教師的師德榜樣作用不可忽視，他們以身作則對學(xué)生起著潛移默化的影響。接下來，小編為大家分享一些師德故事，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇一
師德師風建設(shè)是一條沒有終點的路，是一首唱不完的歌，是一個教師職業(yè)生涯的完美追求，是師者之魂。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)!在幼兒園教育中，老師是“人師”教育是一種人格培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動。
王園長帶領(lǐng)著全體教職工共同學(xué)習(xí)了《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準則》等相關(guān)文件，從師德內(nèi)涵到師德師風建設(shè)的重要性和必要性進一步進行學(xué)習(xí)。強調(diào)幼兒園教師要堅守師德師風底線，扎實開展師德師風學(xué)習(xí)自查，引導(dǎo)教師將師德師風建設(shè)落在實處。
全體教職工在師德師風承諾書上簽上了自己的姓名，身為教師，“德”字為先；做好幼教，“愛”是核心；科學(xué)育兒，業(yè)務(wù)要“精”。要時刻以職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的`自覺行為，并堅持做到正人先正己，身教重于言教，樹立良好師德形象，不忘初心，誠懇接受家長和社會監(jiān)督，牢記學(xué)為人師，用對教育事業(yè)的滿腔熱愛，信守師德規(guī)范，履行師德承諾，共同實現(xiàn)自己的誓言。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇二
在幼兒園教育教學(xué)活動中，語言教學(xué)活動占有很重要的位置，其目的是使幼兒獲得語言內(nèi)容、語言形式和語言運用的經(jīng)驗。隨著教育內(nèi)容的不斷更新、教育現(xiàn)代化步伐的不斷加快，幼兒園語言教學(xué)活動必須不斷探索新形式、講究藝術(shù)性，從而最大限度地激發(fā)幼兒語言學(xué)習(xí)的興趣、提高語言運用的能力。
一，談話活動的藝術(shù)性。
談話活動，是幫助幼兒學(xué)習(xí)在一定范圍內(nèi)運用語言與他人進行交流的活動。在進行談話活動時，往往會出現(xiàn)這樣的情況：剛開始時，有趣的中心話題能使幼兒產(chǎn)生急切交流的愿望，爭著舉手發(fā)言；然而，在活動的中后期，幼兒的興趣漸漸下降，使談話活動的效果大打折扣。如何較好地延續(xù)這種談話興趣呢?這就要靠組織談話活動的藝術(shù)性，并充分反映在活動全過程的各個環(huán)節(jié)。
首先，要創(chuàng)設(shè)談話情境，引出中心話題。可以通過朗誦一首兒歌或說一段話、提出一些問題等方法來創(chuàng)設(shè)談話情境；也可以利用活動角的布置、桌面玩具、實物擺設(shè)等，向幼兒提供與談話主題有關(guān)的可視形象，更可以利用多媒體放映形象化活動畫面，激發(fā)談話興趣，啟迪談話思路。
其次，幼兒圍繞話題自由交談和發(fā)言時，教師要調(diào)動一切手段，鼓勵幼兒積極參與，確保談話的氣氛寬松、融洽，充分保護幼兒的自尊，特別注意保護幼兒的創(chuàng)新求異。
第三，要因勢利導(dǎo)，逐步拓展幼兒談話的范圍。教師要借助各種藝術(shù)化手段，使談話逐層深入，向幼兒逐步展示新的談話經(jīng)驗，使其逐步掌握正確的談話思路和談話方法。
幼兒在不同的年齡階段，其在繪畫過程中所表現(xiàn)的特點也不一樣。如：小班幼兒繪畫明顯地表現(xiàn)了一種感知活動性思維，情感意圖不穩(wěn)定，易受外界干擾，畫畫時跑來跑去；中班幼兒不會從生活中獨立選材，不能把主要形象和次要形象分開，無意想象仍占主要地位；大班幼兒已有了觀察、產(chǎn)生創(chuàng)作和形象記憶、獨立組織畫面等簡單的繪畫過程，創(chuàng)造想象的發(fā)展。在了解不同年齡段幼兒的特點基礎(chǔ)上，教師在幼兒繪畫前的指導(dǎo)語的運用就顯得尤為重要。總之，在整個談話活動，教師處于參與者兼主持人的角色，既要做好演員，更要當好導(dǎo)演。“把戲人人會做，各有巧妙不同”。所謂“巧妙”，就是要環(huán)環(huán)緊扣有中心，獨具匠心有創(chuàng)新——無論在創(chuàng)設(shè)談話情境方面，營造寬松自由的談話氣氛方面，還是逐步拓展談話范圍方面，教師都要潛心研究，精心設(shè)計，巧妙安排，具有較強的駕馭整個活動的能力，要盡可能讓最大范圍的幼兒有話可說，有話愿說，有話能說，以促進幼兒口頭語言的發(fā)展。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇三
近日，邛崍市機關(guān)幼兒園以“全市教育系統(tǒng)第x屆法治課賽課活動”為契機，開展了極具幼兒特色的法治宣傳教育活動。于4月29日上午圓滿完成了法治宣傳賽課活動的.現(xiàn)場攝像。
此次法治宣傳賽課活動，機關(guān)幼兒園分別推薦了中、小兩個班級參賽。中班的楊麗韜老師結(jié)合班級主題活動設(shè)計了一節(jié)生動有趣的.安全教育活動“交通安全伴我行”;小班的歐燕老師則從班級幼兒實際情況出發(fā)，結(jié)合幼兒年齡特點，設(shè)計了一節(jié)淺顯易懂的安全教育活動“不跟陌生人走”。兩節(jié)活動皆有異曲同工之妙，均在游戲化的教學(xué)形式下層層滲透，在寓教于樂中將安全意識扎根于孩子們幼小的心田。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇四
