在當下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態，報告具有成文事后性的特點。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面我給大家整理了一些優秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇一
1、豐富了校園文化建設的內涵。
戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內容之一，是培養學生愛國愛家，弘揚民族精神的重要材料，也是創建特色學校，豐富校園文化建設的重要課題。通過這學期的努力 ，戲劇曲藝文化教育已經成為我校特色教育品牌。
2、營造了良好的社會氛圍。
隨著此項工作的深入開展，凡是參與此項活動的老師，很多戲曲文化精髓隨著歲月流逝，漸漸被人們淡化或遺忘，學校必須要緊緊抓住機會，通過各種途徑去挖掘整理，傳承優秀的民族文化，在社會上營造良好的氛圍，喚起全民意識，為此，在這學期的工作中，我校組織教師根據實際，結合校領導的安排，積極組織，開展各項活動。
3、增進了學校、家庭、社會三者間的友誼，為學校工作打開了新局面。
在開展此項活動中，我們緊緊抓住教育質量這一中心，把學校工作與傳承優秀文化相結合，與老百姓最關心的子女教育相結合，在訪查，深挖的同時，不忘本職工作，把深挖資源與家訪結合起來，收集老百姓對學校工作的各項意見和建議。這一做法，既收集到了我們所需要的資料，又幫助了老百姓，更難得的是得到了社會的贊譽和認可，無形之中提升了學校的社會名譽，為更好地開展戲劇曲藝文化進校園創造了條件，大大地調動了全社會挖掘，傳承保護優秀民族文化的積極性。為我校開展戲曲文化進校園既節省了時間，又拓寬了空間。
4、拓寬了視野，調動了學生，改善了條件。
在開展此項活動的過程中，吸引了一大批學生投入到此項活動中，同時，在活動中，我們根據工作需要，我們適時調整工作計劃，成立了資料收集整理組，這個小組的建立，為了解、研究我校民族文化特色提供了大量的原始依據，為實施素質教育開辟了捷徑，通過廣大教師的收集，整理與編排，提高了教師進行校本研修的能力。
1、教師時間緊，階段性任務強。
開展此項工作，絕大多數時間教師是利用課外時間，教師都是兼職的，教學任務緊，沒有多少業余時間投入到深層的收集，整理與節目編排中，不能充分調動全體學生投入到此項活動之中。不能夠創造性的開展工作。
2、老百姓時間緊、能夠傳承民族民間文化的都是年紀較大的老人，作為老百姓與教師，作息時間是不盡相同的，他們沒有多少時間來配合學校開展此項工作。
1、結合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結合。
2、抓緊深入開展戲曲文化內容的深入搜集，調整作息時間，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲曲文化的多數是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。
3、加大校本教材的重新編排力度，開展民族音樂的編輯。根據地方特色，安排調整課時計劃。
4、加強專業引領，提升教師執教水平。
將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發揚民族民間文化，單靠教師在師范院校學的那點兒知識是不夠的，在此活動中，最主要的是要走出校門，走進村子和田間地頭向民間藝人學習，對難度較大的要將民間藝人請進校園坐堂授藝，培訓教師，這才有助于在校園內開展戲曲文化學習教育活動。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇二
首先是花木蘭。戲曲家穿著的服裝是藍色的，有許多的條紋，頭飾是金黃色和紅色相間的，腰間還插著一把紅色的劍。恰一看還真像花木蘭。花木蘭表演的可真好。我看的是津津有味，同學們也是高興的直較好。
沒想到花木蘭老師還舉行了教學。老師有耐心地為我們介紹著花木蘭的寶劍，并細心地幫同學糾正那句誰說女子不如男這可體現出了花木蘭的鋼氣。
第二個《見皇姑》那一個個穿著粉色衣服的老師，就像仙女下凡一樣，個個都很漂亮。還有一位面帶胡須臉上畫著面具的老師，直爽的走上來，可以看出來他很大氣。這個老師唱的可真好。剛的聲音里邊突出一點柔聲，真就像白里透紅。
表演結束啦！同學們都悻悻的離開，誰都舍不得這次表演，誰都有想再看一次。操場上響起了同學們的熱情聲！
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇三
(一)配合縣壯劇團，加大宣傳民族文化力度。
201x年5月27日，xx縣壯劇團到我校“戲曲進校園”活動演出。拉開了我校戲曲進校園的帷幕。
