我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
古物心得體會(huì)篇一
作為一種珍貴的文化遺產(chǎn)，古物是我們先人留下的寶貴財(cái)富。在與古物交流的過程中，我們不僅能夠了解歷史文化的發(fā)展，同時(shí)也能夠深刻體會(huì)到古人對(duì)自然、生命的尊重與崇敬。通過學(xué)習(xí)這些文化和價(jià)值觀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，增長自己的見識(shí)和智慧。因此，古物心得體會(huì)是非常重要的。
第二段：古物心得體會(huì)帶給人們啟示
在接觸古物的過程中，我們能夠領(lǐng)悟到許多啟示。例如，在看到一些古代工具和使用方法時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)許多非常實(shí)用的技能和方法，有可能對(duì)我們的生活帶來非常大的幫助。同時(shí)，通過欣賞古代繪畫和雕刻藝術(shù)，我們也能夠了解到古人對(duì)于自然和美的獨(dú)特見解，從而進(jìn)一步開闊我們的視野和審美。另外，通過在博物館中觀看和聽取古代文化的故事，我們也可以學(xué)習(xí)到很多古人的智慧和思想，這對(duì)于指導(dǎo)我們正確的人生觀和價(jià)值觀是非常有幫助的。
第三段：古物心得體會(huì)對(duì)我們個(gè)人成長的影響
在接觸古物的過程中，我們往往會(huì)對(duì)古代文化有更深的認(rèn)識(shí)，并從中找到一些自己所追求的人生價(jià)值。同時(shí)，通過欣賞古代的藝術(shù)作品以及了解古代哲學(xué)思想和倫理道德觀念，我們也能夠?qū)ψ约旱膶徝篮退枷胗^念進(jìn)行反思和深化，并不斷提升自己的內(nèi)涵和文化修養(yǎng)。
第四段：古物心得體會(huì)對(duì)社會(huì)的價(jià)值
通過古物心得體會(huì)的了解和體驗(yàn)，我們的認(rèn)知不斷拓寬，對(duì)歷史和文化的重視也得到了進(jìn)一步提升。這種社會(huì)價(jià)值也體現(xiàn)在了我們的文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承方面。僅有通過保護(hù)博物館和其他古文化遺址，才能讓后人了解和感受到這些寶貴的文化遺產(chǎn)。因此，古物心得體會(huì)對(duì)于社會(huì)的各方面產(chǎn)生了非常積極的影響。
第五段：總結(jié)古物心得體會(huì)的作用和重要性
古物心得體會(huì)，不僅帶給我們文化娛樂和文化修養(yǎng)，同時(shí)也能夠引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的興趣和追求。在對(duì)于歷史和文化的了解和認(rèn)知不斷深化的同時(shí)，我們也能夠更好地了解他人，進(jìn)而促進(jìn)人類社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，古物心得體會(huì)是非常重要的，我們應(yīng)該更多地去發(fā)現(xiàn)和探尋人類歷史文化中的精華，從而不斷提升自己的文化素養(yǎng)和人生價(jià)值。
古物心得體會(huì)篇二
端午節(jié)在中國人的心里，是一個(gè)非常重要的節(jié)日，傳說，農(nóng)歷五月初五這一天，中國古代偉大的愛國詩人，因?yàn)椴粷M統(tǒng)治者的統(tǒng)治，憂國憂民的屈原在汨羅江投江自殺，后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就在每年的五月初五的這一天，吃粽子、賽龍舟用來紀(jì)念這位偉大的詩人。
今年的端午節(jié)是我在海南過的第三個(gè)端午節(jié)，以前的端午節(jié)沒有什么感覺，因?yàn)槲覀冎皇歉C在宿舍里，也沒有什么活動(dòng)，但是今年的端午節(jié)國的很不一樣。今年，我們兩個(gè)班的同學(xué)在文珍老師、劉文霞老師還有吳超華老師的帶領(lǐng)下來到了三亞市四馬村一家黎族人家，過了一個(gè)非常精彩的端午節(jié)。
我們租了三輛車，從學(xué)校7點(diǎn)半出發(fā)，差不多半個(gè)小時(shí)之后，來到了四馬村。這一家黎族人非常好客，因?yàn)槲覀兊娜颂貏e多，所以，那一家人也請了很多人來幫忙。我們今天主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)怎么樣包粽子，我們大家在家里基本上都沒有包過粽子，所以大家都不怎么會(huì)，只有幾個(gè)海南的同學(xué)會(huì)包，我就覺得特別羨慕和佩服。
