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精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫一
“唐詩(shī)宋詞元曲”乃是中國(guó)文化的精髓，我認(rèn)為，它們能夠被稱得上是“國(guó)寶”。
唐代詩(shī)人有各種不一樣風(fēng)格派別，但無(wú)論哪一首，都充滿韻味，可能是詩(shī)情畫意的江南美景，也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光，可能是想象，可能是感慨，可能是懷念。還可能是敘述一件事情……無(wú)論如何，唐代的詩(shī)人用簡(jiǎn)短的詩(shī)代替了現(xiàn)代的長(zhǎng)篇大論，卻將詩(shī)人的思想引入一個(gè)更高的境界。
我十分喜歡一首詩(shī)《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來(lái)貼在墻上：春江潮水連海平，海上明月共潮生………。我最喜歡其中的一句“江天一色無(wú)纖層，皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖，其中還帶著淡淡的哀傷。而最后一句話”不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩(shī)人那紛亂的離別之情，慢慢隨著殘?jiān)碌挠鄷煟紳M在江邊的樹上。感覺上這首詩(shī)仿佛還沒有結(jié)束。
同樣，對(duì)于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩(shī)人的詩(shī)篇我也十分喜歡。
正如張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不一樣的荒涼遙遠(yuǎn)的地方，而下一句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩(shī)人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲，又仿佛來(lái)到了邊塞的孤城，仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。
我認(rèn)為，唐詩(shī)是不可缺的，人們從中能夠感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切，也會(huì)學(xué)會(huì)到更多，懂得更多，能夠?qū)懗龊梦恼拢男匾矔?huì)開闊。從古至今，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí)，并將它們牢記。
精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫二
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詠柳 唐詩(shī)
《》作者是唐朝文學(xué)家賀知章。其全文古詩(shī)如下：
碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《詠柳》是盛唐詩(shī)人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠物詩(shī)。詩(shī)的前兩句連用兩個(gè)新美的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，蔥翠裊娜;后兩句更別出心裁地把春風(fēng)比喻為“剪刀”，將視之無(wú)形不可捉摸的“春風(fēng)”形象地表現(xiàn)出來(lái)，不僅立意新奇，而且飽含韻味。
碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹：滿樹。一：滿，全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思。
絳(tāo)：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
高高的柳樹長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢?原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀!
首句寫樹，柳樹就像一位經(jīng)過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。柳，單單用碧玉來(lái)比有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的'。二是碧玉這個(gè)字在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。“碧玉”二字用典而不露痕跡，南朝樂府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜時(shí)”已成名句。還有南朝蕭繹《采蓮賦》有“碧玉小家女”，也很有名，后來(lái)形成“小家碧玉”這個(gè)成語(yǔ)。“碧玉妝成一樹高”就自然的把眼前這棵柳樹和那位古代質(zhì)樸美麗的貧家少女聯(lián)系起來(lái)，而且聯(lián)想到她穿一身嫩綠，楚楚動(dòng)人，充滿青春活力。
故第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。中國(guó)是產(chǎn)絲大國(guó)，絲綢為天然纖維的皇后，向以端莊、華貴、飄逸著稱，那么，這棵柳樹的風(fēng)韻就可想而知了。
第三句由“綠絲絳”繼續(xù)聯(lián)想，這些如絲絳的柳條似的細(xì)細(xì)的柳葉兒是誰(shuí)剪裁出來(lái)的呢?先用一問話句來(lái)贊美巧奪天工可以傳情的如眉的柳葉，最后一答，是二月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒，給大地披上新裝，給人們以春的信息。這兩句把比喻和設(shè)問結(jié)合起來(lái)，用擬人手法刻畫春天的美好和大自然的工巧，新穎別致，把春風(fēng)孕育萬(wàn)物形象地表現(xiàn)出來(lái)了，烘托無(wú)限的美感。
總的來(lái)說，這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心，先寫對(duì)柳樹的總體印象，再寫到柳條，最后寫柳葉，由總到分，條序井然。在語(yǔ)言的運(yùn)用上，既曉暢，又華美。
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精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫三
我一直覺得，古人的情結(jié)總是有一種今非昔比的清新，或許他們不會(huì)聊qq ，ktv ，沒有聽過pop 、r&b ……或者僅僅是緣于他們呼吸的沒有一粒化學(xué)污染的空氣，徹底地浸染了他們的靈魂。
現(xiàn)代看來(lái)，詩(shī)人，只是一個(gè)稱謂，一種職業(yè)，一個(gè)不能自食其力只靠口水換錢的行當(dāng)。海子和顧城更是讓詩(shī)人變得愈加癲狂。一說到詩(shī)人，現(xiàn)代人大多會(huì)掩口而笑，真詩(shī)人是裝浪漫，假詩(shī)人是裝高雅。而我想，詩(shī)人，在古代，只是一種內(nèi)心的獨(dú)白，是他們心事的獨(dú)舞。
不得不承認(rèn)，人生在世，知音難求。大漠晴空輟月，舞刀無(wú)影，誰(shuí)與共享?茫茫人海，遍尋知音者，肝膽相照，生死同行。可是，即使再響亮的呼喚，也只能變?yōu)樵孪录拍淖哉遄燥嫛Ｌ煜轮螅Z(yǔ)言可以成為溝通不同地域不同人的橋梁，但卻不能直達(dá)人心。話多的人，必然內(nèi)心不夠充實(shí)，思想不夠深邃。以無(wú)休止的語(yǔ)句掩蓋內(nèi)心的空虛，以侃侃而談彌補(bǔ)心靈上的交流默契的缺乏。作為知音，一個(gè)眉頭，一個(gè)眸子，一個(gè)手勢(shì)，都可以轉(zhuǎn)化為滔滔江水般的傳情達(dá)意，何來(lái)冗長(zhǎng)多余的言辭?
