人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寺廟募捐倡議書篇一
寺廟修繕捐款倡議書，怎么寫捐款倡議書呢?下面是小編分享的寺廟修繕捐款倡議書，希望能夠幫助到你!
盤古文化是華夏民眾的根祖文化。
我縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，其學(xué)術(shù)資源在華夏文明史上最系統(tǒng)、最具典型性。
盤古廟是盤古崇拜文化的核心建筑。
據(jù)《元史》記載，青縣盤古廟始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。
期間經(jīng)過14次復(fù)建。
現(xiàn)存盤古廟于1991年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0.4畝，規(guī)模太小，且有礙觀瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤古文化申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)盤古文化，凝聚民族精神，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，提升城市形象和文化品位。
按照《宗教事務(wù)條例》和城市發(fā)展規(guī)劃，經(jīng)青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四套班子研究，決定復(fù)建盤古廟，并已成立“青縣盤古廟籌建委員會(huì)”，全權(quán)負(fù)責(zé)盤古廟復(fù)建工作。
盤古廟復(fù)建于縣城西南3公里盤古鄉(xiāng)大盤古村西、盤古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盤古廟遺址上，占地38畝，投資2000余萬元。
整體規(guī)劃盤古廟、文化街等建筑。
其中盤古廟區(qū)包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。
盤古殿仿照明弘治十七年(1504)青縣盤古廟和北京太和殿建筑風(fēng)格，建筑面積330平方米，殿長(zhǎng)27米，寬12米，高17米。
目前，建筑場(chǎng)地、圖紙?jiān)O(shè)計(jì)等準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。
部分善款也已到位。
擬于2010年6月動(dòng)工，2010年底前完成主體工程，2011年8月底建成。
然復(fù)建工作規(guī)模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。
為此，我們倡議：社會(huì)各界及所有關(guān)心支持青縣建設(shè)的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們承諾：凡募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個(gè)人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑;凡個(gè)人或單位募捐50萬元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名!
本會(huì)對(duì)所有募集資金實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
凡有意募捐者請(qǐng)直接到本會(huì)辦公室聯(lián)系，也可與本會(huì)指派的工作人員聯(lián)系募捐事宜。
為早日籌齊復(fù)建資金，確保工程順利建設(shè)，請(qǐng)各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過于盤古，施舍發(fā)愿莫過于故土。
祝福募捐使者傾囊奉獻(xiàn)，功德明證!祈愿盤古廟早日?qǐng)A成，盤古精神輝耀華夏!
籌建辦地址：青縣盤古鄉(xiāng)人民政府
籌建辦聯(lián)系人：紀(jì)哲、孫鶴林
籌建辦電話：0317—42600064260008
開戶銀行：中國(guó)工商銀行青縣支行
開戶單位名稱：青縣盤古廟復(fù)建工程指揮部
賬號(hào)：0408002039300115578
尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟-子：
四川綿陽市江油寶輪禪院，地處詩仙李白故里江油郊區(qū)東山。
2012年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟-子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。
2012年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。
了幻法師在接受四眾弟-子懇請(qǐng)接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng)，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡(jiǎn)介)。
根據(jù)佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。
