讀后感是對(duì)自己思維和情感的一種釋放和沉淀，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人，甚至改變自己的觀念和態(tài)度。小編特意為大家挑選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路和技巧的參考。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇一
最初對(duì)于稼軒的認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，那時(shí)對(duì)他的印象只是停留在知道中國(guó)歷有這么一個(gè)人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上，從老師的介紹中得知他生平資料的一點(diǎn)皮毛，前兩次都在課本上遇見(jiàn)他的，而今天卻是在一張充滿了平凡氣息的紙上再次與他對(duì)話。
“把欄桿拍遍”，多么有詩(shī)意的一個(gè)題目，讓人眼前浮出一片景象：一個(gè)政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過(guò)，心情是復(fù)雜的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國(guó)家發(fā)展的壇子中。但是夢(mèng)想有時(shí)雖然離現(xiàn)實(shí)很近很近，就是中間隔著一堵墻罷了。南宋的皇帝沒(méi)有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，以至于老是看見(jiàn)一些像浮藻之類(lèi)的東西，而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。但值得一提的是，這一朵荷花并沒(méi)有因?yàn)闊o(wú)人欣賞而馬上枯萎凋謝，而是用它的芳香，它的儀態(tài)，最重要的是它的品性——一種不在乎有沒(méi)有人注意的但始終是為自己的夢(mèng)想而奮斗的品性——在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代從未動(dòng)搖過(guò)收復(fù)失地的決心!
從歷史這本書(shū)里慢慢去翻閱去找尋，壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的，只不過(guò)官場(chǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)黑黑的染色坊，所以他及時(shí)的抽身，為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩(shī)作，不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)。“醉翁之意不在酒”的歐陽(yáng)修在仕途不順的時(shí)候，也只能在小亭子里舉著杯子，望著斜陽(yáng)，喝喝悶酒，曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。但辛棄疾不同，因?yàn)樗钦嬲龠^(guò)刀的人，正如文中說(shuō)道的“是快刀利劍殺過(guò)幾次人的。”這說(shuō)明他的詩(shī)詞真的是從刀刃上用血洗蘸過(guò)的，是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來(lái)的，帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無(wú)限渴望，而不是僅僅停留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個(gè)容易勾起回憶找尋感覺(jué)的地方寫(xiě)下詩(shī)或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇二
也許這個(gè)故事你并生疏——一位老人，在一個(gè)山住了，與許多人一起綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)帶，3700畝林網(wǎng)……與風(fēng)沙抗?fàn)帲m已經(jīng)81歲了，但他依然留在這里，準(zhǔn)備好了棺材，在付出心血的山里等待死亡。
也許他沒(méi)有周恩來(lái)總理的為人民服務(wù)，即使生病也在病床上批改文件的令人感動(dòng)，也沒(méi)有華羅庚在講臺(tái)上與世人道別的隆重，有的只是在山溝中綠化便留在這綠色遍野的山溝中，等待死亡。他用這樣的方式實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
山溝里的樹(shù)沒(méi)有白楊的挺拔，沒(méi)有街旁邊樹(shù)的公整如一，為城市增添魅力，而只是稍微傾斜，有的已被被雨水沖刷的七零八落，但他們所在的山坡上，已經(jīng)形成了一層一層的梯形。老人說(shuō)：“這些樹(shù)下有2米多的淤泥呀。”那些樹(shù)便像老人一般堅(jiān)守自己的職責(zé)，付出自己所有的力量。
老人從中年到老年，身體漸漸虛弱，拄著拐杖，每一天在自己的小院門(mén)口看著自己的成果，有時(shí)拿起自己快不能拿動(dòng)的鋤頭與樹(shù)苗，一種下，澆水。誰(shuí)能想到，就是這樣的堅(jiān)守。15年做成了常人不敢想象的巨大任務(wù)。并還將自己的辛苦換來(lái)的錢(qián)全給大家，一冬天，便為村民一人買(mǎi)下了一個(gè)彩電。山，綠色與微風(fēng)相映成趣，滿山的翠綠，生機(jī)勃勃，老人已與這山融為一體。他的生命更已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了青山，永遠(yuǎn)不老。
最后，梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國(guó)王》。一開(kāi)始其便寫(xiě)了國(guó)王的權(quán)高位重，一國(guó)之財(cái)任其所用，一國(guó)之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標(biāo)。
但接著梁先生就說(shuō)了尺有所短寸有所長(zhǎng)，有的時(shí)候長(zhǎng)短并不是絕對(duì)的，王亦有局限。王也有其所不能得到的。當(dāng)然也不是人人都想成為王，有的人只喜歡游山玩水，放浪形骸，寄情于山水，不被權(quán)勢(shì)而折腰。但其實(shí)如今的社會(huì)是多元的，國(guó)王也是多元的，每個(gè)人在其行業(yè)中在其領(lǐng)域內(nèi)都可成為王。接著告誡我們只要努力，人人皆可稱王。正如北宋的劉永，雖被仁宗貶謫，但其在他的領(lǐng)域??詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄，埋怨社會(huì)的不公平，只要我們肯努力，就會(huì)成為自己的王，每個(gè)人都是平等的，誰(shuí)也不用自卑，更無(wú)須驕傲，努力便可成為自己心中的王。
這就是我讀梁先生的散文的感想，相信之后我會(huì)真正的學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)努力，不怨天尤人，我相信我的人生將會(huì)更加美好。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇三
學(xué)過(guò)辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》后，我從詞的字里行間中領(lǐng)悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的那種壯志難酬的憤懣和對(duì)國(guó)家無(wú)限地?zé)釔?ài)和擁護(hù)之情。今天我又閱讀了梁衡的《把欄桿拍遍》一文，對(duì)辛棄疾這位誒大的詞人更增添了許多敬佩之意。
文中寫(xiě)道：“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成的，而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。”的確，辛的詞摻雜了太多的內(nèi)心深處的情感和自己的抱負(fù)與胸襟，讓我們今日重讀他的文章時(shí)，仍會(huì)像作者一樣，感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。
作者寫(xiě)出了辛棄疾的《破陣子》，那恢宏的氣勢(shì)和那其間流露出的愛(ài)國(guó)熱情，讓我們的心靈為之震撼。
作者寫(xiě)道：“要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄桿拍遍。它的一生大都在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。”“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的修胸中，他的腦海翻騰，激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。”
我們?yōu)樾翖壖捕鴩@服，為他而癡狂，但我們更要堅(jiān)信“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。”
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇四
最初對(duì)于稼軒的認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，那時(shí)對(duì)他的印象只是停留在知道中國(guó)歷有這么一個(gè)人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上，從老師的介紹中得知他生平資料的一點(diǎn)皮毛，前兩次都在課本上遇見(jiàn)他的，而今天卻是在一張充滿了平凡氣息的紙上再次與他對(duì)話。
“把欄桿拍遍”，多么有詩(shī)意的一個(gè)題目，讓人眼前浮出一片景象：一個(gè)政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過(guò)，心情是復(fù)雜的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國(guó)家發(fā)展的壇子中。但是夢(mèng)想有時(shí)雖然離現(xiàn)實(shí)很近很近，就是中間隔著一堵墻罷了。南宋的皇帝沒(méi)有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，以至于老是看見(jiàn)一些像浮藻之類(lèi)的東西，而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。但值得一提的是，這一朵荷花并沒(méi)有因?yàn)闊o(wú)人欣賞而馬上枯萎凋謝，而是用它的芳香，它的儀態(tài)，最重要的是它的品性——一種不在乎有沒(méi)有人注意的但始終是為自己的夢(mèng)想而奮斗的品性——在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代從未動(dòng)搖過(guò)收復(fù)失地的決心!
