在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇一
一、在教學(xué)中,我們必須牢牢把握學(xué)生的心理——興趣,興趣是學(xué)習(xí)的最大動力,是學(xué)生是否學(xué)好本學(xué)科的基礎(chǔ),為此,我們在做課件時,必須顧及到這一點(diǎn)。不要以為在課件中多些圖片、視頻就可以激發(fā)學(xué)生的興趣,于是乎,竭盡所能搜索大量圖片和視頻資料,把課件做得“花枝招展”,花費(fèi)了大量的時間在一個或幾個課件上。固然,必要的視頻和圖片、聲音,可以調(diào)動學(xué)生的積極性,而過分強(qiáng)調(diào)這些則起到了畫蛇添足的負(fù)面效果,尤其是那些毫不相干的`資料,不僅不能調(diào)動學(xué)生的思維,反而導(dǎo)致學(xué)生只顧新奇而分散注意力,導(dǎo)致教學(xué)中主次不分,喧賓奪主。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣決不是靠課件的花俏所能帶來的,需要老師在教學(xué)中不斷正確引導(dǎo),靠教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的深刻性和啟發(fā)性以及問題的編排、情景的設(shè)計(jì)、學(xué)生參與活動等等。只有把課件中的情景畫面通過剎時的興奮轉(zhuǎn)化為思維的轉(zhuǎn)化,知識的升華時,才算的上是一個成功的課件和一節(jié)成功的課。
二、提高教學(xué)反饋信息,實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的互動是作好教學(xué)工作的關(guān)鍵,在課堂教學(xué)中不斷翻新教學(xué)方法是取得教學(xué)實(shí)效的一個重要方面,而做好教學(xué)反饋則是教學(xué)過程中的一個不可或缺的一部分。我們不僅在課堂教學(xué)過程中需要教師注意運(yùn)用科學(xué)的提問方式去反饋學(xué)生信息,我們更需要把教學(xué)看成是與學(xué)生交流思想的一個過程,更應(yīng)該看成是教學(xué)過程中的一門藝術(shù),它不是簡單意義上的“yes”,或“no”。對學(xué)生正確的回答,除了及時給出恰如其分的表揚(yáng)之外,還可能追問為什么?能否把這個結(jié)果加以引申?這些都是簡單的“yes”或“no”達(dá)不到的。
三、歷史教學(xué)決不是簡單的填鴨式教學(xué),不斷創(chuàng)新課堂是提高教學(xué)效果的制勝法寶,我們可以通過講故事方式吸引學(xué)生,通過各種游戲來達(dá)到在游戲中學(xué)會知識,可以開展各種競賽活動去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,因此合理利用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng)新課堂教學(xué)是歷史課成功與否的重中之重。
四、運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)為歷史教學(xué)提供了一個十分便捷的手段,但要注意不要把計(jì)算機(jī)當(dāng)成書本再現(xiàn)的替代品。把舊式的“照本宣科”再次重演。這種搬運(yùn)工式的教學(xué)不考慮創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的教學(xué)情景,不考慮調(diào)動學(xué)生的積極性,不注意再現(xiàn)知識的形成過程。只是簡單的把書本知識投影到屏幕上,計(jì)算機(jī)完全成了課本搬家的電子書,無非是把課本上的內(nèi)容照原樣搬到計(jì)算機(jī)屏幕上,再讓學(xué)生把屏幕上的內(nèi)容抄到筆記本上。按照課件中的內(nèi)容簡單讀一遍,讓學(xué)生感覺枯燥無味,因此,將多媒體計(jì)算機(jī)作為黑板、投影,甚至課本的替代品的做法,只會造成“現(xiàn)代化教育”的假象。令學(xué)生十分反感,也是多媒體教學(xué)的一大敗筆。所以更新教學(xué)技能,錘煉書本知識這是多媒體輔助教學(xué)中一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié),我們需要把書本中沒有的故事、視頻、圖片搬上屏幕,加深學(xué)生對書本知識的理解,我們更需要把書本中的重點(diǎn)知識錘煉出來傳輸給學(xué)生,讓學(xué)生在我們創(chuàng)設(shè)的情景中去感受所要學(xué)的知識,并能牢牢記在腦海中。
五、歷史教學(xué)過程是對歷史事件的一個再現(xiàn)和反思的過程,尤其在新課程改革的今天更強(qiáng)調(diào)學(xué)生從情感上、思想覺悟上對歷史知識的把握,所以,我認(rèn)為在歷史教學(xué)中一定要注意通過多媒體提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思,去領(lǐng)悟,在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中思考。決不能只是為了考試而教學(xué),把一大堆題搬上屏幕,嚴(yán)重制約學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的思維能力。
六、現(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的引導(dǎo),師生、生生之間的互動,也就是我們經(jīng)常所說的要以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),更突出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行信息交換與傳遞的過程,在教學(xué)之前教師的備課活動十分重要,對書本知識重難點(diǎn)的把握,對學(xué)生心理活動的掌握,對相關(guān)資料的編排,都顯得尤為重要。一堂成功的多媒體歷史課堂教學(xué)需要教師根據(jù)授課的內(nèi)容、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),精心編制適合學(xué)生實(shí)際和有特色的教學(xué)軟件,選準(zhǔn)最佳作用點(diǎn)和最佳作用時機(jī),講究實(shí)效,緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線——讓學(xué)生學(xué)會用歷史的思維去看待問題。讓學(xué)生去感悟歷史,提高覺悟。所以優(yōu)化課件十分重要,哪些知識點(diǎn)必須突出,哪些歷史事件通過哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精,不該用時就不用,該少用時不多用,使制作出來的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無限遐想和創(chuàng)新思維,為學(xué)生營造一個創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展空間。
在教學(xué)信息化日趨普及的今天,我們在運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)的同時,千萬不要忘了如何去用活我們手中的機(jī)器——計(jì)算機(jī),一定要走出新教材老教法,新工具舊路子的怪圈。
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇二
反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗(yàn)性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認(rèn)可。經(jīng)驗(yàn)性反思強(qiáng)調(diào)批判性,但這種定義缺少實(shí)踐驗(yàn)證,且個人主觀性比較強(qiáng),因此并不具備很強(qiáng)的說服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實(shí)驗(yàn)性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā),切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內(nèi)容,及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身教學(xué)水平。
1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)
第一,反思性教學(xué)將創(chuàng)造性教學(xué)方式融入解決基礎(chǔ)教學(xué)問題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會不斷深入反思重復(fù)教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問題,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對其所教內(nèi)容與教學(xué)情況的簡單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問題時,不僅包括教師自身的問題,還可以是學(xué)生、教材等問題,運(yùn)用反思性教學(xué)模式解決這些問題,使解決問題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。
