在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇一
《白楊禮贊》是一篇文質兼美的抒情散文，在本節課的教學過程中，我嘗試運用各種方式讓學生去進行整體感知。
新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關系，又與教師的風格和文章體裁內容等密不可分。但是就本文而言，設計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設計還是有點請學生入甕之嫌。
“禮贊白楊樹的原因是什么？”這一問題的提出使學生立即抓住了本文的線索：“不平凡”；“樹的不平凡表現在什么地方呢？”使學生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環境、外部形態、內在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知；而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？”將學生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中；然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環節。
我還注重了朗讀，再現作者的思想感情。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物，所傾吐的情和意，叩住學生的心靈，引起心靈的共鳴。教學時，我注重了用不同的方式和方法進行朗讀。如：讓學生找一找文中相應的語句，讀讀相關的段落；提出問題，讓學生幾個人一組邊讀邊討論；學生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學生有新鮮感，又使學生與作者思想相碰，情感相激，產生心靈的共鳴。
計本環節之前，我并沒有事先設計一個寫作話題。只是因為在剛剛結束的片斷練習中，我也是學生根據自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學生自由選擇話題學生可能有點疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學生快速進入片斷練習，又使學生相互之間有比較。
學生動筆寫得過程中，我穿梭于學生之中，和學生一起探討怎樣在原有的基礎上改的更好，許多同學在師生、生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學生的這種成功感與全班同學一起分享，學生的發言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學生確實有收獲。由此，我想到了其實我們在進行閱讀教學時不應該人為地設置出許多難以解答的問題來限制學生的思維而應該相信學生的能力，通過合理的教學設計，將閱讀的主動權交給學生，讓學生進行整體性的閱讀或個性解讀，這樣便于學生充分發揮思維的空間。
由此我想到了語文教學的兩個問題：不放過任何一個細節，很多時候，一個細節往往能將整個教學推向一個新的高潮；語文教學相比較其他的任何科目而言，所肩負的對學生的情感態度價值觀的教育要更重。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇二
《白楊》是一篇借物喻人的課文，文章通過一位邊疆建設者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹這件事，贊揚了邊疆建設者扎根邊疆，建設邊疆的遠大志向和無私奉獻的精神。文章寓意深刻，耐人尋味。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設者的高尚品格。因此，借物喻人就成為本課教學之重點所在。而如何指導學生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學目標之一。另外本課的重難點是引導學生理解文中含義深刻的句子，并說出自己的見解。即是文中爸爸的話及最后一節的含義，要求學生能結合課文內容和聯系生活實際發表自己的見解。這是本課的難點，也是本單元的教學目標。
1、寫白楊樹的生活環境有何作用？
2、寫白楊樹的特點有何特色？
我讓學生與文本對話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報……并使學生懂得，前者寫白楊樹的生活環境是起烘托作用，而寫白楊樹并非直接描寫景物，而是通過人物說的話，間接地寫出白楊的特點。
通過讀課文，學生明白了父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物，實際上是在喻人，是通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設邊疆的建設者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。為了加深這個認識，在學生理解的基礎上，讓學生充分讀，充分體驗感悟，讓學生發表個人獨特的感受。對于課文最后一句話的理解，我沒有機械地照書后要求讓學生說句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時此刻父親看到了什么，他想些什么？從而喚起學生豐富的聯想，理解“……幾棵小樹正迎著風沙成長起來”這句話的深刻含義。通過解詞析句，不僅使學生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學生掌握了抓住重點詞句理解內容和思想的方法。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇三
