在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇一
每當(dāng)過年的時候，很多人對于過年的風(fēng)俗就是比較好奇的，每個人尋找答案的方式都是不一樣的，有的人會直接問長輩過年需要做什么，下面是小編整理的大年初一拜年的風(fēng)俗，希望能夠幫助到大家。
祈福
大年初一人們會去寺廟燒香祈福，不少人相信，在大年初一第一個將香插在廟里的香爐中，可為自己帶來一整年的好運。
放鞭炮
春節(jié)早晨，開門后先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋，人人見面互道一聲“新年好”。
吃年糕
吃年糕寓意著“節(jié)節(jié)高”。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>
吃齋
初一當(dāng)天第一頓飯，全家人要吃素食。吃齋也意味著“吃災(zāi)”，將新的一年中的各種災(zāi)難全部“吃掉”，保佑一家人平平安安。
不動掃帚
大年初一不能動掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。還要備一大桶盛廢水，當(dāng)日不外潑。
畫雞
傳說正月初一為雞日，畫雞貼于門上，可以驅(qū)鬼怪邪氣，能有一個好開始。
五辛盤
在正月初一這一天，要用蔥韭等五種味道辛辣的菜蔬置于盤中供食，取迎新之意。
貼門神
中國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，這是是掛在家中的門上邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的`神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫鐘馗故里賜福鎮(zhèn)宅圣君鐘馗門神，猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。
門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。
屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個敷粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利的意思，在后來的時代被用作是點綴品。
祭灶神
祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜，這樣也是希望在來年的時候能夠風(fēng)調(diào)雨順。
掃塵
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿，也是希望未來的一年當(dāng)中能夠嶄新的迎接到好運勢的到來。
大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇二
我的故鄉(xiāng)是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家戶戶都在忙著準(zhǔn)備端午節(jié)。
最終等到了五月初五這一天。
早上，太陽還沒有鉆出被窩，人們就已經(jīng)開始忙碌了。瞧！東家的孩子起了個大早，跑進(jìn)跑出；西家的孩子也早早起床，忙前忙后；大人們則在屋里屋外一向忙活著。猜猜看，他們在干嘛？他們正忙著做端午節(jié)的特色食品——粽子。那里的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調(diào)皮；有的粽子包裹著豬肉，吃起來噴香可口；有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……并且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的；有枕頭形，也有小寶塔形的；有圓棒形的，還有一角向上，其余伸向四方的呢！
你到街上走一走，空氣中彌漫著迷人的粽子的香味。步入并不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數(shù)村子里那片空地啦！看！里三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待著舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩只漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可愛極了！
時間像個頑皮的孩子，轉(zhuǎn)眼間，一點多了。人們排著長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小伙子穿上節(jié)日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮(zhèn)上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮(zhèn)上那條不知名的河變得可熱鬧了。
夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯后，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著午時的比賽。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閑。走在大街上，我的心境異常激動。因為，這也是孩子們的節(jié)日。
大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇三
春節(jié)的.江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習(xí)俗外，還有一些獨特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時挖出來，謂之掘元寶，親友來往，然后泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝元寶茶，恭喜發(fā)財。
武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之拜神影子。他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把財氣、如意掃了出去，只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)打神鼓之習(xí)俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三打夜鼓、初七上七鼓，十三至十五打赤膊鼓，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，這時候取意生活開花節(jié)節(jié)高，長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子烤頭風(fēng)之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱：烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之上?，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭;不動菜刀，以免殺身之禍;不吃稀飯，怕出門遇雨;不掃地，怕把財運掃光等等。隨著科學(xué)知識的普及，有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動，卻一向延續(xù)下來。
大年初一的風(fēng)俗大年初一是幾月幾日篇四
春節(jié)歷史悠久，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，也形成了一些較為固定的習(xí)俗。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于兔年大年初一到元宵的風(fēng)俗習(xí)慣，供大家參考，快來一起看看吧!