從歷史這本書(shū)里慢慢去翻閱去找尋，壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的，只不過(guò)官場(chǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)黑黑的染色坊，所以他及時(shí)的抽身，為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩(shī)作，不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)。“醉翁之意不在酒”的歐陽(yáng)修在仕途不順的時(shí)候，也只能在小亭子里舉著杯子，望著斜陽(yáng)，喝喝悶酒，曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。但辛棄疾不同，因?yàn)樗钦嬲龠^(guò)刀的人，正如文中說(shuō)道的“是快刀利劍殺過(guò)幾次人的。”這說(shuō)明他的詩(shī)詞真的是從刀刃上用血洗蘸過(guò)的，是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來(lái)的，帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無(wú)限渴望，而不是僅僅停留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個(gè)容易勾起回憶找尋感覺(jué)的地方寫(xiě)下詩(shī)或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。
也許我們當(dāng)代人，特別是當(dāng)代的青年人，也應(yīng)該去試著擁有一顆執(zhí)著的心呢?試著向一顆種子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一顆種子是怎樣的從硬如土石的大地下鉆出來(lái)，然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷經(jīng)歲月風(fēng)霜地長(zhǎng)成為一顆參天大樹(shù)的。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是困難的，也是陰霾籠罩的。所以，你就需要從現(xiàn)在開(kāi)始，向一顆種子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它的執(zhí)著，也勇敢地去嘗試!
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇五
文章的第一段是全文的總起，它告訴讀者，全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的，以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國(guó)歷史的大背景下，抓住他的“以武起事，而最終以文為業(yè)”的特點(diǎn)，突出了他在中國(guó)文學(xué)史上的“唯一性”和“獨(dú)特性”。
文章的主體部分是將對(duì)辛棄疾的人生遭際的介紹與對(duì)他的詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)來(lái)寫(xiě)的。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)主要圍繞他的以下幾個(gè)經(jīng)歷：
二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹：“他作為南宋臣民共生活了45年，倒有近的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。”作者客觀地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因：
其一，他太愛(ài)國(guó)家，愛(ài)百姓，愛(ài)朝廷了，于是朝廷怕他，煩他，忌用他;。
其三，他愛(ài)提意見(jiàn)，45年間，他都不停地上書(shū)，不停地嘮叨，不停地要求痛殺賊寇，收復(fù)失地，這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點(diǎn)在今天看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn)，是大大的優(yōu)點(diǎn)，但在當(dāng)時(shí)的朝廷看來(lái)卻都成了令他們心煩的缺點(diǎn)，是不能容忍的缺點(diǎn)。于是他就只能痛拍欄桿，吟詩(shī)寄恨了。
三是他的心路歷程。從一個(gè)沙場(chǎng)英雄對(duì)軍營(yíng)的渴望，到一個(gè)憂國(guó)游子對(duì)蒼天的發(fā)問(wèn)，從“金甌缺，月未圓，山河碎”的心病，到“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦”的`內(nèi)痛，這里有悲壯的呼喊，有遺憾的嘆息，也有無(wú)奈的自嘲。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)穿插引用了他的八首詞，這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作，作者在引用這些詞作時(shí)既沒(méi)有一引了之，也沒(méi)有詳加賞析，而是結(jié)合人物的命運(yùn)作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。作者首先總評(píng)辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無(wú)奈：“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。”這里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對(duì)比，這里有“奔走沙場(chǎng)”與“筆走龍蛇”的對(duì)比，我們還透過(guò)“只剩下”、“淚灑”等詞語(yǔ)真切感受到作者對(duì)詩(shī)人的同情和惋惜。
作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的，引《破陣子》時(shí)作者說(shuō)“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”;引《水龍吟》時(shí)作者說(shuō)“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時(shí)作者解說(shuō)道“他只有一塊心病：金甌缺，月未圓，山河碎，心不安”;引《永遇樂(lè)》時(shí)作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚(yú)兒》時(shí)作者感慨道“今天我們讀時(shí)，每一個(gè)字都讓人一驚，直讓你覺(jué)得就是一滴血，或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時(shí)又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時(shí)看似在談詞的風(fēng)格，仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點(diǎn)。寥寥數(shù)言，一語(yǔ)中的。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇六
積北宋兩三百年之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
——題記
想起宋政治之黑暗，心中一陣悸動(dòng)；但想到辛棄疾，仿佛又看到了曙光。
中國(guó)歷史上，由行伍出身，從武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一個(gè)人，這就是辛棄疾。這也確定了他的詞除了文學(xué)氣質(zhì)之外還有一種特點(diǎn)。
當(dāng)年，人民不滿于金的侵略，辛棄疾在22歲時(shí)也便拉起一支義軍，后與耿京義軍合并。他奉勸耿京南下歸宋并親自聯(lián)絡(luò)，不想這幾天又生變故，部將叛亂，耿京被殺，他擒叛將，押解至臨安正法并率萬(wàn)余人南下歸宋。不料世事難測(cè)，他南下歸宋之后，失去了快刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆，為歷史留下悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。
辛棄疾愿為國(guó)棄疾，可當(dāng)大權(quán)由一個(gè)昏庸的人掌握，忠臣是否還有說(shuō)話的機(jī)會(huì)？只有將諫言咽下，將忠心深藏，登危樓，怒拍欄桿，痛拍欄桿，這時(shí)的他對(duì)朝廷仍抱有一絲希望，可到了晚年，便明白報(bào)國(guó)無(wú)望，只得哀嘆：