《白楊禮贊》是一篇傳統的篇目,如何將新課程理念貫穿于其中,上一堂活而實的課,應該是本堂課追求的目標。
整體感知這個環節我采用了主設計法：
(1)作者禮贊白楊樹的原因是什么?(不平凡)
(2)文中那些地方直接寫到了不平凡?(1 4 6 8)我們一起來朗誦這些段落。
(3)白楊樹的不平凡表現在什么地方呢?(生長環境 外部形態 內在精神)
(4)作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?(還贊美了人)
贊美了那些人?(北方農民 守衛家鄉的哨兵 民族精神和意志)
(5)這種通過事物來寫人的方法就叫象征。
手法運用這一環節我是這樣設計的：
(1)在我們以前所學過的文章中，那些是通過寫事物來寫人的?(現代文 古詩詞文等)
語言賞析這一過程我是這樣操作的：
(1)選擇你認為運用的非常好的詞，并作簡要分析。
(2)列舉有代表性的例子讓全班同學予以討論。
我認為本節課有兩個亮點：
新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關系，又與教師的風格和文章體裁內容等密不可分。但是就本文而言，設計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設計還是有點請學生入甕之嫌。
“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現在什么地方呢?”使學生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環境、外部形態、內在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環節。
設計本環節之前，我并沒有事先設計一個寫作話題。只是因為在剛剛結束的片斷練習中，我也是學生根據自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學生自由選擇話題學生可能有點疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學生快速進入片斷練習，又使學生相互之間有比較。
生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學生的這種成功感與全班同學一起分享，學生的發言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學生確實有收獲。
當小組代表的發言接近尾聲時，一般情況下，學生的思維基本上都松懈了，因為片斷的高潮基本上已經過去。但今天鄭瑩這一組的發言確讓全班同學都情不自禁的鼓氣了掌聲。鄭瑩因為是一個女孩，她發言的聲音相當小，當她讀完本小組的杰作后，全班同學都沒有聽清楚，這時這個女孩顯得很靦腆，也相當不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學依舊沒有聽清楚，這時我把她所寫的在全班同學面前朗誦了一遍，頓時，所有的同學鴉雀無聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。
由此我想到了語文教學的兩個問題：不放過任何一個細節，很多時候，一個細節往往能將整個教學推向一個新的高潮;語文教學相比較其他的任何科目而言，所肩負的對學生的情感態度價值觀的教育要更重。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇四
（一）散文教學一定要讓學生熟悉寫作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見朱德總司令，搭他的車到延安的。回重慶后于1943年寫作《白楊禮贊》。寫作背景的了解有助于學生理解文章的主題。當時重慶甚至全國范圍內，國民黨反動派勢日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國共產黨的領導下團結一致，頑強抗戰，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據地人民身上看到中華民族遠大的前途，因此寫了這篇章，借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們。
（二）散文教學一定要緊扣“形散神不散”的特點。線索是結構的核心，線索住不住，結構就理不清。作者一喟三嘆，反復歌詠“不平凡”的白楊樹，“不平凡”三字，是作者抒發贊美之基礎，也是作者用來結構文章的線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來寫“形”，作者從三個同側面分別敘寫白楊樹的生長環境不平凡，外部形態不平凡，內在氣質不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點完美呈現。
