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有關陜西西安全運會加油稿范本一
今天是個天氣晴朗的大好日子，我們將用2個小時的時間，沿著關中道西行135公里，依次經過西安市、咸陽市、興平市、周至縣、楊陵農業城、眉縣，最后抵達太白山，進行旅游觀光活動。旅游觀光活動將持續7個小時左右，午餐在太白山用，晚餐我們返回西安用。我今天會和大家一起努力，帶大家游覽好有“關中八景”之稱的太白山，請大家多多配合，如有問題或意見，不用客氣，請大家及時指出來。
概況
先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陜西方言有關，“太白積雪六月天”是有名的關中八景之一，太白山山頂6月積雪，在6月炎陽的高照下，皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射，很好看、很漂亮、很白。陜西的關中一帶，用方言說很白很白，就是白得很、白得太太、太白咧，人們長期叫起來，最后就把它叫做太白山。其二跟一個傳說有關。相傳關中一帶在遠古的時候就是一塊富饒美麗的地方，土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠方的一條惡龍看中了，惡龍想霸占，太白金星看到后，就和這條惡龍大戰9天9夜，終于趕跑了惡龍，但是他還是不放心，要永遠守候在這里，最后太白金星的身軀當真變化成一座巍峨的高山，直插云霄，所以這座山就被稱做太白山。
提起“太白”二字，人們不免想起唐代大詩人李白李太白，李太白的名字是否和太白山有關系不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的游覽之地，李白就有一首“登太白峰”的詩寫道：“酉上太白峰，夕陽窮攀登……舉手可近日，前行若無山……”的壯麗詩篇，表現了詩人對太白山的贊美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。
現在簡單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰，高3767米，大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線，我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產區和小麥生產區的分界線;也是面食區和米飯區的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜，聰明、細膩;北方人多吃面，生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部，從山麓至山頂，相對高差很大，動植物都有明顯的垂直分布規律，當地人生動地稱之為“高二丈，不一樣”。白居易有詩為：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，從這些諺語和詩詞中亦能反映出來這些特征。我們今天攀登太白山，隨著我們的攀登、位移，自然景觀會不斷地變化，最下面有側柏林景觀，到達2200米時，就是松櫪林，再向上還有樺木林、冷杉林等，最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變，忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風，忽冰雹，變幻莫測，很是神秘，很多人迷路、遇險都在此處，但是今天大家不要怕，緊跟著我走，不要離隊。
太白山
現在已經抵達太白山，大家跟隨我依次攀登，沿途會有很多文化遺存，也有很多名勝奇景，我會一一講解給大家聽。前面這個池子叫三官池，池水清澈見底，是當地群眾祈雨之地，非常靈驗，如果你們那兒雨少受旱，也可祈點雨帶回去，但是每次祈雨一定要到這里來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山，群壑排列似牙勿，所以稱此名，中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄，故名日獨秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。
我先簡要介紹一下太白湫泉，大家想必看過電視紀錄片太白大爺海潛水探險的片子吧?!兩位潛水勇士從結冰的湖面潛入了我國內地海拔最高的高山湖泊—— 三太白池(海)里，撈了一塊珍貴石頭，供地質研究，創造了潛水史上的一個壯舉，撈出來的這塊石頭，更是珍貴，對太白山的形成等有很大的科研價值。其實，太白山處處都是寶，如果大家今天運氣好的話，還會碰到很珍貴很珍貴的東西，動物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽鳥等，碰到的話千萬不要打擾它們，因為在這兒我們是客，它們才是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材，比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等，不過我們不認識，千萬不能亂采。這里許多植物是有毒的，千萬小心。如果我們團里有懂地質的人，千萬不要錯過機會，這里有引人入勝的第四紀末期的冰川遺跡，有冰斗、角峰、冰川湖、幽谷、羊背石等。
已經到山頂了，這個平臺叫拔仙臺，是第四紀冰川遺跡的一個角峰，如果天氣好的話，我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水，壯觀至極。我們現在看到的這個湖，就是大爺海(大太白海)，另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海(三太白海)、玉皇池、明星池等，分布如串珠，保存完整，水寒如冰，水穩如鏡，清澈碧藍，巖影波光，繡麗動人。白云藍天映人湖面，隨風變幻，景致萬千，大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。
大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山，雖然登得很吃力，但從不泄氣，為什么呢?因為當地人認為太白山是一座神山，如果身體有病想康復，想發財，想要男孩，想要夫妻和睦，都可到沿途廟宇中燒香許愿，據說非常靈驗。大家如果有什么要祈求，燒香不燒香無所謂，只要心誠祈求就行，這就是平常所說的“心誠則靈”，太白山也會祝登過它的人幸福安康，永伴終生!
有關陜西西安全運會加油稿范本二
各位游客：
大家好，我叫李子涵，大家能夠叫我李導，很榮幸當你們的導游。我們將要游覽的是小雁塔。小雁塔是中國早期方形密檐式磚塔的典型作品，原有15層，現存13層，高43.4米，塔形秀麗，是唐代佛教建筑藝術遺產，佛教傳入中原地區并融入漢族文化的標志性建筑。
小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代京師長安保留至今的兩處重要地標。小雁塔在唐、宋朝時期一直叫“薦福寺塔”，“小雁塔”之名和“大雁塔”有關。
唐高宗永徽三年(652年)，朝廷資助在長安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經籍的佛塔，此塔名雁塔。唐中宗景龍元年(720xx年)，由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營造了一座較小的佛塔。后來，為了區別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。