文珍老師也教我們怎么樣包粽子，我們一共包了兩種粽子，一種是甜的，一種是弦的。甜粽里面包了蜜棗、花生和葡萄干，而咸粽里加了豬肉，這可能是因?yàn)槟媳钡奈幕町悾戏饺讼矚g吃咸粽，尤其是海南人，而我們北方人大多喜歡吃甜粽。一開始學(xué)習(xí)包的時(shí)候，包了半天也沒有把它包上，不是米放太多，就是粽葉被折壞了，然后后來都弄好了之后，就是綁繩子的時(shí)候怎么綁不出四個(gè)角，一開始就是特別灰心，不過后來在老師的幫助下，我總算是完成了人生的第一個(gè)粽子，雖然樣子不是特別好看，可是，還是覺得心里很高興。后來我一共成功包了四個(gè)粽子。大家都包完了之后，我們就開始煮了，大家燒火、煮粽子，洗菜、切菜忙的不亦樂乎，我們大家一直忙到了中午1點(diǎn)多，然后才開始吃飯。感覺這么多人在一起吃飯，尤其是和這么的同學(xué)在一起，感覺真的很好，以后可能再也不會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)，人這么全的在一起吃飯，所以這是一段很是珍惜的時(shí)光。
中國古代的節(jié)日，現(xiàn)在已經(jīng)被很多人遺忘了，現(xiàn)在的端午節(jié)，賽龍舟都很少看到了，所以，我們今天這個(gè)活動(dòng)我覺得特別的有意義，不僅可以增進(jìn)我們同學(xué)之間的感情，學(xué)習(xí)了怎么樣包粽子，然后也會(huì)牢牢的記住這個(gè)很難忘的日子。
傳統(tǒng)就聚起來一起包粽子。
從樓底下玩完回來，一打開家門只見一桌，四椅，兩人，一盆米。桌上還擺著一碗蜜棗和一碗肉丁。妹妹也隨后跨入家門，我就拉著他去一起洗手，有一起跑過來包粽子。一家人圍繞桌子而坐，一邊聊天，一邊包著粽子。我拿起一片光滑的棕葉，學(xué)著媽媽在手中卷了卷，拿起一把糯米就往里面裝，可是這個(gè)粽子的胃口太大，我給他使勁裝米，但他卻不見個(gè)滿，我納悶了，舉起粽子一看，原來粽子底下沒包緊，米就從那個(gè)洞里飛瀉而下。我沒有放棄，又抓了一片棕葉，卷緊下面再往里面裝米。米已經(jīng)裝滿了，眼看離勝利只有一步之遙時(shí)，問題又出現(xiàn)了。我雖然包出了粽子，但是我包出的粽子卻是平面的三角形，不像爸媽包的一樣是立體的。我又拿出一片葉子，包了半天，爸媽也教了我半天，可是我包的就是平面三角形的。到了最后，我們終于報(bào)完了，可是這些粽子并不是去投江，而是給我們吃的。
通過這次包粽子，我知道了干什么事都要有耐心，不能急躁。凡事都可以慢慢解決，如果急躁就將可能事得其反，惹出更大的麻煩。還有就是，雖然我們現(xiàn)在包粽子不用往江里投，但是屈原的精神和遺留下來的文化我們必須銘記在心中，并且發(fā)揚(yáng)和傳承。
古物心得體會(huì)篇三
故宮是中國古代宮廷建筑之一，用于明清兩朝的皇帝們居住和辦公。如今它被改為博物館，收藏著大量的文物及藝術(shù)品，吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客的關(guān)注。而故宮的古物之美也成為了人們探索和欣賞的目的。下文將圍繞這一主題，探討我對(duì)故宮古物之美的心得體會(huì)。
首先，故宮的古物之美不僅在于數(shù)量上的多，更在于它們所代表的價(jià)值及歷史內(nèi)涵。故宮館內(nèi)展出的古物數(shù)量眾多，從道具玩具到建筑雕刻，各種不同類型、時(shí)代和性質(zhì)的文物一應(yīng)俱全。而這些文物所代表的價(jià)值也十分有意義，從皇權(quán)象征、宗教信仰到歷史語言等各種不同方面，都極具深厚的內(nèi)涵。例如“孔雀圖”，它體現(xiàn)了明代的宗教信仰，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些政治文化氛圍。
其次，故宮的古物之美還在于它們所呈現(xiàn)出的技藝和審美風(fēng)格。宮廷文化經(jīng)過封建王朝的漫長歷史積淀，形成了獨(dú)具特色的審美風(fēng)格，這種特殊文化的表現(xiàn)不僅在于文物的數(shù)量，更在于技藝的表現(xiàn)。例如歷代的宮廷御用瓷器，它們獨(dú)具魅力的色彩和造型讓人目不暇接、無限沉醉。同時(shí)，故宮的雕刻也是技巧精湛的代表之一，從宮殿門窗到方壺拱肩，每個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)了藝術(shù)家的用心和智慧。
再次，故宮的古物之美不僅在于藝術(shù)的價(jià)值，更體現(xiàn)在文物修繕中對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化的支持。隨著時(shí)代的不斷變遷，文物和歷史遺址變得越來越珍貴和稀缺，因此保護(hù)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在故宮館內(nèi)的修繕工作中，文物保護(hù)得到了充分的體現(xiàn)，每種文物都得到了精心保護(hù)，維修和翻新后，它們重現(xiàn)了當(dāng)年的榮光和美麗。
