法的責任心得體會和感想（實用23篇）

寫心得體會有助于加深對學習和工作過程的認識，提高自我反思和總結(jié)的能力。對過去的總結(jié)讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活和工作。我會更加努力地為自己的夢想和目標而奮斗。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇一

曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學術(shù)問題。是的，學術(shù)日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術(shù)只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

與此同時，目前社會上、假證書、假學術(shù)之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。

除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此，我們首先應(yīng)該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。

除了責任意識的加強，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時，還應(yīng)該利用我們的所學所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇二

1、沒有天生成功的父母，也沒有不需要學習的父母，從終身教育的角度來看，每一個人一生都在學習。所以，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個成員如何在這個家庭當中自我去學習、終身去學習。

2、很多家長認為此刻讓孩子辛苦一點，犧牲眼前的幸福能夠換得未來的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時代的幸福，就談不上他有一個幸福的人生，并且成人沒有權(quán)力替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時代的幸福。

3、不以自我的水準要求孩子。有兩個資料，一是你是個成功者，那么不能硬性要求孩子必須到達和超過自我的水平。二是假設(shè)你的人生還存在必須的缺陷，你不能把孩子當成彌補自我人生缺陷的替補品。這是中國教育一個最大的問題，核心是沒把孩子當成一個獨立的主體，一個有健全人格的完整人。

4、成績只可是是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。

5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當吃苦受罪。

6、玩游戲不壞，關(guān)鍵是怎樣玩。孩子在學校教師說了算，在家里家長說了算，僅有在游戲里他說了算，所以他有進取性。游戲精神就是3個東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。

7、我也很熱情地盼望將來我的孩子當副市長或者當市長，但事實上我認為這種可能性十分小，因為要走到這個崗位除了需要努力，也需要機遇，所以我要求我的孩子有一顆平常心。此刻家長往往有一種想法，我自我在一個平臺上十分好，我的孩子必須要超越我。這樣的定位有的時候是很難到達的，這樣對于家長、對于孩子都十分痛苦。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇三

曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理啊！一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學術(shù)問題。是的，學術(shù)日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術(shù)只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

與此同時，目前社會上、假證書、假學術(shù)之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。

除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此，我們首先應(yīng)該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。

除了責任意識的加強，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時，還應(yīng)該利用我們的所學所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。

因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現(xiàn)一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇四

責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。

重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質(zhì)的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。

社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現(xiàn)為：

1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調(diào)自我。

3.實踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責任”和“責任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。

責任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯。”

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇五

過去我一直這樣認為，工作就是做完自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績。

讀了《責任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，通過淺顯易懂的道理，有很強的說服力，闡明了責任直接決定事物的成敗，也讓我對“責任”二字有了更深刻的了解。

“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。只有負責任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏責任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，是成就不了事業(yè)的。

一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應(yīng)承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應(yīng)承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。

責任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責，履行好自己的職責，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識、了解到自己的責任，清楚自己的職責，并承擔起自己所在工作崗位的責任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并從中享受工作樂趣，取得成績后的快樂。

有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責，更是對自己的不負責。沒有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。

“責任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講，責任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責任感是最基本的能力，如果你缺乏責任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責任的人卻不多。只有責任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。

本書的最后一章談到：責任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇六

教育部關(guān)工委主辦的“家校共育，立德樹人”——《家庭教育的責任與未來》開播了，一經(jīng)播出，在學校和家長中引起了極高的觀看和學習熱潮，班級群、朋友圈里家長們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)了公開課并圍繞“家校共育，立德樹人”發(fā)表了自己的看法與觀點，下面，談?wù)勎业囊恍┯^后感。

一、家庭生命教育的重要性在于為孩子的生命健康成長提供有效正能量。

父母榜樣的力量，父母要以身作則，給孩子傳遞正能量，孩子是復(fù)印件，父母就是原件，在孩子面前樹立好的形象，養(yǎng)成好的習慣，營造好的家庭氛圍。在科技發(fā)達的今天，父母們的生活工作都離不開手機電腦，但回到家中我們應(yīng)該放下手機，遠離電腦，陪著孩子或與孩子一起閱讀，或者帶著孩子到室外，走進大自然，去感受大自然，關(guān)愛大自然，告訴他們自然界中花草魚蟲都有自己的生命，去善待每一個生命，尊重自然，敬畏生命。

二、小學生階段生命教育：幫助兒童認識生活的內(nèi)容、感受生活的樂趣。

每一個生命來到世界特別不容易，每一個生命來到世界其實就是一個奇跡。我們要呵護每一個生命奇跡，呵護自己，愛護自己，身體發(fā)膚受之父母。也要呵護別人，關(guān)心和幫助他人。當別人受到傷害，看到別人痛苦時要萌生惻隱之心，不要去傷害別人。與人相處要友善，當別人需要幫助時，要主動幫助他人，在幫助的過程中，享受助人為樂的快樂，這就是生活的快樂。