小雁塔建于唐中宗景豬年間(720xx年—720xx年)，是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來的佛教經卷、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過塔院并不在當時的薦福寺內，而是與寺門相對。塔院位于安仁坊，與位于開化坊的薦福寺門隔街相望。唐末戰亂，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。
宋哲宗元祐年間(1086年—1094年)的文獻記載，當時的薦福寺已從最初的開化坊遷入了安仁坊的塔院內，與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年(1120xx年)，一位自稱“山谷迂叟”的信士發愿修繕小雁塔，將風化嚴重的塔檐、塔角修好，以白土粉飾，至今塔身可見白土粉刷的痕跡。
小雁塔第一層塔身南北開辟門洞，以供出入，南北門框均以青石做成，石質門楣上線刻供養天人和蔓草、祥云、迦陵頻伽等具典型佛教寓意的裝飾圖案，反映了初唐時期的藝術風格。飛天原是古印度神話中的歌舞神和娛樂神，后被佛教吸收于天龍八部眾神之內，成為佛教中常見的裝飾題材。
祥云紋樣是仙界、理想和現實結合的浪漫主義產物，是古代紋飾的審美特征;迦陵頻伽，佛教又稱“妙音鳥”，聲音美妙動聽，婉轉如歌，在佛教經典中，常以其鳴聲譬喻佛菩薩之妙音。
這些與佛教內容密切關聯的裝飾紋樣，刻工精細，線條流暢，以跳動的回轉曲線作為紋樣的基本構成，把外來的題材嵌入到中國傳統的審美觀念中，使之融合并逐漸成為中國傳統紋樣的重要組成部分，這些裝飾紋樣亦是小雁塔遺產區絲路文化特征的體現之一。
原來在小雁塔底層環繞塔身有磚木結構的大檐棚，被稱為“纏腰”。在金、元交戰的年代“纏腰”毀沒。
明、清兩朝對薦福寺和小雁塔進行過多次修繕。明代曾有五次大規模的整修，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年(1420xx年)，陜西西寧衛弘覺寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，見這里殿堂荒廢，遂發愿重修。明英宗正統十四年(1449年)大修竣工后，向朝廷乞賜寺名。“敕賜薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年(1487年)，西安地區發生地震，小雁塔的塔身震裂。后來重修時在塔的底部砌了一層包磚，但沒有修復塔身的裂縫(至1965年經過一次整修，才修復了地震震裂的裂縫)。小雁塔原有15層，明世宗嘉靖三十四年(1556年)，遇到華縣大地震時塔頂兩層被震毀，現存13層。
清朝時薦福寺又多次修繕，以康熙三十一年(1692年)的整修規模最大。晚清時期還建造了藏經樓和南山門等。
辛亥革命以后，1920xx年~1949年5月薦福寺長期被軍隊占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部。到國民d軍隊撤離西安后，小雁塔的地宮已填滿了垃圾。
1958年后文物部門接管薦福寺，開始了對薦福寺和小雁塔的修復。
有關陜西西安全運會加油稿范本三
各位游客朋友，歡迎大家到金絲峽景區游覽觀光。金絲峽景區位于商洛市商南縣東南部新開嶺腹地，距商南縣城40千米，距金絲峽鎮18千米。景區內有白龍峽、黑龍峽、青龍峽、石燕寨和丹江源五大景區，100多個景點。峽谷總長度20.5千米，縱深10多千米。金絲峽景區是秦嶺地區罕見的最完整的嶂谷地質構造。這里有多處垂直陡峭的山峰，谷壁直起直落，上下等寬的幽深大峽谷，嶺與谷相對高差可達200~1300米，還有各種各樣的溶洞及洞內的鐘乳石、石筍、石林、石幔，有多處深潭、深谷以及十三級流泉瀑布等一些最完整的嶂谷地貌景觀，在目前眾多的國家地質公園中是十分罕見的。20xx年金絲峽景區被評為國家aaaaa級旅游景區。
各位游客朋友，商南地處陜西秦嶺東南麓的秦、豫、鄂三省接合部，古稱“秦頭楚尾”、“百二雄關”的商于之地，是中國古代秦文化和漢文化的發源地之一，也是早期楚文化的中心。至春秋時代，楚國迅速發展壯大，兼并了長江中游許多大小邦國，成為足以與整個中原相抗衡的力量。楚莊王為春秋五霸之一，一度有北取中原之志。戰國時期，楚國吞滅吳越，其勢力西抵漢中，東臨大海，在戰國諸雄中，版圖最大，人口最多，一度有“橫則秦帝，縱則楚王”的說法，意謂秦、楚二國，最具統一全國的可能。最后楚為秦所滅
各位游客朋友，金絲峽由五大景區構成，接下來我先給大家介紹一下白龍峽景區。白龍峽，俗稱七里峽、北峽，長2.5千米。景區的主要自然景觀是河流沖刷、侵蝕作用及其他地質作用共同形成的嶂谷隘谷地貌、側蝕洞穴、陡壁跌水等河流地質地貌遺跡。峽口左側山峰叫作鳳山，猶如鳳凰展翅;右側山峰叫猴山，山頭有一石猴，有仙猴戲鳳之說。左側山坡上還有一個拔地而起的奇石叫仙人石，亦稱仙人峰。坡上怪石嶙峋，青藤倒掛，自然景觀妙趣橫生。峽谷內小河如白龍蜿蜒于南北，峽谷兩邊險峰聳天連綿起伏。
各位請看，馬刨泉是白龍峽的名景之一，又稱白雪泉。白雪泉乃天然礦泉水，富含人體所需的鈣、鐵、鋅、硒等十多種微量元素，被當地人稱為“神泉'馬刨泉的形成，得益于泉眼北面有斷層，斷層阻擋了地下巖溶泉水的正常流動，在此地沿一條巖層裂隙流到地表形成了白雪泉。這股泉水大雨不濁，大旱不涸，常年不斷，日均流量每秒約0.39立方米，汛期流量每秒可達1立方米。泉眼有拳頭那么大，大泉眼四周有無數個小泉眼，泉水爭先恐后地垂直往上冒，泛出一個又一個大大小小的水泡。每年盛夏時節，雨量充沛，泉水噴涌而出，水柱達1米多高，非常壯觀。
各位游客朋友，現在我給大家介紹一下黑龍峽景區的金獅洞。金獅洞位于黑龍峽，距金絲峽景區門口約5千米，是一個發育完善的天然地表大溶洞。洞口距谷底50多米，主洞寬97米，洞高78米，洞深55米，總面積有5000平方米，可容千人以上。因洞內有一塊“方解石”石獅睡臥洞中，形象逼真而取名。洞內有天然方解石形成的形態逼真的石獅、石龜、鱷魚、石獅、石佛、石花生、石陽、蓮花座等人文景觀，還有千姿百態、晶瑩剔透的石筍、石柱、石花、石幔、鐘乳石等地質遺跡，是一處天然的地質寶庫。金獅洞外谷底深潭邊的石壁上，有一彌勒佛像，藏于濃密的草木間。
各位游客朋友，我再向大家介紹一下丹江源景區。這個景區主要是以丹江源水體為主的觀光科考游覽區，丹江源全長3千米，面積8平方千米。景區流水景觀呈階梯狀分布，有十三級瀑布和形狀各異的碧潭以及流量較大的巖溶泉組成，涓涓溪流匯入丹江，是南水北調工程中的水源地之一。景區內以幽深的峽谷、瀑布群為主要特色。
主要景點有雙溪瀑布和丹魚湖，先看雙溪瀑布。瀑布飛瀉而下被山石分為兩縷，故名雙溪瀑布。二瀑雖隔樹相望，但相距不足百米，水在樹林中相匯，聲在空中相和，一唱一和。而丹魚湖是一個人工湖泊，蓄水1萬立方米，它既具有垂釣、游覽的娛樂功能，又具有攔截泥石流、調節下游瀑布流量的功能。
各位游客朋友，最后我向大家介紹一下石燕寨景區。因為這個景區的山上有一寨，人稱“石燕寨"。石燕寨有險如華山之稱，走勢呈南北走向，東、西、南三面均為懸崖絕壁，只有北坡狹路一條。山寨由五大臺階構成。第一臺階懸崖峭壁，兩面臨空，是上山道路的關隘。人稱南天門的主寨在第二臺階，是道教圣地，建有玄武神廟。第五臺階為玉皇頂。極頂遠眺，楚天空闊，豫水旖旎，峽區數十里山水風騷各異。這個景區的主要景點有蓮花洞和螺洞，前者：因形似蓮花花瓣而得名。洞口古松橫空，洞內鐘乳石千姿百態，洞底形似蓮花花瓣。地勢險要，只有一條棧道可通行，守住洞口，縱有千軍萬馬也無法進人。而蟒洞是一條又細又窄的峽谷縫隙里的一個洞穴。站在洞中向上望，有一條狹長的縫隙看到天空，就像是雷電劈開的痕跡。洞中有一形似巨蟒的鐘乳石側臥在洞中，故名癖洞。
有關陜西西安全運會加油稿范本四
大家好，我是你們今天的導游,現在就由我帶領大家參觀西安碑林博物館.
