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    2023年語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法(8篇)

    時間:2025-06-13 作者:儲xy
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    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇一

    一、怎樣快速把握一首詩歌的基本內容

    在考場上,一道詩歌鑒賞題留給考生的時間僅有六七分鐘,快速把握詩歌的基本內容是考生做題的關鍵,也是鑒賞的基矗方法有以下三點:

    (一)關注詩題、詩眼、詩注

    在詩歌閱讀中,我們觸目所及的首先是詩題,詩題往往體現了一首詩的內容、情感、主題、意趣、手法等。如杜牧(山行),表明作者是山中行走所見之景,是一首寫景抒情詩。xx年全國高考題詩歌鑒賞題是王維的(新晴野望),標題直接表明了久雨初晴,作者放眼遠望村野之景是這首詩的主要內容。李白的(黃鶴樓送孟浩然之廣陵)一詩從題目中得知,這是一首抒離愁別恨的送別詩,賀知章的(詠柳)是一首詠物抒懷詩,白居易的(問劉十九):“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”標題的一個“問”和正文相互照應,更是意趣橫生,親切自然。讀詩時,一定要細品標題,把詩歌標題中隱含的信息了然于胸,切不可繞道而行,舍近求遠。

    詩眼是一首詩中能體現作者情感的字眼,抓住了詩眼,也就抓住了作者的情感趨向,抓住了詩歌的主題。詩眼可以在詩歌標題中,如杜甫的(春夜喜雨),一個“喜”字直接表達了作者對夜晚一場春雨的喜悅之情;詩眼可以在詩的正文的某句中,如杜甫被稱作“古今七言律第一”的(登高)詩中“眼難苦恨繁霜鬢”一句,把國家民族命運的艱難和個人前途命運的傷感濃縮在一個“恨”字中,家國之恨讓人感到無盡的沉重與辛酸!宋之問(渡漢江)中有名句“近鄉情更怯,不敢問來人”,“怯”字真切表達了作者由貶所還歸家鄉,既渴望了解家中近況,又害怕聽到家中近況的矛盾心情。

    詩注是在一首詩后命題人所給的補注,可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹,也可能是詩中難讀字句的解釋,還可能是詩中涉及的典故等,對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要,切不可輕易放過。

    (二)學會知人論世

    中華詩歌早在遙遠的古代就明確提出“詩言志”的主張,并且說“詩者志之所之也,在心為志,發言為詩”。詩歌是詩人主觀情感的載體,是詩人所處的時代,詩人的人生際遇和命運沉浮的直接反映,因此,了解詩人的生平、思想、創作風格,有助于對其作品的理解和把握。

    如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活,或者表達報國無門的憤懣情緒。再如高考中幾次考到王維的詩,王維晚年隱居藍田輞川,以禪悟詩,故有“詩佛”之稱,與孟浩然同為盛唐山水田園詩派杰出代表,再加上其人多才多藝,詩歌而外,兼擅散文、音樂、書法、繪畫、幾者相互影響,故其“詩中有畫,畫中有詩”,所以,以山水田園詩為主,詩風或清幽恬淡或壯麗雄闊,“詩中有畫”就是王維詩的主要內容和風格。當然,如李白的樂府歌行極富浪漫主義色彩,五七言絕句豪放飄逸;杜甫一生工于詩作而命運多舛,其詩以其愛國憂民的激情,全面而深刻地反映了安史之亂前后的廣闊現實;東坡才冠古今,雖宦海沉浮屢遭排擠卻超然豁達,其詩詞更多地表達經過人生歷煉后的一種大氣,一種感悟,更體現了他不凡的人生境界。

    (三)把握古代詩歌的常見類型

    我國詩歌眾多,類型多樣,大致可分為以下幾類:

    贈友送別詩。一般是叮嚀對方,贊頌對方,表達一種依依不舍的感情或別后的思念。

    寫景詠物詩。這類詩歌類型在中國古代詩歌中最多,其中寫景詩多是借景物描寫來表達詩人或喜或悲或憂的感情,即“一切景語皆情語”。詠物詩多為托物言志之作,借物表達自己的志趣、胸襟或抱負。