寫“樹”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物的寫法就叫“象征”。陳毅同志的詩“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”就用到了象征，小學課文《井岡翠竹》也用到了象征，象征是散文創作的一種主要手法。
結束語
古人云“教學相長焉”，說的是“教”和“學”是互相促進的。教名篇，所學到的方法多多；寫反思，所悟出的啟示多多。古人又云“學而不思則罔，思而不學則殆”，說的“學”與“思”要互相結合。我堅信，“教”、“學”、“思”三者結合，一定能使教學水平達到一個新的角度。我，在路上。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇五
雖然此次上《白楊禮贊》非常倉促，但還是收獲不少。
首先，確定給學生講什么是重中之重。學生一眼就能看到的不用講，簡單提點一下，重點是要講出超越學生初感的內容。這就需要老師本身要對教材有專研，能讀出自己獨到的體驗。此外，老師還需要有廣泛的涉獵，能夠找出文章當中最值得講的內容。
其次，思路清晰，銜接自然，過渡語精煉而又富有文采，給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當考究老師自身的底蘊。此次上課，思路清晰做得比較到位，但銜接不自然，偶爾還出現了斷片，這和我平時的上課習慣密不可分，以后一定要多多注意。
再者，我一直認為語文除了教給學生必要的語文知識，它其實也是一種語言的藝術。那么，語文課則有表演課的特征。一篇篇文章，或描繪自然風光，讓人領略大自然的風情萬種；或抒寫人間真情，直抵人心，觸動我們的心靈；或闡發哲理，教給我們做人的道理，給我們的心靈以慰藉……作為語文老師，在講課的時候，要把自己的情感與課文融為一體，感染學生的情緒。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位，語音能否調動學生的情感。除此之外，一個語文老師的普通話和粉筆字也是相當重要的。
最后，鑒于以上分析，對自己提出了以下幾點要求：
每天至少練字和普通話各十分鐘，尤其是練字。
要多看關于教育教學方面的書，撰寫教學研究，力爭做一個研究型與上課型兼而有之的老師。
周末和寒暑假的時候多看一些經典文學作品，增強自己的文化底蘊。
我要做一個優秀的語文教師！
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇六
《白楊》是一篇借物喻人的課文，文章通過一位邊疆建設者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹這件事，贊揚了邊疆建設者扎根邊疆，建設邊疆的遠大志向和無私奉獻的精神。文章寓意深刻，耐人尋味。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設者的高尚品格。因此，借物喻人就成為本課教學之重點所在。而如何指導學生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學目標之一。另外本課的重難點是引導學生理解文中含義深刻的句子，并說出自己的見解。即是文中爸爸的話及最后一節的含義，要求學生能結合課文內容和聯系生活實際發表自己的見解。這是本課的難點，也是本單元的教學目標。
課前讓學生查找資料，對白楊的生長環境（大戈壁）有所了解。通過學習課文了解白楊的特點，歸納出白楊的形體特點（高大挺秀、茂盛、大、生命力頑強。
）。再通過學習作者的寫作方法。讓學生討論解決兩個問題：⑴寫白楊樹的生活環境有何作用？⑵寫白楊樹的特點有何特色？我讓學生與文本對話，和作者交流，與教師商討，向同伴匯報……并使學生懂得，前者寫白楊樹的生活環境是起烘托作用，而寫白楊樹并非直接描寫景物，而是通過人物說的話，間接地寫出白楊的特點。
通過讀課文，學生明白了父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物，實際上是在喻人，是通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設邊疆的建設者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖。為了加深這個認識，在學生理解的基礎上，讓學生充分讀，充分體驗感悟，讓學生發表個人獨特的感受。對于課文最后一句話的理解，我沒有機械地照書后要求讓學生說句子含義，而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句，提出：此時此刻父親看到了什么，他想些什么？從而喚起學生豐富的聯想，理解“……幾棵小樹正迎著風沙成長起來”這句話的深刻含義。通過解詞析句，不僅使學生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學生掌握了抓住重點詞句理解內容和思想的方法。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇七
《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結構之完美，思想之深邃，把散文的特點表現得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結構，讓我們教者為之贊嘆。
第二部分，重點在讀中找出白楊樹的“不平凡”體現在哪里，從哪幾個方面來贊美白楊樹的“不平凡”，讓學生理解白楊樹的精神品質。
