越王勾踐劍作文600作文(10篇)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

越王勾踐劍篇一

越王勾踐，幾乎人人皆知，但司馬遷的《越王勾踐世家》讀的人不一定太多。人們總是喜歡靠對別人轉述的膚淺印象來引證或發揮，過去我也常如此，而今羞于如此，于是開始讀原著。讀書之后，所得遠勝于道聽途說。

這篇傳很有意思，不僅記載了勾踐的家世傳承，還有另外一人——范蠡。范蠡，本應該放在“列傳”中的一個人物，而放于此，說明什么？我這樣初讀古書的人還不敢妄加揣測其中有什么春秋筆法，但我想司馬遷對范蠡很推崇這一點是毋庸置疑的。

越王勾踐是夏禹之后代。這其中有些歷史大概太久遠而沒有文字記載，所以越王的譜系連司馬遷也說不清，除了遠祖，接著就從勾踐之父說起。越王的傳承史中，勾踐算是出類拔萃的唯一一人。他胸有大志，總想稱霸中原，這樣他要掃除的第一個對象就是擋在其北方的吳國，而吳王也有同樣的志向啊，于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱，也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽，更不想贊其稱霸東南的輝煌，我只想了解一個接近真實的勾踐。這個真實的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。

勾踐的霸業全賴他的幾位忠臣的輔佐，而這也表現了他從善如流的君主風范。當其困于會稽也，也是灰心喪氣得不得了，認為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢，則代他與吳國交涉并為人質于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實也是，他對他的左膀右臂非常器重，從而靠他們的才智選準時機洗雪了恥辱，并成為春秋之一霸。當吳王夫差成為其階下囚時，范蠡看出他的猶豫不決，代他決斷，終使夫差自殺，斷絕了夫差東山再起之路。

然而，功成之后，范蠡說了一句著名的話：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”也許是勾踐在成就霸業后表現出不可一世與猜疑，使范蠡這樣的智者看出了他的“可與共患難，不可與共樂”，于是乘舟浮海而去。果然，文種就因讒而被勾踐賜死。

勾踐的偉業至此已開始黯淡，他死后，他的子孫又傳了若干代，到戰國時期，為楚所滅。不管怎樣，勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他：“苦身焦思，終滅強吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉！蓋有禹之遺烈焉。”當我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時，我曾想，從一把劍就可以看出這是一代英主，因為只有這樣的英主才能締造一個強大和發達的國家，才能為后世留下這樣的稀世之寶。

而勾踐人性的弱點，不也成就了另一個智者的傳奇嗎？

范蠡何以能成功？答案就在這篇傳記中。范蠡一生不知有多少光環罩身，而司馬遷都輕描淡寫。而有一件家事，他卻大書特書。為何？蓋因一件小事折射出范蠡的睿智通達。

范蠡大概是有三個兒子，老三生在陶，是他第三次創業成功之時，這個老三就是標準的富二代了。可惜家中老二不知為何在楚國殺了人，被判了刑。范蠡說，殺人償命是理所當然，但最好是不要死在刑場上。于是他想讓老三去看一下。結果老大以死相爭要為弟弟去楚國走一趟，范蠡無奈派其去了，讓他帶了大量的錢財并告誡他不要過問所求之人，要“聽其所為”。

老大按其父親的囑咐，送了重金給一個叫作莊生的人，而后又不放心，自作聰明去賄賂了楚國一當權者。莊生向楚王進言大赦天下，楚王采納。這一信息被那當權者及時通報給了老大。這時老大認為既然國王要大赦天下，他的弟弟自然也要被放出來，而莊生無所作為，這錢就白送了。實際上莊生是德高望重之人，清廉一生，收下他的錢財只是暫時收下，打算事成之后歸還的。這些情理豈是老大懂得的'？他只覺得莊生沒幫上忙，他自然可以收回他的錢。于是，老大去莊生家中將錢財取回，還自以為聰明能干。這一舉動惹惱了莊生，他又向楚王進言，不可為一富翁子殺人開綠燈，而要使使大赦成為真正的德政，于是楚王當即下令殺了老二，第二天才大赦天下。而這個老大，只好帶著自己弟弟的尸體回家去了。

