優(yōu)秀學(xué)生能夠自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為學(xué)校的驕傲。小編特地為大家收集了一些優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)筆記和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇一
溝通的目的是讓對(duì)方達(dá)成行動(dòng)或理解你所傳達(dá)的信息和情感，即溝通的品質(zhì)取決于對(duì)方的'回應(yīng)。良好的溝通是要說對(duì)方想聽的，聽對(duì)方想說的。要想達(dá)到這個(gè)目的就必須進(jìn)行有效的編碼、解碼與反饋。所以，真正的溝通力是100%的責(zé)任溝通，不認(rèn)同"一個(gè)巴掌拍不響"的理解，而將"對(duì)牛彈琴"溝通責(zé)任徹底歸于彈琴者。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇二
作者：南方都市報(bào)。
從中學(xué)生變成大學(xué)生，會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生很多方面的變化，最根本的一個(gè)方面就是自己與世界的關(guān)系變了。對(duì)于中學(xué)生來說，基本上是學(xué)習(xí)前人已有的知識(shí)，他們是以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)面對(duì)這個(gè)世界;對(duì)于大學(xué)生來說，雖然也要學(xué)習(xí)知識(shí)，但是，姿態(tài)上已經(jīng)是平等地、獨(dú)立地面對(duì)這個(gè)世界了。要關(guān)注這個(gè)世界，并敢于、善于對(duì)這個(gè)世界發(fā)表自己獨(dú)到的見解。如果做不到這一點(diǎn)，思維能力就永遠(yuǎn)只能停留在中學(xué)生的水平。
社會(huì)每天都在發(fā)生著很多事情。應(yīng)該用一種什么樣的眼光去看待這些事情呢?當(dāng)我們?cè)噲D發(fā)出自己的聲音，而不是背教材上的觀點(diǎn)，也不是跟隨著大眾人云亦云，如何才能讓我們的觀點(diǎn)獨(dú)到、深刻、客觀呢?這是一種能力，而且是一種極為重要的能力。
作者：覃彪喜。
3.《上大學(xué)為了什么》。
作者：亞歷山德拉?利維特。
在大學(xué)里，年輕人過著穿牛仔褲、打籃球、每天只上三個(gè)小時(shí)課的悠閑生活，可為了畢業(yè)后更好地找到滿意的工作，從現(xiàn)在你們就需要一些指導(dǎo)，幫助你們?cè)趪?yán)酷的現(xiàn)實(shí)工作中如魚得水。
如何讓你的簡(jiǎn)歷越過前臺(tái)或人事部的垃圾箱，直接送到老板手中。
了解辦公室密語。
當(dāng)你的事業(yè)處于低谷時(shí)，如何渡過難關(guān)。
怎樣與難相處的人打交道。
當(dāng)你要求加薪或升職的請(qǐng)求被拒絕時(shí)該怎么處理。
升職后如何和下屬建立融洽的關(guān)系。
找到新職位時(shí)，如何瀟灑的離去。
學(xué)著覺察失業(yè)的前兆。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇三
57批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作——《紅與黑》。
58一部時(shí)代精神的發(fā)展史——《浮士德》。
59具辯證法思想的軍事著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。
60十九世紀(jì)法國社會(huì)的風(fēng)俗史——《人間喜劇》。
61全世界無產(chǎn)階級(jí)革命的共同綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。
62西方經(jīng)濟(jì)理論的結(jié)晶——《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。
63科學(xué)與上帝的較量——《物種起源》。
64描述勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)的巨著——《悲慘世界》。
65俄國第一部市民小說——《罪與惡》。
66現(xiàn)代最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)——《資本論》。
67被譽(yù)為是世界上最偉大的小說——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
68日本近代啟蒙思想經(jīng)典——《文明論概略》。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇四
《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
2、《活著》-余華著長篇小說。
《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。余華因這部小說于20xx年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。