三、生命教育是從根本上給予孩子生命健康成長的力量。

認識自己生命與周圍人生命的關(guān)系。爸爸媽媽養(yǎng)育孩子，爸爸媽媽對孩子有養(yǎng)育之恩。老師教導(dǎo)學生，老師對學生有教導(dǎo)之恩。所以，在家尊重長輩，在校尊敬老師，學會感恩，感恩生命，感恩生活。認識生命歷程和人生的辛酸苦辣、進退取舍，每個人都會生老病死，要正視死亡。為了少生病，要注意養(yǎng)成良好的飲食，多進行體育鍛煉，在任何疾病面前，最好的良藥是強大的免疫力。人生中要做出很多次選擇，懂得進退取舍，走好人生之路。

四、扮演好家長在家庭生活中對兒童進行生命教育中的角色。

家長首先是家庭的操持者，要有生活能力，過好日子，用心對待孩子和家庭，傳遞給孩子積極樂觀的生活觀。其次是家庭的設(shè)計師，把家里布置的有條理，有品位，很溫馨，要讓生活有儀式感，家假日或者家人生日時，大家坐在一起聚餐，讓家庭生活充滿格調(diào)。再次，家長是家庭的游戲王，爸爸帶著孩子玩游戲，媽媽陪著孩子講故事，讓家庭充滿生機和活力，父母要培養(yǎng)自己的興趣。最后，家長還是家庭的哲學家，要做智慧型的家長，家庭遇到挫折和難關(guān)時，迎難而上，給孩子傳遞正確的生命觀和價值觀。

希望通過我的努力，家庭，可以營造出“共時美”，讓孩子將來無論走多遠，心里始終牽掛著，無論何時，只要想起來就是溫暖的，無論遇到什么挫折，都想回家、且可以回到家的港灣，愛的港灣!

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇七

天氣是那么的晴朗，陽光是那么的燦爛。春天的世界充滿了清新亮麗，蓬蓬勃勃充滿了生機，給人以希望與光彩。每顆心靈都唱著一支歌，遇上愉悅的心靈，那歌便從唇齒之間飛出來。每張臉都想要發(fā)出一身歡呼;每個腳步都富有活力。

今天的心情格外好，一點火氣也沒有，歡歡喜喜地來到學校，迎接新的一天，哪知，一樁告狀打破了這美好的遐想，讓我一下跌入萬丈深淵。

“老師，上個星期五的值日生沒打掃，主任發(fā)現(xiàn)班級一團糟把我們訓(xùn)了一頓!”

“什么!上個星期五沒值日!值日生?上次是哪幾個人?”

這時我才被這噩耗驚醒，美好就在一瞬間破碎了……。

隨著大家依次舉手，我才顫顫微微的舉手，看得出來，衣老師的眼光憤怒。但那雙眼睛因失望失去了光彩。那眼神讓我感到恐懼，不祥的預(yù)感，在我腦中徘徊著。

果然。

“上個星期五的值日生罰掃一星期!”老師的語氣很堅定，我卻感到憂傷與失望。我整個人愣住了，一動不動，班級也僵住了。

責任啊!責任啊!現(xiàn)在我連一件小事都沒做好，憑何談大事呢!這可所謂天方夜譚!福特就是憑靠著他那不起眼的責任，造就了今天的“福特公司”，多少成功人數(shù)，僅靠著一絲責任鑄就了輝煌……而我們呢?連自己的本分工作都沒做好，談偉大理想，簡直是癡心妄想!做好每一件小事，對得起每一份責任，讓責任在勝利前綻放光彩，鑄就美好的未來。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇八

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團組織的“加強職責意識學習討論”活動后，體會到在安全管理上————職責心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔負著保護員工的生命安全和財產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護航的重任，需要有更高的職責感和使命感。

職責心包括對社會的職責、對家庭的職責、對工作的職責、對別人的職責、對自我的職責。如果一個人沒有了職責心，那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。

一個人要做到對工作上有成就，對國家有貢獻，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強烈的職責心。我們對待工作人人都有一顆強烈的工作職責心，就會更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”，這是因為安全生產(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時刻牢記安全職責重于泰山。要真正擔負起一名安全管理人員的職責。

工作是人安身立命、實現(xiàn)自我價值之所。古人有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責”。忠于職守、勤勉盡責是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個人的崗位不盡相同，所負職責有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強烈的事業(yè)心、職責感。有了職責心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆；有了職責心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為；有了職責心方能進取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時俱進、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性，對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責心的安全管理人員，用自我的行動，用安全知識守護企業(yè)的平安，用安全意識消除一個個事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風破浪保駕護航；有職責心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作，容不得有半點的推卸職責意識。

每當我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團聚時的幸福與歡笑，都讓我深深為之動容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項規(guī)章制度的認真實施；每一項安全措施的落實到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點苦這點累又算什么呢!