隨著20xx年“我是幼兒園教師”為主題的學(xué)前教育宣傳月活動深入開展，為了進一步加強幼兒園教師隊伍建設(shè)，提高教師自身修養(yǎng)，弘揚新風正氣，樹立教師形象。6月12日，一場圍繞師德師風建設(shè)的主題演講比賽在懷遠鎮(zhèn)幼兒園拉開序幕，全體教師參加了本次演講活動。
下午13:00，演講比賽正式開始，參賽選手們在演講臺上一展英姿，她們緊緊圍繞“我是幼兒教師”主題，從不同角度和不同層面闡述了對師德師風的深刻理解。有的結(jié)合自己工作中的事例向我們講述了一個個感人肺腑的親身經(jīng)歷，生動詮釋了對“幼師”這一職業(yè)理解和體悟；有的以一段段發(fā)自內(nèi)心的深情告白，暢談自己在平凡的崗位上逐漸走向成熟的成長歷程，震撼著在場的每一位聽眾，引起了強烈的`共鳴；有的以“我是幼師，我驕傲”袒露了自己從教四年來與幼兒朝夕相伴的感悟；有的深情抒發(fā)了為幼教事業(yè)奮斗終生的錚錚誓言。總之，在整個演講過程中，所有參賽的老師們聲情并茂，娓娓道來。說到動情處，無論是聽眾還是演講者都情不禁落下眼淚。
通過本次演講活動，進一步提高了幼兒園教師“愛崗、敬業(yè)、奉獻”的意識，弘揚了該園教師高尚的道德情操和無私的奉獻精神。演講結(jié)束后，大家對師德師風、師魂的內(nèi)涵有了更加深刻的感悟。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇五
兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但是無論是在上班的時候和下班的時候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。
每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對自己的要求是不把個人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
自己知識的增長，小朋友的歡笑，正是我對這個工作的熱愛，我才會認真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無私的奉獻。
蘇家啟小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調(diào)皮的一個。在一次集體課外活動中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來，一不注意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來，趕緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴重，蘇家啟痊愈了，家長非常通情達理，沒有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負的責任，也認識到只要我們盡心盡力地愛護和照顧每一個孩子，就會贏得孩子的愛戴，家長的理解。
比起我們幼兒園的其他教師我要做的還很多，像夏淑芳老師家的濰坊，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰不想天天回家睡個舒服覺，看看電視，和家人說說笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當成了家，放在了第一位。趙婷婷老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著，為了工作何止是自己全身心投入，簡直全家齊上陣，都是為了我們這個家。像這樣的老師我們身邊太多了，雖然工作時間不長，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄穑嚓P(guān)心他們，多注意他們，多護理他們，多和他們一起玩，說和做一些他們感興趣和關(guān)心的`事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。
每個孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛為核心，細心對待每一個孩子。要花時間充分了解自己班級的孩子，學(xué)會觀察，對班內(nèi)每一個孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽光下健康成長。
其次，做一名合格的幼兒教師，要愛崗敬業(yè)，要有強烈的事業(yè)心與責任感，要融愛心、細心、耐心、恒心、責任心于一身。這也是我最近通過四講一樹感受到的。
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幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇六