    山水田園詩。下筆多描寫山林的靜謐、田野的悠閑,借以表達詩人對現實的不滿,對安靜平和生活的向往。

    羈旅思鄉詩。抒寫羈旅之愁,表達對家鄉親人和朋友的思念,憂愁傷感,真切動人。

    詠史懷古詩,一般是憑吊古代的人或事。追慕古人,表緬懷之情,實則是懷古而傷今,表達自己壯志難酬的苦悶;吟詠史實,多為借古諷今,或表達昔盛今衰的感嘆。

    以上幾點談到了快速把握詩歌基本內容的方法,在迅速領會古詩大意的基礎上,下一步就是懂得詩歌表達的基本技巧。

    二、懂得詩歌表達的基本技巧

    和其它文學作品的閱讀一樣,古典詩歌表達的基本技巧主要從以下二個方面把握。

    (一)表現手法

    1.直抒胸臆和借景抒情

    直抒胸臆指的`是詩中有直接表達喜怒哀樂和理想愿望等情感的字句。如陳子昂的(登幽州臺歌):“前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨愴然而涕下。”直接抒情,表達了一種曠世的孤獨感。還有如“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,“誰言寸草心,報得三春暉”,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,都是直抒胸臆,真切感人。

    借景抒情在古詩中很常見,因為中國詩人作詩有一個共同的宗旨——詩貴在含蓄。詩人的感情往往通過景物描寫含蓄地表現出來,杜甫(蜀相)中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,以丞相祠堂的冷落凄清來表達命運不濟,壯志難酬的失落;李清照(聲聲慢)中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”表達出無限的凄涼之情,感人至深。

    2.象征和托物言志

    象征是借用某種具體的形象的事物來表達特定的事理和感情。詩歌中一些傳統意象往往被賦予一定象征意義,如望月多表達懷遠,思鄉思親之意;古人見流水則思年華易逝,寫春花秋葉多指人生中美好年華和生命的凋零傷感,柳樹則寓含留戀情別之意……

    托物言志和象征的主要區別在于:托物言志是通過某種具體的事物來表達主觀的志向情趣或節操,其理解的重點在于“志”的把握上,如于謙的(石灰吟)就是借對石灰的描寫贊頌來表達自己保持清白節操;古詩中常用的“歲寒三友”——松、竹、梅及蘭、菊、荷也常是作者用來抒發自己不畏環境艱難而保持高潔品行的事物。

    3.襯托、反襯與對比

    襯托和反襯的共同點都是“以次要襯托主要”,襯托是用相類似的事物來陪襯主要事物,如李白(夢游天姥吟留別)中“天姥連天向天橫,勢撥五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。”其中用高大的五岳、赤城山以及天臺山來襯托天姥山的高大。反襯是用相反的事物來襯托主要的事物,古詩中常用的反襯方式有以樂景襯哀情,以動襯靜,以聲襯靜等,(長亭送別)中“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚”,這段唱詞描寫了藍天、黃花、秋風、北雁、如醉的霜林,景物自高而低,有遠有近,動靜結合,色彩明麗,但由于相愛的人即將長久離別而歸期難料,淚雨紛紛中這優美如畫的秋色更增添了無盡的哀情。王維的(山居秋暝)中有“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”幾句,用泉聲、浣女歸家的說笑聲,漁舟在永中掀起蓮葉的動來表現“空山”的幽靜美好,還有李白的(蜀道難)中“又聞子規啼夜月,愁空山”,以子規夜啼聲來反襯夜行蜀道的冷寂。

    對比和襯托的最大區別是:對比的二者是平等的,沒有主次之分;而襯托的二者之間有主有次,以賓襯主。劉禹錫(秋詞):“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,用自古以來人們的悲秋與自己認為“秋勝春朝”形成鮮明的對比,以此表達自己樂觀豁達的情懷。

    4.動靜結合與虛實相生

    古代詩人在寫景詩中十分注意色彩、遠近和動靜的調和。xx年高考ⅱ卷考王維的(新晴野望):“新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農月無閑人,傾家事南畝。”前面三聯主要是靜景,最后一聯寫農家在田地辛勤耕作為動景,動景和靜景相映成趣。

    虛實是相對而言的,有者為實,無者為虛,現實為實,夢境為虎,敘述為實,議論為虛……柳永(雨霖鈴)一詞中,詞的上闋寫眼前離別實景,下闋則寫離別后設想的種種情景,此為虛寫,全詞通過虛實結合來表達離別的傷感依戀之情。

