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德育論文德育論文（優質20篇）篇一
摘要：初中政治新課程標準明確規定初中政治教學要求學生正確認識自我、培養自尊自強自立精神、普及法律基本常識、了解權利和義務以及提高道德素養。其中培養和提高學生的道德素養極其重要，學會感恩孝順、尊重、誠實守信、樂于助人等道德品質是處世立人的根本，對初中生的成長和建立正確的價值觀和人生觀有著不可替代的作用。本文就初中政治教學中學生道德素養的培養做淺要探析。
論文關鍵詞：初中政治;道德素養;淺談。
道德是協調人與人、人與社會、個人與集體之間關系的次于法律下的行為規范和準則，品德是一個人遵守道德的體現，道德規范依靠社會輿論和約定俗成的習慣以及個人信仰等支持，不具有像法律那樣的強制性，卻是一個人為人處世的基本原則。因此初中教育階段在政治教學上培養初中生的基本道德素養，建立起正確的價值觀，具備一定的品德品質是政治教學的重要目標。在初中政治教學中應該積極的培養學生的相關素質，正確的引導他們正確價值觀的形成。
一、充分利用課堂教學主陣地，培養愛國情懷和集體榮譽感。
愛國主義精神是當今青少年所必須具備的品質，中華民族五千多年的歷史文化進程，時代在變遷，科技在進步，愛國卻是永恒不變的核心主題。青少年是中國夢的繼承者和弘揚者，初中政治教育更是要在青少年形成基本價值觀、政治觀和人生觀的時候樹立起他們的愛國主義情懷，這樣才能在成為我國社會主義現代化建設的棟梁，肩負起中華民族偉大復興的歷史使命。在初中政治教學中課堂是一個主陣地，我們教師要根據教學內容和特點，靈活多變的設計教案和展開針對性的教學手段。鑒于政治這門科目的性質，教材遣詞造句特別講究，嚴肅性強、抽象性強，因為在教學過程中難免會讓學生感到課堂枯燥乏味，尤其是向愛國主義情懷這樣內涵豐富的抽象性概念。教師在教學過程中應該積極開展對教材的二次加工、多多利用生動有趣的案例將知識具現化，并運用教學手段和策略充分調動學生的積極性和主動性，提高他們的學習熱情，比如開展角色扮演活動、創設情境法、模擬討論法以及多媒體技術等。綜合論之，無論采取哪樣的教學手段均旨在提高學生的學習興趣以及提高課堂效率，幫助學生理解和內化愛國主義情懷的基本內涵。
例如，我在執教人教版初三政治時，在給學生講解和分析愛國主義情懷內涵的時就運用情境模擬法讓學生在真實的環境下感受愛國主義的教育具體表現形式，例如我創設了很多日常生活中的情境并讓同學們設身處地的去理解愛國主義情懷在這些小案例中的表現：某同學因為某些原因，用打火機將隨破舊的紙幣燒毀，初中德育教育論文我們遇見了應該及時制止。愛護和尊重人命幣，不亂丟亂扔也是愛國主義的表現;在升國旗奏國歌的時候我們應該莊嚴肅目，不能嘻戲玩鬧等。通過這樣一些生活中的小事情能讓他們具體理解愛國主義情懷的內涵，在日常生活中注意愛國主義情懷的培養。此外，集體主義也是初中生必備的品質，人是群居動物，個人和集體相互依存，因此培養學生集體主義和集體榮譽感是初中政治教學中的重要一環，在課堂教學中應該積極開展團結協作性質的學習活動一點一滴的加強他們集體榮譽感的培養。
二、引導學生明是非，辨善惡。
一個人道德品質的體現在日常生活的方方面面，“勿以善小而不為勿以惡而為之”一直以來都是提倡學生學會的行為準則，只有能夠明是非，辨善惡才能規范自己日常中的行為，從而提高自己的道德品質和綜合素養。一時的某些行為并不能說明是否具備道德品質，只有形成內心的觀念和行為準則并在它的驅使下踐行某一道德行為才是具備道德品質的表現，因此道德品質的培養是一個積累和沉淀的過程，而日常生活中逐漸形成這些品質就需要學生建立基本的明是非，辨善惡的能力，規范一言一行，以致于內化道德準則從而獲得道德品質的培養。在初中政治教學過程中，學生辨別是非黑白的能力需要教師進行引導，注重學生的一言一行，鼓勵的宣傳好的人和事，對那些做錯事或者具有相關傾向的學生加以教導防范于未然。