辛棄疾的詞，是在時(shí)代的運(yùn)動(dòng)里，磨出來(lái)的。他時(shí)而被夾在其間，感受折磨，時(shí)而又被甩到一邊，被迫冷靜思考。正是寄予宋幾百年動(dòng)蕩，產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇七
我從來(lái)沒(méi)有如此深刻地了解過(guò)辛棄疾。
從初中課文中學(xué)到，他能文能武，是絕世的愛(ài)國(guó)之才，卻從未深想他傾注于筆尖的，是滿滿的憂國(guó)憂民;他宣泄于刀尖上的，是對(duì)敵人的憤恨和寧死為國(guó)的堅(jiān)定決心。他的一生大起大落，政途沉浮不定，卻不動(dòng)搖那耿耿愛(ài)國(guó)心。當(dāng)時(shí)的國(guó)勢(shì)不定，掌權(quán)者都選擇要聽(tīng)命任之，只有一個(gè)辛棄疾，還如此滿腔熱血，一心救國(guó)救民，收復(fù)失地。好一個(gè)鮮明的對(duì)比！
而歷史卻只留他撫上欄桿時(shí)那輕輕一聲嘆息。
事實(shí)上，辛棄疾很單純，滿心的為國(guó)為民，滿腔的熱血激情，只為了能安定祖國(guó)，一門(mén)心思地為國(guó)家著想。朝廷任用他，他必然傾覆所有予以答復(fù);朝廷棄他，他仍心系朝政，自省待命，以便于下一次任用時(shí)能更好地回復(fù)。可是，愈賣(mài)命，卻愈招國(guó)家的冷落。在朝廷百官乃至天子都認(rèn)定一切再?zèng)]有意義，灰心墮落時(shí)，辛棄疾炙熱血紅的愛(ài)國(guó)心，為國(guó)捐軀的忠心和執(zhí)著的精神對(duì)他們而言太過(guò)耀眼，刺亮了天空，卻穿不破朝廷眾人心中的陰暗。于是，他每一次發(fā)出光芒，還未喚起人們的熱情，就又重新投入了密閉的暗室，只剩他仰空長(zhǎng)嘆，拍桿嘆息。
那一拍，只輕輕一聲，卻拍出一個(gè)絕世愛(ài)國(guó)者那無(wú)限的惆悵，不能言語(yǔ)的愁緒，孤單的苦悶，無(wú)可奈何的悲痛。
我能想象到，辛棄疾夜半猶不能眠，對(duì)酒澆愁愁更愁，他緩步走出樓閣，撫上那早已斑駁的木欄桿，仰頭看那邃藍(lán)天上一輪孤月，只照得地上一片蕭條，怎能不愁？怎能不憂？敵軍近在眼前，自己卻仍被朝廷棄之一邊，只能眼睜睜看農(nóng)民百姓饑荒逃亡;只能聽(tīng)奄奄一息的村落民眾被侵略者奪去性命時(shí)痛苦的哀叫;只能如今與孤樓相依，撫欄空想，無(wú)能為力。一聲輕嘆，小的聽(tīng)不到，輕的可以忽略，卻真真實(shí)實(shí)地，從那能文能武的臣子嘴邊嘆出，忍下幾聲?shū)Q咽。真真是“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”啊！
這樣一個(gè)辛棄疾，不得不讓我欽佩。他的骨氣，決心，伴著無(wú)奈和愁緒，就這樣穿過(guò)歷史，隨那在欄桿上的輕拍，一聲聲，傳到我心里。
好一個(gè)偉人。
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老校長(zhǎng)梁步津追悼會(huì)悼詞范文
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇八
文章的第一段是全文的總起，它告訴讀者，全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的，以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國(guó)歷史的大背景下，抓住他的“以武起事，而最終以文為業(yè)”的特點(diǎn)，突出了他在中國(guó)文學(xué)史上的“唯一性”和“獨(dú)特性”。
文章的主體部分是將對(duì)辛棄疾的人生遭際的介紹與對(duì)他的詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)來(lái)寫(xiě)的。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)主要圍繞他的以下幾個(gè)經(jīng)歷：
二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹：“他作為南宋臣民共生活了45年，倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。”作者客觀地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因：
其一，他太愛(ài)國(guó)家，愛(ài)百姓，愛(ài)朝廷了，于是朝廷怕他，煩他，忌用他;。
其三，他愛(ài)提意見(jiàn)，45年間，他都不停地上書(shū)，不停地嘮叨，不停地要求痛殺賊寇，收復(fù)失地，這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點(diǎn)在今天看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn)，是大大的優(yōu)點(diǎn)，但在當(dāng)時(shí)的朝廷看來(lái)卻都成了令他們心煩的缺點(diǎn)，是不能容忍的缺點(diǎn)。于是他就只能痛拍欄桿，吟詩(shī)寄恨了。
三是他的心路歷程。從一個(gè)沙場(chǎng)英雄對(duì)軍營(yíng)的渴望，到一個(gè)憂國(guó)游子對(duì)蒼天的發(fā)問(wèn)，從“金甌缺，月未圓，山河碎”的心病，到“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛，這里有悲壯的呼喊，有遺憾的嘆息，也有無(wú)奈的自嘲。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)穿插引用了他的八首詞，這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作，作者在引用這些詞作時(shí)既沒(méi)有一引了之，也沒(méi)有詳加賞析，而是結(jié)合人物的命運(yùn)作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。作者首先總評(píng)辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無(wú)奈：“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。”這里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對(duì)比，這里有“奔走沙場(chǎng)”與“筆走龍蛇”的對(duì)比，我們還透過(guò)“只剩下”、“淚灑”等詞語(yǔ)真切感受到作者對(duì)詩(shī)人的同情和惋惜。
作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的，引《破陣子》時(shí)作者說(shuō)“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”;引《水龍吟》時(shí)作者說(shuō)“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時(shí)作者解說(shuō)道“他只有一塊心病：金甌缺，月未圓，山河碎，心不安”;引《永遇樂(lè)》時(shí)作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚(yú)兒》時(shí)作者感慨道“今天我們讀時(shí)，每一個(gè)字都讓人一驚，直讓你覺(jué)得就是一滴血，或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時(shí)又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時(shí)看似在談詞的風(fēng)格，仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點(diǎn)。寥寥數(shù)言，一語(yǔ)中的。
文章主體部分巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說(shuō)融為一體，讀來(lái)饒有興味。
文章最后一部分也就是最后一小節(jié)，作者點(diǎn)明了以“把欄桿拍遍”為題的原因，回應(yīng)了開(kāi)頭，揭示了辛棄疾從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士而成為一個(gè)“連嘆一口氣，也是一首好詞”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人成熟之由。
這一段的評(píng)說(shuō)非常形象，什么“九蒸九曬”，什么“水煮油炸”，什么“千錘百煉”，辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來(lái)的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個(gè)赳赳武夫，卻成就了一個(gè)千古詞人。