7月5日領導班子召開討論關于進行校園文化建設的會議。7月12日制定一小“校園文化”建設實施方案。校園文化氛圍突出體現了民族特色，戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內容之一，計劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色，貼上北路壯劇文化，瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛鄉土文化，讓學生了解家鄉、熱愛家鄉，惜憐時間，努力學習，立志報效家鄉和祖國的雄心斗志。
(三)分階段進行：第一階段：201x年7――9月
學校從精神文化、行為文化、制度文化和物質文化四個層面入手開展調研，對已有的辦學宗旨、辦學精神、辦學目標、發展戰略等進行重新審視，找出學校的主要問題點和發展點，科學定位確立美麗校園建設目標。
(四)存在的問題：教師時間緊，階段性任務強。
開展此項工作，圖音教師大多是利用課外時間，教學任務緊，沒有多少業余時間投入到深層的收集，整理與節目編排中，還不能充分調動全體學生投入到此項活動之中。但也有一部分孩子對壯劇藝術產生濃厚的興趣，我校的黃一格等四位同學曾代表xx縣到北京參加“壯家有戲 有情—壯劇藝術與壯族馬骨胡音樂展示會”演出，孩子們表演的行當獲得了一致好評。隨著馬骨胡聲響起，生、旦、武、丑等四大壯劇行當輪番上臺，步伐、表情、唱腔根據行當角色或詼諧幽默，或潑辣滑舌，或威武志氣，或乖巧溫柔，引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術復興的新常態。
(五)下一步的打算。
1、結合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結合。
2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內容的深入搜集，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲劇曲藝文化的多數是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。
3、加強專業引領，提升教師執教水平。將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發揚民族民間文化，讓壯劇走進音樂課堂，增加壯劇的一些唱段與基本知識，開闊學生視野讓更多的學生了解壯劇，讓更多的孩子們喜愛自己民族的文化，走進尋常百姓家，讓更多的孩子家長認識到壯劇傳承的重要性。
民族文化的傳承，應從娃娃抓起，讓孩子們從小接受民族民間文化藝術的熏陶，將壯劇藝術發揚光大。舞臺上傳來余韻悠遠的馬骨胡,孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調……我們堅信，這名聲響亮的壯劇文化瑰寶，定會在社會主義文化大繁榮大發展的浪潮中迎來發展的春天。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇四
1、豐富了校園文化建設的內涵。
戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內容之一，是培養學生愛國愛家，弘揚民族精神的重要材料，也是創建特色學校，豐富校園文化建設的重要課題。通過這學期的努力，戲劇曲藝文化教育已經成為我校特色教育品牌。
2、營造了良好的社會氛圍。
隨著此項工作的深入開展，凡是參與此項活動的老師，很多戲曲文化精髓隨著歲月流逝，漸漸被人們淡化或遺忘，學校必須要緊緊抓住機會，通過各種途徑去挖掘整理，傳承優秀的民族文化，在社會上營造良好的氛圍，喚起全民意識，為此，在這學期的工作中，我校組織教師根據實際，結合校領導的安排，積極組織，開展各項活動。
3、增進了學校、家庭、社會三者間的友誼，為學校工作打開了新局面。
在開展此項活動中，我們緊緊抓住教育質量這一中心，把學校工作與傳承優秀文化相結合，與老百姓最關心的子女教育相結合，在訪查，深挖的同時，不忘本職工作，把深挖資源與家訪結合起來，收集老百姓對學校工作的各項意見和建議。這一做法，既收集到了我們所需要的資料，又幫助了老百姓，更難得的是得到了社會的贊譽和認可，無形之中提升了學校的社會名譽，為更好地開展戲劇曲藝文化進校園創造了條件，大大地調動了全社會挖掘，傳承保護優秀民族文化的積極性。為我校開展戲曲文化進校園既節省了時間，又拓寬了空間。
4、拓寬了視野，調動了學生，改善了條件。
在開展此項活動的過程中，吸引了一大批學生投入到此項活動中，同時，在活動中，我們根據工作需要，我們適時調整工作計劃，成立了資料收集整理組，這個小組的建立，為了解、研究我校民族文化特色提供了大量的原始依據，為實施素質教育開辟了捷徑，通過廣大教師的收集，整理與編排，提高了教師進行校本研修的能力。
