心得體會是在一段時間內對自己的思考、感悟和收獲進行總結的一種方式。接下來是一些寫作精品心得體會范文，希望能夠給大家帶來一些寫作上的啟發和思考。
三大精神心得體會（專業17篇）篇一
貴州省十三大精神是貴州省第十三次黨代會所提出的指導思想和行動綱領，為全省各級黨組織和廣大黨員干部提供了明確的方向和目標。在參與十三大的過程中，我深感這次黨代會對貴州省的發展具有重要意義。我認為貴州省十三大精神主要體現在創新驅動、生態優先、綠色發展、人文貴州和黨的建設上，這一系列的措施和理念將推動貴州省的全面發展。
首先，創新驅動是貴州省十三大的核心理念之一。在科技創新方面，貴州省一直致力于培育創新驅動力，在這次黨代會上，提出了大力發揚大數據產業等新興產業的示范引領作用，并將其納入貴州省產業發展的重點。通過這一舉措，貴州將能夠更好地將科技創新與經濟發展相結合，提升貴州省在全國的競爭力。
其次，生態優先和綠色發展是貴州省十三大的重要理念。貴州省擁有得天獨厚的自然資源，同時也面臨著生態環境保護的挑戰。貴州省十三大明確提出要以生態優先原則來推動經濟社會發展，大力推動綠色發展，加強生態環境保護，構建良好的生態文明體系。這使得我深感貴州省的未來發展將更加注重生態建設和環境保護，實現經濟與保護的良性循環。
第三，人文貴州是貴州省十三大提出的重要理念之一。貴州省十三大強調要發揮貴州省豐厚的歷史、文化資源，推動文化事業和旅游業的融合發展。通過加強文化產業的發展和保護，推動貴州省的文化事業健康發展，并將文化產業作為貴州新舊動能轉換的重要領域之一。這一系列的措施將有助于提升貴州省的文化軟實力和吸引力，使其成為獨具魅力的旅游目的地。
第四，黨的建設是貴州省十三大的重要內容之一。在黨的建設方面，貴州省明確提出要堅持全面從嚴治黨，推進黨風廉政建設，加強紀律建設，加強黨員干部隊伍建設，為推動貴州省的發展提供堅強的組織保障。這一系列的工作措施使我深切體會到，沒有一個強大的黨組織，就沒有貴州省的發展，因此黨的建設是貴州省十三大的核心任務。
最后，貴州省十三大精神的實施需要全省各級黨組織和廣大黨員干部的共同努力。貴州省的發展需要大家的共同參與和奮斗。在這次安排黨代表工作的過程中，我深感每一位黨代表都是貴州省的重要推動力，我們要時刻保持對黨的信心，始終保持對人民的忠誠，以堅定的意志和奮斗的精神投入到貴州省的發展中去。
綜上所述，貴州省十三大精神的核心理念是創新驅動、生態優先、綠色發展、人文貴州和黨的建設。這一系列的理念和措施將推動貴州省實現全面發展，實現經濟、社會和環境的協調發展。同時，實施貴州省十三大精神需要全省各級黨組織和廣大黨員干部的共同努力，我們要以昂揚的斗志和堅定的信心，為貴州的繁榮富強貢獻自己的力量。
三大精神心得體會（專業17篇）篇二
貴州省十三大精神的宣告，標志著貴州省的發展進入了一個新的時代。貴州省是我國的內陸省份，以其壯美的自然風光和豐富的文化資源而聞名遐邇。貴州省十三大精神為貴州省的發展指明了方向和目標，激發了貴州人民的斗志和創造力。在這里，我將分五個方面總結自己的心得體會。
第一，我深深地體會到貴州省十三大精神的鮮明特點，即以人民為中心。貴州省十三大精神強調了人民利益至上，以人民為中心的發展理念。這一理念體現在各個方面，如促進民生福祉，推進教育事業的發展，提高人民的生活質量等等。在貴州省的發展中，人民始終是第一位的，貴州十三大精神將人民放在了心中最重要的位置。
第二，貴州省十三大精神強調創新與改革。貴州省作為一個相對欠發達地區，必須加強自身的核心競爭力，通過創新與改革實現跨越式發展。在貴州省的發展中，我看到了許多令人振奮的創新和改革舉措，如大數據產業的發展，農業改革的推進等等。這些創新與改革使貴州省在經濟和社會領域取得了顯著的成就。
第三，貴州省十三大精神強調生態文明建設。貴州省以其得天獨厚的生態環境享有盛譽，但同時也面臨著保護和治理的壓力。貴州省十三大精神明確提出了生態文明建設的目標，要求保護和修復生態環境，實現可持續發展。為此，貴州省采取了一系列的措施，如強化生態保護意識，推動綠色發展等。這些措施使貴州省的生態環境得到有效的改善，也為后續的發展提供了可持續的基礎。
第四，貴州省十三大精神強調開放與合作。貴州省十三大精神明確提出了要加強對外開放，發展對外經濟合作。這一理念為貴州省的經濟發展提供了巨大的動力和機遇。貴州省積極參與“一帶一路”建設，加強與周邊國家和地區的合作，推動了貴州省與世界各地的聯系和交流。在貴州省的發展中，我看到了越來越多的外國企業和投資者進入貴州省，帶來了新的技術和資金，推動了貴州省的產業升級和經濟發展。
第五，貴州省十三大精神強調黨的領導。作為中國共產黨在貴州省的代表，貴州省強調黨的領導是貴州省十三大精神的核心。黨的領導使貴州省能夠保持穩定和發展，確保各項政策和措施得到貫徹和落實。貴州省十三大精神的實現離不開黨的堅強領導和全體黨員的共同努力。
總之，貴州省十三大精神為貴州省的發展指明了方向和目標，激發了貴州人民的斗志和創造力。通過對貴州省十三大精神的學習和理解，我深刻體會到了以人民為中心、創新與改革、生態文明建設、開放與合作以及黨的領導等方面的特點和重要性。我堅信，在貴州省十三大精神的指引下，貴州省必將迎來更加美好的明天。
三大精神心得體會（專業17篇）篇三
黨的三大精神，即馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，是我們黨的思想路線和指導方針。作為一名黨員，我們要在思政課學習中深刻領悟其中的精髓，進一步堅定自己的理論信仰，為實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
第二段：馬列主義。
馬列主義是我們黨的基本指導思想之一。學習馬列主義，不僅可以幫助我們更好地理解中國特殊國情，更能幫助我們更好地指導工作和實踐。我覺得，通過學習馬列主義，我們不僅可以更好地了解人類社會發展規律、認識階級斗爭的本質和形式，同時也能夠更好地理解黨的發展歷程、掌握黨的指導思想和實踐經驗，進而更好地指導我們黨的工作。
第三段：毛澤東思想。
毛澤東思想是中國共產黨在新時代的指導思想和活的靈魂。通過學習和實踐毛澤東思想，我們不僅可以更好地把握社會歷史的大趨勢，更能幫助我們思考、解決當前的各種困難和問題。毛澤東思想強調實踐是檢驗真理的唯一標準，我們黨必須立足于實踐，必須隨著時代發展，不斷推進理論創新，使我們黨的思想和方法更加符合實際、更加科學。
第四段：鄧小平理論。
鄧小平理論開創了中國特色社會主義的新時代，是我們黨的指導思想的重要組成部分。通過學習和實踐鄧小平理論，我們不僅可以把握中國實踐的規律性、掌握改革開放的正確方向，更能引導我們的工作實踐更加接近人民群眾、更加貼近實際。鄧小平理論強調改革和發展是我們黨的根本任務，我們必須保持改革的力度和方向，不斷創新、發展，為實現中國特色社會主義的偉大復興而奮斗。
第五段：總結。
黨的三大精神是我們黨的靈魂和指導路線。我們黨員要深入學習、領會三大精神，不斷更新主張，使自己在實踐中更好地貫徹黨的指導思想，做到以人民為中心的發展，促進全社會進步和發展，為實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
三大精神心得體會（專業17篇）篇四
弘揚工匠精神要推進“群英會”。黨的十九大提出一系列“國字號”發展目標，這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化，而且每個目標都是響當當的。實現這一系列目標，不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會”，其關鍵就是在優先發展教育中，更好地發展職業教育和繼續教育。日前，國務院辦公廳印發《關于深化產教融合的若干意見》，強調要深化職業教育、高等教育等改革，發揮企業重要主體作用，促進人才培養供給側和產業需求側結構要素全方位融合，培養大批高素質創新人才和技術技能人才，為加快建設實體經濟、科技創新、現代金融、人力資源協同發展的產業體系，增強產業核心競爭力、匯聚發展新動能提供有力支撐。在統籌職業教育與區域發展布局中，特別指出支持東北等老工業基地振興發展急需的職業教育等。2015年，教育部對深入推進職業教育集團化辦學進行部署，職業集團數量迅速發展，著力推動企業與學校專業共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養質量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業教育集團1406個，共有成員單位35945個。2016年，人力資源和社會保障部對推進職業培訓包工作進行部署，加快構建終身職業培訓制度，組織開發培訓需求量大的100個左右基本職業培訓包，指導開發100個左右地方(行業)特色職業培訓包。這正是工匠成長的搖籃。現代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢：一是年輕人口在社會中的比例下降，二是經濟比重從制造業向服務業轉型，三是勞動力向知識工作者轉型。我們有理由堅信，職業教育就是實現第三個預言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發點。
弘揚工匠精神要破除“攔路虎”。“攔路虎”主要表現為，一是有人奉行“差不多主義”。有的只求“過得去”，不求“過得硬”;有的缺少主業意識，甚至視為“第二職業”;有的不安于本職工作，這山望著那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”，把小聰明當智慧，等等。二是有人患有“近視眼”。認不清弘揚工匠精神是大勢所趨，是歷史必然，是時代課題，是敬業本分。要把弘揚工匠精神放在經濟社會發展大格局中，放在中華民族偉大復興的歷史使命中，放在中國夢和人生出彩的一致性中，引出源源不斷的“活水”。三是有人缺少文化自信。或慨嘆“技不如人”，或不瞄準前沿質量提高。近一個階段，有的國家質量神話被打破，在制造領域被“拉下神壇”，這深切地告訴我們，質量是永恒主題，工匠精神是永恒課題，不進則退。工匠精神不是天生的，是艱辛奮斗的結晶，是堅韌打磨的結果。四是人才培養上存在“兩張皮”現象。受體制機制等多種因素影響，人才培養供給側和產業需求側在結構、質量、水平上還不能完全適應，“兩張皮”問題仍然存在。需要深化產教融合，推進人力資源供給側結構性改革，促進教育鏈、人才鏈與產業鏈、創新鏈有機銜接，筑牢工匠精神的教育根基，讓工匠精神在復興路上、振興路上大放異彩。
三大精神心得體會（專業17篇）篇五
科學是人類探索自然同時又變革自身的偉大事業，科學家是科學知識和科學精神的重要承載者。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度關心關懷我國科技事業和廣大科學家群體。習近平總書記指出：“中國要強盛、要復興，就一定要大力發展科學技術，努力成為世界主要科學中心和創新高地。”他強調：“希望廣大院士弘揚科學報國的光榮傳統，追求真理、勇攀高峰的科學精神，勇于創新、嚴謹求實的學術風氣，把個人理想自覺融入國家發展偉業，在科學前沿孜孜求索，在重大科技領域不斷取得突破。”這一重要論述，體現了黨中央對科學家群體的殷切期望，而要激勵和引導科技工作者追求真理、勇攀高峰，真正把學問和人格融合在一起，就必須重視科學家精神的培育和弘揚。