好了，現在大家所處的位置就是有‘石質書庫’美譽的西安碑林博物館了。
走進西安碑林石刻藝術博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著太和元氣坊、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。
碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門，禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側，西門稱禮門，東門稱儀路。走進去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元氣坊，它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成，墻外側刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會我們參觀完出了博物館大門就能看見了。
好了，轉過身來大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，那今天我們大家都有幸做一回秀才。
走過泮橋所看到的這個門叫欞星門，門的上端有麒麟。在元代時為兩扇門，到了清代改為三個門。每個門的門額上刻有文字，中門額書“文廟”，即孔廟，東門額刻“德配天地”，西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一，是神話中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭欞星，給門起名欞星，比喻祭孔子如祭天。在過去，進出這三個門有著嚴格的規定，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是供工作人員出入的。大家遠道而來參觀，當然算是貴賓，所以我們從中門進入。
過欞星門后，人們便會發現孔廟里也有控馬樁，只不過此處的拴馬樁比平時見到的要大得多。其實，這是石柱型的華表，起儀衛和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表，代表了最高等級的華表，而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長163厘米，也是較引人注目的一景。
戴門位于欞星門以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。
孔廟的兩點，也叫東西廡，指正房對面和兩側的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設。
好了，關于孔廟的內容我就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現立于戟門內的左右兩側。
唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青銅鑄造，重約6噸。鐘身為三格，最頂端蹲有蒲牢，鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調節音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字，是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動聽，渾厚悠揚，咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺的鐘聲就是用景云鐘錄制的。
我左手邊是另一件國寶級文物，大夏石馬。大夏是少數民族匈奴族建立的一個王朝，大夏王朝只有短短的20xx年，由于當時的戰亂，大夏國遺留下來的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。
現在請大家看遠處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。
大家眼前屹立的這通高大威嚴的石碑，便是《石臺孝經》。《孝經》是孔子的學生曾參編撰的講的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫，目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。
下面請大家跟隨我進入碑林的第一陳列室，這里陳放的《開成石經》因為它刻于唐文宗開成二年而得名。《開成石經》包括了《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋》;《論語》;《爾雅》等12部儒家經典作品。。《開成石經》由114塊碑石雙面組成，共計228面，650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石，合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時代又早，史料價值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍”。在唐代印刷術還部是很發達，為了避免傳抄的錯誤，唐文宗就下令將它們刻在了石碑上，供人們校對。
在閱讀了中國古代最大最重的一部巨作之后，我們將進入第二陳列室進行參觀。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范本。現在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1620xx年被重新發現，清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教，屬基督教的一個分支，稱聶斯脫利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。顏真卿書寫的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時為紀念他的父親而立的家廟碑，碑文記述了顏氏家族的世襲與功業。僅從文中“孔門達者七十二人，顏氏有八”這句話，我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀，《多寶塔碑》是顏體早期的代表，《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。 還有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。一大批書法家涌現出來，如同百花齊放。
我們繼續往前走就來到了碑林的第三陳列室，通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書體名碑，其中包括篆，隸，行，草等5種書體，如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書的《千字文》，唐徽宗的《大觀圣作之碑》等。《曹全碑》是我國現存漢碑中漢隸的精品，為國家級文物，碑石刻于東漢晚期，是百姓和官吏為紀念東漢靈帝時陜西合陽縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰，戰功顯赫，主政合陽為官清廉，造福一方，在碑石上還刻有捐錢的花名冊。《曹全碑》的書法扁平勻整，清麗流暢，自然典雅，秀美飛動，不僅是漢隸中婉約的代表，更是漢碑中的精妙之品。
第四展示主要成列史料名碑，這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰的歷史事實，并保存了地理繪畫等材料，其中有《黃庭堅詩碑》、《太極全圖》、《達摩東渡圖》、《達摩面壁》、《集字魁星點斗圖》等等。《集字魁星點斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫，封建社會的科舉考試以五品取士，每經首選一成為“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星，所以古代很對學府多筑有魁星樓，來供奉魁星，以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字，一腳獨立于鰲字之上，一手拿著毛筆直點“斗”字，唐宋時期，皇宮大殿前置有石板，上雕龍和鰲的圖案，考中進士站在臺階下迎榜，而狀元則站在鰲頭之上，取“獨占鰲頭” 之意，同時“鬼字”又由儒家修養的八個字“正心修身，克己復禮”組成，意思是只有按照儒家這個修養標準去努力才會有出人頭地的一天。
朋友們，由于時間問題，第五第六展廳大家可以自由參觀一下，現在我向大家介紹一下石刻藝術。
接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀念他征戰時騎的六匹駿馬，由唐代著名畫家閻立本主持設計并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫出贊語，遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1920xx年被美國文物販子盜走，現存賓夕法尼亞大學博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1920xx年的一個夜晚被切割成塊，準備裝箱盜運，幸好被攔截了下來，所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經歷了千年的風霜雨雪，形神兼備，栩栩如生，在它們身上，即記載著歷史的輝煌，也記載著歷史的恥辱。
參觀了陵墓石刻之后，我們來看一下宗教石刻。絲綢之路的開通帶來了許多新的文化，而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國的，從而開始了與中國傳統文化融合的漫長階段，魏晉南北朝以及隋唐時期佛教風行，也就推動了佛教造像藝術水平的不斷精進。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像，是當年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽以一整塊漢白玉雕刻而成的，是我國迄今為止最大的漢白玉雕像，它原立于驪山華清宮的老君殿里，是盛唐時期頂禮膜拜的道教造像，老君身穿開領道袍，正襟危坐于石臺上，神情莊嚴雍容，面相豐頤恬靜。底座三層，上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案，老君像的塑造不僅是統治者政治目的的需求，同時也體現出盛唐時期恢弘的氣勢。
好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結束了，如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻，但原今天的參觀能給您帶來藝術的啟迪，知識的收獲。
有關陜西西安全運會加油稿范本五
各位游客
現在我們就來到了有“關中塔廟之祖”之美譽的法門寺，我們現
在站的這個地方呢就是法門寺文化景區的山門廣場，這里地處扶風縣城北10公里的法門鎮，東距西安市有120公里，西距寶雞市有96公里。
近幾年啊，陜西政府致力于把法門寺打造成一個名副其實的世界佛都，使法門寺成為繼兵馬俑之后的：“陜西第二個文化符號”。法門寺文化景區由山門廣場、佛光大道、法門寺院、合十舍利塔、以及眾多藝術佛像、園林雕塑等及部分組成，全面的展示佛文化在哲學、政治、藝術等方面的成就，彰顯了中華民族燦爛的歷史文化。現在我們面前的就是法門寺的山門，山門也被稱為“三門”，大家可以看到這