正月初一
從年初一開始便進(jìn)入迎禧接福、拜祭神祖、祈求豐年主題。元日子時交年時刻，鞭炮齊響、煙花照天、辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動達(dá)于高潮。爆竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春。春節(jié)早晨開門大吉，先燒爆竹，叫做“開門炮仗”，送舊迎新。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。
正月初一迎新歲，拜歲。早上各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，拜歲神。然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。新年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊出門，恭祝新年大吉大利。《占書》中說，正月初一是“雞日”。
傳統(tǒng)習(xí)俗：開門炮仗、拜歲、祈年、拜年、占?xì)q、聚財。大年初一這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。
正月初二
大年初二是開年日，早上拜祭天地神靈，祭禮完畢，燒炮、燒紙寶，然后吃"開年飯"。這餐"開年飯"一般備發(fā)菜、生菜、魚等，意在取其生財利路之意。這天出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。《占書》中說，正月初二是“狗日”。
傳統(tǒng)習(xí)俗：拜神，開年飯等。
正月初三
大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發(fā)生口角爭執(zhí)。不過這個習(xí)俗早已過時，因為現(xiàn)在人們難得春節(jié)團(tuán)聚，對此已經(jīng)淡化許多。
傳統(tǒng)習(xí)俗：燒門神紙。
正月初四
大年初四傳說是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。也是恭迎灶神回民間的日子，有“送神早，接神遲”之說。所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。
傳統(tǒng)習(xí)俗：迎神接神，接五路，吃折羅，扔窮。
正月初五
正月初五，按民間習(xí)俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進(jìn)家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有余。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結(jié)束了。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。北方民間有吃餃子的習(xí)俗，寓意著招財進(jìn)寶，也有“捏小人嘴”的說法。傳說正月初五是“牛日”。
傳統(tǒng)習(xí)俗：祭財神(南方)、送窮、開市。
正月初六
正月初六是“馬日”，叫六六大順。初五剛把財神迎進(jìn)門，初六就要送走窮神。“送窮”，其意是祭送窮鬼、窮神，是漢族民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。送窮神這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，要在家里面進(jìn)行大掃除。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。大年初六也是啟市日，商店酒樓才正式開張營業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。
傳統(tǒng)習(xí)俗：送窮，啟市。
正月初七
傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做“人日”“人日節(jié)”或“人勝節(jié)”。作為古老節(jié)日，“人日”在我國至少已有2000年以上的歷史。
根據(jù)《占書》記載，由初一開始，上天創(chuàng)造萬物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日，即人類的生日。有些地區(qū)人日這天要放鞭炮、吃餃子，而大多地區(qū)則是吃長面，也叫“拉魂面”，寓意過年時人都走東串西，心都野了，人日一過該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面，把心收回來，準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。也是提醒人們渡過了幾天休假和歡慶新年的氣氛，“人日”后不再休息，要好好的工作，好好的過日子。
傳統(tǒng)習(xí)俗：熏天、吃七寶羹、送火神
正月初八
正月初八谷日，傳說是谷子的生日，制小燈燃而祭之，也叫順星節(jié)，為眾星下界之日，天空星斗出得最全。這一天天氣晴朗，則預(yù)示這一年稻谷豐收，天陰則年歉。
明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。”初八放生，不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬物和諧相處的品德，也表達(dá)了新春之始，企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。
傳統(tǒng)習(xí)俗：順星、游神、做齋頭、放生祈福
正月初九
正月初九是天日，俗稱“天公生”，傳說此日為玉皇大帝的誕辰，要舉行祭典以表慶賀。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。
傳統(tǒng)習(xí)俗：拜天公
正月初十
正月初十，南方部分地區(qū)有開燈的習(xí)俗，設(shè)開燈酒宴。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬，認(rèn)為“十”，諧音“石”，因此初十為石頭生日，這天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”;午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。
傳統(tǒng)習(xí)俗：設(shè)開燈酒宴
正月十一
正月十一還是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，就在十一這天用來請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。
傳統(tǒng)習(xí)俗：招待女婿及女兒
正月十二
傳統(tǒng)習(xí)俗：搭燈棚，花燈酒會，做齋頭，做醮，標(biāo)炮
正月十三、十四
正月十三、十四，舞獅、飄色、游神、逛廟會。有傳說正月十三是“燈頭生日”， 民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為“點灶燈”。其實是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點制好的燈，才被說為“燈頭”之日。
正月十五鬧花燈，一般要從正月十三扎彩燈開始。正月十三日為“上燈”;十四日為“試燈”;十五日為“正燈”;十七日為“罷燈”。從正月十三這天起，人們就開始張燈結(jié)彩扎彩燈啦!