1、教師時間緊，階段性任務強。
開展此項工作，絕大多數時間教師是利用課外時間，教師都是兼職的，教學任務緊，沒有多少業余時間投入到深層的收集，整理與節目編排中，不能充分調動全體學生投入到此項活動之中。不能夠創造性的開展工作。
2、老百姓時間緊、能夠傳承民族民間文化的都是年紀較大的老人，作為老百姓與教師，作息時間是不盡相同的，他們沒有多少時間來配合學校開展此項工作。
1、結合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結合。
2、抓緊深入開展戲曲文化內容的深入搜集，調整作息時間，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲曲文化的多數是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。
3、加大校本教材的重新編排力度，開展民族音樂的編輯。根據地方特色，安排調整課時計劃。
4、加強專業引領，提升教師執教水平。
將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發揚民族民間文化，單靠教師在師范院校學的那點兒知識是不夠的，在此活動中，最主要的是要走出校門，走進村子和田間地頭向民間藝人學習，對難度較大的要將民間藝人請進校園坐堂授藝，培訓教師，這才有助于在校園內開展戲曲文化學習教育活動。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇五
我局對推動“民族經典文化傳承，弘揚中華傳統文化藝術。”一直給予大力支持。傳統文化不僅拓寬學生學習藝術空間，而且打造校園文化教育特色，讓傳統文化發揚光大。當前我局正在開展“黎苗族地方文化進校園”文化活動，對“戲曲文化進校園”還沒有進行開展。但根據上級的文件精神，我局下一步將大力弘揚社會主義核心價值觀，傳承弘揚中華優秀傳統文化，普及戲曲藝術，豐富青少年校園文化生活，推進戲曲進校園活動。
一、指導思想：
以“了解戲曲藝術、弘揚傳統文化、提高審美修養”為目標，通過普及戲曲基本通識性知識，欣賞或學唱經典曲目唱段，了解戲曲文化的思想精粹，探索實施素質教育的新途徑、新思路，激發全縣中小學師生學習探究戲曲藝術的興趣，感受戲曲文化的獨特魅力，提升中小學生戲曲藝術欣賞水平，推動戲曲進校園深入進行。
二、具體措施：
（一）第一階段：
（二）第二階段：
（三）第三階段：
（一）師資方面：戲曲專業人才匱乏，現有的藝術輔導老師均為歌舞、聲樂、器樂方面的教員，缺乏戲曲專業人員，加上了解掌握傳統戲曲行當的人員已退休，無法進行傳授和展示，只能靠外聘的戲曲教員進行示范和講解。
（二）經費方面：如果缺乏穩定的專項經費來源，以致“戲曲進校園”實踐成效起伏不定。有時甚至成為一次性活動；作為“戲曲進校園”重要實踐載體的地方課程、校本課程的開發也舉步維艱。
（三）傳承的長效機制：如果缺乏長效機制，難以形成持續動力，“戲曲進校園”多呈“曇花一現”。
（四）統一的監控系統：
1、對在學校中開展戲曲藝術傳承，國家的相關政策彈性空間較大，上級部門沒有下達具體任務和考核標準，那么學校開展“戲曲進校園”可能就會出現被動或臨時應付，缺少統一部署與安排。
2、師資的配備，教學方法的創新，教學資源的挖掘等也沒有得到統一安排和持續多方支持。
（五）宣傳方面：對于“戲曲進校園”部分學校，家長、教師的認知不足，可能會制約戲曲在學校教育發展。因而會產生沒有用，沒有必要學的抵制心態或采取消極應付。
傳承戲曲精粹，普及戲曲基本知識，推動中小學師生學習傳統戲曲藝術，可以激發青少年愛鄉，愛國的情感，當然，要讓戲曲走進校園，為師生們喜歡，接受并掌握，要做的事情還很多，還需要政府的推動，社會的參與，家長的支持。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇六
為落實推進xx市教委關于推進戲曲進校園的文件精神，2018年11月8日，18：00，在我校a110舉行了xx市曲藝團中德專場演出。來自xx市曲藝團的29位曲藝表演藝術家把豐富多彩的曲藝節目帶到了中德師生的面前，讓中德師生充分感受了號稱“曲藝之鄉”的xx曲藝文化。擔任主持人的是夏炎、劉迎兩位老師。劉迎老師是xx市曲藝團的鼓曲名家，參加過眾多的曲藝表演活動。夏炎老師更是xx曲藝團共青團支部書記，同時也是著名劉派京韻大鼓演員!對于兩位老師的到來，同學們表示了熱烈的歡迎。同時，老師們也很開心來到校園，與同學們分享曲藝文化。
曲藝走進xx xx市曲藝團是中國北方著名的曲藝藝術表演團體，是在1953年由原來的xx曲藝工作團改建而成的，有著60多年的歷史，陣容強大、曲種齊全、實力雄厚，享譽海內外。
