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熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇一
摘要：隨著我國社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對男幼師生需求量不斷高漲，男幼兒教師越來越被社會所關(guān)注。幼兒師范憂校的音樂教師，要適時改變觀念，順應(yīng)學(xué)校發(fā)展，從師資、教材、教學(xué)方法、實踐模式上入手制訂出一套適合男性特征的音樂素質(zhì)培養(yǎng)模式。
5月，牡丹江幼兒師范學(xué)校并人牡丹江師范學(xué)校，，月，牡丹江師范學(xué)校升格為黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校，9月為適應(yīng)市場需求我校招收了第一個男生幼師班（往屆招收的男生與女生同班上課），由此拉開了我省幼兒師范院校職業(yè)化背景下招收男生幼師班的序幕。隨著近幾年來社會對男幼師生需求量的不斷高漲，男幼兒教師也成為幼教隊伍中的“香悖悖”，越來越多的人意識到，由于觀念上對男女所從事職業(yè)的局限性，在幼兒園男女教師不成比例，更使得男幼兒缺乏男子漢氣概，說話細(xì)聲細(xì)氣、動作扭扭捏捏、性格文靜柔弱、心理承受能力脆弱，一點男孩子的感覺都沒有。這些都讓幼教工作者看在眼里，疼在心中。
面對如此嚴(yán)峻的形式，我校走出了關(guān)鍵性的一步―招收男幼師班。學(xué)前職業(yè)化教育中音樂是藝術(shù)教育的一種，但它又有別于藝術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)，轉(zhuǎn)型后的學(xué)前教育專業(yè)既具有師范性，又具有職業(yè)性。學(xué)前教育專業(yè)的音樂課程要體現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)的特點和幼兒園工作的實際需要：通過音樂課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握基本音樂素養(yǎng)，以及幼兒園工作中不可缺少的彈唱、伴奏、藝術(shù)鑒賞能力等。因此，探討男幼師班的音樂教學(xué)培養(yǎng)模式就尤為重要。
1男生班教學(xué)師資占首位。
現(xiàn)階段我校音樂專任教師都是音樂學(xué)校畢業(yè)，也有一些兼職教師是來自其它音樂團體的。學(xué)校升專后，無論是教師的數(shù)量還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都有待進一步調(diào)整和提高。這就需要教師按崗位、年齡、需要和本人意愿有針對性地參加各種培訓(xùn)，有條件的要到其他藝術(shù)院校或師范院校的音樂專業(yè)進修，以達(dá)到專業(yè)適應(yīng)市場，教師適應(yīng)專業(yè)，教學(xué)適應(yīng)學(xué)生，學(xué)生適應(yīng)社會。針對男生班這個特殊群體，一些藝術(shù)課就要安排相應(yīng)人員來上課，比如舞蹈課、聲樂課，可以安排男舞蹈教師、男聲樂教師專門上課，根據(jù)男性的特點安排相應(yīng)的課程，以便于在今后的工作中，最大限度地發(fā)揮男性在幼兒教師隊伍中的優(yōu)勢。
2針對男生好動、求知欲強的特點合理安排敬材。
（1）文字型教材。
一些理論課如樂理、和聲，包括一些技能類教材文字表述部分都是不可忽視的。男生的特點是活潑好動，對文字性的知識重視不夠，這時教師就要使學(xué)生理解：理論是一切音樂活動的源泉，幼兒教師音樂理論素質(zhì)直接關(guān)系到其他音樂學(xué)科的發(fā)展，進而直接影響在未來幼兒園工作中的音樂教學(xué)水平，因而一定要提高對理論的重視程度。
（2）目標(biāo)式教材。
在一門課的教學(xué)中，教師安排多個目標(biāo)項目通過一段時間或一學(xué)期的學(xué)習(xí)來完成目標(biāo)項目，最終達(dá)到讓學(xué)生在項目完成過程中掌握知識的目的。
（3）見習(xí)實習(xí)。
通過見習(xí)實習(xí)活動，男生能擺脫從事幼教事業(yè)的心理壓力，并把學(xué)到的音樂知識運用到實踐中去。
3運用現(xiàn)代教學(xué)方法指導(dǎo)男生班音樂課教學(xué)。
（1）指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)。
在音樂課程教學(xué)中，教師根據(jù)男生好鉆研的特征通過指導(dǎo)的方式對所授音樂教材進行組合，由教師向?qū)W生提供觀察和分析的書面或影像資料，學(xué)生在課前結(jié)合自己對音樂知識的個人理解進行預(yù)習(xí)，將遇到的問題拿到課堂上尋解。同時，教師給予必要的指導(dǎo)。這樣，既能縮短技能形成所需的時間，又易于學(xué)生深人系統(tǒng)地掌握理論知識，提高學(xué)生觀察、分析、判斷的能力，也有利于學(xué)生教學(xué)能力的發(fā)展。
（2）項目教學(xué)。
在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生動手能力強的特點，將音樂課程教學(xué)內(nèi)容依據(jù)認(rèn)知規(guī)律和音樂技能形成的規(guī)律，分解為若干相互聯(lián)系的小項目，使之成為便于學(xué)習(xí)的大的項目載體，并建立相應(yīng)的評估反饋系統(tǒng)。如果達(dá)到預(yù)定的項目標(biāo)準(zhǔn)，即進行下一步學(xué)習(xí)；如果沒有達(dá)到項目標(biāo)準(zhǔn)，則考慮建立新的項目目標(biāo)，并配以相應(yīng)的矯正措施。
（3）評價學(xué)習(xí)教學(xué)。
在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生不服輸?shù)奶卣鳌＝Y(jié)合教學(xué)目的和任務(wù)以及學(xué)生初始技能水平測試的結(jié)果，把音樂課程教材內(nèi)容分解為具有不同層次的目標(biāo)體系并指定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)，分別對教學(xué)狀態(tài)進行評價，其結(jié)果反饋給學(xué)生，讓學(xué)生在追趕中達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的程度。
（4）“問題”教學(xué)。
在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生好學(xué)好問的特征設(shè)計教學(xué)方法。所謂“問題”教學(xué)就是提出解決學(xué)習(xí)問題的五步程序，即“提出問題一確定問題一提出可能答案一分析各種答案一選擇合理答案”。通過在教學(xué)過程中設(shè)置一系列的問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運用分析、比較、綜合等邏輯思維方法和歸納演繹等邏輯推理形式，求得對問題的解決，獲得知識和技能。
（5）案例實踐教學(xué)。
在兒童劇創(chuàng)新編排的教學(xué)中，通過選擇具有典型特征的劇目作為教學(xué)內(nèi)容來分析、排演，既鍛煉學(xué)生的實踐能力，又形象生動地進行教學(xué)。
（6）合作探究式教學(xué)法。
通過“學(xué)生分組一小組討論一學(xué)習(xí)結(jié)果評價”等活動，加深學(xué)生對問題的理解，主張教學(xué)從學(xué)生心理需要出發(fā)，提倡“合作”學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，每一種現(xiàn)代教學(xué)理論均有一定的適應(yīng)范圍，也必然有其各自的`局限性。所以，教師可根據(jù)學(xué)生的所學(xué)情況來合理運用。
4提高實踐在男幼師班音樂課教學(xué)的地位。
通過實踐，教師可隨時檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還可在他們運用知識的過程中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)通過學(xué)習(xí)、檢驗、提高、再學(xué)習(xí)、再檢驗、再提高的方式促進教學(xué)內(nèi)容、方式、方法的不斷改進。
（1）課堂實踐。
將音樂教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容分散到各課程、各教學(xué)環(huán)節(jié)之中，組織、輔導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同科目編寫教案，進行模擬課堂教學(xué)實踐，使學(xué)生將其所學(xué)靈活運用，也可提前進人教師角色體驗，。并對其教學(xué)能力進行培養(yǎng)。
（2）藝術(shù)實踐。
專門為男生設(shè)計一些具有男生特征的工作項目，并創(chuàng)造他們與女生班級的項目競賽，提高他們自身的滿足感與自豪感。同時可按期舉辦各種形式的兒童劇或文藝演出，讓學(xué)生參與策劃、組織，從中培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、駕馭能力，以及在未來工作中與其他教師協(xié)調(diào)配合的能力。培養(yǎng)他們的藝術(shù)表現(xiàn)能力、示范能力。
（3）社會實踐。
適時安排學(xué)生下鄉(xiāng)支教，安排去幼兒園實習(xí)，體驗教學(xué)的樂趣。并帶著問題和思考回到課堂，尋求教師的解答和指導(dǎo)。
總之，幼兒師范男生班音樂教學(xué)改革不僅要從學(xué)生實際出發(fā)，針對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和性別年齡特點來進行，而且要適應(yīng)迅猛發(fā)展的形勢和千變?nèi)f化的世界，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)開拓型的全面發(fā)展的新時代人才。
（3）評價學(xué)習(xí)教學(xué)。
在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生不服輸?shù)奶卣鳌＝Y(jié)合教學(xué)目的和任務(wù)以及學(xué)生初始技能水平測試的結(jié)果，把音樂課程教材內(nèi)容分解為具有不同層次的目標(biāo)體系并指定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)，分別對教學(xué)狀態(tài)進行評價，其結(jié)果反饋給學(xué)生，讓學(xué)生在追趕中達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的程度。
（4）“問題”教學(xué)。
在音樂課程教學(xué)中，根據(jù)男生好學(xué)好問的特征設(shè)計教學(xué)方法。所謂“問題”教學(xué)就是提出解決學(xué)習(xí)問題的五步程序，即“提出問題一確定問題一提出可能答案一分析各種答案一選擇合理答案”。通過在教學(xué)過程中設(shè)置一系列的問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生運用分析、比較、綜合等邏輯思維方法和歸納演繹等邏輯推理形式，求得對問題的解決，獲得知識和技能。
（5）案例實踐教學(xué)。
在兒童劇創(chuàng)新編排的教學(xué)中，通過選擇具有典型特征的劇目作為教學(xué)內(nèi)容來分析、排演，既鍛煉學(xué)生的實踐能力，又形象生動地進行教學(xué)。
（6）合作探究式教學(xué)法。
通過“學(xué)生分組一小組討論一學(xué)習(xí)結(jié)果評價”等活動，加深學(xué)生對問題的理解，主張教學(xué)從學(xué)生心理需要出發(fā)，提倡“合作”學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，每一種現(xiàn)代教學(xué)理論均有一定的適應(yīng)范圍，也必然有其各自的局限性。所以，教師可根據(jù)學(xué)生的所學(xué)情況來合理運用。
總之，幼兒師范男生班音樂教學(xué)改革不僅要從學(xué)生實際出發(fā)，針對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和性別年齡特點來進行，而且要適應(yīng)迅猛發(fā)展的形勢和千變?nèi)f化的世界，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)開拓型的全面發(fā)展的新時代人才。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇二
幼兒教育不但能培養(yǎng)幼兒的智力因素，更能針對幼兒的心理、意識和素質(zhì)進行培養(yǎng)。在新的時代背景下，培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)符合時代的發(fā)展，也迎合現(xiàn)代教育的進步。基于此，本文在此淺析幼教音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)幼兒音樂素質(zhì)，以期能夠為相關(guān)人士提供有益參考與借鑒，以此促進幼兒教育發(fā)展與建設(shè)。
一、重視音樂理論教育。
在當(dāng)前的幼教音樂教學(xué)中，多數(shù)教師對音樂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容都有主觀上的認(rèn)識，其認(rèn)為音樂教學(xué)就是簡單地組織幼兒進行歌唱、舞蹈以及簡單的彈奏。這是一種錯誤的主觀意識，體現(xiàn)出教師對音樂教學(xué)的認(rèn)識不到位。教師要在幼教音樂教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)就應(yīng)該重視音樂理論教育，要讓幼兒對基本的`音樂理論有所認(rèn)識。進一步說，隨著幼兒對音樂的認(rèn)識加深，其才能從最初級的歌唱和舞蹈，上升為對音樂的探究、認(rèn)知和鑒賞。在此過程中，幼兒的音樂感知能力、審美能力和鑒賞能力得到提升。
二、激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。
教師應(yīng)該在幼教音樂教學(xué)中激發(fā)幼兒對音樂的興趣，不但要逐步提高幼兒的音樂綜合能力，更應(yīng)該引導(dǎo)幼兒在音樂教學(xué)中更加主動與積極，并逐步形成終身學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。這就需要教師增加幼教音樂教學(xué)的生動性與趣味性，要讓幼兒能夠在學(xué)習(xí)音樂的過程中感受音樂的魅力。一方面，教師可以在區(qū)域活動中組織幼兒進行音樂游戲，如在游戲過程中播放背景音樂，讓幼兒在游戲中獲得快樂，同時對音樂產(chǎn)生好感。另一方面，教師可以在音樂教學(xué)中增加教學(xué)的趣味性，如組織幼兒進行合唱和集體舞蹈等。在此過程中，幼兒不但完成基本的音樂教學(xué)，同時也在集體活動中分享快樂、獲得快樂。此外，教師也可以借助信息技術(shù)進一步增加音樂教學(xué)的趣味性。例如，教師可以利用信息技術(shù)給幼兒播放《黃河大合唱》，讓幼兒在聽歌的同時觀看視頻，感受歌曲的節(jié)奏感，并由此鑒賞音樂，提高幼兒的審美和鑒賞能力。
三、結(jié)語。
總的來說，音樂素質(zhì)的形成并非一朝一夕的工作，它更需要教師長久的堅持，要讓幼兒在長期的教育中獲得逐步的提升。這就需要眾多教師不斷與交流，提出更有效的教學(xué)策略，促進幼教音樂教學(xué)的發(fā)展與建設(shè)。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇三
初中音樂課程在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面，占據(jù)著重要的教學(xué)地位，教師對自身的音樂課程教學(xué)方法和教學(xué)策略等進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改革，一方面可以改善初中音樂課程教學(xué)中存在的教學(xué)問題，提升教學(xué)質(zhì)量，另一方面，則可以有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能夠真正融入教師營造的音樂學(xué)習(xí)氛圍之內(nèi)，提升學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美和理解美的意識和能力，促進學(xué)生身心健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
音樂課程在初中階段雖然是一門副科，但是由于其自身所包含的專業(yè)性和藝術(shù)性，對于提升學(xué)生的音樂學(xué)科素養(yǎng)，擴充學(xué)生的知識儲備，開闊學(xué)生的眼界等都有著十分重要的價值和意義。對現(xiàn)階段的初中音樂課程教學(xué)現(xiàn)狀進行觀察和分析，發(fā)現(xiàn)改進課程教學(xué)理念和教學(xué)模式，優(yōu)化課程教學(xué)方法和策略，不僅有助于學(xué)生更好的進行音樂知識的學(xué)習(xí)，同時還能夠使學(xué)生更加深刻的認(rèn)知進行音樂課程學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使學(xué)生能夠站在更高的層次上感受音樂的魅力和心靈上的熏陶。那么初中音樂課程的任課教師，應(yīng)該如何改進音樂課程中的教學(xué)問題，更好的引導(dǎo)學(xué)生進行音樂課程學(xué)習(xí)，提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，下面我將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勎覍@個問題的幾點看法。