老大回到家中，其他人盡哀之，獨陶朱公笑說：這一結果在我預料之中啊！不是老大不愛其弟，而是老大自小跟著我一起操勞，知道生計的艱難，不能舍財于人啊。而老三就不同了，生而見我富，不知錢從何而來，所以隨便揮霍，從不知吝惜，當初想讓老三去的原因就在于此啊。“事之理也，無足悲者”。

范蠡真是洞悉人性啊！對于權位與財富，他都追求，但他不是貪婪地追求，而是深諳辨證之理，懂得進退取舍之道。古往今來，能夠這樣做的人恐怕是少之又少吧？哪個人不都是鍥而不舍地追求，要追求到極致，然后體會物極必反的悲哀呢？包括歷史上朝代的更迭，包括我們現在的社會，有多少人又將居安思危的意識扎根于頭腦之中呢？我們總是在兩極之間做大幅的搖擺，擺得大，摔得重。惜哉！

越王勾踐劍篇二

吳王闔閭打敗楚國后，成了南方的霸主。越國是吳國的臨國，它與吳國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。為了征服越國，吳王發兵攻打越國。兩國在槜李地方展開了一場大戰，吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。

夫差流著眼淚說：“不，不敢忘。”

夫差為了報父 仇，叫伍子胥和另一個大臣伯嚭操練兵馬，準備攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽著馬;吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最后就允許他返回越國。

勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還問自己：“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。

越王勾踐整頓內政，努力生產，使國力漸漸強盛起來，他就和范蠡、文種兩個大臣經常商議怎樣討伐吳國的事。

夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前475年，越王勾踐作好了充分準備，大規模地進攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

后來勾踐北上中原與諸侯會盟，成為春秋時期最后一個霸主。越王勾踐“臥薪嘗膽”，終于使自己成就了一番偉業!

越王勾踐劍篇三

我對于越王勾踐的關注，起源于央視《國寶檔案》節目播出的有關越王勾踐劍的那一期節目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的，但是當看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發犀利鋒芒的神器，我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細致地了解它的歷史，我必須要了解它的主人——勾踐。所以對于勾踐這個歷史人物我從小就有一定的了解，此次中國古代史課要求我們寫史記的讀后感，于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。

勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活，因為怕生活太舒服了，會喪失意志力和毅力。他在今市區西郭門外的迎恩門，每天吃粗糧，穿布衣，睡在柴薪上。平日，勾踐與夫人和老百姓一起勞動。最可憐的就是，勾踐困倦時就辣椒水刺激眼睛。冬天，腳麻了，他索性把腳放進冷水里，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。

勾踐在生活上不僅不光樸素，還親自去葛山采葛，織成葛布獻給吳王。親自種麻，制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時，他也與臣民一起上山采野菜吃。一個君王能吃這樣的苦。 為了不忘記仇恨，勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個苦膽，每次進出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上，每天睡覺之前，還要問問自己：“勾踐，你會忘記滅國之恥辱嗎？”“沒有忘！勾踐沒有忘記！”他回答的聲音特別大，不過也是，滅國之仇，再加上三年之恥辱，做為一個君王，一個國家的統治者，能承受這樣的打擊，在君王中他是第一個。與此同時，勾踐恭敬事吳，不斷貢獻美女佳人，珠寶好玩，方物巧匠，以娛夫差，麻痹吳國，消除戒備，迎合夫差求霸之心，導吳國以精兵北入中原，耗損國力，離間吳國君臣，夫差誤殺忠臣伍子胥，勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧，只是吳國糧食儲備減少，而越國糧草充足。為了增加人口，與吳國在實力上能與之對衡，勾踐制定了一系列鼓勵生育計劃的政策，生兒子的，獎兩壺酒，一條狗；生女兒的，獎兩壺酒，一頭豬；生兩個子女的`，公家還補助糧食。為了積聚財富，越國大力發展生產，“民懼有三年之食”，從物質上做好了伐吳的準備。軍事上，勾踐訓練部隊，培養了士兵勇往直前的精神。有一次，勾踐乘車經過一條鄉間小路，路中間出現了一只青蛙，鼓著水泡眼，怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏強暴，以弱抵抗，實為可嘉。他立即在車的橫木上，向這只“怒蛙”致敬。勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧，只是吳國糧食儲備減少，而越國糧草充足。這一個做法實在是太厲害了，據我了解，越國向吳國借了很多糧食之后，吳國遇上了天災，顆粒無收，越王主動還了一些糧食給吳國當種子，而這些種子都已經被煮熟了，結果，第二年，吳國顆粒無收啊！我想，這已經是勾踐準備復仇的時候了。這丈計乃三十六計中的第28計 上屋抽梯。經過“十年生聚，十年教訓”越國終于兵精糧足，國富民強。