三個門中間大兩邊小，中間的是空門，兩邊分別是無作門和無相門， 我們一般把出家稱作步入空門，大概由此而來。
法門寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世，所以法
門寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，釋迦摩尼滅度，印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王統一印度，為了弘揚佛法，他命人將佛骨分為八萬四千分，分藏于世界各個地方，并建有八萬四千坐塔，中國有19做佛指舍利塔，法門寺使其中的第五座，距今已經有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱為阿育王寺，隋朝改名為成寶寺，唐高祖李淵改名為法門寺。在唐朝200多年間，先后有8位皇帝7次掘開地宮6迎2送佛指舍利，每次迎送都聲勢浩大，轟動朝野，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。在唐代宗時法門寺塔被成為護國“真身寶塔”，由此可見法門寺在唐朝時期是多么的繁榮。但是在明清之后，法門寺逐漸衰落。
明龍慶年間，歷經數百年歷史的唐代四級木塔崩塌，后來地方紳士捐資修塔，歷經30年修建了一座8棱13級磚塔，但是在清朝時因地震而傾斜裂縫，1939年，在愛國人士朱子橋先生的主持下，完成了明朝晚期時候的最大規模的修繕。但是1981年塔又崩塌了一半，85年當地政府準備重建，87年在清理塔基時意外的發現了地宮。在沉寂了1113年之后，2999件大量大唐國寶重器，簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間，地宮內出土的稀世珍寶，不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等各個方面的研究上，都具有極其重要的價值。下面就讓我們去地宮瞻仰一下佛指舍利。法門寺地宮是世界上目前發現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮。地宮出土的佛指舍利，是世界上目前發現的有文獻記載和碑文證實的釋迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是靈骨，其余三枚為影骨，靈骨即釋迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝為了保護靈骨而命人仿制的。地宮出土的27000多枚錢幣中，13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發現的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。地宮出土的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發現最早，并有碑文證實的秘色瓷器，秘色瓷專為皇室燒制，為青瓷的一種，由于工藝復雜配方秘而不宣，被稱為秘色瓷。 地宮出土的雙輪12環
大錫杖，是目前世界上發現的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說的這些稀世珍寶，有的剛才大家已經瞻仰，還有的被珍藏在旁邊的法門寺博物館中，我們一起去看看吧。
有關陜西西安全運會加油稿范本六
各位來賓：
大家好!我是導游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求：第一，請不要吸煙，因為老君山是天然林海，一級防火單位;第二，請大家在參觀的時候，不要離開登山盤道和休息臺，因為老君山地勢險峻，并有野獸出沒，以免發生危險。謝謝合作。
第一項：老君山的得名
老君山旅游風景區位于西岳華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮，在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點文物保護單位，洞內溶柱林立，姿態萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中，在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住，要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，于是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關切，發誓要修得正果，他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三，太上老君在老君洞終于功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統。后太上老君到達秦都西安，又降至終南山樓觀臺講道，至此，道教傳統才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨，浩立于峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜，民國八年，這里的鄉民又勒石樹碑，記載著這一史跡，于是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項：道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅游開發項目的一個人文景觀，將以老子的《道德經》為主線，輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞，全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣，我們可以給您免費提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項：老君山生態旅游與老子文化
老君山和太上老君聯系在一起，就有了十分豐富的文化內涵，太上老君的學名叫“老子”，他的著述叫《道德經》，是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比，認為有著重要的共同之處，“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學，把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表，他的宏大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說：“治大國，若烹小鮮。”(第60章)這就是說，治理一個大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話，用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響，《老子》一書暢銷美國，一時“紐約紙貴”。
現在，我們可以看出老子的這一團紫氣，是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞，帶來智慧的，這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年，又飄出了國門，給世界帶去了智慧的芳香。
因此，當老君山生態旅游與老子文化密切結合在一起的時候，洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源，我們又成功地在旅游服務領域注冊了“老君山”商標，開創了我國旅游業知識產權保護的先河。
中國有句古話，叫做“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態旅游，東北地區，讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上，形成了旅游與文化的完美結合，得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽，謚曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千余言。在現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物，我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標志性建筑，讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米，底周寬約3米，居于老君殿(在建)前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
有關陜西西安全運會加油稿范本七
【推薦】西安的作文錦集八篇
在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的西安的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西安的作文 篇1西安涼皮是我最喜愛的美食。
涼皮，這一聽名字就覺得不怎么好吃，涼的粉皮嘛！有什么新意。但西安涼皮就不一樣了，這里頭有濃濃的辣油，紅紅的辣椒和艷艷的辣籽。可謂是祖國江山一片紅啊！但又并不是全是紅的。還有碧綠的黃瓜，嫩黃的豆芽菜也是其中的一員。西安涼皮最重要的當然是粉皮了，但它們卻沉沒在紅海里。
涼皮的做法還蠻好玩的，首先把粉皮切成條狀，再將它放入油中翻炒(切記不要放油)。等皮熟得差不多了，將粉皮浸入水中，讓它涼一涼。一切準備就緒后，在空空的盤子里倒上辣椒，澆上老油，撒上辣籽。緊接著放入涼皮，再放些黃瓜和豆芽菜，然后用筷子拌拌就大功告成了。不過，如果怕辣的人千萬不要嘗試，因為一般的涼皮店無論你吃不吃辣都會放入辣椒，直吃得你舌頭發麻，但卻辣的很過癮。
吃涼皮時要格外“小心”，千萬不要像吃面條一樣，那么十瓶王老吉也解不了你的辣。吃的時候，一定要先將涼皮挑出，在碗邊抹一抹，再和著黃瓜吃進去。糯滑富有彈性的粉皮配上香脆可口的黃瓜豆芽菜，可謂是美食一絕啊！不過也可以和著辣椒吃，那味道也不錯。
記得有一次，我姨媽帶我和我表哥去吃涼皮，但表哥不知道，就一股腦吧辣椒，辣子油全吞了下去，這可辣死了他，一邊走一邊口齒不清的喊”水”
聽了我的介紹，一定讓你垂涎三尺了吧！快去品嘗吧！
西安的作文 篇2因為春節期間，在家里大魚大肉吃多了，想吃點其他的，所以我來到了西安的小吃街，那兒有：烤肉、臘汁肉夾饃、涼皮、蒸碗、煎餅、牛肉面、臘汁肉揪面片等許多小吃。
下面我來說一說個別比較獨特的小吃：
1、它被稱為“釀皮子”，從唐代冷淘面演變而來。其面皮選料精良，工藝嚴謹，調味講究，以“白、薄、光、軟、筋、香”而聞名，味酸、辣，涼爽可口，宜于夏天食用。如今是關中西府的重要名吃，他就是涼皮！
2、鍋盔：唐代傳來。傳說修乾陵時，工程浩大，人數眾多，做飯難，工人用頭盔烙食而成，現用鐵鍋烙制。料選精粉，細面壓桿，慢火淺鍋烘烤，體呈圓狀，直徑尺多，厚約寸許。鍋盔外表斑黃，切口如白沙，酥活適口，能放好長時間，容易攜帶。
3、它是我最喜歡的，肉夾饃：在西安，到處是臘汁肉的名詞。臘汁肉起源于戰國，當時稱“寒肉”，經時代的演變，變成今天的臘汁肉。著名的樊記臘汁肉已有近百年歷史，由一姓樊小販所創。由于他選料精、調味好吃、火力到位，又經長時間小火煨制，顏色紅潤、軟爛醇香、長時間放著也不壞。吃的人說：“肥肉吃了不膩口，瘦肉無渣滿口油，不用牙咬肉自爛，食后余香久不散”的稱贊。
……
西安的小吃還很多呢，下次再說吧！
西安的作文 篇3兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!