這是一篇充滿陽(yáng)剛之氣的人物評(píng)傳體散文，在寫(xiě)作上有很多值得借鑒之處：
一、聯(lián)想豐富。
本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程，僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣。或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。
例如，在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō)，把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著，又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開(kāi)了其中的謎底，這就是他太愛(ài)國(guó)、百姓、朝廷了，只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干，時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來(lái)詆毀，皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如，由“棄疾”這個(gè)名，聯(lián)想到他憂國(guó)的心病，聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作。總之，作者通過(guò)聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)。
二、以評(píng)帶傳。
梁衡的人物散文，寫(xiě)的大多是人杰鬼雄，其中大多是名垂宇宙，家喻戶曉的偉人，還有文驚當(dāng)世，傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來(lái)。梁衡的散文情理并重，以評(píng)帶傳，他寫(xiě)的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)又是不落窠臼的。人們都承認(rèn)辛棄疾是個(gè)大詞人，但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的，梁衡是第一人。作者還在文中借郭沫若評(píng)說(shuō)陳毅的“將軍本色是詩(shī)人”來(lái)評(píng)說(shuō)辛棄疾這個(gè)人，“詞人本色是武人，武人本色是政人”。說(shuō)辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷，而說(shuō)辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨(dú)見(jiàn)了。梁衡說(shuō)“他的詞是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬”。作者還將辛棄疾的為政與陶淵明、白居易的為政作了比較，表明了辛棄疾為政的投入與積極。他能從人性的深層重新來(lái)詮釋一位人物，在文章最后一段，作者在分析辛棄疾走上詩(shī)詞創(chuàng)作道路的必然性時(shí)就作了這樣生動(dòng)的評(píng)說(shuō)：“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的糾纏，知識(shí)的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的捶打，這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。”著名作家梁曉聲在談梁衡的一本散文集時(shí)說(shuō)：“我確信，作為一個(gè)勤于思想的人，梁衡對(duì)歷史的反思，肯定比他寫(xiě)出來(lái)的以上篇章要更深邃更全面些。而他后來(lái)發(fā)表的《最后一位帶罪的功臣》、《覓渡，覓渡，渡何處》、《把欄桿拍遍》，證明了這一點(diǎn)。他的思想一游到更遠(yuǎn)的歷史中去，一與那些歷史時(shí)期中的人物敞開(kāi)心扉地對(duì)話，則就變得火花四濺了。文字也時(shí)而激昂;時(shí)而惋嘆;時(shí)而叩問(wèn);時(shí)而調(diào)侃，姿肆張揚(yáng)起來(lái)了……”
一般來(lái)說(shuō)，與政治密切相關(guān)的事件、人物，寫(xiě)其“思想”容易，寫(xiě)出“美感”來(lái)難。常見(jiàn)的通病是嚴(yán)肅有余、活潑不足。梁衡在這方面有很大的突破，使“思想和美感”達(dá)到了和諧統(tǒng)一。他像一位烹飪大師，非弄出個(gè)“色、香、味、形”俱佳才心滿意足。他的那些評(píng)說(shuō)文字完全不是抽象的概括和干癟的教條，而是形象生動(dòng)又充滿美感的。像“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋”;像“辛棄疾的`詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的。他永以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中”;還有“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流”。這些文字多美呀，讀起來(lái)令人回腸蕩氣。
三、善用對(duì)比。
對(duì)比手法是作家們常用藝術(shù)手法之一，梁衡也不例外。他在本文中就多處運(yùn)用了對(duì)比，使人物形象更為鮮明突出。第一處運(yùn)用對(duì)比是在引用了《破陣子》之后，作者先將它與岳飛的《滿江紅》比較，認(rèn)為只有《滿江紅》可以與之媲美，然后又用杜甫的“射人先射馬，擒賊先擒王”，盧綸的“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”與之對(duì)比，認(rèn)為“這些都是旁觀式的想像、抒發(fā)和描述”，從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”。第二處對(duì)比是將他與陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對(duì)比，他認(rèn)為辛棄疾“對(duì)待政治”，“不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政;也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文”。因?yàn)椤皩?duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁”。他“不計(jì)較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”。所以“隨時(shí)局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進(jìn)大退”。第三處對(duì)比是將辛棄疾的豪放與蘇東坡的豪放作比較。蘇辛都是豪放派的代表人物，因此文學(xué)史上是將“蘇辛”連稱的，但梁衡卻在同中見(jiàn)出異來(lái)，他認(rèn)為：“蘇的豪放僅止于‘大江東去’，山水之闊。”因?yàn)椤疤K正當(dāng)北宋太平盛世，還沒(méi)有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂，也沒(méi)有胡塵飛、金戈鳴來(lái)壯其詞威”。而“真正的詩(shī)人只有被政治大事(包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、捶打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。詩(shī)歌，也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才可能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵”，而辛棄疾的詩(shī)正是這樣的詩(shī)。第四處對(duì)比是將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞作比較，他認(rèn)為“柳、李的多情多愁僅止于‘執(zhí)手相看淚眼’、‘梧桐更兼細(xì)雨’，而辛詞中的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”。這些都是很有見(jiàn)地的精辟之語(yǔ)。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇九
他，悲壯的讓人蕩氣回腸;他，執(zhí)著的讓人心痛不已。
他，一位壯志未酬的愛(ài)國(guó)將領(lǐng);他，一位拍遍欄桿的沙場(chǎng)英雄......