3、《悲慘世界》-法國作家雨果創(chuàng)作長篇小說。
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果在1862年所發(fā)表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓(jeanvaljean)的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。多次被改編演繹成影視作品。
4、《老人與海》-美國作家海明威著名小說。
《老人與海》是海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
5、《挪威的森林》-村上春樹著小說。
《挪威的森林》是日本作家村上春樹于1987年所著的一部長篇愛情小說。故事講述主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長的旅程。自本書在日本問世，截止20xx年在日本共銷出1500余萬冊(cè)。
1、《人間詞話》-國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作。
《人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國舊文學(xué)所作的評(píng)論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例，格式，并無顯著的差別，實(shí)際上，它已初具理論體系，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠(yuǎn)。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。
2、《唐詩三百首》-唐詩選集。
《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(620xx年~920xx年)二百八十九年間，是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數(shù)量多達(dá)五萬余首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，“唐詩選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當(dāng)中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。”《唐詩三百首》選詩范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩，共311首，在數(shù)量以杜甫詩數(shù)多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學(xué)生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。
3、《吶喊》-魯迅著名短篇小說集。
《吶喊》是一本短篇小說的結(jié)集，作者是魯迅(原名周樹人)(1881.9.25～1936.10.19)。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
1、《撒哈拉的故事》-三毛作品。
《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠為背景的故事。因?yàn)橐槐镜乩黼s志的吸引，三毛背著行囊走進(jìn)了荒涼單調(diào)的撒哈拉沙漠，在沙漠中尋找感受生活的真善美，書中每個(gè)故事都充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào)，字里行間反映著大沙漠獨(dú)有的地形地貌與風(fēng)土人情。
2、《不能承受的生命之輕》-米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品。
《不能承受的生命之輕》(《leinsoutenablelegeretedel'etre》。英文譯名《theunbearablelightnessofbeing》)，是作者米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品。原著為捷克語，其漢語譯本原為《生命不能承受之輕》，后經(jīng)上海譯文出版社再版后更名為《不能承受的生命之輕》。小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始，把讀者帶入了對(duì)一系列問題的思考中，比如輕與重、靈與肉。
3、《山海經(jīng)》-作者：佚名。
山海經(jīng)佚名。
作者簡(jiǎn)介：佚名。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：《山海經(jīng)》是中國流傳久遠(yuǎn)的一部古書，它用簡(jiǎn)單的語言介紹了許多山川、國度。它的“年齡”是個(gè)謎，它的作者也是個(gè)謎，它的內(nèi)容讓后世的讀者似懂非懂，但又有著很強(qiáng)的可比附性和不確定性。今傳《山海經(jīng)》一書共十八卷，前五卷分別是《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》和《中山經(jīng)》，也合稱《五臧(藏)山經(jīng)》。每經(jīng)又分若干組，比如《南山經(jīng)》的第一組就叫《南山經(jīng)》，第二組叫《南次二經(jīng)》，依此類推，最多的《中山經(jīng)》到《中次十二經(jīng)》。