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。它是德育的一個重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個國家文明的標志，我們這個古老而又文明的中國，俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法。現(xiàn)在好多家長都忽視了這一點。再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多的問題，比如：傲慢，自私，沒禮貌，貪心，懶惰，脾氣大??這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長都沒有考慮過這個問題，我們只有知道原因才能對癥下藥。現(xiàn)在的孩子，一個個都是小公主，小皇帝，家長都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長也要時時抓住生活中的細小的事情，給幼兒進行隨機的教育。
那么，學(xué)習(xí)禮儀會給孩子帶來什么哪些好處呢？
1.促進幼兒獨立性、自信心、尊重他人:。
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
2.有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當他想介入別人的工作的時候就會有禮貌的征求別人意見，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎？”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎？”那么，當幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時會很有禮貌的介入。這時候，孩子就會把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
3.促進幼兒身心和諧發(fā)展：
情緒對孩子的身體生長發(fā)育是有極為重要的影響的，當孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會促進幼兒身心的和諧發(fā)展。孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起。家長還要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長可以和老人溝通，告訴老人寵愛孩子的壞處，要有理智的愛孩子，我相信老人會支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。做到孝敬老人，不說粗語，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂，各種民族樂器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強的模仿能力，父母所說，父母所做的一切，都會直接影響到孩子。別人說。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。孩子若有說粗話的習(xí)慣，不要當他只是小孩子說話什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說什么，但是隨著他年齡的增長，他的壞習(xí)慣就會慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說粗話，那么就應(yīng)當進行思想教育，及時阻止孩子繼續(xù)說下去，不要就只會對孩子進行打罵。對孩子進行打罵，會起到相反的效果。孩子有很強的叛逆心理。家長也不能用誘惑、強制的手段來要求孩子講禮貌，例如叫阿姨給你糖吃，不叫叔叔不買玩具等。這樣做，只能使孩子一時做出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實質(zhì)。
在此呢，我想建議家長們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實在生活中，時間一長就會見到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理，同時可以增強幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，這些孩子顯然和其他的孩子不一樣，他們有禮貌，懂得尊敬人，而且學(xué)習(xí)的能力很強，從不用老師擔心，讓人看了就會生歡喜心。所以說，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會說禮貌用語，對孩子的發(fā)展和成長起到很大的作用；在日常的教育當中，家長能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個人意見和在實踐中的一些心得。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇七
師德是教育之魂，師德是教師立身之本。為進一步加強我園師德師風建設(shè)，提高我園教師師德修養(yǎng)，規(guī)范教師從教行為，努力提高我園教師的思想整治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，按照教體局印發(fā)的《原州區(qū)教育工委關(guān)于開展師德師風集中學(xué)習(xí)教育的通知》（原教工委函【20xx】1號）文件要求，原州區(qū)民族幼兒園于20xx年1月13日至1月15日組織全園教職工進行了“教師師德師風集中學(xué)習(xí)教育活動”專題培訓(xùn)。此次師德師風學(xué)習(xí)活動由王鳳花園長主持。
