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參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇一
今天是20xx年12月19日，寒流過(guò)后，天氣晴朗，很適合戶外活動(dòng)，我也正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)跟著法學(xué)院黨支部和班集體一起去參觀省博物館，了解學(xué)習(xí)我們廣東獨(dú)有的嶺南文化的同時(shí)也隨便放松一下六級(jí)考試后的心情，就暫且把其當(dāng)做是一次愉快的集體旅游活動(dòng)吧。
省博物館新館址位于舉辦今次亞運(yùn)會(huì)的海心沙，在寬闊的廣場(chǎng)上還可以清楚地感受到亞運(yùn)會(huì)舉辦后的情景，綠樹(shù)紅花，環(huán)境優(yōu)美，博物館左手邊便是著名的“小蠻腰”。博物館西面是廣州歌劇院和廣州市第二少年宮，北與廣州圖書館新館相鄰，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙旅游公園相望，所處位置十分具有人文氣息。
新館建筑結(jié)構(gòu)新穎，設(shè)計(jì)獨(dú)特，總體來(lái)說(shuō)呈現(xiàn)長(zhǎng)方體，墻面用的是凝重的墨灰色，在白天里給人一種古樸、冷靜、沉穩(wěn)、久遠(yuǎn)的感覺(jué)，就像經(jīng)久不衰的歷史一樣。外墻上隨處可見(jiàn)霓虹的裝飾，雖然在早晨顯得不那么的明顯，不過(guò)我可以想像其在晚上將會(huì)展現(xiàn)如何的一種光彩，因?yàn)橛心藓绲挠骋r必定會(huì)使得黑色的博物館不至于隱退于黑夜之中，它依然散發(fā)著自己應(yīng)有的活力，就像我們廣東文化一樣，不會(huì)因?yàn)楹谝苟テ浔旧響?yīng)有的光華。
館內(nèi)的設(shè)計(jì)寬廣而大方，預(yù)示著包容與海納百川，色澤依然選擇有色凝重、悠久的朱紅色木質(zhì)顏色，也像歷史一樣莊重而沉穩(wěn)。館內(nèi)常設(shè)展覽分為三篇——藝術(shù)篇、歷史篇、自然篇。
雖然藝術(shù)篇與歷史篇都讓我沉浸于我們廣東省深厚的人文氣息當(dāng)中，但是真正讓我著迷的是自然篇的景象，我承認(rèn)我高中時(shí)是以地理為專業(yè)科的，我對(duì)自然與地理有著濃厚的興趣，我沉浸于美麗誘人的礦產(chǎn)資源館以及寶石館當(dāng)中，那些被精雕細(xì)琢過(guò)的抑或是最原始的石頭都深深地吸引了我，我也沉浸于虛擬的陸生野生動(dòng)物館當(dāng)中，即使那些都不是真的，甚至連標(biāo)本都算不上，但是卻引來(lái)了很多人的駐足逗留，細(xì)細(xì)觀看逐一評(píng)論，其次海洋館與古生物館也同樣地吸引人，因?yàn)殡m然不知道那些大型的動(dòng)物骨架是真是假，但是真的有被壯觀和震撼到。
最后這次參觀真是收獲良多，獲益匪淺，以后也要多參加這些活動(dòng)，開(kāi)開(kāi)眼界增進(jìn)自己的見(jiàn)識(shí)。
08法學(xué)(3)班
——晨向陽(yáng)光
參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇二
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。 走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。 在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。 從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇三
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
繁華的都市里，在高樓大廈、“小蠻腰”前，博物館顯如一個(gè)矮冬瓜，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺(jué)，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽(tīng)舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見(jiàn)，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無(wú)暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過(guò)，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無(wú)法忘記那潮州木雕的制作過(guò)程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無(wú)數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒(méi)有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒(méi)有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過(guò)挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢(mèng)，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó)。猿人通過(guò)“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過(guò)“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過(guò)“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來(lái)雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙睿畮状说膱?