首先，教師在對學(xué)生進行音樂課程教學(xué)時應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，充分認(rèn)識到教學(xué)目標(biāo)設(shè)定在教學(xué)過程中所發(fā)揮的重要導(dǎo)向作用，使學(xué)生在進行音樂課程學(xué)習(xí)時，能夠快速的感知課程教學(xué)的目的和指向，從而使學(xué)生能夠迅速的進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)有效性。初中音樂課程的教學(xué)內(nèi)容較為寬泛，學(xué)生在進行音樂課程的學(xué)習(xí)時，往往因為這種教學(xué)內(nèi)容的寬泛而產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)目標(biāo)上的盲目性，不知道進行音樂課程學(xué)習(xí)的目的是什么，意義何在，這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，影響了學(xué)生的音樂知識學(xué)習(xí)和積累。
因此針對這種教學(xué)問題，教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識到設(shè)置課程教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過程中所發(fā)揮的重要作用，做到以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，為學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)樹立起清晰的標(biāo)桿。在進行音樂課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定時，教師應(yīng)該從明確、有效、科學(xué)、合理、具有可行性等幾個角度，進行綜合的考量和審視，結(jié)合學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平，以及結(jié)合音樂教材上的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)難點，凸顯教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的針對性和有效性，一方面應(yīng)該以教學(xué)大綱為落腳點，做到教學(xué)要求和教學(xué)實際的統(tǒng)一和一致，為初中音樂課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定找到一個正確的大方向和大目標(biāo)，同時結(jié)合不同章節(jié)、不同階段音樂課程教學(xué)的具體內(nèi)容制定出相應(yīng)的小方向和小目標(biāo)，從而使得課程教學(xué)大目標(biāo)和小目標(biāo)相結(jié)合，層層推進，引導(dǎo)初中音樂課程教學(xué)向著一個正確而清晰的方向逐步前進，使得音樂課程教學(xué)的每一個教學(xué)目標(biāo)都能夠得到準(zhǔn)確而堅實的落實，從而有效的提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量，改進學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效率。
其次，在教學(xué)模式方面，教師在進行初中音樂課程教學(xué)時，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活感受和生活實際，選擇學(xué)生能夠接受和理解的教學(xué)語言和教學(xué)方法，拉近學(xué)生和音樂課程之間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對于音樂知識的認(rèn)知和理解，堅持以音樂教學(xué)為基礎(chǔ)，選擇切實可行、行之有效的教學(xué)方式，從而提升課程教學(xué)質(zhì)量。對于學(xué)生而言，音樂課程和自己的現(xiàn)實生活之間，往往存在著很大的距離，在學(xué)生看來，音樂課程中的各種知識大都是一些抽象化的符號和聲音，學(xué)生很難真正的進入到音樂課程的教學(xué)情境之中，對這些抽象化的知識進行研讀和消化，從而使學(xué)生和音樂課程教學(xué)之間存在著巨大的隔膜感和陌生感，不利于學(xué)生進行音樂知識的學(xué)習(xí)和音樂曲目的感知。
針對這種教學(xué)問題，教師應(yīng)該充分的理解和掌握學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)心理，將生活化教學(xué)理念引入學(xué)生的音樂課程學(xué)習(xí)之中，使學(xué)生認(rèn)識到音樂知識雖然表面上看起來，是一些抽象符號和聲音的集合，但是在深層次上，這些抽象符號和聲音其實是人類思想情感的一種表達(dá)方式，是蘊蓄情感的一種有效形式，從而使學(xué)生認(rèn)識到音樂課程并不是假大空，更不是無用的，而是和每個人的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，存在于社會生活的各個領(lǐng)域。對這些音樂知識和音樂曲目進行學(xué)習(xí)，不僅可以擴充自身的音樂知識儲備，同時可以使自己掌握一種和世界和他人進行交流和溝通的方法，為自己內(nèi)心情感的表達(dá)找到一個更加含蓄和合適的渠道，扭轉(zhuǎn)學(xué)生對于音樂課程的理解和認(rèn)知，拉近學(xué)生和音樂學(xué)科之間的距。在教學(xué)方式上教師可以從學(xué)生在日常生活中的所見、所聞、所感出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對包含在音樂曲目之中的生活經(jīng)歷以及生活情感進行挖掘和分析，加深學(xué)生的理解，引發(fā)學(xué)生的共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，提升初中音樂課程的教學(xué)質(zhì)量。
除了上述兩個方面的內(nèi)容之外，教師在進行初中音樂課程教學(xué)時還應(yīng)該認(rèn)識到，音樂課程和初中階段的其他教學(xué)科目不同，它雖然以音樂教材為基準(zhǔn)和載體，但是在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)范圍上具有很強的靈活性和發(fā)散性，因此教師應(yīng)該結(jié)合時代的發(fā)展和音樂知識的跟新，不斷將全新的音樂知識和音樂形式等，引入自身的音樂教學(xué)范疇之中。教師在向?qū)W生講解教材知識和教材曲目的同時，還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要，將不同形式的音樂知識、音樂曲目等，引入初中音樂課程教學(xué)之中，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生能夠找到自己喜歡的音樂表現(xiàn)形式、音樂類型等。在教學(xué)內(nèi)容的選擇方面，教師可以多和學(xué)生進行溝通和交流，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)主體性，使學(xué)生能夠向教師表達(dá)自己的學(xué)習(xí)感受和學(xué)習(xí)意見，和教師一起豐富音樂課程的教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對不同音樂形式進行思考和分析，使學(xué)生能夠真正的愛上音樂學(xué)習(xí)，并且主動進行音樂課程、音樂知識的學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生能夠逐步養(yǎng)成良好的音樂學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
音樂課程在初中教育中占據(jù)著重要的教學(xué)地位，發(fā)揮著重要的教學(xué)作用，教師應(yīng)該立足實際，不斷改進自身的教學(xué)理念和教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生能夠樂趣學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)，在提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時，提升學(xué)生的審美能力和整體素質(zhì)。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇四
在教學(xué)過程中，計算占據(jù)著十分重要的地位，特別是在小學(xué)階段，計算乃是小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，要想培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、迅速、靈活的計算能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)。下面就這個問題談?wù)勗谖医虒W(xué)中的方法運用：
一、營造鮮活、和諧的課堂。
“課堂是什么？課堂是生活的組成部分，是師生生命成長的平臺――一個充滿活力的生命平臺。”數(shù)學(xué)課堂亦是如此，在這個演繹人生的平臺上，一群鮮活的生命在一起彼此對話、溝通、交融、分享，盡情享受生命成長的快樂。師與生要和諧、人與文要和諧、情與理要和諧、思與悟要和諧、知與行要和諧？？”作為數(shù)學(xué)教育工作者，難道我們就不該走進孩子那五彩繽紛、瑰麗神奇的情感生活，去體驗、欣賞他們心中的數(shù)學(xué)世界，去理解、感受他們與眾不同的思維方式嗎？如《10以內(nèi)的減法》的教學(xué)片斷：
在課堂教學(xué)上，老師微笑著問學(xué)生：“樹上有5只鳥，獵人開槍打死了1只，還有幾只？”
“還有4只。”有一個學(xué)生說道。（其中有2、3個也附和著）“應(yīng)該是一只也沒有了，因為全都嚇跑了。”（其中有94%的學(xué)生贊同的點著頭）。
“還有3只小鳥。”一個清脆的聲音在嘈雜聲響起。“怎么會是3只呢？不對，不對。”其他學(xué)生紛紛反對。
“你能告訴大家為什么‘還有3只小鳥’嗎？”老師用溫柔的語調(diào)鼓勵著。
“因為5只小鳥是一家人，打死了鳥爸爸，嚇走了鳥媽媽，還有3只不會飛的鳥寶寶。”
多么精彩的回答啊！老師和全班同學(xué)禁不住為他鼓起掌來。親愛的老師，當(dāng)孩子的回答不在你的標(biāo)準(zhǔn)答案內(nèi)時，請輕輕地問聲“你是怎么想的呢？”；當(dāng)孩子的做法出乎你的意料時，請悄悄地說句“你為什么這樣做的呀？”。相信只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里，我們才能聽到“1001”與《一千零一夜》合奏出的美妙旋律，才能看到“7”與“北斗七星”連綴出的斑斕夜空。也只有在這樣的數(shù)學(xué)課堂里，孩子們才會深刻地銘記住：3只可憐的鳥寶寶，以及它們那被打死的鳥爸爸和被嚇走的鳥媽媽。
二、心理方面的因素，對癥下藥。
（一）情感不穩(wěn)定。
小學(xué)生在計算時，總希望能很快得到結(jié)果。因此，當(dāng)遇到計算題里的數(shù)據(jù)較大或算式顯得繁時會產(chǎn)生排斥心理，表現(xiàn)為缺乏耐心和信心，不能認(rèn)真地審題，沒有耐心去選擇合理算法，從而導(dǎo)致錯誤出現(xiàn)。
（二）注意力不集中導(dǎo)致抄錯。
空了。
（三）多做導(dǎo)致排斥。
計算題本來就枯燥，小學(xué)生的注意力集中時間又短，天性愛玩又使得他們不能夠長時間認(rèn)真做。如果一下子做幾十個，學(xué)生做得天昏地暗，錯誤很多，也體現(xiàn)不出學(xué)生計算水平高低，做到后來草草完成。而學(xué)生做得少，認(rèn)真做正確率高，改正的也就少了。因此“，成功是成功之母”說的不無道理。每次計算時8―10題足矣，如果用“拔苗助長”式的練錯誤多，學(xué)生也不愿意接受，思想上就會產(chǎn)生排斥，計算錯誤也就多了。
不管何種原因造成的計算錯誤，都要引起足夠的重視，注意找出錯誤的根本和關(guān)鍵，分析錯誤的原因，然后再針對錯誤性質(zhì)、原因和范圍，對癥下藥。
一、強化口算基本訓(xùn)練。
口算是計算的基礎(chǔ)，是計算教學(xué)的開始階段，口算能力是計算能力的重要組成部分。口算能力的提高不是一蹴而就的，是要通過每天的訓(xùn)練而慢慢提高的，要提高學(xué)生的口算能力，形成一定的口算技能，關(guān)鍵是要持之以恒堅持訓(xùn)練，使學(xué)生形成熟練的口算技能技巧，達(dá)到正確、迅速、靈活的口算目的。
如果時間允許，在第二遍口算驗算時，從后往前算，這樣找出的錯題就多，正確率明顯提高。
二、理解算理上多下功夫。
概念的不理解，法則的不熟練直接導(dǎo)致計算存在很大問題。這是掌握好計算的基礎(chǔ)性工作，只有打好基礎(chǔ)，計算能力才有質(zhì)的飛躍。加強對計算法則的深刻理解，在深刻理解的基礎(chǔ)上進行記憶。在教學(xué)法則的時候，為了使學(xué)生記憶深刻，還可以將某些法則編成順口溜，兒歌，這樣記憶就更深刻了，運用起來更方便。
三、重視學(xué)生有意注意的培養(yǎng)。
在計算過程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，要求學(xué)生在計算時，從審題、計算到書寫，一氣呵成，中途不東張西望，力爭算一題，對一題。在“抄錯”這個問題上，我曾經(jīng)請教過一位教低年級的老前輩，就低年級抄錯問題上談?wù)勗鯓宇A(yù)防。她毫無保留地談了自己多年的實踐經(jīng)驗，說在平時做題時邊輕聲讀邊寫。要讀出來，當(dāng)然就得認(rèn)真看清楚數(shù)字了，而由眼睛看到了數(shù)字經(jīng)過大腦分析后說出，就錯不了。如果他能讀出來后再寫就能最大限度地避免抄錯數(shù)字。當(dāng)學(xué)生計算時錯誤很多，老師就急于求成，每次要求學(xué)生做很多題來達(dá)到練習(xí)的目的，而這恰恰相反，導(dǎo)致學(xué)生心理上有排斥反應(yīng)。如果要讓學(xué)生做20道題，把這20題分二到三次做，每次只有6—10題，少而精地練，細(xì)水長流地練，而且采取一定的表揚或鼓勵措施，學(xué)生就會很高興地去做，努力去完成每一道題，以這種“短頻快”的步子去練，錯誤明顯減少。
計算錯誤是多方面原因造成的，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是素質(zhì)教育的要求，也是提高計算正確率的前提，因此我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在作業(yè)后必須自我檢查、驗算的好習(xí)慣，這就需要我們教師作出長期不懈的努力。只有這樣才能使學(xué)生打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇五
一、音樂應(yīng)該是快樂的，沒有束縛的，但不是沒有規(guī)律的，首先是聽覺能力的培養(yǎng)，通過音調(diào)，音色，力度，時值等讓學(xué)生去感知和認(rèn)識聲音，進而聽旋律，提高敏感性。音樂是一門聽的藝術(shù)，聽音樂時可以不必端正坐好，可以放松身心的。聽音樂也是有學(xué)問的，不是茫茫然的，不知所云的。我認(rèn)為聽音樂時，可以告訴孩子們，我們要聽些什么，音樂里有什么，你可以做什么。這樣可以更好地讓學(xué)生特別是低年級的學(xué)生更好地了解自己在做什么，可以減少學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的理解，表現(xiàn)力，想像力，讓學(xué)生可以大膽的想，敢于挑戰(zhàn)，敢于表現(xiàn)。在音樂教學(xué)中，根據(jù)作品內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從旋律，節(jié)奏，風(fēng)格入手，在掌握一些基礎(chǔ)知識的同時，利用舊知識對歌曲進行分析，從而使學(xué)生很快的理解掌握。尤其在我們演唱時，如何正確演唱一首歌曲，掌握正確的呼吸，準(zhǔn)確的咬字吐字，準(zhǔn)確的音高和節(jié)奏，恰到好處的力度，自然而美好的聲音，真切的情感等等。這都是從課堂中慢慢積累的，這些就是對音樂的表現(xiàn)能力的初步體現(xiàn)。
三、注重學(xué)生的情感體驗。所謂情感體驗，是指在音樂欣賞過程中，欣賞作品的時候產(chǎn)生的情感反映，這種反應(yīng)的體現(xiàn)是可以根據(jù)不同的音樂，不同的個人而變化的。這學(xué)期我給一年級上的一節(jié)欣賞課《小燕子》是一首同學(xué)們耳熟能詳?shù)膬和枨瑢W(xué)們在聽的時候，不表現(xiàn)出了高度的興趣。由于大部分同學(xué)都會唱這首歌，所以在課堂上，同學(xué)們都載歌載舞，邊唱邊跳，用自己稚嫩的嗓音，表現(xiàn)了對春的喜愛，對小燕子的喜愛，對家鄉(xiāng)的喜愛。這就是學(xué)生的情感隨著音樂起伏產(chǎn)生了共鳴，并從中獲得了心里上的藝術(shù)滿足。同學(xué)們通過肢體語言，繪畫等他們自己的方式來表現(xiàn)音樂，用他們自己的方式來表現(xiàn)他們的內(nèi)心情感。
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熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇六
在實際教學(xué)中教學(xué)方式大多都是大班教學(xué)方式，這樣不利于對學(xué)生個性的發(fā)展和學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng)以及興趣的激發(fā)。這就需要教師在實際教學(xué)情況中針對不同學(xué)生給予不同的要求與引導(dǎo)，對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生提出更高一點的要求，還有在思想上給予更多的指導(dǎo)，使其能朝著更高的目標(biāo)奮進。對于基礎(chǔ)較差的同學(xué)，應(yīng)當(dāng)給予更多關(guān)注，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活上，在其取得一定的進步時及時給予鼓勵，給予其更多提問的機會。最重要的是，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生樹立自信心。
二、采用多媒體教學(xué)方法，一改往日的呆板課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