首先,園長傳達了原州區(qū)教育體育局《原州區(qū)教育工委關(guān)于開展師德師風集中學(xué)習(xí)教育的通知》文件精神和工作要求，讓全體教師認清形勢，提高認識，統(tǒng)一思想，認識到加強師德師風學(xué)習(xí)的重要性，不斷加強自身的`行為修養(yǎng)，弘揚新風正氣，提高自身修養(yǎng)，用行動來塑造幼兒教師高尚的師德形象。
接著,各位園務(wù)會成員領(lǐng)學(xué)了《黨的十九屆五中全會精神》《違反教師職業(yè)行為十項準則典型問題》等等文件精神。
然后，教師們就本次學(xué)習(xí)進行討論交流，并認真撰寫了心得體會。
通過師德師風學(xué)習(xí)活動，切實提高了我園教職工師德素養(yǎng)，營造文明、和諧、健康的教書育人環(huán)境，努力建設(shè)一支政治堅定、思想過硬、業(yè)務(wù)精良、依法執(zhí)教、品德高尚的幼師隊伍，在全社會樹立幼師的崇高形象。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇八
本文主要從要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng);要具有春風化雨、言傳身教的技藝;要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念;要具有淡泊名利、堅守教育的信念幾個方面進行闡述。其中，主要內(nèi)容包括：在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。具體材料請詳見：
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學(xué)生，更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇九
為了認真落實原州區(qū)教育體育局《原州區(qū)教育工委關(guān)于開展師德師風建設(shè)集中學(xué)習(xí)教育活動的通知》（原教工委函〔20xx〕19號）文件精神，落實立德樹人根本任務(wù)，著力加強教師隊伍建設(shè)，切實提高廣大教師的師德素養(yǎng)，增強教書育人的責任感和榮譽感，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象，辦好人民滿意的教育，我園于20xx年7月13日至7月15日開展了師德師風建設(shè)集中學(xué)習(xí)教育活動。在學(xué)習(xí)動員會上，我園園長王鳳花同志就本次學(xué)習(xí)教育活動做了詳細安排，并提出了學(xué)習(xí)要求。
本次學(xué)習(xí)活動以集中學(xué)習(xí)、自學(xué)、交流研討及集中測試的形式進行，教師們在學(xué)習(xí)過程中認真記學(xué)習(xí)筆記、撰寫心得體會。
通過學(xué)習(xí)，每位教師對照個人的工作情況和崗位，從工作態(tài)度、工作目的以及自身的價值觀和人生觀等多方面進行討論，討論過程中大家各抒己見，場面熱烈，感到這次學(xué)習(xí)的'內(nèi)容很貼合當前教師的實際，紛紛表示要積極主動做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有好老師，為民幼的教育添磚加瓦，貢獻自己的一份力量。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十
我是一名幼兒教師，所以我更懂得愛，愛每一個孩子甚至愛身邊所有的人。
當我走在路上，看到一個孩子獨自在路上玩耍時，便不由得停下腳步，不是為了別的，只是不放心那個孩子，總要輕輕地告訴他讓他離開危險地帶，或許很多人都會不屑一顧，但我不行，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人更有愛心；當我坐在公交車上的時候，見到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人，我總會很快的站起來讓他們坐下，雖然我自己也暈車，但我還是會這樣做，因為我是一位幼兒教師，我比別人更多一份愛心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會了愛，是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛心。
每天清晨我踏著輕快的步子來到到幼兒園里，看著一張張純凈的臉，我就覺得世界是如此的美好，她們教會我以真心去面對所有的人，她們教會我真心的愛身邊的每一個人。我沒有辦法不去愛她們，我不能因為他長得不可愛就不愛他，我也不可能因為他的邋遢而放棄他，我將我的心融進所有的角落，不管自己開不開心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個輕輕的擁抱，給他們一個輕輕的吻。我會在他們想家的時候給他們?nèi)鐙寢尠愕臏嘏視谒麄儾皇娣r，給談們最細心的照料。當他們吃飯?zhí)羰硶r跟他們輕言細語，使他們在明理的同時能高興地吃完自己的飯菜，我們班上有一位幼兒，剛來幼兒園的時候，他一到吃飯就哭，因為平時在家里每次吃飯都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，素菜從來都不吃，在這樣的情況下，我沒有去大聲的呵斥他，而是變著法子哄他吃，開始先喂，再慢慢的讓他自己吃，一段日子下來，他不僅學(xué)會自己吃飯，能很好的吃完碗里的飯和菜，還會幫助其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的.小事遍地都是，不管什么時候，我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的先導(dǎo)，將愛繼續(xù)在我的幼教事業(yè)中，用我的愛去感應(yīng)孩子，使他們成長在愛的氛圍中，從而學(xué)會愛身邊的每一個人，讓未來的世界充滿更多的愛，當又一個教師節(jié)來臨的時候，當離開我去了小學(xué)的孩子特意的給我送來祝福時，我真的很欣慰，我感覺我在一定的程度上我成功了。