等待的過程固然艱辛漫長，但你終于迎來地平線的勝利曙光。浩蕩如潮水的旌旗淹沒了姑蘇臺，熊熊燃燒的大火映紅了吳王夫差蒼白的臉。你終于登上了春秋霸主的地位。公元前473年，越國軍隊攻破吳國都城古蘇，夫差自殺，吳國滅亡。

此外，《越王勾踐世家》這篇傳很有意思，不僅記載了勾踐的家世傳承，還有另外一人——范蠡。范蠡本應該放在“列傳”中的一個人物，而放于此，說明什么？我想司馬遷對范蠡很推崇這一點是毋庸置疑的。下面，我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。

在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志，總想稱霸中原，這樣他要掃除的第一個對象就是擋在其北方的吳國，而吳王也有同樣的志向啊，于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱，也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽，更不想贊其稱霸東南的輝煌，我只想了解一個接近真實的勾踐。這個真實的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業全賴他的幾位忠臣的輔佐，而這也表現了他從善如流的君主風范。當其困于會稽也，也是灰心喪氣得不得了，認為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢，則代他與吳國交涉并為人質于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實也是，他對他的左膀右臂非常器重，從而靠他們的才智選準時機洗雪了恥辱，并成為春秋之一霸。當吳王夫差成為其階下囚時，范蠡看出他的猶豫不決，代他決斷，終使夫差自殺，斷絕了夫差東山再起之路。

看到這里我們似乎認為勾踐的偉業至此已開始黯淡，他死后，他的子孫又傳了若干代，到戰國時期，為楚所滅。不管怎樣，勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他：“苦身焦思，終滅強吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉！蓋有禹之遺烈焉。”當我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時，我曾想，從一把劍就可以看出這是一代英主，因為只有這樣的英主才能締造一個強大和發達的國家，才能為后世留下這樣的稀世之寶。

重讀了越王勾踐，這段歷史是我們中國五千年歷史長河中一朵早已過去的燦爛浪花。里面有太多值得我們整個中華民族宣揚和稱頌千百年的精神。我想不管在學習中還是生活中，勾踐的案例都對我們有巨大大啟發：只要自己確定了目標，哪怕再苦再艱難，都應該勇往直前，沒有猶豫，沒有借口。古人尚亦如此，我們更應為實現自己的目標而努力！

越王勾踐劍篇四

今年暑假里，我看了一部歷史片——《越王勾踐》，這部電視劇不僅使我了解了一些歷史知識，還使我懂得了許多的道理。

故事發生在春秋末期，有兩個國家，分別是吳國和越國。他們兩個國家都想打敗對方，在一次發生在我們紹興的會稽大戰中，夫差領導的吳國打敗了勾踐為王的越國，越王勾踐沒有辦法，只好和妻子一起做了吳王夫差的傭人。吳國的大臣都勸吳王消滅越國，免除留下后患，可是打了勝仗的夫差非常驕傲，不聽大家的勸告，留下了勾踐。

在吳國勾踐身穿粗布做的衣裳，每天為吳王夫差養馬駕車。有一次，吳王要騎馬但他上馬不用馬蹬而要踩著勾踐的肩上馬，勾踐不但不發火而且還裝得很順從的樣子。勾踐和妻子還干各種各樣的雜活，被人呼來喚去動不動就被人打罵，吳王將他們兩人當成吳國最下等的仆人。勾踐遭受了常人難以忍受的屈辱，因為他在默默的等著復國的機會。越國還向吳王獻上越女西施，使吳王更加放松了警惕。三年后，他們才被放回越國。勾踐回國以后，時刻不忘復國。