信息技術(shù)在教育中的運用也在越來越多地發(fā)揮著一定的作用，多媒體的使用就很好地印證了這點，在現(xiàn)在的教學(xué)中多媒體的使用正在越來越多地改變著我們的教學(xué)，因為多媒體相比較于傳統(tǒng)的教學(xué)是有著相當(dāng)大的優(yōu)勢的，使用多媒體可以將抽象的物理知識轉(zhuǎn)變?yōu)楦又庇^的視頻動畫的效果，這樣對于學(xué)生來說能夠更加便于理解，比如其中的磁場的表現(xiàn)，實際中磁場是我們無法看到的，使用多媒體可以模擬出磁場的效果，學(xué)生對于磁場的理解也就能夠更好。所以在合適的情況下我們應(yīng)該根據(jù)實際情況來相應(yīng)地使用多媒體進行教學(xué)，幫助提升教學(xué)效果。
三、在教學(xué)過程中重視物理實驗的教學(xué)。
對于高中的物理而言，其中絕大部分的知識都是建立在相關(guān)的物理實驗上的，在建立物理概念揭示物理規(guī)律方面，都有積極的作用，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力和積極思考的優(yōu)秀品質(zhì)。高中物理知識理論基礎(chǔ)比較強，對知識體系的系統(tǒng)性和連續(xù)性都要求比較高，知識比較抽象，如果可以用有形的實驗讓無形理論得到論證，學(xué)生接受起來比較容易，也可以在生活中感受物理。例如，在學(xué)習(xí)勻速直線運動的時候我們可以使用打點計時器來驗證演示勻速直線運動的效果，一個運動的物體，我們只是直觀地憑肉眼判斷是勻速直線運動往往說服力不強，但是使用打點計時器我們可以觀察上面的兩點之間的距離，這樣能夠合理地得到印證，這個實驗的過程可以更加深刻地加深學(xué)生的印象，通過做實驗還可以使得學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)的知識內(nèi)容，還可以增強他們的動手能力，所以，在實際教學(xué)過程中我們應(yīng)該重視高中物理實驗的教學(xué)。
四、展開相關(guān)的物理活動，增強學(xué)生對于物理課程的興趣。
高中物理知識是比較抽象的，很多的學(xué)生多數(shù)情況下對于物理不是特別感興趣，怎樣更好地激發(fā)學(xué)生對于物理的興趣也是擺在我們教師面前的一個問題。我們可以搜集與物理學(xué)科相關(guān)的一些資料，以及當(dāng)前物理學(xué)科有創(chuàng)新發(fā)展的突破，創(chuàng)辦與之相關(guān)的科普專欄或者板報，這樣能夠在一定的程度上幫助學(xué)生更好地理解其重要性，從而逐漸激發(fā)出學(xué)生對于物理的強烈的認(rèn)知感。同時物理也是與我們的生活息息相關(guān)的，學(xué)好物理可以更好地方便于我們的生活，我們可以讓每個學(xué)生舉一個例子，找出物理與實際的生活息息相關(guān)之處，在課堂上進行總結(jié)。這樣長期堅持下來，勢必可以在相當(dāng)?shù)某潭壬细淖儗W(xué)生對于物理的態(tài)度，這對于我們進行教學(xué)有著相當(dāng)重要的意義，便于我們展開下一步的教學(xué)。
五、重視解題技巧以及解題方法的教學(xué)。
對于高中物理知識而言，涉及的方面比較廣，聲光電熱都包含在其中，考試的時候面對的問題也是海量的，倘若不能夠掌握一定的解題的技巧和方法，面對這樣或著那樣的物理題目的時候我們可能會比較頭疼，所以相關(guān)的技巧以及方法就顯得尤為必要了，所以在習(xí)題課上我們應(yīng)該重視相關(guān)的方法和技巧的教學(xué)。例如，在力學(xué)部分的學(xué)習(xí)中，很多時候?qū)W生會說我不知道該怎樣去分析，面對一個受力體不知道從何處切入，這就是沒有掌握好相關(guān)的分析的方法，這個時候應(yīng)該教授給學(xué)生相關(guān)的分析方法，根據(jù)實際的題目中的要求，或者是從整體到部分或者從部分到整體，必要的時候還需要采取隔離的方法來進行分析，這樣掌握好了方法就能夠面對問題的時候不慌不亂，才能更好地進行解題。解題的能力是需要相關(guān)練習(xí)的，所以在完成相關(guān)的課程之后我們應(yīng)該及時給學(xué)生根據(jù)本課時學(xué)習(xí)的內(nèi)容布置一定的作業(yè)，來讓學(xué)生進行復(fù)習(xí)和回顧，這樣就可以更好地讓學(xué)生在實際做題的過程中完成對課堂內(nèi)容的復(fù)習(xí)。針對有固定的解題模式的題目，教師應(yīng)該及時做好相關(guān)的總結(jié)，每種題目舉出一個或者多個例子，讓學(xué)生練習(xí)，這樣可以逐漸強化學(xué)生的解題能力和技巧。
六、增強師生的交流，及時進行總結(jié)。
高中階段的學(xué)生尚處在青春期，心理上還不成熟，這時我們應(yīng)該重視學(xué)生與教師之間的溝通交流。在完成相關(guān)的課程之后，可以隨機問問學(xué)生對我們所講過的內(nèi)容的感受以及理解的程度，我們在教學(xué)過程中存在哪些不足點，讓學(xué)生提出來，多詢問學(xué)生的意見。我們還應(yīng)該不斷地進行自我總結(jié)，在實際教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，尋求更好的解決之道，不斷地向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別的教師的教學(xué)長處，不斷發(fā)展自己，以求能夠更好地完成高中物理的教學(xué)任務(wù)。高中物理是一個比較重要的課程，我們每個物理教師都應(yīng)該該更好地采取合適合理的教學(xué)方法來提升我們高中物理的教學(xué)效果，為提升高中物理的教學(xué)質(zhì)量做出自己的貢獻。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇七
在對陜西省幼兒教師音樂教學(xué)技能的調(diào)查中，我們選擇了關(guān)中地區(qū)、陜北和陜南地區(qū)部分不同級別、不同規(guī)模的幼兒園，對幼兒教師一共發(fā)放調(diào)查問卷200份，收回有效問卷196份，有效率為98%。在調(diào)查中我們了解了幼兒教師的學(xué)業(yè)背景、實際的音樂技能掌握現(xiàn)狀和運用情況，以及幼兒園對教師在專業(yè)提升方面的要求和培訓(xùn)交流，總結(jié)歸納為以下幾點。
1.1幼兒教師向高學(xué)歷，專業(yè)化發(fā)展。
從對學(xué)歷的調(diào)查來看，我省幼兒教師已逐步走向了專業(yè)化，畢業(yè)于師范院校學(xué)前教育專業(yè)的教師達(dá)到了66%，職業(yè)技術(shù)類學(xué)前專業(yè)的教師達(dá)到了26%，民辦學(xué)前專業(yè)的教師達(dá)到了4%，也就是說畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)的幼兒教師達(dá)到了96%，這個從業(yè)比例是近年來最高的，而畢業(yè)于其他院校專業(yè)的教師只有4%。達(dá)到本專科以上的教師達(dá)到了98%，研究生達(dá)到了2%，中專以及高中學(xué)歷的教師目前已經(jīng)沒有了，我省幼兒教師的學(xué)歷較以前明顯提高了。
1.2幼兒教師音樂技能掌握不扎實，實踐應(yīng)用能力低。
幼兒教師的音樂技能主要涉及唱歌、鋼琴即興伴奏、音樂理論和節(jié)奏素養(yǎng)等幾方面，通過對教師的問卷調(diào)查和聽課觀摩，發(fā)現(xiàn)教師在音樂技能方面存在掌握不扎實，運用不自如的現(xiàn)象。在聲樂技能調(diào)查中，我們了解到受過聲樂訓(xùn)練的教師占91%，沒受過訓(xùn)練的教師只有9%，說明職前都有過專業(yè)的學(xué)習(xí)。參加過聲樂考級的教師只占16%，這又說明技能掌握精湛的教師少。對于節(jié)奏素養(yǎng)的調(diào)查，有65%的教師能夠完成幼兒園教學(xué)所涉及的節(jié)奏，31%的教師不能準(zhǔn)確識別節(jié)奏。在即興伴奏技能調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)幼兒教師在鋼琴即興伴奏方面存在的問題最大，只有37%的教師能夠編配教材中的兒童歌曲，63%的教師是憑感覺無理論的伴奏，或者根本不會。即興伴奏是幼兒音樂教學(xué)中的重要教學(xué)技能，這項技能的嫻熟程度直接影響了音樂教學(xué)活動。所以，這樣的技能現(xiàn)狀是令人擔(dān)憂的，也是急需提高的。從這三項幼兒教師音樂技能調(diào)查來看，雖然96%的教師畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)，但音樂技能水平不過硬，實際應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力欠缺。
1.3幼兒教師音樂教學(xué)法欠缺，不能開展豐富的音樂活動。
通過對個別地區(qū)幼兒園音樂活動的觀摩，和對教師的問卷調(diào)查，我們了解到幼兒教師對音樂教學(xué)法了解少、運用少，幼兒音樂活動形式單一，不能開展富有本地區(qū)特色的幼兒音樂活動。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，了解過這些音樂教學(xué)法的教師占40%，經(jīng)常使用的教師占25%，只是偶爾使用的教師占到了60%。這些數(shù)據(jù)說明，幼兒教師對音樂教學(xué)法使用率較低，在音樂教學(xué)中沒有開展豐富多彩的音樂活動。在入院觀摩聽課中，發(fā)現(xiàn)幼兒音樂活動各地區(qū)特色少，比如有特色的陜北音樂就可以在幼兒音樂教學(xué)中體現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了地區(qū)特色，也豐富了幼兒音樂教學(xué)。
1.4職后繼續(xù)教育成效低，缺乏音樂技能培訓(xùn)。
幼兒園對教師的職后培訓(xùn)還是比較重視的，但是培訓(xùn)效果卻并不理想，并且在培訓(xùn)中理論多、技能少，尤其是音樂技能方面的培訓(xùn)少。從參加職后培訓(xùn)的項目中了解到，即興伴奏培訓(xùn)最多，占45%，其次是音樂教學(xué)法占40%，居第二位，最后還有教學(xué)研討和器樂培訓(xùn)各占37%和34%。但就實際應(yīng)用和調(diào)查來說，即興伴奏和音樂教學(xué)法在使用中問題最多，這足以說明職后培訓(xùn)成效低，實用性不強，需要改進。
2.1學(xué)前教育專業(yè)大量擴招，導(dǎo)致幼兒教師職前教育質(zhì)量下降。
隨著學(xué)前教育事業(yè)的大力發(fā)展，我省大量擴建、重建和新建幼兒園，培養(yǎng)幼兒教師的學(xué)前教育專業(yè)也隨之大量招生，20xx年實行招生改革———高考招生，取消了專業(yè)面試，學(xué)生進校幾乎沒有專業(yè)基礎(chǔ)，這些因素導(dǎo)致了生源質(zhì)量下降。還有相當(dāng)一部分院校沒有辦學(xué)前教育專業(yè)的經(jīng)驗或者經(jīng)驗不足，都是這兩年才新開設(shè)的專業(yè)，這些因素導(dǎo)致了幼兒教師職前培養(yǎng)不專業(yè)，培養(yǎng)方向不明確。這就是我們在前面現(xiàn)狀中呈現(xiàn)的問題，96%的幼兒教師都畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)，并且學(xué)歷都比以前的中專學(xué)歷高，但音樂基本技能卻不過硬的根本原因了。
2.2地域差異和園級差異，造成音樂教學(xué)水平差異。
地域不同會造成教學(xué)水平有差異，這一點在這次研究中依然存在。經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)相對教育就發(fā)達(dá)，幼兒音樂教學(xué)活動相對豐富，有規(guī)范的教學(xué)計劃。關(guān)中地區(qū)音樂教學(xué)質(zhì)量明顯高于陜北和陜南地區(qū)，一線城市高于二、三線城市，城市又高于區(qū)縣和農(nóng)村。在幼兒園方面也存在差異。我省有2902所幼兒園，只有21%是公辦園。省級示范園、公辦園，大規(guī)模園，對就業(yè)者吸引力大，能夠招收到高水平、高素質(zhì)的幼兒教師，并且就業(yè)后流動性小，能夠保證音樂教學(xué)持續(xù)發(fā)展。而民辦園、私立園和小規(guī)模園在教師招聘上，就顯得人員層次不一，招收的高學(xué)歷高素質(zhì)的幼兒教師少，即使有，也相對流動性大，造成幼兒園音樂教學(xué)發(fā)展不穩(wěn)定，難以持續(xù)發(fā)展。
2.3幼兒園擴建、重建和新建，造成幼兒教師質(zhì)量下降。
從20xx年以來，全國大力發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)。我省制定了學(xué)前教育發(fā)展三步走計劃。20xx-2013年第一個三年計劃已按期完成。據(jù)最新統(tǒng)計,截至20xx年底,全省共有各級各類幼兒園6356所,比20xx年增加2428所,其中,公辦園1758所,比20xx年增加1047所,增長率達(dá)147%。在園幼兒122.8萬名,比20xx年增加52.33萬名。全省幼兒園教職工共10.05萬人,比20xx年增加4.8萬人。由于急速增加的幼兒園數(shù)量和在園幼兒，陜西省大量補充了近5萬名幼教工作者。這些教師有些有學(xué)歷、有些沒有學(xué)歷、還有些是非學(xué)前教育專業(yè)，這都是造成音樂教學(xué)水平降低的原因。
3.1改革幼兒教師培養(yǎng)方式，使其更具實用性。
要改善提升幼兒教師音樂技能水平，第一步從職前培養(yǎng)做起。明確幼兒教師的培養(yǎng)目標(biāo)，制定符合學(xué)前教育特色的音樂課程體系，加強音樂學(xué)科內(nèi)各課程的整合，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，同時發(fā)揮學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)科優(yōu)勢，在音樂課中融合有關(guān)教育、心理等方面的理論知識，幫助學(xué)生建立和掌握正確的音樂教育觀、價值觀。圍繞學(xué)前教育培養(yǎng)目標(biāo)，更新教學(xué)大綱，將原有的專業(yè)課———鋼琴、聲樂、舞蹈等課程中，嘗試進行整合。在原來單獨的技能課基礎(chǔ)上加入與幼兒園音樂活動相關(guān)的內(nèi)容，并開展“情景式”教學(xué)。讓技能學(xué)習(xí)更符合學(xué)前教育特色，更具實用性。
3.2提升各級幼兒園教師入職門檻，制定職前上崗技能標(biāo)準(zhǔn)。
在我國幼教事業(yè)大力發(fā)展時期，我省幼兒園大量擴建和新建，造成幼兒教師嚴(yán)重短缺，雖然我省學(xué)前教育專業(yè)也隨之大量擴招和新建，通過培訓(xùn)補充了一部分幼兒教師，但與社會發(fā)展形勢和人民群眾日益增長的需求相比，優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育資源依然短缺。雖然幼兒教師依然存在短缺，但我們還是要提高幼兒教師入職門檻，在入職前要制定一系列的考核制度，確保教師整體水平。在音樂方面，可以制定一個職前上崗標(biāo)準(zhǔn)，比如歌曲演唱、鋼琴彈奏、彈唱以及音樂知識等需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，這一點我們可以借鑒歐美等發(fā)達(dá)國建的先進經(jīng)驗，在幼兒教師的專業(yè)能力方面，許多發(fā)達(dá)國家制定了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。如美國“全美幼兒教育協(xié)會”（簡稱naeyc）制定的幼兒教師職業(yè)核心標(biāo)準(zhǔn)，對于職前、職后幼兒教師在專業(yè)的掌控方面都有了具體的要求；英國教育科學(xué)部也頒布了《教師職前教育改革》，文件中詳細(xì)規(guī)定了初任教師必備的職業(yè)技能及其具體評鑒方法。
3.3提高職后培訓(xùn)的實效性，促進幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展。
教師繼續(xù)教育已成為時代發(fā)展的要求，幼兒教師繼續(xù)教育是落實終身教育理念、切實提高幼兒教師素質(zhì)、促進專業(yè)發(fā)展和提升幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。而幼兒教師的培訓(xùn)效果與教師的需求有著密切的關(guān)系，已有的研究表明，按教師培訓(xùn)需求進行培訓(xùn)，有利于提高培訓(xùn)的實效性和針對性，避免讓培訓(xùn)流于形勢。在對音樂技能提升需求的調(diào)查中了解到：幼兒教師對音樂技能的提升有強烈的愿望。但從目前的培訓(xùn)來看，理論培訓(xùn)大于技能培訓(xùn)，很多培訓(xùn)內(nèi)容沒有實際應(yīng)用價值。因此，要對職后培訓(xùn)進行大力改革,提升實效性。首先，要了解幼兒教師在音樂教學(xué)技能方面的需求，其次，根據(jù)需求制定適宜的培訓(xùn)方案和課程內(nèi)容，最后，了解培訓(xùn)的實際效果。只有這樣才能做到有針對的培訓(xùn)，才能真正提高幼兒教師音樂技能水平。幼兒教師走向?qū)I(yè)化發(fā)展已成為時代發(fā)展趨勢，完善的職后培訓(xùn)體系，是促進幼兒教師職后專業(yè)化發(fā)展的必要保障。
3.4加強各地區(qū)幼兒教師交流，推進教師輪崗制度。
為了縮小地域和園級差異，應(yīng)加強各地區(qū)、各級別幼兒園之間的交流互訪，開展各種教學(xué)交流、培訓(xùn)交流、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)等活動，加強交流。還要在各市、區(qū)樹立1-2所示范幼兒園，意在帶動其他幼兒園的發(fā)展。在各地區(qū)、各級幼兒園推行教師輪崗制度。讓發(fā)達(dá)地區(qū)與教育相對落后地區(qū)互相輪崗、公辦園與民辦和私立幼兒園互相輪崗、大規(guī)模園與小型幼兒園互相輪崗，爭取讓優(yōu)質(zhì)教育資源共享，互相交流學(xué)習(xí)。
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首先應(yīng)該明確一個問題那就是教學(xué)方式的指導(dǎo)思想就是教學(xué)理念，有什么樣的教學(xué)理念就會產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)方式，因此要想在新課改下掌握高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方式就要對其教學(xué)理念進行研究.