最后，在體驗(yàn)故宮的古物之美時(shí)，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和歷史情懷。故宮所代表的是中國古代王朝的輝煌歲月，是一個(gè)不朽的文化傳承的象征。在故宮內(nèi)游覽，百年古木、銹跡斑斑的銅鐘等古物都能讓人感受到一種神秘的歷史和文化氣息。隨著歷史的發(fā)展，故宮所代表的文化已經(jīng)成為了中國文化的重要組成部分，更是整個(gè)世界文化的重要遺產(chǎn)。
總而言之，在故宮的古物之美中，我們可以感受到中國多元化文化在詩、書、畫、印等多個(gè)方面的卓越表達(dá)，也可以看到古代文化的發(fā)展軌跡，并從中探尋歷史和文化的脈絡(luò)。在故宮游覽中，我們也會(huì)感受到文物保護(hù)對(duì)于中華文化的推廣和延續(xù)所扮演的重要作用。故宮的古物之美不僅代表了中華文化的輝煌，更強(qiáng)調(diào)了文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念和中華民族的自豪感。
古物心得體會(huì)篇四
今天軍訓(xùn)了，從軍訓(xùn)開營起，我就將成為一名老師口中的“小軍人”了。
在初一年級(jí)中，我只是一名普通的“小兵”，但是，既然我進(jìn)入了這個(gè)集體，就意味著我是這個(gè)集體中的一員，要心懷集體，與同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛。
國旗和校旗是我們團(tuán)隊(duì)的象征，更是榮耀的象征；磨礪和挑戰(zhàn)是我們強(qiáng)化的途徑，更是激發(fā)我們斗志的利器，今天對(duì)于教官們來說微不足道的訓(xùn)練足以壓垮我們了，所以我們要抓住這次訓(xùn)練機(jī)會(huì)，好好鍛煉自己，讓自己變得更強(qiáng)！
深處軍營，才知道，想成為一個(gè)軍人，不是隨隨便便就能成功的事，挑戰(zhàn)自我極限，突破自己心中的目標(biāo)是軍訓(xùn)生活告訴我們的；在操場上醒目的一行大字：“掉皮掉肉不掉隊(duì)，流血流汗不流淚，”告訴我：想成為一個(gè)軍人，不止樹立目標(biāo)如此簡單，更要不懼困難，勇敢追求；要敢拼敢做，跟上部隊(duì)的腳步。把種種困難當(dāng)作磨礪自己血性的嘗試、鍛煉，那么接下來的考驗(yàn)就不會(huì)給心理上帶來太大壓力，使接下來的考驗(yàn)對(duì)自己來說容易一些。
我還懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。許多挑戰(zhàn)更不是一個(gè)人能完成的，隊(duì)友的幫助十分重要，團(tuán)結(jié)友愛，才是軍訓(xùn)更深的意義所在。不要主動(dòng)招惹別人而引起爭執(zhí)，在別人沒有過分招惹你，挑起事端的時(shí)候，可以不必伸出拳頭，不到實(shí)在被惹怒或語言的溝通無法解決問題的時(shí)候，切不可以使用暴力。
整個(gè)班級(jí)的成功才算真正的成功，在接下來的訓(xùn)練里，我會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，繼續(xù)接受考驗(yàn)讓班級(jí)綻放光彩，爭取讓班級(jí)的實(shí)力提升至，因?yàn)槲覀?班永遠(yuǎn)的目標(biāo)只有一個(gè)————第一！
短短幾天，深深記憶。脫下軍裝，我們依舊是軍人;離開軍校，我們依然在成長。
20xx年12月25日，老師就帶領(lǐng)我們來到少年軍校，還真應(yīng)了操場上的那幾個(gè)大字：鋼一樣的意志，鐵一樣的紀(jì)律，山一樣的威嚴(yán)，風(fēng)一樣的行動(dòng)。再往里面，整齊劃一的寢室，紀(jì)律嚴(yán)明的氣氛，嚴(yán)厲幽默的教官，讓我們對(duì)這所不陌生的軍校又多了一份恐懼和憧憬。上午開始入營式。響亮的口號(hào)，有力的步伐，讓我對(duì)這兒的教官多了一份敬意。隨著一聲解散，我們就各回各的寢室，開始整理起內(nèi)務(wù)來。這么大的寢室，讓同學(xué)們一下子就慌了神。有的開始手忙腳亂地疊起被子來，有的開始琢磨這個(gè)用具擺設(shè)，整個(gè)寢室亂成一鍋粥，進(jìn)進(jìn)出出，就好像一個(gè)個(gè)逃出來的蜜蜂。讓我最覺得不可思議的便是下午的拳操訓(xùn)練，搞笑幽默的動(dòng)作里面有不乏軍人的嚴(yán)肅。羞澀的我們剛開始不好意思邁開步子，但隨著教官的“兇神惡煞”之后還是邁開了步子。