白天，他親自下田耕種；晚上，就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一顆苦膽，每頓飯前總要先嘗嘗它的苦味，提醒自己不忘失敗的恥辱。越國的人們在勾踐的帶領下一點一滴地積蓄力量，勾踐經過十年臥薪嘗膽，越國變得強大了。這時驕傲的吳王還把不聽他話的吳國大臣伍子胥殺死了，吳國實力頓時削弱。于是勾踐發兵攻打吳國，消滅了夫差和他的吳國。看了這部電視劇后，我為勾踐感到驕傲，因為他臥薪嘗膽十年，反敗為勝，滅了吳國；我也替吳王感到可惜，勝利后的驕傲使他沒有聽大臣們的建議，最終被做了自己三年奴仆的勾踐滅掉了。

看了這部電視劇后，使我更加懂得了我們在生活學習中一定要有吃苦耐勞的精神，失敗了還可以再來，學習勾踐臥薪嘗膽的精神，這樣無論干什么事都會成功。在平時有了成績不要驕傲，還要虛心聽聽別人的建議，這樣對你一定有好處。現在，我們生活得多么幸福、美好，我應該更加努力學習，成為一名品學兼優的好學生！

越王勾踐劍篇五

吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發兵打越國。吳越兩國在槜李(今浙江嘉興西南，槜音zuì)地方，發生一場大戰。

吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。

吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說：

“不要忘記報越國的仇。”

夫差流著眼淚說：“不，不敢忘。”

他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬，準備攻打越國。

勾踐不同意，也發大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。

越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。

范蠡說：“咱們趕快去求和吧。”

勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。

文種回去后，打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。

經過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。

文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。

勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。

勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。

越王勾踐劍篇六

我對于越王勾踐的關注，起源于央視《國寶檔案》節目播出的有關越王勾踐劍的那一期節目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的，但是當看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發犀利鋒芒的神器，我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細致地了解它的歷史，我必須要了解它的主人——勾踐。所以對于勾踐這個歷史人物我從小就有一定的了解，此次中國古代史課要求我們寫史記的讀后感，于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。

勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活，因為怕生活太舒服了，會喪失意志力和毅力。他在今市區西郭門外的迎恩門，每天吃粗糧，穿布衣，睡在柴薪上。平日，勾踐與夫人和老百姓一起勞動。最可憐的就是，勾踐困倦時就辣椒水刺激眼睛。冬天，腳麻了，他索性把腳放進冷水里，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。

勾踐在生活上不僅不光樸素，還親自去葛山采葛，織成葛布獻給吳王。親自種麻，制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時，他也與臣民一起上山采野菜吃。一個君王能吃這樣的苦。 為了不忘記仇恨，勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個苦膽，每次進出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上，每天睡覺之前，還要問問自己：“勾踐，你會忘記滅國之恥辱嗎?”“沒有忘!勾踐沒有忘記!”他回答的聲音特別大，不過也是，滅國之仇，再加上三年之恥辱，做為一個君王，一個國家的統治者，能承受這樣的打擊，在君王中他是第一個。與此同時，勾踐恭敬事吳，不斷貢獻美女佳人，珠寶好玩，方物巧匠，以娛夫差，麻痹吳國，消除戒備，迎合夫差求霸之心，導吳國以精兵北入中原，耗損國力，離間吳國君臣，夫差誤殺忠臣伍子胥，勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧，只是吳國糧食儲備減少，而越國糧草充足。為了增加人口，與吳國在實力上能與之對衡，勾踐制定了一系列鼓勵生育計劃的政策，生兒子的，獎兩壺酒，一條狗;生女兒的，獎兩壺酒，一頭豬;生兩個子女的，公家還補助糧食。為了積聚財富，越國大力發展生產，“民懼有三年之食”，從物質上做好了伐吳的準備。軍事上，勾踐訓練部隊，培養了士兵勇往直前的精神。有一次，勾踐乘車經過一條鄉間小路，路中間出現了一只青蛙，鼓著水泡眼，怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏強暴，以弱抵抗，實為可嘉。他立即在車的橫木上，向這只“怒蛙”致敬。勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧，只是吳國糧食儲備減少，而越國糧草充足。這一個做法實在是太厲害了，據我了解，越國向吳國借了很多糧食之后，吳國遇上了天災，顆粒無收，越王主動還了一些糧食給吳國當種子，而這些種子都已經被煮熟了，結果，第二年，吳國顆粒無收啊!我想，這已經是勾踐準備復仇的時候了。這丈計乃三十六計中的第28計 上屋抽梯。經過“十年生聚，十年教訓”越國終于兵精糧足，國富民強。