我們應(yīng)該慶幸那些古代詩(shī)人的知音難求吧。否則，就不會(huì)出現(xiàn)這些精煉而又黏稠的詩(shī)句了。
《唐詩(shī)三百首》開篇，就是擲地有聲的名句，即張九齡的“草木有本心，何求美人折”。雖有哀卻表現(xiàn)的不急不促，淡淡說來(lái)而有不盡棖觸的余音，那種清高，那種孤傲，那種不經(jīng)意間的淡然，真是讓人拍案叫絕。可誰(shuí)知，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時(shí)代，要用多少年集聚的散淡和凄楚，才發(fā)的出這區(qū)區(qū)十個(gè)字的感嘆!
最喜歡的，是李白的《長(zhǎng)干行》，隨著古代女子旖旎瀏亮的吟唱，我們追憶了她年少時(shí)清純的愛情，展眉時(shí)天然的嬌媚，盼夫時(shí)真摯的繾綣，因她的笑容而喜悅，因她的皺眉而心疼。白描和比興的手法與詩(shī)本身巧妙地融為一體，不覺突兀，不覺露骨。會(huì)想象她踏過深苔時(shí)擠出的積水，守望在長(zhǎng)風(fēng)沙時(shí)被撩起的長(zhǎng)發(fā)，輕輕滑過枯葉的手指，隨風(fēng)搖曳的芙蓉帳，絲帛上金絲銀線繡成的鷓鴣。想象著她手捧著紅絲硯，花燭下索詩(shī)篇，想象她春寒料峭透冰綃，香爐懶去燒……那些動(dòng)人的場(chǎng)景，現(xiàn)代又有誰(shuí)能恰心恰意地導(dǎo)演出來(lái)?
從《唐詩(shī)三百首》領(lǐng)悟到的，既有那些詩(shī)人們孤苦愁郁的淺斟低吟，觸動(dòng)最深的，還是他們對(duì)這篇古老的神州大地的一腔熱愛。書中贊也有，恨更多。然而，他們痛心疾首的憤恨，何嘗又不是愛的表達(dá)。愛到至深，方為恨。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟”“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”……一想到老淚縱橫的少陵野老，不可抑止的悲慟，接踵而來(lái)。一個(gè)文人尚且如此，那么，有多少縱橫殺場(chǎng)的戰(zhàn)士身披甲胄，手持刀戟，以威震山河的氣勢(shì)誓死捍衛(wèi)家園，以赤血肝膽化為戰(zhàn)場(chǎng)盡頭慘烈的夕陽(yáng)，緩緩流入附近的那條長(zhǎng)河，染紅了中國(guó)的大地……
戰(zhàn)場(chǎng)之外，更是有一群淳樸的文人墨客，把自己的情懷，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著云展云舒，花開花落，溫帶特有的鮮明的季風(fēng)氣候，更是滋潤(rùn)了他們的生命意識(shí)，想到生命對(duì)于毀滅的抵抗。于是，他們憐紅惜花，傷春悲秋，一遍遍重復(fù)著感時(shí)傷逝的節(jié)律。中流屹立，凌風(fēng)憑虛，傲睨世俗中，又謙卑地臣服于自然。就這樣，他們把自己的情懷最大化，隱蔽與深谷，嘯歌于山林，他們依舊是我們心靈的知己。
張中行先生說，詩(shī)是寫人“幽微情感”的文字。這種情感，幽深而不生澀，微小而不輕浮。一切細(xì)膩，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃，也是含滿了真情的表白。這真應(yīng)了詩(shī)人布萊爾的一句話：“一粒沙中見世界，一朵花里見天堂。一手掌握無(wú)限大，永恒不比片刻長(zhǎng)”。而一本薄薄的《唐詩(shī)三百首》，覆蓋了多少的塵與沙，記載了多少個(gè)永恒的瞬間!