高墻是千百年來生活的滄桑，千辛萬苦的眼眸，依然充滿金錢;郁郁蔥蔥的麗山是你的青絲，周代的古青銅三腳架是你的硬骨，秦代耀眼的馬是你的杰出姿態，唐朝宏偉的石刻經文是你閃爍的思緒。
是啊!這是你的強項，是你在世界上地位的基石，也是你追趕歷史的滾滾車輪。
你忽視了這個世界的力量，你拼命用冰冷的水泥建造高樓，用玻璃反射眼睛的白光;用一輛奔騰的汽車吵鬧著人們的心。
你想成為像紐約這樣的國際大都市，你想用雅典這樣的裸體雕塑來創造地中海的幻想，你也想用巴黎那樣的柔和艷麗的浪漫主義來浪漫。
你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中
看看吧!我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。
你是西安，十三朝的古都!秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統和個性。
還記得當年的你嗎?豐鎬的國風唱得你意氣風發;阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉;驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。
你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數邊關意;你的酒釀出不盡離別情。
威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。
即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。
西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。
西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!
這才是真正的你，西安!
西安的作文 篇49月22日，是西安第一個無車日。東、南、西、北四條大街只有公共汽車和出租車，該有多么壯觀啊！
我和舅舅決定出去看看無車日的西安。我們發現，每條大街車都少多了。西大街的車最少，我們等了一會兒才見到幾輛車；東大街的人流量真大，擠得水泄不通。之后，我們又去看了地鐵施工工地，我很奇怪，“怎么地面上沒有人啊，難道工人都罷工啦？”舅舅告訴我說，“地鐵是在地下施工的啊！”
“哦，原來如此！”等到地鐵修好以后，我們出行就更加方便了。
西安的作文 篇5古城西安座落在三秦大地關中平原，是一座古老而美麗的城市。
春天，樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子。花園里開滿了鮮花，草坪上小草探出頭來，一片片新綠。空氣中漂浮著楊柳的花絮，鼻子總是癢癢的。
夏天，公園里的荷花開了，粉白的花瓣又大又美麗，在圓盤一樣的荷葉上輕輕隨風擺動。炎熱的酷暑，熱得人們打起了太陽傘。不時能看到路邊邊下棋、邊游戲、邊乘涼的男女老少。
秋天，干枯的樹葉落了下來，踩上去“嚓”的一聲。果實累累，柿子、石榴、蘋果。樹上結滿了水果，又大又圓，看得人直流口水。樹葉變黃了，松柏更蒼翠了，秋風瑟瑟，下起了秋雨，一天比一天冷，真像人們說的那樣：“一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉”呀!
冬天，雪花在空中飛舞，屋外一片白茫茫，人們穿上了棉襖，孩子們在雪地里堆雪人，打雪仗。馬路上的'雪水結冰了，騎自行車的人到拐彎處不小心就會滑倒，人們只好給上面撒一些“鹽”。
美麗的古城西安是我們祖祖輩輩生長的地方，隨著祖國建設事業的發展，古城西安必將變得更加美麗，更加可愛!
西安的作文 篇6從我的第一聲啼哭在這里響起時，我便深深地愛上了這座古老的城市――長安
從我咿呀學語，蹣跚學步時開始，我便深深愛上了這座懷舊的城市。
那時侯，我很小，理解不了父母對這片土地的依戀與執念。只依稀記得，父母每次提到腳下的土地時，總不經意間凝眸望向窗外的藍天。也許是因為那時的天真，唯有父親幼時與城墻做伴的樂事仍盤繞在我的腦海。當時的他和伙伴們，并沒有任何可供玩耍的器械。每日看著在那一排排平房的映襯下，分外特別的灰色城墻，總有一種特別的好奇。偶得一個航船用的錨，再用粗麻繩系緊，就組成了一個簡易的爬鉤。召了一群孩子，將錨扔上城墻鉤牢，沿著麻繩，大家就一起上了，一個上完，另一個接著上，先上的總是我的父親，沒有孩子情愿在無人守鉤的情況下上麻繩，我父親當時算是一方“老大”，自然不能怯了場，壯著膽子爬上爬下，算是一種特殊的樂趣。后來再提這件事，父親也只是笑，說：“當時太不懂事了，這樣多危險啊，而且還破壞文物，罪加一等啊！你可不能干這樣的事啊！”我倒也是釋然，雖然這樣做提不上是什么好事，但也算得上是那一輩的西安獨有的記憶了吧！
從我成長懂事時起，我也如父親一般深深地愛上了這個美麗的西安。
不只是我融入了“她”，也是“她”融入了我，細細思索間，驚覺我已離不開有他生活，某個好不容易閑下來的晚上，與父母相伴，步行去回民街吃上幾口小吃，熱鬧的不夜街，好客的老板娘，邊行邊感受到的文化底蘊，堪稱人間珍饈的美味，呼吸著屬于西安的獨有氣息，徜徉在燈火通明的星空之下，真是美哉，樂哉！
我們生活的這座古城啊，“她”是十三朝帝都，“她”是被《史記》譽為“金城千里，天府之國”的地方，而今 “她”是“世園之花”盛開的地方，“她”是歐亞經濟論壇坐落的地方，“她”是全世界人民都知曉的地域。長安，京兆，西安，無論是哪個名字，哪種風格，我都清晰地明白，“她”就是屬于我的那個“西安”，“她”以一種虛懷若谷的大氣博朗，以一種古樸美麗的驚艷迷人，吸引著我。“她”的血液里，流淌著屬于我的獨家記憶，“她”就是屬于我的------印象西安。
西安的作文 篇7七十年前，我的姥姥出生在西安。那時候，西安很荒涼，雖然有些地方顯得古色古香的。那時候，我們家住在城里的報恩寺街。姥姥二十歲的時候，我的太太奶奶去看正在陜西師大上學的姥姥時，還坐的是牛車。四十年前，我的媽媽出生在西安。西安雖然有一些進步，但是進步不大。那時候，我們家住在小雁塔附近。我的媽媽就是小雁塔小學畢業的。那時候，小雁塔周圍遍地都是野菜，我媽媽還和我姥姥去挖過薺菜呢。后來我媽媽也在陜西師范大學讀書了。那時候，從家里到學校的代步工具是自行車。
十年前，我也出生在西安。我的西安，可比姥姥的西安、媽媽的西安美麗得多啦！有很多很多的高樓拔地而起、路也寬了很多、到處都是高速公路、立交橋。現在，我們家住在大雁塔附近，舅舅從城里來看我姥姥、我媽媽和我的時候，就騎著摩托來看我們了。明年，我舅舅就要開著私家車來看我們啦。