我慶幸我是一名幼兒教師，因為作為一位幼兒教師，我比別人更多了一份愛。
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幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十一
有人說兒童是一本書但要要讀懂這本書并非易事，如果想成為一位出色的教師就必須去讀它。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但卻需要尊重他們自然地成長。實際上，兒童比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。
當我真正走上工作崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索心中深奧的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光！
愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。它是師德的核心，只有它，才能觸動學(xué)生的心弦，只有它，才能收獲豐碩的果實。
愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，而你在其中肯定會找到創(chuàng)造的喜悅。愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。
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幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十二
唐代武則天當皇帝時，有一個宰相叫狄仁杰，字懷英，太原（今屬山西）人。此人德高望重，敢于直言相諫，深得武則天賞識。武則天稱他為“國老”（武則天即位時，狄仁杰已六十多）而不直呼其名。就是上朝時，武則天也不讓他跪拜，說：見狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對其他大臣說：“不是特別重要的軍國大事，你們不要去麻煩狄老。”
武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治，采取多種措施，廣羅人才，并讓狄仁杰給他推薦能擔任將相的.人才。狄仁杰推薦了張柬之、姚崇等數(shù)十人，這些人后來多成了名臣。有人對狄仁杰說：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下啊。”狄仁杰說：“推薦有才能的人為國家效力，不是為私，是我應(yīng)該做的。”
公元700年，七十歲的狄仁杰病死，武則天痛哭流涕。自此以后，每當朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：“老天爺為什么這么早就奪去了我的國老啊！”“桃李滿天下”是形容老師教的學(xué)生很多，遍布各地，“桃李”是學(xué)生的代稱。
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幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十三
一、班級情況分析：
本班48名幼兒，男29名，女生19名，大多數(shù)幼兒活潑開朗，在經(jīng)過兩年的幼兒園學(xué)習(xí)生活，幼兒已養(yǎng)成了良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，生活自理能力及安全保護意識較之也有一定的提高。幼兒能積極參加各項活動，主動與人交往，并正確使用禮貌用語，在各領(lǐng)域也有較好的發(fā)展。如在語言方面：幼兒能主動,積極地與同伴交流,較清楚的說出自己的想法和感受，大多數(shù)幼兒語言比較完整,流暢,用詞比較準確.喜歡翻閱圖書，對故事，圖書的內(nèi)容感興趣，會用普通話與人交流;在科學(xué)領(lǐng)域：幼兒能對身邊常見事物和現(xiàn)象的變化規(guī)律感興趣，并運用多種感官方式進行探索活動;能理解10以內(nèi)數(shù)的實數(shù)意義及數(shù)量關(guān)系;喜歡種植，飼養(yǎng)等活動。在藝術(shù)領(lǐng)域：幼兒能運用自己喜歡的方式進行富有個性的藝術(shù)表現(xiàn)活動;能初步感受周圍生活中美好的人，事，物和藝術(shù)的美，并能大膽的在同伴面前表演。但由于全班幼兒發(fā)展不平衡，還存在以下幾方面的問題：
1.部分幼兒個性好強，自我為中心，不懂的相互謙讓，不能用正確的方法解決與同伴的糾紛。
2、操作常規(guī)：有個別幼兒在進行操作活動時不能較好的控制音量及收拾玩具。
3、傾聽能力：部分幼兒傾聽能力差，在同伴或老師講述時，注意力不集中。
4、部分幼兒膽小,怕生,不夠自信,大膽的表達自己的想法及需求.
5、王貝貝、楊素新、高華等幼兒比較好動，散漫，聽信號能力差，時常需要教師提醒督促。
6、一小部分幼兒吃飯速度慢,出現(xiàn)挑食,偏食的飲食不良習(xí)慣.