經(jīng)過“加強職責意識教育”活動，更讓我堅定了自我的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔負起這“安全為天”的職責，不能辜負這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時，也筑起一座座平安的豐碑。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇九

母愛是偉大的，可在我的成長過程中有一份更神圣的愛，我不能說我的母親不愛我，但我卻說這份偉大的愛比母愛更神圣。而這份愛就是姥姥對我的愛，姥姥寵我寵到：放在手心里怕碎，好的嘴里怕化的那種程度。

我5歲的時候，和姥姥在東明住。那是我在上幼兒園。記得有一天，天兒特別冷。姥姥還是準時接我放學。奇怪的是，今天姥姥只拉著我的袖子，沒拉著我的手。我用另一只手，緩緩地放在姥姥手上——啊!好涼。我問姥姥：“姥姥，你手這么涼，怎么不拉著我的手，讓我給你暖暖?”姥姥笑著說：“那不把俺寶的手，弄涼了嘛!”哦，原來姥姥處處替我著想。

回到家，我在姥姥換鞋的時候，我悄悄的用手，放在姥姥的額頭上。怎么這么燙。我的心里不是個滋味，姥姥發(fā)燒還去接我......想著想著，眼淚像斷了線的珍珠，滴滴閃爍著我的愧疚。姥姥看我哭了，立刻跑過來，抱著我。一面說：“寶，不哭，走姥姥帶你吃飯去。”姥姥把飯盛好，說要去床上躺一會，讓我自己吃。我吃完后，拿我的碗，給姥姥成了碗粥，捧到姥姥面前，喂姥姥吃。姥姥很感動。

于是，我打開臺燈寫作業(yè)。

寫完后，我給姥姥拿一些發(fā)燒吃的藥和水送到姥姥房間。信誓旦旦的對姥姥說：“姥姥，我長大了，從今天開始，我來照顧你。”姥姥一把我擁到懷里，說：“好好，俺寶最乖了。”“嗯”。

古人常說：天下興亡，匹夫有責;責任在于赤心一片獻忠誠;首孝悌，次見聞，孝于親，所當執(zhí);責之終于拳拳孝道，至直至諄;遷客騷人，留下千古絕筆;仁義禮智信，責任重于天;凜然圣行者，必為盡責之人。

是啊!留一點責任給自己，盡攬吾身的氣魄，盡負吾見的豪邁，你的一生一定會幸福。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十

當今社會的很多問題與社會責任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。教育本身社會責任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。

在這本書中具體的闡述了什么是真責任，就像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。

在書中我們看到很多當今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學生負責的教師，剝奪了孩子學習的權(quán)利、抹殺了孩子學習的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學生機會，更應(yīng)當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是這真正的教學和課堂。”因此我們必須放手給學生，把學習的主動權(quán)交還給學生使學生自覺成為學習的主人。

那么我們怎樣把主動權(quán)教給學生呢?

首先師生共同營造樂學的寬松環(huán)境。它要求學生不把學習當作一種負擔，它要求教師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界，就必須從師德、師藝和教學過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標，并為實現(xiàn)這一目標提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴教而不隨意，學生精學而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學的愉快交流。

個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。

教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。

最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。因此我們要樹立正確的學生觀。多讓學生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會，家長是否有傾聽的習慣?的確，我們面臨很多學生，各個學生都有不同的特點，如果學生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W生不“玩瘋”，會給學生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。

再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實，我們應(yīng)該讓我們的學生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。

尊重學生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學生不是會喪失學習興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學，為什么要額外增加學生壓力，學生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學校都應(yīng)該尊重學生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。

在這本書中我學到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠，不辜負每一個孩子，這是我們所需要做到的。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十一

要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強學習和實踐鍛煉來增強自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴、實、快、新”四字要求。

職責心和進取心是做好一切工作的首要條件。職責心強弱，決定執(zhí)行力度的大小;進取心強弱，決定執(zhí)行效果的好壞。

所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強烈的職責意識和進取精神，堅決克服不思進取、得過且過的心態(tài)。把工作標準調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴，認認真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責、推卸職責。養(yǎng)成認真負責、追求卓越的良好習慣。