——題記。
萬(wàn)千感慨萬(wàn)千愁，一路風(fēng)雨一路歌。翻開(kāi)梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“......把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。”就是這篇文章，讓我重新認(rèn)識(shí)了“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，開(kāi)始了解這位馬背上的大詞人。
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場(chǎng)面?殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬......我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，懷揣著無(wú)比堅(jiān)定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛(ài)國(guó)心，又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿，才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。
“詞人本色是武人，武人本色是政人。”這是作家梁衡對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià)，也是辛棄疾一生的鮮明寫(xiě)照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨(dú)特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。
從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的辛詞。“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周”他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國(guó)家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩(shī)魂飄蕩人世間。
有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。”
梁衡說(shuō)：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把欄桿拍遍》使我沉醉，使我愛(ài)不釋手。合上書(shū)時(shí)，夕陽(yáng)如醉。晚風(fēng)吹拂。“人中之杰，詞中之龍”將當(dāng)之無(wú)愧，永垂不朽!
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十
對(duì)林則徐的描寫(xiě)給我留下深刻印象，說(shuō)他是一位功臣，又為何同時(shí)說(shuō)他是罪人。
在禁煙斗爭(zhēng)中，林則徐傾盡全力銷(xiāo)煙，并下了“若鴉一日未絕，本大臣一日不回“的決心。但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海，此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”，他又一次盡心盡力，但當(dāng)治水完畢，所有人都得到獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨，他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。
但民眾的眼睛是雪亮的，林則徐在西行途中，群眾都到他住處慰問(wèn)，并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開(kāi)封知府鄒鳴鶴公開(kāi)宣示：“有人能救林則徐酬萬(wàn)金。”途中，官吏、百姓都爭(zhēng)相迎送，為他減輕痛苦。
林則徐就像被皇帝甩出的磚頭，但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住，并以身相護(hù)，安放在他們中間。
但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦，他“體氣衰頹，常患感冒，“、”作字不能過(guò)二百，看書(shū)不能及三十行。而讓一個(gè)博學(xué)而有思想的人、曾有作為的`人、一個(gè)有大志于未來(lái)的人脫離戰(zhàn)場(chǎng)，這種寂寞，常人難以體會(huì)。但林則徐卻沒(méi)有被壓垮，相反，他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境，在亙古荒原上爆出一聲驚雷。
他還進(jìn)行了一次“土地改革”，將哈密土王所占一萬(wàn)多畝耕地分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著想，多好的官吏!
“一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是，前者愛(ài)國(guó)愛(ài)民，以天下為己任;后者愛(ài)自己的權(quán)位，以天下為己有。”林則徐是愛(ài)民的，并一直為國(guó)效力，定是一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，我認(rèn)為他不是罪人，是功臣、是偉人。
漫漫黃沙、大雪紛飛，荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過(guò);痛苦、寂寞、黑暗，他默默忍受。常人難以想象有困難，這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。
我被這位民族英雄深深打動(dòng)，他能為民族、為人民，置個(gè)人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習(xí)，他的事跡也被編入教科書(shū)，影響著代代學(xué)子。
作者梁衡更是親自探訪林則徐所到之處，去感受他的偉大。在學(xué)習(xí)中，我們也要同困難斗爭(zhēng)，更上一層樓。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十一
《把欄桿拍遍》，多么有詩(shī)意的題目，它就出自辛棄疾的《水龍吟》。讀者題目，就讓人產(chǎn)生一片聯(lián)想：一位壯志未酬的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過(guò)，懷著復(fù)雜的心情。
一位沙場(chǎng)英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王“贏得生前身后名”的熱血，然而現(xiàn)實(shí)卻將這一切無(wú)情的敲碎。愛(ài)國(guó)將軍辛棄疾南歸之后，手里失去了鋼刀利劍，有的只是一支羊毫軟筆。他筆走龍蛇，淚灑宣紙，一遍一遍的呼喊，一聲比一聲悲壯，為國(guó)為民的心，從來(lái)沒(méi)有迷失。可留下的只有遺憾的嘆息與無(wú)奈的自嘲。
那又怎樣呢？軟弱無(wú)能的南宋政府永遠(yuǎn)不會(huì)是辛棄疾那鋼刀利劍的盾牌，它也永遠(yuǎn)不可能打壓到辛棄疾的愛(ài)國(guó)之情。所以在他的詩(shī)詞當(dāng)中，縱有悲嘆、遺憾、自嘲，大家記住的，最多的還是他沙場(chǎng)點(diǎn)兵的場(chǎng)景，和他愛(ài)國(guó)愛(ài)民的光輝形象。
其實(shí)，人生中的跌宕起伏實(shí)屬正常，從辛棄疾的一生中我看到了一種崇高的信仰：對(duì)自身責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。正是這份信仰使他的一生不管經(jīng)歷怎樣的艱難困苦都具有強(qiáng)大的精神支柱，這也是支撐他勤學(xué)苦練保持節(jié)操的源泉。現(xiàn)代人如果能從這點(diǎn)上體味自身真正人生價(jià)值的取向，為自己的夢(mèng)想奮斗終身，哪怕是失敗，也失敗的蕩氣回腸，也不會(huì)后悔自己畢生的追求，因?yàn)樾叛龅牧α孔阋宰屗麖木裆系玫轿拷澹蚁脒@就是辛棄疾眼中的人生吧。