推薦理由：《山海經(jīng)》作為現(xiàn)存最古老的圖書之一，它以其圖文相輔而行、相互印證的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格，開中國古老編書傳統(tǒng)之先河。它像一座知識(shí)的礦藏，儲(chǔ)藏著歷史、地理、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教、民俗、繪畫藝術(shù)、神話傳說、奇聞佚事、雜論等多方面的寶貴知識(shí)。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇五
71無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的教科書——《母親》。
72資產(chǎn)階級(jí)實(shí)用主義的基石——《實(shí)用主義》。
73西方現(xiàn)代派文學(xué)的圭臬——《變形記》。
74一部英雄戰(zhàn)士的交響曲——《約翰.克利斯朵夫》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感。
18，法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈赴沙場(chǎng)，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，重新過上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
75亞洲第一部獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的巨著——《吉檀迦利》。
76現(xiàn)代物理學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)——《狹義與廣義相對(duì)論淺說》。
77近代教育史上的一座里程碑——《民主主義與教育》。
78精神分析學(xué)派的奠基文獻(xiàn)——《精神分析引論》。
79指導(dǎo)十月革命的國家學(xué)說經(jīng)典——《國家與革命》。
80反映資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的圣書——《新教倫理與資本主義精神》。
81喚醒國民靈魂的鐘聲——《阿q正傳》。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇六
這是一段塵封四十年的歷史，當(dāng)年的幸存者散落在各個(gè)角落，沒有人問過他們到底發(fā)生了什么，當(dāng)年的死難者早已化為白骨，連他們的后代也不知道埋在何處。幸虧楊顯惠這位有良知的作家，不辭辛勞，四處尋訪，歷經(jīng)數(shù)載，終于揭開了歷史的蓋子。
本書是《定西孤兒院紀(jì)事》的姊妹篇，被譽(yù)為“中國的《古拉格群島》”。書中所指的夾邊溝，為甘肅酒泉一個(gè)羈押右派分子的勞改農(nóng)場(chǎng)，從1957年開始關(guān)押的近三千人，至1960年底幸存者已不足一半，是一處充滿了苦難、饑餓和死亡的傷痛之地。作者歷經(jīng)數(shù)年，大海撈針般搜尋和采訪了近百名當(dāng)事人，并在高度忠于歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，完成了這部極具震撼歷的紀(jì)實(shí)性小說。全書通過近20個(gè)故事，對(duì)眾多受難者命運(yùn)的來龍去脈進(jìn)行了深沉的揭示，對(duì)絕境中的人性有著十分出色的繪狀，更直視了這一歷史悲劇的精神本質(zhì)和深刻教訓(xùn)。
《額爾古納河右岸》。
遲子建。
豆瓣評(píng)分：9.0(6201人評(píng)價(jià))。
中國有五十六個(gè)民族，有些民族是大家耳熟能詳?shù)模行┟褡鍎t是知者寥寥的。鄂溫克族就屬于后者。
它古老又神秘。
為了讓我們更好地了解這個(gè)民族，作者通過一位年屆九旬，這個(gè)民族最后一位酋長的妻子的口吻，向我們娓娓道來鄂溫克人的百年滄桑。
其中最讓小編印象深刻的，莫過于薩滿這個(gè)角色，他們天生具有治病救人的神力，而這種治病方式的代價(jià)卻是一命換一命。
所以當(dāng)小說中的女薩滿為了救治別人而失去自己的三個(gè)孩子的時(shí)候，小編被完全震住了。因?yàn)榻^大部分人，是不會(huì)這么做的。
在她救的人中，有陌生人，也有壞人，甚至還有部落的敵人。
這份對(duì)生命的尊重和包容，這種超越世俗的生死觀，為這個(gè)民族披上了一份神性的光輝。
在這份光輝之下，鄂溫克族的世間萬物，全都有了靈魂，在額爾古納河右岸，它們?nèi)紵崃疑L著。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇七