天下大事必作于細，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠、作風漂浮，結(jié)果終究是一事無成。

所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴謹務(wù)實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習慣。

“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”所以，要提高執(zhí)行力，就必須強化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習。

每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理，時刻把握工作進度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風行、干凈利落的良好習慣。

僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進發(fā)展的核心要素。

所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。

在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學習、善于思考的良好習慣。總之，提升個人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十二

“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應(yīng)負完全的責任。”作為一個母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：

一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度。

不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調(diào)“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。

二、孩子是父母的鏡子。

“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。

三、保持教育的一致性。

父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產(chǎn)生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，。

家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關(guān)注的一個社會問題。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十三

過去我一直這樣認為，工作就是做完自身的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自身那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績。

讀了《責任勝于能力》這本書，使我受益匪淺，此書利用了通俗易懂的語言，求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，通過淺顯易懂的道理，有很強的說服力，闡明了責任直接決定事物的成敗，也讓我對“責任”二字有了更深刻的了解。

“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。只有負責任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員；缺乏責任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，是成就不了事業(yè)的。

一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自身的'責任。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自身應(yīng)承擔的責任要勇于承擔，放棄自身應(yīng)承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發(fā)揮自身的潛能，能力。

責任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自身的職責，履行好自身的職責，發(fā)揮自身的能力，克服困難完成工作，認識、了解到自身的責任，清楚自身的職責，并承擔起自身所在工作崗位的責任，那工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并從中享受工作樂趣，取得成績后的快樂。

有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責的表現(xiàn)，首先是對自身單位和職業(yè)的不負責，更是對自身的不負責。沒有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自身的能力。

“責任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年，從某種意義上講，責任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責任感是最基本的能力，如果你缺乏責任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但有才華又有責任的人卻不多。只有責任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。

本書的最后一章談到：責任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責，讓努力成為一種習慣。

努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自身的榮譽。自身會受到人們的尊敬。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十四

在認真研讀了我的崗位職責后，深深感受到，在精細化管理時代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。用心做好細節(jié)，體現(xiàn)完美，細處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔，腹中有墨；才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強七種意識，強力提升個人素質(zhì)：榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責學習發(fā)言是對我的諸多崗位職責中的兩項主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學習的是學校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展出發(fā)：首先，推進素質(zhì)教育促進學生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實現(xiàn)學校的課程創(chuàng)新，形成學校辦學特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中要始終堅持“以學生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學生發(fā)展為本”就要充分地考慮學生的需要、興趣和經(jīng)驗，科學設(shè)計課程與教學方案，合理組織教學內(nèi)容，積極探索自主、合作的學習方式。本學期所要研究實施的導(dǎo)學單教學模式就是“先學后教”的教學方法，這就是充分體現(xiàn)了學生學習的自主性，真正做到為學生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上，我認為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學生的人格，關(guān)切每一位學生的需要，理解每一位學生的情感，賞識每一位學生的進步。我們學校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。

在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標準”，關(guān)注教學流程，關(guān)注教學反思，要讓教師把標準溶化于教學的全過程，并進而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標準落到實處。

我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價，它能發(fā)現(xiàn)在實施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果，教師和學生是最直接的參與者、感受者，就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題：課程是否達到預(yù)期目標；課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點，是否需要修改和完善課程設(shè)計；課程的實際使用是否對學生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價，由教師提供必要的評價信息。學生的評價則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學習有哪些收獲，課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學生針對上述問題開展自評，也可以組織學生進行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價信息。

第二個是開展以校為本的教學研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學為載體的常態(tài)教學研究活動，特別要研究教師的教學方式和學生的學習方式，促進教學實踐，要注重解決實際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律，提高教學質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組，備課組開展教學工作。

具體的工作細則我不一一羅列了，只是談幾點設(shè)想：

1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。

2、有效落實教研制度，提高教學質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度。“2”就是堅持兩項常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學知識點的達成度和學生學習中存在的問題，及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進行補充完善。“1”是每個備課組根據(jù)自身實際和學生實際搞一個小課題，提升研究水平。

教研組“一學科一經(jīng)驗”教研制度。相對備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學科在本校實施教學的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實，形成教研組共同的經(jīng)驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學中的實踐成效整理一下，數(shù)學組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗等。

我相信，任何一項工作，只要我們腳踏實地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細節(jié)，并不是“細枝末節(jié)”，而是用心，一種認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學習，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點，謝謝！

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十五

20xx年春季期開學初，學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓(xùn)活動，通過“責任教育”主題活動的學習，我深有感觸，下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。

說到“責任”，我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責任意識，就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育，實質(zhì)的意義就是學生的責任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護教育的神圣；責任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。