第二,反思性教學(xué)的動力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)情況起著非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養(yǎng)越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。
第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個學(xué)會。其一,學(xué)會學(xué)習(xí)。初中歷史教師應(yīng)該教學(xué)生如何高效地學(xué)習(xí),這里的學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會教學(xué)。需要教師從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習(xí),還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習(xí)。反思性教學(xué)模式使教師有機(jī)地將教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)和提高教育水平結(jié)合起來,讓教師與學(xué)生在教學(xué)過程中同時得到提升。
第四,反思性教學(xué)的突破口是增強(qiáng)教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過程中出現(xiàn)重大失誤的時候,反思教學(xué)問題所在,平時教學(xué)后不主動自我反思。具有較高道德感的教師則會在每次教學(xué)任務(wù)結(jié)束后,自主對教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。
2.如何在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)
反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時進(jìn)行自我反思,還需帶動學(xué)生一起反思,并將這兩個反思相結(jié)合,開展相互提高的互動反思。
2.1教的反思
教的反思具體指教師所做的`反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。
教學(xué)前反思強(qiáng)調(diào)教師對教材知識準(zhǔn)備工作進(jìn)行的反思,教師應(yīng)充分熟悉教材內(nèi)容,做好教案,力爭將授課內(nèi)容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課期間發(fā)現(xiàn)的一些問題,并及時調(diào)整相應(yīng)教學(xué)方案,對教學(xué)方式進(jìn)行及時反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強(qiáng)調(diào)教師在授課內(nèi)容完成后,對學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)、提問、測試,以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進(jìn)行測試,通過學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。
例如,講到十一屆_的時候,教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備時對會議召開的背景、時間、地點(diǎn)及會議重點(diǎn)內(nèi)容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的意識,爭取打破常規(guī)講課方法,用更加生動、有趣的方式講解給學(xué)生聽。授課過程中,遇到學(xué)生反應(yīng)不積極、注意力不集中等情況,教師應(yīng)該及時調(diào)整自己的授課方式及語調(diào)以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會議更形象地展現(xiàn)在學(xué)生腦海中。當(dāng)課堂練習(xí)及課后作業(yè)不理想時,教師要反思學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況是否到位,可以在下次上課時帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識。
2.2學(xué)的反思
學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思,其中包括對學(xué)習(xí)態(tài)度的反思、對學(xué)習(xí)目標(biāo)的反思及對學(xué)習(xí)方法的反思。第一,學(xué)生對其學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果,端正的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績。第二,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內(nèi)容的掌握情況,就要對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。歷史作為一門需要大量背誦的科目,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習(xí)中應(yīng)該勇于嘗試不一樣的學(xué)習(xí)方法,找到最適合自己的方法。
例如,教育現(xiàn)狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)效率因此得不到有效提升。初中教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時存在的問題,通過同學(xué)互助和教師指導(dǎo)等方式改進(jìn)。教師可以定期開展歷史故事會,鼓勵同學(xué)們將學(xué)過的歷史內(nèi)容編寫成一個個生動有趣的故事上臺講解,不僅提高故事講述者對自己所講內(nèi)容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過的知識點(diǎn),讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內(nèi)全面加深對教材的掌握情況,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
2.3教與學(xué)的反思
教與學(xué)并不是互相分裂的兩個過程,初中歷史教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個過程有機(jī)結(jié)合在一起,真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運(yùn)用到初中歷史這門學(xué)科過程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的互動反思。我國目前正在開展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應(yīng)該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的默契程度更上一層樓。
例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時候,應(yīng)該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),同時積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應(yīng)什么樣的教學(xué)方式,今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應(yīng)該多增加與學(xué)生之間的交流和互動,積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題及自身存在的學(xué)習(xí)陋習(xí),采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問題和陋習(xí),讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開展。在教與學(xué)的互動反思中,教師應(yīng)注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,從而降低整體教學(xué)效果。
平時教學(xué)活動中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。無論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂,課堂教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應(yīng)該有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類問題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生討論時聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。
3.在初中歷史課堂中開展反思性教學(xué)的意義
首先,教師在反思過程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識;其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結(jié)授課經(jīng)驗(yàn),作為教育智慧運(yùn)用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養(yǎng)的同時提升專業(yè)精神。