等待的過程固然艱辛漫長，但你終于迎來地平線的勝利曙光。浩蕩如潮水的旌旗淹沒了姑蘇臺，熊熊燃燒的大火映紅了吳王夫差蒼白的臉。你終于登上了春秋霸主的地位。公元前473年，越國軍隊攻破吳國都城古蘇，夫差自殺，吳國滅亡。

此外，《越王勾踐世家》這篇傳很有意思，不僅記載了勾踐的家世傳承，還有另外一人——范蠡。范蠡本應該放在“列傳”中的一個人物，而放于此，說明什么?我想司馬遷對范蠡很推崇這一點是毋庸置疑的。下面，我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。

在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志，總想稱霸中原，這樣他要掃除的第一個對象就是擋在其北方的吳國，而吳王也有同樣的志向啊，于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱，也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽，更不想贊其稱霸東南的輝煌，我只想了解一個接近真實的勾踐。這個真實的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業全賴他的幾位忠臣的輔佐，而這也表現了他從善如流的君主風范。當其困于會稽也，也是灰心喪氣得不得了，認為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢，則代他與吳國交涉并為人質于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實也是，他對他的左膀右臂非常器重，從而靠他們的才智選準時機洗雪了恥辱，并成為春秋之一霸。當吳王夫差成為其階下囚時，范蠡看出他的'猶豫不決，代他決斷，終使夫差自殺，斷絕了夫差東山再起之路。

看到這里我們似乎認為勾踐的偉業至此已開始黯淡，他死后，他的子孫又傳了若干代，到戰國時期，為楚所滅。不管怎樣，勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他：“苦身焦思，終滅強吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉。”當我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時，我曾想，從一把劍就可以看出這是一代英主，因為只有這樣的英主才能締造一個強大和發達的國家，才能為后世留下這樣的稀世之寶。

重讀了越王勾踐，這段歷史是我們中國五千年歷史長河中一朵早已過去的燦爛浪花。里面有太多值得我們整個中華民族宣揚和稱頌千百年的精神。我想不管在學習中還是生活中，勾踐的案例都對我們有巨大大啟發：只要自己確定了目標，哪怕再苦再艱難，都應該勇往直前，沒有猶豫，沒有借口。古人尚亦如此，我們更應為實現自己的目標而努力!

越王勾踐劍篇七

《越王勾踐》觀后感 現在每天晚上都按照學校要求看《越王勾踐》，還要寫感想，我先來博客上練練。 嗯，《越王勾踐》是一部令人深思的電視劇，主要講越國的大王勾踐復國的傳奇故事。這部電視劇把聽信讒言的吳王夫差、忠誠聰明的伍子胥、虛偽的伯噽和美麗、為國獻身的西施、忍辱負重、堅定意志的越王勾踐、精干而有智慧的越王的兩位忠臣：范蠡、文種演繹的淋漓盡致。 到現在為止，“伯噽”這個人物是我最搞不懂的。他既然身為一國之太宰，一人之下，萬人之上，他總要為越國說好話，如果當初吳王把勾踐殺了，那伯噽還會這樣維護越國嗎？史記上是說伯噽是受了越王的賄賂才這樣的，但這部電視劇里并沒有提到過越王賄賂伯噽，哪怕進貢也是使臣親自給吳王夫差送去的，那伯噽是為了什么，沒有理由的呀！就算越王賄賂伯噽，但是他又不笨，表面上總要當作與伍子胥這個相國一條心，可是他相反，處處反對伍子胥。伍子胥是真的為吳王好，可是有了伯噽這樣的“忠臣”才造成吳國最后敗給越國的原因。