我經(jīng)常思索，辛棄疾一生堅(jiān)持理想，堅(jiān)持信念，面對(duì)重重阻力，經(jīng)歷各種失敗和失意的打擊，仍然能夠獨(dú)自堅(jiān)守著心中那片綠苗，等待著春日陽(yáng)光的滋潤(rùn)，到頭來(lái)等到的卻是無(wú)盡的苦雨。這樣值得嗎？這樣值得嗎？現(xiàn)在我會(huì)回答：值得，值得！這個(gè)社會(huì)正是有千萬(wàn)個(gè)像辛棄疾這樣的癡心苦命的平凡的人認(rèn)定守候著一個(gè)共同的理想，即使失敗也始終不渝，我們才能看到這個(gè)社會(huì)希望的亮光。即使是現(xiàn)在一無(wú)所有，即使是無(wú)比失落，即使是被別人看扁，可只要心中有夢(mèng)，我堅(jiān)信也一定會(huì)成功。
看了《把欄桿拍遍》，讓我仿佛重回了那戰(zhàn)亂的年代，重新去了解、感受辛棄疾。眼前，一位英雄默默地把欄桿拍遍。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十二
平日里，我看過(guò)許許多多的書(shū)，有寫(xiě)童年的，也有寫(xiě)自己幻想世界的，而當(dāng)讀《把欄桿拍遍》時(shí)，就如同讀許多本人物傳記，讓我了解了許多歷史故事。
讓我印象最深的還要?dú)w屬于李清照和居里夫人的事跡。李清照可以說(shuō)是一名纖纖女子，可是正是這么一名女子，卻陷入國(guó)家危難，無(wú)人理解的痛苦之中，愛(ài)情事業(yè)也深入了谷底，在任何人心中，女子只是一個(gè)養(yǎng)家，并不要學(xué)識(shí)淵博的人，更不要說(shuō)擔(dān)心回家大事。而李清照卻打破了這幾點(diǎn)，勤奮刻苦，不斷追求人生的境界。與之相媲的則是偉大的科學(xué)家居里夫人，她會(huì)把實(shí)驗(yàn)當(dāng)作一種快樂(lè)。一大鍋一大鍋她進(jìn)行治煉，我想如果哪天居里夫人像其他女生一樣關(guān)注了自己的美貌，也許如今的世界又會(huì)變得不一樣。正是從萬(wàn)噸廢渣中提取那美麗的0.1克鐳，才造就了如今這個(gè)美麗的世界，可以說(shuō)那鐳發(fā)出的美麗的顏色，代表著居里夫人的美，并且永遠(yuǎn)流傳下去。我改變了自己對(duì)女生的想法，覺(jué)得他們乖巧，成不了大業(yè)；覺(jué)得愛(ài)美，吃不起苦；覺(jué)得她們單純，沒(méi)有社會(huì)理想，讀完這兩篇文章，一個(gè)嶄新的面貌展現(xiàn)在我們面前。
讓我最想感嘆的則的是我們國(guó)家前總理周恩來(lái)，可能是之前沒(méi)有很詳細(xì)的了解過(guò)周總理，他在我心中的印象只停留在那句話“我們走的'是上坡路”，能言善辯的形象在我腦海中寄存。他更是一個(gè)清廉的人，所有的人死后修墓土葬這是理所當(dāng)然的事情，而總理卻是第一個(gè)“死不留灰”的人，這更加深了我對(duì)總理無(wú)私的印象。讀完之后，我再去問(wèn)自己的奶奶，原來(lái)在所有老一輩人的心中，總理永遠(yuǎn)是頂著萬(wàn)事，冒著生死，但是心中一心想著為人民服務(wù)。我之前并不是很了解周總理，但是當(dāng)讀完這篇散文后，我對(duì)周總理的看法有了很大的改變，無(wú)私奉獻(xiàn)，敢作敢當(dāng)，這正是我們要學(xué)習(xí)的。
《把欄桿拍遍》還介紹了許許多多的古詩(shī)，作者把自己了解的和自己心中的想法匯成了一本書(shū)，當(dāng)你看著這些故事，再想想自己原本對(duì)主人公的印象，受益匪淺。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十三
讀罷《把欄桿拍遍》，辛棄疾給我的第一感覺(jué)就是文武雙全，可以說(shuō)是全面發(fā)展，偉岸的身軀中鑲嵌了一顆赤膽忠心。
雖很早就知道辛棄疾，但對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過(guò)。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認(rèn)識(shí)了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場(chǎng)英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實(shí)卻將這一切敲碎。愛(ài)國(guó)將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，他只能“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周。”感慨“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。”筆走龍蛇，淚灑宣紙。他的詞，不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的。“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓——他用盡一生都在等待一個(gè)能重新征戰(zhàn)沙場(chǎng)，報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)。“可誰(shuí)又能懂他這個(gè)游子，實(shí)際上有著亡國(guó)浪子的.悲憤之心?”本想以身許國(guó)，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無(wú)處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長(zhǎng)嘆，掩埋在歷史的長(zhǎng)河中……從詞中跨越歷史去體會(huì)當(dāng)年稼軒的心境，這是我所不曾體驗(yàn)過(guò)的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開(kāi)一扇窗，讓我看到了一個(gè)“積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨(dú)特地位”把欄桿拍遍的沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍——辛棄疾。
一代豪放派詞人辛棄疾，從他的一生中可以看出，為何詞風(fēng)如此豪放不拘。一位愛(ài)國(guó)卻又報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，令人痛心!正是這種愛(ài)國(guó)精神成就了狂放派詩(shī)人辛棄疾。雖然辛棄疾風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，但其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，所以辛棄疾也可以說(shuō)是可憐的人，如他所說(shuō)“欄桿百遍，終不能挽救南宋朝廷。”
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十四
剛接觸這本書(shū)是在高中時(shí)期，近來(lái)讀讀體會(huì)一下作者的心境。
《把欄桿拍遍》是我國(guó)當(dāng)代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫(xiě)的一篇人物評(píng)傳性質(zhì)的散文，塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運(yùn)多舛的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的過(guò)程，是解讀南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽(yù)為是影響自己青年時(shí)代的一篇好文，是一流作家的一流作品。
"把欄桿拍遍"語(yǔ)出辛棄疾的《水龍吟》，是該詞引用的一個(gè)典故：宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)"與世相齟齬"的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨(dú)語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)曰："讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍"。所以，"欄桿拍遍"往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十五