近日，中辦國辦印發《關于進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》，明確了新時代科學家精神的內涵，即胸懷祖國、服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關、團結協作的協同精神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神。這些精神特質，既有在科學的發生、發展中積淀的品格、方法和規訓，又強調社會責任、人文關懷等倫理維度，體現了中國傳統科技文化中物我合一、理實交融的天人觀，是仰望星空的真理追求和檢視內心的人文關懷的統一。
愛國精神是科學家精神的靈魂。習近平總書記指出：“長期以來，一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借深厚的學術造詣、寬廣的科學視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻。”科學沒有國界，但科學家有自己的祖國。熱愛祖國的人，才擁有完整人格。沒有人格，“學問”越大，對社會的危害也越大;沒有人格，也不可能有真“學問”。這就是人格與學問之間深刻的辯證法。追求知識和真理是中國科學家的初心，服務經濟社會發展和廣大人民群眾亦是中國科學家的初心。在新時代，廣大科技工作者不忘初心，就要把論文寫在祖國的大地上，把科技成果應用在實現現代化的偉大事業中。
創新精神是科學研究最鮮明的稟賦。科學發現和技術發明只有第一、沒有第二。近5來，世界科學中心的幾次轉移，無不記載于人類敢于爭先、勇立潮頭的拼搏史之中。19世紀之所以被譽為“科學的世紀”，一個重要原因是科學發現創造性地通過技術應用第一次走出書齋和實驗室，轉化為巨大的社會生產力，也正是在這個意義上，馬克思指出：“社會勞動生產力，首先是科學的力量。”面對日趨激烈、關乎國運的世界高新科技競爭，搶占制高點，布局于長遠，是當代中國科學家的時代擔當。面向未來，中國科學家要堅持走中國特色自主創新道路，面向世界科技前沿、面向經濟主戰場、面向國家重大需求，加快各領域科技創新，掌握全球科技競爭先機。同時，科學的發展不可能一蹴而就，要鼓勵創新，寬容失敗，為科技創新提供寬松社會氛圍。
求實精神是科技發展進步的原動力。科學是面對未知的無盡的探索，是揭開自然“面紗”的較真較勁。沒有不變的發現模式，也沒有恒定的預期路徑，不變的只有對客觀真理的不斷探求和追尋。馬克思說：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”新時代科學家秉持求實精神，就是要永葆好奇之心，不盲從權威，不迷信教條，敢于懷疑，大膽挑戰;同時，尊重科學發現的規律，客觀誠信，不浮躁求成，不急功近利。弘揚求實精神，還要堅持立德為先，踐行社會主義核心價值觀。特別是在涉及人類輔助生殖技術、器官移植技術、基因編輯技術等前沿生物技術的研發和利用時，不得突破倫理和法律的底線。
奉獻精神成就科學家高尚人格風范。習近平總書記指出：“祖國大地上一座座科技創新的豐碑，凝結著廣大院士的心血和汗水。我們的很多院士都具有‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的深厚情懷，都是‘干驚天動地事，做隱姓埋名人’的民族英雄!”新中國成立以來，我們用數十年走完了西方一兩百年的科技發展之路，描繪出無愧于時代的科技創新版圖，這得益于中國科學家甘坐冷板凳、甘于無私奉獻。相比于單純的才智成就，奉獻精神是更為寶貴的道德品質，是支撐起站得住腳的科學成就的精神力量。只有弘揚奉獻精神，才能“既贏得崇高學術聲望，又展示高尚人格風范”。
協同精神是經濟全球化時代之必需。縱觀人類科技史，不難發現，哥白尼、伽利略、開普勒等所處的時代，主要是科學家個人探索的時代;17世紀60年代，以英國皇家學會、法國科學院的先后成立為標志，科學研究的建制化時代來臨;工業革命之后，科學共同體不斷涌現，科學研究的組織化程度日益增強;經濟全球化的今天，科學家單打獨斗、閉門造車的時代一去不復返，科學家之間、科研機構和高等院校之間甚至國家政府之間的團隊合作、集體攻關成為時代潮流。這就需要跨界融合、協作互利的新思維。中國科學家應弘揚協同精神，把個人理想自覺融入國家發展進程，培養國際視野，加強國際合作，為構建人類命運共同體作出應有貢獻。
育人精神關乎科技事業長遠發展。科學是一項承前啟后、不斷超越的偉業，是甘當人梯的前輩和不斷超越的后輩教學相長的過程。歷史上偉大科學家的魅力和胸懷以及年輕人的努力和超越，對一個學科甚至一個學派的發展至為關鍵。如高斯、黎曼、克萊因、希爾伯特之于哥廷根數學學派，玻爾、海森堡之于哥本哈根學派，錢學森、鄧稼先、錢三強、于敏、王淦昌、朱光亞等之于中國“兩彈一星”工程……對新時代中國科學家來說，要身先士卒、慧眼識英、獎掖后學，把發現、培養青年人才作為一項重要責任;對年輕科技人才來說，要立鴻鵠志、嚴謹求實、敢于創新，在繼承前人的基礎上不斷超越。
【黨委黨建范文】二。
習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調，以釘釘子精神抓工作落實，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。以“釘釘子精神”抓好“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要做到蹄疾步穩，夯實基礎，把準重心，真抓實干，以昂揚向上、奮發進取的精神狀態，拿出實實在在的舉措，把主題教育工作落到實處，取得實效。
夯實基礎：堅持以人民為中心。
守望初心、擔當使命，要堅持以人民為中心，厚植群眾基礎。發揮“釘釘子精神”，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就應當打好“釘釘子”的基礎，堅持以人民為中心的發展思想，把群眾觀點和群眾路線深深植根于思想中、具體落實到行動上，緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯系，增強群眾觀念和群眾感情，嚴肅認真對待群眾反映強烈的問題，堅決糾正損害群眾利益的行為，不斷鞏固黨執政的群眾基礎。
密切聯系群眾是我們黨的優良傳統，而黨執政后面臨的最大危險就是脫離群眾。漠視群眾疾苦，淡化與群眾的感情，忘記走過的路，忘記走過的過去，忘記為什么出發，黨群、干群之間的“魚水”關系就會退化。習近平總書記指出，守初心，就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心。因而，唯有時刻銘記我們黨來自人民、植根人民、服務人民，才不會脫離群眾，才不會失去生命力。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。
守著“以人民為中心”這顆最大的初心，要關心民瘼，多做打基礎、利長遠的工作。人民立場是黨的根本政治立場，人民群眾是黨的力量源泉，人民擁護和支持是黨執政的最牢固根基。一代又一代共產黨人不忘初心、牢記使命，始終保持著對人民的赤子之心，擔當起了自己的歷史使命。中國共產黨的政治路線、思想路線、組織路線都是為了人民、依靠人民的路線。在新時代開展主題教育，就是要始終堅持最真誠的初心、最質樸的初衷，把人民群眾關心的事當作自己的大事，從人民群眾關心的事情做起，自覺同人民想在一起、干在一起，著力解決群眾的操心事、煩心事，多謀民生之利，多解民生之憂，增進同人民群眾的感情，不斷夯實群眾基礎。
把準重心：以縣處級以上領導干部為重點。
把準重心，確定重點對象，堅持靶向發力。根據部署，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要以縣處級以上領導干部為重點，在全黨開展。作為“重點”和“關鍵少數”，縣處級以上領導干部直接影響到主題教育是否到位、是否能夠取得實效。
主題教育要圍繞重點目標開展。要實現理論學習有收獲、思想政治受洗禮、干事創業敢擔當、為民服務解難題、清正廉潔作表率的目標，就要弄清弄懂主題教育目標的重點，對準目標，有的放矢，積極推進。重點對象要承擔關鍵責任，善于引領示范。各級黨委(黨組)要扛起主題教育的主體責任，主要領導同志要擔負起第一責任人。縣處級以上領導干部作為主題教育的重點，更是要承擔起關鍵責任，圍繞著主題教育的目標重點，堅持高標準、嚴要求，既學在前，更做在前。要高度重視、精心組織，帶頭履職盡責，帶頭擔當作為，帶頭承擔責任，一級帶著一級干，一級做給一級看，以擔當帶動擔當，以作為促進作為，確保主題教育不走偏、不走樣。要切實發揮引領、示范、標桿作用，以身作則，領而導之，切實擔負起參與者和組織者、推動者的角色，一錘一釘地推進主題教育，推動形成主題教育上行下效的生動局面。
釘實作風：力戒形式主義、官僚主義。
“不忘初心、牢記使命”主題教育的陸續推進和全黨開展，需要拿出實實在在的舉措，發揚“釘釘子精神”，以“一錘接著一錘敲”的堅持和執著，全面整體把握“守初心、擔使命，找差距、抓落實”的總要求，以狠抓落實的實際行動，把初心使命變成黨員干部銳意進取、開拓創新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動。
錘錘釘實作風，力戒形式主義、官僚主義，防止主題教育“客里空”。做實做細做好主題教育，要一點一點地釘，一步一步地錘，不能急躁冒進，把事情做踏實。要注意到形式主義、官僚主義可能出現的多重面相，如，有表態多調門高，但行動少落實差、虛多實少，僅僅滿足于“輪流圈閱”“層層轉發”“安排部署”的機械式面相;有不重實效重包裝，把精力都放在“材料美化”上，急于總結成績、宣傳典型，搞“材料出政績”的包裝式面相;有熱衷于與下屬單位簽訂“責任狀”，將責任下移，試圖讓下級的“責任狀”成為自己的“免責單”的簽單式面相;有層層重復開會議，一個接一個，檢查評比走馬燈，導致干部疲于應付的重復式面相。凡此種.種，不一而足，開展主題教育要謹防以上各種形式主義、官僚主義。要以好的作風開展主題教育，將力戒形式主義、官僚主義作為主題教育重要內容，教育引導黨員干部牢記黨的宗旨，堅持實事求是的思想路線，真抓實干，轉變作風。
用好“實錘”，從領導干部自身素質提升、解決問題成效等方面，評估主題教育效果。要從是否學深悟透、融會貫通、提高運用黨的創新理論指導實踐、推動工作的能力來看主題教育的效果;要從是否善于破難題出實招、硬招來評估教育效果。注重發現和解決問題，以問題為導向，樹立起解決問題是政績的觀念，完善評估考核，引導干部牢固樹立正確政績觀事業觀。要防止出現“兩張皮”現象，把開展主題教育同推進“兩學一做”學習教育常態化制度化結合起來，把主題教育同完成改革發展穩定各項任務結合起來、同黨中央部署正在做的事結合起來、同應對化解各種風險挑戰、推動本地區本部門本單位的中心工作結合起來，既攻堅克難，又久久為功。要按照時間表、路線圖，以“咬定青山不放松”的執著信念，以“真抓的實勁，敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁”，將主題教育工作落到實處。
【黨委黨建范文】三。
“紅船精神”是伴隨著黨的誕生而誕生的，是中國革命精神的根和源，是中國共產黨人精神譜系的恢宏開篇和歷史起點。南梁精神是黨在西北大地革命斗爭實踐的結晶，是以劉志丹、謝子長、習仲勛等為代表的中國共產黨人，在領導西北革命斗爭、探索革命道路、創建南梁革命根據地的進程中所鑄就的豐厚遺產，是對“紅船精神”的傳承、發揚和升華，是中國共產黨人革命斗爭的重要支點，將中國革命推向成功的彼岸。二者一脈相承、一心所系、一魂所牽，與其他革命精神一起，共同挺起了中國革命的精神脊梁，引領了中國革命的成功。