雖然西安美麗了很多、繁華了很多，可是，還有一些沒有改變，而且，永遠不會改變的東西——那就是讓人饞涎欲滴的西安小吃，以及讓人百聽不厭的陜西話。它們都有著幾千年的歷史哦。西安的小吃很有名：比如：中國的漢堡包——肉夾饃、老孫家的羊肉泡饃（老孫家泡饃館的一只碗，都比美國的都歷史長）。還有讓我媽媽饞得要命的涼皮。我媽媽每次從外地回來的第一件事，就是跑到涼皮店，一口氣吃掉兩碗涼皮才善罷甘休。我也愛吃涼皮，但是我吃的是只放醋，其他什么都不要的涼皮。每每這個時候，媽媽就會用陜西話驚呼：“額滴神啊！還有這樣吃涼皮滴！”別的同學的媽媽都讓他們好好學英語，而我的媽媽，卻讓我學說陜西話，可惜我一直不會說，為此，我沒少挨過媽媽的罵。因為她說，陜西話最好聽，是老祖宗秦始皇的口音。從漢代到到唐代，陜西話就是現在的普通話。
現在，請你欣賞：《秦始皇的口音》：友情提示：閱讀請用陜西方言陜西話是世界上最動聽的語言從小我們就在鄉黨跟前耳濡目染普通話我們其實說得也非常標準但是撇個秦腔才讓我們覺得舒坦我愛西安，因為，她是我的太太奶奶、我的姥姥、我的媽媽和我出生和生活的地方，是我的家！歡迎大家來我家做客，那時候，你就可以乘地鐵來啦！
西安的作文 篇8我愛西安那座城
輕輕吹著塤，奏一曲悠悠大唐古樂，輕輕吟華夏源脈，千年帝都，絲路起點，我的故鄉——西安。
靜靜漫步在秦始皇兵馬俑中，閉眼，側耳，仿佛耳邊響起秦始皇站在高處俯視眾生，捻一摟城墻上的黃土，仿佛看見久經沙場的戰士在浴血搏殺，撫一絲華清池的柔風，似乎看見絕世美人楊貴妃淺淺的笑顏，度過大唐芙蓉園側目觀望一下里面的富麗堂皇，不禁想起大唐最后的結局，不禁黯然神傷。
西安歷史如此波折，這才造就了西安悠久的文化底蘊和地方特色，而我則更為喜歡的是西安的風味小吃。
在西安回民街輕輕起舞，各色美食應有盡有，有biangbiang面，相當好吃，非常具有關中民風，里面有青菜，西紅柿，雞蛋，肉醬，韭菜，端上來時紅配綠色彩鮮艷極為誘人，而且吃面用得碗也極為講究，碗底是深棕偏黑色，邊緣是似祥云的花紋，而盛魚魚的碗呢，是小巧的仿青花瓷瓷碗，喝白酒的則是黑色粗瓷小碗，不覺氣里便有股豪氣。說到此，就不得不說牛羊肉泡饃了，肉足湯濃，香醇美味，粘綿韌骨，飯后再食一碗肉湯，更覺的余香滿口，回味悠長，既然說到肉那就更不能忘了臘汁肉夾饃啊，它是由白吉饃和臘汁肉的完美結合，他更是有“肥肉吃了不膩口，瘦肉無渣滿口油”的好評!
走出回民街，耳邊似乎又有和著熏得稚嫩童聲在唱：“在世界的東方，在華夏的中央，有個美麗的城市，坐落在巍峨的鐘南山旁，綠樹叢中，大雁塔亭亭玉立;鮮花群中，華清池碧波蕩漾，渭河呀淮河把她環繞，威武的秦兵馬俑就守在她身旁;美麗的西安，悠久的歷史，燦爛的文化，特色的小吃，使你風韻冠壓群芳。
有關陜西西安全運會加油稿范本八
各位來賓：
大家好!我是導游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求：第一，請不要吸煙，因為老君山是天然林海，一級防火單位;第二，請大家在參觀的時候，不要離開登山盤道和休息臺，因為老君山地勢險峻，并有野獸出沒，以免發生危險。謝謝合作。
第一項：老君山的得名
老君山旅游風景區位于西岳華山之陽，地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮，在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞，名曰“老君洞”，是縣級重點文物保護單位，洞內溶柱林立，姿態萬千，錯落有致，特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝，令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中，在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住，要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來，于是纏著他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件，太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關切，發誓要修得正果，他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三，太上老君在老君洞終于功德圓滿，修煉成仙，玉皇大帝親駕相迎，也到此處與太上老君切磋仙道，遂成道教一統。后太上老君到達秦都西安，又降至終南山樓觀臺講道，至此，道教傳統才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念，老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨，浩立于峭崖絕壁之巔，儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存，承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜，民國八年，這里的鄉民又勒石樹碑，記載著這一史跡，于是，老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”，老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項：道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅游開發項目的一個人文景觀，將以老子的《道德經》為主線，輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞，全面、系統地再現道教文化藝術的博大精深，多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣，我們可以給您免費提供一塊碑位，永久留下您的人生足跡。大家現在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。
第三項：老君山生態旅游與老子文化
