心得體會是我們在學習和工作生活中的得失得失、經驗總結。以下是小編為大家精選的心得體會范文，供大家參考與借鑒。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇一
今年的春節與以往不同。對我來說是一個難忘的春節，因為全家人一起去武漢玩，給我留下了深刻的印象。
春節期間武漢的大街小巷真的很熱鬧。街道上掛滿了紅燈籠，充滿了笑聲和歡笑。一些人跳龍燈，一些人表演魔術，一些人唱歌劇，一些人燃放煙花。人們穿著漂亮的衣服，臉上洋溢著幸福的微笑。我邊走邊看，很快就沉浸在歡樂的海洋里。
在熙熙攘攘的人群中，我們又來到了著名的黃鶴樓。高聳的黃鶴樓矗立在長江邊。我興奮地爬上了黃鶴樓的頂層。遠遠望去，長江向東流，看不到邊。不時有各種各樣的船在江面上穿梭，一只只可愛的河鷗在船間飛來飛去，仿佛在迎接我們遠方的游客?？粗?，想起李白的古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人出黃鶴樓西，煙花三月下揚州。這一刻，我仿佛看到了詩人和朋友告別的美好景象。
從黃鶴樓東張西望，可以看到武漢的美景。雄偉的長江大橋連接著長江兩岸，高樓林立，車輛川流不息。我聽說武漢的小吃聞名全國。我不能錯過這個難得的機會。我們來到一條小吃街，那里人來人往。小吃的香味滿天飛，小販的喊叫聲無處不在，品嘗美食的游客無處不在。
我眼花繚亂，迫不及待地把所有美味都放進肚子里。但是，我不得不吃一些最有特色的小吃：美味的熱干面，外面香脆的豆皮，臭豆腐的味道和美味，粘粘的粽子，唉，太多了！我吃了金金，嘴里塞滿了油。我拍拍圓圓的肚子，忍不住說：“太酷了！”
參觀了美麗的風景，品嘗了美味的食物，我對武漢之行留下了深刻的印象。今年真是一個熱鬧的春節，一次難忘的旅行。
今年春節期間，我們家來到了歷史文化名之一的紹興。下了火車，感受到一股濃濃的春節氣氛：火車站掛著紅燈籠，貼著對聯，玻璃門上貼著祝福，都讓人感到溫暖。
離開火車站后，我們首先來到了大作家魯迅的故居。坐在公交車上，看到車外人山人海。乍一看，除了更高的屋頂、路燈和燈籠，還有一群群穿著色彩鮮艷的新衣服的游客。今年的游客比往年多得多。不管有多少人，一點也不削弱我的興奮。公共汽車停下來之前，我匆匆下車，擠進人群。
來到魯迅祖屋門口，我迫不及待地掏出門票，跟著導游的腳步走進魯迅祖屋。聽了導游的講解，我了解了很多魯迅童年的故事，也了解了一些江南民居的老建筑風格。參觀完魯迅的祖籍，我們來到魯迅故居。這是魯迅成年后的住處。在這里，我進一步總結了魯迅的生平和他的介紹。
接下來，我們要去香草園。我太激動了，腦子里充滿了想象?！鞍撞莼▓@是如此美麗和有趣！”有人說：“我一定要看?！辈恢挥X已經到了百草園門口。進了大門，我驚呆了：“這么漂亮的百草園怎么可能是普通的菜園呢？”我很失望。但是仔細想想，童年的一切都是美好的。在當時的魯迅眼里，連這樣一個普通的菜園都是美的.。
我們從百草園來到三個映月池，看到了魯迅的啟蒙老師壽吳京教授學生的教室和當時的一些場景。
教室中間有一張方桌，上面有一把尺子。教室左上角的那張是魯迅小時候的書桌，上面刻著一個小字“棗”，提醒自己。我不禁暗暗下定決心。
離開魯迅故居已經是晚上了?；鼐频甑穆飞?，路邊的紅燈籠點著，路邊忙碌的夜店來來往往，美麗的煙花在夜空中綻放，人們陶醉在美妙的春節里。
在我的記憶中，春節是最熱鬧的節日。每當想到春節，我便想起去年春節我和爸爸放鞭炮的情景。
記得年前大人們都忙著買東西辦年貨，媽媽又是買菜又是買春聯又是包餃子。我們小孩卻不像大人那樣忙。大年三十那天，媽媽讓我和爸爸貼好了春聯，爸爸忽然想起了忘記買鞭炮了。我們爺倆就決定一起下樓買鞭炮，來到賣鞭炮的攤位上，鞭炮的花樣可真不少啊！有沖天炮、旋轉炮、刺花炮、摔炮、禮花炮、黑蜘蛛炮、還有大炸雷。反正各種各樣的鞭炮說也說不完。爸爸給我買了比較安全的摔炮和刺花炮，又買了噼噼叭叭的鞭炮和沖天炮又叫二踢腳，還有五顏六色的禮花炮。走在路上，我就忍不住往地上扔了幾個摔炮，摔炮摔在地上“啪啪”得響了起來，我感到好玩極了。
到了晚上，整個城市燈火通明，天空中閃耀著五彩的禮花。我點燃了一個刺花炮，刺花炮“刺刺”的發出耀眼的火花。我把手舞動起來，刺花炮跟著我的手臂舞動，劃出一個個閃亮的光環。接著，爸爸開始放最美麗的禮花炮。點上火一個個五顏六色的彩球從禮花炮的炮管中沖上天空，色彩斑斕美麗極了。
吃餃子是春節的重要習俗之一，媽媽早早的就從冰箱里把肉餡兒和餃子皮拿了出來，準備包餃子。我也嚷著要學包餃子，在媽媽的耐心指導下，我小心翼翼地把肉餡放到薄薄的餃子皮上面，然后在把肉餡和餃子皮之間的空隙捏緊。剛開始的時候，因為肉餡放的多，餃子的肚子鼓鼓的，很容易就裂了。這時候媽媽教我不要貪心，在多次失敗后我終于可以把餃子包的緊還讓餃子多了一些好看的花紋。不一會兒包了一盤，哈哈看著一個個又大又胖的餃子像一個個小士兵一樣整齊排著隊，心里喜滋滋的!包完餃子，媽媽燒開水就把一個個餃子下鍋了，不一會兒一個個又大又胖的“小士兵”飄起來，肚子鼓得圓圓的，媽媽說可以出鍋了!