接下來的日子里，我們開始打背包訓(xùn)練。隨著老師的一聲哨聲，我們像往常一樣沖出了門外，可看著老師憤怒的神情，我們才發(fā)現(xiàn)原來是防空警報(bào)。我們趕緊一窩蜂的沖回寢室，開始打背包。
古物心得體會(huì)篇五
隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，許多古老的物品已經(jīng)從我們的生活中消失。這些古物包括文物、器具、交通工具、家具等等。然而，當(dāng)這些古物再次出現(xiàn)在我們面前時(shí)，它們所散發(fā)的歷史韻味和文化積淀引起了人們的興趣。在與古物接觸的過程中，我得到了許多心得體會(huì)。
第一段：古物讓人更加珍惜現(xiàn)代生活。
在古物面前，我常常不由自主地想到現(xiàn)代的生活。現(xiàn)代的生活充滿了各種便利和快捷，但這些便利也讓人們快速地適應(yīng)了舒適的生活。與之相反，許多古物造就了我們今天的便利生活。比如，早期的針線包讓我聯(lián)想到媽媽的日夜縫補(bǔ)，而現(xiàn)今的服裝則往往買來即穿，不需要太多手工制作。古物讓人們重新認(rèn)識(shí)到生活的艱辛和不易，更加珍視現(xiàn)代的便利和幸福。
第二段：古物展現(xiàn)了不同文化的成果。
每個(gè)古物背后都有著獨(dú)特的歷史和文化故事。在古物中，我更多地了解了不同文化的成果。例如，歐洲的古巴可口琴和非洲的木偶，上面刻畫著不同國家的文化和藝術(shù)特色。這種文化的傳承是無法用時(shí)間或科技來替代的，唯有保留下來，才能讓后人去感悟歷史的底蘊(yùn)。
第三段：古物讓人感受到歲月的痕跡和滄桑。
不同于現(xiàn)代物品的花俏和年輕，古物散發(fā)出的是歲月滄桑的韻味。時(shí)常，我在展覽中看到許多已經(jīng)磨損的古物，由此想起這些物品所經(jīng)歷的歲月長河和傳奇故事。有時(shí)，我會(huì)想，若我能夠承受如此的歲月風(fēng)吹雨打，或許也可以擁有毅力和堅(jiān)韌去享受這樣的人生旅途。
第四段：古物提高了人們的審美能力和判斷力。
在日常生活中，我們常常通過宣傳和媒體來介紹現(xiàn)代物品，因而形成了一種審美趨勢。但當(dāng)我們面對(duì)古物時(shí)，我們更需要欣賞其曲折雜亂，多種多樣的美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而提高個(gè)人審美能力和判斷力。古物所蘊(yùn)含的文化和品味，讓人們能夠在看待物品時(shí)，以更加獨(dú)特的眼光去評(píng)判它是否美觀或重要。
第五段：古物讓人感悟到珍惜時(shí)間和生活的重要性。
最后，面對(duì)古物，重要的不僅是掌握它對(duì)于歷史和文化的背景知識(shí)，同時(shí)還需體悟其中蘊(yùn)含的精神和思想。展覽上一張黃色的避孕藥廣告讓人想到現(xiàn)在的疫情時(shí)期，表達(dá)出了社會(huì)的價(jià)值觀和生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變。有些古物也讓我想起家人、朋友和重要的經(jīng)歷，讓人明白到珍惜時(shí)間和生活才是最為重要的事情。
總之，古物展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和成就，同時(shí)也激發(fā)了個(gè)人的思考和反思。無論是從文化、審美、歷史、或者是生活角度，接觸古物所得到的體驗(yàn)都是不可或缺的。希望有更多的人能夠走進(jìn)博物館和展覽中心，感受到自己與時(shí)代和文化的關(guān)聯(lián)，了解和珍惜多元化的文化和價(jià)值。
古物心得體會(huì)篇六
xx月xx日，在市教育局冉局長的帶領(lǐng)下，我們都亭二小的幾位教師到柏楊壩鎮(zhèn)見天小學(xué)去參加“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”送教活動(dòng)，與其說是送教，不如說讓我們?nèi)ジ惺堋Ⅲw驗(yàn)他們的教學(xué)及管理經(jīng)驗(yàn)，回想起來，感受頗多。
經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們終于來到了見天小學(xué)。走進(jìn)校門，映入眼簾的是一幢三層教學(xué)樓及宿舍樓，放眼望去，豐富的校園文化建設(shè)，多彩的班級(jí)文化建設(shè)，為學(xué)校增添了無限風(fēng)采。走進(jìn)教師的辦公室，桌上的東西擺放整齊，桌面一塵不染，有幾臺(tái)電腦，而且是光纖入戶，由此可以看出，上級(jí)部門和學(xué)校該花了多大的精力，增加了多大的投入啊！說實(shí)在的，他們的辦公條件并不比我們差，互聯(lián)網(wǎng)的開通，更是拉近了他們與世界的距離，從老師的話語中，我看出他們對(duì)先進(jìn)教育理念、先進(jìn)的教育方法的渴求也絲毫不遜色于我們。