老君山和太上老君聯系在一起，就有了十分豐富的文化內涵，太上老君的學名叫“老子”，他的著述叫《道德經》，是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比，認為有著重要的共同之處，“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學，把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表，他的宏大的思辨哲學體系的建構終結傳統的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說：“治大國，若烹小鮮。”(第60章)這就是說，治理一個大國就像煎一條小魚，要慢慢地將它煎熟，要自然而然，不要多翻動，否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統里根很欣賞老子的這一智慧，深知其三味，他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話，用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響，《老子》一書暢銷美國，一時“紐約紙貴”。
現在，我們可以看出老子的這一團紫氣，是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞，帶來智慧的，這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年，又飄出了國門，給世界帶去了智慧的芳香。
因此，當老君山生態旅游與老子文化密切結合在一起的時候，洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源，我們又成功地在旅游服務領域注冊了“老君山”商標，開創了我國旅游業知識產權保護的先河。
中國有句古話，叫做“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，太上老君靈光照耀下的老君山生態旅游，東北地區，讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上，形成了旅游與文化的完美結合，得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據史料記載：太上老君生卒年月不詳。字伯陽，謚曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千余言。在現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物，我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標志性建筑，讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米，底周寬約3米，居于老君殿(在建)前的小山之巔，背靠玉皇嶺，西臨禹坪川，居高臨下，威儀凜然，是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴，步態輕盈，手握禪杖，俯瞰眾生，令人肅然起敬。再現了道教教義中的“重現世，恤民生，察民情，療民疾”的思想，直觀的表現出道教創始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
有關陜西西安全運會加油稿范本九
關于美麗西安作文合集七篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的美麗西安作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
美麗西安作文 篇1我們的西安你們來過嗎？西安是一個既古老又美麗的地方。
西安歷史悠久，十三朝古都，有著7000多年文明歷史。西安600年的城墻，可以讓人隨便觸摸。西安有吃不完好的各色小吃，還有味道美得讓人吃不夠的羊肉泡饃。
鐘樓，鼓樓是西安最具有標志性的建筑。鼓樓比鐘樓大4歲，迄今已有625年的歷史，因樓上有巨鼓一面，每日擊鼓報時。這里也是過去將軍們戰前商討戰事的地方。鐘樓總高36米，頂部鎏金寶頂，金碧輝煌。樓上有大鐘一頂，春晚唯一指定鐘聲就是在這里敲響地。鐘樓，鼓樓遙相輝映，這就是我們西安的“鐘鼓樓”。在鼓樓后面有一條長500多米青石鋪路，綠樹成蔭的街道，這里匯聚了西安上百種美食，這里的美食讓人吃了贊不絕口，回味無窮。“回民街”就在這里等你來。
我們的大西安綠樹成排，大街上人來人往，卻看不到一片紙屑一根煙頭。天空中的和平鴿在成群的飛舞，路邊各式各樣，五顏六色地小花競相開放，空氣中再也沒有灰塵的味道。當夜幕降臨，西安又變成了燈的世界，光的海洋。
我們有著這么古老的建筑，有著這么美麗的環境。為了保護好這一切，就要從自己的行動做起。好習慣要從娃娃抓起，我要帶領全家人來個“全家總動員”。我拉著爸爸媽媽的大手，從身邊的小事做起。撿起地上的煙頭、果皮、紙屑、塑料袋，垃圾按要求分類。把這些文明的行為帶給我們身邊的每一個人。
為了我們的西安更美麗，為了我們的地球更美麗，我們一起行動起來吧！
美麗西安作文 篇2故城西安是我美麗的家，那有城墻、大雁塔、鐘鼓樓、兵馬俑……。我的家有我熟悉的笑臉、熟悉的家人，西安被評為古城是我的榮譽也是我的驕傲。
春天的大雁塔的外面聚集了許多的人，因為他們知道當年的玄奘法師在出發去取真經的，所以人們非常敬重他那樣堅定的品質和一絲不茍的精神，哪里還會有精彩的噴泉表演和美妙的歌聲。
夏天的兵馬俑里聚集著許多的中外游客，他們冒著火辣辣的太陽來到這里一定會很辛苦的，當然我們也不會虐但他們的。
秋天，鐘鼓樓的鐘聲和鼓聲是多么的美妙。
冬天所有的建筑物都蓋上了，白白的積雪真美麗阿！
美麗西安作文 篇3當前，全市上下已經全面行動起來，廣泛開展“煙頭不落地 西安更美麗”垃圾撿拾清理活動。撿煙頭看似小事，實則影響城市形象、關乎社會風氣。打造干凈整潔、優美宜居的城市環境，助力品質西安建設，是每一個高新人的共同期望，更是我們義不容辭的責任和義務。
1.積極行動起來，從我做起，從身邊小事做起，自覺維護環境衛生，摒棄不文明陋習，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不向車外拋撒垃圾，自覺把煙頭、垃圾投入垃圾箱，爭做文明市民、爭當文明使者，讓“煙頭不落地”成為我們的自覺行動和文明習慣。
2.高新區管委會、各支撐服務體系全體干部員工以及廣大黨員、團員做好表率，積極走上街頭開展“煙頭不落地 西安更美麗”活動，撿拾煙頭雜物等路面垃圾，弘揚文明風尚，帶動更多人共同參與市容環境整治活動。
3.以主人翁姿態認真履行維護城市環境的監督義務，主動勸阻亂扔垃圾等不文明行為，把文明意識、環保觀念傳播到每一個角落，營造人人遵守文明公約、自覺愛護環境衛生的'良好社會氛圍，讓美麗常駐高新。