爸爸迫不及待把餃子住嘴里一塞，“哇”真好吃!爸爸說：“兒子，你包的餃子棒棒噠，給你點贊!”“爸爸你不是教我要做一件事情，就要努力把他做好嗎?“我得意地說道。爸爸喜滋滋地說：“我越來越欣賞你做事的態度，看來你真是長大了!”這個春節，我們一家人其樂融融的在一起吃著香噴噴的餃子，看著春節晚會，很是開心!
美好的春節，美味的餃子到現在為止，我都念念不忘。一想起那餃子的味道，我就饞得口水就像瀑布一樣流下來。你是不是也跟我一樣喜歡這美味可口的餃子呢?是不是和我一樣喜歡過春節?春節和除夕是我最喜歡的節日，因為在那兩天，是我們家最快樂，最熱鬧的時候。在那兩天，我們吃餃子，放煙花，可好玩了，但今年的春節可不同，因為我們家舉行了一個家庭春節晚會。
這場晚會是我和上四年級的妹妹想的一個好辦法，每人出一個節目，舉行一個家庭春節聯歡晚會，讓今年的春節過得更有意義，我和妹妹就成了晚會的主持人。為了將晚會辦出高水平，我倆背臺詞、安排節目、準備現場，忙了一個下午，大人們也在我的指揮下練習各自的節目。吃了團年飯，我和妹妹主持的家庭春節聯歡晚會開始了。
第一個上場的當然是我們的大表姐，大表姐真是我們家的故事大王，她講的故事就連我也被吸引住了；第二個上場的是我們家的“好班長”，我的二表姐，“班長”；不愧是“班長”居然把論語都背下來了，雖然我聽的頭昏眼花，但還是給她鼓掌；第三個上場的是我的小表妹，想讓她上場可難了，我足足求了她一個小時她才肯上場，她表演的是拉丁舞，他表演的時候把我們都驚呆了，因為我們從不知道她跳的這么好，當她表演完時，我們還沒反應過來；接下來是我的兩個表哥表演的小品《這不是戲》，他們穿著很長的衣服，大表哥頭上還帶著一頂黑帽子，他們一出場時，我們都笑得停不下來，他們表演的時候，總是用一種奇怪的口音講話，更是讓我們開懷大笑；然后是由三歲半的弟弟唱的《世上只有媽媽好》；最后的壓軸戲就是我們一家一起合唱《新年好》這首歌，隨著這首歌歡快的節奏，我們的家庭春節晚會也慢慢地結束了。
雖然令人快樂的晚會結束了，但那份快樂仍然在我們心中。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇二
第一段：引入傳統節日的重要性及個人的觀點（150字）。
傳統節日是一個國家或民族在特定時期慶祝的傳統活動，是人們傳承文化、弘揚傳統的重要方式。對我而言，傳統節日不僅是一個慶祝活動，更是一種心靈寄托和文化認同。自從我小時候就開始參與各種傳統節日的慶?；顒樱两袢匀簧钍芷鋯l。下面我將談談我對傳統節日的心得體會。
第二段：對傳統節日背后的文化內涵的理解和回憶（250字）。
每逢傳統節日，我總能感受到傳統文化的魅力和獨特性。例如，春節，這個中國最重要的傳統節日，充滿了團圓與喜慶的氣氛。每年的這個時候，我都和家人一起張燈結彩，舞龍舞獅，品嘗美食，還有紅包的期待。這些活動都讓我深深記憶，更重要的是，我從中感受到了中國人對家庭和傳統的重視。類似于元宵節的燈籠節，讓我意識到了中國的燈籠文化和人們對未來美好的祈愿。每一次傳統節日都讓我有機會接觸到這些獨特的文化內涵，這種情感的交流讓我更加珍惜自己的民族傳統。
第三段：傳統節日對人們情感、價值觀的熏陶及體現（250字）。
傳統節日不僅僅是慶?；顒?，它也傳遞著一種情感和價值觀。比如，感恩節是西方國家的傳統節日，它教導人們要懂得感恩和感謝。每當感恩節來臨，人們會與家人朋友聚餐，分享感恩之情，表達對對方的感激之情。這種傳統植根于人們的心中，深深影響著我們對待他人的態度和行為。我發現，在這些節日的慶祝中，人們更加注重情感的表達和傳遞，這讓我意識到傳統節日的重要性不僅在于文化傳承，更在于激發人們內心深處的善良和美好。
第四段：印象最深刻的傳統節日經歷及感悟（250字）。
我曾經參與過中國的中秋節慶祝活動。那天晚上，我和家人一起品嘗了月餅，還一起賞月。我感受到了家庭的溫暖和團結。當時我思考著月亮背后的深意，人與自然的關系，以及遠離都市的寧靜。在那一刻，我意識到傳統節日不僅是一個社交的活動，更是一個向內反思的機會，讓我思考我自己的價值觀和對于生活的態度。我明白到，傳統節日的背后蘊含著智慧和歷史的積淀。
第五段：傳統節日對個人成長的影響和展望（300字）。
參與傳統節日的慶祝活動不僅讓我感受到了傳統文化的魅力，也讓我變得更加開放和包容。我認為，傳統節日的體驗不僅是對過去的回憶，更是對未來的展望。通過參與傳統節日，我學會了尊重他人的文化和信仰，學會了如何傳遞感激之情，學會了珍視和維護人與自然的和諧。對于我來說，傳統節日是一座珍貴的寶藏，我會繼續致力于傳承和弘揚這些傳統，讓它們在現代社會中煥發出新的光芒。
總結部分（50字）。
傳統節日是一個國家或民族傳承文化、弘揚傳統的重要方式。通過參與各種形式的慶祝活動，我們可以感悟到傳統背后的文化內涵、情感價值，并且對個人成長起到積極的影響。讓我們一起帶著對傳統的敬愛和喜悅，珍視和傳承我們的傳統節日。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇三
小學生作文：歡樂共慶百年海小正文：
11月28日對于每一個海小學生、老師來說是一個特殊的日子，那一天就是我們海曙中心小學建校100周年的華誕之際。