本書系nhk電視臺(tái)資深采訪記者作品。采訪主題是“現(xiàn)代人的孤獨(dú)老死”。高齡、少子、失業(yè)、不婚、城市化，造就了這樣一批人，他們活著，沒有人和他們聯(lián)系，他們沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，也不回家鄉(xiāng);他們死了，沒有人知道，即使被發(fā)現(xiàn)，也沒有人認(rèn)領(lǐng)他們的尸體，甚至無法知道他們姓甚名誰，他們的人生被總結(jié)為寥寥幾個(gè)字的遺骨認(rèn)領(lǐng)布告，他們被稱為“無緣死者”，他們所在的社會(huì)也會(huì)漸漸從“有緣社會(huì)”變成“無緣社會(huì)”。
日本每年3萬2千人走上“無緣死”的道路。他們中間，有在公司20xx年沒有遲到請(qǐng)假，可是一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層，有一個(gè)人旅行的旅者，有一生未婚的女性，有兒女遠(yuǎn)離自己的空巢老人，有從來只在網(wǎng)絡(luò)上交友的年輕人，社會(huì)聯(lián)系日益脆弱，連一般家庭的30-40歲的人也感受到了孤獨(dú)死去的陰云籠罩。日本nhk電視臺(tái)特別節(jié)目錄制組，節(jié)目熱播后將記者的真實(shí)采訪手記合成此書，將當(dāng)今社會(huì)中那些不受關(guān)注的人們的臨終慘景呈現(xiàn)到大家面前，呼吁社會(huì)的警醒和反思。因?yàn)椴稍L到后來這些無緣死者身份都漸漸明朗時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，他們?cè)?jīng)幾乎都是和我們一樣的人。
《巴黎燒了嗎?》。
作者：拉萊·科林斯。
“巴黎燒了嗎?”這是1944年8月25日，巴黎解放那天，阿道夫·希特勒在東普魯士“狼穴”的地堡里，向他的總參謀長約德爾上將發(fā)出的責(zé)問。本書生動(dòng)而又詳細(xì)地描繪了1944年8月解放巴黎的戰(zhàn)斗全過程。
譯者董樂山先生在“譯序”中說：《巴黎燒了嗎?》是新聞史上的一部杰作。兩位作者拉萊·科林斯和多米尼克·拉皮埃爾分別是美國《新聞周刊》和法國《巴黎競(jìng)賽》的記者。他們?cè)谧髌返氖穼?shí)方面力求翔實(shí)，花了將近三年時(shí)間搜集材料;他們翻閱了美法德三方面的軍事檔案，采訪了上至艾森豪威爾、戴高樂高級(jí)助手、肖爾鐵茨，下至法、美、德軍普通士兵和巴黎市民共達(dá)八百多人，采用了其中五百三十六人的親身經(jīng)歷，因此能使這部作品做到事事有根據(jù)，人人有下落，句句有出處。另一方面他們又發(fā)揮了新聞?dòng)浾叩奶亻L，能把文章寫得生動(dòng)活潑，引人入勝，令人覺得仿佛在讀一本扣人心弦的驚險(xiǎn)小說，放不下手來。作為報(bào)告文學(xué)(或者所謂紀(jì)實(shí)小說)，它可以稱得上是一部典范的作品。
《古拉格群島》。
作者：亞歷山大·索爾仁尼琴。
所謂“古拉格”，即“勞動(dòng)改造營管理總局”，是蘇聯(lián)勞改制度的象征。從1920xx年到1956年，那些分散在蘇聯(lián)廣袤大地上的各個(gè)勞改營像“群島”一般構(gòu)成了這個(gè)國家的“第二領(lǐng)土”。
本書以“群島居民”的苦難經(jīng)歷為線索，同時(shí)穿插了蘇聯(lián)勞改制度發(fā)展史中的大量資料，結(jié)構(gòu)宏大，卷帙浩繁，充分顯示了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主索爾仁尼琴駕馭寫作的才華。書中既有激昂的控訴、憤怒的吶喊，也有尖銳的嘲諷、深切的訴說，是一部深刻理解蘇聯(lián)政治體制的重要的參考著作。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇八
人們都說：書是無盡的財(cái)富，書是智慧的源泉。起初的我認(rèn)為：書中的知識(shí)非常重要，只要你讀了很多書，學(xué)到很多知識(shí)，以后你就可以功成名就，獲得很多錢財(cái)與名利。
但是，我已經(jīng)改變了我對(duì)書的理解。
就在不久前，我的姐姐向我推薦了一本書：列夫托爾?斯泰《復(fù)活》。起初我隨手翻了翻，看這書中一幅插圖也沒有，于是便隨手仍在一盤。直到昨天，我實(shí)在沒事可做了，才想起姐姐暑假送給我的那本《復(fù)活》。起初，我只想隨便看看這本說是講什么的，可是，到后來，不知怎么的，我竟然被它給吸引了。
《復(fù)活》是代表俄國最偉大的文學(xué)家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇，以及和主人公“涅赫留朵夫”的復(fù)雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國社會(huì)的廣闊圖景。
偉大的作家“羅曼?羅蘭”曾評(píng)這本書：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
現(xiàn)在，我讀了《復(fù)活》之后，重新領(lǐng)悟了對(duì)“書”的看法：一本書的精要在于對(duì)人的魅力，在于書背后那些偉大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財(cái)。
我只告訴大家一句：書是自己讀的，不是為別人讀的;知識(shí)是為自己學(xué)的，不是為長大賺多少錢而學(xué)的。
記住：請(qǐng)大家多多讀書，因?yàn)檫@些知識(shí)可以讓你受益終生!