(1)新課改的教學(xué)理念相對以往的教學(xué)理念更加強調(diào)高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性.
在新課改下，相應(yīng)的增加了高中數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，高中數(shù)學(xué)分為必修和選修課程，必修課和選修課所涉及的內(nèi)容都是高中的數(shù)學(xué)中的最基礎(chǔ)的內(nèi)容，而不同點是在選修課程中增加了圓錐曲線、參數(shù)方程、導(dǎo)數(shù)等相關(guān)內(nèi)容.
(2)新課改教學(xué)理念更加重視數(shù)學(xué)的文化價值.
新課改下的數(shù)學(xué)教學(xué)理念更加注重數(shù)學(xué)的文化價值.在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)理念下文化價值的培養(yǎng)主要是通過語文教學(xué)來達(dá)成的，新課改下數(shù)學(xué)選修課本3或4的課程里，增加了《數(shù)學(xué)史選講》、《風(fēng)險與決策》等新內(nèi)容.其中《數(shù)學(xué)史選講》的內(nèi)容講的是數(shù)學(xué)的來龍去脈，及其發(fā)展軌跡.從這方面我們可以看出新課改下對數(shù)學(xué)教學(xué)的文化價值更加重視，以期讓同學(xué)們在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)觀.
(3)在新課改下對“以人文本”的教學(xué)理念更加關(guān)注.
新課改下的高中數(shù)學(xué)課程有了相應(yīng)的調(diào)整，分為兩個模塊，第一個模塊就是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須修學(xué)的5個基礎(chǔ)知識模塊.這體現(xiàn)了對高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)性的重視，在這個模塊之外新增加了選修模塊，選修模塊可以讓同學(xué)們憑借個人興趣，選擇自己喜歡的科目，舉例來說，如果有的同學(xué)喜歡數(shù)學(xué)的文化價值，那么它可以在選修模塊，選修數(shù)學(xué)史的課程，以便更好地了解數(shù)學(xué)的起源及發(fā)展歷史.如果有人喜歡研究數(shù)學(xué)，那么可以在選修課程中選擇高中數(shù)學(xué)的延伸課程.同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的課程，這樣的教學(xué)模式更加體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念.
(4)新課改的教學(xué)理念中更加關(guān)注教師自身素質(zhì)的提高.
在傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，都是以教師為主體，教師們會按照教案以及課程安排來進行教學(xué)，教學(xué)模式很單一.當(dāng)然這種教學(xué)模式下，教師們能很好地完成教學(xué)任務(wù)，但是教學(xué)質(zhì)量倒不是很好.新課改下的教學(xué)理念提出，教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生們，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們的興趣愛好，安排課程章節(jié).不僅這些，新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)增加了選修內(nèi)容這些課程，要求教師們也得加強學(xué)習(xí)努力提高自身的專業(yè)水平，同時教師們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的其他學(xué)科，比如教學(xué)心理學(xué)等內(nèi)容不斷提高自身素質(zhì).
二、新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法的初步探究。
新課改的最終目的是，改善教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量.
1.建立教學(xué)情境，運用興趣教學(xué)法。
新課標(biāo)下的教學(xué)方法要求教師改變以往以課本為落腳點填鴨式的教學(xué)模式，數(shù)學(xué)教學(xué)以解決實際問題為落腳點，要求教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，把數(shù)學(xué)問題盡可能地進行情景演化，從而提高同學(xué)們解決實際數(shù)學(xué)問題的能力.把對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變成運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的研究，進而提高同學(xué)們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能.
2.新課改下要求對數(shù)學(xué)內(nèi)容新增加的選修部分有清晰的理解和準(zhǔn)確的定位。
新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有所增加，這些新增加的內(nèi)容是新形勢下對數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新要求，教師應(yīng)對新增加的教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)的研究，充分的理解，給予高度的重視，要把這些新增加的內(nèi)容與新課標(biāo)下的教學(xué)理念，教學(xué)方式有機的結(jié)合起來，同時教師應(yīng)該根據(jù)實際的情況對新增加的教學(xué)內(nèi)容進行有效地把握，對新增加的數(shù)學(xué)內(nèi)容進行精準(zhǔn)的定位.以導(dǎo)數(shù)為例，要結(jié)合新課標(biāo)下新的教學(xué)理念以及教學(xué)方法，對同學(xué)們進行教學(xué)，同時還要和生活中的實際問題結(jié)合起來.一定要謹(jǐn)記不要以記公式為數(shù)學(xué)的教學(xué)目的.
3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)。
在新課改理念的指導(dǎo)下要注重對學(xué)生思維方式的培養(yǎng).傳統(tǒng)的教學(xué)方式更多的關(guān)注教學(xué)成績，數(shù)學(xué)教學(xué)更是強調(diào)對公式的死記硬背，不能夠做到學(xué)以致用.其實教學(xué)的最終目的是要用學(xué)到的知識解決現(xiàn)實生活中的實際問題，要注重教學(xué)的實用性，數(shù)學(xué)教學(xué)更要注重數(shù)學(xué)的實際功能.因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要結(jié)合現(xiàn)實生活中的實際情況運用情景教學(xué)法，來展開數(shù)學(xué)知識的教授.要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生把在課堂上學(xué)到的知識運用到實際的生活中去，努力培養(yǎng)他們運用數(shù)學(xué)方法處理實際問題的思維和能力，要注重對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng).
4.在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重對學(xué)生思維創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要一改以往填鴨式的教學(xué)方式，要注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng).教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，應(yīng)該把學(xué)生視為課堂的主體，要培養(yǎng)同學(xué)們積極主動汲取知識的學(xué)習(xí)方式，要運用科學(xué)的教學(xué)方法提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，積極地引導(dǎo)他們主動地對數(shù)學(xué)問題進行思考，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中要側(cè)重對數(shù)學(xué)知識規(guī)律的掌握.要把同學(xué)們學(xué)到的知識結(jié)合實際的問題進行創(chuàng)新式的演練與應(yīng)用，要明確數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個主動的工程而不是單純地對數(shù)學(xué)公式的死記硬背，要注重同學(xué)們的創(chuàng)新意識的培養(yǎng).
三、總結(jié)。
新課改的教學(xué)理念下對高中數(shù)學(xué)教學(xué)方式的探索，是一個漫長的過程，探索過程中要依照新的教學(xué)理念的指導(dǎo)，需要依靠教師和廣大同學(xué)們的共同努力，積極地創(chuàng)新探索，在不斷地總結(jié)經(jīng)驗中找到正確的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量.
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課堂語言是教學(xué)活動中師生之間信息傳遞的工具，它是知識，心理和情感互相交織、互相促進的一種綜合交流。語言的魅力是無窮的，形式也是多樣話的，它是音樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)與創(chuàng)造核心。尤其是小學(xué)生，由于年齡特點，愛聽老師清晰明快的語言，從中獲得快樂；愛聽老師親切溫和的話語，從中得到溫馨，留下回味；愛看老師優(yōu)美、和諧，有動感的肢體語言，從中得到啟發(fā)。語言的這種優(yōu)越性是任何教學(xué)媒體不能取代的，而語言的美更能突出音樂學(xué)科的美。
因此，課堂教學(xué)語言對于創(chuàng)設(shè)情境，起著至關(guān)重要的作用。
一、良好的課堂文學(xué)素養(yǎng)是創(chuàng)設(shè)情境的前提。
1、課堂文學(xué)語言的準(zhǔn)確性是創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵。
在音樂教學(xué)中，要充分發(fā)揮音樂語言的特點。在語言發(fā)音上，切忌夾帶家鄉(xiāng)方言，要有一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，標(biāo)準(zhǔn)的普通話和優(yōu)質(zhì)的音樂會給學(xué)生帶來聽覺的美感享受，它會想磁石一樣吸引學(xué)生的注意力，從而把學(xué)生導(dǎo)入自己所創(chuàng)設(shè)的意境之中。可謂水道渠成。音樂課的語言應(yīng)該準(zhǔn)確的表達(dá)音樂作品的創(chuàng)作意圖。音樂作品作為一種抽象的藝術(shù)，學(xué)生對其的理解能力不是與生俱來的，教師應(yīng)用準(zhǔn)確并有分寸的文學(xué)語言，創(chuàng)設(shè)和音樂作品的內(nèi)涵一致的情境，讓學(xué)生在正確的思想引導(dǎo)下有充分的想象空間。
2、生動、形象，富有感染力的課堂文學(xué)語言，是進入情境的動力。
音樂教師的課堂語言，應(yīng)該是生動，形象和富有感染力的。因為音樂本身作為一種藝術(shù)，具有極強的表現(xiàn)力和感染力，而要學(xué)生進入所創(chuàng)設(shè)的情境之中，需要教師的語言也要相應(yīng)的生動形象，精辟而精練。把音樂作品所蘊涵的藝術(shù)形象鮮明的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，才能激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生真正融入音樂情境中，接受音樂的感染與熏陶，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。
3、組織有序的課堂語言是創(chuàng)設(shè)情境的保證。
一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)設(shè)的情情境應(yīng)該緊扣教學(xué)內(nèi)容。從引情、激情、解情、動情到抒情，到帶領(lǐng)學(xué)生遨游于音樂的海洋，應(yīng)環(huán)環(huán)緊扣，富于邏輯，引人入勝。因此，課堂語言的組織有序就顯得破有重要，試想，一堂沒有語言組織、東拉西扯、語無倫次，信馬由韁的音樂課，能創(chuàng)設(shè)出什么樣的情景來呢？更不用談如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣了。
4、語速、語調(diào)和節(jié)奏要和所創(chuàng)設(shè)的情境相互交融，高度一致。
對于創(chuàng)設(shè)不同的情景，要根據(jù)不同的音樂作品所描繪的不同的意境而議。而一手好的音樂作品，少不了旋律、節(jié)奏、力度、速度的完美結(jié)合。同樣，富有情感的語言也少不了音樂要素恰到好處的結(jié)合運用。語言表達(dá)的思想感情，創(chuàng)設(shè)的情景，烘托的藝術(shù)氛圍很大程度要依靠語速、語調(diào)、節(jié)奏來表現(xiàn)。什么樣的音樂需要什么樣的情景，就需要什么樣的語速、語調(diào)和節(jié)奏。
如：在學(xué)唱歌曲《念故鄉(xiāng)》，為了讓學(xué)生深深地感受到主人公對家鄉(xiāng)的眷戀、急切的懷念之情時，我采用了較慢的語速，低緩和激動想混雜的情緒去朗讀歌詞，以次激發(fā)學(xué)生對歌曲的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，這樣的處理方式學(xué)生容易接受，從而也看到了御用與素、力度的變化來朗讀歌詞，對啟發(fā)學(xué)生的情緒產(chǎn)生了極好的效果。而又如《剪羊毛》這首歌曲，本身所描寫的是牧民們在剪羊毛時那種歡樂，跳躍，輕快的意境。而教師卻用了穩(wěn)重有余的語調(diào)，低緩的語速，較慢的節(jié)奏來表現(xiàn)，這樣往往會給學(xué)生造成一種懶散而又無精打采的情緒不說，還會讓學(xué)生感到滑稽可笑，自然也就達(dá)不到預(yù)期的效果，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果就是教學(xué)任務(wù)失敗。
因此，教師課堂的語言的語速、語調(diào)、節(jié)奏要符合音樂的塑造手法，做到緩急一致，輕重一致，高低一致，節(jié)奏感應(yīng)用恰如其分。使創(chuàng)設(shè)的情境與音樂的氛圍相互交融，渾然一體，才會讓學(xué)生把握住音樂的脈搏，全身心的感受音樂所帶來的無窮魅力。
二、恰當(dāng)、優(yōu)美的形體語言藝術(shù)是創(chuàng)設(shè)情境不可缺少的重要手段。
看過戲曲表演的人都有這樣的感覺，隨著演員在舞臺上的表演，即使觀眾聽不懂表演者的語言，也會體驗到戲曲故事發(fā)展或輕松或緊張或哀傷的情節(jié)。也會體驗到劇中人物的喜怒哀樂，這是為什么呢？就是因為演員充分運用了自己的形體語言藝術(shù)。使觀眾在聽不懂語言的情況下根據(jù)任務(wù)不同的形體語言而掌握舉重人物所扮演的不同角色和故事清潔曲折力氣的變化。因此在創(chuàng)設(shè)情境的時候，除了美的文學(xué)語言，還應(yīng)當(dāng)恰到好處的運用形體語言，即在教學(xué)過程中，要有適當(dāng)?shù)闹w動作以及豐富的眼神、口型和面部表情。形體語言運用恰當(dāng)，對于創(chuàng)設(shè)情景，無疑是錦上添花，增色不少。更可以有出人意料的效果。
1、運用眼神交流，創(chuàng)設(shè)正確情境。