建團六十年來，xx市曲藝團挖掘、整理了近千段傳統節目，以豐富曲藝舞臺。又在此基礎上不斷地改革、創新，創作了一批膾炙人口的新曲目本團曾擁有象駱玉笙、馬三立等國寶級藝術大師和一批頗為著名的曲藝創作及表演藝術家。在老一輩藝術家逐漸離開舞臺后，一批優秀的中、青年藝術家迅速崛起，繼承和發揚了優秀傳統文化藝術。
xx時調---《軍民魚水情》
第一位演出的是劉渤揚老師，劉渤揚老師是xx市曲藝團xx時調青年演員，她自幼愛好文藝，四歲開始就在xx市河東區少年宮學習唱歌，1991年考進xx市少兒曲藝團，跟隨曲藝大師、xx時調藝術里程碑式的代表人物王毓寶老師學唱。xx時調是xx最具代表性的曲藝品種，《軍民魚水情》曾紅遍了大江南北，一時竟出現大街小巷、男女老少傳唱“紅旗飄飄，歌聲陣陣”的盛況。也就是從那時起，人們才知道了xx時調。今天在中德，藝術家劉渤揚老師精湛的技藝為我們重現了xx時調的輝煌盛狀，使我們感受到了軍民之間魚兒與水般的情深意濃。
相聲---《節日趣談》
接著表演的是相聲表演《節日趣談》，節日是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。藝術家王友如與劉川一捧一逗，通過對中國傳統節日的挖掘演繹，一口流利的“節日報名”，為大家呈現了一場幽默滑稽的演出，同時在笑聲中使大家對中國傳統文化節日有了更深的了解，提升了同學們對學習中國優秀傳統文化的興趣。
京韻大鼓---《丑末寅初》
下面是京韻大鼓《丑末寅初》表演，《丑末寅初》又名《三春景》，是京韻大鼓歷經幾代藝人傳唱不絕，膾炙人口的傳統唱段。作品以極簡練的筆觸，形象地描述了在丑末寅初這一時辰里，中國古代人民的生活景況，猶如一幅生動古樸的畫卷。京韻大鼓為中國曲藝曲種之一，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也占有相當重要的地位。藝術家李響老師使用京韻大鼓為我們呈現出了一場強調流暢，節奏活潑，短句大腔搭配巧妙的演出。從悠揚婉轉唱腔中，讓我們感受到中國古代人民的生活景況，使我們得到充分的藝術享受。
相聲---《歡聲笑談》
下面是相聲《歡聲笑談》表演，中國自古就有“十里不同俗，百里不同語”的民諺，方言在地域上的區別往往能體現出文化發展在時代上的差異。方言與文化相輔相成，常常互伴共生，它們可以呈現出一個地區的獨特形象，從而使該地區具有區別于其他地區的獨特魅力。相聲藝術家池灝，劉祎昂運用各地方言的趣味性，讓我們感受到語言的魅力，充分展現了各民族語言的差異性，使人們領略到了各族文化的風采與差異美，感受到中華文化的博大精深，使我們心中升起濃濃的自豪感。
京東大鼓--《常回家看看》
接下來一個表演是京東大鼓，京東大鼓是發源于河北三河、香河、北京平谷、xx寶坻等京東地區的一種傳統說唱藝術。該曲藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，是中國文化的瑰寶。藝術家王鴻亮老師左手挾銅板，右手擊鼓，呈現了一場催人淚下的表演，這首《常回家看看》，講的內容便是呼吁大家多回家看看父母，為自己的家人做一些力所能及的事情。“百善孝為先”，孝是中華文化傳統提倡的行為。作為在校大學生，同學們更應該踐行“孝道”，學好專業知識，為以后更好的孝敬父母而努力!相聲---《語言的研究》 最后一個表演相聲藝術家辛曲，王昊老師通過嫻熟的語言技巧將語言的魅力發揮到極致，使大家在笑聲中領略到了中華語言的幽默性與文化性。中國具有五千年文明史，素有"禮儀之邦"之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作 為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。隨著我國改革開放的步伐日益加快，跨國交際日益增多，中西方禮儀文化的差異更是越發顯露，這種差異帶來的影響也是不容忽視，在中西禮儀沒有得到完美融合之前，同學們有必要了解這些禮儀的差異，這有利于人與人，國與國的交流和發展!此次表演學校通過利用第二課堂讓同學們知道并積極參與到活動當中，同學們不僅僅可以在校園中欣賞到曲藝藝術，還可以為自己拿到學分。這也達到了我們創建第二課堂讓同學們在課余時間了解學習藝術文化，提高自我修養的目的。表演當中同學們更是與老師們有很好的互動。互動內容更是有效的讓同學們區分了曲藝和歌曲的區別。這使這次的活動更加的完整，也體現了同學們對此類活動的積極性和參與性。
戲曲進校園是文化傳承的一種方式，通過走進校園讓當代大學生更好地感受中國曲藝藝術的魅力，使同學們提高藝術審美素養、增進文學修養，加深對曲藝的理解和熱愛，更是增強了大學生的文化自信感。作為當代大學生，同學們應該多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!最后，xx市戲曲進校園——xx市曲藝團走進中德應用技術大學活動圓滿成功!