1.在堅守黨的理想信念上，兩者均具有始終不渝的革命性。
始終堅守共產主義遠大理想和中國革命必將勝利的信念，是“紅船精神”和南梁精神的政治靈魂，也是指引革命、建設不斷走向勝利的精神支柱。當初，黨的一大會議在白色恐怖中召開，由上海轉至嘉興，在南湖紅船上完成締造中國共產黨的使命，靠的是堅定的理想信念和百折不撓的革命精神。南梁革命根據地的領導人，在軍事斗爭、根據地建設中，雖屢經挫折和失敗，并多次遭到“左”傾錯誤執行者排擠打擊，甚至在錯誤肅反中被逮捕關押，但他們始終秉持“革命理想高于天”的堅定信念，以百折不撓的精神愈戰愈勇，最終使革命根據地得以“碩果僅存”，為黨中央和中央紅軍提供了“落腳點”，為八路軍出征抗日提供了“出發點”。
無論社會怎么發展，無論經濟怎么繁榮，如果放棄了對崇高理想信念的追求，我們的國家、我們的民族就不可能巍然屹立于世界。當前，世界處于百年未有之大變局，中國發展進入新時代，面臨的挑戰前所未有、機遇也前所未有。傳承和弘揚“紅船精神”、南梁精神所孕育的堅定信念和遠大理想，就是要廓清思想迷霧、澄清模糊認識，正確看待社會主義前進道路上出現的新問題新狀況，正確看待當代資本主義的新變化新特點，正確看待我國發展面臨的新形勢新機遇，毫不動搖地堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義信念，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
2.在踐行黨的根本宗旨上，兩者均保持著須臾不離的人民性。
密切聯系群眾、把群眾放在第一位，是我們黨區別于其他任何一個政黨的顯著標志。中國共產黨從誕生之日、從紅船始發之際，就把全心全意為人民謀幸福作為自己的根本宗旨，鮮明地標注在了黨的旗幟上。依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設全過程的一條紅線，也是“紅船精神”的本質所在。同樣，面向群眾也是南梁精神的根基所在，是對忠誠為民、無私奉獻精神的發揚與升華，是南梁革命根據地得以創建和發展的基礎。南梁革命根據地的領導人，始終堅持和人民群眾打成一片，與人民群眾融為一體，以對人民群眾的無限忠誠和無私服務，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護和堅決支持。他們堅定不移地走群眾路線，充分相信群眾、依靠群眾、關心和服務群眾，選舉群眾代表參與政府工作，參加政權建設和社會事務管理，真正維護了人民群眾的利益和權益。他們作為陜甘紅軍和南梁蘇維埃政府的主要創始人，從來不以部隊首長和政府主席自居，始終把自己看作紅軍部隊和蘇維埃政府中的普通一員。
習近平總書記強調，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中國特色社會主義進入新時代，為人民執好政、用好權、服好務成為一個全新的課題。傳承“紅船精神”和南梁精神所蘊含的群眾觀念、宗旨意識，就是要始終把人民群眾放在心中最高位置，把讓人民有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，以及孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好，作為工作重心和努力方向，全力解決好人民群眾的難心事、煩心事和關心事，奮力投身脫貧攻堅主戰場，建成更高質量、更有成色的小康社會，切實把人民群眾對美好生活的向往一步步地變為現實，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
3.在錘煉共產黨人的黨性觀念上，兩者均擁有如雪皚皚的純潔性。
中國共產黨從誕生那天起，除了國家、民族、人民的利益，就沒有任何自己的特殊利益。這是馬克思主義政黨區別于其他政黨的本質所在，也是無產者階級性和無產階級利益最高、最集中的體現。“紅船精神”所蘊含的“立黨為公”的黨性觀念，就是對中國共產黨本質和黨性的高度凝練和宣示。
特別顧全大局、堅決聽黨的話，是南梁精神最鮮明的一個品格。在創建南梁革命根據地的艱苦斗爭中，南梁革命根據地的領導人，忍辱負重，嚴于律己，襟懷坦蕩，盡一切努力維護部隊的團結，維護黨和紅軍的團結。
習近平總書記指出，領導干部不僅要有擔當的寬肩膀，還得有成事的真本領。全面加強黨的建設，從嚴管黨治黨，是新時代的一項重要工作。我們黨要保持先進性純潔性、提升戰斗力凝聚力，就要傳承“紅船精神”和南梁精神所蘊含的光榮革命傳統，傳承赤誠為黨為民的高尚革命情操，始終“不忘初心、牢記使命”，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實，著力鍛造忠誠、干凈、擔當的政治品格，使我們的黨旗永遠鮮艷如火、隊伍永遠團結有力。
4.在指導中國革命斗爭實踐上，兩者均具有引領方向的先進性。
20世紀代，中國共產黨擔負起求民族獨立、謀人民解放的歷史使命，在南湖紅船上宣告成立，從此使中國革命的歷史翻開了嶄新的一頁，勇立社會、歷史和時代發展的潮頭，鑄就的開天辟地、敢為人先的首創精神，成為“紅船精神”的寶貴品質。
求實開拓、敢于走認準的路，作為南梁精神的精髓所在，正是對紅船首創精神的發揚與升華。在西北大地，南梁革命根據地的領導人不迷信書本教條，把黨的革命理論同南梁革命的斗爭實踐相結合，按照客觀條件制定政策，獨立處理革命重大問題，敢于走前人沒有走過的路，敢于做別人沒有做過的事，敢于堅持走正確的革命道路，在建立革命武裝、創建根據地、開展游擊戰爭、實行統一戰線、加強黨的建設等方面，創造性地提出了“三色”建軍方式、“狡兔三窟”的根據地發展戰略和“梢林”中的馬克思主義，成功地探索出紅軍發展和革命根據地創建的南梁模式、南梁道路，表現出了政治上的清醒和獨創，為探索中國革命正確道路作出了重大貢獻。
“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發言權。當前，我國發展外部環境的不確定性和各類風險增大，改革發展也走到了新的戰略抉擇期、機遇期，我們要傳承“紅船精神”和南梁精神所蘊含的科學思維、戰略眼光和務實作風，繼承革命先輩勇往直前的開拓精神，保持戰略定力、發展定力，著力增強各方面的能力、本領和素質，樹立戰略、創新、辯證、法治和底線思維，以舍我其誰的擔當和作為，堅定不移地把黨中央各項部署要求落到實處，堅決防范化解來自各方面的風險挑戰，戰勝一切艱難險阻，確保黨始終勇立發展潮頭、走在時代前列。
歷史是最好的教科書。歷經千重風浪、駛過險灘激流，南湖紅船靠岸南梁紅色熱土，從此披荊斬棘、破浪前行，駛向了勝利的彼岸，也孕育了偉大的、永不過時的“紅船精神”和南梁精神。我們要傳承好、弘揚好這兩個偉大精神蘊含的精神養分和不竭榮光，把紅色基因融入血脈，讓信仰之火熊熊不息，守初心、擔使命，找差距、抓落實，用偉大紅色精神指引我們走好新時代的長征路。
【黨委黨建范文】四。
今年是五四運動100周年。習近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學習時指出：要加強對五四運動以來中國青年運動的研究，深刻把握當代中國青年運動的發展規律;要闡明中國共產黨和中國青年運動的關系，加強對廣大青年的政治引領;要回答好為什么當代中國青年運動的主題是為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，為什么當代青年必須把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想，找準當代中國青年運動在黨和國家工作大局中的著力點，激勵廣大青年在各行各業發揮生力軍和突擊隊作用;要深入研究當代青年成長成才的特點和規律，引導廣大青年把樹立遠大理想和腳踏實地統一起來，引導社會各方面為青年成長成才、創新創業營造良好環境。這些重要論述為我們深入研究五四運動和中國青年運動指明了正確方向，提供了基本遵循。
五四運動百年來的歷史實踐證明：中國共產黨是五四精神的承繼者，跟共產黨走、為民族復興奮斗是百年來中國青年運動的主旋律。在這100年中，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，堅定不移跟黨走，積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業，為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌，用青春之我創造青春之中國、青春之民族。五四運動以來百年中國青年運動的歷史表明，為民族復興奮斗一直是有志有為青年的理想和實踐，愛國主義精神一直是有志有為青年最突出的品格，同時也是他們繼承和發揚五四精神，實現五四先驅的理想，追求民主與科學的強大動力。五四運動以來百年中國青年運動的歷史表明，只要廣大青年自覺堅持黨的領導，聽黨話、跟黨走，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起，扎根人民，奉獻國家，做五四精神的傳承者，就能夠不斷譜寫出無愧于前輩、無愧于時代、無愧于人民的壯麗篇章。
在五四運動以來的中國百年青年運動中，共青團始終是中國青年運動向著正確方向發展的重要推動力量。這個青年群眾組織為中國共產黨所締造，是中國共產黨的忠實助手和可靠后備軍。盡管在中國青年運動史上，它的名稱和組織形式曾經發生過變化，但是堅定不移跟黨走的初衷始終不變。在共產黨順利發展、取得勝利的時候如此;在共產黨遇到困難、遭遇挫折的時候依舊如此。在百年來的青年運動中，黨旗所指團旗所向，共青團始終按照共產黨的指引和召喚，帶領一代又一代青年團員英勇奮斗、開拓進取，走在革命、建設和改革的前列，為中華民族的偉大復興奉獻青春、智慧和力量，書寫了絢麗的青春篇章。
在艱苦卓絕、曲折前行的民主革命時期，胸懷報國之志的青年在五四精神激勵下，跟著共產黨，在共青團組織帶領下投身大革命的洪流，卷起五卅運動的反帝風潮，走上打倒封建軍閥的戰場。在革命潮流突然逆轉出現白色恐怖之時，毅然跟著共產黨走上土地革命的新征程。“九一八”的槍炮聲導致國內階級關系發生重大改變，盧溝橋事變拉開全面抗戰的序幕，中國青年運動走向抗日救亡的方向，各族各界青年灑血在反侵略的戰場。抗日戰爭勝利后，民族復興之路又面臨光明與黑暗的選擇，向往光明的中國青年跟著共產黨，創建新民主主義中國，承繼五四運動的光榮傳統，完成“改造社會”的心愿。
在凱歌行進、奮力探索的新中國建設時期，各族青年在共產黨領導和共青團組織帶領下，投身社會主義建設，成為生產建設的突擊隊和生力軍。以青年突擊隊、青年志愿墾荒隊為代表的青年活動，奏響了中國青年運動不怕困難、艱苦奮斗、赤心報國的青春樂章，在新中國各項建設成就中處處閃現青春的智慧和激情。盡管這一時期也曾遭遇曲折，但中國青年繼承和發揚五四運動傳統的赤誠不改，初心不變，堅定不移、矢志不渝地跟著共產黨，為建設社會主義中國而奮斗。
在春潮涌動、銳意創新的改革開放時期，五四運動的優良傳統得到大力弘揚，“團結起來，振興中華”成為廣大青年的時代使命。共青團響應黨“為偉大的新長征貢獻青春”的號召，開展爭當“新長征突擊手”活動，激發廣大青年以“振興中華”為己任，“從我做起，從現在做起”投身國家現代化建設的極大熱情，在國家建設的各條戰線上注入生機勃勃的青春動力。伴隨改革開放的深入發展，廣大青年自覺把個人理想融入實現中華民族偉大復興的實踐，勇于維護國家和人民的重大利益，愛國熱情、報國之志日益高揚，在改革開放的征程上，留下了青年一代奮斗的足跡。
黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，領導全黨全國人民為決勝全面建成小康社會而奮斗，為新時代青年更全面發揮作用和實現報國之志提供了廣闊舞臺。在經濟社會發展各個領域，廣大青年唱響“奮斗的青春最美麗”的新時代青春之歌。
五四運動所孕育的愛國、進步、民主、科學精神，至今仍是激勵我們的寶貴精神財富;五四運動以來的百年中國青年運動史，同樣能給當代青年以啟示和激勵。新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年運動的使命，就是堅持中國共產黨領導，同人民一道為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。新時代中國青年運動的主題源自于五四運動，五四運動是當代中國青年運動的起點。重溫百年前的歷史，對當代青年是一種鞭策、一種啟迪。百年的歷史告訴我們，黨的事業離不開青年，青年的成長更離不開黨。把個人的理想奮斗融入黨和人民的共同奮斗當中，是青年一代成長成才的正確道路。毛澤東同志曾經說過，“看歷史，就會看到前途”;習近平總書記指出，“歷史是最好的教科書”。當代青年通過學習五四運動史和中國青年運動史，能夠找到繼往開來的路徑，從而更好更自覺地把握走向未來的方向。
習近平總書記強調，加強對五四運動和五四精神的研究，以引導廣大青年在五四精神激勵下，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。我們要認真學習領會習近平總書記的要求，堅持大歷史觀，從中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產黨90多年奮斗史中去認識和把握研究的方向和目標。要從歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯相結合的高度，在五四運動以來中國的政治史、思想史、文化史、社會史等各領域開展研究，認真總結歷史規律，揭示歷史趨勢，使研究成果發揮引導青年自覺以史為鑒、以史為師的作用，使當代青年切實增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，從歷史中汲取前行的力量，用歷史的光芒照亮未來。要加強對五四運動史料和文物的收集、整理、保護和研究，為后人繼承和發揚五四精神和中國青年運動的優良傳統留下歷史記憶。
【黨委黨建范文】五。
一部五四運動史就是一部中國人的精神成長史。重大歷史事件不僅在其所處時代釋放出巨大的實踐力量，而且能夠跨越時空給人以精神感召、促進人的精神成長。五四運動集偉大愛國革命運動、偉大社會革命運動、偉大思想啟蒙運動和新文化運動于一身，具有不可磨滅的歷史功績。在中國近現代史上，五四運動有如一座精神上的高峰，其在實踐基礎上形成以愛國、進步、民主、科學為內核的五四精神，不斷錘煉中國人的愛國品格、更新中國人的精神面貌、形成中國人的現代意識并激勵中國人的自主求索。
由“被動”到“主動”：五四運動激活中國人的精神自主性。
精神自主是人格獨立的重要標識，也是一個民族、國家獨立自主的重要體現。一國之國民擁有獨立自主的精神風貌，一國的經濟、文化、社會生活才會擁有無限活力。五四運動在精神領域的首要功績，便是使中國人擺脫封建的、糟粕的、“拿來”的思想觀念之桎梏，使自主精神充盈中國人的精神世界。
五四運動激活中國人的精神自主性，首先體現在國人對自身發展道路的求索當中。自1840年以來，中華文明遭受了千年未有之危機，民族與國家的興衰存亡箭在弦上，諸多鼓吹文明優劣的論斷充斥著當時的輿論界，“中國應走向何方”成為困擾國人的難題。五四運動的爆發及其演化，使先進中國人深刻認識到：中國道路的前景在于走出一條有別于以往所有改良、革命道路的全新道路，即從新民主主義發端并逐步向社會主義過渡的發展道路。這條道路在中國共產黨領導下，在中國人的實踐創造與自主奮斗下，百年來創造出巨大的人間奇跡，這充分印證了中國人的精神自主與實踐自主是相伴相生、相輔相成的。正是有了五四運動的實踐自主，中國人才逐步生發出對于道路選擇的精神自主;而正是擁有了精神自主，中國道路的發展才愈發充滿活力，進而邁向光明前景。
五四運動激活中國人的精神自主性，關鍵表現在中國人的民族主體意識、歷史主體意識的確立。歷史唯物主義深刻揭示了人民群眾在歷史發展演化進程中所起到的決定性作用。五四運動從實踐上有力論證了馬克思主義的正確性與科學性，充分驗證了人民群眾的主體地位，充分肯定了確立人民主體意識的必要性與正當性，這對人民群眾把握自身在歷史發展進程中的作用、確立民族與國家的主體意識具有重要推動作用。五四運動在中華民族陷入沉重危難的歷史時刻爆發，其傳遞出的群眾力量、民族力量，使得中國人愈發認識到維護民族尊嚴、挽救民族危亡、實現民族獨立的緊迫性。正是在五四運動鼓舞下，先進中國人的精神面貌煥然一新，民族主體意識、歷史主體意識不斷增強，正如習近平總書記所言，五四運動“以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心”。
由“自我”到“他者”：五四運動提升中國人的精神包容性。
隨著五四運動的持續推進，中國人重新認識中華文明與世界各文明之間的關系，對各文明之優長進行肯認與采補，同時也不陷落于文明自卑情緒，一種全新的文明觀與交往觀逐步形成。
五四運動提升中國人的精神包容性，主要體現在正確認識“自我”與“他者”的關系之上。五四運動期間，中國人對東西文明之關聯與差異、“自我”與“他者”的關系進行了再認識，逐步擺脫封建統治留存的“天朝上國”之迷夢。李大釗在《東西文明根本之異點》一文中點明：“東西文明，互有長短，不宜妄為軒輊于其間。”實際上，這與習近平總書記所指出的“文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優劣之分”具有內在一致性，可見中國共產黨文明觀的一脈相承與歷史發展。從更為深遠的意義上看，五四運動的持續發展中，“自我”與“他者”之間的關系不斷被澄清，正確的文明觀被先進中國人運用于文明交往互鑒過程中，中華文明方能在歷經近代劫難之后煥發新生。
五四運動提升中國人的精神包容性，還體現在中國人以一種自覺、自信的精神面貌面向世界、面向未來。近代以來，在西方列強不斷侵略下，許多中國人將“他者”之優長過度夸大，乃至于認為中國的發展方向就是“全盤西化”。巴黎和會戳穿了帝國主義精心粉飾的謊言，一些曾經奉西方文明為圭臬的中國人如夢初醒。在五四運動所處的時代，人類各文明的交往日益密切，但這些交往并非全是和平之狀態，往往帶著“血”與“火”的罪惡，以及非正義的利益訴求與殖民企圖。一部分先進中國人開始在馬克思主義指導下，以正確的歷史觀、文明觀看待世界，形成了一種文化自信基礎上的精神包容性。這種精神包容性既注重“各美其美”，更強調“美人之美”，其最終方向便在于“美美與共”。這種精神包容性歷經不斷傳承，在當代人類命運共同體建設進程中仍然具有相當重要的意義。
由“傳統”到“現代”：五四運動增強中國人的精神豐富性。
李大釗熱切期盼“新青年打起精神，于政治、社會、文學、思想種.種方面開辟一條新徑路，創造一種新生活，以包容覆載那些殘廢頹敗的老人，不但使他們不妨害文明的進步，且使他們也享享新文明的幸福，嘗嘗新生活的趣味”。從傳統到現代，是生活樣式的更迭，更是一種文明發展新進路的歷史性生成。五四運動有力推動著社會生活與文明的變遷，中國人的精神豐富性也伴隨這一變遷進程的推進而逐步增強。
五四運動增強中國人的精神豐富性，首先體現在中國人的精神資源不斷趨向豐富。五四時期，西方思想觀念的傳入深刻改變了中國人的精神軌跡，文化的現代轉型成為擺在國人面前的一道難題。在新文化運動初期，以“打倒孔家店”為口號的文化轉型傾向帶有否定自身文化的片面色彩，一定程度上否定了中華優秀傳統文化具有的積極、進步意義。毛澤東同志深刻揭示了五四運動后中國文化的歷史嬗變，指出此后“中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義的宇宙觀和社會革命論”。的確，在五四運動之后，傳統文化在馬克思主義的揚棄之下，呈現出創造性轉化的新曙光。這樣一種揚棄，舍棄了中國文化的糟粕成分，留下了中國文化之精華。與此同時，正是由于馬克思主義的內在支撐，先進中國人告別了對西方文化、西方現代化頂禮膜拜的片面態度，以一種全新的、辯證的態度去吸納西方文化之優長。在這一過程中，中國人的精神豐富性得以提升。
五四運動增強中國人的精神豐富性，關鍵體現在馬克思主義構筑起中國人的精神世界。五四運動后，中國文化的性質實現了從舊民主主義到新民主主義的歷史性轉向，而文化性質的變化與社會性質的變化是內在一致的。五四運動作為一個具有里程碑意義的事件，標志著馬克思主義傳播的歷史轉向，其特征表現為從碎片化、分散化、邊緣化的傳播轉向整體性、集中性、主導性的傳播，由此馬克思主義在構筑中國人的精神世界中發揮著更加積極、主動的作用。在五四運動后，越來越多的進步刊物、研究團體、出版著作深入傳播馬克思主義，與此同時，先進中國人還將馬克思主義與革命實踐內在地結合起來，使其能夠在革命實踐中不斷證明與釋放其自身的生命力。在五四運動磅礴偉力的證明下，馬克思主義的真理性、科學性與人民性愈發為先進中國人所熟知，其理論的徹底性、內容的整體性、思想的豐富性深深烙印在先進中國人的心中。此后，中國人的精神世界沿著“五四”的軌跡，逐步從傳統走向現代，并不斷趨于豐富。
三大精神心得體會（專業17篇）篇六
近年來，為了推動社會主義核心價值觀的深入人心，我省河南相繼開展了一系列的精神文明建設活動，其中最受關注的要屬“河南三大精神團課”了。這三大團課分別是“弘揚紅旗精神爭做時代新人”、“發揚斗爭精神建設富饒美麗幸福新區”和“傳承創新精神做強做大河南品牌”。我有幸參與了這三次團課，下面就是我對此的心得體會。
首先，第一堂團課“弘揚紅旗精神爭做時代新人”給我留下了深刻的印象。該課程通過講述紅旗渠精神、黃河精神和新時代河南大學生的先進事跡，鼓勵我們熱愛祖國，勇往直前。從講述紅旗渠建設者的艱辛奮斗，我深切地感受到了紅旗渠精神中的堅韌不拔、自強不息，這些精神對我們今天的生活仍然具有很強的啟示意義。同時，通過黃河精神的引導，我被激勵去關注社會變遷，積極參與公益事業，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
其次，第二堂團課“發揚斗爭精神建設富饒美麗幸福新區”讓我深深地感受到了河南人民從貧困走向富裕的艱辛歷程。課程中，通過講述南水北調工程、鄭東新區建設等重大項目背后的奮斗史，我認識到河南人民是如何在困境中堅強、拼搏、奮斗的。他們帶給我們的是一種積極向上的精神，激勵我們在自己的領域中也要追求進步，不斷奮斗，為建設富饒美麗幸福新區貢獻自己的力量。
最后，第三堂團課“傳承創新精神做強做大河南品牌”使我對河南品牌的發展有了更深入的認識。通過講述河南品牌發展的歷程以及一些成功企業家的人生故事，我認識到傳承創新精神在企業成功發展中的重要性。傳承創新精神既是對河南歷史文化的繼承，也是對時代潮流的緊跟，只有不斷創新，企業才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。作為河南的青年一代，我們應該傳承創新精神，為河南的品牌強大做出自己的貢獻。
綜上所述，參加河南三大精神團課給我留下了深刻的印象。這些課程不僅讓我了解了河南的歷史文化，更重要的是激勵我在實踐中踐行社會主義核心價值觀。學習紅旗渠精神，我要積極向上，為實現祖國的偉大復興貢獻自己的力量；學習斗爭精神，我要勤奮努力，為建設富饒美麗幸福新區做出自己的貢獻；學習傳承創新精神，我要不斷進取，為河南品牌的發展做強做大。這些精神在我以后的學習和工作中將起到重要的指導作用。我相信，只要全體河南人民積極踐行這三大精神，我們的祖國將會更加繁榮富強！