隨著絢麗多姿的'禮花齊放，恰似金雨點點，銀花朵朵，我們百年慶典文藝活動拉開了序幕，整個操場頓時熱鬧非凡，大家載歌載舞，手舞足蹈，接著一個個鋼勁有力的毛筆書法字，一段段優美的舞蹈，時時映入大家一雙雙明澈的眼睛里；一曲曲婉轉動聽的電子琴演奏，一陣陣響聲喧天的銅管樂和奏，時時傳入大家一只只耳朵內。模特、快板、合唱、朗誦、音樂劇等表演，都各有各的特色，讓人看了眼花繚亂。但我最喜歡的還是“心連心”那個節目。首先出場的是一對穿著和服，來自日本的雙胞胎兄弟，他們倆用日文演唱了一首歌曲；接著是兩個伊朗小女孩，跳了一段伊朗的民族舞，我還聽說她們是姐妹倆呢；下面又上來了一位韓國小伙伴，他帶來的也是一首當地的民歌；然后聽見“哈！哈！”地兩聲，只見兩個法國小朋友練起了中國功夫，一點兒也不遜色“霍元甲”的那一套功夫；這會兒一位穿高山族服裝的臺灣小同胞在上面演唱了一首；最后三個中國同學與那些外國伙伴共唱歌曲“心連心”。這個節目體現了我們學校內各個國家之間的同學們的友誼，大家用舞蹈、歌聲將各個國家緊緊連在一起。這個節目一過，臺底下響起了雷鳴般的掌聲，那掌聲一直持續了很長時間。
文藝演出很快就結束了，但大家那激動、興奮的心情卻久久不能平靜。當主持人說這次演出圓滿結束時，無數只彩色氣球飄上天空，只聽“紓紓紜鋇納音，彩帶紛紛飄落。百年風雨歷程，百載銳意進取，回顧輝煌過去，展望美好未來。我想，我們學校已經建校100年了，在歷史長河中并不算長，百年風華，只能算是滄海一栗，就讓我們一起高呼：“一百年的努力，一百年的辛勤，一百年的歷史，是多么值得驕傲，多么值得歌唱。桃李滿天下，碩果滿枝頭，讓我們祝愿海小的明天更輝煌！”
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇四
昨天，我們剛剛度過了一年一度的中秋佳節，還在回味與家人團聚的溫馨，以及各式月餅的美味。今天，我們來到逸夫小學，這里的老師又為我們帶來了一場傳統文化與建班育人相結合的饕餮盛宴。
于淼老師結合中華傳統文化，通過主題教育課的形式，使學生傳承和發揚了中華傳統文化，提升學生文化素養，增強了民族榮譽感。通過各種形式將經典融入其中：例如古詩文經典誦讀，使背誦不再枯燥，也使學生能夠積極主動參與學習。
于老師課前設計讓學生收集資料，繪制兔爺兒，制作思維導圖，完成學習單，讓學生有目的地的了解中秋節的相關知識。課堂中通過互動、提問等反饋信息，并逐步引導學生探討相關問題，并通過傳說、月餅等學生熟悉的知識讓學生對中國傳統文化有進一步的了解。并采用了視頻、實物等多種多樣的形式符合小學生的情感特征和興趣取向，讓孩子們在豐富的活動中結合提問引導，幫助孩子們體會到傳統節日的文化內涵推進人文素養的培養。課后更有diy書本的制作，梳理了課堂中學到的知識。豐富的活動讓學生深刻體會到了中國傳統文化，也將這種文化滲透到生活中。幫助學生理解中國傳統文化的重要性及其傳承的意義。
何宇老師讓學生通過畫“思維導圖”的方式，讓他們了解中秋節的傳統文化與習俗，并讓學生上臺介紹自己對于中秋節的了解。接著，通過制作中秋節創意d.i.y貼花掛飾，并在班中展示分享自己的.作品，不僅培養了學生的動手和表達能力，而且加深了他們對中秋節的認識。
加強對于中華的傳統文化的教育是非常有必要的，可以加深學生對于中國優秀傳統文化的認可感，也能從情感的角度上教育學生推進學生成長。在這個過程中，除了鼓勵孩子們傳承中華傳統文化也需要提高孩子們的創造意識給中華傳統文化注入新鮮的血液。中秋節被列入國家首批非物質文化遺產，她不再是小國小家的團圓，更是世界民族的融合。這不僅向學生展示出中華文化的深遠意義，更增加了他們的傳統文化自豪感與信心。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇五
尊老、敬老、助老是中華民族的傳統美德，在我們中華民族的傳統節日——仲秋佳節即將來臨，為了讓敬老院的老人們感受到節日氣氛，紅絲巾志愿者協會、夕陽紅文藝隊聯合組織“關愛老人、慶中秋”慰問活動。對老人們的關愛之情，給老人們帶來了快樂，讓他們感受到社會大家庭的溫暖：雖然他們是孤老，但是不孤獨。“老吾老以及人之老”，尊老敬老一直是中華民族的傳統美德，德乃人之本，孝為德之先。古往今來，多少敬老、愛老的故事被傳為千古美談。
在人生漫漫的舞臺上，每個人都有過輝煌的時刻。不同的是，老人們的輝煌已成為歷史。不知不覺中，他們的頭發開始變得花白了，堅強直挺的背影在歲月中淡去，腳步也變得逐漸緩慢和蹣跚起來。他們曾為我們付出了巨大的艱辛與無限的關愛，他們用寶貴的青春與汗水澆灌出了我們今天的幸福和歡樂，而他們別無所求，我們的一聲問候、一個微笑、會讓他們倍感欣慰和滿足。
值此中秋佳節來臨之際，為弘揚中華民族尊老、愛老、助老傳統美德，培育文明風尚，紅絲巾志愿者協會、夕陽紅文藝隊將于9月26日在幸福公寓組織開展以“關愛老人、共慶仲秋”為主題的系列志愿服務活動，我們向全社會青年朋友們發出倡議：
一、拿起電話，給家中的老人及身邊的長者送去節日的祝福，在這個特殊的日子里面給老人們送去秋日的溫暖，祝福他們身體健康。
二、做好愛心傳遞使者，告訴你身邊所有的同事這個中華民族的團圓節日，讓大家一起把溫暖送到每一位老人的身邊。
三、為身邊的.老人做些力所能力的服務，為他們做一次家務，整理一次房間，梳一次頭，以表達我們的祝福和敬意，讓中華民族尊老敬老傳統美德深深植入我們每個人的心靈。
四、積極關注并參與“關愛老人、共慶中秋”志愿服務活動，組織開展參與尊老敬老助老志愿服務行動，將我們的點滴行動匯聚成愛的海洋，為可親可敬的老人們送去我們年輕人的溫暖。
青年志愿者朋友們，在中秋佳節到來到來之際，讓我們積極行動起來吧!為尊老敬老的傳統美德的傳播貢獻我們自己的力量，從我做起，從現在做起，關愛身邊的每一位老人，讓文明之風遍撒大王，讓“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神在全社會蔚然成風。最后祝天下所有的老人都健康、幸福、安康，萬事如意!