4.總結(jié)
目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應(yīng)用取得了一些成績,但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到課本知識,還可以將知識靈活運(yùn)用到實(shí)踐中。
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇三
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然,教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。
要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的`展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運(yùn)動》一
課的天朝田畝制度中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計(jì)多完善,也會有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇四
作為一名人民老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思要怎么寫呢?接下來給大家?guī)沓踔袣v史教學(xué)工作反思,希望能給您大家?guī)韼椭?/p>
本周對第二單元試卷進(jìn)行講評,講評課上首先讓各小組及各“將兵團(tuán)”算出平均分,把分值最高的小組及“將兵團(tuán)”分別評為“優(yōu)秀小組”和“星級將兵團(tuán)”。當(dāng)各組平均分出現(xiàn)在黑板上時,我發(fā)現(xiàn)二組的分值最低,同時我便鼓勵道:“你們組要努力,下次要有所超越”。
這時,組長李永強(qiáng)心里有些失落感,并向我抱怨道“潘珠峰不聽指揮,叫他復(fù)習(xí)他也不復(fù)習(xí)”。于是我對潘珠峰進(jìn)行了說教:“你的成績很重要,既影響到你自己,又影響到將兵團(tuán),還影響到本組成績,你盡最大努力去學(xué)習(xí),使自己有所提高好嗎”?
他點(diǎn)了點(diǎn)頭,下節(jié)課我故意提問他,結(jié)果回答很好,我看到了他的進(jìn)步。希望在前面,我們在路上。
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):
首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動,自然而然地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。
這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時,又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時,我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。
從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動,調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性,營造了一種開放的課堂氛圍。
第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動畫片形象生動地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力;同時,將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時,將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:
1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時,并未逐一檢查。上課時,有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述,沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。
2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然,教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)。
一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程
要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨。
二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運(yùn)動》一課的天朝田畝制度中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計(jì)多完善,也會有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[wei(web—based instruction基于)正在學(xué)校悄然興起,wbi教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。由此,教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行,課程表現(xiàn)形式是通過網(wǎng)頁用超鏈接的方式組織起來的教學(xué)表現(xiàn)。
例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長征》這一課時,我利用flash及dw制作的《紅軍長征》的課件,包括教學(xué)目標(biāo)、思考問題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、bbs等,網(wǎng)頁之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計(jì)大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源,促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有:討論論題、疑問及解答、課程輔助資源、測驗(yàn)試題、自主學(xué)習(xí)活動、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用bb、協(xié)作(交互性)、意義建構(gòu)(知識網(wǎng)絡(luò)),教學(xué)以實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽,我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會,在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試,產(chǎn)生了較好的成效,現(xiàn)將幾點(diǎn)體會與大家共饗,總結(jié)如下:
1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂,更有利于體現(xiàn)新課改的精神。
20世紀(jì)90年代,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,cai概念得到教育界的廣泛認(rèn)同,計(jì)算機(jī)課件被引入課堂教學(xué),許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計(jì)的精美的教學(xué)課件,展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美,學(xué)生基本上還是被動的接受知識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同,老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識的海洋,要求學(xué)生根據(jù)自己的需要,自主的選擇任務(wù),對網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選,主動的完成任務(wù),教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性和學(xué)生個性的發(fā)展。所以,從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個進(jìn)步,它體現(xiàn)的是新課改的精神,要實(shí)現(xiàn)的是從學(xué)生被動接受知識到主動去索取知識轉(zhuǎn)變。
2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué),可以變革學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式。
按照新課標(biāo)的要求,歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),在多樣化和開放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。