4.強化責任意識，按照“屬地管理”原則，各企事業單位、各商戶、各樓宇物業落實“門前三包”(包門前衛生、包門前綠化維護、包門前環境秩序)責任，組織員工、業主在單位內部和周邊區域撿拾煙頭、擦洗街面、清掃垃圾，鞏固環境整治成果。各學校廣泛動員宣傳，聯動家庭，持續開展“小手拉大手，煙頭不落地”活動，共促社會風氣良好。
城市治理需要每一個單位、每一位市民積極參與，社會文明需要我們堅持不懈的努力，讓我們攜起手來，從身邊小事做起，從一點一滴做起，以實際行動共同維護高新區美好環境，努力將高新區打造成為綠色、生態、和諧的科技新城，為品質西安建設做出應有貢獻。
美麗西安作文 篇4國慶節到了，我和爸爸媽媽準備去西安玩。終于出發了，我飛快的跑下樓坐上車子準備向西安進發。可是我們的車子開到了四川省與陜西省的交界處的時候突然停了下來，原來是前面在修路堵車了。車堵得起碼有幾十公里，像一條長長的巨龍。一直從傍晚六點堵到晚上九點才通車。我們的車在秦嶺上開呀開，終于到了秦嶺服務區，我走下車忽然感覺非常冷，原來秦嶺上的溫度只有十幾度。終于到了西安，我算了算我們一共走了九十六個隧道，有棋盤關隧道、熊家壩隧道……第二天，我們準備去吃早飯。我們開著車到了一座鼓樓旁的巷子里吃早飯。吃完早飯，我們準備去爬鼓樓，我爬呀爬終于爬上了鼓樓。我走進樓就看見了一個非常大的鼓，這時導游說：“這個鼓是世界上最大的鼓了。”
看完了鼓樓，我們又去看了鐘樓，我們走地下通道去看鐘樓，因為鐘樓的四周是公路不能過人，我爬呀爬，終于爬上了鐘樓。我一爬上鐘樓就看見了一個大銅鐘展現在了我的面前。導游對我們說“這個銅鐘是大家上班、上學的時候才敲，而鼓樓上的鼓是要到下午大家下班、放學的時候才敲。”到了中午，我們去吃餃子宴，那里的餃子各種各樣，有像小金魚一樣的、有像一朵玫瑰花的……好吃極了!下午我們又去看古城墻，我們來到了古城墻的南門，在那里坐著觀光車游覽。我們坐著觀光車看了一個小時才把古城墻看完，我想“這個古城墻有多長啊?”我就帶著問題去問導游。導游說：“這座股城墻有十四公里。”過了一會兒，我們開著車到大唐芙蓉園去看水幕電影。
終于到了晚上八點鐘，電影開始了，水面上忽然噴起了水，這就是水幕電影的屏幕。這個電影講的是孫悟空大戰二郎神的故事。第三天，我們到了華清池。我在一個池塘邊走著，看見一條一條的小鯉魚在水里游著，我一抬頭就看見了一棵石榴樹，導游說“這棵石榴樹是楊貴妃親手所植。”過了一會兒，我們來到了兵馬俑。我們走進俑坑，看見一排又一排的兵馬俑整整齊齊的排著，我細心的看了看，我驚訝的發現每個兵馬俑的表情都不一樣。我們又去看馬車，那個馬車全部都是用銅做的。但原來秦始皇不是坐的這輛馬車，他的馬車全部都是用黃金做的。看完了兵馬俑我們的西安之旅就完美的結束了。
美麗西安作文 篇5西安是一座風景優美、旅游資源得天獨厚的世界歷史文化名城。這里的名勝古跡很多，有大雁塔、小雁塔、鐘樓、鼓樓、兵馬俑、華清池、秦始皇陵……可我要給大家介紹的卻是歷史悠久的西安城墻。
西安的城墻最早建于明朝，是至今世界上保存最完整，規模最宏大的古城墻遺址，是西安著名的旅游景點之一。它全長13.74公里，底寬18米，頂寬15米，高為12米。從遠處眺望，城墻不僅雄偉，而且還很壯觀，就像一條盤龍環繞著整個西安。來到城墻腳下，仰望城墻，它像是一位慈祥的百歲老人一樣伸出自己的雙臂，給我們溫暖和呵護。登上城墻，寬闊平坦的道路就像一個大舞臺，演繹著十三個朝代千百年的興衰。如今，人們在城墻上舉辦“長安古樂”“中秋賞月”“古城燈展”“國際馬拉松賽”“鐘鳴盛世，祈福長安”等豐富多彩的文化娛樂活動，使古老的城墻煥發出新的時代氣息。
站在城墻高處，向市區觀望，一座座高樓拔地而起，人山人海、車水馬龍，川流不息。再看護城河，猶如一條碧綠的絲帶，環繞著雄偉壯觀的古城西安。北京有世界聞名的頤和園，西安有著名的環城公園，環城公園里綠樹成蔭、郁郁蔥蔥，成為西安人民鍛煉身體、休閑娛樂的最佳場所。
看到這美麗如畫的風景，我不由得思緒萬千，想到古代勞動人民的智慧和才干，想到上百年的歷史變化，想到我們現在的幸福生活來之不易。
西安是一座巨大的寶庫，是一座歷史悠久的古城，是一座風景優美的旅游城市。美麗的西安是我生長的地方，隨著祖國建設事業的發展，美麗的古城西安必將會變得更加繁榮，更加昌盛。
美麗西安作文 篇6你問我人間有多少個天堂，我說不知道。你問我天上的星星有多少，我說不知道。你問我世界上最美麗的地方是哪里，我說那就是美麗的西安。
下了火車，一條干凈的柏油馬路展現在我的眼前。馬路兩旁有幾個大花壇，花壇里種著月季、紫丁香、牡丹等……城市的中央有許多高大的樓房。
在西安，人們能夠品嘗到各種美味佳肴，比如紅燒魚肉、魚香肉絲……這些美味的佳肴可以讓旅客們大飽口福，所以人們把西安稱作“美食天堂。”
西安還是一個旅游勝地，小朋友們最愛去舉世聞名的野生動物園，動物園里有兇惡的老虎和豹子，又可愛溫柔的小兔子，有珍貴的金絲猴，還有展翅高飛的老鷹……
到了傍晚，西安就成了燈的海洋，光的世界，由五顏六色的霓虹燈，一串串燈籠好像在迎接來自五洲四海的游客.多么美麗的西安啊!
美麗西安作文 篇7西安是一個很美的地方，你去過嗎？那兒的風光，真是令人陶醉，去過的人都連連贊嘆，而且，那里的小吃，也很棒哦!現在，讓我來帶你去欣賞一下西安的十大美景，以及兩大小吃吧!
早晨起來，來到第一站，大雁塔，你一定會問，到這里來干什么？對不對，其實，我是來帶你吃早餐的，餓著肚子欣賞美景怎能行？在環島雁塔廣場的一個拐彎
處，有一家“啤酒臘汁肉夾饃”的小吃店，我也吃過他們那里的肉夾饃，咬一口，醬汁四溢，與伴隨濃烈的啤酒汁和鮮而不膩的臘汁同時入口，非常鮮美!再配上肥
美的肉片，以及荷葉餅那淡淡的清香，如果還有一杯涼茶來做配，那可真是錦上添花呀!吃飽了，不妨上到大雁塔上，欣賞一下雁塔廣場的美景!
第二站，也是我最愛去的，曲江海洋館，誰都喜歡去那里，可以稱得上是老少皆宜，一進大廳，迎面而來的就是一座美麗的人工瀑布，希望你可以適應這里又悶又潮濕的環境，如果長時間呆在里面，會被悶得頭昏眼花的!相信你一定喜歡布茨先生，雖然他只是一條海豚，但他可以為你帶來無比的歡樂!最后，可以和海獅合影，真是
太棒了!
第三站，秦始皇兵馬俑，莊嚴又神圣，一進去，一個兵馬俑和一個小女孩的塑像立在大廳里，再往里走，一個大土坑，里面有好多土做的人“這應該就是兵馬俑了吧”我好奇地問，奶奶說：“對呀，里面的人都是兵馬俑啊!”
第四站，大唐芙蓉園。經過了多時的車程，你一定餓了吧!大唐芙蓉園的對道馬路上，有一家“西安正宗羊肉泡饃”的小吃店，如果你經不住美食的誘惑，那就去吃吧!
傍晚，來不及去那么多地方玩了，你現在心情一定特別好吧，我來告訴你，剩下的六站你該上哪玩，第五站，華清池，第六站，西安植物園，第七站，西安體育公園，第八站，小雁塔，第九站，雁塔廣場——夜景，第十站，音樂噴泉。
西安還有許多著名的地方，要靠你自己發現哦!