此外，利用對比教學法培養學生明辨是非、善惡能力方面具有非常良好的教學效果，例如，我曾經給學生講解過這樣兩則對比案例：甲在經過一路邊時隨手丟垃圾，乙見到有人丟也跟著丟而丙同學經過時不僅沒有跟著丟垃圾反而將垃圾撿起來放入就近的垃圾桶中。這樣一則案例簡單卻發人深省，甲同學是最初丟垃圾的人，而乙同學的行為雖然有所不同卻與甲沒有本質區別，丙同學的行為和乙的行為形成鮮明對比。通過這樣的對比教學法學生對于對與錯、是非黑白、善于惡就會形成一個基本的認知能力。
三、結語。
道德培養對于學生道德品質、價值觀、人生觀的形成以及樹立愛國主義情懷和集體榮譽感有著非常重要的作用。教師應該充分發揮初中政治課堂這一平臺展開對學生的道德培養，從日常生活和教學中的一點一滴中培養他們明辨是非善惡的能力，規范一言一行，在逐漸學習和積累的過程中樹立行為規范，培養道德品質。
參考文獻：
[1]王效君.以“知、行、情”貫徹初中政治思想道德教育[j].考試與評價，.
德育論文德育論文（優質20篇）篇二
3.大學班主任工作研究。
4.高校學生黨員擔任助理班主任工作的實踐與思考。
5.小學班主任專業發展現狀的實證研究。
6.信息技術在班主任德育工作中的實踐初探。
7.學校心理團訓的嘗試與反思。
8.生態德育在班主任工作中的實踐運用。
9.師愛讓每個孩子都成為天使--班主任德育工作例談。
10.智慧型班主任專業發展策略。
11.關于高校班主任的思考。
12.做學生的知心朋友--班主任德育案例。
13.關于初中班主任德育工作的相關思考。
14.潤物細無聲--班主任潛移默化中的德育滲透。
15.網絡德育活動開展的可行性研究。
16.全員德育中的班主任和學科教師的教育職能研究。
17.有效發揮班主任在德育工作中的特殊作用。
18.教室標語使用中存在的問題及優化原則。
19.正能量：班主任德育工作的積極心理學解讀。
20.實施“關愛教育”,做好班主任德育工作。
21.溝通的技巧--成功班主任的關鍵。
22.探討“博客”在班主任德育教學中的應用。
23.減少師源性心理傷害的對策研究。
24.大學生思想政治教育狀況調查報告--以武漢理工大學為例。
25.網絡環境下人文德育教育實踐初探。
26.建立激勵機制,優化班級管理的創新實踐。
27.問題兒童?缺陷兒童?異常兒童?--千余名教師視角中的父母離異學生。
28.初中班主任開展德育工作的有效策略。
29.班主任教師對學生尊重的新內涵。
30.班主任教育方法的現狀研究。
31.提升班主任專業化的有效探索。
32.試論班主任如何對學生進行有效的德育教育。
33.關于初中班主任德育教育的具體討論。
34.提升班主任德育工作效力助力學生成才。
35.對中小學班主任專業化發展的透視。
36.關于加強中學班主任專業化建設的幾點思考。
37.幸福感:教師發展的人本指標。
38.談班主任德育工作現狀及對策。
39.班主任教育素質及其價值思考。
40.透析班級德育生態--復雜性研究的視角。
41.生態文明時代班主任應具備的生態德育素養。
42.注重情感因素在班主任教育工作中的作用。
43.學困生教育轉化研究。
44.信息化時代班主任的德育工作策略。
45.地方高校大學生思想政治工作狀況調查報告。
46.森田療法在班主任德育工作中的實踐。
47.中等職業學校班主任教育的重要性。
48.讓班主任成為學生精神成長的關懷者--“全國中小學班主任工作創新論壇”綜述。
49.基于有效教學視界下的班級管理改革探析。
50.“愛”是最好的教育藝術--淺談班主任德育工作。
51.大眾傳媒,互聯網對青少年影響及對策研究。
52.我的班主任生活--談談班主任的德育工作。
德育論文德育論文（優質20篇）篇三