當伯噽處處幫越王說話時，我拋出兩個問題，伯噽是真心幫越國嗎？他是好是壞？先解決第一個問題：伯噽是真心幫越國嗎？我覺得應該不是，記得有以段是講越國的使臣在伯噽面前說什么伍子胥要故意跟伯噽作對，添油加醋的，這就引發了伯噽這顆斗志心，也許是他想跟伍子胥作對，就幫助了越國。你是你，我是我，看誰贏。所以應該不是真心的吧！第二個問題：他是好是壞？這個問題很明確，當然壞的，可他這么幫越王，但是在中華上下五千年上道：越王打仗贏后，第一個就殺了伯噽這個不義之臣。因為對于一個國家的太宰來說，胳膊肘往外拽，想方設法幫助敵人是很惡劣的。 現在說說夫差。吳王夫差為什么到最后會敗呢？從贏家到敗者總要有個過程。很簡單，分三個主要部分，一個是西施的美色，一個是越王在夫差表現出來的“忠誠”，還有一個就是剛才說的伯噽。 西施是越國派來的“貢女”，但由于她的美貌，夫差就被耍了個神魂顛倒，而且在嫁到吳國以前，為有理由，西施拜了勾踐夫妻為義父義母，這樣愛面子的夫差就有理由了，他說是吳越兩國為了結成良好的友誼而嫁女的。事實上，越王是有點不情愿的，因為越國要想早日復國，就要多生兒育女，就得給越國留多一點年輕女子來，可是吳王這樣喜歡西施倒也好，至少他很信任西施，西施可以把吳國的情況告訴給越王，中華上下五千年青少版上有一句說西施成了越王在吳國的“監控器”，但是在這部電視劇中到現在西施并沒有傳達信息，這是一個遺憾。有一段是講西施為了救勾踐夫人，被充滿嫉妒心的王后貶到下面洗衣服，這被夫差知道了，打了王后一耳光。以此可見夫差是多喜歡西施。 勾踐，他的雄心很大，中華上下五千年：勾踐儲蓄軍力，想在脫身后很快去攻吳，幸虧被兩位忠臣所勸，最后才能破吳。干將說過：王的欲望是無法填滿的。他的師兄歐冶子就是為了滿足勾踐的欲望而死。勾踐在夫差面前表現得很忠實，任打任罵，決不還口，這就取得了夫差的信任，這種信任導致了夫差最后一丈的失敗。

勾踐向其他王一樣也有虛榮心，而且自尊心很強，正因為這份自尊心讓他最后全力以赴去攻打吳國，來報仇雪恥。 提到勾踐就不得不提起吳國的將軍公孫舉。公孫舉在這部電視劇中好像很殘暴，他其實跟伍子胥一樣，很愛國。可是愛的方法不對，伍子胥忠言逆耳，公孫舉沒有長久之計劃，他只會而且只知道殺掉勾踐是最好的辦法，這是他的問題。

紹興電視臺播出的電視連續劇《越王勾踐》，令人耳目一新。它從歷史故事的演繹中帶給了我們一種精神力量：臥薪嘗膽、奮發圖強。 ?春秋時期，吳國和越國結下了怨仇，戰場上的峰煙連綿不斷。由于越王勾踐不聽忠言，被吳國打敗了，越王勾踐夫婦和臣子們都成了吳國的俘虜。勾踐受盡了，他為了能活著回國，表面上裝出對吳王十分忠誠。三年后，吳王夫差見勾踐很順從，信以為真，就放他回了越國。 越王勾踐返回自己的國家后，發奮圖強，立志要報仇復國。他為了不忘記在吳國受到的恥辱，激勵自己的斗志，就在自己的床邊掛了一個苦膽，喝水和吃飯時，都要用舌頭舔一舔、嘗一嘗膽的苦味；晚上睡覺時，不睡床，而是躺在柴草上。這樣，勾踐能時刻想起、始終牢記失敗的痛苦……在越王勾踐的帶領下，越國經過十年的發展生產，積蓄力量，漸漸強盛起來了，最后終于打敗了吳國，取得了勝利。 電視連續劇《越王勾踐》，不僅僅是一個感人的歷史故事，還有著更多的人生啟迪：越王勾踐以他的身體力行實踐和體現了永不松懈，永不放棄，永不言敗的劍膽精神。歷史不可能重復，我們也不是越王，每個人所處的生活環境和經歷都不相同，但是人生處處有危機，人生都會有困難，需要我們自己去克服、去奮斗！因為，人生的道路不可能一帆風順，沒有一個人不會面臨困境，更沒有一個人不接受命運的挑戰！困難和挫折并不可怕，可怕的是失去拼搏的信心和勇氣，我們要學習越王勾踐忍辱負重、奮發圖強的精神，在逆境中保持高昂的激情與斗志，抓住失敗后重新站起來的經驗教訓，給自己一個堅定的信念，努力學習，刻苦鉆研，就一定能突破一切困難和障礙，取得優異的學習成績，實現自己的理想和目標。