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇六
第一段：引言（200字）。
傳統節日是一個國家文化傳承的重要部分，它們是人們記錄歷史、慶祝豐收、弘揚道德價值觀的場合。我在參與傳統節日活動的過程中有很多心得體會，這些活動不僅讓我領略到中國傳統文化的魅力，也讓我思考了很多深層次的意義。
第二段：參與鄉村春節的體驗（200字）。
在我還是個孩子的時候，我曾經親身體驗了鄉村春節的喜慶氛圍。這是一個世外桃源般的小村莊，整個村子都籠罩在喜慶的氛圍中。村民們一起臘八節殺豬宰羊，準備年夜飯；大年初一，村莊里張燈結彩，人們身穿傳統的華美服飾，互相拜年。參與這個傳統節日，我感受到了濃厚的親情和友情，在歡聲笑語中度過一個溫暖而難忘的春節。
第三段：思考中秋節的家庭意義（200字）。
中秋節是另一個重要的傳統節日，它是家庭團聚的象征。我記得每年的中秋節，我和家人都會在一起吃月餅和煮龍眼，同時還會賞月。中秋節期間，我和父母共同品味著傳統的美食，彼此傾訴著生活的點滴。這個節日給我傳達了家庭的重要性，它讓我更加珍惜和愛護家人，也明白了人與人之間的依賴和彼此之間的關懷。
第四段：感悟重陽節的尊老精神（200字）。
重陽節是中國傳統的孝敬老人的節日，它讓我對尊老愛幼有了更深刻的理解。在這一天，我會去探望老人，為他們準備一些禮物，并陪他們度過愉快的時光。這個節日讓我意識到老人們經歷了那么多年的辛苦和努力，我們要尊重他們并為他們創造幸福的晚年。同時，重陽節也使我更加注重與年長的人交流和學習，去汲取他們的智慧和人生經驗。
第五段：總結及展望（200字）。
通過參與傳統節日活動，我更深刻地認識了中國文化的博大精深和民族精神的源遠流長。這些傳統節日不僅是人們歡慶的場合，更是人與人之間傳遞情感和彼此關懷的重要媒介。我將繼續傳承和弘揚傳統節日的美好傳統，同時我也希望能夠與更多的人分享我的體會，共同感受傳統節日的魅力，為傳統文化的發展貢獻一份力量。
總之，通過參與傳統節日活動，我理解了傳統文化的魅力和深層次的意義。它們代表著國家和民族的歷史、社會的發展，更體現了中華民族的優秀品質和思想觀念。我會繼續熱愛和傳承中國的傳統文化，將這種精神傳遞下去，讓更多的人了解和感受到傳統節日的美好。（1136字）。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇七
今年的春節與以往不同。對我來說是一個難忘的春節，因為全家人一起去武漢玩，給我留下了深刻的印象。
春節期間武漢的大街小巷真的很熱鬧。街道上掛滿了紅燈籠，充滿了笑聲和歡笑。一些人跳龍燈，一些人表演魔術，一些人唱歌劇，一些人燃放煙花。人們穿著漂亮的衣服，臉上洋溢著幸福的微笑。我邊走邊看，很快就沉浸在歡樂的.海洋里。
在熙熙攘攘的人群中，我們又來到了著名的黃鶴樓。高聳的黃鶴樓矗立在長江邊。我興奮地爬上了黃鶴樓的頂層。遠遠望去，長江向東流，看不到邊。不時有各種各樣的船在江面上穿梭，一只只可愛的河鷗在船間飛來飛去，仿佛在迎接我們遠方的游客?？粗遥肫鹄畎椎墓旁姟饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人出黃鶴樓西，煙花三月下揚州。這一刻，我仿佛看到了詩人和朋友告別的美好景象。
從黃鶴樓東張西望，可以看到武漢的美景。雄偉的長江大橋連接著長江兩岸，高樓林立，車輛川流不息。我聽說武漢的小吃聞名全國。我不能錯過這個難得的機會。我們來到一條小吃街，那里人來人往。小吃的香味滿天飛，小販的喊叫聲無處不在，品嘗美食的游客無處不在。
我眼花繚亂，迫不及待地把所有美味都放進肚子里。但是，我不得不吃一些最有特色的小吃：美味的熱干面，外面香脆的豆皮，臭豆腐的味道和美味，粘粘的粽子，唉，太多了！我吃了金金，嘴里塞滿了油。我拍拍圓圓的肚子，忍不住說：“太酷了！”讓觀眾們覺得優美，紛紛報以熱烈的掌聲。
完了！沒有節目了！聯歡會不會就這樣冷場了吧！我和姐姐靈機一動，說：“下面的節目我們將交給觀眾們，有才藝的觀眾和有表演天賦的觀眾都可以上臺表演。”話音剛落，就有觀眾強烈要求上臺表演，可把我和姐姐樂壞了。第一個，姑爹唱了一首粵語歌，如果不是歌片有字幕，我好多地方都聽不懂。唱完以后，觀眾們故意大喊：“再來一個！”，還有人上去獻花，場面非常熱鬧！隨后有不少觀眾要上臺跳舞，表演節目，就連弟弟也上臺跟著姑姑唱了一首兒歌，泥娃娃。精彩的節目一個接著一個，令人目不暇接，歡樂的氣氛久久無法散去，真沒想到，我家有這么多有才藝的人，以后再組織晚會我們就不用發愁了！
天色漸漸暗了下來，我家的春晚也要結束了，我們在結束語中告訴大家：“從現在開始，每個人都要積極準備20xx年的家庭春節聯歡會節目。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇八
春節，中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，你知道中國傳統節日春節的來歷嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹中國傳統節日春節的來歷，感興趣的一起來看看吧!