人的一生總會(huì)經(jīng)歷許多磨難與誘惑，這些磨難會(huì)一直打擊你的身體，誘惑會(huì)一直侵蝕你的心。一旦陷進(jìn)去，便好似走進(jìn)了無邊的荒蕪了沙漠，前不見古人，后不見來者，最終悲劇收?qǐng)觥Ｄ敲矗行┤藶槭裁磿?huì)受到誘惑呢?是因?yàn)槿说乃接?人一旦有私欲，就會(huì)變得貪婪，就會(huì)被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼，從而做出一些出格的事。那么，我們?nèi)嗽撛鯓颖３忠活w純真的心，好好度過自己漫長而又充滿誘惑的一生呢?我從《復(fù)活》中看到了希望。
談到《復(fù)活》這本書，也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家——列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最后的一部巨著，是世界文學(xué)寶庫中的一件永不磨滅的珍品，是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰，是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!
這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作，我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會(huì)底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時(shí)不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中，比比皆是。近日，我常常聽到一些我不想聽到的消息：有一些所謂的重點(diǎn)中學(xué)，每年都會(huì)給一些學(xué)習(xí)成績(jī)不好的富家子弟開后門，只要他們能拿出一筆可觀的贊助費(fèi)，就可以進(jìn)到重點(diǎn)中學(xué)去讀書。而那些成績(jī)優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無人、橫行霸道，學(xué)校也會(huì)睜一只眼，閉一只眼，任其為所欲為!學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了，可悲、可恨!
《復(fù)活》這本書，不僅感動(dòng)了我，也感動(dòng)了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢(mèng)想，心持純真，一起篤志前行吧!
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫?托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎?瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對(duì)卡秋莎?瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎?瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。
在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇九
我喜歡讀《水滸傳》，我的床頭經(jīng)常放著一本《水滸傳》。最近我又重讀了一次，讀完全書，深深印在我腦海里的是里面的神話味道和李逵這個(gè)人物。
《水滸傳》本來是描寫古代農(nóng)民起義的小說，但里面有超出現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。比如洪太尉放走了妖魔，九天玄女把天書交給宋江，一百零八好漢對(duì)應(yīng)天罡地煞星……真實(shí)社會(huì)中有神魔的超能量，讓人覺得好神奇。
《水滸傳》中給我印象最深的是“黑旋風(fēng)”李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與別人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠孝敬自己的老母親，而且路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的壞人們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣豪爽的大英雄，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵，對(duì)父母孝順，對(duì)朋友講義氣，對(duì)素不相識(shí)的人也用一種真誠的眼光去看待。
讀完《水滸傳》，我想我們?cè)趯W(xué)校生活中應(yīng)該平等友愛，不能以強(qiáng)欺弱，還要幫助同學(xué)。班內(nèi)同學(xué)之間應(yīng)該搞好關(guān)系，因?yàn)檫B普通農(nóng)民聯(lián)合起來都可以產(chǎn)生那么大的力量，團(tuán)結(jié)就是力量。我們要多鍛煉身體，因?yàn)橹挥绣憻捄蒙眢w才能搞好學(xué)習(xí)和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學(xué)習(xí)也不會(huì)好。
我以后要多看書，從中吸取更多的營養(yǎng)。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十
寒假來臨，我沐浴著溫暖的陽光，打開《窗邊的小豆豆》，開始了美妙的閱讀之旅。
我跟隨小豆豆穿梭在校園里，不知不覺就被她的天真淘氣感染了，她的世界是那么的快樂無憂。可是，原來的學(xué)校不要小豆豆，她只好跟隨媽媽來到了巴學(xué)園。小林校長第一次看到小豆豆，不但收下她，還給予無微不至的關(guān)懷，讓她過上了新奇又快樂的學(xué)習(xí)生活。
小豆豆活潑可愛而又有一顆善良、樂于助人的心。在《蝴蝶結(jié)》這個(gè)故事中，小豆豆不讓校長費(fèi)心找美代想要的蝴蝶結(jié)，就小心地放了起來，不讓美代看到那只蝴蝶結(jié)，多么善解人意的孩子啊!