針對以上情況，我們班二位老師將繼續(xù)依據(jù)《綱要》、《指南》精神及年段工作計劃，結(jié)合本班幼兒實際情況，擬訂本學(xué)期班級工作計劃。
二、教學(xué)目標：
1、幼兒傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)。
2、使幼兒養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
3、喜歡與他人交往。
4、學(xué)會初步理解幼兒文學(xué)作品。
三、在全面的基礎(chǔ)上，本班想突破的新特色：
(一)興趣閱讀特色。
(二)觀察、講述、繪畫特色。
四、具體實施措施:。
1、求實。就是要聯(lián)系實際，認真研究學(xué)情，根據(jù)幼兒的實際來教學(xué)。
教得實，學(xué)得才實。這就需要每一位教師到幼兒中去，用愛心觀察、分析、了解幼兒，了解幼兒的需要，并根據(jù)幼兒的特點，塑造出易于和幼兒溝通、理解的“文本”。
2、求活，是指教師應(yīng)充分發(fā)揮教學(xué)機智，靈活駕馭教學(xué)過程。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十四
沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出感人的師德故事。
她是一個普普通通的工作在第一線的最基層的教師，沒有什么驕人的業(yè)績，也沒有什么耀眼的光環(huán)。從教整整二十幾年，年年擔任繁重的班主任工作。但她感到很快樂，覺得生活很充實，很有意義。為什么？因為她心中有一份愛，那是對工作的愛，對事業(yè)的.愛，對學(xué)生的愛。
一到冬天，她的身體抵抗能力差，容易感冒，即使生病了，為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，也堅持帶病上課，有時把中藥帶在學(xué)校煎、喝，甚至是只有等到放學(xué)后再去打吊針。由于堅持帶病上班，患上了咽炎，天一冷，一感冒，就嗓子痛。
王老師以身作則。讓學(xué)生做到，自己首先要做到是王老師的座右銘：要求學(xué)生不遲到，她每天總是第一個到校；要求學(xué)生認真寫字，她自己首先把每一個字寫得端端正正；要求學(xué)生不亂扔紙屑，她總是主動彎腰撿起地上的紙屑……從王老師的身上，孩子們真正體會到了什么是榜樣，什么是楷模。
在多年的教育教學(xué)工作中，她也深切地體會到，教育事業(yè)是一種愛的事業(yè)，教師只有心中有愛，才能把愛的陽光播灑到每個孩子的心中，使孩子在愛的陽光雨露中茁壯成長。她就是我以前的同事王金笙老師。
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幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十五
秋天，樹上的蘋果成熟了，都變成了紅色。小刺猬興高采烈地到一棵蘋果樹下去摘蘋果。小刺猬用雙手抱住樹干，猛地搖了幾下，樹上的蘋果嘩啦啦地掉了下來。小刺猬把身體卷成一個刺球，在地上打個幾個滾，蘋果就全部沾到了它的背上。
小刺猬正準備回家，自作聰明的小猴來了。它看見了小刺猬背上的蘋果，就想起了餿主意。它走到小刺猬身旁，對它說：“小刺猬，你拿著那么多蘋果可能搬不動，我來幫你吧。”小刺猬一聽小猴要幫它，就馬上把所有的蘋果都給了小猴拿。
小猴拿到蘋果后，冷笑著對小刺猬說：“大笨瓜，我怎么會幫你呢?現(xiàn)在這些蘋果是我的了，我要吃了它們!”小刺猬一聽，傷心極了，就大哭起來。哭聲把在不遠處散步的小兔給“叫”了過來。小兔看看正在吃蘋果的.小猴，又看看大哭的小刺猬，馬上明白發(fā)生了什么。小兔輕聲對小刺猬說，讓小猴表演倒掛金鉤，再把掉下來的蘋果接住。
小兔對小猴說：“聽說你會倒掛金鉤，那給我們表演一個行嗎?”小猴一聽，驕傲極了，就大大方方地表演一下。可這樣一來，蘋果就掉了下去，小刺猬用刺接住了它們。小猴一看蘋果沒了，就大叫起來。小兔和小刺猬齊聲說“你要記住：善有善報，惡有惡報!”