春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅。
對聯。
燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
凡是破、壞、沒、死、光、鬼、殺、病、痛、輸、窮等不吉利的字眼，都禁忌說出口來。也忌嬰兒啼哭，因為啼哭是“沒頭彩”，兆示疾病、兇禍。故這一天即使小孩惹了禍，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。
行為方面：
端杯、盤、碗、碟要格外小心，不能打壞。不慎打壞時，在場的人就得馬上說上兩句吉祥的。
順口溜。
(如"缶(瓷器)開嘴，大富貴"等)來彌補。
水"，灑掃、傾倒垃圾，唯恐把"財氣"掃走、倒掉。與此同時，潮汕人在除夕將大小水缸裝滿之后，就舉行封井儀式。即用一個大的簸箕將井面蓋住，然后祭拜井神。初一日不能揭開簸箕，因為人們往往將水視作財水，一揭開簸箕用水，豈不意味著財氣外流?近年來由于用上了自來水，往往是這里在舉行封井祭神，那里卻擰開水龍頭，讓水嘩嘩直流。因此，蓋井禁取水一俗已經徒有形式而已。禁掃地這一習俗也正在慢慢被淘汰，因為春節期間燃放鞭炮，人來客往，地上紙屑、垃圾特別多，不打掃一下的確有礙大雅。因此，認講究衛生出發，不少年輕人也就對這些傳統禁忌習俗不怎么講究了。
起來。這一天甚至忌殺生。殺生被認為會導致刀災、兵災、血災等災禍的發生，但是，現在人們生活水平提高了，吃東西圖個新鮮，為了口腹之快，也就沒什么顧忌了。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇九
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節習俗。
菊花酒。
九九與“久久”同音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說法。歷史含義是：認為它是延壽，不老的美稱。
吃羊肉面。
“羊”與“陽”同音，要吃白面。羊肉性溫，特別是冬季天冷時吃了防寒。秋天是羊兒最肥的季節，羊肉性暖，可以御寒。
吃花糕。
重陽節敬老，登高以避災?！案狻迸c“高”同音，又有“步步高升的含義在里面，比較吉利。
喝清茶。
吃的東西太多了必須進行一系列的消化過濾腸道，只有茶，健康，綠色飲料。
重陽節登高由來。
有人提出，登高其實是源于古人對山岳的崇拜?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神。”古代先民生存環境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。
如果逢高溫干旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲來，攀上高山可躲滅頂之災。此外，古人認為山上云霧繚繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。
因此，古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。持此觀點的人還將“崇”字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之“崇”原本就是對山岳而言，因為“山”即高山，“宗”為神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊含有尊崇、敬畏之意。
九月九正值仲秋時節，秋高氣爽，登高遠望，嘯詠騁懷，活動筋骨，所以，人們于重陽登高，在時令上是最合適不過的。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十
元宵節是漢文帝劉恒上臺后，為了慶祝消滅諸呂、恢復劉姓執政而將正月十五定為元宵節的。文帝是漢高祖劉邦的第二個兒子，他當了皇帝，深感創造太平盛世不容易，就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一個月圓之夜，定為元宵節合乎人們的愿望，也讓人感到吉祥如意。這一夜京城不實行霄禁，百姓可以自由上街觀燈游玩。
漢武帝提倡放燈。
相傳漢武帝曾經久病不愈，請一個道士來下神。天上太一神(泰一神、太乙神)回應說，武帝的病不久就會好，愿在甘泉宮相會。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宮建造太一壇，并于正月上辛日夜間大張燈火進行感謝祭祀，通宵達旦，盛況空前。這在司馬遷《史記》、唐代歐陽詢《藝文類聚》卷四中都有記載。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花燈燃放成為一大特色的真正開始。
元宵節傳統民間習俗。
鬧花燈。
鬧花燈是元宵節日慶典規模最大、喜慶氣氛最濃的一種習俗。民諺云：“三十(指除夕日)的火，十五(指元宵)的燈。”它有最濃厚的游樂色彩，故稱鬧元宵。其主要內容在燈，故又稱燈節。
隋唐燈節極盛，一般從十三“上燈”開始，十四日為“試燈”，十五日為“正燈”，十八日為“落燈”。據唐人鄭處晦《明皇雜錄》載：“上在東都，遇正月望夜，移仗上陽宮，大陳燈影，設庭燎，自禁中至于殿庭，皆設蠟燭，連屬不絕，時有方都匠毛順巧思，結創繒彩為燈樓十二間，高一百五十尺，懸珠玉金銀，微風一至，鏗然成韻。其燈為龍鳳虎豹之狀?！绷頁宕跞试！堕_元天寶遺事》載：“韓夫人(楊貴妃二姐)置百枝燈樹，高八十尺，豎之高山，上元夜點之，百里皆見，光明奪月色也?！笔r可見一斑。
猜燈謎。
唐朝燈會中還出現了雜耍技藝，宋代開始有燈謎，明朝又增加了戲曲表演。其中燈謎經過歷代發展創造，妙意橫生，生動活潑，饒有風趣，直到今天仍然十分盛行。所謂燈謎就是將謎語貼在燈上，讓人一面賞燈，一面猜謎。謎底多著眼于文字意義，如一個字，一句詩，一個物或一個名稱。由于燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱為“燈虎”(也叫文虎)。燈謎是我國獨創的語言藝術，春秋時代就有將接近遼回且掩飾的句子做成“隱語”，到漢魏時才開始稱為“謎”。漢武帝時東方朔就善隱語，曾與武帝寵臣郭舍人說隱語于武帝前，深得武帝信任。南末后才有人將謎語寫在燈上，在上元節讓人猜燈謎。也有人引用猜謎有所謂“射覆”的方法，稱之為“射”燈謎。自此以后，每逢元宵節，全國各地都舉行燈謎活動。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十一
小年是我國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。在不同的地方日期不同，在農歷臘月二十三或二十四或二十五(民俗專家說，在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四;而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五，“無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的愿望卻是一致的”。)(四川和貴州等部分地區臘月三十為小年，正月十五為大年)，在山東部分地區小年為臘月二十二。小年被視為過年的開端。
歷史溯源。
清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。
民間祭灶。
小年是民間祭灶的日子。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話?！澳胁话菰?，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。由于中國人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必須隨時烹煮。
由于每家都有爐灶，所以由此產生一個傳說，即玉皇大帝在每家派駐一位監督員-灶神(司命灶君、灶君、灶王爺、灶王)，以監督考察這一家一年的所作所為，到了臘月二十三日這一天，灶神將上天向玉皇大帝匯報，玉皇大帝根據匯報來決定下一年對這家是獎勵還是處罰，第二年新年灶神再回來繼續監督這家的作為。祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。
具體操作方式：由于一般每家在灶臺附近貼有灶神畫像，有時還有灶王奶奶畫像陪伴，經過一年煙熏火燎，畫像已舊，面目黢黑。要把舊像揭下，用稻草為灶神扎一草馬，為了讓他“上天言好事，回宮降吉祥”，還要賄賂他，用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能說好事，然后和草馬一起燒掉。這個過程被稱為辭灶。新年后再買一幅新畫像，將灶神請回貼上。在中間這幾天內，由于沒有灶神的監督，一般人放量暴飲暴食、聚眾賭博，放縱自己做一些自己平時也認為不應該犯的小過錯。
祭灶探源。
祭灶節實際是中國古代世俗社會秩序的一種反映，表現普通人對皇帝及其基層官員的恐懼，以及對基層官員賄賂的風氣，所謂“瞞上不瞞下”，只要把和自己最近的官員賄賂好，皇帝不會知道自己的所作所為，即使小有觸犯法律也可以逃避懲罰。
做糖瓜、祭灶是這一天的主要活動，從此后就進入準備過年的'階段，人們精神上開始放松。
祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。
先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷;或說是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十二
月亮中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱為“玉兔”.據說玉兔跪地搗藥，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。
關于玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身為3個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食。狐貍及猴子都不愿意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：“你們餓了，就來吃我吧?！闭f完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動，于是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并為百姓搗制長生不老藥。
還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏著祥云飛到天宮。當它進入南天門時，突然看到太白金星帶領天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關在月宮里，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。
雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，并說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔舍不得寶貝女兒，女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：“如果我被孤獨地關起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎?孩子們，我們可不能只想到自己呀!”