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇七
大家下午好！
首先對泌陽縣戲劇團來我校演出表示熱烈的歡迎和感謝！黨的十七屆六中全會把傳統文化的普及提高到了一個重要位置，報告中強調："文化是民族的血脈，是人民的精神家園",博大精深的中華文化，為中華民族的的.發展壯大提供了強大的精神力量，為人類文明的進步做出了不可磨滅的重大貢獻。推廣戲曲藝術進校園，也是在文化領域踐行中國夢，具有多方面的現實意義。教育部就提出"將大力推廣高雅藝術、傳統戲曲進校園的"倡導。在這樣的趨勢之下，"戲曲進校園"這一活動在全國各地如雨后春筍般的開展起來。戲曲是中華民族的精神化身，既有極高的藝術價值和教育價值，又是人文精神與傳統文化的瑰寶。讓戲曲走進校園，對傳承中華民族傳統文化，建設共有的精神家園具有重要的積極意義。
"戲曲進校園"活動的開展，增加了中學生的學習興趣，豐富了課堂生活，還能緩解學生的學習壓力，進而將地方戲曲文化傳承下來，使學生更加了解地方文化，熱愛地方文化，熱愛祖國。也能在潛移默化中提升學生的綜合素質水平。同時也能緩解地方戲曲演員不足的現象，還可以培養學生對文化多樣性的理解能力，增強民族自豪感。
戲曲進校園"活動對保護地方傳統文化，以及對地方戲曲文化的傳承和發揚都起著非常重要的作用。中學生是成才的重要時期，在這一階段對學生注入戲曲文化細胞，使同學們在學習和生活中受到傳統戲曲文化熏陶，培養對戲曲的興趣，這樣地方戲就有了新生一代的觀眾基礎，必將有利于地方戲曲傳統文化的傳承與發展。
今天，我們有幸邀請到泌陽縣戲劇團來我校演出，他們將為我們奉獻一臺精彩紛爭的演出，希望同學們認真觀看，潛心學習，感受戲曲藝術的魅力和精華，為傳承我們的地方戲曲文化做出應有的貢獻。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇八
俗話說：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”，不嘗不知道，一嘗嚇一跳。11月3號下午，在老師的帶領下，我們迫不及待地去后操場觀看豫劇。主持人不僅為全校師生講解了豫劇的基本知識，還帶領大家欣賞了四大板式的節奏和傳統曲目，如：《花木蘭》、《抬花轎》、《三哭殿》、《鍘刀下的紅梅》……中間主持人請同學們上臺跟著老師學動作，一個多小時的演出，演員們精彩的表演，贏得了師生們一次次熱烈的掌聲。
戲曲進校園活動，不但讓我感覺戲曲是我國傳統藝術的瑰寶，是珍貴的，而且需要我們大家不懈努力，去延續這份輝煌。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇九
20xx年5月27日，縣壯劇團到我校“戲曲進校園”活動演出。拉開了我校戲曲進校園的帷幕。
7月5日領導班子召開討論關于進行校園文化建設的會議。7月12日制定一小“校園文化”建設實施方案。校園文化氛圍突出體現了民族特色，戲劇曲藝文化進校園是學校教育的重要內容之一，計劃假期在文博樓每層樓的走廊上打造民族文化特色，貼上北路壯劇文化，瑤族銅鼓舞及高山漢族山歌等民族文化。樓道文化就是在樓道醒目地方懸掛的鄉土文化，讓學生了解家鄉、熱愛家鄉，惜憐時間，努力學習，立志報效家鄉和祖國的雄心斗志。
學校從精神文化、行為文化、制度文化和物質文化四個層面入手開展調研，對已有的辦學宗旨、辦學精神、辦學目標、發展戰略等進行重新審視，找出學校的主要問題點和發展點，科學定位確立美麗校園建設目標。
（四）存在的問題：教師時間緊，階段性任務強。