故事中最讓我欽佩的是小林校長。雖然他的外表很普通，甚至有點(diǎn)不起眼：頭發(fā)稀疏，有的牙齒也已脫落。但是他臉上的氣色很好，總是那么精神抖擻、和藹可親。尤其是他為學(xué)校付出了很多心血，全心打造美妙的巴學(xué)園，讓每個(gè)孩子在這里得到優(yōu)質(zhì)的教育。
讀完《窗邊的小豆豆》，我不禁陷入沉思：雖然我們明德小學(xué)校園環(huán)境好，活動(dòng)豐富多彩，但是和巴學(xué)園比起來，還有不少的差距。如果說，我有什么夢(mèng)想的話，那就是插上飛翔的翅膀，飛到小說中的巴學(xué)園，體驗(yàn)?zāi)巧衿娑置烂畹膶W(xué)習(xí)生活。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十一
溝通的目的是讓對(duì)方達(dá)成行動(dòng)或理解你所傳達(dá)的信息和情感，即溝通的品質(zhì)取決于對(duì)方的回應(yīng)。良好的溝通是要說對(duì)方想聽的，聽對(duì)方想說的。要想達(dá)到這個(gè)目的就必須進(jìn)行有效的編碼、解碼與反饋。所以，真正的溝通力是100%的責(zé)任溝通，不認(rèn)同"一個(gè)巴掌拍不響"的理解，而將"對(duì)牛彈琴"溝通責(zé)任徹底歸于彈琴者。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十二
我喜歡的書是《窗邊的小豆豆》，作者是日本作家黑柳徹子。
《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)是的一段真實(shí)故事。作者因淘氣被原學(xué)退學(xué)后，來到巴學(xué)園。在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，讓一般人眼里“怪怪的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能理解的好孩子。
說起小豆豆確實(shí)是“怪怪”的，做了許多令大人意想不到的事情，例如小豆豆鉆別人家的籬笆，把自我的連衣裙都劃破了她也不在乎；小豆豆第一次來到新學(xué)校，也就是巴學(xué)園，當(dāng)她來到校長的辦公室時(shí)，她竟然在校長的面前說了四個(gè)小時(shí)的話，小林校長也耐心的聽了四個(gè)小時(shí)的話。
我喜歡讀《窗邊的小豆豆》，更喜歡“怪怪”的小豆豆。同學(xué)們，你們也快來讀讀這本是吧。你們也會(huì)愛上“怪味”的小豆豆的。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十三
爆款10w+文案是怎么寫出來的？前奧美金牌廣告人、知乎25k高贊回答者關(guān)健明力作《爆款文案》解構(gòu)文案打動(dòng)人的4大黃金法則，公開18種文案寫法，75篇實(shí)戰(zhàn)案例，100多幅釋義插圖，透露把文案變成"印鈔機(jī)"的私密武器，手把手教你寫出爆款銷售力。
本書只聚焦一個(gè)點(diǎn)：文案如何賣掉產(chǎn)品，賺到錢。
前奧美金牌廣告人、知乎25000高贊回答者：關(guān)鍵明，擅長撰寫銷售型文案，幫助某醫(yī)療企業(yè)在4年時(shí)間內(nèi)增長了11倍業(yè)績(jī)，一篇推文幫助斑馬啤酒直接銷售產(chǎn)品358000份，證實(shí)了"好文案就是印鈔機(jī)"。提煉其實(shí)戰(zhàn)精華，將一篇成功的走心文案拆解成如下四個(gè)步驟：