讓我感動(dòng)的是蔡老師上的《窮人》一課，我在評(píng)課的時(shí)候用了“到位”一詞進(jìn)行了概括：一是引入到位，蔡老師從“人”字的結(jié)構(gòu)入手，開題新穎，能激發(fā)學(xué)生的興趣；二是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練到位，蔡老師用小黑板出示的本課較難記憶的字，以順口溜的形式出現(xiàn)，加深了學(xué)生對(duì)生字的印象，讓他們記得快，記得準(zhǔn)；三是讀得到位，課中，蔡老師采用了范讀、自由讀、指名讀、分組讀等形式，體現(xiàn)了讀在閱讀教學(xué)中的地位；四是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)到位，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生，老師適時(shí)給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生始終處于興奮中，有利于知識(shí)的掌握；五是講解、指導(dǎo)到位，老師對(duì)文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行摳詞摳句，講解、引導(dǎo)恰到好處；六是板書出示到位，蔡老師能根據(jù)內(nèi)容出示板書，板書層次清楚、字跡美觀，給人以賞心悅目的感覺，也可以看出老師出色的板書、語言功底；七是過渡語設(shè)計(jì)到位，各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了語言文字的魅力；八是教師博學(xué)多才，特別是以小詩的形式出現(xiàn)桑娜和西蒙家的貧窮，既能讓學(xué)生記得牢，又看出老師備課時(shí)花的精力多，教師的點(diǎn)子多，將老師深厚的語文功底體現(xiàn)得淋漓盡致。我想，聽了這節(jié)課，我該學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了，在今后的教育教學(xué)工作中，要像蔡老師那樣認(rèn)真?zhèn)湔n、那樣敬業(yè)。
令我感動(dòng)地還有一個(gè)小男孩。在來的路上，我看見一個(gè)四五歲的小男孩，估計(jì)是上學(xué)前班的，聽見車來，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讓開，蹲在一堆石頭上，在我們的汽車超越他的剎那，我分明讀懂了他那請求的目光：“帶我走一程吧！”頓時(shí)，一種不安之心涌上我的心頭，我從車后窗望去，只見他又緩緩地行進(jìn)在高低不平的路上，我看了看時(shí)間九點(diǎn)零四分，從這里到學(xué)校，我們的汽車竟然走了17分鐘，他要走多久呢？我期待著……十點(diǎn)十八分，這個(gè)小家伙終于走進(jìn)了學(xué)校。我想，這小家伙每天花在走路上的時(shí)間竟有這么長，姑且不說學(xué)多少知識(shí)，就是每天堅(jiān)持走這么長的路，對(duì)成年人來說已是苦不堪言，對(duì)這樣的小孩來說，更是可想而知了，我驚嘆于他堅(jiān)韌的毅力。而我們城里的學(xué)生，稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)就是乘公汽、坐的士，學(xué)校離家很近也有父母接送，要什么買什么，而且學(xué)習(xí)不努力……可他卻獨(dú)自一人上學(xué)放學(xué)，我堅(jiān)信，經(jīng)過風(fēng)吹雨打的磨練，一定會(huì)磨礪出小男孩堅(jiān)忍不拔的性格，小家伙，我祝福你！
通過本次活動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到，對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育絕不能只放在口頭說教上，絕不是學(xué)校幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就能完成的事，全體老師要形成共識(shí)、齊抓共管，要實(shí)實(shí)在在的去抓落實(shí)、去督促。只有這樣，才能還我們一個(gè)整潔、舒適的環(huán)境，還我們一個(gè)平安、和諧、讓人民滿意的校園。