有一位詞人，他是辛棄疾。
一位從小習(xí)武，苦修劍法，在22歲便走上戰(zhàn)場(chǎng)，一次所謂的南歸，將這位滿腔投負(fù)，一心為國(guó)的將軍的利劍奪走，卻只是換來(lái)一根讓他欲哭無(wú)淚的'筆。
但是，這位將軍并沒(méi)有放棄，他在詞中揮灑自己的才華，一首《破陣子》點(diǎn)破自己的憂愁，一首《水龍吟》釋放心中的悲憤，一首《永遇樂(lè)》寫(xiě)滿了對(duì)自己嘲笑。
三十而立，四十不不惑、五十而知天命。正知他的名號(hào)“稼軒一般”將近五十，只能回家種地，這位豪放派的詩(shī)人也只能?chē)@息。
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只能在房前咀嚼自己的哀愁。這位豪放派的詩(shī)人也因此成為了婉約派，細(xì)膩的心思中，包含一番滄桑。
郭沫若說(shuō)過(guò)："將軍本色是詩(shī)人。"辛疾棄疾雖是詞人，但詞中尖銳無(wú)比，是一個(gè)名符其實(shí)的武將。
辛棄疾，是一位傳奇。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十六
在我看來(lái)，韓愈是中國(guó)上下五千年歷史長(zhǎng)河中一顆耀眼的.明星。他不光滿腹經(jīng)綸，下筆成章，而且一心為國(guó)，清正廉潔。為人則面對(duì)困境，泰然處之。
韓愈為官時(shí)期，因?yàn)橛掠谙蛱茟椬谔岢霾煌庖?jiàn)而被貶潮州，在潮州期間，他既不像柳宗元那樣哀嘆懷才不遇，也不像蘇東坡那樣無(wú)所事事便寄情山水，而是盡其所能為民辦事，八個(gè)月時(shí)間做了四件大事，使荒蕪之地潮州煥然一新。
一曰生活之苦，饑寒交迫；
二曰心境之苦，懷才不遇；
三曰事業(yè)受阻，功敗垂成；
四曰生命之危，身處絕境。
一是心灰意冷，逆來(lái)順受；
二是怨天尤人，牢騷滿腹；
三是見(jiàn)心明志，直言疾呼；
四是泰然處之，盡力而為。
韓愈是處在第二第三種逆境，而選擇了后兩種心態(tài)。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻(xiàn)于民、求成于心。一個(gè)人不管你有多大委屈，歷史只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。悲壯二字，無(wú)壯便無(wú)以言悲。
忽然想到范仲淹“求古仁人之心”時(shí)說(shuō)道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。我想韓愈就是其中的代表吧。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十七
他，悲壯的讓人蕩氣回腸；他，執(zhí)著的讓人心痛不已。
他，一位壯志未酬的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)；他，一位拍遍欄桿的沙場(chǎng)英雄……。
——題記。
萬(wàn)千感慨萬(wàn)千愁，一路風(fēng)雨一路歌。翻開(kāi)梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“……把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。”就是這篇文章，讓我重新認(rèn)識(shí)了“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，開(kāi)始了解這位馬背上的大詞人。
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲……”那是怎樣一種場(chǎng)面？殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬……我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，懷揣著無(wú)比堅(jiān)定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景……然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛(ài)國(guó)心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。
“詞人本色是武人，武人本色是政人。”這是作家梁衡對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià)，也是辛棄疾一生的鮮明寫(xiě)照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨(dú)特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。
從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的辛詞。“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周”他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國(guó)家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩(shī)魂飄蕩人世間。
有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。”
梁衡說(shuō)：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把欄桿拍遍》使我沉醉，使我愛(ài)不釋手。合上書(shū)時(shí)，夕陽(yáng)如醉。晚風(fēng)吹拂。“人中之杰，詞中之龍”將當(dāng)之無(wú)愧，永垂不朽！
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十八
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”是誰(shuí)，獨(dú)自高登危樓，痛拍欄桿？“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟！”是誰(shuí)，面對(duì)雙溪名勝，長(zhǎng)嘆一聲，只道：“載不動(dòng)許多愁！”。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。”是誰(shuí)，以這幅對(duì)聯(lián)為座右銘，上對(duì)蒼天，下對(duì)百姓，我行我志，不改初衷？拋開(kāi)那些花草閑情，丟棄那些所謂的故作深沉，我被一段段歷史震撼，那真是一種過(guò)目不忘的深刻啊！
最令我耳目一新的，莫過(guò)于辛棄疾了，他是沙場(chǎng)將軍，人盡皆知，他壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。而梁衡筆下的辛棄疾，卻讓我真正認(rèn)識(shí)了一位悲壯的，執(zhí)著的他。
他愿為君王收復(fù)失地，他有一顆比火還炙熱的心，他也有單槍匹馬，利劍斬人的經(jīng)驗(yàn)，只是，他錯(cuò)在了時(shí)間，他沒(méi)有遇到明君。那時(shí)動(dòng)蕩的南宋，只圖茍安，不求收復(fù)失地，他欲上戰(zhàn)場(chǎng)，只有淚雙流啊！他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)馳騁沙場(chǎng)了！他只能用筆、用墨、用淚去揮灑宣紙；他再也不能血濺戰(zhàn)袍了！他只能仰問(wèn)蒼天，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息，以及無(wú)苦奈何，“可憐白發(fā)生！”他也只能自嘲地笑笑，熱淚橫流。即便他有一身力，一腔志，也無(wú)處安放，唯有江水悠悠，不知疲倦，似詞人的長(zhǎng)嘆，無(wú)語(yǔ)東流。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇十九
權(quán)利本至高無(wú)上，掌握大局，或成敗，或功績(jī)……權(quán)因錢(qián)而生，又因錢(qián)而滅，故，自古以來(lái)，人們喜歡將其相提并論。