網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海,極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長征”,只用了0.11秒就搜到274,000 項(xiàng)查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過了的人物和事情,單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識,要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史、感悟歷史,去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話。正如德國哲學(xué)家叔本華所說:“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也能看到他走過的路徑,但若是想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們自己的眼睛。”而網(wǎng)絡(luò)手段的引入,就為學(xué)生創(chuàng)造了一個體驗(yàn)歷史、探究歷史、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會,學(xué)生的這種體驗(yàn)和探究歷史的過程,就是他獲得豐富的理智和情感的體驗(yàn)過程,和發(fā)展解決歷史問題的能力與方法的過程以及從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。“讀史使人明智”,只有這樣,才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì),培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué),能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。
新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,突出以人為本,把握教育的本質(zhì),即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),這都需要更新原有的師生關(guān)系,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后,正好能夠帶來這種可喜的變化,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化,學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計(jì)的固定模式去展開,他們可能會根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此,在原來的師生問答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路,做到與學(xué)生的同步發(fā)展,師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了,教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因?yàn)橛辛艘陨系目上沧兓虒W(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個值得注意的問題
1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么?在我上完《紅軍長征》一課后,有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡直就可以袖手旁觀了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用,可以說是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員,同時也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒有老師的指引,學(xué)生很有可能會迷失方向;有些學(xué)生可能在計(jì)算機(jī)操作方面還存在一定的困難,所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助;網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內(nèi)交流、在bbs 論壇上的交流,還應(yīng)該有師生之間的語言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色,必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來提高自己,充實(shí)自己,只有這樣,才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用,也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問題設(shè)計(jì)及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”,從而走在發(fā)展的前面,最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以,網(wǎng)絡(luò)教學(xué),必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓他們在網(wǎng)上探索新的想法,模仿專家在體驗(yàn)中如何分析問題和解決問題,問題的設(shè)計(jì),要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),以學(xué)生為中心,面向真實(shí)世界,問題要略高于學(xué)生目前水平,以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以,從這一點(diǎn)我們也可以看出,信息技術(shù)與歷史課程的整合,有一個過程,要循序漸進(jìn),不可能一步到位,老師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程,最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。
網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂,它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動中去。我在上完《紅軍長征》一課后,要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究,學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里,和其他同學(xué)一起實(shí)現(xiàn)資源共享,和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情,更重要的是,學(xué)生通過交流,進(jìn)一步加深了對知識的理解,在無形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢?我們都知道,現(xiàn)在已經(jīng)是信息時代、知識爆炸的時代,所以有些人認(rèn)為我們在使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時,應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過這堂課的實(shí)踐后,我認(rèn)為不一定如此。雖說網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富,但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率,相反,它會使學(xué)生出現(xiàn)“信息過載”,學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源,思維會處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”,這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過是由原來的.“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”,它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性,又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢?
當(dāng)然,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎迹ヌ剿鳎@樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式,也并不是說每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來教學(xué),教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,是新時代社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個角落,并改變著我們的生活。我們有理由相信,只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會給沉悶的歷史教學(xué)帶來勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時代洪流中,解放思想,與時俱進(jìn),做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧!