古物心得體會(huì)篇七
古物是我們時(shí)光中的回憶，也是歷史的見證。每一件古物都有它獨(dú)特的故事，能夠帶給我們不同的啟示和體驗(yàn)。在我這幾次主動(dòng)走進(jìn)博物館、古董店逛街淘寶的體驗(yàn)中，頗有所感地，我認(rèn)為古物中蘊(yùn)含的文化，歷史和情感是令人難以言表的。
第一段：千年故事
古董的獨(dú)特之處就在于它的歷史感和它所述的故事。每一件古物都有一個(gè)久遠(yuǎn)的過去，能夠帶給我們關(guān)于時(shí)代背景，社會(huì)風(fēng)貌，以及人文歷史之類的豐富知識(shí)。比如我所接觸到的那些瓷器，由它們上面的裝飾和紋飾我們可以看到當(dāng)時(shí)的審美和工藝風(fēng)格，而其保存的完好程度也能引出其背后的傳承和故事。正是這些瑣碎的細(xì)節(jié)，讓我不禁對(duì)古物的歷史和前人的生活產(chǎn)生無窮的好奇。
第二段：除舊迎新
古物也是新舊交替的見證。隨著時(shí)間的推移，形形色色的古物也有其恍若隙過的時(shí)候。然而，我們講究的是人文歷史和情感，在古物中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史性價(jià)值是我們珍視的。也正是基于這種思路，我們要做的是好好保護(hù)和傳承古物文脈，讓它們歷久彌新。古物，因?yàn)槠浼扔需F石心腸的屬性，又因?yàn)闅v史和社會(huì)的價(jià)值得到了日益高漲的認(rèn)可，也就在這樣的推動(dòng)中實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值和意義。
第三段：情感滲透
古物也包含著巨大的情感價(jià)值。我們有時(shí)會(huì)被一件古物所打動(dòng)，因?yàn)樗梢詥酒鹞覀兡承┗貞洠蛘呤窃V說著我們共同的歷史和經(jīng)歷。面對(duì)那些被深埋在某個(gè)角落的寶貝，我們常常無法抵御它們散發(fā)出來的神秘氣息、歷史沉淀帶來的吸引力。在古物的世界里，我們將愛情、友誼和人生的真諦等情感因素刻畫在了古物之上。而我們對(duì)古物的崇拜和熱情，也成為我們年輕人崇尚復(fù)古、尋求某種內(nèi)涵和情感升華的體現(xiàn)。
第四段：古物的再利用
古物不僅僅是文化遺產(chǎn)，也能在當(dāng)代繼續(xù)為我們服務(wù)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)和家居風(fēng)格中，我們經(jīng)常能看到古物的身影和印記，它們作為歷史遺產(chǎn)的代表，被重新設(shè)計(jì)和融入到現(xiàn)代生活之中。這樣的應(yīng)用，讓古物充滿了時(shí)代感和現(xiàn)代感，更讓古物成為我們?nèi)粘Ｉ钪袧撛诘拿篮迷亍＿@樣，我們也可以說古物歷久彌新，成為了一種不斷進(jìn)化、發(fā)展不斷的文化形式。
第五段：感受古物教課
古物不僅讓我們領(lǐng)略到了文化歷史和情感價(jià)值，而且讓我們認(rèn)識(shí)到了它的潛在生命、飽含智慧和啼笑皆非的生活趣味。它們不僅讓我們感受到了時(shí)間的恢弘和記憶的隨光逝去的方式，而且在歷史和生命中，更讓我們看到了力量和獨(dú)特價(jià)值。在擺弄古物過程中，我們非常感悟到了收藏、研究、傳承等方面的非凡價(jià)值，也感悟到了它們在當(dāng)代的應(yīng)用和多重改造中的現(xiàn)代教育價(jià)值。總之，我們更理解和珍愛古物的力量，也更珍視人類的文化歷史進(jìn)程和那段讓人不可復(fù)制的歷史場景。這樣的感悟和體會(huì)，催生了我們在尋找歷史文化秘笈和展現(xiàn)真實(shí)生活方式等方面的蓬勃發(fā)展。
總之，古物不僅是歷史和文化的組成，更是情感體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的載體。在古物的世界里，我們能夠領(lǐng)略到歷史的延續(xù)和文化的傳遞，更能夠發(fā)現(xiàn)它們在現(xiàn)代設(shè)計(jì)和應(yīng)用中的價(jià)值和魅力。古物是我們?nèi)祟惖恼滟F財(cái)富，是我們不斷探索歷史文化和精神層面的一個(gè)重要窗口。我相信，只有繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)古物的研究和發(fā)掘，我們才能真正體驗(yàn)到古物所蘊(yùn)含的深厚歷史與文化，讓古物的精神價(jià)值更加深入人心。
古物心得體會(huì)篇八