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國(guó)給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國(guó)度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無(wú)私奉獻(xiàn)給人類，但人類通過(guò)了無(wú)數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬(wàn)物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無(wú)旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國(guó)的未來(lái)，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓?lè)踏上了修學(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開(kāi)展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬(wàn)平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來(lái)，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬(wàn)件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級(jí)文物300件以上，圖書資料5萬(wàn)余冊(cè)，舉辦過(guò)各種陳列展覽上百次，受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽(tīng)著解說(shuō)員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國(guó)，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無(wú)聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無(wú)奇不有，一種種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過(guò)自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過(guò)自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉(cāng)促，很多地方都沒(méi)細(xì)勘察探，只是過(guò)了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開(kāi)拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂(lè)，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見(jiàn)識(shí)，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇四
一個(gè)炎炎的夏日，我早早地起床，趕到了我早就想去參觀的廣東省博物館。我剛到廣東省博物館門口外，一股喜悅之情便涌上心來(lái)，笑容也隨之浮現(xiàn)臉上。雖然廣東省博物館剛開(kāi)館，但是已經(jīng)有不少人在排隊(duì)了。于是，我匆匆地趕去排隊(duì)，沒(méi)想到，不到十分鐘我就進(jìn)了門口。
剛到門口，我就看到了藏族*們?cè)谀ぐ莸膱?chǎng)景，這時(shí)我才知道什么是五體投地。接著，我又發(fā)現(xiàn)了廣東省博物館仿如一個(gè)古時(shí)完美及精雕細(xì)琢的透雕寶盒，里面盛滿了各種珍寶，吸引著觀眾揭開(kāi)寶盒里面的秘密。
進(jìn)了廣東省博物館，我參觀了全部展館，其中我覺(jué)得最好的展館就是端硯藝術(shù)展覽。
筆墨紙硯被譽(yù)為“文房四寶”，其中端硯也被譽(yù)為“群硯之首”。端硯又名端溪硯，因產(chǎn)于古端州，也就是現(xiàn)在的廣東肇慶市，而得名，其*紫質(zhì)潤(rùn)，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美稱。端硯石質(zhì)細(xì)膩、石品絢麗、易發(fā)墨且貯水不耗，賞用兼優(yōu)。
剛進(jìn)端硯藝術(shù)展覽，我便覺(jué)得端硯被譽(yù)為“群硯之首”實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧。各式各樣做工精致的端硯令我應(yīng)接不暇，也使我驚嘆、佩服。端硯也有許多的石質(zhì)，有的像瀑布一樣的石質(zhì)；有的有著許多像蘑菇的小點(diǎn)的石質(zhì)；還有的有像流星劃過(guò)的石質(zhì)。要制作如此精致的端硯也不簡(jiǎn)單，從鋸石到退蠟，足足有十道工序。
參觀完端硯藝術(shù)展覽，我卻還意猶未盡，總想再來(lái)參觀一次，細(xì)細(xì)感受端硯的文化底蘊(yùn)。
端硯從實(shí)用至上到賞用并重，由書寫良友到案頭清供，其藝術(shù)價(jià)值被逐步提升，真可謂彰顯了詩(shī)、書、畫和金石的造詣，堪稱我國(guó)傳統(tǒng)工藝中的一朵奇葩。
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參觀廣東省博物館參觀廣東省博物館篇五
一個(gè)炎炎的夏日，我早早地起床，趕到了我早就想去參觀的廣東省博物館。我剛到廣東省博物館門口外，一股喜悅之情便涌上心來(lái)，笑容也隨之浮現(xiàn)臉上。雖然廣東省博物館剛開(kāi)館，但是已經(jīng)有不少人在排隊(duì)了。于是，我匆匆地趕去排隊(duì)，沒(méi)想到，不到十分鐘我就進(jìn)了門口。
剛到門口，我就看到了藏族人民們?cè)谀ぐ莸膱?chǎng)景，這時(shí)我才知道什么是五體投地。接著，我又發(fā)現(xiàn)了廣東省博物館仿如一個(gè)古時(shí)完美及精雕細(xì)琢的透雕寶盒，里面盛滿了各種珍寶，吸引著觀眾揭開(kāi)寶盒里面的秘密。
進(jìn)了廣東省博物館，我參觀了全部展館，其中我覺(jué)得最好的展館就是端硯藝術(shù)展覽。
筆墨紙硯被譽(yù)為文房四寶，其中端硯也被譽(yù)為群硯之首。端硯又名端溪硯，因產(chǎn)于古端州，也就是現(xiàn)在的廣東肇慶市，而得名，其色紫質(zhì)潤(rùn)，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美稱。端硯石質(zhì)細(xì)膩、石品絢麗、易發(fā)墨且貯水不耗，賞用兼優(yōu)。
剛進(jìn)端硯藝術(shù)展覽，我便覺(jué)得端硯被譽(yù)為群硯之首實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧。各式各樣做工精致的端硯令我應(yīng)接不暇，也使我驚嘆、佩服。端硯也有許多的石質(zhì)，有的像瀑布一樣的石質(zhì)；有的.有著許多像蘑菇的小點(diǎn)的石質(zhì)；還有的有像流星劃過(guò)的石質(zhì)。要制作如此精致的端硯也不簡(jiǎn)單，從鋸石到退蠟，足足有十道工序。
參觀完端硯藝術(shù)展覽，我卻還意猶未盡，總想再來(lái)參觀一次，細(xì)細(xì)感受端硯的文化底蘊(yùn)。
端硯從實(shí)用至上到賞用并重，由書寫良友到案頭清供，其藝術(shù)價(jià)值被逐步提升，真可謂彰顯了詩(shī)、書、畫和金石的造詣，堪稱我國(guó)傳統(tǒng)工藝中的一朵奇葩。