一支粉筆一本書,教師講重點(diǎn),學(xué)生劃重點(diǎn),考試考重點(diǎn),一味的滿堂灌自然提不起學(xué)生的興趣。現(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會調(diào)查,讓學(xué)生體驗(yàn)走進(jìn)歷史的真切感受。
第三,多角度創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做是或不是之類簡單判斷的缺乏思維性的問題,多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識的問題。所謂隱性知識就是教材中隱含的、并非一目了然的知識點(diǎn),如知識的實(shí)質(zhì)、知識的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識點(diǎn)以問題的形式提出來,有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn),并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類問題,避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說,講授唐朝晚期的歷史時,讓學(xué)生分析開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之這句話是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當(dāng)高。通過這么一個問題的剖析,就能使學(xué)生深刻認(rèn)識到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡單地、機(jī)械地記憶歷史知識,而是渴求利用歷史知識來分析問題和解決問題,從而提高自身的素質(zhì)。
在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為,可以從三個方面入手:
首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識的價值。歷史知識的過去性特點(diǎn),使得很多學(xué)生感覺歷史無用,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系社會實(shí)際,讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)好歷史知識用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)唐朝歷史時,可以讓學(xué)生深入思考貞觀之治和開元之治帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出:一個國家要強(qiáng)盛,必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè),注意減輕人民負(fù)擔(dān),大力發(fā)展社會經(jīng)濟(jì),重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開放事業(yè)要推向前進(jìn),也需要處理好這幾個方面的問題。這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識,學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。
★ 關(guān)于初中歷史教學(xué)反思5篇
★ 歷史教師教學(xué)反思總結(jié)最新5篇
★ 初中歷史教學(xué)工作總結(jié)5篇
★ 歷史老師教學(xué)工作反思總結(jié)5篇
★ 歷史教學(xué)總結(jié)反思5篇
★ 歷史教學(xué)任務(wù)個人反思總結(jié)5篇
★ 歷史課程教學(xué)工作反思總結(jié)5篇
★ 2021歷史教師教學(xué)工作總結(jié)及反思5篇
★ 歷史教師教學(xué)反思工作總結(jié)5篇
★ 關(guān)于歷史教學(xué)工作總結(jié)與反思5篇
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇五
教師專業(yè)化發(fā)展,可以由“他主發(fā)展”,即通過學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機(jī)構(gòu)有目的、有計(jì)劃地對教師進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng);也可以由“自主反思來發(fā)展”,即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成,但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功,還是依賴于自主發(fā)展,別人的培養(yǎng)只是條件,真正的提高還靠自己。當(dāng)我們在研究學(xué)校各種教研模式的時候,放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長、成熟、成就的決定因素。
(一)怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過程中,雖接受必要的外界要求和指導(dǎo),但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。
1、教師要有主動自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識和精神。
2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù),即重點(diǎn)餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開了學(xué)校,也就離開了實(shí)踐,離開了“家”,也就不會有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習(xí)的個性化。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動地處理。
5、邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊總結(jié)、邊反思,不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計(jì)劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。
當(dāng)然,我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí),并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響,我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機(jī)結(jié)合。但值得注意的是,在開展各種教研活動中,多少年來,我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響,而忽略對教師自身潛能的開發(fā)。即學(xué)校在開展各種教研活動中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識、發(fā)展自己,從而在專業(yè)發(fā)展上通過自修反思,在自己身上找到自己。
(二)教師成長動力的教研指導(dǎo)
1、要研究教師專業(yè)成長動力
實(shí)踐證明,教師的專業(yè)成長并不單純依賴于他的智力水平和教學(xué)能力,在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的,它總是與教師的理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動同步進(jìn)行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動有兩大系統(tǒng),即動力系統(tǒng),但作用不同。動力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長中,起著定向、強(qiáng)化、促進(jìn)、保證作用,解決教師想不想發(fā)展,愛不愛發(fā)展問題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問題,解決發(fā)展操作問題。二者如鳥之兩翼,車之兩輪,缺一不可,而且互相作用,互相促進(jìn)。
所以理想、信念、興趣、愛好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長的原動力,也是永遠(yuǎn)從滿活力的不竭力量。
2、教師專業(yè)成長動力指導(dǎo)
激發(fā)價值取向,讓教師樹立學(xué)習(xí)意識。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體,等著學(xué)校向自己提要求,等著學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機(jī)會,教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個被動的等待過程。就會在等待中看到周圍的同事發(fā)展了,而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒有得到學(xué)校的培養(yǎng),從而對他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上,如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個教師每天生活的一個組成部分,要有專業(yè)追求,學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí),生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則,引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語說,預(yù)則立,不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作:一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長期的學(xué)習(xí)要求。
給教師壓擔(dān)子。我們知道,實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時,學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施,特別是對一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機(jī)會。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來,這更有助于教師成長。
(三)教師讀書學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)
1、高度重視教師的讀書
如果說有一種最方便、最快捷、最省時、最有效的教師專業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段,那就是讀書學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐。而近些年來這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了,被忽略了。