開展此項工作，圖音教師大多是利用課外時間，教學任務緊，沒有多少業余時間投入到深層的收集，整理與節目編排中，還不能充分調動全體學生投入到此項活動之中。但也有一部分孩子對壯劇藝術產生濃厚的興趣，我校的黃一格等四位同學曾代表縣到北京參加“壯家有戲有情—壯劇藝術與壯族馬骨胡音樂展示會”演出，孩子們表演的行當獲得了一致好評。隨著馬骨胡聲響起，生、旦、武、丑等四大壯劇行當輪番上臺，步伐、表情、唱腔根據行當角色或詼諧幽默，或潑辣滑舌，或威武志氣，或乖巧溫柔，引得觀眾陣陣掌聲和笑聲。壯劇文化的傳承從孩子抓起儼然已成為民族文化藝術復興的新常態。
（五）下一步的打算。
1、結合學校學科特點，重點抓好民族音樂，使其與學生的日常學習活動緊密結合。
2、抓緊深入開展戲劇曲藝文化內容的深入搜集，抓緊收集原始資料，因為熟悉戲劇曲藝文化的多數是年越古稀之人，讓戲劇曲藝文化精髓不因人員的流逝而消失。
3、加強專業引領，提升教師執教水平。將戲劇曲藝文化引進校園，對教師的培訓是必不可少的，傳承和發揚民族民間文化，讓壯劇走進音樂課堂，增加壯劇的一些唱段與基本知識，開闊學生視野讓更多的學生了解壯劇，讓更多的孩子們喜愛自己民族的文化，走進尋常百姓家，讓更多的孩子家長認識到壯劇傳承的重要性。
民族文化的傳承，應從娃娃抓起，讓孩子們從小接受民族民間文化藝術的熏陶，將壯劇藝術發揚光大。舞臺上傳來余韻悠遠的馬骨胡，孩子們跟隨音樂唱起純正的壯腔曲調……我們堅信，這名聲響亮的壯劇文化瑰寶，定會在社會主義文化大繁榮大發展的浪潮中迎來發展的春天。
戲曲進校園的工作報告 戲曲進校園活動總結篇十
京劇之所以被譽為是中國戲曲藝術的代表，還被稱為是“國粹”，我想原因應該就在眼前的戲曲表演中。充滿繽紛色澤的服裝，濃重的中國氣息，一位位邁著京劇步伐的演員們登場了。一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇氣息紛撒至劇院的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員們，沒有搖頭，沒有做別的什么，只有注視，眼中充滿著贊嘆的神色，好美啊!原來京劇也可以演繹的這樣脫俗富有虛實的色彩。
烏黑的環境中，皎潔的月光下，“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著，是什么讓它緊張起來了?是什么讓黑暗的使者警惕著!啊，有一場打斗，悄無聲息的來臨了。武生伸出了他的手，勘探著前方的道路，緊皺著的眉頭，表現著他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭，苦苦地尋睨著，他在哪里，我要殺的人躲在哪了!一蹦，憤怒的神色溢于言表。啊，拿命來!探著手，伸著頭，咦，就在此時，旁邊是個人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓，開打了。演員們的扎實功底頓時顯現了出來，恩，沒有語言的修飾，只通過兩名演員虛擬的表演各種武斗招式，把“伸手不見五指”的黑暗狀態表現的淋漓盡致。《三岔口》登場了。
一招一式，行云流水，如長江之水滔滔不絕，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”納。汗水的背后除了努力，便是堅持。演員們的唱、念、做、打沒有一樣不是信手捏來的。是的，在我們看來的十分普通的一個動作，他們為了做到精益求精，也無不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個劇場，叫好聲一浪高過一浪，我們為他們吶喊，為他們的精神而祝福，演員們臉上的微笑，折現了他們內心的喜悅，沐浴在贊美聲中，多年里來的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。
中華五千年的文明歷史，藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續這份輝煌。相信中國的京劇必會閃耀出他璀璨的光芒。