三大精神心得體會（專業17篇）篇七
弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神是堅持黨對工會領導的重要抓手，是落實黨中央決策部署，架起黨同人民群眾橋梁、引導廣大職工聽黨話、跟黨走的重要抓手;是堅持馬克思主義、走中國特色社會主義工會發展道路的應有之義，是新形勢下對馬克思主義勞動觀的繼承和延伸，也為馬克思主義理論的發展提供了更豐富的素材;是踐行社會主義核心價值觀的生動體現，有利于煥發勞動者的民族自豪感、自信心和愛國熱情;是推進科技創新、實現高質量發展的重要驅動力量，有利于培養具有核心競爭力、引領時代潮流的一流人才，打造高素質的技能人才隊伍;是廣大職工創造美好生活的強大精神力量，引導勞動者愛業、敬業、樂業、勤業，在平凡的崗位上作出不平凡的業績，實現自我價值與人生價值，有更多的獲得感。
二、以扎實的舉措貫徹落實黨中央和全總的決策部署。
近年來，我們著重從三個方面入手，立足基層，以扎扎實實的舉措大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，取得良好成效。
一是注重宣傳、加強引領，唱響主旋律。發揮一線典型示范引領作用，推薦選樹了一批叫得響、立得住、有影響力的勞模工匠，并連續兩年在全系統開展“講工匠故事·展勞模風采”主題活動，與全國職業教育聯盟共同舉辦“大國工匠走進職業院校”活動，開展“中國夢·勞動美·點贊工匠”攝影展活動，展示勞模風采和工匠技藝。各基層工會通過評選工匠、命名勞模大道等多種形式，大力宣傳弘揚三個精神。
二是搭建平臺、突出特色，引領職工建功立業。我們結合產業和基層實際，著力夯實職業技能競賽、創新成果評選和勞模創新工作室三個平臺。以深化供給側結構性改革、推動創新發展和高質量發展為主線，每年與對口行業協會共同組織10余項勞動和技能競賽，連續多年開展4個行業一線職工創新成果評選活動，各基層單位積極創建勞模和工匠人才創新工作室，開展學習型企業、學習型班組創建活動，完善首席技師新型師帶徒制度，以勞模精神打動、引領職工。
三是加強指導、縱深推進，推動產業工人隊伍建設改革落地見效。打造“中國機冶建材職工網上練兵系統”，截至2018年底，累計闖關人次超過1000萬。總結推廣萊鋼等企業經驗，推動完善職工技能形成體系，拓展職工職業發展通道，使產業工人隊伍建設改革各項措施在基層開花結果。
三大精神心得體會（專業17篇）篇八
“精神”是一個廣泛而深刻的概念，它涉及到人類內在的力量、意志、動力以及信仰等諸多方面。而在新時代，尤其在疫情全球大流行的時期，精神的重要性更是愈加顯著。從個人到社會，從行業到國家，人們都需要有積極向上的精神力量去應對各種困難和挑戰。近年來，我有幸經歷了一些有關“精神”的事情，也有了一些個人的心得體會。在本文中，我想談一談有關“精神”的一些觀點與體驗，并希望通過分享，能幫助更多人找到自己的精神之路。
第二段：切身體驗“精神”的力量。
作為一名大學生，我經歷過五六月的以網課為主的學習生活。一方面，這種學習方式雖然可以讓我更好地控制自己的學習節奏，但另一方面，它也很容易引發我對學習的厭倦和怠惰。在這種情況下，“精神”的力量就體現出來了。我總結了一些自己放松心情并保持學習的小技巧，如學習烘焙、運動、看書等等，這樣可以使我更好地調整自己的狀態和情緒。同時，我也意識到，堅定的信念、對自己的信任以及對未來的憧憬也可以幫助我保持“學習的精神”。
第三段：社會實踐讓我體會到了“精神”的溫度。
在大學拓展課的選修活動中，我成為了一個社區文化志愿者小組的志愿者，我們要去社區中的老年人家中開展愛心互動活動。在與老人交流和互動的過程中，我發現他們經歷的人生、他們的談吐都隱含著豐富而深刻的精神內涵。無論是老人與家人的親情、老人們對傳統文化的堅持、以及他們作為一代人的人生坎坷，都讓我深感到大家內在那份深深的“精神”。尤其在新冠疫情肆虐的期間，我帶領志愿者們在社區中制作口罩并送給老人們，這份“愛心的精神”融化了社區中的人們，也帶給了大家一份共同的力量和感動。
第四段：在成長路上，用“精神”去塑造一個更好的自己。
在社區的志愿活動中，我認識了一位80多歲的老人，他孤獨而又寂寞。在經過與他的漫長溝通和了解后，我們發現他過去是一位知識分子，退休后一直生活在社區中沒有人照顧和關心。于是，我結識了這位老人，并且和他交朋友。每周定時定點地去拜訪他，聊聊天、看看書、吃吃飯，讓他感受到生活的溫暖。在這一年多的時間里，我發現這位老人的人生態度變得積極樂觀，而我自己也更加堅定了用一份心，用一份精神去塑造自己生命的方向。
第五段：結語。
“精神”可以讓人引領著往前走。無論是個人還是社會，都不能忽視精神層面的力量。用一份心、一份愛去關心他人，用一份信仰、一份信念去迎接更多的挑戰，這些都會成為人生路上美好而深刻的記憶。希望每個人都能夠在自己的成長路上不斷發現并應用“精神的力量”，從而找到自己的人生意義和價值。
三大精神心得體會（專業17篇）篇九
一個選擇，決定一代人的命運，一個選擇，是永遠回不去的故鄉，一個選擇，是遠離繁華大都市后的艱苦奮斗。
西遷精神是胸懷大局，無私奉獻，弘揚傳統，艱苦創業”，更是國家利益至上，拋卻個人利益和享受的精神信仰，是一種敢為天下先，劈荊灑熱血的大無畏精神。
20世紀50年代，有“東方麻省理工”之稱的交通大學，從繁華的大上海遷至古城西安，在大西北的黃土地上深深地扎下根來，此次遷校，不僅僅是一次空間的轉移，其背后凝聚著交大人愛黨報國的使命擔當與服務人民的家國情懷。
次中，有很多無私奉獻的人值得我們去尊敬和記住。如當時已步入天命之年，卻有非凡毅力和卓越領導力的彭康老師，有上交上海房產，從此扎根西北黃土地，不計錢財的陳學俊先生。有中國”電機之父”鐘兆林先生婉拒周總理，孤身一人前往西安，從此不再離開。以他們為代表的一批黨外代表人士在西遷前后，旗幟鮮明擁護黨和國家的重大決策，堅決擁護學校黨委的決定，發揮了積極的示范帶動作用，體現了崇高的家國情懷，寫了一曲曲感人至深的頌歌。
他們的這些大無謂的付出，完全符合習近平總書記所說的工匠精神，無私奉獻，敢為天下先，將自己的一生投入祖國的建設之中，為祖國的建設奉獻出所有，他們身上的精神值得我們去尊敬和學習。
作為祖國新一代的接班人的我們應該學習他們不忘初心，追求理想，報國奉獻的優秀品質，把祖國使命扛在肩上，把個人理想融入社會主義偉大的事業中。學習他們崇尚科學，勇于探索，求真務實，追求卓越的時代精神。投入我們的學習中，努力學習，為祖國的建設獻出自己的一份力。
三大精神心得體會（專業17篇）篇十
工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。以下是小編提供的工匠精神心得體會，歡迎參考。
上下五千年，中國曾引領著一個時代的制造行業發展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當時頂尖的工業技術。然而反觀現代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能，卻無絲毫創新之法。中國工業已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業將無以為繼。
近日，德國政府提出的工業4.0理念風暴席卷全球，以智能制造為主導的工業發展戰略讓國人悚然驚醒。德國制造業是世界上最具競爭力的制造業之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業水平上的持續創新力以及德國人專注嚴謹的工作態度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯重科作為全球工程機械先驅企業，不斷有新型產品的技術參數突破世界紀錄，每年的專利發明質量和數量也都遠遠走在其他企業前面，創新研發力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細心了解工作中的每一個細節，流程中的各個環節，多發問，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節使工作流程更順利如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發揮并與工作相輔相成，真正實現從“工”到“匠”的價值升華。
企業作為員工發展共同體的同時，也是員工價值體現的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態鏈的延展因為背后的素直之心，對自己事業的執著精誠之心，對自己職業的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。工匠精神心得體會二國務院總理李克強2016年3月5日作政府工作報告時說，鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。“工匠精神”出現在政府工作報告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。古語云：“玉不琢，不成器”。工匠精神不僅體現了對產品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術，創造出新成果。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。
喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。
工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
工匠精神落在個人層面，就是一種認真精神、敬業精神。其核心是：不僅僅把工作當作賺錢養家糊口的工具，而是樹立起對職業敬畏、對工作執著、對產品負責的態度，極度注重細節，不斷追求完美和極致，給客戶無可挑剔的體驗。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個環節，做出打動人心的一流產品。
工作是一種修行，將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢如果做到需要一種什么精神支撐呢“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
研究生應把工匠精神運用到科研上，研究生階段應盡可能多地發表一些專業相關領域的學術論文或者申請一些相關專利，特別是在一些重要核心期刊上發表相關論文。通過發表學術論文可以有效檢驗研究成果的科學性、代表性和創新性。
工匠精神反應到科研上就是科研素質。科研素質自我養成的核心與目的在于碩士研究生在科研世界中要正確地看待自己,協調自身與他人、自身與社會、自身與國家乃至自身與自然的關系,在科研活動中正確認識自身所應承擔的社會責任,正確處理個人的發展與社會的需要的關系。從碩士生個體而言,科研素質的自我養成是在導師、教師的指導、教導之下,充分發揮個體主觀能動性,自覺、積極、主動地培養自身的獨立科研、創新性學習與研究的能力,逐步形成為高素質的科研人才。
其實研究生科研就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