圖書是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體,也是人類進(jìn)步的階梯,讀書是和有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的人溝通和對話。讀書能使人豐富厚重,所謂學(xué)高為師就是這個道理。讀書對教師來說更有特殊的意義,書籍是學(xué)校中的學(xué)校,讀書能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書的建議
選擇讀書內(nèi)容。讀書應(yīng)讀三類書:一有關(guān)自己專業(yè)的書——這是立身之本;二與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書——多讀這類書,對于開拓思路,增長見識有好處;三作為一個現(xiàn)代中國人,要了解自己的民族,自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史;了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù),須讀好有關(guān)這類書。
3、注意積累資料
求知如采金,積學(xué)似儲寶,學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的。在資料積累過程中,便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用,平時要做到四勤:勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書運(yùn)用要活
我們對于學(xué)術(shù)著作和各種報刊雜志的思想、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、方法既不能不加任何選擇地全部相信,更不能機(jī)械模仿死搬硬套。要用自己的見解去剖析作者的思想和見解,用自己的概念消化別人的言論,以形成完全屬于自己的認(rèn)識。
(四)教學(xué)反思教研指導(dǎo)
1、必須重視教學(xué)反思
對于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累來說,最重要的有兩條:一是對外學(xué)習(xí)吸納;二是對內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長就是:經(jīng)驗(yàn)加反思。教與學(xué)之所以能“相長”,貴在學(xué)習(xí)后能及時反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的,教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用,它像一只無形的手,控制、推動、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時間長了,往往形成某種套路,如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路,不從內(nèi)部對這種套路進(jìn)行理性反思和批判,就會束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我,才能戰(zhàn)勝自我,超越自我,不斷有新的發(fā)展。
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過頭來思索過去自己做過或經(jīng)歷過的教學(xué)活動,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)今后工作。
教學(xué)反思是一個從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程。教學(xué)反思的過程實(shí)際上是教師把自己作為研究對象,研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐,反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過教學(xué)反思、研究,教師不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類和方法是多樣的。如從時間看有課前反思,課上反思、課后反思,從反思內(nèi)容看,可以對備課反思,也可對教學(xué)方法反思;也可對教學(xué)評價反思等等。在反思策略上,既可以對整體內(nèi)容反思,又可以對重點(diǎn)內(nèi)容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思,抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法,既可以進(jìn)行自我反思,也可以請教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思,而在操作上既可口頭反思,也可進(jìn)行書面反思。
流程:自修
→
反思
自修:教師要有自主的學(xué)習(xí)意識和精神,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外,能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修,那么教師在學(xué)習(xí)時間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上,不受統(tǒng)一限制,而是要靈活機(jī)動地處理。
反思:實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個人的動力、興趣、計(jì)劃,進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。
我們提倡教師的自修反思式教研,并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是,在開展各種教研活動中,多少年來,我們十分重視外在因素對教師培訓(xùn)的影響,而忽略對教師自身潛能的開發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開展各種教研活動中,首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)自己,從同伴互助中改進(jìn)自己,在不斷實(shí)踐反思中提升自己。
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇六
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。為全面提高業(yè)務(wù)水平,我參加了學(xué)校組織的赴馬牧池中學(xué)的聽課“課堂教學(xué)研討會”的一切活動。認(rèn)真聽取了兩位老師的課:《燦爛的青銅文明》《美國的誕生》,感觸很深。
歷史學(xué)科要適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要創(chuàng)造一個寬松和諧的課堂氛圍。兩位老師都做得很好,值得我學(xué)習(xí)。往往認(rèn)為“歷史就是一門死記硬背的功課”學(xué)生背得多就可考得高分,教和學(xué)基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背。兩位老師運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段,靈活的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),風(fēng)趣的語言,及時的調(diào)控,達(dá)到了課堂的最優(yōu)化,值得學(xué)習(xí)借鑒。
古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者。”興趣是最好的老師。只有學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,才會積極的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其內(nèi)容龐大時間久遠(yuǎn),被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見造成負(fù)面影響是使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。在這兩節(jié)歷史課堂上,老師通過形象的圖片、一個個的問題點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生在輕松,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在今后的實(shí)際教學(xué)工作中,我不僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還要通過對教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過一個鼓勵的眼神,一句真誠的攢美,給學(xué)生以激勵,讓他們對學(xué)習(xí)充滿信心。
通過教研活動--聽課,我真真切切體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對教師成長至關(guān)重要。今后我要繼續(xù)積極參與教學(xué)教研活動,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動實(shí)踐,全面提高教學(xué)水平,為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)。
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇七
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[wei(web—based instruction基于)正在學(xué)校悄然興起,wbi教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。由此,教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行,課程表現(xiàn)形式是通過網(wǎng)頁用超鏈接的方式組織起來的教學(xué)表現(xiàn)。
例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長征》這一課時,我利用flash及dw制作的《紅軍長征》的課件,包括教學(xué)目標(biāo)、思考問題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、bbs等,網(wǎng)頁之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計(jì)大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源,促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有:討論論題、疑問及解答、課程輔助資源、測驗(yàn)試題、自主學(xué)習(xí)活動、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用bb、協(xié)作(交互性)、意義建構(gòu)(知識網(wǎng)絡(luò)),教學(xué)以實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽,我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會,在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試,產(chǎn)生了較好的成效,現(xiàn)將幾點(diǎn)體會與大家共饗,總結(jié)如下:
1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂,更有利于體現(xiàn)新課改的精神。