從延伸可以洞察一個人的靈魂，利用眼神交流沒，是人與生俱來的一向交流本領(lǐng)，世界上無數(shù)的文學(xué)作家，在他們的作品中，無一例外的對主人工的眼神作了生動詳盡的描寫。可見其對于表達(dá)情感的重要性。當(dāng)教師對音樂作品理解透徹而深刻時，這部作品的音樂情緒完全可以從教師的延伸中流露出來，所創(chuàng)或歡喜，或憂傷，或激昂，或悲憤的情景，甚至不需要老師更多的表白，學(xué)生已經(jīng)深切的感受到了。如：在讓三年級的學(xué)生欣賞《四季啊，我在想》這首歌曲的時候。老師只要采用抑揚頓挫的語速、語調(diào)，激動的情緒再加以幸福、快樂、期盼的眼神把歌詞朗讀一遍，就足以讓學(xué)生感受到歌詞內(nèi)容里傳達(dá)的老師和學(xué)生之間那分濃濃的師生情，直接就把學(xué)生帶入所創(chuàng)設(shè)的情景之中。這樣的方法，容易引起學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，想到自己所尊敬、愛戴的老師對自己關(guān)心、愛護的事例會一一再現(xiàn)，激發(fā)自己對老師強烈的情感，這樣對有感情地演唱歌曲會取得極佳的效果。
2、利用肢體動作語言，深刻感受情境。
在創(chuàng)設(shè)情境的過程中教師不可避免的需要用一些手勢或身體的動作來傳達(dá)情感。而這些肢體動作對于表達(dá)情感是相當(dāng)重要的。事實上課堂中教師的一切身體動作都可視為肢體語言。很難想象一個只說不動的教師有能力創(chuàng)設(shè)一個歡快活潑的情境，也很難想象一個有抓頭撓腮習(xí)慣性小動作的教師能創(chuàng)設(shè)一個憂傷哀怨的情境。所以肢體語言的運用一定要得當(dāng)。如在學(xué)習(xí)歌曲《豐收之歌》時。在導(dǎo)入的時候，教師隨著歌曲的旋律做幾個簡單的舞蹈化的割麥動作，就能使學(xué)生很快進入老師創(chuàng)設(shè)的歡快活潑的情境之中。但也要注意所做的動作不應(yīng)該過于夸張或不準(zhǔn)確，而導(dǎo)致適得其反。
3、輔以面部表情，引領(lǐng)學(xué)生順利進入情境。
特別在一些欣賞課中，當(dāng)學(xué)生進入老師所創(chuàng)設(shè)的情境中后，教師多余的言語解說很可能就會破壞學(xué)生的注意力，而這時為了讓學(xué)生對所欣賞的樂曲進一步的理解，特別是在一些情緒的變化上也能讓學(xué)生體會到，可又不能立即打斷聆聽的過程，這時教師如果能發(fā)揮豐富的面部表情，就會達(dá)到“此時無聲勝有聲”的境界，也會成為解決問題的絕好手段。如：在欣賞《西班牙斗牛士》時，樂曲有激烈、危險的都牛場面，但整個樂曲的表現(xiàn)又不單單只是這些，這里面也滲透出斗牛士沉著應(yīng)戰(zhàn)，信心十足的的表情。這個時候，教師就要善于撲捉斗牛士臨危不懼的情感，運用豐富的面部表情，讓學(xué)生和斗牛士一起經(jīng)歷整個斗牛的場面，尤其是心理上的考驗。
在教學(xué)手段、媒體層出不窮的.當(dāng)代，很多教師都喜歡運用投影、課件，而忽視了有聲語言和形體語言這兩樣自身的法寶來創(chuàng)設(shè)情境。殊不知這兩樣法寶才識人類交流情感的最重要而直接的方式。由上可見，在音樂課創(chuàng)設(shè)情景上，除了御用一些現(xiàn)代的教學(xué)媒體以外，要不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)，使有聲語言和形體語言在每一節(jié)課中完美結(jié)合，只有這樣，才能使我們所創(chuàng)設(shè)的情境起到應(yīng)有的作用。
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內(nèi)容摘要：一般認(rèn)為，西方哲學(xué)的主要特征是邏輯的、分析的，而中國哲學(xué)的主要特征是體驗的、綜合的。
傳統(tǒng)的中西方哲學(xué)比較研究也是基于這個認(rèn)識的，但對于中國哲學(xué)和西方哲學(xué)應(yīng)當(dāng)從中西方哲學(xué)智慧，內(nèi)容以及他們的相同之處進行分析研究。
關(guān)鍵詞：中西方哲學(xué)智慧。
哲學(xué)可謂博大精深，雖然這個學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)了一個學(xué)期的西方哲學(xué)，但仍只是略懂皮毛，
也可以說是只知道了一些大家都懂得的那些簡單的哲學(xué)思想，對于那些復(fù)雜一點的哲學(xué)思想仍然是不理解。
現(xiàn)在就我的那一點理解來談?wù)剬χ形鞣秸軐W(xué)的看法。
中華民族的哲學(xué)。
它致力于研究世界的本原和古今歷史演變的規(guī)律，形成了自己獨具民族特色的自然觀、歷史觀、倫理觀、認(rèn)識論和方法論。
而西方哲學(xué)是擁有相同歷史傳統(tǒng)和統(tǒng)一概念體系的統(tǒng)一的哲學(xué)體系。
公元前5～3世紀(jì)，人類文化史上出現(xiàn)了一大奇觀，中西方文明幾乎同時達(dá)到了一個新高峰。
中方哲學(xué)以中國春秋戰(zhàn)國時期的文化繁榮為標(biāo)志，而西方哲學(xué)則以古希臘科學(xué)文化的昌盛為特征。
中西方這一時期的哲學(xué)和科學(xué)傳統(tǒng)對于后來東西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。
下面將從以下幾方面談?wù)勚形鞣秸軐W(xué)的異同點。
一、中國哲學(xué)的神秘主義與西方哲學(xué)的理性主義。
泰勒斯是西方自然哲學(xué)的開創(chuàng)者，也是第一個用理性的目光審視自然的先哲。
他認(rèn)為自然界的萬物總是由某種最基本的東西構(gòu)成的，它就是世界的基始或本原。
泰勒斯對自然的解釋是“水是生命的源泉，萬物的基始是水”。
這個觀點為人類認(rèn)識自然開創(chuàng)了一條可貴的理性認(rèn)識之路。
它引導(dǎo)人們從自然本身去解釋自然界的萬事萬物，避免了用主觀意志或憑個體好惡解釋自然帶來的任意性和神秘性。
雖然古代西方人對構(gòu)成自然界萬物的本原的認(rèn)識有各不相同的看法，但他們都是通過理性方法來解讀自然。
其意義在于人類對自然開始有了理性思考，推動了哲學(xué)思維和科學(xué)理性思維的發(fā)展，這對西方后來科學(xué)的發(fā)展，具有決定性的基礎(chǔ)意義。
這就是我們所說的西方理性主義。
中國的自然哲學(xué)創(chuàng)始人是老子。
老子在《道德經(jīng)》中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。
”顯然，在老子的道家學(xué)說中，“道”是構(gòu)成萬物的本原。
老子的“道學(xué)”將人們從多元宇宙觀發(fā)展為一元宇宙觀，力圖從自然自身解釋自然的多變現(xiàn)象，這與泰勒斯是一致的。
在老子那里是“道”帶來了一個整體的一，即宇宙這個統(tǒng)一的大系統(tǒng)。
中國人認(rèn)識自然的視角，從老子開始就與西方的泰勒斯不同，米利都學(xué)派追求的本原是構(gòu)成萬物的分立體;而東方的“道”卻是形成整體一的基礎(chǔ)，它是抽象的。
老子說過：“道，可道，非常道”，“道”的抽象特性，它將引導(dǎo)東方人論“虛”，并樂于思辨玄想，因而缺少微觀實證分析的本性。
中國的中醫(yī)理論體系明顯地體現(xiàn)了這一特色。
由于泰勒斯的本原是構(gòu)成萬物的分立體，因此，它引導(dǎo)的是西方學(xué)者對具體事物的結(jié)構(gòu)和形成規(guī)律的尋求。
東方的中國人接受的是道家學(xué)說，它的抽象性和神秘性以及它的整體視角和運動本性，它引導(dǎo)的是東方學(xué)者用思辨和玄想及經(jīng)驗觀察去對整體性質(zhì)和物質(zhì)的運動做出把握。
二、中西方哲學(xué)智慧的差異。
中國五千年的文化是中國智慧發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。
東方信仰“天人合一”的哲學(xué)思想，“孔孟之道”一統(tǒng)天下，長達(dá)五千年之久，這種“倫理精神”和“價值理性”世代相傳，沿襲至今，至使東方的科學(xué)技術(shù)發(fā)展，受到極大的阻礙。
然而，這卻成就了東方的文化發(fā)展。
西方的智慧是理性的，有兩千年的哲學(xué)、自然科學(xué)發(fā)展史，創(chuàng)造了完整的哲學(xué)、自然科學(xué)的理論體系，有邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)。
西方人把他們的智慧用于對哲學(xué)、科學(xué)體系的探索與研究，利用他們已有的科技成果發(fā)展軍事，進行殖民擴張。
西方的科學(xué)體系推動了全世界的進步，讓人們的生活條件得到了很大的改善。
西方龐大的、具有系統(tǒng)性和體系化的歐氏理論與中國的認(rèn)識論和多神論形成了鮮明的對比。
東方智慧以直覺思維為主體，西方智慧以邏輯思維為主體;東方與西方智慧的巨大差異，構(gòu)成了兩個截然不同的發(fā)展方向與發(fā)展結(jié)果。
三、中西方哲學(xué)的相通之處中西方哲學(xué)的發(fā)展是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，他們的.發(fā)展自始至終充滿了激烈的斗爭。
就世界構(gòu)成“本體”而言，是唯物主義與唯心主義之爭;就認(rèn)識論而言，是反映論與先驗論之爭;唯物主義和唯心主義都在不同程度上發(fā)展了辯證法。
唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位，成為官方哲學(xué)和宗教哲學(xué)。
幾千年來，唯物主義作為非官方的民間哲學(xué)，長期受到壓抑，走過了艱難曲折的道路。
就方法而言，是辯證法和形而上學(xué)之爭。
中西方哲學(xué)具有鮮明的階級性，哲學(xué)傾向的貫徹，是為一定的階級、為一定的政治目的服務(wù)的。
中華傳統(tǒng)思維早就了我們發(fā)現(xiàn)知識經(jīng)驗，西方思維造就了他們發(fā)現(xiàn)就形成了知識。
我們應(yīng)該尊重別人的權(quán)力。
說不定現(xiàn)在世界上的大部分的高科技知識都是我們國家的，因為我們國家的科技水平是近三百年才開始落后的，在這之前，我們的水平都處在世界的前列，只是這短短的三百年就造成這樣巨大的差別，不得不讓我們反省一下。
以上的這些有些是個人的想法，也有來自對他人的借鑒，盡管這門課的上課時間很短，
但我已經(jīng)在上這門課的時候感受到西方哲學(xué)的魅力并且讓我對西方哲學(xué)增加了興趣，希望以后可以更多地接觸到西方哲學(xué)。
參考文獻：
《淺析東西方哲學(xué)的分殊點及其影響》沈佳強。
《中西方哲學(xué)智慧的比較分析》張志偉。
哲學(xué)論文：建筑美學(xué)形式及美感法則研究。
摘要：無論在中國或是國外，建筑美學(xué)都是沒有國界之分的。
在建筑美學(xué)形式中，美感法則起著至關(guān)重要的作用。
本文首先介紹了建筑設(shè)計的美學(xué)含義，然后結(jié)合實際例子，探討了建筑美學(xué)形式中體現(xiàn)的美感法則，希望能在一定程度上推動建筑美學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：建筑美學(xué);形式美感法則;作用。
1建筑設(shè)計的美學(xué)含義。
歌德曾經(jīng)說過：“建筑就是凝固了的音樂。
”建筑是工程藝術(shù)的主要屬性，其美學(xué)形式能夠決定其藝術(shù)表現(xiàn)力的大小以及品質(zhì)的優(yōu)劣。
建筑屬于視覺藝術(shù)作品的先決條件之一，因此必須和建筑美的定義及建筑美感法則緊密聯(lián)系起來。
建筑美學(xué)是建筑學(xué)與藝術(shù)美學(xué)的一項關(guān)鍵性分支，重點探究的是建筑領(lǐng)域當(dāng)中有關(guān)美的問題。
建筑美學(xué)具有兩重屬性，即科學(xué)性和人文性。
在建筑語匯中，其主要表述的含義都樹立在建筑空間系統(tǒng)當(dāng)中。
所以，建筑美學(xué)價值具有一定的獨特性，這體現(xiàn)在建筑技術(shù)的美學(xué)價值和功能方面，也是其余藝術(shù)形式?jīng)]有具備的特點。
建筑美學(xué)價值也和其余藝術(shù)有著一定的共性，擁有多元化人文特色，這也就是建筑的藝術(shù)性原則以及美觀適用的原則。
2建筑美學(xué)形式中體現(xiàn)的美感法則。
2.1穩(wěn)定與平衡法則。
穩(wěn)定和平衡屬于人在視覺上產(chǎn)生的直觀體驗，其主要表現(xiàn)于建筑立面構(gòu)圖方面。
建筑的立面構(gòu)圖通常都有一個重點，如果這一重點位于構(gòu)圖的中間位置，并且兩邊是相互對稱的，那么就可以稱之為靜態(tài)對稱平衡。
但如果該重點不在中間位置，而總體看上去依然可以讓人產(chǎn)生穩(wěn)定的感覺，那么這種就稱為靜態(tài)非對稱平衡。
和靜態(tài)平衡對應(yīng)的概念即是動態(tài)平衡。
這種平衡是利用了變化性的線條、韻律等，給觀者帶來起伏波動之感。
2.2比例與尺度法則。
比例和尺度在建筑美學(xué)形式中也是極為關(guān)鍵的一環(huán)。
若能構(gòu)造出優(yōu)秀的比例，會使觀者看到的畫面比較真實而貼切，不易產(chǎn)生扭曲變形之感。
例如古希臘的帕提農(nóng)神廟，完美地展示了比例、尺度以及透視之間的聯(lián)系。
神廟從平面看上去是一個長方形，立面則由八根多里克柱子與三角形組成。
其柱子由柱腳至柱頂都是逐漸收縮的，充分考慮到了比例的問題。
此外，巴黎圣母院也十分講究比例和尺度。
其以水平三段式和垂直三段式，把立面劃分出來。
同時左右兩邊的高塔又和中間較矮的構(gòu)造產(chǎn)生尺度對比。
在入口處還設(shè)置有透視門，正中間設(shè)計了玫瑰花窗和人物雕像帶，其比例不一，使整體構(gòu)圖看上去有變化之感。
2.3節(jié)奏和韻律法則。
在建筑形式中，單一或是多個元素反復(fù)出現(xiàn)，就稱為節(jié)奏和韻律。
這一法則在中國與外國的各種建筑中都有所體現(xiàn)。
比如我國古代所建的塔，依據(jù)其形式上的差異可劃分成5大類別：喇嘛塔、單層塔、樓閣塔、密檐塔、金剛寶座塔。
在這5大類別中，都有著節(jié)奏和韻律的表現(xiàn)。
整體呈現(xiàn)出微微凹陷的形態(tài)，將建筑的節(jié)奏及韻律表現(xiàn)得非常到位。
2.4布局的空間排列法則。
布局的空間排列法則多體現(xiàn)在建筑群體組合當(dāng)中，而在我國的古代園林中表現(xiàn)得尤為明顯。
比如皇家園林中著名的圓明園、頤和園等，都在整體上呈現(xiàn)除了尺度較為寬廣的布局和層次感，顯示出富有美感的空間排列。
私家園林則大多分布于江南地區(qū)，比如蘇州拙政園，揚州個園等。
特別是蘇州留園，屬于小尺度布局的代表建筑，整個園林彎彎曲曲，入口也是一個十分窄小的通道。
后來漫步前行，眼前柳暗花明，豁然開朗，給人一種耳目一新之感。
而北京紫禁城的空間布局又有所不同，其中軸線經(jīng)過金水橋伸進天安門內(nèi)，之后又再度敞開，過了端門到午門之后形成狹道，之后再經(jīng)過“前三殿”與“后三殿”，不斷重復(fù)，就如同一首變奏曲，最后到達(dá)御花園。
因此，關(guān)于建筑美感法則中的空間布局排列法則，能夠起到變化的作用，使建筑內(nèi)涵更為豐富。
2.5單一幾何形態(tài)法則。
單一幾何形態(tài)法則是利用了相對簡潔的線條組合，為觀者呈現(xiàn)出清晰明了的審美畫面。
比如，在建筑美學(xué)形式中應(yīng)用十分廣泛的單一幾何形態(tài)包括了正方形、三角形、圓形等。
運用這類幾何平面圖形進行建筑物外觀的整體構(gòu)建，可以將建筑與自然完美結(jié)合在一起，形成和諧、統(tǒng)一的審美畫面。
一般較為經(jīng)典的建筑范例，幾乎都采用了這種單一或是多個簡潔的幾何圖形。
比如羅馬的萬神廟，就是一座整體為長方形的廟宇。
其中包括了縱深的前走廊，可以將其視為由方形平面和圓形構(gòu)成的組合體。
而整個廟宇又屬于單一空間和匯集式建筑構(gòu)圖的代表性作品，也是羅馬穹頂建設(shè)技術(shù)的典型例子。
按照羅馬當(dāng)時的風(fēng)俗，建筑物的穹頂是天體的象征，而在其中間設(shè)計一個圓形的洞，就象征著建筑和自然、世俗的和諧統(tǒng)一。
在人類歷史發(fā)展過程中，美學(xué)也在不斷變化，人們的審美能力日漸提升。
建筑形式美的法則經(jīng)歷了十分悠久的發(fā)展歷程，具有深厚的文化背景。
如今人們要進行建筑美學(xué)形式的研究，就要踏著前人的腳步，在此基礎(chǔ)上進行延伸及拓展，
跟隨時代的變化積極探索建筑形式美的法則，使建筑領(lǐng)域不斷完善和進步。
參考文獻。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇十一
正如匈牙利作曲家李斯特所說，音樂可以稱做是人類的萬能語言，人類的感情用這種語言能夠向任何心靈談話，被一切人理解。我國傳統(tǒng)音樂更是承載了上下五千年無數(shù)中華兒女的文化精髓。因此正視中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職院校音樂教學(xué)中的作用，并從目前音樂教學(xué)存在的問題出發(fā)，采取更具針對性的教學(xué)措施是十分必要的。