第三部分，在朗讀當中體會白楊樹的象征意義，從哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來，從而讓學生深入明白作者為何對白楊樹具有如此崇高的敬意和贊美。這樣學生就會明白作者寫這篇文章的目的。
在教學步驟上，首先我引用詩句導入，帶領學生走進西北高原，欣賞白楊樹的圖片，創設情景。讓學生大概了解白楊樹的生長環境和生長姿態，從而揭示課題，作者為何對白楊樹具有如此的崇敬和贊美，體現在哪里。接著在讀中找出作者直接贊美白楊樹的抒情語句，抓住作者的抒情線索“不平凡”，讓學生思索白楊樹的“不平凡”體現在哪些方面，從白楊樹的生長環境、外部姿態和內在氣質著手，這樣層層深入挖掘突出白楊樹的象征意義，因勢利導，白楊樹的象征精神就出來了，這樣讓學生明白作者為何說白楊樹“不平凡”。最后，當堂進行小練筆，引導學生模仿文章白楊樹的精神特點，選擇生活中的事物進行拓展延伸。
1.我認為這堂課的問題事先設計不夠自然，問題過高，學生不知從哪作答，需要切合實際設置問題，并且要提前準備導學案學生預習，準備不夠到位，因此課堂問題的提出真正要做到關注學生，感受學生的接受能力，還學生以主體地位是教學能否成功的一個關鍵。
2.我認為自己作為一名老師在教授本篇文章時在朗讀的環節上重視不夠，指導不夠到位，在以后的教學中要加強對學生朗讀的訓練。還有就是對課堂環節把握不夠到位，時間安排不合理，課堂應變能力缺乏，語言不夠生動，引導不到位，知識延伸方面的定位不夠準確。在今后的教學中，我要發揚優點，改正不足，走向更寬廣的課堂教學世界。
教與研相輔相成，教是研的基礎，研是教的總結。光有教沒有研，教學的得失不能總結，教學也無法得到提升;光有研，沒有教，那研也只能是紙上談兵，空中樓閣，沒有依據。所以，集體議課是教學活動中必不可少的一個重要環節。一下課，黃岡師范學院教授導師帶領學院中文系碩士研究生和各教研室的教研員以及全校語文同仁就轉戰會議室，開始議課研課，大家開誠布公，各抒己見，就這節課的得與失以及語文課該教什么，為什么教，怎么教進行了深入探討。
黃岡師范學院中文系研究生們：問題設計很好，思路清晰，課堂提問緊張，學生回答不了，細節處理不夠，朗讀形式單一，朗讀部分適合多角度朗讀。
教研室楊主任: 教而不研則淺，研而不教則空。教和研相結合是很好的途徑。語文是門藝術，也是門科學。每一篇文章都有自己的感情基調，要深入文本，語文老師如何研究教材，找出教材的核心價值，讓學生受到震撼，文章要抓住有價值的東西，語文的價值是潤物細無聲，潛移默化的，語文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的東西，要把握方向性，剔除非語文因素，把語文上成語文課，聽說讀寫多種實踐活動同時進行，關注文本，感悟，認知，理解，關注學生的體驗，思考，生成。語文實踐活動要培養學生的價值觀，要“文以載道”，人文內涵，人文教育，在教學中不能進行空洞的說教，不能有急功近利的想法，“去中國化是非常悲哀的”——習近平。語文是傳統文化，紅色文化，法制教育的結合延伸。人文教育要注意它的方法與策略，語文教育不要用老師的教代替了學生的學，學生是學習的主人，所有方法，策略都應該圍繞學生的學，學習應該讓學生選擇，而不是告訴。語文教學應聯系學生的生活實際，應調動學生應有的語文經驗。語文問題設置不能較瑣碎，一個會講課的老師不是好老師，老師唾沫橫飛，學生無動于衷，隔岸觀火，是不對的。語文應該注重感悟，體驗，對話，對話包括：生生，師生，文本，作者，編者所有的結合。語文學習不單是為了現在學習，更是為將來學習。
教研室胡主任：用三個詞形容：
1.芳華。語文課堂應該是快樂的，課堂要關注深度和廣度。
2.驚喜。關注更多的深度，廣度，對文本，環境，突發情況的處理，很有智慧，關注學生成長，但存在設置問題過高，學生答不上來，隨機處理問題能力欠缺。
3.思考。
（1）語文課堂到底要教給學生什么？（語文老師是設計者也是參與者。）
（2）如何把語文美發揮到極致？（切忌面面俱到，沒有重點，沒有呈現教學目標。越是難的文本，一定要小切口，抓住一個點，不要希望一堂課解決所有問題，美的.東西很多，不一定要面面俱到，要有目標解決一個點就可以。）
黃岡師范學院名師豐建霞教授:1.學生形象，學校形象清清爽爽。學校文化與課堂文化契合，教師形象帶給學生一種什么審美。2.教師的美與文本美的統一，教學語言的凝練與教學目標的明確，教學內容熟悉的處理和教學學法設計，教與研要結合，要做一個明明白白的老師。
黃岡師范學院文學院副院長方正副教授:
1.謝雨露學校搭建交流研討的平臺。
2.教師有待成長，專業發展，當今社會的信息量大，教師要把握教材，課堂發展，能說會寫，要大量讀書。
3.希望教研活動加強。
本次教研，內容豐富，參與面廣，精彩紛呈。既有課堂教學方式的呈現，又有教學方法的探討；既有老師的各抒己見，又有專家領導高屋建瓴的指導；既有對課堂實效的研究，又有對文本細微的解構;既有對語文課堂深入挖掘的思考，又有對語文核心方向發展的把握等等，總之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果豐碩。
1.扎實基本功，專業能力要不斷發展，大量讀書，文藝化人，關注教學前言，深挖教學內涵，教與研要深入。
2.把握課堂核心價值方向，以學生為主體深入課堂教學，關注學生成長，培養學生價值觀以及人文素養的熏陶，發揮學生的主觀能動性。
3.合理安排教學內容和教學結構思路，領略文章的文本思路，做到生成性教學。
4.關注細節，細節決定成敗，注意語言的生動凝練，注意課堂的結構安排和時間規劃。
5.嚴格要求自己，始終做到為人師表，做一個明明白白的老師。