子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”

老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責任的種子，讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。缺乏責任，教育便少了良知。

富有責任，學生才能快樂成長。

怎樣才能引導(dǎo)學生樹立責任意識，對學生進行責任教育呢？我認為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠去了，當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因為時代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行。”我也曾看到過一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學生，為學生的將來負責，真正成為一名好教師！

優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任，相反，會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地擔負起自身的責任感和使命感。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十六

何謂責任？我認為，責任，就是對自己所負使命的忠誠和信守，是對自己工作出色的完成，是忘我的堅守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同，所承擔的責任角色也不一樣，因此，責任也就蘊涵著不同色彩的精神追求。

我通過《責任勝于能力》一書的學習，從中受益匪淺。全書詳盡細致地講述了一個人在學習和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強烈的責任感，特別是讀到《責任勝于能力，細節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細節(jié)做起，百分之百地對自己行為負責。

在我們的人生當中，在任何一項工作中，認真做事只能是把事情做對，只有用心做事才能把事情做好。這個心就是基于責任感而產(chǎn)生的責任心。

我認為，企業(yè)員工的責任心可分為三個層次，第一個層次是員工對自己本崗位的責任心，就是踏踏實實做好本職工作，安于職守，樂于奉獻。第二個層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責任心，就是在做好本職工作的同時，關(guān)注集體關(guān)心集體，隨時彌補他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足，隨時和集體一起面對突如其來的危機和風險，隨時和企業(yè)一起面對市場的機遇和挑戰(zhàn)。第三個層次是對社會的責任心，“天下興亡，匹夫有責”，就是每一個員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運，將對社會應(yīng)盡的責任牢記在心，與國家、民族一起應(yīng)對全球化時代的困難和挑戰(zhàn)。

要做一個好員工，培養(yǎng)自己的責任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報酬一份責任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認識到企業(yè)的生存發(fā)展是個人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺，與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民，將個人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進步有機地融合在一起。

千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。

一、疏忽一點責任都要付出代價。

因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤。可見無論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務(wù)、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應(yīng)，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。

二、責任體現(xiàn)在細節(jié)。

美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會到責任體現(xiàn)在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。

三、工作無小事。

“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”海爾集團的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海。”許多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W習，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。

四、用心才能見微知著。

一個關(guān)車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。

五、負責任要從細節(jié)作起。

生活其實是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。

日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功。看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。

老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細。”堂堂雅居，細節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非常瑣碎，如果領(lǐng)導(dǎo)沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務(wù)的細節(jié)，就會影響工作、服務(wù)的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應(yīng)該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。

最后，我認為，我們每個人都應(yīng)該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十七

責任是人類社會相互聯(lián)系和繁榮發(fā)展的重要基石，對于個人和集體來說，都具有不可替代的意義。近期，我讀了一本書名為《責任》，非常感悟其中的道理和啟示。在這篇文章中，我將分享我對這本書的觸動和體會，同時探討責任在個人、家庭、社會和全球?qū)用嫔系闹匾浴?/p>

首先，在個人層面上，責任是一個人成長和成功的關(guān)鍵。這本書深入闡述了個人責任的重要性，并通過精彩的故事和案例，向讀者展示了責任對個人發(fā)展的積極影響。我從書中領(lǐng)悟到，只有擁有責任感的人，才能擁有自律、堅韌的品質(zhì)，進而面對挫折和困難時能夠保持積極向上的態(tài)度。責任也是一個人尊重自己和他人的表現(xiàn)，只有承擔起自己應(yīng)盡的責任，才能給他人留下深刻的印象，贏得他人的信任和敬重。這本書給我提供了許多鼓舞和啟發(fā)，使我明白了，只有肩負起個人責任，我才能實現(xiàn)自身的夢想和人生價值。

其次，在家庭層面上，責任是構(gòu)建和諧家庭的基石。家庭是個人成長和發(fā)展的原始場所，也是情感凝聚和歸宿的地方。這本書通過講述不同家庭中的責任故事，給我留下了深刻的印象。責任不僅僅是個體在家庭中承擔的義務(wù)，更是家庭成員之間的關(guān)愛和支持。只有每個家庭成員都能夠自覺承擔起自己的責任，照顧家人的需求和情感，才能形成和諧、溫馨的家庭環(huán)境。這本書讓我更加珍惜身邊的家人，并激勵我在家庭中主動擔當，積極承擔家庭責任，為家庭的幸福貢獻自己的力量。