《把欄桿拍遍》，實(shí)乃絕佳散：文筆是形散而魂不散。以意味深長(zhǎng)的歷史，洗禮讀者心靈。可稱百年之來(lái)再無(wú)更勝一籌之著作！梁衡將感情浸透作品，訴說(shuō)著歷史——這是圣潔的！權(quán)與錢(qián)之關(guān)系，也在此淋漓盡致地展現(xiàn)。
權(quán)力現(xiàn)在也不重要了，但他它帶來(lái)利益的只會(huì)是錢(qián)與他人的尊重——殊不知官場(chǎng)是黑暗的，大部分只得被迫當(dāng)個(gè)貪官，受到本不屬于他的懲罰……因此，人們常常把他們聯(lián)系在一起，它們共存，共亡——貪財(cái)之心不可有，防人之心不可無(wú)啊！
錢(qián)權(quán)乃身外之物，不計(jì)功名，為國(guó)付出，乃君子也！
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇二十
這個(gè)假期，我讀了我國(guó)現(xiàn)代作家梁衡所寫(xiě)的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過(guò)之后，放下書(shū)本，我頓時(shí)覺(jué)得感受頗多。
在散文寫(xiě)作鋪天蓋地的年代，在散文寫(xiě)作沒(méi)有了“王法”的年代，在散文寫(xiě)作變成了許多作家與寫(xiě)手的文字狂歡與夢(mèng)囈的時(shí)代?梁衡先生以他“一年一篇”的虔誠(chéng)寫(xiě)作，給散文創(chuàng)作帶來(lái)了別樣的文本，也為我們帶來(lái)了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，梁衡先生為何會(huì)成為“健在”作家中作品入選語(yǔ)文課本最多的一位。
有人說(shuō)，閱讀是一種對(duì)話，是讀者與作者的交流。要實(shí)現(xiàn)這樣的對(duì)話，首要的便是作者要敞開(kāi)心扉。不愿亮出真性情的人，無(wú)法與讀者以心換心，也就無(wú)法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動(dòng)。正如余華所說(shuō)：“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無(wú)限深情。
要不就是走馬燈似地被調(diào)動(dòng)”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個(gè)名字，對(duì)于這個(gè)國(guó)家又何嘗不是一劑良藥?但是，不是所有的人都會(huì)喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)面前處處碰壁，苦口的良藥沒(méi)有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨(dú)自承受。“對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達(dá)格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無(wú)反顧。
我自從讀過(guò)散文后，我便開(kāi)始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語(yǔ)句和特殊的內(nèi)容，但當(dāng)我讀過(guò)了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對(duì)散文有了別樣的感受。
或許，在一些人看來(lái)，梁衡的散文因過(guò)于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對(duì)它的喜愛(ài)，因?yàn)槲覀冎袑W(xué)生的寫(xiě)作是須先有規(guī)范而后才有可能真正走向自由的。
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇二十一
梁衡筆下的辛棄疾有著與眾人眼中不同的精神與性格，在他細(xì)膩的描寫(xiě)中，我們能深刻的體會(huì)到梁衡獨(dú)具一格的賞析，他認(rèn)為，辛棄疾是一個(gè)剛毅的軍人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)的政客，是一個(gè)有才華的'詞人。不光是辛棄疾這個(gè)人，他的詞也在梁衡的筆墨下，更加有聲有色，就如破陣子一詞，梁衡寫(xiě)到：“他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。”瞧，他將辛棄疾的這首詞所表達(dá)的錚錚鐵骨，用簡(jiǎn)潔深沉的筆觸從內(nèi)之外的為讀者展現(xiàn)。
梁衡的構(gòu)思很是巧妙，他把大部分重點(diǎn)筆觸放于辛棄疾的“愁”，寫(xiě)他應(yīng)貶而愁，應(yīng)國(guó)而愁，應(yīng)姓而愁。其實(shí)，也不能說(shuō)他應(yīng)姓而愁，只能說(shuō)應(yīng)“辛”而愁，無(wú)數(shù)的“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，在他的人生中繪制出一幅令人概嘆的畫(huà)。
辛棄疾他剛毅、辛棄疾他柔情。但說(shuō)到底，他也只能說(shuō)是一個(gè)由武從文，由文從政的政客兼詞人。
辛棄疾他愛(ài)國(guó)，但就是被“國(guó)”所局限了自由，在20多年間他有37次頻繁調(diào)動(dòng)，可到了最后，都是因?yàn)樗倪^(guò)于盡職，導(dǎo)致了皇帝忌用他，但他并沒(méi)有自暴自棄，他開(kāi)始無(wú)數(shù)的作詞，表現(xiàn)他的愁，表現(xiàn)他的哀，表現(xiàn)他的喜，表現(xiàn)他的憤慨，他將自己胸腔里的所有激昂、慷慨、悲憤，全部通過(guò)一支筆和一張紙，融合了千千萬(wàn)萬(wàn)的情感，傾注于一首詞中。
梁衡說(shuō)：“辛棄疾并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。”這句話說(shuō)得著實(shí)有道理，的確，在命運(yùn)的折磨下，辛棄疾被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了！
優(yōu)質(zhì)把欄桿拍遍讀后感（案例22篇）篇二十二
辛棄疾，一個(gè)武者，一個(gè)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。年少時(shí)殺反賊，摛叛將，一腔報(bào)國(guó)熱血，卻不料，性直烈，久置閑，只得淚灑紙上。生活中的壯志難疇，化作點(diǎn)點(diǎn)詞句，比較終功績(jī)寥寥，所作詩(shī)詞流傳于世。
悲壯？是的，但不止是。
還有人說(shuō)了，這種做法正是辛棄疾之所以為辛棄疾的所在。并不見(jiàn)得，辛棄疾人格所在，是愛(ài)國(guó)的魂，不是性情（這只是表現(xiàn)形式）。只要他仍心憂國(guó)家，他就是他。為了報(bào)國(guó)這個(gè)志向，他既便無(wú)法如前文所說(shuō)一樣，也應(yīng)該收斂一些，得到更多領(lǐng)兵的機(jī)會(huì)，同時(shí)謹(jǐn)慎為官，使皇帝對(duì)自己的信任不再動(dòng)搖。
于是有人又說(shuō)，他的熱烈的報(bào)國(guó)之心是無(wú)法抑制的。他的做法，應(yīng)落到報(bào)國(guó)上，而不是抑制情感上。目標(biāo)是收回失地，結(jié)果若是收復(fù)成功，那中途的辛酸也終會(huì)為愛(ài)國(guó)之人所容。畢竟能達(dá)到的話，表達(dá)方式的改變也就顯得無(wú)足輕重了。
辛棄疾，歷史長(zhǎng)河上如此耀眼的星。如果能稍做改變，也許他在世時(shí)，能少幾分憂愁，歷史上會(huì)多一位能臣。至于文壇上那位身披戰(zhàn)甲卻遠(yuǎn)離沙場(chǎng)，只能寄情于詞話中的詩(shī)人會(huì)怎樣，也就不得而知了。
終究，歷史無(wú)法改寫(xiě)，辛棄疾的血淚成為了后人們對(duì)他的悲情贊歌。可這歌聲，他聽(tīng)不見(jiàn)了，只能在無(wú)奈于慨嘆中了完一生。從他的經(jīng)歷中，我們學(xué)到的不僅是所謂愛(ài)國(guó)，也能明白讓人生無(wú)悔的一種選擇。