6.平時要注重每一節課的打磨反思。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。走進文本，深入感觸。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇八
雖然此次上《白楊禮贊》非常倉促，但還是收獲不少。
首先，確定給學生講什么是重中之重。學生一眼就能看到的不用講，簡單提點一下，重點是要講出超越學生初感的內容。這就需要老師本身要對教材有專研，能讀出自己獨到的體驗。此外，老師還需要有廣泛的涉獵，能夠找出文章當中最值得講的內容。
其次，思路清晰，銜接自然，過渡語精煉而又富有文采，給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當考究老師自身的底蘊。此次上課，思路清晰做得比較到位，但銜接不自然，偶爾還出現了斷片，這和我平時的上課習慣密不可分，以后一定要多多注意。
再者，我一直認為語文除了教給學生必要的語文知識，它其實也是一種語言的藝術。那么，語文課則有表演課的特征。一篇篇文章，或描繪自然風光，讓人領略大自然的風情萬種；或抒寫人間真情，直抵人心，觸動我們的心靈；或闡發哲理，教給我們做人的道理，給我們的.心靈以慰藉……作為語文老師，在講課的時候，要把自己的情感與課文融為一體，感染學生的情緒。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位，語音能否調動學生的情感。除此之外，一個語文老師的普通話和粉筆字也是相當重要的。
最后，鑒于以上分析，對自己提出了以下幾點要求：
每天至少練字和普通話各十分鐘，尤其是練字。
要多看關于教育教學方面的書，撰寫教學研究，力爭做一個研究型與上課型兼而有之的老師。
周末和寒暑假的時候多看一些經典文學作品，增強自己的文化底蘊。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇九
（一）散文教學一定要讓學生熟悉寫作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見朱德總司令，搭他的車到延安的。回重慶后于1943年寫作《白楊禮贊》。寫作背景的了解有助于學生理解文章的主題。當時重慶甚至全國范圍內，國民黨反動派勢日，茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國共產黨的領導下團結一致，頑強抗戰，多次粉粹日寇的“掃蕩”。作者從根據地人民身上看到中華民族遠大的前途，因此寫了這篇章，借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們。
（二）散文教學一定要緊扣“形散神不散”的特點。線索是結構的核心，線索住不住，結構就理不清。作者一喟三嘆，反復歌詠“不平凡”的白楊樹，“不平凡”三字，是作者抒發贊美之基礎，也是作者用來結構文章的線索，也就是散文的“神”，圍繞“神”來寫“形”，作者從三個同側面分別敘寫白楊樹的生長環境不平凡，外部形態不平凡，內在氣質不平凡，這樣散文“形散神不散”的特點完美呈現。
寫“樹”了，而是的是“人”，是“地方的抗日軍民”，這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物的寫法就叫“象征”。陳毅同志的詩“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”就用到了象征，小學課文《井岡翠竹》也用到了象征，象征是散文創作的一種主要手法。
結束語
古人云“教學相長焉”，說的是“教”和“學”是互相促進的。教名篇，所學到的方法多多；寫反思，所悟出的啟示多多。古人又云“學而不思則罔，思而不學則殆”，說的“學”與“思”要互相結合。我堅信，“教”、“學”、“思”三者結合，一定能使教學水平達到一個新的角度。我，在路上。
白楊禮贊教學反思白楊禮贊的教后反思篇十
雖然此次上《白楊禮贊》非常倉促，但還是收獲不少。
首先，確定給學生講什么是重中之重。學生一眼就能看到的不用講，簡單提點一下，重點是要講出超越學生初感的內容。這就需要老師本身要對教材有專研，能讀出自己獨到的體驗。此外，老師還需要有廣泛的涉獵，能夠找出文章當中最值得講的內容。
其次，思路清晰，銜接自然，過渡語精煉而又富有文采，給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當考究老師自身的底蘊。此次上課，思路清晰做得比較到位，但銜接不自然，偶爾還出現了斷片，這和我平時的上課習慣密不可分，以后一定要多多注意。
再者，我一直認為語文除了教給學生必要的語文知識，它其實也是一種語言的藝術。那么，語文課則有表演課的特征。一篇篇文章，或描繪自然風光，讓人領略大自然的風情萬種；或抒寫人間真情，直抵人心，觸動我們的心靈；或闡發哲理，教給我們做人的道理，給我們的心靈以慰藉……作為語文老師，在講課的時候，要把自己的情感與課文融為一體，感染學生的情緒。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位，語音能否調動學生的情感。除此之外，一個語文老師的普通話和粉筆字也是相當重要的。
最后，鑒于以上分析，對自己提出了以下幾點要求：
每天至少練字和普通話各十分鐘，尤其是練字。
要多看關于教育教學方面的書，撰寫教學研究，力爭做一個研究型與上課型兼而有之的老師。
周末和寒暑假的時候多看一些經典文學作品，增強自己的文化底蘊。