每個(gè)人本是歲月一芥浮萍，漫漫歷史長(zhǎng)河，沒人計(jì)較它的過往，它的留停。或許我們的才華情感不及他們，但是我們的心，卻能跟著平平仄仄的節(jié)奏，追隨他們的步伐，向他們慢慢靠攏。有人說人生就是一首詩(shī)，而《唐詩(shī)三百首》，大概就是潛伏在詩(shī)中的詩(shī)眼吧……
精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫四
俗話說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也能唱”。唐詩(shī)不僅是中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。正因?yàn)槿绱耍医鑷?guó)慶假期的機(jī)會(huì)，認(rèn)真讀了《唐詩(shī)三百首》。該書主要介紹唐代主要詩(shī)人及其代表作：《將進(jìn)酒》號(hào)李白、《春望》號(hào)杜甫、《山居秋暝》號(hào)詩(shī)佛王維等。每次讀一首詩(shī)，似乎都要進(jìn)入一個(gè)由文字構(gòu)筑的朦朧而美好的世界，悲喜動(dòng)靜讓我想來(lái)回。我會(huì)選擇印象最深刻的詩(shī)句來(lái)說我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開篇的“空山上似乎沒有人，但我想我聽到了一個(gè)聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩(shī)人反其道而行之，沒有直接寫“靜”，而是大膽地用了“環(huán)”字。以空寂幽谷的微弱聲音對(duì)比山野的靜謐，突出詩(shī)人孤獨(dú)的心境。在寫作時(shí)，我們也可以使用這種對(duì)比的寫作手法來(lái)表現(xiàn)人物的心理描寫，從而為我們的文章增添一份情趣和內(nèi)涵。
接下來(lái)是李白的《山中問答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩(shī)中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢的李白，并不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鉆研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說，肚子里有詩(shī)有書。李白作為一個(gè)著名的詩(shī)人，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他并沒有因?yàn)槌煽?jī)而沾沾自喜，止步不前。也要學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神和學(xué)習(xí)防范驕躁的好習(xí)慣。
最后，詩(shī)佛王偉的《少年行》。“迎靈對(duì)你來(lái)說是飲料，是馬高樓的一面。”這兩句話描述的是咸陽(yáng)城游騎兵在路上相遇的場(chǎng)景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩(shī)中充滿熱情和英雄氣息，讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場(chǎng)景在古代并沒有發(fā)生在我們身邊，但是在新世紀(jì)，我們應(yīng)該敞開心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩(shī)歌就像一個(gè)盛開花朵的大花園。唐人在不到300年的時(shí)間里寫了五萬(wàn)多首詩(shī)。雖然不能說所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精髓，繼承中國(guó)經(jīng)典，提高我們的文化素養(yǎng)。
精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫五
我有一本口袋書，它叫《唐詩(shī)三百首》。它穿著一件紅色的衣服，有一條細(xì)細(xì)的綠色小繩系在上面，搭配起來(lái)很是可愛。它就像我的一個(gè)好伙伴，我在哪里它就在哪里。別以為這本口袋書很小就沒有用處，其實(shí)它可是古人生活的萬(wàn)花筒，它帶給我們一個(gè)奇妙的世界。日月星辰，四季變化，大好河山，喜怒哀樂……都在這里找到精彩的描繪。我們小學(xué)一年級(jí)到三年級(jí)學(xué)過的詩(shī)歌都在這里可以找到，有的詩(shī)讓我印象特別深刻。
一年四季，季季不同，這在《唐詩(shī)三百首》中都有合適的表達(dá)。我們都說春天是最美的、最有希望的，確實(shí)如此。孟浩然的《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”表達(dá)了春天、春風(fēng)、春雨，靜悄悄、柔綿綿的感覺，讓人特別珍惜。賀知章的《詠柳》中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，讓我們感到了春風(fēng)喚綠的力量。夏天，草木蔥蘢，繁花似錦，更是美不勝收。孟浩然的《過故人莊》：“綠樹村邊合，青山郭外斜”，把一幅山樹、人家相互環(huán)繞的畫面呈現(xiàn)在我們眼前。秋天也是多姿多彩的。杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”將秋天楓林的美景呈現(xiàn)在我們眼前，成為現(xiàn)在人們旅游看楓葉的經(jīng)典表達(dá)。