一個人的做事態度折射著人生的態度，而人生的態度決定一個人一生的成就。
通過培訓老師的講解和對五大核心標準的理解，我學習到了不管身處哪個崗位，都應該把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個人理解是指能夠將一件事情做到無可挑剔，做到精益求精，甚至達到偏執的一種做事理念。
圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位，查找不足，提升自我。2011年企業建立之初，我和我當時并不健全的團隊，在當地幾乎沒有機械加工廠，周邊城市因原企業負面影響不予合作的背景下，開始了我們的供應資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市，都恨不得將整個工業園區的企業全部走遍。每每看到企業的設備及綜合能力能夠支撐我們產品生產的時候，心里就像雨后的彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產計劃這個綱領目標，不管夜里幾點，一切休息和吃飯的時間都取決于當日的目標是否落地。而當時大部分新供方不了解我們的業務流程，我和我的員工不分晝夜，現場跟盯生產，時常用自己的小車連夜拉回部件，并指導供應商業務人員檢驗、入庫。通過三年的努力，我們的生產經營已經步入規范，小麥機已經躋身國內第二，并且美譽度已經達到第一，拖拉機也得到了用戶的高度認可。這樣的工作習慣已深深的扎根于河南事業部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。
今年，總理在“兩會”的政府工作報告中專門提點了“工匠精神”這個詞，是而一夜之間“工匠精神”刷爆朋友圈，圈友們紛紛表示：“工匠精神”已經提升到國家的戰略層次了。
隨著時代的進步，“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求，大勢所趨。并且在“供給側”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產能已經成為必然，但無論如何，就像政府今天所倡導的，真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的，因為真正的“工匠精神”必然經得起時間校驗，并成為世代傳承的寶貴財富。“創意無限，匠心支撐”。當下，創新創業大潮涌動，“互聯網+”頗受青睞，大批創客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯網的東風，“抄一把就走”之人。與此相應，很多產品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創”法，除了攪出些過時即破的泡沫，難言價值。創新創業不應成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯網神話締造者，遠非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細節近乎嚴苛的追求向大家證明，只有“互聯網+工匠精神”，才能出優質產品。
人們在不斷呼喚工匠精神，然而要想養成工匠精神，成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業者不忘初心，始終都能堅守自己的價值觀，任周遭如何變化都不為所動，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產品。具體說來，應至少做到以下幾點：心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內心的一把標尺，影響著做事的態度。心存敬畏，做事時會認真對待，小心翼翼生怕出錯，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對所做的事會更加珍惜，做事時全神貫注，心無旁騖，進而將其當作一種追求，去努力達到它的極致。甘于沉潛。當下社會前行的腳步是快速的、急促的，很多人的心性也變得比較浮躁，做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”，恰恰應該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛就是很好的一例。在現代追求短平快的影視行業，王家衛卻在近30年內只產出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細節、極具張力的情節和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得，王家衛自己是這么說的：“功夫都不是白花的，要達到一定的水準，慢和時間都是必須的。”不慕名利。不慕名利才能不計得失，才能經得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學創作中字斟句酌，力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得2012年諾貝爾文學獎，贏得了國內外專業評論家和大眾的認可。
勇于創新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創新精神。他人的成功無法復制，做一些山寨產品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越。《大學》中說：“茍日新，日日新，又日新。”只有保持創新意識，每天進步一點點，才能厚積薄發，最終將事情做到極致，不論風云如何變幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業，每一個從業者都時時審視自己是否做到了這幾點，終將會養成“工匠精神”，用自己的專業與專注、執著與創新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認可。
三大精神心得體會（專業17篇）篇十一
鄒碧華同志是新時期公正為民的好法官、敢于擔當的好干部。他崇法尚德，踐行黨的宗旨、捍衛公平正義，特別是在司法改革中，敢啃硬骨頭，甘當‘燃燈者’，生動詮釋了一名共產黨員對黨和人民事業的忠誠。廣大黨員干部特別是政法干部要以鄒碧華同志為榜樣，在全面深化改革、全面依法治國的征程中，堅定理想信念，堅守法治精神，忠誠敬業、銳意進取、勇于創新、樂于奉獻，努力作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業績。”
鄒碧華同志出生于江西奉新，生前是上海市高級人民法院黨組成員、副院長。曾任中國民法學研究會理事、上海市第九屆青聯委員、上海市勞動和社會保障學會勞動法專業委員會副主任，并于20__年當選“上海市十大杰出青年”、“上海市十大優秀中青年法學家”。20__年12月10日，鄒碧華同志在工作中突發心臟病，經搶救無效因公殉職，年僅47歲。鄒碧華同志忠誠于黨，忠誠于社會主義法治事業，畢生追求“當一名有良知的法官”，曾審理過一大批全國矚目的重大疑難案件，堅持司法為民、便民、利民，他嚴于律己、剛正不阿，從來不辦人情案、關系案、金錢案，對家人嚴格要求，始終保持人民法官的清廉本色。是一名值得人們學習和致敬的優秀法官。
通過鄒碧華同志的先進事跡深入了解和學習，在感動的同時，有所感悟，有所啟迪。
一、鄒碧華同志以自己的實際行動對人民法官的誓言做了最好的詮釋。
法官的誓言是：我是中華人民共和國法官，我宣誓：忠于祖國，忠于人民，忠于憲法和法律，忠實履行法官職責，恪守法官職業道德，遵守法官行為規范，公正司法，廉潔司法，為民司法，為維護社會公平正義而奮斗。
從法院的書記員到司法改革的設計者、踐行者，鄒碧華將其短暫的一生都獻給了司法系統。他是人民法官的優秀代表，對法院信息化建設和司法改革做出了突出貢獻。他精湛的審判業務能力、敬業的工作態度、致力司法改革的進取擔當與構筑良性法律共同體的不懈努力為法官職業樹立了一把標尺，也贏得了從法官、檢察官到法學教授、律師、當事人，以及社會各界的尊敬。
鄒碧華同志滿懷為法律獻身的精神。不管是當書記員，還是當庭長，還是升任上海高院副院長，他都盡心盡職，愛崗敬業，他無怨無悔，艱苦奮斗，給人民法院的改革與審判事業交出了滿意答卷。
二、鄒碧華以自己的生命樹立了中國法院改革的豐碑。
鄒碧華同志講求科學、實事求是。“改革，怎么可能不觸及利益”。12月8日，周一，7時30分，鄒碧華準點出門。當天，分管司法改革的他，要主持召開上海高院司法改革辦公室專題會議。“會議主要討論如何科學合理計算法官工作量及質效。”上海高院司改辦副主任張新回憶，“鄒院長讓我們將上海4家試點法院所有法官5年來人均辦案量梳理一遍，單看辦案數量不行，還要計算案件質效。這是為細化法官員額制改革方案做準備。法官要壓縮到33%，很難。鄒碧華曾對最高法院法官何帆說，“避免搞‘一刀切’，不能為了圖省事，就‘欺負’年輕法官，將助理審判員‘就地臥倒’轉為法官助理，一定要有科學考核標準，讓真正勝任審判工作的優秀法官進入員額。”鄒碧華深知，“改革，怎么可能不觸及利益，怎么可能沒有爭議。對上，該爭取時要爭取;對下，該擔當時必擔當。”6年前，鄒碧華任長寧區法院院長，讓時任法院信訪辦主任滕道榮抓信訪改革，每月做投訴率分析。“這不得罪人嗎?”滕道榮有顧慮。
20__年，司法改革的大幕拉開，鄒碧華作為上海法院司法改革方案的設計者和實踐者，帶領著司改團隊，始終處于高速運轉的狀態，開會、加班、匯報成為常態。他認為，改革一直是一點一點往前拱的，每次能有一點點進步就是成功，因此面對改革中的反復磋商、針鋒相對、妥協共識，他也依然保持著旺盛的生命力。面對爭議和質疑，他堅定的表示，背著“黑鍋”前行，是改革者必須經歷的修行。
“他像一個孜孜不倦的改革布道者”。9日上午，高院黨組會議;下午，司法改革座談會。“鄒碧華從下午2點一直講到5點。”張新說。在中央統一部署下，上海成為司法改革的首批試點地區，相關改革方案全國矚目。四中全會提出全面推進依法治國，如何為全國司改擔當探路先鋒，鄒碧華深感重任在肩、時不我待。談到司法改革，鄒碧華總是充滿激情。周日華東政法大學司法學論壇、半個月前全國律師協會民事專業委員會2020__年會，他積極介紹上海司改進程，談司法公開，談審判流程信息化……“他像一個孜孜不倦的改革布道者，”張新說：“他確實累了，調整了作息，晚上1點就睡下，比平時提前了一小時。”當年在長寧區，鄒碧華做了件“前衛”的事兒——壓縮會議室，給每個法官一間獨立辦公室，為了“維護法官的職業尊榮”。長寧區法院曾俊怡法官說：“法官專業化、職業化，法官分類管理，他那時已有思考。”
他家的三面書墻，桌椅旁都堆滿了書。勤奮的鄒碧華將審判實務和理論研究結合，寫下《要件審判九步法》《公司法疑難問題解析》《基層法院可視化管理》等10多部著作，其中《要件審判九步法》成為全國民事法官和律師辦案的重要指引。他簡直就是用自己的身體和生命推動法院的改革。如果不是親自到他工作的現場看看，是無法體會以鄒碧華付出的艱辛與汗水。他真的是用生命為法院的改革前行助力加油。
鄒碧華同志事跡在各媒體登載播出后，全國各地紛紛通過各種形式表達對鄒碧華及的敬意。改革這份事業那么艱苦，他47歲的黃金年齡去世，他為法院、為司改奉獻了自己的一切甚至生命。他是法院的英雄、法官的驕傲。他在以一種強有力的正能量，感動中國!