a.標(biāo)題抓人眼球。
b.激發(fā)購買欲望。
c.贏得讀者信任。
d.引導(dǎo)馬上下單。
本書通過多達(dá)75個(gè)案例，包括行李箱、洗發(fā)水、榨汁機(jī)、凈水器等，給出18種文案方法，助力讀者達(dá)成以上四個(gè)步驟，圖文結(jié)合，通俗易懂，吃透方法論。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十四
我推薦《窗邊的小豆豆》給大家，這本書的作者是日本當(dāng)代著名作家黑柳徹子寫的。
《窗邊的小豆豆》是講黑柳徹子小時(shí)候親身經(jīng)歷的'事，書上的主人公是小豆豆，小豆豆有一條小狗叫洛基，小狗有靈性，很溫順。她們是一對(duì)好朋友。
《窗邊的小豆豆》講了小豆豆一年級(jí)就被迫退學(xué)，因?yàn)樗险n時(shí)總是開關(guān)抽屜，老是發(fā)出巨大的響聲，搞得老師無法上課，同學(xué)們也無法聽課，一節(jié)課重復(fù)這樣的動(dòng)作有一百多次；有時(shí)又跟教室外面的小燕子說話；有時(shí)又跟窗外的宣傳藝人打招呼，還把班上的全體同學(xué)都叫到窗口去看。老師實(shí)在拿她沒辦法，就只好讓她退了學(xué)。
退了學(xué)的小豆豆來到了新學(xué)校――巴學(xué)園。那里有一名非常寬容的小林宗作校長，在巴學(xué)園小朋友想干什么都行，只要你能把做的事從一而終做好就行了。比如有一次，小豆豆懷疑她的錢包掉進(jìn)了廁所槽里，她就用勺子把屎一勺一勺的挖出來，看能不能找到自己的錢包，結(jié)果挖出來的屎堆成了一個(gè)小山，錢包還是沒找到。校長看見了，并沒有批評(píng)他，只是說：“你把挖出來的屎放回去就行了。”
我覺得小豆豆有無窮無盡的疑問，有無窮無盡的想法；小林宗作校長讓我佩服，佩服他教育小孩的耐心和理解小朋友的想法；巴學(xué)園的環(huán)境非常適合小朋友的成長，令人非常向往。不信，你就買來看一看，相信你一定會(huì)愛不釋手。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十五
話說對(duì)了，事就成了。80%的事情都傷在了不會(huì)表達(dá)上。64個(gè)說話技巧，讓你的言語表達(dá)更有魅力。從此告別說不出口、說了后悔、說不清楚、說不到重點(diǎn)。
1.魔鬼口才鍛煉方法，伶牙俐齒訓(xùn)練攻略。
64個(gè)說話技巧，讓你的言語表達(dá)更有魅力。不會(huì)表達(dá)的人，經(jīng)常把自己的想法以一種笨拙的，甚至是錯(cuò)誤的方式表達(dá)出來，讓人很不舒服。因此他們會(huì)成為不受歡迎的人。
2.話多就受人歡迎？no!大多時(shí)候，越是努力表現(xiàn)自己，往往越讓人反感。
真正的情商高手總是不斷認(rèn)可別人，自己卻在這個(gè)世界上不要臉的活著。會(huì)說話是受人歡迎的開始，相反，如果你不會(huì)說話，或者無話找話，說些不得要領(lǐng)的平庸話，不但無法為社交潤滑，它只能讓你的社交變得更糟糕。
3.不冷場(chǎng)、不怯場(chǎng)，自由展現(xiàn)內(nèi)心想法。
以前，不善言辭，沉默寡言，甚至木訥，還會(huì)被人稱贊為"老實(shí)、忠誠、可靠"。現(xiàn)在，學(xué)會(huì)表達(dá)自己已經(jīng)是我們要掌握的一項(xiàng)生存技能。一個(gè)說話得人心的人，別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，往往超過他的真實(shí)才華。一個(gè)不會(huì)表達(dá)的人，必定處處遇到阻礙，得不到大家的理解和認(rèn)同。