    (二)修辭手法

    詩歌中常見的修辭于法有比喻、擬人、夸張、對偶、排比、反復、雙關等。

    值得強調的一點是,在詩歌鑒賞題中,常會有“作者表達感情時主要運用了什么手法?”或“這樣寫有什么好處(作用)?”這兩種問法的實質都是考察學生對表達技巧的賞析,如有明顯的修辭手法,應從修辭的角度去答;反之,則應結合全詩從表現手法上賞析。

    三、答題方法及得分技巧

    (一)熟悉考題范圍,明確答題思路

    (tingvoa綱)對古詩文鑒賞的要求是“鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧”、“評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度”,這里的文學作品主要指古代的詩、詞、曲。

    1.形象

    古詩中,形象既可以是人物,也可以是景物,還可以是事物,作者在表達思想感情時,往往通過寄情于物的方式,把復雜而深刻的內心感情投射到客觀形象上,達到“意”和“象”的相互交融、相互統一,從而構成“意象”。因此,鑒賞詩歌的形象,其最終目的就是抓住意象的主要特征,感受作者的主觀感情。

    2.語言

    語言方面常考的熱點有以下兩點:

    (1)對詩人所錘煉字詞的賞析。古人寫詩注重煉字煉句,“兩句三年得,一吟雙淚流”就是明證。因此,常有許多精妙傳神的地方,這類字詞多為動詞、形容詞的使用,答題時應準確闡釋這類字眼在本句及全詩中的語境意義,再簡析其對作者表情達意所起的作用以及語言使用上的準確傳神、精練生動。

    (2)把握詩歌語言的大致風格。古詩中常見的語言風格有:清新明快、自然質樸、豪放飄逸、委婉含蓄、慷慨悲壯、辭藻優美、富有韻律等。

    3.表達技巧

    解答此類題應在熟悉詩歌常見表達技巧的基礎上,細心審題。答題的思路一般是:根據題目要求指出所用的表達技巧(表現手法、修辭手法或結構技巧),再結合相應的詩句簡要分析,最后分析此類技巧對更好地表達作者情感所起的作用,即用什么技巧——怎樣用——所起的作用。

    4.思想內容和作者的觀念態度

    要準確評價作品的思想內容,必須在整體把握詩歌內容的基礎上,認真辨別詩歌中的字詞,體會作者遣詞造句的用意,從而領悟作品蘊涵的思想情感,不能根據只言片語就下結論,更不能斷章取義。

    (二)精練答題語言,學會看分答題

    回答詩歌鑒賞題要特別注意答題策略,對“問答型”題,做到“問什么,答什么”;對“綜述題”一般采用“總——分——總”模式,即“詩歌寫了什么——如何寫的——這樣寫的好處”。同時,考生應關注所答題目所含的分值,因為高考評分時一般有明確的采分點,如所給題目為4分,答案一般從兩個方面作答,如是3分,答案可能是用三句話,從三個角度解答。

    由以上分析可知,古代詩歌的鑒賞雖然是難點,但只要樹立信心,掌握技巧,再加上訓練和積累,就一定能在考試中應對自如,取得理想的成績。

    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇二

    謝風青

    詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁,它飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言精練而形象性強,具有鮮明的節奏、和諧的音韻,富于音樂美。詩歌以高度凝練的語言表達著人們的喜怒哀樂,用其特有的節奏與方式影響著人們的精神世界。閱讀與欣賞詩歌,可以喚起豐富的聯想,激發情感的共鳴,充實心靈的遐思,增強審美情趣。在語文教學中應該如何鑒賞詩歌呢?

    一、捕捉意象是理解詩歌主旨的第一步

    詩歌要表達理性的主旨,必須先要通過感性的(表面的、個別的、具體的)事物,也就是詩歌中的意象(能聽到或看到或感受到的形象)。因此,捕捉意象是理解詩歌的第一步。

    有的詩歌中的意象以個體出現,例如陶淵明的《飲酒》:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”這五句話中,第一、三、四句分別構成三幅不同的畫面,這些學生也能感受到。再如余光中的《鄉愁》,該詩僅用四小節、十六句、八十八個字,將“鄉愁”分為四個階段:小時候——長大后——后來——現在,并相應地選取“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”四個生活中典型的意象,卻喚起讀者更廣闊的聯想空間,不僅表達了對故鄉、故人的思念,更有對祖國統一、民族命運的思考。詩雖短容量卻大,可以說是凝練美的典范之作。