第三，在社會層面上，責任是建設(shè)和諧社會的不可忽視的要素。一個健康和諧的社會需要每個人都具備責任感，并愿意為社會做出貢獻。責任意識的缺失將導(dǎo)致社會關(guān)系緊張、信任破裂和道德風險的增加。這本書通過描寫各行各業(yè)中的責任表現(xiàn)，強調(diào)了責任對社會和諧的重要性。無論是公共事業(yè)工作者、醫(yī)生、教師，還是企業(yè)家、志愿者，只有他們都能夠認真履行自己的職責和義務(wù)，才能為社會創(chuàng)造更加美好的未來。這本書激勵著我，讓我更加關(guān)注社會問題，希望能夠通過自身的努力，為社會的進步和發(fā)展做出一份力量。

最后，在全球?qū)用嫔希熑问墙鉀Q全球問題和構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我們生活在一個相互依存的世界，全球性問題已經(jīng)成為擺在人類面前的共同困境。氣候變化、貧困、戰(zhàn)爭等問題亟需全球共同應(yīng)對。這本書通過引用全球問題的案例，著重強調(diào)責任在全球?qū)用嫔系闹匾浴Ｖ挥忻總€人認識到自己責無旁貸，主動承擔起對全球問題的責任，我們才能找到解決問題的有效途徑，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。這本書讓我深深反思了自己的行為對全球的影響，鼓勵著我以積極的態(tài)度參與到全球事務(wù)中，為全球共同進步貢獻自己的力量。

總之，這本書《責任》給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦⑹尽Ｋ屛颐靼琢嗽趥€人、家庭、社會和全球?qū)用嫔希熑味际遣豢苫蛉钡摹Ｍㄟ^努力發(fā)展責任感，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長、家庭和諧、社會進步以及全球共同繁榮。責任不僅僅是一種道德準則，更是人類社會繁榮發(fā)展的基石，值得我們每個人去追求和踐行。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十八

定位、責任、擔當、決心、學習是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當前市場、團隊狀況等提出來的團隊文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學”及活動學習精神相符合，希望不斷的學習，歷練讓團隊真正具備以上五大特質(zhì)。

責任勝于能力，崗位只屬于敢于擔當?shù)娜恕?/p>

責任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔當，勇于負責任的人才能獲取成就。一個員工業(yè)務(wù)技能的能力再強，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。

責任來源于哪里？責任來源于定位。

我是誰？我來源于哪里？我的責任何處？我想要怎么樣的生活？

人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來都不是為自己而活的，而是為責任而活。只有勇于擔當責任，做好每個角色的人才能獲取別人的認可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅強，必須勇于擔當，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價值。對父母的孝順是責任，而對父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會心的微笑；對于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔當起家庭、工作、生活中的各種責任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對孩兒最好的教育。

以上所有的責任均離不開你的工作價值體現(xiàn)。我認為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進的關(guān)系，工作是為了更好的生活。勇于擔當責任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價值，更大的工作價值就必須承擔更多的工作責任。是的，對于工作及事業(yè)必須要有為自己負責任的態(tài)度。

要做過了門的媳婦，把公司當做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當做自己的責任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務(wù)，都應(yīng)擔當起崗位的職責。為自己的崗位負責，就是對自己的工作負責，就是對自己的家庭負責，就是對自己的人生負責。對自己的崗位負責，不只是簡單的落實任務(wù)和工作，而是創(chuàng)造最大的價值。程序是沒有價值的，它只是實現(xiàn)價值的過程。富有責任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)，會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價值。

責任即是一種“能力”，而責任也勝于“能力”。只有責任感強的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責任是使命也是壓力，但不負責任更是種壓力，并且是種恥辱！

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇十九

讀了《送給加西亞的信》一書,給我感觸頗深,當今社會,象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國家需要羅文,時代呼喚羅文!故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護衛(wèi)的情況下,冒著生命危險,歷經(jīng)艱難險阻,終于將信送給了加西亞將軍,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽的精神。

眾多的企業(yè)單位都把這本書作為教育員工的基本教材，以期望塑造具有羅文精神的團隊。其實羅文精神的精髓就在于他忠誠、主動、執(zhí)著的敬業(yè)精神。我捫心自問：我們是羅文嗎?我們能夠做一個合格的信使嗎?大家都在談?wù)撨M取、創(chuàng)新,但是總有些人不思進取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,抱怨,沒有責任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴重地制約著事業(yè)的進步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對社會和事業(yè)的責任。

因此對于我們的工作，我們要選擇主動開拓，而不是被動。今后要樹立強烈的事業(yè)心和責任感,不斷勤奮學習,積極進取,努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項;對于我們的團隊，我相信團結(jié)協(xié)作的力量，我明白任何崗位上的工作不是一個人能干好的。那些不需要他人助力的.人在任何時候都會出差錯的，那些不需要他人合作的人在任何時候都很難如愿以償;對于我們的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠永遠比你的智慧重要。干工作要全力以赴，盡職盡責。