4.有料、有趣、有內(nèi)涵，告別笨嘴拙舌的自己。
5.一言不合就開撕，你究竟想表達(dá)什么？
不善表達(dá)的憤怒，無非就是內(nèi)心敏感，卻無法正確表達(dá)，以至于一再被誤解、受委屈，導(dǎo)致內(nèi)心積攢了大量的。負(fù)面情緒。
6.吐露心聲，如何說別人才會(huì)領(lǐng)情？
我們當(dāng)中的大部分每天都在與人交流。同時(shí)也有許多人知道與人交流有的時(shí)候也是一種艱難而又令人尷尬的經(jīng)歷。有很多時(shí)候，我們的出發(fā)點(diǎn)明明是好的，但由于我們選錯(cuò)了表達(dá)方式，導(dǎo)致我們的意思被別人誤解，這就會(huì)導(dǎo)致一些令人討厭的結(jié)果出現(xiàn)。所幸的是，一旦當(dāng)我們意識(shí)到這些不好的習(xí)慣時(shí)，我們可以改變這些溝通方式，從而使我們的關(guān)系得到進(jìn)一步的發(fā)展。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十六
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優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十七
讀完了《窗邊的小豆豆》這本書，我感受頗深。這本書主要講述了作者黑柳徹子上小學(xué)時(shí)親身體驗(yàn)過的一段真實(shí)的感人故事，作者小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。在小林校長的愛護(hù)與引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸成了一個(gè)大家都能接受的好孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。成了日本著名作家，演員，電視節(jié)目主持人，兒童基金會(huì)親善大使。
在這本書里，我最佩服的是書中的小林校長。他對(duì)任何孩子都那么有耐心。在小豆豆來新學(xué)校的第一天，他竟然聽小豆豆說了四個(gè)小時(shí)的話，耐心的背后昭示的是何等的理解與真沉的愛呀！他為孩子們精心創(chuàng)作了校歌，孩子們不理解不喜歡他也不慍；他為永遠(yuǎn)長不高的“高橋君”，用心設(shè)計(jì)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，使高橋君每個(gè)項(xiàng)目都拿了冠軍；當(dāng)小豆豆因被同學(xué)拽小辮子哭泣時(shí)，他一句“好漂亮的小辮子”就讓小豆豆破涕而笑。他啟發(fā)那個(gè)飯前無話可說的孩子，就更充滿童心童趣：那孩子在他的鼓勵(lì)下說了這樣的話：“哎。
優(yōu)秀大學(xué)生必讀書籍讀后感（通用18篇）篇十八
爆款10w+文案是怎么寫出來的？前奧美金牌廣告人、知乎25k高贊回答者關(guān)健明力作《爆款文案》解構(gòu)文案打動(dòng)人的4大黃金法則，公開18種文案寫法，75篇實(shí)戰(zhàn)案例，100多幅釋義插圖，透露把文案變成"印鈔機(jī)"的私密武器，手把手教你寫出爆款銷售力。
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