從上學(xué)期開始，我校積極響應(yīng)全國文明辦統(tǒng)一開展的“文明禮儀教育”活動(dòng)，并讓學(xué)生積極地閱讀寫出心得體會(huì)，并組織學(xué)生參加全國學(xué)校文明禮儀教育知識(shí)競賽有六名同學(xué)獲獎(jiǎng)。本學(xué)期初根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真開展“文明禮儀伴我行”活動(dòng)，為創(chuàng)建文明和諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動(dòng)，使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。但是小學(xué)生文明禮儀教育是一項(xiàng)長期的工作，這不是結(jié)束，而是開始。我們一定認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改正不足，努力將文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作堅(jiān)持不懈地抓下去。
年級(jí)召開動(dòng)員會(huì)之后，全年級(jí)師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確保活動(dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、晨會(huì)、校園廣播文明禮儀歌謠和國旗下講話、黑板報(bào)、懸掛橫幅等形式營造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、全國文明禮儀讀本、文明禮儀歌謠每班選擇后配上動(dòng)作音樂表演，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，對(duì)照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(1)全校開展說唱帶表演帶伴奏音樂的“文明禮儀歌謠”表演活動(dòng);
(2)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(3)進(jìn)行了以“我愛我們的校園”為主題的校園文化、走廊文化的更新活動(dòng)。
(4)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。手抄報(bào)、心得體會(huì)、練字征集活動(dòng)。
(5)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。
通過展示他們的風(fēng)采，樹立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開展。
通過開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。在校園里，每天都能感受到學(xué)生向老師、長輩主動(dòng)問好;課間追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;大部分學(xué)生做到衣著整潔、大方、得體、美觀。廣大學(xué)生能自覺愛護(hù)校園環(huán)境，許多同學(xué)自覺地做好衛(wèi)生保潔工作，基本消滅了臟、亂、差現(xiàn)象。能把遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、衛(wèi)生公約作為基本要求;把專心聽講、服從教師管理作為尊重老師勞動(dòng)的具體表現(xiàn)。校園育人環(huán)境得到優(yōu)化，提升了學(xué)生文明素養(yǎng)。 從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí)，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個(gè)班級(jí)始終能浸潤在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠實(shí)守信的和諧氛圍中。
教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí)，落實(shí)到自己的行動(dòng)中。平日里我們教師之間見面相互禮貌問好，相互幫助;不在班上、校園內(nèi)亂扔一點(diǎn)廢棄物，見到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下，同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂于助人的精神更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。