為此，寶輪禪院于2015年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。
該女眾住宿樓的`修建，對(duì)于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。
如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費(fèi)，亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。
(后附禪院及在建工程近照)
為此，我們倡議：社會(huì)各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
(互聯(lián)網(wǎng) 公開帳目地址：#url#分頁)
寶輪禪院地址：江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會(huì)各界人士前來實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營(yíng)。
江油寶輪禪院
2015年12月25日
市望這塊熱土是一塊風(fēng)水寶地，我們的祖先們世世代代生活在這片貧瘠而又富庶的土地上，也曾養(yǎng)育了無數(shù)的優(yōu)秀兒女。
對(duì)故土的熱愛，其情之深、其意之切，難于用語言表達(dá)。
而市望塔是市望村的象征，有民諺為證:佰方的廟，市望的塔。
這座經(jīng)歷了三百多個(gè)春秋的歷史遺跡，除了極具深厚的文化底蘊(yùn)之外，它已經(jīng)融入了村人們血液和精神之中，成為市望人心底的精神內(nèi)涵以及精神寄托。
讓人遺憾的是，這座古塔歷經(jīng)歲月的磨難，尤其在文革時(shí)期遭受重創(chuàng)，已經(jīng)滿目滄桑，破損嚴(yán)重，如不及時(shí)修復(fù)，這所標(biāo)志著市望人繁衍生息的歷史遺存，將慢慢退出我們的視野。
今逢盛世，國(guó)富民強(qiáng)，我們的生活也發(fā)生了巨大的變化，為了將這極富歷史底蘊(yùn)的文化遺產(chǎn)保存下去，市望村委會(huì)決定修繕這座古塔。
由村委組織，村民及在外工作人的捐資，以及企業(yè)的贊助的方式，籌建修繕資金。
修繕資金預(yù)算為二十余萬元。
村委會(huì)組成了修繕籌備委員會(huì)。
(修繕委員會(huì)推薦村里德高望重的牛寶印，牛應(yīng)門負(fù)責(zé)監(jiān)督善款的使用，做到公證、透明。
)為此，特發(fā)出倡議。
希望村民、鄉(xiāng)親賢達(dá)、社會(huì)、企業(yè)知名人士，獻(xiàn)出愛自己家鄉(xiāng)、愛古跡之心，慷慨解囊資助，捐款不論多少，將載入修繕古塔名冊(cè);我們還將在修繕古塔碑刻中留下你的芳名，讓你的美名傳頌千里，流芳千古，以古塔共存。
期待你的善心及參與。
市望村委會(huì)
二〇一一年八月十一
寺廟募捐倡議書篇二
寺廟重建倡議書，寺廟是一種精神的寄托，也是一種精神的升華之地，下面是小編帶來的寺廟重建倡議書，希望對(duì)你有幫助!
古日寺位于西藏昌都區(qū)江達(dá)縣娘西鄉(xiāng)境內(nèi)，已有一百四十多年的歷史，現(xiàn)有僧人四十多人。
寺廟的駐地是諸大成就者們一致確認(rèn)的無量功德聚集的地方。
寺院的東面山上雕塑有格薩爾王的30面畫像，肩負(fù)著降妖除魔消除障礙的使命;南面是曼茶小山，終年花香馥郁，靈氣充盈;西面的山石上天然顯現(xiàn)有嗡，啊，吽三種子字和六字大明咒的種子字;北面的山叫“嘎宗”是金剛薩埵的圣地，夏季舉辦金剛薩埵法會(huì)的時(shí)候，人們總是能夠聽到從圣地傳來的法器的鳴聲。
寺廟倚山而建，此山狀如海螺，似乎有無限法音流出。
寺廟駐錫地神秘而靈秀，四季清明，綠樹成蔭，此地民風(fēng)淳樸，由于古日寺的教化，牧民上百年來精勤修法，年齡凡30歲以上幾乎人人都已經(jīng)修滿五十萬遍四加行，許多人都在修大y滿法或其他甚深教法。
他們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ慌上楹桶矊幍木跋蟆?/p>
公元1870年大成就者白玉次珠活佛因?yàn)橛^察在此地殊勝而吉祥，遂建古日寺，傳承和弘揚(yáng)無垢光尊者(龍欽巴)的修法系統(tǒng);此后白玉次珠活佛的第二次轉(zhuǎn)世活佛扎匝多吉繼續(xù)沿續(xù)前世進(jìn)行弘法利生事業(yè)，建立佛學(xué)院，閉關(guān)中心，培養(yǎng)弘法人才。
扎匝多吉活佛將法脈傳給了貢秋嘉參堪布。
貢秋嘉參堪布修學(xué)精勤，戒律清凈，堪稱修學(xué)楷模!堪布圓寂后將寺廟交給四位弟子管理，此時(shí)三界導(dǎo)師掘藏大師仁增確吉旺修，度化了此四位弟子，并將蓮師掘蔵法心意法傳授給他們。
而四位喇嘛獲得了不可思議的成就。
1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位經(jīng)過無數(shù)次禪定，觀湖，打卦后，終于找到了白玉活佛的第三次轉(zhuǎn)世的白玉次珠活佛，不曾想到的是第三世白玉次珠活佛竟是三界導(dǎo)師大掘藏師仁增確吉旺修的妹妹的兒子。
第三世白玉次珠活佛現(xiàn)在還年幼，正在佛學(xué)院精勤修學(xué)佛法。
由于寺廟遭遇了十年浩劫，莊嚴(yán)的殿堂佛像盡數(shù)被毀。
同時(shí)由于地處偏僻，物資匱乏，又由于數(shù)十年年久失修。
昔日莊嚴(yán)寺廟已經(jīng)成為危房，土木結(jié)構(gòu)的廟宇梁棟腐b，到處漏風(fēng)漏雨!僧舍更是搖搖欲墜!十分危險(xiǎn)!