公元496年，吳王攻打越國，慘敗回國，在路上，吳王因受傷走上了“不歸路”，不久，兒子夫毅也死了。

在3年里，吳國艱苦訓兵，再次向吳國發起戰爭，3年的苦心沒白費，打敗了越國。越王勾踐向新吳王夫差提出講和，吳王最終看到了勾踐的誠意，答應了他的請求到自國做奴隸。

在吳國的勾踐，受到了奇恥大辱，還被安排在了一間小草屋里，房梁上還倒掛著一袋苦膽，勾踐每次吃飯前都要舔一下苦膽，嘗嘗味兒，好時刻提醒自己不王吳國對越國的羞辱。

在范蠡的惜舍和西施的幫助下，趁吳國攻打齊國的機會下，攻打吳國，令吳國防不勝防，最后大敗，吳王后悔極了，當時不該不聽伍子胥和太子友的勸告，如今后悔莫及。打敗了吳國的勾踐當上了中原霸主。

看了這部影片后，我有許多的感慨：越王勾踐“臥薪嘗膽”，作為一國之軍君，為吳王做奴隸，心中一定憤憤不平，但為了自己的百姓還是忍著憤怒為夫差當牛做馬，他的不顧犧牲自我的精神值得我學習。但我認為，還有一個人的功勞也是不可磨滅的，那就是西施，她不顧自己的情感，做勾踐打敗吳國的一顆棋子，以自己“沉魚落雁”的美，為越國做出貢獻。

越王勾踐觀后感 春秋戰國時期，吳國的強盛是因為有了伍子胥，伍子胥侍奉了兩朝君王，幫助吳王治理朝政，建立了真正強大的吳國，吳越兩國交戰，所以吳國才戰勝了越國。越國失敗的原因：一是國力不如吳國；二是越王發動了一場不合時宜的戰爭；三是沒有聽取范蠡軍師的勸告（勸告是逆耳的）。 吳國戰勝越國之后，伍子胥一直勸吳王殺掉越王勾踐，以解除吳國的后患，吳王夫差總是聽不進去，伍子胥設計想替吳國殺掉越王勾踐，計劃也屢屢受挫于吳王。吳王決定討伐齊國的時候，伍子胥一再提出反對意見，直言討伐齊國之前一定要先滅了越國，并且以身家性命來勸誡吳王，聲明吳國真正的敵人是越國，勾踐一天不除，吳國的危險就存在一天。這些建議都不和吳王的心思，吳王是根本聽不進去的，時間長了，反而覺得伍子胥煩叨，礙手礙腳，于是終于找了一個借口殺掉了伍子胥。伍子胥一死，吳王再也聽不到相反的意見了，耳朵里聽到的全是夸贊之詞，順心又順耳，時間一長，吳王的自大就膨脹到了及至，認為自己就是天下老大了，可以向其它國家發號施令了，結果老大還沒當上，就被越王勾踐給滅了。 歷史給我們的是沉痛的教訓，一個國家的興旺，當政者必須要聽取兩種不同的意見，特別是相反的意見。當身邊有兩種相反的意見時，當政者可以從中辨別方向和好壞，兩種相反意見可以使當政者保持清醒的頭腦，時時事事都有警覺，自己也更有智慧；而當身邊只有一種贊頌的聲音時，當政者就會糊里糊涂地迷失方向，變的自大，變的無知，其結果就是衰敗、滅亡。吳王如此，商紂王何嘗不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。 歷史是這樣，科學也是這樣。當只有地心學說的時候，科學停止不前，當日心學說和地心學說相互碰撞的時候，科學就在進步，就在發展；波動學說一統天下的時候，人們對波的認識是不完整的，當出現了新的粒子學說的時候，兩種學說爭論、碰撞，光的理論學說才向前發展了，建立了光的波粒二向性學說，科學又向前發展了一步。這樣例子舉不勝舉。 所以，一個國家和一個單位的當政者，還有個人都得從歷史中汲取教訓，牢牢記住：“兼聽則明，偏聽則暗。”要進步一定要聽到相反的意見，要虛心聽取相反的意見。“對三峽工程貢獻最大的是那些提反對意見的人，是他們讓我們少犯了很多錯誤。”評論如是說。