女兒們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了!
中秋節的意義。
吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。
月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節日的必備禮品。月餅是圓的，且被賦予團圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義?！鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。
1、悠悠兮離別，無因兮敘懷。
2、滿月飛明鏡，歸心折大刀。
3、露從今夜白，月是故鄉明。
4、海上生明月，天涯共此時。
5、晨起動征鐸，客行悲故鄉。
6、舉杯邀明月，對影成三人。
7、浮云游子意，落日故人情。
8、舉頭望明月，低頭思故鄉。
9、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
10、別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶!
11、未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
12、相思相見知何日，此時此夜難為情。
13、春風又綠江南岸，明月何時照我還。
14、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
15、何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。
16、桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
17、無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。
18、此生此夜不長好，明月明年何處看。
19、初生欲缺虛惆悵，未必圓時即有情。
20、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
21、不知何處吹蘆菅，一夜征人盡望鄉。
22、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
23、本知人心不似樹，何意人別似花離。
24、何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
25、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
26、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
27、庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。
28、孤影看分雁，千金念弊貂;故鄉秋憶月，異國夜驚潮。
29、手未攀丹桂，以猶卷緣蕉;登樓悲作賦，西望海天遙。
30、青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沉醉。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十三
端午節到了，超市里林林總總來自東西南北各地不同口味的粽子，讓消費者不知道挑哪一種才好。物質極大豐富的今天，在端午節這樣的傳統節日蘊含的歷史文化元素，各地龍舟激烈競技場面，讓人難以忘懷。
在中國的傳統節日里，端午節是個內涵獨特、充滿英雄主義和集體榮譽感的節日。中國民間關于端午節這天劃龍舟、包粽子的傳說，都與屈原聯系在一起。兩千多年來，至情至性、追尋真理上下求索的屈原，廣為全球華人傳誦，他的愛國精神已經融進了中華文化的血脈。
端午節的文化民俗活動，要數龍舟競賽最吸引人。龍舟競賽被認為是中國傳統體育里最激烈、最有集體精神的競技運動。在競賽現場，雷鳴般的鏗鏘鑼鼓，彩旗獵獵、人聲鼎沸、浪濤洶涌的競賽過程，還有岸上觀看的男女老幼人人為之振奮歡呼的表情……更有那些千里挑一的龍舟劃船手和掌舵手們，個個威武健壯、氣宇昂揚，散發著中華民族生生不息、勇爭上游的氣質。
端午節的民俗文化，在歷最早孕育于南部中國的江河湖泊地區，千百年來積淀、熔煉成了全體中國人剛毅堅卓、不屈不撓的性格和氣質。
教化氣質、陶冶情操、奮發向上，以及集體的榮譽，始終貫穿在今天端午節的民俗活動里。
端午節的性格和氣質，歷經千百年的堅守，變為強大的道德感召力，變為每個中國人文化自信的基石?！暗虏还?，必有鄰!”道德和文化的力量具有強大的正外部性，它在個體之間互相激勵，在群體之間形成溝通的紐帶和橋梁，在國與國之間贏得尊重和理解，在開放的世界中獲得廣泛共鳴。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十四
春節，是我國各族人民的傳統節日。100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串?！边@是歷史上關于歲首春節的生動寫照。
相傳堯舜時期，我國就有了這個節日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝歲首春節的風俗。但當時的歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首。
從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個忘不了的同學改為春節。
農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為“上元節”。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節列為重大節日。
民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流?！钡拿裰V。
每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。
“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！痹谝荒甓墓潥猱斨校耖g特別重視四月五日清明節。清明祭祀墳墓的俗例，自漢相沿承襲。以后，普及民間，歷二千年而不衰。這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地鋤草，替墳墓加土，好好清掃修整一番。近世，孝子賢孫對于清明掃墓，已未必一定遵守于清明節這一日。有的會在節日以前數天拜祭，也有的會在節日若干日子奉祀，只不過籠統地說是清明上墳拜祭罷了。
端午節是我國較為古老的傳統節日。每逢陰歷五月初五這天，人們都要在江河湖海上舉行賽龍舟，還要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，這些活動已成為千古不變的習俗，從古至今一直在沿續著。
七夕節又稱為“乞巧節”，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日。相傳，每年農歷七月初七的`夜晚，是天上“織女”與“牛郎”相會之時?！翱椗笔且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節。
中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
重陽節日節又名重九節，九月九，榮萸節，菊花節等。重九日是古代即有的慶祝風俗。唐代把重陽正式定為節日。在唐代，重陽節人們有登高、插茱萸的習俗。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時代。屈原在《遠游》中曾寫道：“集重陽人帝宮兮”。到了漢代，重陽之俗逐漸在民間流行。據說，漢高祖劉邦的愛妃威夫人被呂后慘害后，侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈傳出：在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。于是，重陽之俗便從宮中傳到了民間，并逐漸盛行。
臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節”。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為“佛成道節”。
臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家聚在一起食用，饋贈親朋好友。
臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。
“元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時；從西歷，所以便統計”，定正月初一（元旦）為春節，而以西歷（公歷）1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”，將農歷正月初一稱“春節”，將公歷1月1日定為“元旦”。
每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”，也稱“中元節”有些地方又州俗稱“鬼節”，“施孤”。本是印度一種佛教儀式，佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”。佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?！?/p>
除夕是一年中最后一天，這一天，每家每戶爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚，至今在神州大地還濃濃的保持著。
在《荊楚歲時記》里，記載有：家家戶戶備辦美味佳肴，到守歲的地方，迎接新年的到來，一家人在一起開懷暢飲。留下些守歲飯，到新年的十月十二日，就把它撒到大路邊或街道旁；認為有吐故納新的意思。
四月八日是佛祖生日，如西方的圣誕節，是佛教東傳以后的全民宗教節日。這個節日大約在唐時才出現。這一天，大小禪院都有浴佛齋會，和尚以香藥糖水贈送香客，民間則煮酒，吃春季瓜果紀念。
三月三日這天，按照《荊楚歲時記》，“士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲?！?，“曲水”就是河流彎曲之處，水流速度減緩，舊時，游人乘坐畫舫順水飄流，每至港灣或河流彎曲處，則停下來飲酒賦詩。這個節日起源很早，晉武帝都不知道它的意思，摯虞回答他的疑問說是周公時候就有了，原來是把酒杯裝酒，浮于河流里。王羲之《蘭亭集序》里的“曲水流觴”就是這個意思。
古老傳統節日的起源和傳承發展，是人類社會“逐漸形成、逐漸完善的文化過程”，是人類文明進化發展的產物。據現代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生于人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭祀活動。祭祀，是一種信仰活動，源于天地和諧共生的信仰信念。古老節日是人們基于原始信仰以及為了適應生活需要而創造的民俗文化，古時代一些流傳的節俗活動，清晰地記錄著古人豐富多彩的社會生活內容，也積淀著博大精深的中國歷史文化內涵。古代農耕社會的人們在安居樂業之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節日，拜神祭祖豐盛祭貢品發展出節日宴飲活動，也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式，即所謂節慶民俗。早期的節日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活動，則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。中華民族的傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成，是構成文明國家的基本框架。
大部分節日習俗在上古時代，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，經過一個漫長的發展過程。民俗節日來自于人文與自然文化，最早的風俗活動是和原始崇拜、祭祀文化有關。每個傳統節日有每個節日的活動載體，諸如燈會、扒龍舟、拜神祭祖等等。大部分傳統節日形成于上古時代，先秦時期由于南北風俗各異，南北各地的風俗尚未融合普及，很多古已有之的節俗活動在中原文獻鮮有記載。漢代是中國統一后第一個大發展時期，南北的經濟文化交流使風俗習慣也互相融合，這對節日習俗的傳播普及提供了良好的社會條件。漢后南北文化上的交流使節俗融合傳播，主要的傳統節日都已經普及到全國各地。節日發展到唐代，已經從原始祭拜嚴肅的氣氛中轉為娛樂禮儀型，從此節日變得豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承。在歷史演變中，由于朝代更迭、歷法變動，有些節日在日期上古今不同。
傳統節日的產生體現了中華民族對自然的認識和尊重，蘊含著厚重的歷史與人文情懷，擁有豐富的文化內涵和精神核心。通過多種多樣的形式，中華民族在節日中表達出中華民族的價值和思想、道德和倫理、行為與規范、審美與情趣，也凝聚著千百年來人們對幸福生活的積極向往和執著追求。在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫。在歷史發展演變中，也有一些傳統節日被附會上“避瘟”、“避惡”等沉重色彩的故事傳說作為節日“起源”，經實際考察，這些故事傳說遠遠晚于節日誕生，是后世建構出來的。附會的這些“避瘟避惡”故事與節日內涵沖突，無助于優秀傳統文化的彰顯以及傳統節日的傳承與弘揚。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。節日文化是中華民族的生活文化精粹的集中展示，傳統節日是中國極其多樣的習俗的代表，凝聚著中華文明的思想精華。
中國是禮儀之邦，儀式表達著中國人對事物重要性、價值性的認同，沒有儀式感的節日難以讓人們對節日產生心理上的認同和依從，而儀式本身又是讓人參與進來的重要方式。一系列依次展開的程序，代表著節日文化內涵的逐層展示，也是讓心靈參與其中審美的過程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里，人們的情感得到表達和宣泄，節日的文化內涵和意義也得到彰顯和傳承。儀式讓傳統節日變得莊重，富有意義，為生活增添了趣味和價值。通過舉辦儀式，人們可以領略到人生的美好、自然的瑰麗，人性的善良，感受到對生命的虔誠和更高層次的精神享受。儀式感讓節日成為節日，能喚醒人們內心對于節日的尊重。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十五
春節，是我國各族人民的傳統節日。100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這是歷史上關于歲首春節的生動寫照。
相傳堯舜時期，我國就有了這個節日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝歲首春節的風俗。但當時的歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定。到了公元前1漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首。
從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個忘不了的同學改為春節。
農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為“上元節”。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節列為重大節日。
3、龍抬頭節。
民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流?！钡?民諺。
每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。
4、清明節。
“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！痹谝荒甓墓潥猱斨校耖g特別重視四月五日清明節。清明祭祀墳墓的俗例，自漢相沿承襲。以后，普及民間，歷二千年而不衰。這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地鋤草，替墳墓加土，好好清掃修整一番。近世，孝子賢孫對于清明掃墓，已未必一定遵守于清明節這一日。有的會在節日以前數天拜祭，也有的會在節日若干日子奉祀，只不過籠統地說是清明上墳拜祭罷了。
5、端午節。