四十多位僧眾，卻依然不改其志，戒律清凈，精勤修法，上求佛道下化眾生。
以直接或是間接利益眾生。
既不為外界的花花世界所侵?jǐn)_，也無個(gè)人的世間貪欲。
唯求利益一切如母有情，離苦得樂，往生凈土。
真是了不起的真修行人啊!
三，重修規(guī)劃
大殿主體為三層，內(nèi)供蓮花生大師，釋迦牟尼佛，觀世音菩薩三尊圣像，藏式風(fēng)格，大殿為鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，建筑單層面積700多平方，按照抗7級(jí)地震設(shè)計(jì)，造價(jià)人民幣500多萬元;僧舍50余間，每間面積50平方，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，造價(jià)人民幣150萬元;閉關(guān)中心一座，主體為上下兩層，下層為經(jīng)堂，上層七間為關(guān)房，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，單層建筑面積150平方，造價(jià)100萬元;八大佛塔高度四米，寬度2.8米，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，造價(jià)20萬元;食堂主體二層，上層有四間，鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)，單層建筑面積200平方，造價(jià)50萬元;全部總計(jì)造價(jià)820萬元(大寫捌佰貳拾萬元)。
敬請(qǐng)一切發(fā)心之佛子們和十方善信，發(fā)普賢大愿，修普賢大行，隨喜捐助，共同護(hù)持正法的長(zhǎng)久住世，此乃一切三寶之事業(yè)，為一切諸佛菩薩所歡喜贊嘆!一善之舉，不僅增福延壽，福延子孫，種下廣大福田，借此功德，更必將迅速懺清無始劫以來的一切生死重罪，迅速積集菩提二資糧，從而種下獲得究竟解脫之因!愿所有眾生獲得佛果!
一、 極樂寺的情況介紹、歷史與緣起，突出殊勝之處
二、 接待中心的情況介紹與殊勝之處
1.參考，大功德主，供養(yǎng)多少錢給什么殊勝的好處
2.普通的做功德，展現(xiàn)供養(yǎng)此佛學(xué)院的殊勝功德
3.佛學(xué)院的`不共殊勝之處
各位大德高僧、社會(huì)賢達(dá)、廣大信士同修：
修寺廟、造佛像功德無量!