音樂是全世界人民的共同語言，即使發(fā)展到今天仍是人類情感抒發(fā)的重要渠道。而我國傳統(tǒng)音樂更是人民群眾精神世界不可或缺的一部分。因此采取措施進一步發(fā)揮我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在高職音樂教育中的作用，既能夠培養(yǎng)更多的應(yīng)用型音樂人才，也能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承再創(chuàng)新。
中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作為中國特色音樂美學(xué)的重要組成部分。可以說源自史前時代，受儒家思想影響，融入了不同社會情形造就成的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)中蘊含著我國悠久的歷史文化，凝結(jié)著無數(shù)炎黃子孫的精神風(fēng)骨。但是近代以來，西方音樂文化的傳入給我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)發(fā)展造成了一定的阻礙，使得其顯著落后于其他音樂美學(xué)[1]。1.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和一般音樂美學(xué)的區(qū)別。一般音樂美學(xué)作為音樂美學(xué)的基礎(chǔ)，與中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)在研究對象和研究方法方面具有很大的差異。可以說兩者是共性和個性，一般和特別的關(guān)系。2.中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和中國古代音樂美學(xué)的區(qū)別。兩者的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是時代背景不同，第二是學(xué)術(shù)意境不同。這是因為中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)是借助新的方式展示古代音樂、古代思想，賦予其新的生命。
現(xiàn)階段各大高職院校音樂教學(xué)中集中反映出以下幾個問題，第一以傳統(tǒng)音樂美學(xué)為接觸設(shè)置的`課程少，不能滿足傳統(tǒng)音樂傳承的需求；第二是已設(shè)置的音樂課程對傳統(tǒng)音樂美學(xué)的教學(xué)內(nèi)容仍舊停留在數(shù)年前，沒有隨時代更新發(fā)展；第三是傳統(tǒng)音樂美學(xué)方面的教學(xué)活動較少，沒有足夠的表演機會，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。
1.正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的傳承和發(fā)展離不開各種人才的努力，而成為全面發(fā)展的音樂人才就需要正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的意義。所以包括教師在內(nèi)的高職教育工作者應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)音樂美學(xué)的重要性，應(yīng)當(dāng)在課程中借助多種手段令學(xué)生體會到中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)無與倫比的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對其的興趣。
2.完善中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)形態(tài)。中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)的本質(zhì)就是中華傳統(tǒng)文化的傳播建設(shè)。可以說一味地只對音樂美學(xué)的性質(zhì)進行研究，沒有將文化融匯到教學(xué)中的形式，不利于傳統(tǒng)音樂在內(nèi)的優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展發(fā)展。所以在對高職學(xué)生進行中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)教學(xué)過程中，教師可以采用闡述的方式進行表述音樂，可以將其他傳統(tǒng)文化融入到音樂之中，借此充分地展示出中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的形態(tài)，使其煥發(fā)新生。
3.安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程。足夠的課程是發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)作用，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)傳承發(fā)展的前提。所以應(yīng)當(dāng)安排足夠的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)課程，并在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上開發(fā)包括《中國傳統(tǒng)樂理知識》、《中國音樂史其名作欣賞》等在內(nèi)的教學(xué)資源。與此同時舉辦類似傳統(tǒng)音樂主題大賽等更多的活動，令學(xué)生在實踐中加深對中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的認(rèn)識和喜愛。除此之外，采取措施將中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)融入到高職音樂教學(xué)中時，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需求，從學(xué)生的特性出發(fā)，而不是簡單地進行教育灌輸。
高職院校學(xué)生相交同齡人需要更早地應(yīng)對就業(yè)問題，所以在接受教育時難免會重視收效更快的內(nèi)容，這也就使得中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)等需要長期探索的學(xué)問在高職學(xué)生間發(fā)展緩慢。而要改變這一局面，就需要高職教育工作者采取多種手段令學(xué)生從內(nèi)心深處愛上中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)，從而主動成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人和發(fā)展人。
[1]熊季滎.音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂與音樂新潮流的融合發(fā)展——評《中國傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展探討》[j].中國教育學(xué)刊,20xx(6):120.。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇十二
在我國現(xiàn)階段義務(wù)教育中音樂教學(xué)目標(biāo)并非是將音樂課本上的知識生搬硬套到腦中，音樂教師在教授音樂時應(yīng)降低對于音樂專業(yè)技能的掌握，將重點放在培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的感知情況。音樂教師應(yīng)充分利用好課堂上的時間，讓學(xué)生親自去體驗音樂的魅力，進而使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時充分感受到音樂帶來的無形美，音樂教師無論采取怎樣的教學(xué)方式，目的都不僅僅是單純的講授，更多的應(yīng)該是讓學(xué)生親身去感受、體驗音樂自身的魅力，這樣他們自身才會感受到各種風(fēng)格的音樂會給他們帶來的不一樣感受，這才是音樂教學(xué)的最終目標(biāo)。
2。1提高音樂審美認(rèn)識程度。
要在音樂課堂上體現(xiàn)出音樂審美的特征。從生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，音樂隨處都在，小到未出生嬰兒的胎教音樂，大到老年人聽得經(jīng)典歌曲，不同年齡段的人們有著不同的音樂審美關(guān)，就中學(xué)音樂教學(xué)來說，可以通過各種各樣的教學(xué)形式，進而增加學(xué)生對于音樂的感受和認(rèn)知，從音樂中發(fā)現(xiàn)生活的另一種美。
2。2提高審美認(rèn)識能力。
在學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)上提高學(xué)生對于音樂的審美能力，增強對音樂的感知能力，提高學(xué)生對音樂審美的興趣。要加強學(xué)生審美認(rèn)識的能力，就要讓他們親身去感受，方式是多種多樣的，可以是自己聽音樂、老師在課堂上教或是受家人影響，無論哪種方式，都能加強對音樂認(rèn)識的能力。
3。音樂審美的研究對策。
3。1提高學(xué)生對于音樂的感知能力。
不同風(fēng)格的音樂給人們帶來的感受也是不同的，例如輕快的音樂給人帶來放松的感覺，沉悶的音樂給人帶來壓抑的感覺，音樂節(jié)拍的快慢、節(jié)奏的強弱都會給人帶來不一樣的感受。在音樂教學(xué)中，音樂教師應(yīng)注意提高學(xué)生對于音樂審美的感知能力。所謂的音樂感知能力，是人對于音樂中的旋律、節(jié)奏、速度、力度、調(diào)試、音區(qū)、音色、和聲等音樂要素在聽覺上能做出相應(yīng)的心理反應(yīng)。人對“音樂語言”的理解能力即音樂的感知能力，這也是音樂審美能力的先決條件。要培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力就離不開音樂語言的學(xué)習(xí)。多聽、聽不同風(fēng)格的音樂，而非聽那些稍縱即逝膚淺的流行音樂，多去用心感知音樂，進而培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力。
3。2提高學(xué)生對于音樂的審美興趣。
在教學(xué)實踐中，情感體驗是可以獲得以及后天培養(yǎng)的。只有當(dāng)學(xué)生對所感知的美有深刻的情感體會時，才會產(chǎn)生對美的追求和喜愛；音樂審美的意義在于把培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受、理解和想象與音樂情感聯(lián)系起來。師生之間的融洽相處，有助于他們之間的.情感交流，對于音樂的學(xué)習(xí)和認(rèn)識會有很大的幫助，家長也要時刻關(guān)注學(xué)生的情感教育，讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)音樂的存在，加深對音樂的印象，音樂是有聲語言，在學(xué)習(xí)和情感交流的過程中提高學(xué)生的審美情趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，也可以通過聽唱體驗不同旋律的音樂，了解音樂的背景和時代，加深對音樂作品的進一步理解，提高對音樂的認(rèn)知和審美。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇十三
[摘要]音樂教學(xué)工作是我國社會主義文化教育中不可缺少的一部分，它對于少年一代心靈的美化、情操的陶冶，智力的開發(fā)以及建設(shè)有中國特色的社會主義精神文明有著不可忽視的作用。探索農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)之路需要我們教師、教研人員和教育行政部門、學(xué)校、家庭共同配合，從自己的實際出發(fā)，因地制宜，以育人為本。在各方面共同努力下，必將為農(nóng)家孩子們一生的健康發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，為藝術(shù)教育工作作出應(yīng)有的貢獻。
農(nóng)村自全面推廣素質(zhì)教育工作以來，以德育教育工作為中心，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，以認(rèn)真搞好課程改革，課堂教學(xué)改革和課程評價為關(guān)鍵教育。近年來，農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)有所欠缺，在應(yīng)試教育的指揮棒下，面臨著種種問題。音樂教學(xué)是整個基礎(chǔ)教育中不可缺少的一部分，也是培養(yǎng)學(xué)生一個創(chuàng)新能力的一個重要途徑。音樂教育既是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動，又是一種藝術(shù)實踐活動，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力有巨大的促進作用。筆者認(rèn)為農(nóng)村音樂課教學(xué)的出路如下。
1重視音樂課教學(xué)，使學(xué)生有全面發(fā)展的機會。
音樂教育是美育的重要組成部分，對少年兒童的智力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展起著不可忽視的作用。而在當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)，由于經(jīng)費設(shè)備不足，師資匱乏，音樂教育一直處于一種被無視的地位。柳斌同志在闡述什么是素質(zhì)教育時曾指出，一是面向?qū)W生：二是德、智、音、體、美全面發(fā)展;三是讓學(xué)生主動發(fā)展。然而，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在地域遼闊的廣大農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)地方的學(xué)校音樂教育未到得到應(yīng)有的重視和發(fā)展。我們農(nóng)村小學(xué)有很大一部分學(xué)校只有三門學(xué)科，即語文、數(shù)學(xué)、外語，課表上一些所謂的“音樂課”，我們稱之為“副課”，實際上是給他人看的。有些學(xué)校甚至連“副課”課本都不訂，即使訂了但只發(fā)書不上課的也為數(shù)不少。主要原因是能真正勝任這些學(xué)科教學(xué)的教師很少，課表形同虛設(shè)也就不足為怪了。因此，在農(nóng)村實施音樂課教育應(yīng)從重視音樂課著手，對城鎮(zhèn)小學(xué)來說，也許是輕而易舉的事，但對農(nóng)村小學(xué)來說，卻非易事。在農(nóng)村，可以說是，一缺師資，二無設(shè)備，三缺精力。再是農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，生源稀少，專業(yè)教師少，師資不能配套。如一個學(xué)校學(xué)生二百多人，十多個教學(xué)班，教師十多位。其結(jié)構(gòu)大多數(shù)是民師轉(zhuǎn)正的為主，正規(guī)師范生留不住。即使有一、二個一專多能的教師，也獨木不成林。農(nóng)村小學(xué)師生數(shù)量少，但麻雀雖小，五臟俱全，一人包一個班的教學(xué)多占六七成，按現(xiàn)行課程計劃，語文學(xué)科每周8-12節(jié)，數(shù)學(xué)學(xué)科每周5-7節(jié)，這樣一來，一個包班的教師平均每天要上兩節(jié)語文課和一節(jié)數(shù)學(xué)課，還要備課，批改作業(yè)，能認(rèn)真把這兩門工具課上好就很不容易了。至于其他學(xué)科，可以說是課程表上有，課堂上無。有不少學(xué)校在應(yīng)試教育的指揮棒下，根本就沒有上過所謂的“音樂課”。即使有些學(xué)生會唱上幾句，也只是從電視上學(xué)到幾句罷了。更有甚者一些音樂、美術(shù)特長的教師，因所在學(xué)校的教師少，語文、數(shù)學(xué)、外語科目多，不得不棄音、棄美而從語從數(shù)。再加上缺少器材，所以，一些在音樂上有天賦的學(xué)生也不能被發(fā)現(xiàn)、被培養(yǎng)。因此在農(nóng)村小學(xué)實施音樂課教育，首先要強調(diào)的是開設(shè)好音樂課，任教音樂課的教師應(yīng)認(rèn)真上好每一節(jié)音樂課，只有這樣才能落實“兩全方針”之全面發(fā)展的原則，使學(xué)生主動發(fā)展。
