每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
最新寒食名師教學設計《寒食》教學設計一
這是一首描寫宮廷寒食節的詩。寒食節禁火，然而受寵的宦官，卻得到皇帝的特賜火燭，享有特權。
知識與技能：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。
過程與方法：借助注釋、圖畫了解、想象詩中描繪的景物。
情感態度價值觀:體會作者表達的思想感情。
教學重點：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。
教學難點：了解詩歌大意，能有感情地朗誦古詩，背誦古詩。
小黑板。
1課時
一、檢查預習效果及自學能力。
（1）指名讀。（讀后評讀）
（2）填空練習。《韓食》這首詩是（唐代）詩人（）所做。
二、教師點撥。
（1）知詩人，解詩題。
韓翃：字君平，南陽(今屬河南)人。天寶進士。官至中書舍人，“大歷十才子”之一。原有詩集，后散佚，明人輯有《韓君平集》。
寒食是我國古代一個傳統節日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個節日，按風俗家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。
（2）明詩意,感情讀。
師：自由讀詩，結合注釋看能不能說說詩句的含義。
“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”詩人立足高遠，視野寬闊，全城景物，盡在望中。“春城”一語，高度凝煉而華美。“春”是自然節候，城是人間都邑，這兩者的結合，呈現出無限美好的景觀。“無處不飛花”，是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩人不說“處處飛花”，因為那只流于一般性的概括，而說是“無處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強了肯定的語氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩人不說“無處不開花”，而說“無處不飛花”，除了“飛”字的動態強烈，有助于表現春天的勃然生機外，還說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密。“飛花”，就是落花隨風飛舞。這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”，這是明寫花而暗寫風。一個“飛”字，蘊意深遠。由此我們可以充分體會到詩人煉字的功夫。可以毫不夸張地說，這首詩能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無處不飛花”，而這一句詩中最能耀人眼目者，就在一個“飛”字。
“寒食東風御柳斜”，春風吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風飄動起來了。風是無形無影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來間接感知。照此說來，一個“斜”字也是間接地寫風。
第三、四句，論者多認為是諷喻皇宮的特權以及宦官的專寵。不過我們也不妨只視之為風俗畫。“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這其中寫實的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以燃燭。“日暮漢宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，并直接自宮中將燃燭向外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮(實指唐朝宮廷)到五侯之家，沿途飄散的“輕煙”會引起詩人的特別注意。
（3）悟詩情。
師：如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫，那么，三四句就是這一般景象中的特殊情景了。兩聯情景有一個時間推移，一二寫白晝，三四寫夜晚，“日暮”則是轉折。寒食節普天之下一律禁火，唯有得到皇帝許可，“特敕街中許燃燭”（元稹《連昌宮詞》），才是例外。除了皇宮，貴近寵臣也可以得到這份恩典。“誰優先享受到這種特權的？
讀到這里，你會想到寫什么？
（4）朗讀全詩。