《越王勾踐》觀后感 《越王勾踐》講述：在春秋時期，越國和吳國的戰爭，越國被打敗，越王勾踐在吳國過了三年牛馬不如的生活，受盡了吳王夫差的侮辱。勾踐夜以繼日地勤奮工作，想盡方法壯大越國的實力，經過十年的努力，他終于成功了地攻滅了吳國。 其中，“臥薪嘗膽”成為《越王勾踐》中的典故，勾踐正是因為睡草堆，嘗苦膽，才取得了成功。 《越王勾踐》已經成為一種歷史，事實的面貌不需太多語言來描述，歷史給我們的不是對與錯，而是我們對歷史的一種態度，一種對歷史的感悟。 對其的感悟當然仁者見仁，把它作為前車之鑒真是我們現在需要追求的。現今世界的和平給我們帶來的只是遺忘，我們是否還記得70年前的今天，侵略者的腳步在我們神圣的領地踐踏；現今的一點點幸福給我們帶來的只是懶散，我們是否還記得我們的親人餓死的那個時代，我們在自然災害面前只有無力；現在災害還在發生，就在我們身邊，當我們失去的時候才會發現。我們為什么要學越王勾踐，為什么我們要對一個古人念念不忘，因為他有一種精神值得我們學習。 “臥薪嘗膽”已經不再是越王勾踐的專利了，我們的民族只有這樣才有可能樹立在世界強者之林。如果我們不想在成為70前的樣子，不想失去親人，不想再給別人看不起，我們要怎么做，我們要向什么學習。

在現今的社會，“臥薪嘗膽”給我們太多啟示，設想一個不會艱苦奮斗的人怎么在這個社會生存。漫長的學習生活中，只要放棄一點點你將被成績所淘汰，你會變得一無是處；努力的工作，只要你覺得太苦太累，產生邪念，你的努力將成為別人的笑柄；幸運的出身未必可以帶來成功，只要你對自己沾沾自喜，那結果永遠是失敗。 “臥薪嘗膽”正是《越王勾踐》中的精髓，我們學習的不僅僅是要艱苦奮斗的精神，我們要對歷史有一個刻骨銘心的牢記。我們要記得我們的民族和平還不過一百年，不知道一百年后又是怎么樣的世界。

越王勾踐劍篇八

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。

小題1.下列句子中沒有通假字的`一項是（ ） （2分）

a．力惡其不出于身也。b．蕩胸生曾云

c．便要還家，設酒殺雞作食。d．女忘會稽之恥邪？

小題2.下列句子翻譯錯誤的一項是 （ ） （2分）

a．吳既赦越。譯文：吳王赦免了越王之后。

b．越王勾踐反國。譯文：越王勾踐回國。

c．食不加肉，衣不重采。譯文：吃飯從未有葷菜，從不穿有兩層華麗的衣服。

d．折節下賢人。譯文：改變自己的節操下到賢人處。

小題3.有一個成語出自選段，請寫出這個成語 ??（1分）

參考答案：

小題1:a

小題2:d

小題3:臥薪嘗膽

越王勾踐劍篇九

越王勾踐劍篇十