演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
講政治演講稿篇一
眾所周知，手機的發(fā)展歷史十分短暫，從磚頭般的大哥大到手掌厚的智能機，僅用了30幾年，其功能的強大簡直令人咋舌，什么電話短信、qq微信、小說電視、字典游戲、時鐘日歷等等等等，真要數(shù)，還真有點根本停不下來的感覺。是的，不可否認，我們已經(jīng)離不開手機了，它就是我們的好朋友、賢內(nèi)助，夸張一點的說，它甚至已經(jīng)成為我們身體的一部分了。據(jù)調(diào)查表明，如今大多數(shù)的人出門必帶三件物件（你們要不要猜猜），鑰匙、錢包以及手機，而且在調(diào)查中，居然有很多人是寧愿丟錢包也不愿丟手機的（當然，這是相對來說的）。不知道你們有沒有看過一則新聞，說的是溫州某大學發(fā)起了”暫別手機24小時“活動，有30名同學參加，可是有29名同學自我禁錮沒有超過3小時，這結(jié)果真是讓人難以置信，要是換做是我……我覺得我肯定和他們也差不了多少。
其實手機對于我們是有很多危害的，就像輻射啊、細菌啊、不良信息等等，可總歸是利大于弊的，所以才讓我們欲罷不能，但是我們應(yīng)該明白，手機只是一個工具，并不真是你身上的一塊肉，沒必要時刻與它形影不離，而是應(yīng)該放下它。
當然，我所說的放下并不是說讓你和它永別，因為你根本做不到嘛，是不，反正我是做不到的，只是希望你能在某些時候暫時放下它，與它小別而已。比如現(xiàn)在，大家是不是就應(yīng)該放下手機，認真傾聽呢，即使我講的還真是屁話。（大家就應(yīng)該繼續(xù)保持這種認真傾聽狀態(tài)）不過這才更能表現(xiàn)出大家對他人的尊重以及自我的高素質(zhì)呀。比如上廁所，在調(diào)查中，有很多人都有帶著手機入廁的習慣，如此只能讓本來十分鐘搞定的出恭，變?yōu)榕c馬桶奮戰(zhàn)的馬拉松，這不僅對自己的健康不利，如果在公共場所也影響他人，關(guān)鍵是居然還有很多人曾經(jīng)在如廁時，把手機連同大便一起送到了太平洋，這才更得不償失呢。比如聚餐時，不管是和同學朋友，還是家人，都應(yīng)該放下手機，不能顧此失彼呀，這才是真正的珍惜眼前人啊。我倒是覺得我們可以效仿西方，以后在和朋友聚餐時把手機壘起來，誰先碰誰買單（大家覺得呢）還有，在床上時，白天已經(jīng)和手機膩膩歪歪那么久了，晚上還是把它扔遠點吧，距離產(chǎn)生美嘛。這是如果能捧著一本書，擁書而眠，是件多么美好的事兒啊。
我們需要手機，但是在某些時候還是應(yīng)該放下它，讓它能得到休息，也還自己一片平靜吧！
謝謝大家！
講政治演講稿篇二
大家好！
手機，20世紀的產(chǎn)物，全世界最多人使用的通訊工具，但手機對于我們中學生來說，還不是用手機的時候。
第一，很多學生睡覺玩、上課玩，這樣連覺也睡不好，課也聽不上。第二，有些學生用來和女孩子聊天，有什么意圖？這么早就想摘禁果了？第三，有的用來做惡作劇，比如在課堂上放些奇怪的聲音；在宿舍午晚睡放些嚇人的聲音等等。第四，長時間盯著手機屏幕對眼睛不好，會增加近視機率；如果夠幸運還可能會誘發(fā)青光眼。第五，手機還對人體有輻射，會造成失眠&&經(jīng)常長時間貼著耳朵打電話，有可能會造成永久性耳聾。
總之，我認為手機的弊大于利！
謝謝大家！
講政治演講稿篇三
我們沉迷于此，無暇再去關(guān)注我們身邊的那些美好。面對滿天的星星，我們選擇做低頭族;為了不被潮流甩在身后，我們成為手機黨。手機究竟是拉近了我們之間的距離，還是將我們隔絕在手機中的虛擬世界?這確實是值得我們靜下心來好好思考的問題。手機帶著方便聯(lián)絡(luò)的初衷進入我們的生活，可現(xiàn)在的我們卻對身邊熟識的人視而不見。
我們深陷其中，心甘情愿地跳入手機為我們挖的的陷阱。回到家，父母笑臉相迎，我們卻冷淡回應(yīng)，心思幾乎全部放在手機上面，“年味”不再像以前那么濃厚，春晚不再有以前的意義，似乎它的唯一看點便是網(wǎng)上的“吐槽”。家人間少了交流，有的父母只能在孩子發(fā)布在網(wǎng)上的“動態(tài)”中了解他的心情，這不禁讓人感到可悲。假期里，好久不見的朋友難得相聚，卻都在忙著低頭把玩手機，忙著刷空間、刷微博，平時網(wǎng)上聊天親密無間，真正四目相對卻無話可說，曾經(jīng)的好友變得格外陌生。即使相對無言，分開時也不忘各自拍照，作為發(fā)朋友圈的資源，照片上的笑臉清晰可見，可朋友間的情誼卻愈發(fā)模糊。
不禁想問一句，我們都怎么了?