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幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十六
摘要:語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是重要的語言交際工具。是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和提高理解、解決問題能力的基礎(chǔ)知識。語文教育要定位于學(xué)生人格的完善、精神世界的拓展、語文素養(yǎng)的提高。在教學(xué)上,要從“知識為本”的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)觀念。
關(guān)鍵詞:人文性工具性多元化。
從學(xué)生的語文水平可以看出素質(zhì)的高低,語文教學(xué)可以說是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字,這是語文課素質(zhì)教育的核心,可以從以下幾個方面來說明所語文教育的重要性。
“人文”的教育意義在于對學(xué)生思想道德,中華文化的培養(yǎng)。也更注重了以人為本的教學(xué)理念。語文是語言和文字的組合,語言來自于生活,文學(xué)作品更是生活中的情感升華,是人類精神文明的一種重要載體。人文性在語文教育上的體現(xiàn)就是文化性、思想性,情趣性。語文教學(xué)是用生動的生動優(yōu)美的語言和文字,將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。“文以載道”也使語文教育兼顧了政治、經(jīng)濟、科學(xué)、思維等任務(wù),弘揚“人文”,一方面反映了人類創(chuàng)造的文明文化,另一方面體現(xiàn)出語文教育在培養(yǎng)人格發(fā)展中的作用,也就是學(xué)生的心理教育,旨在著重精神和品質(zhì)的培養(yǎng)。注重人文教育讓學(xué)生在教師的潛移默化中形成正確的人生觀和價值觀。
語文學(xué)科的“工具性”是指語文用于人際交流具有維持社會聯(lián)系的實用功能和中介作用。語文作為最重要的交際工具,是人類表達思想感情、交流感情、傳遞文化的工具。同時也是是學(xué)好其他學(xué)科的.基礎(chǔ)和獲得知識的必需技能。在教學(xué)中,工具性主要體現(xiàn)在以下三個方面:。
1.要使學(xué)生掌握和使用學(xué)會的語文知識。在教學(xué)中我們要從最基本字、詞、句入手,讓學(xué)生慢慢地積累和理解語文知識。再從讀到寫并能熟練使用它來表達自己的情感。
2.學(xué)會用語言進行交際。現(xiàn)在的社會競爭日趨激烈,而能夠在大庭廣眾之下滔滔不絕,引經(jīng)據(jù)典,口吐連珠妙語,這在在各種交際活動中都體現(xiàn)你的文學(xué)素養(yǎng)及個人能力,這對你今后的發(fā)展和出語言的重要作用。
3.語文是傳承知識的橋梁,是學(xué)好其他所有學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,幫助你形成較完整的語言邏輯和思維理解能力。所有事物的接受從理解開始,學(xué)習(xí)任何知識也離不開語文,無論你是在解答數(shù)學(xué)題時的審題分析,還是歸納解答都需要語文來進行表達和闡述。
語文教學(xué)分為聽、說、讀、寫、文學(xué)、中華文化、品德情意、思維、語文自學(xué)等九個范疇,所以稱為多元化的語文教學(xué)。聽說讀寫是提升學(xué)生讀寫聽說的能力,也是語文知識教學(xué)中的基礎(chǔ)知識。文學(xué)是加強學(xué)生的文化修養(yǎng),通過各類文學(xué)作品的賞析,來培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和寫作技巧。中華文化是加強對我國歷史文化的認識、思考和認同。品德情意是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德和祖國情感,建立健康的生活方式,加強對社會的責任感,培養(yǎng)對國家、民族的感情。思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,并能有效掌握應(yīng)用于讀寫聽說的思維方法。語文自學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀及解決學(xué)習(xí)語文問題的良好習(xí)慣。