三、學習鄒碧華，我們要弘揚他的風采。
鄒碧華以自己的作為展現了法院管理人員的高素質品格和無私無畏的亮劍精神。鄒碧華同志是審判業務行家，管理專家，授課導師學者，會說一口流利的英語，他著書寫詩，樣樣精彩。鄒碧華雖然已離我們遠去，但他用生命譜寫的人生壯歌依然在我們心頭傳誦，激勵廣大法官為中國的審判事業和改革之路奉獻出更多的熱情與力量。
學習鄒碧華，我們要做什么?我們要忠于我們的審判事業。我們的四級法院構架合理，分工明確，職責分明，我們每個人都是法院這艘航母上的一顆螺絲釘，我們只要做好自己的事，并把這點事做到極致、盡心盡力就可以了。
學習他，是要學習他忠于家庭，當好兒子、丈夫和父親的不同角色，盡心盡責照顧好家人，他與妻子相識相知相守的30年，他熱愛生活，在臨走前的一天，還打電話給孩子以諄諄教誨。
學習他，是要學習他用法律保護弱者，忠實履行“為人民服務”的信仰。“法律是公平公正的，當然要保護弱者的合法權益。我們要用法的精神解決問題，服務百姓。”鄒碧華曾這樣說過。他在擔任長寧區法院院長期間，率先在全市搭建訴訟服務平臺，掛牌成立了全市首家“訴調對接中心”，方便群眾訴訟;為了一位身患白血病的男童的醫藥費，他帶領長寧區法院少年庭的法官們開了兩天會，研究法條，開創了未成年孩子告親生父母的案例。
學習他，是要學習他愛崗敬業，為工作嘔心瀝血的精神。他始終以“從事一份職業，就一定要去熱愛它”的理念要求自己，始終踐行從優秀到卓越的工作理念。作為上海法院司法改革和信息化建設的主管領導，他不畏艱難，親自統領各項工作方案的研究和設計。他不知疲憊、忘我工作的精神，也激勵和帶動著他身邊的人經常是“5加2”、“白加黑”。
學習他，是要學習他剛正不阿，維護公平正義的高尚品德。鄒碧華同志，一直以庭前庭前獨角獸，時刻鞭策自己，獨角獸是中國古代傳說中的上古神獸，又稱獬豸，它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，是公正、勇猛的象征，在古代，獬豸就成了執法公正的化身。鄒碧華同志以自己的行動，維護著社會的公平與正義。
三大精神心得體會（專業17篇）篇十二
指出，“一帶一路”倡議順應時代潮流，適應發展規律，符合各國人民利益，具有廣闊前景。我們要乘勢而上、順勢而為，推動“一帶一路”建設行穩致遠，邁向更加美好的未來。
第一，將“一帶一路”建成和平之路。要構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造對話不對抗、結伴不結盟的伙伴關系。各國應該尊重彼此主權、尊嚴、領土完整，尊重彼此發展道路和社會制度，尊重彼此核心利益和重大關切。要樹立共同、綜合、合作、可持續的安全觀，營造共建共享的安全格局。
第二，將“一帶一路”建成繁榮之路。推進“一帶一路”建設，要聚焦發展這個根本性問題，釋放各國發展潛力，實現經濟大融合、發展大聯動、成果大共享。要深入開展產業合作;要建立穩定、可持續、風險可控的金融保障體系，創新投資和融資模式;要著力推動陸上、海上、天上、網上四位一體的聯通，扎實推進六大經濟走廊建設，建設全球能源互聯網，完善跨區域物流網建設;要促進政策、規則、標準三位一體的聯通。
第三，將“一帶一路”建成開放之路。要打造開放型合作平臺，維護和發展開放型世界經濟，共同創造有利于開放發展的環境，推動構建公正、合理、透明的國際經貿投資規則體系。要維護多邊貿易體制，推動自由貿易區建設，促進貿易和投資自由化便利化，著力解決發展失衡、治理困境、數字鴻溝、分配差距等問題，建設開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化。
第四，將“一帶一路”建成創新之路。要堅持創新驅動發展，建設21世紀的數字絲綢之路。要促進科技同產業、科技同金融深度融合，為互聯網時代的各國青年打造創業空間、創業工場。要踐行綠色發展新理念，共同實現2030年可持續發展目標。
第五，將“一帶一路”建成文明之路。要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越，推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。要建立多層次人文合作機制，推動教育合作，發揮智庫作用，推動文化、體育、衛生務實合作，用好歷史文化遺產，密切各領域往來。要加強國際反腐合作，讓“一帶一路”成為廉潔之路。
“一帶一路”建設植根于絲綢之路的歷史土壤，重點面向亞歐非大陸，同時向所有朋友開放。“一帶一路”建設將由大家共同商量，建設成果將由大家共同分享。“一帶一路”建設是偉大的事業，需要偉大的實踐。讓我們一步一個腳印推進實施，一點一滴抓出成果，造福世界，造福人民。
三大精神心得體會（專業17篇）篇十三
人生苦短，我們都在不停地努力著，追求著自己的夢想和目標。但是在人生的旅途中，有時候會遭遇打擊和挫折，我們需要一份強大的內心和堅定的信仰來支持我們繼續前行。而這一切都可以歸納為“精神”。在我的生活中，我也體會到了精神的力量，這篇文章將分享我的一些精神心得體會。
第一段：堅定的信仰是精神的源泉。
在我看來，堅定的信仰是精神的源泉。信仰可以讓我們對生活充滿熱情和信心，讓我們有勇氣迎接挑戰。信仰可以是各種各樣的，例如宗教信仰、人生哲學、愛情、友情等等。對于我而言，我的信仰是堅持自我，不斷進步。這讓我保持了對未來的信心和熱情，不管面對什么樣的困境，我都可以憑借信仰走出困境。
第二段：積極面對困難。
人生不是一帆風順的，任何人都會遭遇困難和挫折。能不能積極面對困難，決定了這個問題會不會成為你的生命經歷中的一道坎。堅持積極面對困難的信念，在我人生的各個階段都帶給我很大的幫助和支持，讓我更加勇敢地迎接生活的挑戰。對于任何問題，我都會先積極嘗試解決，而不是怨天尤人或者逃避。
第三段：自我激勵的力量。
在面對一些有些困難和艱巨的目標時，我們會經常遭遇到自我懷疑和動搖。這時候，自我激勵的力量會對我們起到很大的推動作用。我每次遇到掙扎和困難，都會重新審視自己的目標和努力方向，找到自我激勵的方向和方法。例如，我喜歡跑步，每次跑步時，我會想象自己跑過終點線的喜悅，這能讓我更加快速地奔跑。
第四段：坦然面對變化。
生活是不斷變幻的，我們會經歷許多變化和轉變，有時候會莫名其妙地失去某些東西，而又得到了其他東西。我們需要學會坦然面對變化，保持開放的心態和積極的心態，這樣才能從變化中獲得真正的收獲。我認為，坦然面對變化需要有很多的勇氣和決心，這也是精神力量的一種表現。
第五段：向上向善的決心。
盡管生活會給我們很多的打擊和挑戰，但是我們總不能被一些負面因素所擊敗。無論我們經歷了什么，我們都應該堅定向上向善的決心，讓自己的生命充滿色彩與希望。盡管堅持良好的行為和積極的思想是很困難的，但是這是我們內心最強大的力量。
結語：
總之，精神是我們人生道路上的動力和靈魂，是人生旅途中的重要組成部分。在面對生活中的種種，我們要學會堅定自己的信仰，積極地面對挑戰，以及保持良好的行為和思想，這樣，我們才能讓自己堅實而快樂地走下去。
三大精神心得體會（專業17篇）篇十四
一個人的精神狀態決定了他的行為舉止，也決定了他的未來發展。因此，如何保持一種良好的精神狀態顯得尤為重要。只有學習了一些精神心得，才能在生活中更加從容自信地面對困境，才能調整自己的情緒，使自己的心境不會因外界因素而起伏不定。
第二段：了解自己，探索內心。
了解自己的內心是保持良好精神狀態的重要前提。只有了解自己的想法，才能更好的與自己相處，才能更好地應對外界環境的變化。我們可以通過讀書、寫作、冥想等方法來了解自己的內心。只有深入自己的內心，才能更好地認識自己的優點和不足，從而更好的調整自己的生活和行為。
第三段：保持樂觀心態。
保持樂觀的心態是保持良好精神狀態的關鍵。我們不僅要對自己充滿信心，還要對周圍的人和事發出積極向上的信號。通過思想及樂觀的情緒，我們可以更好地調整自己的角色。相信一切困境都是暫時的，我們可以克服困難并戰勝它們。
第四段：積極面對挑戰。
挑戰是我們生活中經常面臨的事情。如果我們選擇逃避它，則會失去前進的機會。積極面對挑戰是保持良好精神狀態的另一種方法。我們不僅要積極地面對挑戰還要設定明確的目標和計劃，開展必要的行動來實現這些目標。如果我們能夠時刻積極地面對挑戰，一定會取得成功。
第五段：總結。
總之，保持良好精神狀態是我們走向成功的重要保證。我們可以通過了解自己的內心、保持樂觀心態、積極面對挑戰，來保持自己的精神狀態，使自己的人生更加幸福、成功、美好并富有意義。讓我們一起在心靈的世界中展現我們的顏色，做一個積極向上且充滿信念的人！
三大精神心得體會（專業17篇）篇十五
自古以來，人們一直在探究著人的內心世界，身心健康、個人成長、人際關系等問題也備受關注。在這樣的背景下，《精神》這本書誕生了。它以閱讀者獨特的視角和思維方式對人類精神世界進行了深刻探索和解讀。這本書中，作者從人的心理學、生理學、社會學等不同方面對人的精神進行了探究。在我看來，本書對我精神方面的提升有著很深的影響，接下來我將從五個方面談談我的心得體會。
第一，本書加深了我對自己的認知。在本書中，作者詳細地探究了人的思想、行為方式、人生哲學等不同方面。由此，我學到了許多新鮮的想法，也深入地認識到了自己。例如，在一些日常生活中我表現出的焦慮、固執等行為方式，在本書中得到了充分的解釋和指導。我很慶幸能有機會讀到這本書，因為它讓我對自己的了解更為深刻，并且也鼓勵我不斷地探索自己的內心世界。
第二，本書讓我意識到人與人之間的相互作用可以對我們的精神產生深遠的影響。在文中，作者通過闡述人與人之間的互動，揭示了我們在相互交往中所扮演的角色，以及這些角色對我們內心世界的影響。我從中深刻領悟到，人與人之間的交流、互動極為重要，不僅會對我們的生活產生影響，也將直接影響和塑造我們的內心世界。因此，我認為，我們應該積極和身邊的人進行交往，學會分享自己的思想和感受，并從他們身上學習，不斷提升自己的精神質量。
第三，本書提醒我們要時刻警惕內心的負面情緒。在《精神》一書中，作者很明確地指出了負面情緒對我們的影響，包括但不限于心理、生理和人際關系等方面。我們常常受到一些瑣碎事物的干擾，如一些小小的挫敗、小事的煩惱等，這些都會讓我們的情緒出現波動，最終影響到我們整個內心世界的和諧。因此，我們應該時刻警惕自己的負面情緒，學會調節自己的情緒，以保持內心的平靜和諧。
第四，本書告訴我們要注重自我發展。在本書中，作者詳細地闡述了自我發展和成功的重要性。他說，人應該不斷地發展自己，以實現自我價值。在現代社會，只有不斷學習、不斷創新才能實現自我發展的目標。這鼓勵了我多讀書、多學習新東西，不斷地提升自己的實力和境界。同時，我也認識到了，擁有一份穩定的工作和收入并不是最終目的，更加重要的是要通過自我發展擁有更多能夠獨立生存的技能和知識，更好地掌握自己的命運。