只要我們能夠意識到自己的不完美，調(diào)整好工作心態(tài)，不斷尋找新的工作方法，不斷追求更加完美，勇敢果斷拒絕平庸，重樹信心，直到成功!我們一定要樹立強烈的責任心、進取心，不斷地學習、提高，積累足夠應(yīng)對新情況、新問題的智慧與才能。遇到困難，不等不靠，不是訴說不行的理由，而是尋找可行的辦法;不去考慮別人該做什么，而是思考我能做什么;不滿足于把事情做過了，而是檢驗是否達到預(yù)期的效果;尤其是收費站一線工作的同志們，每天都在忙忙碌碌地做著日復(fù)一日的工作，這些事雖然看似瑣碎，但要真正做到快捷無誤，沒有極強的責任心與進取心，沒有甘于奉獻的精神與追求卓越的執(zhí)著，就會像一個遙不可及的夢想一樣，根本無法實現(xiàn)。我們只有選擇拒絕安于平庸、得過且過，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)、進取的精神，成功才會選擇我們，我們才能夠出色地完成每一次送信的任務(wù)，做一名真正合格的信使!

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇二十

六月，全國安全生產(chǎn)月，在這特定的日子，我們?nèi)珗雎毠阎林氐男那椋僖淮蔚耐ㄟ^記錄錄象觀看了發(fā)生在我們身邊的“4.12”工亡事故的調(diào)查處理全過程，從中讓我們再一次的更加清楚了解到事故細節(jié)的全過程，以及整個調(diào)查處理的全過程，也從更中讓我們看到了事故的代價和事故留給我們的安全陰影是多么沉重。

錄象的開始觀看就讓我們陷入了對往事的回想，在我們礦山的發(fā)展歷程，作為我們生活在礦山的兒女，我們比其他任何行業(yè)的人們都更加深刻的認識到安全對于我們的重要性，很多駭人聽聞的礦山事故我們幼年時就聽過，曾經(jīng)有多人已經(jīng)經(jīng)歷過父親致傷、失去父愛的痛楚，以及多少白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慘一幕，這一切的一切給家庭帶來的災(zāi)難是沉重的，給孩子幼小心靈的重創(chuàng)是永遠的!真可謂是“逝者已矣，生者難安”。這次的事故又重演了這樣的人間悲劇，我們的心隨著錄象的觀看陷入了無比的沉重。

沉重的心情隨著觀看又陷入了痛心和自責，其實我們職工大家誰都知道每一起的事故的背后都是可怕的`違章行為是罪魁禍首，翻開歷年來的事故通報、一件件血淋淋的事實向我們敲響了多少一次次的警鐘，然而我們看到的卻又是悲慘的一幕，難道我們不應(yīng)該認真反思，難道還不能認識到習慣性違章的嚴重危害嗎，難道工作中還不能克服僥幸心理嗎，難道還不能工作中關(guān)注每個安全細節(jié)嗎，難道還愿意讓災(zāi)難再來一次嗎？我們應(yīng)該從現(xiàn)實中警醒了，現(xiàn)實的規(guī)章制度不可謂不全、不細了，關(guān)鍵是我們?nèi)绾温鋵嵉轿唬覀円B(yǎng)成上標準崗、干標準活，堅決按照作業(yè)標準流程和各項規(guī)章制度要求強迫我們自身“循規(guī)蹈矩”，“不越雷池半步”，做好“規(guī)定動作”，杜絕“自選動作”，從而從事故的跟源上杜絕違章行為，從而去保障我們的人生安全。

錄象接近尾聲，觀看現(xiàn)場的氣氛更加沉重，此時我的心理又多了一份理解那就是“責任”。其實我們大家都知道自身承擔著家庭、社會、工作等等的責任，在此我呼吁大家做為礦山工作的我們不要忘記我們身上承擔的安全責任，他關(guān)系重大，他是我們履行人生責任當中最為關(guān)鍵的責任，他左右著我們的幸福家庭和安康生活。因此我們?nèi)w員工在今后的工作中我們要嚴守責任，精心操作，關(guān)注安全，關(guān)愛生命。保證一方平安，守住我們安全的一片天。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇二十一

每當接手一個新的班級，當時的情感都是復(fù)雜的，更多的是懷著一種特別的期待。當過班主任的老師都會有我此刻的感受：班主任確實不好當。是的，班主任工作千頭萬緒，它要面對的是幾十顆無瑕的心，面對的是幾十個復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個工作呢？我在幾十年班主任工作中深深地體會到：只要畫著一顆愛心，有一份責任，有科學的管理和教育方法，就一定能做好這項工作。