三、作業設計：
有感情的朗讀課文,練習背誦
四、板書設計：
寒食
韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
最新寒食名師教學設計《寒食》教學設計二
清明本來是一個節氣，隋唐以前，農歷三月間帶有祭祀意味的節日，其實是上巳和寒食。上巳就是三月的第一個巳日，魏晉以后固定為三月三。一般在上巳這天去河邊舉行袚禊儀式，即在水里洗澡，驅除舊的一年里的穢氣。《論語》所謂“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，其實說的就是這個事情。到后來，就不去洗澡了，而是在河邊聚會，也就是王羲之在《蘭亭集序》中說的“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”除了袚禊之外，上巳還有招魂的習俗，即在野外召喚祖先和親人的魂魄。
寒食傳說和介子推有關，說介子推不受祿，帶著母親逃到綿山，晉文公去找沒找到，放火燒山想逼他出來，結果把介子推和他母親一起燒死。晉文公大為后悔，于是在這天不舉火，紀年介子推。——這當然是民間傳說，不是真的。《左傳》中僅僅記載了介子推不受祿的故事，說他“隱而死”，沒說被燒死的。
事實上，現代學者一般認為，寒食節的由來是先民“換火”習俗的遺留。上古時期，為了驅除野獸、照明取暖，火塘中的火是從不熄滅的。——但不是說永遠不熄滅，到了每年三月，就要熄滅舊火，重新點燃新火，以驅除舊年災穢，除舊布新。寒食節不舉火，就是這一習俗的遺留。
所以，三月里就有了三個節日，一個是具有天文歷法意義的清明，一個是上巳，一個是寒食，這三個日子相隔得非常近。眾所周知，寒食是清明前一天，而上巳是三月三，和清明一般也就相差幾天時間。在這么短的時間里，連著有三個和祭祀有關的日子，（上巳袚禊、招魂，寒食祭奠介子推，而二十四節氣在古代都是祭祀的日子），那這么一來，這三個日子逐漸演變，就合而為一了，上巳日最早消失，到唐朝時就只有寒食和清明了。
唐朝時，家家都在寒食和清明這兩天去掃墓，然后順便在野外踏青，拿了祭奠先人的飯食，在墳前就地舉行野餐，興高采烈。這事情唐高宗就看不下去了，說你們去掃墓，那是祭奠祖先，是肅穆沉痛的事情，你們怎么還能興高采烈的舉行野餐尋歡作樂呢？還是在墳前。以后再不許在寒食清明去上墳了。（“或寒食上墓，復為歡樂，坐對松槚，曾無戚容，既玷風猷，并宜禁斷”）
1、寒食掃墓，在唐代已經蔚為風俗，全社會都會在這天去掃墓。
2、這個風俗形成不久，沒有理論依據，所以皇帝會下詔禁止。
然而一個風俗已經形成，一道行政命令哪里能禁得了。所以大家該上墳還去上墳，該野餐還去野餐。直到唐玄宗時，看看實在沒辦法了，于是順應大勢，又發了一道詔書，說：寒食節上墳這事啊，理論上是沒有依據的。但近代以來大家都這么搞，已經在社會上形成風俗了。這也是寄托對先人的哀思嘛。所以我允許大家去掃墓。但要記住，上完墳后，把祭祀的食品拿到別的地方再去吃掉，不許在墳前就興高采烈的搞野餐。（“寒食上墓，禮經無文。近世相傳，浸以為俗。士庶有不合廟享，何以用展孝思，宜許上墓，用拜掃禮于塋南門奠祭。撤饌訖，泣辭，食余于他所，不得作樂。仍編入禮典，永為常式。”）
因為寒食和清明相連，所以唐朝人掃墓活動既在寒食掃，也在清明掃。看唐人寫寒食和清明的詩，都有提到掃墓的。
再到后來，寒食這個節日也消失了，掃墓的功能就全部放到清明節一天了。
最新寒食名師教學設計《寒食》教學設計三
教學目標：
1.有感情地朗讀古詩，背誦古詩《寒食》。
2.邊讀邊看插圖和注釋，理解詩句的意思，體會古詩所描繪的景物和作者表達的思想感情。
3.能正確書寫生字新詞。
教學重點：
邊讀邊看插圖和注釋，理解詩句的意思，體會古詩所描繪的景物和作者表達的思想感情。
教學難點：
邊讀邊看插圖和注釋，理解詩句的意思，體會古詩所描繪的景物和作者表達的思想感情。
教學過程：
一、導入解題
寒食是古代一個傳統節日，清明前的一兩天，古人從這一天起，三天不生火做飯，所以叫寒食，我們一起來看看當年寒食節時的長安城什么樣?
二、學習《寒食》一詩
1.自讀，讀準字音
2.指導學習第一句
出示：春城無處不飛花
(1)把詩句劃分成詞語
春城/無處/不/飛花
(2)想想每個詞的意思，不會的怎么辦?(查字典、看注釋)
(3)把詞語連成句子，說說這句話的意思.
3.照樣子自學后三句
4.檢查出示(斜……御柳……漢宮……)
5.指導朗讀
(1)想象一下，春天滿城飄柳絮什么樣?
(2)舉國上下都在過寒食節而皇宮又在干什么呢?如果你是長安的百姓看到這些你會有什么感受?
6.有感情地朗讀。
三、小結
今天我們是怎樣學習古詩的?
四、布置作業
背誦《寒食》。