是時候下決心了。放下手機，多和父母聊聊生活中的趣事，聊聊經(jīng)歷的那些酸甜苦辣;放下手機，真誠地給朋友一個大大的擁抱，要知道友誼得來不易;放下手機，抬頭望望頭頂?shù)倪@片天，好好看看這世界。
講政治演講稿篇四
不知是醉酒駕車撞死人的事件真的越來越多，還是“后胡斌飆車案”語境下媒體對此類案件報道增多，讓人產(chǎn)生這類事故越來越多的感覺。新近，杭州又發(fā)生了一起酒后駕車撞死人的悲劇。8月4日晚，魏某酒后駕駛保時捷越野車，撞死橫穿馬路的女子馬芳芳。
跟同城的胡斌案一樣，駕車者身份再次成為輿論關(guān)注焦點。媒體報道強調(diào)，今年29歲的魏某是杭州某公司的市場部經(jīng)理，車主系其父，也是該公司法人代表兼董事長——新聞這樣交代并沒有問題，但我不喜歡某些媒體刻意在大標題中強調(diào)“杭州保時捷撞死人案司機父親為董事長”。像在胡斌案中刻意強調(diào)胡斌的富二代身份一樣，這是在迎合社會的某種情緒，渲染社會的斷裂，并營造一種對抗的氛圍，把一場酒后駕車引發(fā)的交通事故，描述成一場貧富對抗、強弱對立、社會斷裂的標志事件。
這樣的渲染是很可怕的。在胡斌案中就表現(xiàn)得淋漓盡致，回想一下當初某些媒體的標題：富二代闊少飆車撞死大學生 ——這多么讓人血脈賁張，多么讓人憤怒，多么強烈地刺激著公眾本就脆弱而敏感的貧富神經(jīng)，在斑馬線上營造了一種多么可怕的貧富對抗、強弱對立場景。可實際上，傷亡者譚卓早已畢業(yè)工作多年，而胡斌才是杭州某大學的在讀大學生。如果根據(jù)實際身份把這樣的描述轉(zhuǎn)換為“在讀大學生開車撞死公司白領(lǐng)”，輿論肯定又是另外一種反應(yīng)和情緒，可見這種身份標簽的悖謬。
顯然，一些媒體之所以那樣描述，是迎合輿論中部分人對貧富差距的受害想象，在利用這種情緒進行炒作。“杭州保時捷撞死人案司機父親為董事長”也是如此，看似在陳述一個事實，實際是在刻意強化那種“富二代沒幾個好東西”、“富人為富不仁欺壓良民”的輿論偏見，傳播“醉酒駕車者都是富人”、“強者肆無忌憚欺凌弱者”的仇恨印象。
不說遠的，就說近來各地發(fā)生的幾起酒后或醉酒駕車撞死人的事故吧。成都那起醉酒駕車釀成4死1重傷的驚天血案，司機孫偉銘只是成都某技術(shù)公司一名普通員工，開的也不是名車。廣州中山一路“5·15”造成3人死亡的特大車禍，醉酒駕車的司機梁某是一個普通人。嘉興中院近來審理了一起案件，從安徽老家到嘉興打工的高某，酒后駕車撞死了自己的妻子……在這樣的案件中，媒體從來不會強調(diào)肇事者的身份，因為那樣的身份沒有“新聞性”。而一旦是個富人或富二代，身份就會在新聞標題中被強化，于是留下“富人名車草菅人命”的印象。毋庸諱言，公眾情感因為這樣對貧富身份的刻意渲染而進一步被撕裂，正像在胡斌案中所顯現(xiàn)的那樣：既干擾了司法獨立，又撕裂了社會情感。
很明顯，醉酒駕車并不是哪個階層的原罪，不是專屬哪個群體的罪惡標簽，而是一種普遍性、平均分布的罪惡，人人都可能醉酒，人人都可能開車，人人醉酒開車都會危及交通安全。醉酒駕車只是一種醉酒者對法律的侵犯，對公共安全的危害，是醉酒駕車者與社會的矛盾，而不是富人與窮人的矛盾。公眾的敵人是肆意踐踏法律的醉酒駕車者，而不是富人，只不過有時碰巧是一個富二代而已。
確實，改革轉(zhuǎn)型期的中國，貧富差距拉大是一個現(xiàn)實，貧富對立導致的許多問題也客觀存在。但負責任的媒體應(yīng)報道真相，以客觀的輿論監(jiān)督消弭這種斷裂，理性地引導公眾情緒，而不是利用這種情緒進行炒作，惟恐對富人的仇視情緒還不夠，為這種情緒推波助瀾火上澆油。評論者更要有一顆仁心，更要把尊重規(guī)則置于首位，獨立、客觀、理性地進行判斷，而不是被怒氣沖沖、情緒化的輿論所引導，迎合那種非理性的情緒。貧富差距的問題需要我們共同去解決，而不是人為地渲染。
最后回到保時捷撞死人事件上來，需要輿論聚焦的是如何以嚴刑峻法遏制頻發(fā)的酒后駕車，嚴懲那些踐踏規(guī)則者，而不是在撞人者身份上炒作和起哄。這是公眾與醉駕者的對立，而不是窮人與富人的對立。渲染那種與事件無關(guān)的情緒，只會轉(zhuǎn)移對真問題的關(guān)注。
講政治演講稿篇五
大家早上好!