    二、通過意象理解作者的志與情

    理解詩歌最關鍵的一步是如何通過意象理解作者的志與情。這個問題也很簡單,不過先要有這么個概念:詩歌中意象的意義絕對不是它的本意。一個詞一般有它的三重意思,就是詞的本義、引申義和比喻義。這是詩歌之所以含蓄,之所以意蘊深長、耐人尋味的主要原因所在。沿著這個思路引導學生透過意象這個表面的(個別的、具體的、感性的)去推測本質的(一般化的、抽象化的.、理性的)情志,《有的人》中的意象,對其意義作如下推測:騎——壓迫、剝削,“啊,我多偉大”——狂妄自大,俯——忠誠老實,做牛馬——勤懇、無私、任勞任怨。魯迅先生全心全意為人民服務的主旨,學生就能自己推測出來了。余光中的《鄉愁》之所以膾炙人口,是因為其不單單呈現了一段相思文字,更創造了一個美好的意境;不是單純地直抒思鄉之情,而是采用寄情于景、情景交融的方法來表達,顯得深沉悠遠,情深意濃。詩人在不同時空背景下,巧妙地選用“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”四個鮮明而獨特的典型意象寫鄉愁,使鄉愁不再是審美中的表象,而是可感知的事物。“一切景語皆情語”,在這首詩中,“情”與“景”的交融表現得淋漓盡致,能從中領略到一種十分美妙的藝術境界。

    三、注重培養學生的語言表達能力

    詩歌不僅僅是陶冶學生的情操,還應該注重培養學生的語言表達能力,能讓他們寫出的東西有詩情畫意,讓他們說出的話含蓄、耐人尋味,夠得上文明、夠得上有水平。如劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,其中“沉舟”“千帆”“病樹”“萬木”是意象,都應取它們的比喻意義進行推測理解:沉舟——沉淪不前的人,千帆——眾人競爭向上的局面,病樹——受挫折萎靡不振,萬木——眾多的人;這句話揭示了社會上個體與整體之間相反的兩個面——你沉淪、萎靡不振,社會卻仍然是相互競爭、向前發展的。可引導學生造句:把改革開放比作“千帆”“萬木”,把自己比作“沉舟”“病樹”。基礎好的學生能造出如下類似的句子:如果改革開放是千帆競渡,我決不會做沉舟;如果改革開放是萬木爭春,我決不會做病樹。

    鑒賞詩歌時,感悟其音樂美會加深對詩的理解,并能得到更深切的審美愉悅。如徐志摩的《再別康橋》,全詩四行組成一節,每一節詩行的排列兩兩錯落有致,每句字數基本為六七字(間雜八字句),于參差錯落中見整齊;每節押韻,逐節換韻,追求音節的波動和旋律;音節上輕盈柔美,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用,既增加了詩歌輕盈的節奏,又將那熱烈的情緒蘊藏在詩內,顯得含蓄婉轉。首節和尾節句式相似,遙相呼應,形成回環往復的旋律美,給人以余音繞梁的夢幻般的美感,增強作品的表現力和藝術感染力。

    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇三

    詩歌鑒賞技巧

    一、怎樣快速把握一首詩歌的基本內容

    在考場上,一道詩歌鑒賞題留給考生的時間僅有六七分鐘,快速把握詩歌的基本內容是考生做題的關鍵,也是鑒賞的基礎。方法有以下三點:

    (一)關注詩題、詩眼、詩注

    在詩歌閱讀中,我們觸目所及的首先是詩題,詩題往往體現了一首詩的內容、情感、主題、意趣、手法等。如杜牧《山行》,表明作者是山中行走所見之景,是一首寫景抒情詩。xx年全國高考題詩歌鑒賞題是王維的《新晴野望》,標題直接表明了久雨初晴,作者放眼遠望村野之景是這首詩的主要內容。李白的.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩從題目中得知,這是一首抒離愁別恨的送別詩,賀知章的《詠柳》是一首詠物抒懷詩,白居易的《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”標題的一個“問”和正文相互照應,更是意趣橫生,親切自然。讀詩時,一定要細品標題,把詩歌標題中隱含的信息了然于胸,切不可繞道而行,舍近求遠。