傳統(tǒng)習(xí)俗：舞獅、飄色、游神、逛廟會
正月十五
正月十五元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因為這是新年第一個月圓夜。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱鬧喜慶的觀燈習(xí)俗為主。發(fā)展至今，燃放煙花也是元宵節(jié)主要習(xí)俗之一。
而“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"有團(tuán)圓美滿之意。
傳統(tǒng)習(xí)俗：賞燈、游燈、押舟、燒炮、燒煙花、采青、鬧元宵
春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”;因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。宋吳自牧在《夢梁錄》中解釋：“正月朔日，謂之元旦”。《說文解字》中對“旦”字的解釋為“從日見一上，一，地也。”表示太陽剛剛從地平線上升起，就是早晨的意思。因為它分別表示一年的第一個早晨，正月的第一個早晨，所以稱“元旦”和“正旦”。
除上述稱謂外，春節(jié)還稱“開年”、“開歲”、“芳?xì)q”、“華歲”等，在諸多稱謂中以稱“元旦”最普遍，時間最長久。
因各朝代歷法不同，元旦所在的季節(jié)也不同。中國古代的歷法是陰陽合歷，需同時考慮到太陽和月亮的位置，故確定元旦時，需首先確定它在某個季節(jié)，然后再選定與這個季節(jié)相近的朔月作為元旦。由于一歲與12個陰歷并行不相等，相差約11天，故每隔3年需設(shè)置一個閏月來調(diào)整季節(jié)。中國上古的天文學(xué)家曾想出一個簡便的方法來判斷月序與季節(jié)的關(guān)系，這就是以傍晚時斗柄的指向定月序，稱之為十二月建。從北方起向東轉(zhuǎn)，將地面劃分為12個方位，傍晚時斗柄所指的方位，就是該月的月建，其子月、丑月、寅月分別相當(dāng)于十一、十二、正月。
中國是個古老的多民族國家。不同的歷史時期的不同的民族都曾經(jīng)根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣確定過自己的元旦，即改為“正朔”，改正月初一的時間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農(nóng)歷正月初一為元旦;商代使用殷歷，殷歷建丑，以農(nóng)歷十二月初一為元旦;周代使用周歷，周歷建成子，以農(nóng)歷十一月初一為元旦;秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農(nóng)歷初一為元旦;西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年(公元104年)改用司馬遷、洛下閎創(chuàng)制的太初歷，又重新使用建寅的.夏歷，以農(nóng)歷正月初一為元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武后和肅宗時改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。
“春節(jié)”這一詞，在不同地歷史時期，還有不同地特指。漢朝時，人們把二十四節(jié)氣地第一個立春稱“春節(jié)”。南北朝時，人們把整個春季叫“春節(jié)”。
辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了“順農(nóng)時”和“便于統(tǒng)計”，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實行公歷，以公歷地元月一日為元旦。但一般人稱公歷元月一日為“陽歷年”，仍把農(nóng)歷正月一日初一稱“元旦”。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過使用世界上通用地公歷紀(jì)元，把公歷即陽歷地元月一日定為元旦，為新年;因為農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”。
春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上地春節(jié)是指從臘月初八地臘祭或臘月二十三地祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國地漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩，帶有濃郁地民族特色。
1 大年初一不能回娘家
有一種說法認(rèn)為：已出嫁的女兒不可以回娘家，如果過年的第一天如果嫁出去的女兒回娘家，意指著會把娘家吃窮，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經(jīng)是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
由于傳統(tǒng)觀念中男尊女卑，認(rèn)為女孩子一旦嫁過去就是婆家人。而大年初一又是一年之中最重要的日子，也是新年的開始。因此大家都希望有美好的寓意，希望女方能好好呆在婆家處理新年事宜。通常需要到大年初二，才是女兒女婿回娘家的日子，即是女婿給岳父母拜年，俗稱“迎婿日”。
到了在現(xiàn)在，男女地位平等后，過年去誰家過年成了一個問題，特別是許多家庭男女雙方距離較遠(yuǎn)，因此這些說法又會經(jīng)常被提起。其實這種說法倒沒有太多迷信的約束，更多的是看雙方家庭的商量協(xié)調(diào)處理即可。
2 大年初一不能出門
大年初一，通常是指老人不出門，而不是指年輕人。大年初一老人家出門有“走財漏福”之說，長輩安坐家中才可使家宅來年福財兩旺，而晚輩一般來講是要到長輩家中拜年以示孝敬長輩的，但外嫁女則要等到年初二才能回娘家的。
然而在兩廣一帶認(rèn)為大年初一是“窮鬼日”，人們不喜歡去別人家，也不歡迎別人到家里來。一大早還要開門掃地，寓意把“窮鬼”掃出門。佛山一帶的俗語有云“年初一，韞金銀”。
3 大年初一不能洗頭
初一十五不能洗頭的習(xí)俗來自于佛教，因為佛教規(guī)定信佛者初一十五要吃齋、誦經(jīng)、敬佛，其實就相當(dāng)于西方的禮拜日。人們必須在初一、十五之前就要梳理整潔，初一、十五這天要到寺院燒香禮佛、祈福求安。如果初一、十五洗頭，據(jù)說會褻瀆神明。
也有的說法認(rèn)為，水有水神，水神的生日在初一初二，因此這兩天不能洗頭，洗衣服，否則就是對水神的大不敬。
在廣東一代，俗例初一十五不能洗頭，否則會把財氣洗跑了。