第五，本書提醒我們要對他人懷有同情心。在本書中，作者強調了同情心的重要性，認為人類精神層面的發展實際上是建立在同情心的基礎上的。我們應該積極參與，幫助那些有需要的人，無論是在心理上、物質上或者精神上。以同情心為核心的行動，不僅能幫助他人，也能帶來內心的喜悅和滿足感。此外，如果我們在生活中扮演了更積極的角色，那么我們在與他人的交往中也會更能得到他們的尊重和信任。
總之，《精神》這本書是對人類精神世界的一次深刻探索和解讀。通過這本書的閱讀，我們不僅可以對自己加深認知，學習不同的思考方式和人生哲學，也可以更好的認知到人與人之間的互動和影響，掌握自我發展的方向，并學會擁有同情心。我相信，這些知識和思考方式將會對我今后的生活產生積極的影響，讓我更快地成長和進步。
三大精神心得體會（專業17篇）篇十六
巍寶塔山，清清延河水。一說起延安，人們都會感到分外親切，油然而生敬意。可是，那個在革命戰爭年代曾是我們黨的指揮中樞和戰略后方，黨中央運籌帷幄，作出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策的延安，以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神，都已經對我們來說逐漸陌生。在新中國的和平年代里成長起來的我們，已經把那個可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財富淡忘。
這樣的民族是不能成長的。_同志曾經說過：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時。抗日戰爭、解放戰爭的艱苦歲月要發揚延安精神，社會主義初級階段也離不開延安精神，否則，我們的社會主義是很難建成的。
延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創業精神，就是全心全意為人民服務的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業是靠艱苦奮斗不斷發展壯大的。中國共產黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優良傳統和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。但是，逐漸忘記延安精神的人們，一步步的遠離我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，遠離在延安時期提出的“為人民服務”的口號。
在延安時代，那時政府的官員當官不像官，他們是人民的勤務員。政府沒有徇私舞弊、以權謀私、貪污腐化的不良作風。南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴令實行，犯者無情面可袒護優容。”之所以“只見公仆不見官”，就在于在政治上我們是真正民主的，共產黨人和領導干部是真心實意為人民服務的。而在近年來，由于放松了黨的建設，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴重脫離群眾的現象，一些人由“社會的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個人，以權謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。所以，在當今年代，對全體黨員甚至是所有社會主義建設者進行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對當前廉政建設有著直接的現實效應。
延安精神沒有過時，也就是說它在現時代仍然有著偉大的現實意義。在這個時代里，我們通過改革開放，在黨的正確領導下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時也暴露出了很多社會問題。
當今年代，無論是打開電視、報紙，還是網頁，撲面而來的一面是黨內領導由于_紛紛落馬的報道，一面是國家大力進行的反腐倡廉的建設。_在第xx屆中央紀委第五次全會上的重要講話中又明確指出：“深入推進黨風連著建設和反腐敗斗爭，必須重點抓好反腐倡廉制度建設。腐敗問題已經成為當今中國的一個重大的建設問題，怎能叫人不心寒，怎么對得起那些曾經為了這個國家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以，延安精神對于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統，弘揚時代精神具有強大的社會效應。
延安精神具有強大的廉政建設效應。延安精神是我們中國共產黨人的黨魂，它所形成的一套優良傳統和作風是我們革命事業勝利的根本保證。在延安時期，陜甘寧邊區政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產黨常常說的‘為人民服務’，在延安所親見的各種具體事實，我認為是貨真價實的”。“不到延安實在能深觸到中國問題的內臟，到了延安使我對中國問題的認識深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產主義者!”
對全體黨員尤其是領導干部進行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對當前廉政建設有著直接的現實效應。
同時，延安精神的也有著強大的經濟建設效應，這在我們當今的社會主義建設中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治，發揚延安精神也不是喊空口號，延安精神也有其經濟建設方面的直接效應。早在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中_就指出：“要使全體干部和全體人民經常想到我國是一個社會主義大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”_同志也曾指出：“中國搞四個現代化，要經過老老實實地艱苦創業，我們窮，底子薄，教育，科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國，不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術，也要大力發展對外貿易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部，一定要努力恢復延安的光榮傳統，努力學習周恩來等同志的榜樣，在艱苦創業方面起模范作用”。_在1989年9月視察延安時說：“把經濟搞上去，靠什么方針?還得靠發揚延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國。”可見，“艱苦奮斗”也是一條經濟建設的基本方針，尤其對于在改革開放后的優越環境中成長起來的新一代青年人，厲行節約、反對浪費是我們應該時刻謹記的精神。
總之，延安精神作為民族精神和時代精神匯流的中國精神在當代有著不可估量的現實意義，研究和宣傳延安精神已經成為現時代精神文明建設的一項偉大工程。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現在和將來，延安精神都不能丟。我們一定要結合新的實際，大力弘揚延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創有中國特色社會主義事業新局面的強大精神動力，使延安精神永放光芒。
三大精神心得體會（專業17篇）篇十七
習近平總書記在河南深入考察調研，強調黨員干部要多學黨史、新中國史，鞏固和升華理想信念。學好黨史和新中國史有利于拓寬黨員干部的知識視野，讓黨員干部深刻認識到我們的黨和國家是如何篳路藍縷，劈波斬浪才取得現有的成就;讓黨員干部從內心深處認識到“我們從哪里來”，“我們要到哪里去的”的初心;讓黨員干部從歷史中找遵循、正衣冠、做總結、尋對策;讓黨員干部切實承擔起為人民謀幸福，為民族謀復興的責任與擔當。
學好黨史、新中國史要求黨員干部要勤勤懇懇學，實實在在學。學習是修身養性，提升自我的重要途徑。學習不能走捷徑，不能搞三天打魚兩天曬網、虛假學習的老套路。黨史、新中國史是黨和國家發展的精髓所在，是牢記黨的初心和使命的重要途徑。黨員干部要勤勤懇懇的學，要實實在在的學，理順歷史條理與發展脈絡，領悟其中的精華與要義，加強自身綜合素質，做到學有所想，學有所悟，學有所獲。
學好黨史、新中國史要求黨員干部要擺正心態學，細水長流學。黨史、新中國史內容較多，體系龐大，不是一朝一夕就可以學好的，要注重日積月累，循序漸進，形成長效的學習機制。習近平總書記在內蒙古考察時告誡廣大黨員干部：“日積月累，效果就出來了，領悟就越來越深”。要堅持“把學習黨史、新中國史同學習習近平新時代中國特色社會主義思想、學習《習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學習習近平總書記重要講話文章中有關黨史、新中國史的重要論述結合起來”,沉下心，靜下氣，不做蜻蜓點水式的粗學，要做孜孜不倦式的精學，運用多種途徑研讀歷史，深化認識與理解。
學好黨史、新中國史要求黨員干部要結合實踐學，帶著問題學。在學習黨史、新中國史的過程中，并不是看過則過，不加思考的學習，而需要結合自身工作實踐，帶著問題從歷史中尋找答案。黨史、新中國史經過時間與實踐的考驗歷久彌新，其來源于實踐，也將根據實踐的不斷發展重新指導實踐。黨員干部應在學習中帶問題，尋重點，找遵循，更好的將其中的經驗運用至現實工作中來。
習近平總書記強調：“理論上清醒，政治上才能堅定”。黨史、新中國史是中華民族不斷向前發展的奮斗史，學史明志，則讓黨員干部的理論基礎愈加牢固，水平愈加提高，在政治上才能守住立場，站穩腳跟，不在政治問題上左右搖擺。
抓鐵有痕，久久為功，全黨上下應擺正心態，用心學、對照學、長期學，力求在黨和國家向前發展的關鍵節點發現問題，總結矛盾，精準發力。在為人民謀幸福，為中國民族謀復興的道路上發揚自我革命與不斷斗爭的精神，為實現中華民族偉大復興的中國夢添磚加瓦。