    詩眼是一首詩中能體現作者情感的字眼,抓住了詩眼,也就抓住了作者的情感趨向,抓住了詩歌的主題。詩眼可以在詩歌標題中,如杜甫的《春夜喜雨》,一個“喜”字直接表達了作者對夜晚一場春雨的喜悅之情;詩眼可以在詩的正文的某句中,如杜甫被稱作“古今七言律第一”的《登高》詩中“眼難苦恨繁霜鬢”一句,把國家民族命運的艱難和個人前途命運的傷感濃縮在一個“恨”字中,家國之恨讓人感到無盡的沉重與辛酸!宋之問《渡漢江》中有名句“近鄉情更怯,不敢問來人”,“怯”字真切表達了作者由貶所還歸家鄉,既渴望了解家中近況,又害怕聽到家中近況的矛盾心情。

    詩注是在一首詩后命題人所給的補注,可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹,也可能是詩中難讀字句的解釋,還可能是詩中涉及的典故等,對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要,切不可輕易放過。

    (二)學會知人論世

    中華詩歌早在遙遠的古代就明確提出“詩言志”的主張,并且說“詩者志之所之也,在心為志,發言為詩”。詩歌是詩人主觀情感的載體,是詩人所處的時代,詩人的人生際遇和命運沉浮的直接反映,因此,了解詩人的生平、思想、創作風格,有助于對其作品的理解和把握。

    如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活,或者表達報國無門的憤懣情緒。再如高考中幾次考到王維的詩,王維晚年隱居藍田輞川,以禪悟詩,故有“詩佛”之稱,與孟浩然同為盛唐山水田園詩派杰出代表,再加上其人多才多藝,詩歌而外,兼擅散文、音樂、書法、繪畫、幾者相互影響,故其“詩中有畫,畫中有詩”,所以,以山水田園詩為主,詩風或清幽恬淡或壯麗雄闊,“詩中有畫”就是王維詩的主要內容和風格。當然,如李白的樂府歌行極富浪漫主義色彩,五七言絕句豪放飄逸;杜甫一生工于詩作而命運多舛,其詩以其愛國憂民的激情,全面而深刻地反映了安史之亂前后的廣闊現實;東坡才冠古今,雖宦海沉浮屢遭排擠卻超然豁達,其詩詞更多地表達經過人生歷煉后的一種大氣,一種感悟,更體現了他不凡的人生境界。

    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇四

    語文詩歌鑒賞答題有哪些技巧

    高考專家指導:語文詩歌鑒賞回答技巧?

    古詩鑒賞題,大體上可歸納出的回答模式如下:

    第一種模式:分析意境型

    一般提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?

    變式提問:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

    解答分析:這是一種最常見的題型,所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象),綜合起來構建的讓人產生想象的.境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

    答題步驟:(1)描繪詩中展現的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯想和想象加以再創造,語言力求優美。

    (2)概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準確地體現景物的特點和情調。

    (3)分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的,應答出因什么而“感傷”。

    答題示例:

    絕句二首(其一)

    杜甫

    遲日江山麗,春風花草香。

    泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

    注:此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時定居成都草堂時。

    此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。

    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇五

    1、詩的前兩句描寫春季的絢麗美景(青青草色、鵝黃楊柳、繽紛桃花、芬芳李花),是歡樂的景象;后兩句用比擬的修辭寫自己的愁思(東風不能吹愁,春日添加遺憾),是悲哀的感情。詩人用樂景寫哀情,利用對比,真切地表現出自己的哀愁

    2、“簫管迎龍水廟前”、對比、不顧勞動人民疾苦,終年貪圖享樂、同情 。

    3、①這首詩的“可憐”是“可惜”的意思;《賣炭翁》中的“可憐”是“值得憐憫”的意思;《孔雀東南飛》中是“可愛”的意思。

    4、(1).由小到大,生命力強。

    (2).托物言志。該詩以小松喻人,托小松諷喻時俗。小松初時不為人注意,而最終長成凌云之木,一方面,反映了作者“出生輕策也能成就大業”的觀點;另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢的本質。

    【評說】托物言志,更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態度和對人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性,托物言志的`“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。

