人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
勤儉的演講題目篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說(shuō)這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力；要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂(lè)。我們畢竟還是學(xué)生啊！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個(gè)深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會(huì)難以自拔。古往今來(lái)，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂(lè)的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，就能為社會(huì)增加一份財(cái)富，而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。
勤儉的演講題目篇二
下午好！
從前，在中原的伏牛山腳下，住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。相傳他臨死前，把一塊寫有“勤奮”二字的橫匾遞給兩個(gè)兒子，告誡他們：“要想一輩子不挨餓，就要按照這兩件事去做。”后來(lái)兄弟倆分開，看到牌匾一分為二，大哥得了個(gè)“勤”字，二哥得了個(gè)“儉”字。大哥在家恭敬地掛著“勤奮”二字，每天“日出而作，日落而息”，年年有收獲。但是他老婆生活奢侈，孩子經(jīng)常吃兩個(gè)白饅頭就扔了。隨著時(shí)間的推移，家里沒有多余的食物了。老二自從得了半個(gè)匾后，還用“儉”字作正廳的“諭”，卻忘了“勤”字。他疏于耕作，拒絕精耕細(xì)作，所以每年都沒得到多少糧食。雖然少數(shù)家庭削減了食物和開支，但很難維持下去。今年大旱，老大老二家早就空了。他們撕下牌匾，把“勤奮”和“節(jié)儉”四個(gè)字壓在地上。這時(shí)，突然一張紙條從窗戶飛了進(jìn)來(lái)，兄弟倆趕緊撿起來(lái)。看，上面寫著：“就像一個(gè)無(wú)底的碗，里面總是充滿了不滿！”“不勤快，肯定又窮又餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”和“儉”這兩個(gè)字是分不開的，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)后，他們?cè)陂T上貼上“勤奮和持家”的字樣來(lái)提醒自己，警告妻子和孩子，并練習(xí)他們所做的事情。之后，生活一天比一天好。
滔滔江水源于涓涓細(xì)流，千里之堤崩于蟻巢。學(xué)生們，經(jīng)濟(jì)時(shí)尚的形成取決于我們的行動(dòng)。增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，樹立勤儉節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水、一次電、一張紙、一粒米做起，努力節(jié)約每一點(diǎn)資源……讓我們重拾節(jié)約的美德，做文明的中學(xué)生，把我們的校園變成節(jié)約型校園，用智慧和行動(dòng)改變我們能改變的一切，創(chuàng)造更美好的明天！
勤儉的演講題目篇三
節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
節(jié)約，實(shí)際行動(dòng)比說(shuō)任何好話都實(shí)在的多。我們每個(gè)人都應(yīng)參與節(jié)約行動(dòng)，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個(gè)節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，假如不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。可見要想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個(gè)“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員！
勤儉的演講題目篇四
大家好！勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語(yǔ)句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩(shī)，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”節(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費(fèi)，背朝青天面黃土，一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個(gè)亡國(guó)的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣，它不僅減少資源上的浪費(fèi)，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘模跐M地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也。”如今生活節(jié)奏越來(lái)越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說(shuō)：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量。”你我稍有不慎，便會(huì)迷失在名利場(chǎng)里，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來(lái)，它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧?kù)o，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實(shí)的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無(wú)車馬喧。
誦節(jié)儉之詩(shī)，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來(lái)十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無(wú)數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無(wú)數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，究竟什么時(shí)候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，滾燙的馨香會(huì)淹沒所有地方。
勤儉的演講題目篇五
大家好！
很開學(xué)我們?nèi)w同學(xué)和老師相聚在這里，我也感到無(wú)比的榮幸，自己可以站在這里演講，今天，我站在這里演講，我演講的是勤儉節(jié)約，我也希望可以借此機(jī)會(huì)，和我們xx學(xué)校在座的學(xué)生來(lái)談?wù)勄趦€節(jié)約，希望在這次的演講結(jié)束之后，可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。
勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從自己小的時(shí)候到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，我都懂得勤儉節(jié)約對(duì)于我們每一個(gè)人的重要性，這不單單是我們從小就應(yīng)該要注意的東西，還是我們不管在什么樣的時(shí)候，都應(yīng)該要時(shí)刻的注意和保持的美德，所以我們作為新時(shí)代的青少年，更加的應(yīng)該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，杜絕浪費(fèi)，杜絕一切不必要的浪費(fèi)，但是現(xiàn)在我們的生活中還是會(huì)有很多的浪費(fèi)和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。
在刷牙的時(shí)候不用水杯接著，任由水的流逝，還有我們經(jīng)常會(huì)看到學(xué)校的食堂里面有很多學(xué)生沒有吃完的飯菜，剩下來(lái)的飯菜，在白天的時(shí)候還把教室或是家里的燈打開，沒有及時(shí)的隨手關(guān)燈，濫用水資源，濫用電，不珍惜糧食，不節(jié)約用水用電，等等很多的一些生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)都是浪費(fèi)，沒有勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，所以我們也應(yīng)該審視自己在生活當(dāng)中所有的細(xì)節(jié)，認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性，世界上的所有的資源都不可能是取之不盡，用之不竭的，所以不管是對(duì)于我們生活當(dāng)中的什么東西，都要做到足夠的節(jié)約，懂得勤儉節(jié)約，懂得珍惜資源。
在平時(shí)的生活當(dāng)中，我們吃飯的時(shí)候吃多少就乘多少，在用完水之后將水龍頭擰緊，隨手關(guān)燈，斷電，水也能夠重復(fù)使用，將洗完菜的水用來(lái)澆花或是沖廁所，重復(fù)性的利用我們生活當(dāng)中的所有的東西，買東西提回來(lái)的塑料袋也可以重復(fù)利用，也可以當(dāng)做事垃圾袋，在生活當(dāng)中，很多的生活當(dāng)中的小細(xì)節(jié)都需要我們足夠的注意，做到足夠的勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常的重要的，不管是在什么時(shí)候，這都是我們所需要的在自己的生活當(dāng)中去注意的，當(dāng)然，在生活當(dāng)中，很多的小細(xì)節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，只需要我們稍微的注意一下，我們就可以養(yǎng)成一個(gè)勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也希望我們所有的同學(xué)都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。
謝謝大家！