五閬山寺——新千年誕生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、釋、道)朝靚圣地。
《安溪縣志》記載：“陳光緒(?-958)，號(hào)五閬，河南光州固始人，其父陳啟端官至特進(jìn)奉朝清。
五代后唐清泰二年(935)，河?xùn)|節(jié)度使石敬塘割地勾結(jié)契丹，陳啟瑞貽書石敬塘?xí)浌偕＞S翰，極陳不可狀。
維翰不從，遂帶其子時(shí)任幕府參軍的陳光緒入閩，居小溪場(chǎng)大亭，光緒為人樂善好施，仗義疏財(cái)，又是一個(gè)心系祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的先賢。
為念其功德命其山為陳五閬山。
人以山號(hào)，山以人名。
五閬山海拔(1256.7米)。
橫亙5公里，面積9平方公里，跨湖頭、湖上、尚卿三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
南起黃嶺，北至清溪南岸，西北至東南走向。
清乾隆《安溪縣志》稱：“上有兩尖，其中尖高處，清明可眺海，并可望郡城東西二塔。
俯瞰諸峰，皆在其下。
有石平廣，裂痕如砌成者。
有巨人石，舊號(hào)仙鋪庭。
庭后山有龍泉潭，中產(chǎn)四足魚，能知風(fēng)雨，旱時(shí)祈雨輒應(yīng)。
障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，鑿池潴之。
傳說很早以前有一位落魄皇帝經(jīng)過此山，饑渴難忍拔出寶劍刺出三眼泉以泉水解饑渴，昔日名僧來此嘗之，味香而甘甜，曰：‘此為蟹眼泉。’盛世良相李光地鐘愛五閬山，在詩中深情寫到：“夢(mèng)繞仙鋪澗底菖。”《憶閬山賦》“惟閬山之高大，耦華岱而與齊。
鐘神秀于南嶠......”五閬山有幸，以陳光緒五郎得名，為李光地所鐘愛。
古人皆云：“有五閬山的高，沒五閬山的美;有五閬山的美，沒五閬山上的三窟水。”即：1、燈火盞窟。
2、龍泉潭(潭里有四腳魚)。
3、“蟹眼泉”。
五閬山上還有勝景無數(shù)。
如：天降神石、八卦石、仙腳印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水蓮花、七星墜地、五鼠爭(zhēng)槽、天子涼傘樹、點(diǎn)眼切火石、膻中龍穴、丹田龍穴、如來神掌穴……等等。
五閬山寺前的明堂上，更讓人心曠神怡，可謂：眾山朝拜、萬水歸堂、山環(huán)水抱、龍盤虎踞，有香爐山、五牲山、信眾山……不計(jì)其數(shù)、危峰兀立、巍峨峻拔、雄偉壯觀、一望無垠、登至峰頂讓人有心曠神怡、一覽眾山小的感覺，真不愧是朝靚圣地，必致天下誠(chéng)信、福德之人士來觀光、朝靚、古詩有云“五閬峰影與云連，欲乘天梯直上天，幻跡三山誰慣見，登臨飄渺盼神仙，偶然謝塵世，來訪洞中仙”。
為神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五閬山寺中建成：南海觀音菩薩之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五閬王侯宮、護(hù)寺將軍祠、五閬福德正神宮、……等等。
2001年曾有高人預(yù)言2015年安溪將有一座神、仙、佛、(儒、釋、道)三教合一的大寺廟群崛起，通過證實(shí)就是五閬山。
目前，已成立“五閬山寺籌備組”，現(xiàn)已動(dòng)工，公路路基已開通，三相電已到位，也暫時(shí)造好三房一廳，并已安奉南海觀音菩薩、五閬山福德正神。
五閬王侯宮已在緊張的備建之中，資金來源于樂捐。
經(jīng)云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”誠(chéng)心敬祈：各界社會(huì)賢達(dá)、海內(nèi)外廣大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國(guó)利民，恩銘千秋。
祈愿五閬山寺早日?qǐng)A成，五閬精神輝耀華夏。
佛陀在菩提樹下證悟無上正覺，菩提樹適逢其會(huì)給予佛陀庇蔭佛壇媲美菩提樹給予善信庇佑、利益眾生。
蓮花經(jīng)云，任何善信發(fā)心贊助建寺與佛壇，可以獲得如下十種功德：
一、無始劫來諸惡業(yè)，得以減輕或消除。
二、天人護(hù)佑，逢兇化吉。
三、去除障礙，免夙仇報(bào)復(fù)之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脫離煩惱和無明。
六、豐衣足食，福祿綿長(zhǎng)。