20世紀(jì)90年代,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,cai概念得到教育界的廣泛認(rèn)同,計(jì)算機(jī)課件被引入課堂教學(xué),許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計(jì)的精美的教學(xué)課件,展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美,學(xué)生基本上還是被動的接受知識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同,老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識的海洋,要求學(xué)生根據(jù)自己的需要,自主的選擇任務(wù),對網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選,主動的完成任務(wù),教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性和學(xué)生個性的發(fā)展。所以,從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個進(jìn)步,它體現(xiàn)的是新課改的精神,要實(shí)現(xiàn)的是從學(xué)生被動接受知識到主動去索取知識轉(zhuǎn)變。
2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué),可以變革學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式。
按照新課標(biāo)的要求,歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),在多樣化和開放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性,培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。
網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海,極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長征”,只用了0.11秒就搜到274,000 項(xiàng)查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過了的人物和事情,單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識,要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史、感悟歷史,去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話。正如德國哲學(xué)家叔本華所說:“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也能看到他走過的路徑,但若是想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們自己的眼睛。”而網(wǎng)絡(luò)手段的引入,就為學(xué)生創(chuàng)造了一個體驗(yàn)歷史、探究歷史、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會,學(xué)生的這種體驗(yàn)和探究歷史的過程,就是他獲得豐富的理智和情感的體驗(yàn)過程,和發(fā)展解決歷史問題的能力與方法的過程以及從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。“讀史使人明智”,只有這樣,才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì),培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué),能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。
新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,突出以人為本,把握教育的本質(zhì),即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),這都需要更新原有的師生關(guān)系,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后,正好能夠帶來這種可喜的變化,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化,學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計(jì)的固定模式去展開,他們可能會根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此,在原來的師生問答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路,做到與學(xué)生的同步發(fā)展,師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了,教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因?yàn)橛辛艘陨系目上沧兓虒W(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個值得注意的問題
1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么?在我上完《紅軍長征》一課后,有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡直就可以袖手旁觀了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用,可以說是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員,同時也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒有老師的指引,學(xué)生很有可能會迷失方向;有些學(xué)生可能在計(jì)算機(jī)操作方面還存在一定的困難,所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助;網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內(nèi)交流、在bbs 論壇上的交流,還應(yīng)該有師生之間的語言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色,必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來提高自己,充實(shí)自己,只有這樣,才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用,也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問題設(shè)計(jì)及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”,從而走在發(fā)展的前面,最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以,網(wǎng)絡(luò)教學(xué),必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓他們在網(wǎng)上探索新的想法,模仿專家在體驗(yàn)中如何分析問題和解決問題,問題的設(shè)計(jì),要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),以學(xué)生為中心,面向真實(shí)世界,問題要略高于學(xué)生目前水平,以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以,從這一點(diǎn)我們也可以看出,信息技術(shù)與歷史課程的整合,有一個過程,要循序漸進(jìn),不可能一步到位,老師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程,最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。
網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂,它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動中去。我在上完《紅軍長征》一課后,要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究,學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里,和其他同學(xué)一起實(shí)現(xiàn)資源共享,和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情,更重要的是,學(xué)生通過交流,進(jìn)一步加深了對知識的理解,在無形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢?我們都知道,現(xiàn)在已經(jīng)是信息時代、知識爆炸的時代,所以有些人認(rèn)為我們在使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時,應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過這堂課的實(shí)踐后,我認(rèn)為不一定如此。雖說網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富,但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率,相反,它會使學(xué)生出現(xiàn)“信息過載”,學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源,思維會處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”,這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過是由原來的.“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”,它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性,又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢?
當(dāng)然,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎迹ヌ剿鳎@樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式,也并不是說每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來教學(xué),教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,是新時代社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個角落,并改變著我們的生活。我們有理由相信,只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會給沉悶的歷史教學(xué)帶來勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時代洪流中,解放思想,與時俱進(jìn),做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧!