蒿等，這些活動已成為千古不變的習俗，從古至今一直在沿續著。
6、七夕情人節。
七夕節又稱為“乞巧節”，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日。相傳，每年農歷七月初七的夜晚，是天上“織女”與“牛郎”相會之時。“織女”是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。
鬼節。
每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”，也稱“中元節”有些地方又州俗稱“鬼節”，“施孤”。本是印度一種佛教儀式，佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”。佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意，合乎中國追先悼遠的俗信，于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：
“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?！?/p>
7、中秋節。
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節。
每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
8、重陽節。
重陽節日節又名重九節，九月九，榮萸節，菊花節等。重九日是古代即有的慶祝風俗。唐代把重陽正式定為節日。在唐代，重陽節人們有登高、插茱萸的習俗。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時代。屈原在《遠游》中曾寫道：“集重陽人帝宮兮”。到了漢代，重陽之俗逐漸在民間流行。據說，漢高祖劉邦的愛妃威夫人被呂后慘害后，侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈傳出：在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。于是，重陽之俗便從宮中傳到了民間，并逐漸盛行。
9、臘八節。
臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節”。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為“佛成道節”。
臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家聚在一起食用，饋贈親朋好友。
10、小年。
臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。
11、元旦。
“元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時；從西歷，所以便統計”，定正月初一（元旦）為春節，而以西歷（公歷）1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”，將農歷正月初一稱“春節”，將公歷1月1日定為“元旦”。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十六
重陽節的具體日期是：農歷九月初九。因為是二九相重，故成為“重九”;同時又因為在我國古代，六為陰數、九是陽數，因此重九就叫“重陽”。
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
重陽節，又叫老人節、登高節，古時還是女兒節。我國習俗，每年農歷九月初九為重陽節。為何叫“重陽”或“重九”呢?三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中談道：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高人。”原來我國古代以“六”為陰數，“九”為陽數。九月初九正是兩陽數相重，故云。
重陽節登高這習俗起源于東漢。據梁朝吳均《續齊諧記》寫道：汝南人桓景隨道士費長房游學數年。一天，長房對桓景說，你家九月九日災難，宜離家，家人宜各做絳囊，盛茱萸系佩臂上，登高飲菊酒，禍乃可消?；妇叭缙溲?，舉家登山。及傍晚回家，見雞犬牛羊全暴死。此事流傳開來，每逢重九，人們為避災消禍圖吉利轉好運，乃有登高之習。重陽節又是女兒節。明代劉侗《帝京景物略》：“(九月)九日，父母家必迎女歸寧，食花糕?！钡袩o女兒節之名?！洞笈d縣志》則有：“九月九日，父母家必迎女歸寧，亦曰女兒節。”明清代北京分宛平、大興二縣，可知京師已有重陽日亦叫女兒節的說法。
重陽節掃墓安全注意事項。
燃放鞭炮和燒香燭紙錢意外引發山火后，人還在現場，就要立即采取撲救措施，趁火勢小把火撲滅;如果火勢已大，要報火警，不要隨意一跑了之，否則很可能被法律制裁;自己已經無法撲滅的情況下，一定要及時離開火場，不要顧慮可能要承擔法律責任而死命撲火，否則很可能導致家人及自己葬身火場。
很多墳墓都荒草叢生，因此，在祭拜時一定要除去雜草，再燒香燭和放鞭炮，避免香燭等引燃雜草造成火災。紙錢和鞭炮燃燒時，人們往往都能立馬檢查火患，但香燭不能馬上燃燒完畢，很多人都是祭掃完任留香燭燃燒就走人，而重陽時已經入秋，天干物燥，秋高氣爽，因此，鏟除的雜草以及墳墓周圍的枯枝敗葉，也要清理到一定距離之外，防止人走后，這些可燃物被風刮到香燭上被引燃。
除了煙花香燭紙錢的燃燒可能導致火災，煙頭也是另一個火災隱患。很多人平時隨手扔煙頭慣了，但上山掃墓時一定要把煙頭滅掉再丟棄。千萬不要心存僥幸，認為把燃燒的煙頭扔無雜草枯枝敗葉的空地處即安全無憂，事實上，刮風的時候，煙頭可能被刮到可燃物上，可燃物也可能被刮到煙頭處，都有可能引發火災。
煙花和炮竹除了可能引發火災，還可能導致傷人事故，而這方面往往容易被人們忽視。燃放鞭炮盡量不要使用打火機點火，防止燃放人員來不及逃到安全距離之外。不要用手拿著鞭炮在腳邊燃放，防止鞭炮炸傷皮膚，一旦被鞭炮炸傷裂皮膚，一定要及時去醫院處理，千萬不可馬虎大意，否則，要是運氣不好，遇上磷成分的鞭炮，很可能導致磷侵蝕皮肉。
此外，燃放鞭炮時，人們會紛紛躲避，一方面是防止被炸傷，另一方面是防止被震傷耳朵。人們往往不自覺地在低處燃放往高處躲避鞭炮，認為高處更安全，事實上并不一定是這樣，如果鞭炮離人比較近，反而是低處更安全。
一些墳墓在荒草里，或是必經之路荒草叢生，很可能藏著毒蛇和蜈蚣或是馬蜂，因此，也要小心防范被這些動物咬傷和蜇到。為了安全，最好不要穿短褲和涼鞋之類的，要穿運動鞋長衫長褲。
很多墳墓都在荒山野嶺上，需要爬山過草叢，因此，最好穿適合登山的鞋子，不要穿高跟鞋和涼鞋之類的，防止扭傷，衣服褲子最好穿長袖，并且衣服褲子要厚一點，不要穿各種超短超薄，防止遇上毛毛蟲導致皮膚大面積過敏，摔倒也不容易擦破皮。
重陽節其他禁忌。
忌行房事。男女交合必以時，才能達到陰陽調和。否則，陰陽不調，不利于后代的繁衍，還會生出許多禍患。“重九"是陽數之巔峰，過后則轉為陰數，所以禁忌一切冒失的行為，小心慎行，房事也在禁忌之列。
忌煮飯。過去傳說”重陽不蒸粑，老虎要咬媽“。重陽節是老人節，過節這天要讓老母休息，不能因做飯而勞累。當時沒能把這個道理講清楚，就拿這個俗語來嚇唬人。
忌回娘家。在重陽節這天，忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，否則會給婆婆帶來災難。有謂：回家過重陽，死她婆婆娘。
忌送菊花。因為那是祭花。
傳統節日來歷心得體會（專業17篇）篇十七
春節是一年中最隆重的節日，同時也是我最喜歡的節日。
春節里，有香噴噴的火鍋，一聞到火鍋的香味就足以讓人“口水直流三千尺”。春節里，可以放鞭炮，鞭炮是那么的神奇。只要用火小心地點燃，一顆顆“流星”就會從個小破洞里一窩蜂地跳到空中。春節里還可以走親戚。今年我打算真的“走”親戚去。從奶奶家走到外婆家，再穿過寂靜的夜空回到奶奶家。春節里，許多人在守歲。每當午夜十二點的鐘聲敲響。我們大家就會在耀眼而熱鬧的夜空下歡快地放鞭炮，好不快活!
春節里，討壓歲錢是不可少的。每當我向爺爺奶奶討壓歲錢。他們都會笑咪咪的把一張嶄新的一百元遞給興奮的我。我聽爸爸媽媽說，大年三十的晚上，要把壓歲錢放到枕頭底下。這是為什么呢?媽媽告訴了我問題的答案。原來，這是防止一種傳說中的小妖歲來害小孩。幸好歲沒來過我家，不然我就要被可惡的歲害了。因為我前幾年都沒有把壓歲錢放到枕頭底下，連守歲也因為太困而沒有守......
春節--一個隆重的節日，春節--一個賜給我快樂體會的節日!