學生在學校這個家庭里不僅是學習，更重要的是生活。因為學生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同，個人的差異也明顯異樣。因此，作為教師就要在平常的生活力來補救這個差異。我們班就有這樣一個學生，學習比較落后，樣子又不好看，性格也很孤僻，少言寡語，在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”，我想接近她又無從著手。在一次野炊是，我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的，孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是，我盛了老師的飯菜給她，開始她一直拒絕，在我的再三勸說下才勉強接受。自那天起，她對我產(chǎn)生了好感，也會叫我一兩聲。經(jīng)過一個學期的努力，她進步了不少，字寫得漂亮多了，還天天管好教室衛(wèi)生，臉上也有了燦爛的笑容。我成功了，我的關(guān)心換來了一個勤勞的學生，換來了一張自信的笑臉。

培養(yǎng)學生的責任心也是老師愛學生的表現(xiàn)，為了培養(yǎng)學生對學習、對生活、對每天的工作有責任心，我采用指導(dǎo)、督促、評價的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如：在班干部、組長履行職責中一一進行指導(dǎo)，做得好的及時鼓勵，存在問題技術(shù)司指正，這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學生認真工作的態(tài)度，責任心也增強了；及時肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員，肯定他們高度的責任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境，也帶動了全班工作的積極性。在這過程中，學生的素質(zhì)能不斷提高，形成良好的、積極向上的班級氛圍。

開展主題班隊活動是新課程的一個新舉措。在活動中可以調(diào)動學生的積極性，開發(fā)學生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊課上，威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個個形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動中學、說、做，在活動中表現(xiàn)、創(chuàng)造，在活動中玩樂，同時又加深了對課文的理解和記憶，領(lǐng)悟做人的道理。

班主任的工作是方方面面的，每年所面對的學生都不一樣，你所采取的教育方法也千變?nèi)f化，但有一點不變的是班主任工作的認真態(tài)度和高度的責任心，要帶好一個班必須具備這個條件。雖然，再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號，但我永遠不會忘記那一個個令人遐想的鏡頭。

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇二十二

在八月二十號，我參加了一場有關(guān)健康、教育的講座，讓我很是感觸，越發(fā)明白，從出生到老，我們需要做點三點：感恩、愛心、責任。生命的意義，在于的是不同的階段可以兼顧我們的使命。

我很喜歡這句話”人往往是因為可愛而變得美麗，而不是因為美麗而變得可愛“由內(nèi)而外，充滿愛心的人往往過得快樂，因為他（她）會覺得付出比得到更快樂。記得在另益爸健康、教育會場上，有一位小朋友在臺上分享了一個故事，說的是她念二年級的時候，提出一個她從來沒提過的要求，讓她老爸給她買好幾份禮品，原來是她想送給她同班同學們，這么一個善舉，讓我們看懂了小女孩的善良。都說天下最可愛的是孩子，因為孩子知道她最想要做什么，知道讓自己變得更活潑可愛，往往做出來的事是發(fā)自內(nèi)心的，沒有隱瞞，做她想做的事。想想，我們大人心中若充滿愛，何處不次第花開。

有時候，你會為孩子買一本（他）她想要的書而滿街竄，與其說這是一種愛的體現(xiàn)，倒不如說是這是一種責任。因為你需要培養(yǎng)她（他），他的需要也就是你的需要，只要是健康的奢求，你沒有拒絕的理由。

當父母老了，你會常常給老人家買點禮品，你會更加知道用一顆孝順的心去關(guān)心老人家，這是你必須做的，因為這是責任。

當有時候，你看到一件漂亮的女款時，你或許第一時間會想著，這衣服適不適合你老婆穿。記得有一次，我跟我老婆一起逛服裝城，她試穿一套衣服，感覺還可以，但當時沒買。回到家后，她說”其實那套衣服我太喜歡了，只是因為太貴“聽她這樣說，我第一反應(yīng)就是管它多少我買了，然后我跑回去買了回來，我記得很清楚，當她再一次穿上這套衣服時，貼近我給我了一吻，這么浪漫而又溫馨的瞬間，沒有比這更快樂、幸福了。其實幸福很多時候就在一念之間，就看你能不能把握得住，也許就是因為責任，我才有機會體念到那個幸福的過程。

也許人生最幸福的事莫過于人與人間相互感染、感化、感動、成就的過程，當我聽完”另益爸成長資源推介會“后，讓我更加明白，人活著要懂得感恩、付出。”

法的責任心得體會和感想（實用23篇）篇二十三