秋天，萬(wàn)物蕭瑟。如杜甫的《登高》：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”寫盡了枯葉滿天的景象。也有對(duì)秋天唱贊歌的，比如劉禹錫的“自古逢秋悲寂寞，我言秋日勝春朝”，表達(dá)了對(duì)秋天的喜悅。冬天是雪的世界。劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，讓我們看到了一幅大雪紛飛人歸來(lái)的景象。岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，把冬雪來(lái)勢(shì)的急、來(lái)勢(shì)的快，表達(dá)得形象生動(dòng)，也寫出了詩(shī)人面對(duì)滿天雪花的喜悅心情。可以說四季的美景都在這本《唐詩(shī)三百首》里了。
《唐詩(shī)三百首》還有對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，把廬山瀑布的壯觀描繪了出來(lái)。王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，把祖國(guó)山川河流描繪得活靈活現(xiàn)，讓荒涼的沙漠變得十分美麗，令人神往，成為千古傳唱。
我們知道，詩(shī)歌都會(huì)表達(dá)情感。《唐詩(shī)三百首》表達(dá)了很多真摯的情感，其中最感動(dòng)我的就是友情。比如，李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”雖然手法夸張，但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動(dòng)了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動(dòng)。還有的詩(shī)表達(dá)了個(gè)人情懷，如李商隱的《樂游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，表達(dá)了佳節(jié)對(duì)親人的懷念。
《唐詩(shī)三百首》還告訴了我們不少道理。比如《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”告訴我們有目標(biāo)，有愿望，就要更努力，積極行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)理想。
我們的語(yǔ)文課本中有不少古代詩(shī)歌，這些都是傳統(tǒng)文化經(jīng)典。我這本口袋書中的詩(shī)歌不少在我們語(yǔ)文課本中也有，看到它們，我很親切。我感覺唐詩(shī)三百首就是一個(gè)內(nèi)容豐富，多姿多彩的世界。閱讀學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，我們可以感受自然及祖國(guó)大好河山之美，也能體會(huì)到古人的情感，還能懂得一些詩(shī)中的道理。我想，這就是經(jīng)典的魅力吧。
精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫六
自從上了六年級(jí)，我很少有時(shí)間投身于我所熱衷的賞心悅目的讀書——“悅讀”上。總是無(wú)法擺脫述數(shù)學(xué)題典闖過100分——“題海”，每天5時(shí)50分起床，22時(shí)30分睡覺，見同學(xué)娓娓狂侃學(xué)習(xí)，稍有偏題便是不正經(jīng)。盡管如此，成績(jī)卻每每不見上漲，更是在多次“大考”中失利。我累極了，開始抱怨人生的公平：“為什么辛勤耕耘沒有收獲?為什么奮發(fā)努力也不見成果?為什么為什么……”
思想一旦走進(jìn)了誤區(qū)，難見好轉(zhuǎn)，我在那段時(shí)間里就很苦惱。我拿出《唐詩(shī)三百首》。于是我翻開了，我看見了“把酒臨風(fēng)”的蘇東坡迎面走來(lái)。滴居黃城中，把酒臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄;昔日汴河風(fēng)光處，覆履難重;成敗任西東，此恨無(wú)窮;一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情，然而愛情曲折、仕途艱辛的他始終堅(jiān)守著自己的信念。他坦然面對(duì)一切得失，被貶杭州，他卻自得——青春竹杖，綠綠芒鞋，眼中只有秋水泛清波，難道你不怨嗎?難道你甘于被貶嗎?難道你不想成就大業(yè)嗎?“不，我學(xué)會(huì)了坦然，不以物喜，不以已悲便是。”他笑答。我若有所思——也許面對(duì)失敗我也該收獲一份坦然?還未細(xì)想，只見一位身穿白衣，騎著驢的歌者向我招手，一看，原是李白。李白同我一樣對(duì)前程充滿希冀，然而官道不如意，人們希望他歌頌當(dāng)政，贊美君王，他卻不，他要一詠安能摧眉折腰事權(quán)貴的豪邁!坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)!”身著“白大掛”，頭頂發(fā)飄飄，眼中一片豁達(dá)。難道你不怨嗎?難道你不想成就大業(yè)嗎?“不，我學(xué)會(huì)了坦然，酒入豪胸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，回首望去，前途一片好景。”
我終于懂得了，原來(lái)他們也是同樣的豪邁激情，只是，他們勇于面對(duì)眼前的失敗，中傷……我也要一樣!
