的絕望和悲戚,

    天哪!春花年年開,秋月月月圓,你何時才能到了最終的時候?問得如此突兀,大膽,攝人心魄。

    對于常人而言,春花秋月是良辰美景。但對于昔日高高在上,今日卻淪為階下囚,朝夕以淚洗面的李煜來說,春花秋月著實是一種殘忍的折磨。

    轉(zhuǎn)而,他又問人間:"往事知多少?"往事,主要是指他在當(dāng)南唐皇帝時的歲月。這一深沉的發(fā)問中,包含了他既有悲哀亦有后悔的心情。他后悔像南唐這樣一個歷史悠久,地域?qū)掗煟瑢嵙π酆竦膰遥褂捎谧约旱呢澯谙順范煜?他后悔自己寵信奸臣小人,而幫助宋朝大軍渡江圍攻金陵,致使家破國亡;他后悔忠直大臣因勸諫未成而悲憤自殺,自己也成為別人刀俎上的魚肉;他悲哀,悲哀歷史不能給予他一個改過自新,自強自立的機會。這,一個多么心酸的問號…

    "故國不堪回首月明中",夜深人靜,月光似水,凝目向窗外望去,那過去曾經(jīng)是自己的國土,現(xiàn)在卻處在別人的掌控之中,更可悲的是,連自己的自由都喪失了,只能在被圈定的范圍內(nèi)徘徊,哀嘆。為此,他有太多的感慨,故國何堪回首?失國之君的亡國之恨和那種對故土的悠悠眷戀之情,盡在這一聲嘆息之中透露出來。

    無邊無際的哀愁與不堪回首的往事中,他不由得又向自己發(fā)問:"問君能有幾多愁?"又自答道:"恰是一江春水向東流。"君者,詞人自己也。這些仇恨,悲哀,辛酸,郁積在心,沉淀為濃濃的一汪愁緒,無法消除,無法解去,歷史的沉淪…

    追昔撫今,這一首千古杰作,留給我們的太多太多。李煜,一代帝王,卻一世悲哀,他的愁,他的悔,他的痛,化作星光,成為歷史長空里的一角,時時給我們以警戒。

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    你,是一個詩人,一個愁比江水還多的詩人。“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。”就是你最好的寫照。然而僅僅因為你是一個詩人,南唐在你的手上淪陷,頃刻間,一切灰飛煙滅,南唐最終毀在你的手上。

    你不應(yīng)為帝,不應(yīng)君臨天下。“百無一用是書生”真是恰如其分。

    慣于淡泊的你,最終官檐上的騰龍也留下了一滴淚水,那是你最初的夢想,你也想要國家強盛,卻未能真正實現(xiàn)。

    當(dāng)宋兵臨天下時,你選擇了投降,向趙匡胤那一介武夫投了降。你放棄了皇位,為了保全你的`臣子和百姓們,因為你是個詩人,是個善人。

    你向天鳴冤,為什么趙匡胤那一介武夫可以征得天下?而你滿腹經(jīng)綸卻落得寄人籬下。一句句“為什么”的吶喊卻未能改變你的命運,天空依舊烏云慘淡,它所能給予你的僅僅是殘燭相伴。

    南唐皇城里漂浮著絲絲落寞,股股惆悵,你似乎想伸手挽留些什么,不想把你自己扮成匆匆過客。于是在揮毫潑墨中尋找昔日的輝煌,曾經(jīng)的榮耀,你所雕刻的詩句也不時地打動著你。在不經(jīng)意間,你把自己的名字印在了文學(xué)史上,而作為一個國君,你卻又把自己的尊嚴在硯臺里稀釋得不見蹤影。

    因此,你注定要亡國,注定要成為一個亡國之君。可若不是你丟了江山,又怎會成為一代詩人,又怎會寫出如此多的優(yōu)美之作,你失去的是在歷史上國君的尊嚴,而你得到的是在文學(xué)史上永垂青史的名字。那些流傳下來的詩賦如同鮮花一般芳香,我知道那是你生命延續(xù),那些詩賦流芳百世,是你生命價值的所在。

    我敬佩你,我欣賞你。在你的詩賦中,我讀出了那些憂傷的國君的尊嚴,我讀出了亡國的國君的尊嚴,我讀出了亡國的不舍和悲哀,我讀出了你對榮譽的淡泊和不屑。后世的人們談起你無非都是“問君能有幾多愁”,而你的沉默“恰似一江春水向東流”。

    我想有一天你能明白,你的生命也有價值,你的生命里也有芳香。你的詩賦就像陽光一樣照耀著我們,而不是望著那一輪明月,向著家的方向,寂寞地吟唱道:“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭”。

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    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我
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    學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過記錄心得體會,我們可以更好地認識自己,借鑒他人的經(jīng)驗,
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    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面是小編幫大
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    隨著社會一步步向前發(fā)展,報告不再是罕見的東西,多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。怎樣寫報告才更能起到其作用呢?報告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范
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    演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
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    從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)
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    演講屬于現(xiàn)實活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價,直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演
    演講是練習(xí)普通話的好機會,特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來有抑有揚,要有快有慢,有張有弛。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講
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