這九個學(xué)習(xí)范疇是前后銜接,相互連通的。并由“讀寫聽說”為引導(dǎo),逐步深入的進行學(xué)習(xí),最后達一種自覺的學(xué)習(xí)模式,透過美妙的語言體會優(yōu)美的情感和深刻的哲理知識。
掌握和運用語文這個重要的學(xué)科又是重要的工具,是其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、表達和交流都離不開的工具。人文性要求知識、情感,從而著重培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康心理和完善的人格。
幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十七
東、蔡和森等一大群有為的青年。
1909年，楊昌濟在英國學(xué)習(xí)。他十分注意研究英國人民的生活風貌，并從中肯定那些值得學(xué)習(xí)和借鑒的東西。大至言論自由、通信自由，小至不說謊、不隨地吐痰、不隨便借錢和用別人的錢，等等，他都一一注意觀察，加以肯定。他十分贊賞“西洋人于小事亦分明有界限”的習(xí)慣，如寄信時，向別人借了郵票一定要給錢；幾個人同坐公共汽車，進餐館，一人付了款，其他人也要把錢湊足交他。楊昌濟說，中國人就是不一樣，認為這么一點錢不值得還，如果還了，就是輕視出錢者；有時候即使真還錢，受錢者也往往佯推故遜，或偽為發(fā)怒，實際上心里并不是真不要。他認為這樣做很不好，容易導(dǎo)致偽善。后來楊昌濟回國后曾認真實行這種“銀錢上權(quán)限分明主義”。他在長沙經(jīng)常要過江授課，有時同舟學(xué)生代他交了船錢，他事后一定把船錢還給學(xué)生。
楊昌濟是一個治學(xué)嚴謹，而且道德高尚的人，他堅信他的倫理學(xué)，努力向?qū)W生灌輸一種公正、道德、正義、有益于社會和人類的準則。1912年他從倫敦留學(xué)回國，正巧，當時湖南都督譚延闿正在羅致人才。聽說楊昌濟素有聲望，就想請他擔任省公署的`教育司長，他婉言謝絕了。他不愿意去逢迎官場的卑鄙骯臟，卻選擇了被人冷落的師范學(xué)校教員的職務(wù)，而且自題了這樣一副對聯(lián)以明志：“自閉桃源稱太古，欲栽大木拄長天。”
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幼兒園師德教育的重要性（實用18篇）篇十八
園內(nèi)組織有關(guān)測量的教學(xué)研討，老師們不約而同，都采用了示范講解的方式。能否通過孩子自己的操作引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)？我決定試一試。
于是，我用藍色即時貼剪成小紙條，請孩子們用紙條量一量桌子的邊有多長。不一會兒，他們就量完了，紛紛報告答案：“老師，桌子的邊有11根紙條那么長。”“老師，桌子的邊有14根紙條那么長。”竟然沒有一個答案是相同的。我說：“你們是怎么量的呢？量給我看一看吧。”
孩子們展示了各自不同的.測量方法后，我說：“用一根紙條，量同一張桌子，答案都不相同，到底哪個答案對呢？”
毛毛隨手剝下即時貼后面的紙，把紙條貼在桌子邊上，紅紅隨即也拿起即時貼，貼在毛毛的即時貼后面。不一會兒，桌子的邊上就貼滿了即時貼。亮亮眼睛一亮，說：“我知道了，桌子的邊有9根紙條那么長，你們看。”說著，就指著桌上貼的即時貼數(shù)了起來。
我說：“用這么多紙條才能知道桌子的邊有9根紙條那么長，不用那么多紙條，能不能量出桌子的邊有多長？”
亮亮拿著兩根紙條比劃著，他從桌子的一端開始，先擺一根紙條，然后緊挨著，又擺了一根紙條，再把前面那根拿掉擺到后面，一根一根輪換著往后擺，量完了桌子的邊。
亮亮的這個辦法讓我對孩子們刮目相看：這可是我沒有想到的好辦法！
我說：“用一根紙條能不能量呢？”亮亮拿著一根紙條，在桌子的邊上比劃起來。很快，他從桌子的一端開始，擺上一根紙條，然后擺上一根手指，再把紙條拿下來，放到手指的后面，我問：“為什么要用手指？”“因為不知道在哪里，會放到其他地方去了。”毋庸置疑，亮亮已經(jīng)掌握了正確的測量方法，我和他的一問一答，也讓小朋友們明白了為什么這么做的原因。
原來，放手讓孩子自己嘗試，就能讓我們收獲驚喜。
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