2加強小學(xué)音樂藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
音樂教育的實施需要一批思想先進，業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)專職教師隊伍，但現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)教師只注重語、數(shù)、外三門基礎(chǔ)工具課的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生的特長教育，那就是音、體、美課。筆者從事農(nóng)村教學(xué)生涯：十多年來，一直兼任著小學(xué)音樂課的教學(xué)。雖然其中一些同學(xué)取得了一定的成績，但仍感到遺憾，遺憾的是發(fā)現(xiàn)了一大批熱愛音樂的優(yōu)秀學(xué)生，卻沒有給予他們很好的培養(yǎng)和發(fā)展。原因一是家庭條件比較差，二是沒有專職特長的幫助引導(dǎo)，加之缺少教學(xué)器材，使那些有著聰穎天資的學(xué)生“無用武之地”。筆者認(rèn)為，基礎(chǔ)教學(xué)是關(guān)鍵，教學(xué)活動是認(rèn)知、情趣、行為三種心理活動的有機統(tǒng)一，而“情感”是掌握知識以及由知識向智力轉(zhuǎn)化的動力。聞一多先生說過：“音樂是情感的藝術(shù)，是生命情調(diào)最直接、最實質(zhì)、最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。”當(dāng)我們的學(xué)生在實際生活中無論采用何種形式進行表演時，都要用心傾注，用內(nèi)心的情感去演繹。
總而言之，農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)、教育現(xiàn)狀的改觀，音樂發(fā)展水平的提高，音樂教師任重道遠(yuǎn)，要堅持不懈;當(dāng)然也需要音樂教師、教研人員和教育行政部門、學(xué)校、家庭共同配合，相信只要我們一起與時俱進，從自己的實際出發(fā)，因地制宜，以育人為本，在各方面共同努力下，必將為農(nóng)家孩子們的一生的健康發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，為藝術(shù)教育工作做出應(yīng)有的貢獻。
參考文獻。
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熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇十四
科學(xué)性原則，即課程評價應(yīng)體現(xiàn)中學(xué)音樂學(xué)科自身特點并符合中學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展規(guī)律。課程評價應(yīng)在公平、準(zhǔn)確和客觀的基礎(chǔ)上體現(xiàn)中學(xué)音樂教學(xué)的價值，并符合中學(xué)生音樂學(xué)習(xí)特點，從而促進音樂教學(xué)良性發(fā)展。
２．可操作性原則。
可操作性原則，即課程評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)做到通俗易懂，便于具體操作和推廣使用。音樂課程評價標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)減少專業(yè)詞匯的使用，多使用社會化用語，使全體師生尤其是中學(xué)生對課程評價標(biāo)準(zhǔn)能夠有全面的了解，而且評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)囊括音樂課程的所有內(nèi)容并對具體措施進行細(xì)化，從而使評價標(biāo)準(zhǔn)在具體操作上簡便易行。
二、中學(xué)音樂課程多元化評價體系。
１．考試評價。
考試是對教師教學(xué)成果與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最直接評價方法。中學(xué)音樂考試有別于語文和數(shù)學(xué)等科目以試卷的方式進行考試，而是教師規(guī)定演唱曲目，要求學(xué)生輪流演唱規(guī)定曲目，并對演唱效果進行評分。教師在此考試方法中占據(jù)主導(dǎo)地位。學(xué)生無法選擇自身擅長的表現(xiàn)方式完成教師規(guī)定的曲目，并且并不是所有學(xué)生都具有學(xué)習(xí)音樂的條件，部分學(xué)生由于聲帶先天受損或患有咽喉部位疾病等原因，無法對教師規(guī)定的曲目進行演唱，這就會造成音樂考試的不公平。因此，中學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)采取更加人性化的方式對學(xué)生進行考核，從而使音樂考試趨向多元化、個性化與合理化。
２．日常形成性評價。
日常評價應(yīng)貫穿于中學(xué)音樂教學(xué)全過程，學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂水平的提升需要一定的時間，因此學(xué)生平時在音樂課堂上的表現(xiàn)能夠體現(xiàn)其音樂水平，教師對學(xué)生平時表現(xiàn)的考查就顯得極其重要。教師在音樂教學(xué)中應(yīng)注意觀察學(xué)生在歌曲演唱和回答問題時的表現(xiàn)，并在固定時間對學(xué)生進行階段性測試，以了解學(xué)生對音樂理論知識的掌握情況和音樂水平是否有所提升。
３．特長評價。
教師可在學(xué)期伊始對學(xué)生進行音樂能力測試，以了解學(xué)生在音樂方面的特長，并在音樂教學(xué)過程中對每個學(xué)生就其特長進行重點教學(xué)，使學(xué)生能夠在演唱、舞蹈或編曲等擅長的音樂領(lǐng)域有所突破。學(xué)期末考核時，教師可根據(jù)每個學(xué)生不同的特長，對考核內(nèi)容做出個性化安排，考核學(xué)生在自身擅長的音樂領(lǐng)域的學(xué)習(xí)效果，從而實現(xiàn)學(xué)生在音樂方面的個性化發(fā)展。
４．自主評價。
自主評價是學(xué)生對自身音樂學(xué)習(xí)效果的評價，強調(diào)學(xué)生應(yīng)積極參與到評價中以提高音樂學(xué)習(xí)的信心和自主性。自主評價分為自評與互評兩種。自評能夠提高學(xué)生的音樂自我認(rèn)知。互評則可以培養(yǎng)學(xué)生的互助意識，并且使學(xué)生學(xué)習(xí)他人音樂方面的長處，從而提升自身音樂素養(yǎng)和水平。
５．教師評價。
教師在對學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果進行書面或口頭評價時，應(yīng)采用學(xué)生能夠接受的說話方式并多使用鼓勵性語言。評價時應(yīng)從學(xué)生音樂水平的實際出發(fā)，減少主觀因素對評價的影響，并且應(yīng)就學(xué)生語調(diào)、音準(zhǔn)和流暢度等音樂各方面能力進行詳細(xì)評價。詳細(xì)評價與只給予學(xué)生優(yōu)、良等級的傳統(tǒng)評價相比，更能使學(xué)生認(rèn)識并改正音樂學(xué)習(xí)方面的不足。中學(xué)音樂課程評價對音樂教學(xué)的發(fā)展有著巨大的推動作用，課程評價應(yīng)在遵循導(dǎo)向性、科學(xué)性和可操作原則的前提下，加強教師與中學(xué)生的雙向溝通并采用多元化、個性化的評價體系，最終實現(xiàn)中學(xué)音樂教學(xué)水平的提升，從而提高中學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
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摘要:小學(xué)的音樂課程是基礎(chǔ)教育課程之中重要的組成部分，其不僅可以提高學(xué)生主動了解音樂的積極性，還能增強學(xué)生的音樂理解能力，豐富小學(xué)生的個體情感體驗。如今，情境化的教學(xué)模式正在逐漸融入到小學(xué)音樂的課堂教學(xué)之中，并對提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的效率及質(zhì)量產(chǎn)生了許多的積極作用。本文以情境化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀情境、問題情境和情感情境為例探究了情境化教學(xué)模式對小學(xué)音樂教學(xué)的促進作用。
關(guān)鍵詞:情境化教學(xué);直觀情境;問題情境;情感情境。
小學(xué)階段的音樂課程能提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和感知力，也可以豐富基礎(chǔ)教育的課程內(nèi)容及形式。當(dāng)前的我國的小學(xué)音樂教學(xué)工作要從學(xué)生的身心發(fā)展和個性需求出發(fā)，通過教師運用多種情境輔助教學(xué)的方式來提升學(xué)生的基本音樂素養(yǎng)，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和創(chuàng)新精神。
一、創(chuàng)設(shè)直觀情境，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生多以形象思維來感知事物，且對動態(tài)的事物比較感興趣，因此把音樂教材中各種抽象晦澀的文字和圖片以更加直觀化的形式呈現(xiàn)出來，使學(xué)生能在視聽結(jié)合的雙重影響下深受啟發(fā)與感染，這樣既能保持學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，又能加強學(xué)生對音樂教材相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識和掌握。音樂的課堂教學(xué)相比于其它課程來說，更應(yīng)該保持課堂氛圍的輕松和愉快，如此才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而提高音樂教學(xué)的整體質(zhì)量。音樂課堂良好的學(xué)習(xí)氛圍需要教師創(chuàng)設(shè)直觀化、形象化的情境來輔助教學(xué)。教師可以通過歌曲欣賞、歌詞創(chuàng)作、角色扮演等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民謠《烏蘇里船歌》時，教師可以通過吹奏琴笛來引領(lǐng)學(xué)生深入體會旋律中所蘊藏的意境之美，然后要求學(xué)生根據(jù)教師的表演展開想象與聯(lián)想，把聽到的各種形象直觀化、具體化，從而提高了學(xué)生主動探索音樂奧秘的積極性，也在一定程度上增強了學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)動機［1］。在講授《森林狂想曲》時，教師可以借助動物世界中的各種音樂來指導(dǎo)學(xué)生感受自然的神奇和奧妙，并通過對不同動物和植物的觀察來讓學(xué)生逐漸融入到大自然的奇妙環(huán)境中，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)這首歌曲的主觀積極性。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生在專門的音樂廳或音樂教室進行深入地學(xué)習(xí)，加強學(xué)生對各種樂器的了解，鼓勵學(xué)生自由搭配組成小型“樂團”，指導(dǎo)學(xué)生完成樂團的日常練習(xí)和培訓(xùn)，最后通過舉辦音樂會和匯報演出等活動充分展示學(xué)生的音樂才華和團隊配合的魅力。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，提高學(xué)生的音樂理解能力。
教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境可以極大地吸引學(xué)生的課堂注意力，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身在學(xué)習(xí)上的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生主動探究音樂的內(nèi)在規(guī)律。教師設(shè)置具有引導(dǎo)性和指示性的問題可以有效拓展學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)，并有利于激發(fā)學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生用探索和創(chuàng)新的精神去深刻理解音樂。學(xué)生在思考問題的過程中會逐漸發(fā)現(xiàn)音樂作品別樣的美感，這就可以鍛煉學(xué)生的音樂鑒賞力和審美能力。比如在學(xué)習(xí)《龜兔賽跑》這一課時，學(xué)生在思考問題的同時加深了自己對音樂的理解，在教室的幫助與引導(dǎo)下，學(xué)生可以更加細(xì)致地觀察烏龜和兔子各自所具備的特點，并對學(xué)生的個體思考進行啟發(fā)，使學(xué)生通過自己的觀察可以自己對比音樂的節(jié)奏快慢，并分析音樂所要表達(dá)的內(nèi)容和意境［2］。兔子相比于烏龜來說速度很快，所以與之對應(yīng)的音樂節(jié)奏也很快，而烏龜慢悠悠的，它的音樂也就應(yīng)該是節(jié)奏舒緩的，如此一來，學(xué)生的音樂感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境，提供豐富的音樂情感體驗。
音樂作為人類心靈的一座橋梁，其可以跨越國界、跨越時空，無須過度的言語描述，只需要用心去感受、去品味、去體驗，并能產(chǎn)生各自不同的情感體驗和共鳴。音樂有讓人回歸自然、還原心靈本真、超脫世俗紛亂的功能。情感教學(xué)作為音樂教學(xué)中最顯著的特性，讓學(xué)生充分理解曲作家的創(chuàng)作心境和情感表達(dá)不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，還能豐富學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生保持積極向上的樂觀態(tài)度和堅韌自強的奮斗精神。例如，在講解《我的祖國》這一章節(jié)時，可以用《義勇軍進行曲》來創(chuàng)設(shè)一個愛國情懷的情感基調(diào)，用雄渾壯闊的曲調(diào)最大程度地點燃學(xué)生心中的愛國熱情，然后選讓學(xué)生學(xué)習(xí)《紅旗頌》，引導(dǎo)學(xué)生自行展開對比學(xué)習(xí)［3］。學(xué)生通過對比可以知道，這兩首歌在前奏方面雖然有些相似，但是相比而言，《紅旗頌》的緊迫感更加強烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些愛國主義歌曲時所彰顯的愛國情懷和紅色精神，正是情感情境所激發(fā)出來的，這些獨特的情感體驗可以使學(xué)生保持昂揚的斗志和進取的心態(tài)，用強大的民族自豪感和歷史使命感約束自己的行為和思想，鼓勵和支持他們?nèi)幦「蟮倪M步和成功。
四、結(jié)語。
如今，小學(xué)的音樂課堂教學(xué)需要不斷優(yōu)化情景教學(xué)模式，整合多種情境的優(yōu)勢和特點，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生欣賞音樂能力和審美素養(yǎng)，拓展學(xué)生的情感體驗，不斷提高音樂的課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷促進學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻:。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇十六
目前，我國群眾美術(shù)氛圍很濃，群眾愈來愈喜愛參加以娛樂、休閑為目的的群眾美術(shù)活動。
總體上看，群眾美術(shù)活動在很大程度上已經(jīng)成為群眾文化生活的重要組成成分，在豐富群眾日常生活、保障群眾文化權(quán)益、促進公共文化事業(yè)發(fā)展等方面的工作上發(fā)揮了重要的作用。