別在怨天尤人了，我對(duì)自己說，我才十二歲!我也會(huì)坦然面對(duì)眼前的挫折，我也會(huì)像他們一樣收獲坦然的美麗……
我合上書，自信的抬起頭，一陣微風(fēng)吹過
精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫七
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唐詩(shī)《霜月》
朝代：唐代
作者：李商隱
原文：
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
文學(xué)作品，特別是詩(shī)歌，它的特點(diǎn)在于即景寓情，因象寄興。詩(shī)人不僅是寫生的妙手，而應(yīng)該是隨物賦形的化工。最通常的題材，在杰出的詩(shī)人的筆底，往往能夠創(chuàng)造出一種高超優(yōu)美的意境。讀了李商隱的這首《霜月》，就會(huì)有這樣的`感覺。
這詩(shī)寫的是深秋季節(jié)，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過說，月白霜清，給人們帶來(lái)了寒涼的秋意而已。這樣的景色，會(huì)使人心曠神怡。然而這詩(shī)所給予讀者美的享受，卻大大超過了人們?cè)陬愃频膶?shí)際環(huán)境中所感受到的那些。詩(shī)的形象明朗單純，它的內(nèi)涵是飽滿而豐富的。
秋天，草木搖落而變衰，眼里看到的一切，都是萎約枯黃，黯然無(wú)色;可是清宵的月影霜痕，卻顯得分外光明皎潔。這秋夜自然景色之美意味著什么呢?“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”盡管“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，可是冰肌玉骨的絕代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是見出霧鬢風(fēng)鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因?yàn)樗齻兙哂心秃奶匦裕?jīng)得起寒冷的考驗(yàn)啊!
寫霜月，不從霜月本身著筆，而寫月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在詩(shī)里是作為霜和月的象征的。這樣，詩(shī)人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象，而是勾攝了清秋的魂魄，霜月的精神。這精神是詩(shī)人從霜月交輝的夜景里發(fā)掘出來(lái)的自然之美，同時(shí)也反映了詩(shī)人在混濁的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高標(biāo)絕俗、耿介不隨的一面的自然流露。當(dāng)然不能肯定這耐寒的素娥、青女，就是詩(shī)人隱以自喻;或者說，它另有所實(shí)指。詩(shī)中寓情寄興，是不會(huì)如此狹隘的。王夫之說得好：“興在有意無(wú)意之間。”(《姜齋詩(shī)話》)倘若刻舟求劍，理解得過于窒實(shí)，反而會(huì)縮小它的意義，降低它的美學(xué)價(jià)值。
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精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫八
這個(gè)暑假里，我讀了很多書，其中比較令我喜愛的還是那本《唐詩(shī)三百首》。
《唐詩(shī)三百首》這本書有許多令人贊嘆不己的詩(shī)句，而我比較喜歡的一首詩(shī)是由唐代李白所寫的《行路難》在這首詩(shī)中，我比較喜歡的詩(shī)句是：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”這詩(shī)句告訴了我，做事要堅(jiān)持不懈。
記得有一次，我看到了一些騎單車的騎手在路上自由的馳騁。于是小小的我便萌生了一個(gè)想法一一那就是學(xué)騎單車！
于是我去找了爸爸，跟爸爸說完我要學(xué)騎單車的時(shí)候，爸爸便對(duì)我說：“騎單車需要毅力，你能做到嗎？”
我迅速地回答：“當(dāng)然可以！”
剛開始的時(shí)候，我以為騎單車就是件十分簡(jiǎn)單的事。我把腳放上去時(shí)，由于重心不穩(wěn)，差一點(diǎn)就摔了個(gè)馬大哈。第二次我吸取了教訓(xùn)，我先是左腳一踩，讓右腳跨過自行車，坐在了車座上，但是雙腳還在地上，爸爸見我不敢動(dòng)，便和我說：“別怕，我在后面推你。”聽到這句話后，我士氣大增，勇敢將雙腳踩上了踏板，向前騎去，可是還沒騎到一半，便又摔了一跤。
這一下摔得可不輕，我的膝蓋上摔出了血，我當(dāng)時(shí)就罷工，不學(xué)了。爸爸見我不想學(xué)騎單車后就跟我分享個(gè)小技巧：“要倒的時(shí)候往另一邊倒。”聽到這句話，我鼓起了勇氣繼續(xù)學(xué)騎單車……我堅(jiān)持練習(xí)，終于學(xué)會(huì)了騎單車。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”無(wú)論做什么事只要堅(jiān)持不懈，就能成功！
精選唐詩(shī)三百首的詩(shī)詞如何寫九
如果說中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。
五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。
既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。這本書為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧，細(xì)細(xì)品味，受益良多……