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇八
一、創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)思維
中華五千年文明史,除遺址遺跡遺物可資證明,大量的保存在文字記述的歷史文獻(xiàn)中。歷史的特點(diǎn)之一是過去性和不可再現(xiàn)性,這可以說是歷史教學(xué)面臨的一大困惑。單純的文字信息使學(xué)生感到枯燥乏味。生動的歷史場景靠語言難以再現(xiàn)。歷史題材的影視作品和錄音,是一種非常重要且容易獲取的歷史課程資源。文獻(xiàn)記錄片更能夠真實(shí)生動地再現(xiàn)某段歷史,刻畫某個歷史人物,敘述某些重大歷史事件,對學(xué)生理解和體會有不可替代的作用。如果把鮮活的歷史信息呈現(xiàn)出來,使學(xué)生如身臨其境,在感性上受到強(qiáng)烈刺激,從而吸引學(xué)生主動投入到歷史學(xué)習(xí)中去。所以根據(jù)所授內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際,從而使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn),誘發(fā)學(xué)生思維。如在本課導(dǎo)入時,我播放電視劇《三國演義》片段及主題曲《滾滾長江東逝水》,在聲畫的陶醉聲中,設(shè)問:“大家知道這是一首什么歌嗎?它反映了什么時期的戰(zhàn)爭場景?”“你想了解一下那戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫的場景究竟是怎么回事嗎?讓我們一起學(xué)習(xí)《三國鼎立》這一課。學(xué)生聽后就會勾起對三國演義歷史劇的記憶,三國人物將歷歷在目,曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)的形象就會浮現(xiàn)在學(xué)生眼前,就會有參與學(xué)習(xí)的欲望。
二、質(zhì)疑問難,標(biāo)新立異,掌握思維的鑰匙。
學(xué)起于思,思源于疑。有疑則思,無疑則無思。一句話,巧妙質(zhì)疑可以開啟學(xué)生心智。教師要創(chuàng)設(shè)疑境,讓學(xué)生帶著問題自主探索,使學(xué)生在追根究底中發(fā)展個性,強(qiáng)化思維。如“曹操為什么能夠在官渡之戰(zhàn)中取勝?”、“赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的原因是什么?”、“曹操是奸雄嗎?” “諸葛亮是我們沂南人的驕傲,你心目中諸葛亮是什么樣的?”學(xué)生合作探究問題,最終解決了問題。通過此問題設(shè)疑,學(xué)生通過自學(xué),然后分組合作討論得出了完整的、創(chuàng)新的答案。學(xué)生爭先恐后,答案多而且新,撞出了學(xué)生的思維火花,激發(fā)了學(xué)生多向思維。
三、鼓勵參與實(shí)踐活動,活躍思維
把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,提煉教材中的人文因素,注意從學(xué)生感興趣的角度入手,抓住學(xué)生疑點(diǎn),找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)、與學(xué)生實(shí)際結(jié)合點(diǎn);再次,教師要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容,把枯燥的歷史有針對性地變成慷慨激昂的歷史詩詞、扣人心弦的戰(zhàn)場斗爭,幽默詼諧的漫畫,引人入勝的故事、令人敬佩的英雄人物。每個事件都讓學(xué)生有新感覺,新發(fā)現(xiàn),新體驗(yàn),從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,活躍的思維狀態(tài),使學(xué)生主觀能動性得到充分發(fā)揮,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新意識,達(dá)到預(yù)期的效果。在本課中利用《三顧茅廬》《草船借箭》的故事,讓學(xué)生主動參與合作探究,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生就會對三國的歷史的認(rèn)識有了解的激情。可以寫劇本、分配角色并排練,編寫歷史短劇。學(xué)習(xí)“官渡之戰(zhàn)”時,學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容還編演了一個“許攸與曹操”的歷史短劇呢。
初中歷史個人教學(xué)工作反思進(jìn)展篇九
時光飛逝,歲月如梭,不知不覺中我已走過幾年的歷史教學(xué),幾年的教學(xué)生涯,讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。
同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的
樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。
下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。
首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾。
現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點(diǎn),同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。
其實(shí)教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流情感,體驗(yàn)觀念,從而達(dá)到共識,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
因此,我個人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。
這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點(diǎn)。
因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。
他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。
他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”??他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。
他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。
歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。
這種聯(lián)想式教學(xué)方法。
就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。
這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。
例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。
商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。
古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。
這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。
歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。
如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。
語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。
再次溫課外知識之“故”而知新。
這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。
例如,講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。
講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功,同時謝絕連任,就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。
講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,可以提到中央2套的《鑒寶》,讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值,還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。
使學(xué)生迅速掌握新知識。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。
還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識,而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。
可以激勵他們多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。
但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了局面。
作為老師更要多渠道的了解時代信息。
不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點(diǎn)。
以上這些是我個人的一些心得。
總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中歷史教師教學(xué)工作總結(jié) 嘉積中學(xué)海桂學(xué)校初中歷史組:江育英
本學(xué)期,本人任教初一年級和初三年級的歷史課。
一學(xué)期來,本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師,能認(rèn)真制定計(jì)劃,注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加科組活動和備課組活動,上好公開課和平衡課,并能經(jīng)常聽各老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。
每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。
按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。
還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè),為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代,本人時刻從現(xiàn)實(shí)身心健康,根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo),對于個別差生,利用課間多次傾談,鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,積極面對人生,而對優(yōu)生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創(chuàng)佳績。
通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范,讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念,樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中歷史課的老師,明白自己對教材的生疏,故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n,多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。
為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果,教學(xué)質(zhì)量,本人除注重研究教材,把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外,還采用多媒體教學(xué),如:投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。
通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,按時完成教學(xué)任務(wù)。