然而在美術(shù)活動普及工作中依然存在著一些問題，為此有關(guān)方面必須采取有效措施、及時解決相關(guān)問題，為美術(shù)與群眾生活的碰撞與融合創(chuàng)建有利條件。
1群眾文化生活中的美術(shù)活動發(fā)展?fàn)顩r。
1.1美術(shù)活動開展形式具有多樣性當(dāng)前群眾文化生活中的美術(shù)活動開展形式豐富多樣，其中包括團隊活動形式、展覽形式以及個人授課形式等。
團隊形式的美術(shù)活動一般指的是書畫團隊免費為周邊居民授課、教導(dǎo)美術(shù)知識，開展美術(shù)啟蒙與普及工作。
因此該方式實施后受到了廣大人民群眾的贊賞;個人授課形式本質(zhì)上與團隊活動形式差異不大，由于活動場地等因素的影響，某些地區(qū)可能不具備開展團隊美術(shù)活動的條件，這些地區(qū)的美術(shù)工作者出于對美術(shù)的熱愛，會自發(fā)地辦畫展、出作品，與當(dāng)?shù)鼐用褚黄鹣硎苊佬g(shù)所帶來的樂趣。
1.2美術(shù)活動內(nèi)容豐富多彩我國美術(shù)事業(yè)經(jīng)過較長時間的發(fā)展，其已具備豐富的組成內(nèi)容，而各種美術(shù)活動也成功地走進了普通群眾的生活并引起了較大的反響。
現(xiàn)階段流行的美術(shù)活動有書法、國畫、剪紙、攝影、油畫、雕塑、刺繡等。
上述活動極大地豐富了人民群眾的文化生活，提升了群眾文化素質(zhì)，在一定程度上促進了國家軟實力的增強。
2群眾文化美術(shù)活動中的問題。
可能導(dǎo)致美術(shù)工作難以在美術(shù)作品和群眾美術(shù)工作中體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)以及深刻的內(nèi)涵與思想，從而制約到群眾美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
2.2美術(shù)活動內(nèi)容傾向性較強我國群眾美術(shù)活動內(nèi)容比較豐富，基本囊括了現(xiàn)有的美術(shù)表現(xiàn)形式，然而國內(nèi)美術(shù)活動傾向性較強，具體表現(xiàn)與群眾在選擇美術(shù)活動時偏向于水墨畫以及書法等而忽視了其他美術(shù)活動內(nèi)容，越來越多的貼近人民生活的民間美術(shù)、實用美術(shù)已經(jīng)被邊緣化。
為此，必須采取有效措施，保護傳統(tǒng)美術(shù)，促進群眾美術(shù)活動內(nèi)容的結(jié)構(gòu)更加趨于均衡化、多樣化。
2.3美術(shù)活動經(jīng)費與場地缺乏保障與其他活動一致的是，美術(shù)活動也需要充足的經(jīng)費與足夠的場地。
當(dāng)前文化經(jīng)費保障工作仍然有所欠缺(群眾文化的經(jīng)費總量不足，分配在群眾美術(shù)工作中的經(jīng)費也不充分)，造成美術(shù)圖書儲量稀少版本老舊、文化館(群藝館)免費開放率低的局面。
供美術(shù)工作者普及美術(shù)教育與開展群眾美術(shù)文化活動的場地不足，使得美術(shù)活動的規(guī)模、場次、收益人數(shù)以及活動質(zhì)量都大打折扣。
3促進群眾文化生活中美術(shù)活動發(fā)展的建議。
3.1提升美術(shù)工作者的綜合素質(zhì)美術(shù)工作者在美術(shù)活動普及工作中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。
鑒于國內(nèi)美術(shù)工作者理論研究水平不足的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為需要通過組織理論知識培訓(xùn)活動以及行業(yè)專家講座等形式來切實提升美術(shù)工作者的綜合素質(zhì)，并鼓勵美術(shù)工作者多觀察多寫生、不斷深入生活，扎實做好理論研究工作，從而更好地為美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作貢獻。
3.2鼓勵群眾嘗試不同的美術(shù)活動為了保護一些邊緣化的美術(shù)藝術(shù)，政府需要鼓勵群眾努力嘗試不同的美術(shù)活動，不要僅將文化生活的重心放在諸如書法、水墨畫等傳統(tǒng)的美術(shù)活動中，需要學(xué)習(xí)一些貼近生活的藝術(shù)例如服裝設(shè)計藝術(shù)、墻畫藝術(shù)、剪紙藝術(shù)、影視藝術(shù)以及攝影藝術(shù)等。
3.3保障美術(shù)活動場地與資金各級政府需要制定相應(yīng)政策來充分保障美術(shù)活動運作資金和場地。
除此之外，也要爭取社會各界人士的支持與關(guān)心，作為政府保障性措施的重要補充。
在資金到位后，需要興建必要的美術(shù)活動場地、文化基礎(chǔ)設(shè)施以及添置美術(shù)圖書等，為群眾美術(shù)活動的普及工作打好堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3.4鼓勵群眾進行美術(shù)創(chuàng)作群眾是美術(shù)活動中的主體，在群眾文化生活中引入美術(shù)活動的最終目的是促成群眾了解美術(shù)、熱愛美術(shù)、熱愛生活局面的形成。
因此政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件積極鼓勵群眾進行獨立美術(shù)創(chuàng)作，而不僅僅是單一的地接受美術(shù)工作者的美術(shù)普及教育。
大部分群眾的美術(shù)理論水平總體上是非常有限，在獨立創(chuàng)作的過程會遇到許多困難，此時美術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)及時解決群眾在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中遇到的問題。
3.5號召群眾參加美術(shù)展覽比賽美術(shù)展覽比賽能夠較為客觀地檢驗群眾的美術(shù)素質(zhì)與提升其美術(shù)素養(yǎng)，因此應(yīng)當(dāng)積極鼓勵群眾參加各種美術(shù)展覽比賽。
在此需要特別指出的是，由于大部分群眾的美術(shù)水平與專業(yè)美術(shù)工作者相比有一定的差距，即使群眾在美術(shù)比賽中沒有取得較好的名次，也并不意味著群眾美術(shù)工作的失敗。
群眾文化生活中的美術(shù)活動更傾向于娛樂性、休閑性、普及性，群眾美術(shù)整體水平的提高是個緩慢的過程。
4結(jié)語。
如此方能最大程度地促進我國公共文化服務(wù)事業(yè)的長足進步。
美術(shù)課中的.欣賞教學(xué)【2】。
一、欣賞作品的分類。
這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對于提高學(xué)生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價值，學(xué)生很感興趣。
二、欣賞的角度。
1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
充滿了生機與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對觀眾，這種獨特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景等。
比如在講達(dá)·芬奇的畫時，教師可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學(xué)畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇十七
學(xué)生姓名指導(dǎo)教師:。
(內(nèi)容:課題的來源及意義，國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r，本課題的研究目標(biāo)，研究方法研究手段和進度安排，實驗方案的可行性分析和已具備的實驗條件以及主要的參考文獻)。
社會的組織化和生產(chǎn)社會化的程度越來越高，因此，對信息的處理和管理工作也就邊的很重要。
可以說，現(xiàn)代管理的核心就是決策，而決策的基礎(chǔ)，就是各種各樣的信息。
形成了一門新興的邊緣性科學(xué)---管理信息系統(tǒng)科學(xué)。
已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)、公司、政府部門等各類組織實現(xiàn)組織目標(biāo)、提高自身素質(zhì)的戰(zhàn)略措施管理信息系統(tǒng)的開發(fā)是系統(tǒng)建設(shè)中最重要的一個階段，同時也是一項艱巨而復(fù)雜的工作。
導(dǎo)致耗用了大量的資金，致使后期系統(tǒng)維護工作困難，在系統(tǒng)使用過程中，出現(xiàn)大量錯誤，使使用單位的效益受到了嚴(yán)重的影響，也沒有實現(xiàn)了所開發(fā)系統(tǒng)應(yīng)達(dá)到的目的。
管理信息系統(tǒng)是一個由人和計算機等組成的能進行信息收集、傳遞、加工、保存、維護和使用的系統(tǒng)，他是現(xiàn)代組織有效管理、正確決策和實現(xiàn)現(xiàn)代化管理的重要手段。
作為一門新興的學(xué)科，它綜合了許多科學(xué)的方法和概念，包括如現(xiàn)代管理科學(xué)、計算機科學(xué)、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、現(xiàn)代運籌學(xué)和統(tǒng)計學(xué)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等許多學(xué)科的概念和技術(shù)。
目前，市場經(jīng)濟快速滲透到全社會的各個部門，社會醫(yī)療體系也面臨市場化轉(zhuǎn)型，醫(yī)院將不再是過去計劃體制下的行政事業(yè)單位，而是一種經(jīng)濟服務(wù)部門。
提高工作效率，改進醫(yī)療質(zhì)量，以提高經(jīng)濟效益，是醫(yī)院管理的新課題。
基于計算機網(wǎng)絡(luò)的信息系統(tǒng)，將成為醫(yī)院運營的必要技術(shù)支撐環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施。
對如何開發(fā)一個上述的管理信息系統(tǒng)，進行了初步的研究和設(shè)計，主要包括該系統(tǒng)的系統(tǒng)分析，系統(tǒng)設(shè)計，系統(tǒng)實施，系統(tǒng)管理以及系統(tǒng)維護。
本論文詳細(xì)描述了在該系統(tǒng)開發(fā)過程中所采用的如:面向?qū)ο箝_發(fā)技術(shù)，數(shù)據(jù)庫技術(shù)，計算機通信技術(shù)，信息資源管理技術(shù)，信息系統(tǒng)開發(fā)技術(shù)等新興的系統(tǒng)開發(fā)技術(shù)。
鑒于本人知識和精力有限，本論文側(cè)重于描述住院信息管理。
該系統(tǒng)開發(fā)主要采用powerbulding6.0完成，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)主要采用總線型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，并和internet互聯(lián)，運行環(huán)境為中文windows98或和windowsxp。
以上是我的畢業(yè)論文，參考文獻。
[1]甘仞初，《信息信息開發(fā)》，經(jīng)濟科學(xué)出版社，。
[2]黃梯云，《管理信息系統(tǒng)》，經(jīng)濟科學(xué)出版社，。
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[4]羅小沛、侯炳輝，《系統(tǒng)分析員教程》，清華大學(xué)出版社，1993年來。
熱門教師音樂論文音樂教師教學(xué)論文范文（18篇）篇十八
當(dāng)前我國的古箏彈奏技法雖然融入了許多現(xiàn)代元素，但傳統(tǒng)彈奏技法依然居于重要地位。在古箏演奏中，運用較多的仍然是點、揉、吟、顫等傳統(tǒng)的演奏技巧，這些傳統(tǒng)技巧凝聚了古箏彈奏技巧的精髓，在古箏彈奏中起著極其重要的作用。然而，另一方面，傳統(tǒng)技法又具有較大的地域性特征，這顯然已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的多元化音樂藝術(shù)需求。因此，古箏演奏技巧必須在繼承的基礎(chǔ)上有針對性的加以改革創(chuàng)新，當(dāng)前古箏演奏在規(guī)范基本演奏手型和姿勢的基礎(chǔ)上，又著重發(fā)展了左手演奏技法，使得古箏彈奏更加靈活多變。
（二）借鑒吸收其他樂器的演奏技法。
古箏演奏技法的產(chǎn)生和發(fā)展都是遵循樂器自身特點和音樂發(fā)展規(guī)律的，在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒其他音樂元素加以融合，促使古箏演奏更有包容性和豐富性。古箏演奏對其他樂器的吸收一方面表現(xiàn)在對民族樂器技巧的借鑒上。例如吸收利用琵琶的掃弦法以及木魚的敲擊技巧等。另一方面是融合運用西方樂器演奏技巧，例如利用除了中指、食指和大拇指以外的其他手指參與演奏，同時，充分發(fā)揮左手在演奏中的功用。
（三）演奏技法的多元化發(fā)展趨勢。
當(dāng)前的古箏彈奏技法除了繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的演奏技巧，還吸收融入其他樂器演奏技巧，同時，還在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，在傳統(tǒng)的點、揉、顫、吟等技巧的基礎(chǔ)上，還形成了輪指、搖指、點指和轉(zhuǎn)換音列等技巧，使古箏演奏呈現(xiàn)出前所未有的活力。古箏演奏技巧在繼承民族性特征的基礎(chǔ)上，更加符合當(dāng)前音樂藝術(shù)國際化的時代特點。
二、古箏演奏技法的發(fā)展在音樂教學(xué)中的運用。
古箏教育作為古箏藝術(shù)的基礎(chǔ)與動力，既為古箏演奏提供動力源泉，又跟隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整，因此，古箏演奏技法的發(fā)展必將在音樂教學(xué)中運用和體現(xiàn)，具體而言主要體現(xiàn)在以下方面：首先，古箏彈奏技法的創(chuàng)新要求教師在進行古箏教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生充分了解古箏的樂器特征和發(fā)展概況。掌握定弦、左右手手勢、音位、基本手指指法等基礎(chǔ)理論和技巧，在此基礎(chǔ)上進行相關(guān)的實踐訓(xùn)練。在訓(xùn)練時教師要特別注意，學(xué)生在彈奏時左右手指法的姿勢和步驟是否正確。并且事先為學(xué)生講解各指法較常見的彈奏問題及原因，并提出相應(yīng)的防范和改正措施。指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的指法和手勢，從而確保彈奏的音色和速度效果。其次，在古箏音樂教學(xué)時，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過不斷訓(xùn)練和調(diào)整，掌握扎實的基本功，讓學(xué)生通過對音節(jié)快慢、強弱、粗細(xì)的把握，充分展現(xiàn)不同曲調(diào)的情感和意境。其次，教師在指導(dǎo)學(xué)生進行古箏訓(xùn)練時，應(yīng)當(dāng)針對“復(fù)習(xí)曲目”和“新學(xué)曲目”的特點，制定出相應(yīng)的訓(xùn)練計劃。針對“新學(xué)曲目”要引導(dǎo)學(xué)生放慢速度，即便是節(jié)奏較快的曲目，也要從慢練開始。此外，針對那些難度較大、技巧手法比較復(fù)雜的曲目或片段，要分章節(jié)、分階段逐層練習(xí)，在各章節(jié)熟練之后再融合練習(xí)，逐個擊破訓(xùn)練的重難點。在學(xué)習(xí)新曲目的同時，教師也要適時安排學(xué)生有計劃的復(fù)習(xí)已學(xué)過的曲目，做到溫故知新。并且指引學(xué)生根據(jù)已熟悉的曲目總結(jié)彈奏技巧和規(guī)律，并根據(jù)新曲目類型加以實踐檢驗。此外，古箏教學(xué)與其他音樂教學(xué)一樣，具有較強的實踐性，因此，教師在古箏教學(xué)中，除了要講授基本的理論知識，還應(yīng)要求學(xué)生加強彈奏訓(xùn)練，通過舉辦各種晚會、藝術(shù)節(jié)等活動為學(xué)生提供展示平臺，讓學(xué)生通過演奏實踐，不斷總結(jié)和思考，形成聽覺與感覺的溝通交流，逐漸完善自己的音樂認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。