七、所言所行，人天歡喜。
八、增加福慧二資糧。
九、往生善道，相貌端莊，天資福祿兼有。
十、往生能聞佛法之國(guó)土，速證佛果。
捐資紀(jì)念方案：
捐獻(xiàn)300元以下者—乃添磚加瓦、留冊(cè)紀(jì)念。
捐獻(xiàn)300元以上者—刻芳名于石碑。
地址：安溪青洋五閬山籌備組
結(jié)緣電話：
余柳枝：15159803928
余金盛：18065320978
2015年7月份
各位有識(shí)之士，廣大的父老鄉(xiāng)親：
龍?zhí)鞆R，因創(chuàng)建年代久遠(yuǎn)，無從考證。
文-革時(shí)期，廟宇傾頹，神靈涂炭;古樹被燒，風(fēng)雨飄搖;基址雖存，破敗蕭條。
念及以往，每逢風(fēng)雨失調(diào)，久旱不雨，民眾都要到龍?zhí)鞆R燒香祈愿，以求龍王顯靈，普降甘霖，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登;庇佑眾生福祉綿長(zhǎng)，少災(zāi)去病，安康太平。
龍?zhí)鞆R的香火繚繞，經(jīng)聲陣陣，曾給一方百姓帶來人氣、靈氣和福氣。
悠遠(yuǎn)的歷史有著深厚的文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著深深的民俗風(fēng)情。
今逢太平盛世，清明歲月，社會(huì)和諧發(fā)展，人民安居樂業(yè)。
為弘揚(yáng)民族民俗傳統(tǒng)文化，保留本鄉(xiāng)民眾崇尚龍王，祈福平安、豐收、祥和的風(fēng)俗習(xí)慣。
我村在外熱心人士鄭重倡導(dǎo)重修龍?zhí)鞆R，以供香客祭拜、游人瞻仰，從而實(shí)現(xiàn)凝聚人心，和善布德、造福趨利之心愿。
但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，籌集善款以使龍?zhí)鞆R光輝重現(xiàn)，降福萬民!
經(jīng)云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一。”誠(chéng)心敬祈：父老鄉(xiāng)親，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)。
慷慨解囊，共享善舉，集腋成裘，匯涓成流，少亦無妨，多而益善。
福被父母師長(zhǎng)親眷，蔭澤兒孫同事學(xué)友。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國(guó)利民，恩銘千秋。
我們承諾：1.凡自愿捐贈(zèng)者，待到事竣工成之日，募捐資金無論多少均記入功德簿;凡個(gè)人募捐資金500元以上者，逐一樹碑勒銘，表彰其善行，弘揚(yáng)其美譽(yù)，以求垂之千秋，傳諸萬世!2.對(duì)所有募集資金實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
本次募捐堅(jiān)持公平、公正、自覺、自愿的原則，凡有意募捐者請(qǐng)直接和籌委會(huì)指定聯(lián)系人聯(lián)系。
籌建委員會(huì)名單： 郝喜軍 王朝魁 周濤明 劉葉明 王耀功 劉寶平
陳家圪梁村重修龍?zhí)鞆R籌委會(huì)
1.寺廟倡議書
2.寺廟募捐倡議書
3.建設(shè)寺廟倡議書
4.寺廟捐款倡議書
5.寺廟修繕捐款倡議書
6.修建寺廟募捐倡議書
7.修建寺廟捐款倡議書
8.寺廟捐款倡議書范文
寺廟募捐倡議書篇三
劉洋同學(xué)雙腎功能衰竭-尿毒癥期，必須進(jìn)行腎臟移植才能最終挽救生命，而單腎臟移植手術(shù)費(fèi)用就高達(dá)30萬左右，還有前期的治療和移植后的穩(wěn)定用藥，費(fèi)用將更高。這對(duì)于來自祖國(guó)北方省份黑龍江的普通老百姓劉洋的家庭，簡(jiǎn)直是天文數(shù)字，根本無力承受，他的父母已是六十多歲高齡的老人，唯一的哥哥也在2004年因車禍不幸去世。一連串的打擊已使這個(gè)家庭幾近崩潰。
親愛的老師、同學(xué)們，十九歲正是花樣的年華，正是生命朝氣蓬勃、青春煥發(fā)的季節(jié)，難道我們?nèi)绦淖屗蛑x?不!我們都不愿意!生命因愛而延續(xù)，只要大家都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，他還會(huì)燦爛。請(qǐng)伸出您的援助之手，幫助劉洋同學(xué)，用愛給生命帶來希望。
一分一元，百元萬元，每一分錢都體現(xiàn)著人道慈善，都意味著奉獻(xiàn)無私的愛!