    5、(簡析) “日”喻帝王,“浮云”喻小人,比喻修辭格的運用含蓄地表達了作者的思想感情。表達皇帝被奸邪蒙蔽而自己報國無門的傷痛,抒發了憂國傷時的情懷。

    6、擬人;虛實結合(或類比);孤鴻不愿選擇高枝棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷;用孤鴻自比,表現了自己遭到貶官后內心的孤苦和清高。

    7、后兩句采用了擬人的手法,寫出了詩人對敬亭山的喜愛。“兩”、“相”二字把人和山緊密聯系在一起,“只有”兩字更突出了詩人對山的喜愛。

    8、該句使用了擬人的手法。(1分)寫開門見“山”,“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進門來。(點明擬人具體內容,1分)化靜為動,化無情為有情,賦予山以靈性,生動地寫出了田園風光的盎然生機。(2分)寫出了詩人身處其間的愉悅,表現了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。(2分)

    9、“如眉”:以眉喻月,繪出了三月時月亮的形狀并體現出了它的清秀。“鏡”:以鏡喻蘭溪之水,寫出了蘭溪水之清澈明靜;亦反襯出月光的明潔。

    10、此詩將江兩岸的群山喻為馬群,且以行船為參照物,把群山那一靜態的景物給形化動化,寫得形象生動。“飛鳥”喻“孤帆”,寫出了舟行之快。

    11、以小草比喻游子,以春天三月的陽光來比喻慈母的恩惠。說明慈母的厚愛,兒子是無以報答的。

    12、“山雨欲來風滿樓”現在多比喻重大事變即將發生前的緊張氣氛。

    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇六

    詩歌鑒賞技巧

    第一種模式分析意象、意境型

    提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?

    提問變體:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

    解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

    答題步驟:

    ①描繪詩中展現的圖景畫面。并準確概括考生應抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯想和想像加以再創造,語言力求優美。

    ②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準確地體現景物的特點和情調。

    ③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的,應答出為什么而“感傷”。

    第二種模式 分析技巧型

    提問方式:這首詩用了怎樣的表達技巧?

    提問變體:請分析這首詩的表現手法(或藝術手法,或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的?有何效果?

    答題步驟:

    (1)準確指出用了何種手法。

    (2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。

    (3)此手法怎樣有效傳達出詩人怎樣的感情。

    第三種模式 分析語言特色

    提問方式:這首詩在語言上有何特色?

    提問變體:請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。

    答題步驟:

    (1)用一兩個詞準確點明語言特色。

    (2)用詩中有關語句具體分析這種特色。

    (3)指出表現了作者怎樣的感情。

    第四種模式 煉字型

    提問方式:這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?

    提問變體:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?

    解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經錘煉的字的`妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。

    答題步驟:

    (1)解釋該字在句中的含義。

    (2)展開聯想把該字放入原句中描述景象。

    (3)點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。

    第五種模式 一詞領全詩型

    提問方式:某詞是全詩的關鍵,為什么?

    解答分析:古詩非常講究構思,往往一個字或一個詞就構成全詩的線索,全詩的感情基調、全詩的思想,抓住這個詞命題往往可以以小見大,考出考生對全詩的把握程度。

    答題步驟:

    (1)該詞對突出主旨所起的作用。

    (2)從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

    第六種模式 情感、主旨型

    提問方式:表達了怎樣的思想感情?這首詩的主旨是什么

    提問變體:這首詩反映了怎樣的社會現實?這首詩表現了怎樣的情趣?或者結合意境提問,或就某一句某一聯發問。

    答題步驟:

    (1)詩歌各句(或相關的句子)分別寫了什么內容

    (2)運用了何種表達技巧

    (3)抒發什么情感

    第七種模式 評價題型

    提問方式:評價題是先列舉出一首或幾首詩詞,再引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點的評論語,要求你先判斷這個評論是否正確,是否合理,然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實這類題型只是前六類題型的變體,沒有直接提出問題,需要學生自己分析問的是內容、主旨,還是表達技巧,然后結合問題和詩歌進行恰當的表述。

    答題思路:

    (1)認真審題

    (2)深入閱讀理解詩詞

    (3)結合詩歌內容,結合評論答題

    答題注意:緊扣詩文內容,點面結合地分析;闡明理由時,緊扣評論關鍵詞

    答題示例:

    第八種模式 比較評價題型

    提問方式:給出兩首或幾首詩詞,要求學生比較閱讀后,對其異同進行分析評價。

    答題思路:

    (1)要通讀這幾首詩詞,把握其思想內容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識。

    (2)要結合題干中的比較角度(思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。

    (3)要注意點面結合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。

    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇七

    《夜宿山寺》 唐 李白

    危樓高百尺,手可摘星辰。

    不敢高聲語,恐驚天上人。

    1、夜宿山寺就是夜晚借宿在山上的寺院。

    2、這首詩運用了夸張的手法寫出了樓的高,表達了詩人向往神仙般生活的追求。

    3、危樓,這里指高樓。 而不是快要倒塌的樓

    4、直譯:山上寺院的高樓多么高,人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大聲說話,恐怕驚動天上的神仙。

    5、相關考題。

    (1) 解釋下列詞語的意思

    危樓_______________ 百尺_______________

    (2) 本詩運用了( )修辭手法,寫出了樓宇的高。

    語文詩歌鑒賞的答題技巧和方法篇八

    近年高考語文試題進行了調整,加大主觀題在試卷中的比重,其中詩詞鑒賞的改革尤為引人注目。試題選的是李白的《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?”要求考生分析為什么“折柳”是全詩的關鍵。要回答這個問題,考生必須具備一定的古典文化知識,充分認識“柳”這一特殊意象的內涵。該詩系化用樂府《橫吹曲詞折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長笛,愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的習俗在唐時最盛,如李白《憶秦娥》:“簫聲咽,秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。”自灞橋折柳的故事產生以后,柳和離別已似乎有了某種必然的聯系。

    王維《送元二使安西》:“渭城朝雨氵邑輕塵,客舍青青柳色新。”柳永《雨霖鈴》:“楊柳岸,曉風殘月。”周邦彥《蘭陵王柳》:“柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上,曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國,誰識,京華倦客。長亭路,年去歲來,應折柳條過千尺。”江淹《別賦》:“黯然銷魂者,唯別而已矣。” 古代詩歌中離情常常與柳相關合,其原因首先是由于二者之間具有一種“同構”的關系,柔弱的柳枝那搖擺不定的形體,能夠傳達出親友離別時那種“依依不舍”之情。柳這一特殊意象的形成,是歷史文化積淀的產物,受到民族文化與民族心理的規定與制約,具有一定的約定俗成性。像“柳”這樣的意象,中國古典詩歌中還有許多。

    這些事物是在漫長的歷史進程中中國文化賦予了某種特定內涵的事物。如:

    歲寒三友中的“松”,中國文化賦予它“堅韌挺拔”的性格;“竹”則賦予它“剛正有節”的節操;“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風骨;“水仙”則是“冰清玉潔”的象征;“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍。鑒賞古代詩歌需要了解這些事物特有的文化內涵。下面舉例說明:

    1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如:“洛陽親友無相問,一片冰心在玉壺。”(、瑩的照辛漸壺王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如:應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。“嶺南仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

    2、月亮 對月思親—引發離愁別緒,如:舉頭望明月,低頭思故鄉;“小樓昨夜又東風,故國不堪回首明月中。”王躍思故國,表摩納哥亡國之君特有的傷痛。

    3、柳樹 以折柳表惜別。“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。”

    4、蟬 以蟬比品行高潔。古人一位蟬餐風飲露,是高潔的象征,所以古人倡議蟬的高潔表現自己的品行高潔。《唐詩別裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格。”由于蟬棲于高枝,餐風露宿,不食人間煙火,則其所喻人品,自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》:“無人信高潔。”

    5、芭蕉 常常與孤獨憂愁、離情別緒相連,表凄涼之意。李清照曾寫過:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭,陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。“把傷心、愁悶一股腦傾倒出來,對芭蕉為怨悱。葛勝沖《點絳唇》:”閑愁幾許,夢逐芭蕉雨。“雨打芭蕉本來就夠凄愴的,夢魂逐著芭蕉上的雨聲追尋,更令人覺得凄惻。

    6、草木 以草木繁盛凡塵凄涼,以抒發盛衰興亡的感慨。如:過春風十里,盡芰麥青青。“(姜夔《揚州慢》)原來春風十里十分繁華的揚州路,如今長滿青青芰麥一片荒涼。

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