在正式演講前，我想先提兩個問題：請問在座有沒有手機的嗎?請舉手。那有沒有隨身攜帶的呢?有，很少：看來還是有幾個不太正常的嘛，開個玩笑哈;沒有：看來大家都是我的托兒啊這結(jié)果還是很符合我的猜想，由此可見，手機對于我們的重要性啊。
眾所周知，手機的發(fā)展歷史十分短暫，從磚頭般的大哥大到手掌厚的智能機，僅用了30幾年，其功能的強大簡直令人咋舌，什么電話短信、qq微信、小說電視、字典游戲、時鐘日歷等等等等，真要數(shù)，還真有點根本停不下來的感覺。是的，不可否認，我們已經(jīng)離不開手機了，它就是我們的好朋友、賢內(nèi)助，夸張一點的說，它甚至已經(jīng)成為我們身體的一部分了。據(jù)調(diào)查表明，如今大多數(shù)的人出門必帶三件物件你們要不要猜猜，鑰匙、錢包以及手機，而且在調(diào)查中，居然有很多人是寧愿丟錢包也不愿丟手機的當然，這是相對來說的。不知道你們有沒有看過一則新聞，說的是溫州某大學發(fā)起了“暫別手機24小時”活動，有30名同學參加，可是有29名同學自我禁錮沒有超過3小時，這結(jié)果真是讓人難以置信，要是換做是我......我覺得我肯定和他們也差不了多少。
其實手機對于我們是有很多危害的，就像輻射啊、細菌啊、不良信息等等，可總歸是利大于弊的，所以才讓我們欲罷不能，但是我們應(yīng)該明白，手機只是一個工具，并不真是你身上的一塊肉，沒必要時刻與它形影不離，而是應(yīng)該放下它。
當然，我所說的放下并不是說讓你和它永別，因為你根本做不到嘛，是不，反正我是做不到的，只是希望你能在某些時候暫時放下它，與它小別而已。比如現(xiàn)在，大家是不是就應(yīng)該放下手機，認真傾聽呢，即使我講的還真是屁話。大家就應(yīng)該繼續(xù)保持這種認真傾聽狀態(tài)不過這才更能表現(xiàn)出大家對他人的尊重以及自我的高素質(zhì)呀。比如上廁所，在調(diào)查中，有很多人都有帶著手機入廁的習慣，如此只能讓本來十分鐘搞定的出恭，變?yōu)榕c馬桶奮戰(zhàn)的馬拉松，這不僅對自己的健康不利，如果在公共場所也影響他人，關(guān)鍵是居然還有很多人曾經(jīng)在如廁時，把手機連同大便一起送到了太平洋，這才更得不償失呢。比如聚餐時，不管是和同學朋友，還是家人，都應(yīng)該放下手機，不能顧此失彼呀，這才是真正的珍惜眼前人啊。我倒是覺得我們可以效仿西方，以后在和朋友聚餐時把手機壘起來，誰先碰誰買單大家覺得呢還有，在床上時，白天已經(jīng)和手機膩膩歪歪那么久了，晚上還是把它扔遠點吧，距離產(chǎn)生美嘛。這是如果能捧著一本書，擁書而眠，是件多么美好的事兒啊。
我們需要手機，但是在某些時候還是應(yīng)該放下它，讓它能得到休息，也還自己一片平靜吧!
謝謝大家!