親愛的老師、同學(xué)們，讓我們的愛心筑起生命長(zhǎng)城，助他戰(zhàn)勝病魔，使干枯的生命之花重新綻放，讓枯涸的生命之河永流不息!
寺廟募捐倡議書篇四
甘肅省臨夏州永靖縣雷音寺屬漢傳佛教寺院，始建于唐，在清同治年間達(dá)到鼎盛時(shí)期，只可惜毀于隨后的戰(zhàn)火之中。幸昌宣法師發(fā)愿續(xù)建寺院，仰仗社會(huì)賢達(dá)、護(hù)法大德發(fā)心，歷時(shí)十三載的.漸次修建，才形成現(xiàn)有的規(guī)模。其建筑宏偉，香火旺盛，已成為黃河三峽著名的佛教圣地和旅游景點(diǎn)，吸引著眾多慕名前來的香客和游人。
不幸的是，莊嚴(yán)雷音道場(chǎng)于20xx年2月23日22時(shí)30分左右發(fā)生重大火災(zāi)，因寺院建筑類型均為磚木結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致火勢(shì)過大，加之寺院周邊道路不便，搶救不及時(shí)，造成了大雄寶殿、觀音殿、菩薩殿、大悲閣、藏經(jīng)閣、延生堂和往生堂全部化為廢墟，兩側(cè)廂房部分過火，殿堂之中佛像、經(jīng)書和佛學(xué)文物毀壞嚴(yán)重，損失價(jià)值約1500萬元。火災(zāi)發(fā)生后，臨夏州各級(jí)政府、有關(guān)寺院和雷音寺護(hù)法居士群眾紛紛來寺慰問或致電致信，蘭州五泉山浚源寺方丈理因法師及諸山長(zhǎng)老、大德法師率僧眾來寺慰問，浙江省雪竇禪寺方丈怡藏法師以及崆峒山法輪禪寺住持妙林法師等第一時(shí)間致電或致信詢問災(zāi)情。面對(duì)如此浩劫，昌宣法師在承受巨大壓力和傷痛的同時(shí)，不畏挫折，毅然決心重修我佛道場(chǎng)，無奈經(jīng)此一難，元?dú)獯髠视匈囍T位法師、活佛、護(hù)法居士和善心人士的支持，大發(fā)慈悲喜舍之心，廣結(jié)善緣慷慨捐資贊助，以成善德，以就千秋，為寺廟添磚加瓦，籌集重建資金。提前向您的奉獻(xiàn)致謝感恩!隨喜贊嘆您的功德!我們都深深地感恩，師父和雷音寺全體僧眾，為您祈福!愿佛祖護(hù)佑您，一生平安，早證菩提!合十感恩!
隨喜(捐款)賬號(hào)：
戶名：張道宣(法名：釋昌宣)
1.中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行卡號(hào)：62284833681xxxx4379
開戶行：甘肅省農(nóng)行永靖縣支行
2.中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行卡號(hào)：6221888200xxxx34770
開戶行：甘肅省永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)營(yíng)業(yè)所
3.中國(guó)建設(shè)銀行卡號(hào)：4367424307010xxxx32
開戶行：甘肅省永靖縣劉家峽支行
4.中國(guó)工商銀行卡號(hào)：62155827140003xxxx0
開戶行：甘肅省永靖縣工行營(yíng)業(yè)室。
捐款咨詢電話：1391940xxxx(昌宣法師)
匯款請(qǐng)同時(shí)請(qǐng)告知匯款人姓名、金額及電話。
我們鄭重承諾：所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
倡議人：xxx
日期：xx年xx月xx日