摘要：新課標在小學數學中明確指出，在小學數學教學的全過程中都要對學生滲透德育理念，加強對學生思想教育的重視。然而在當前應試教育背景下，大部分教師和家長都一味地重視學生的考試成績，忽略了德育教育的重要性，導致越來越多的小學生都未能形成良好的道德品質。針對這一現狀，簡單闡述了如何在小學數學課中滲透德育教育。
關鍵詞：小學數學;德育教育;滲透;。
一、在課本知識教學中滲透道德觀念。
在數學教學中滲透德育理念的第一步就是從課本出發，教師利用課本中一些富有教育意義的習題，不僅能讓學生學到數學知識，還能從中延伸出關于道德品質養成的內涵，促使他們在數學學習的過程中得到精神滿足。由此出發，教師可結合課本內容，為學生提供一些蘊含教育意義的應用題，并帶領大家精讀題目，仔細品味其中數學知識之外的深意。如學校食堂在九月、十月和十一月總共節約水1200噸，其中十月份比九月份多節約20%，十一月份比十月份多節約25%，這所學校十月份節約多少噸水?在這道題目中，教師應抓住“節約”一詞進行德育教育，在講解完基本運算法則后為學生普及節約用水的重要性，號召大家在生活中也應養成節約用水用電的習慣，逐漸成為具備中華民族傳統美德的優秀人才。又如，某十字路口是交通事故頻發地點，近三個月總共發生了20起交通事物，其中第一個月比第二個月多3起，第三個月比第二個月少2起，求第二個月一共發生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應的數學知識，還應告誡學生遵守交通規則的重要性，從自身做起，并要倡導身邊的人一起遵守交通規則，以免發生不幸的事故。由此可見，教師利用一些具有教育意義的數學題進行教學，不僅能夠讓學生掌握數學知識，還能從中理解道德品質的意義，促進他們學習能力和道德意識的雙重提升。
二、在小組合作學習中滲透團結觀念。
在數學課堂教學中實施小組合作的學習模式不僅可以提高教學效率，還能激發學生的自主學習意識，并且讓他們在學習實踐的過程中形成團結協作的意識，從而有效實現德育的教學理念。鑒于此，教師可布置具有團結與實踐意義的小組任務，讓每個學生都切身體會團結協助所帶來的力量。比如在學習“圓”這一課時，讓學生以小組為單位來完成學習任務，例如，一個人去了解圓的基本概念，第二個人研究如何計算圓的周長，第三個人研究如何計算圓的面積，第四個人思考周長與半徑之間的關系。在這一過程中，第一個學生的任務決定著其他三人任務的進程，所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念，再讓其他人以此為基礎進行圓的周長和面積的運算，并且這四個任務之間的關系是密切相連的，所以大家需要團結協作才能完成全部任務。有些小組任務完成的較慢便是因為彼此之間配合度不夠，趁勢為他們總結到“有些事情是不能獨立完成的，這便需要大家通過團結協作才能既有效率又有質量的完成任務，因此我們在生活和學習的過程中都應形成團結協作的意識。”這樣一來，學生既學到了圓的各項知識，又從中學到了德育中的團結觀念，促使自身得到更全面的發展。
三、在生活化的作業中滲透愛國觀念。
布置生活化的數學作業可以使學生在生活中就對所學知識學以致用，可以有效促進自身解決問題能力的提升，同時，生活化的數學作業可以將課本知識和實際生活聯系起來，從中感悟生活中的德育理念。鑒于此，教師可為學生布置一些有意義的數學作業，讓他們有目的的去了解國家發生的大事，從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學習完“平均數與條形統計圖”后，布置下任務，讓學生調查在2008、2012、2016這三年中，中國在奧運會中取得獎牌的數量，首先計算出金牌、銀牌、銅牌的總數量，然后算出平均數，再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數量，最后制成條形統計圖展示出來。在這個任務中，學生通過調查與計算可以發現中國已經成為世界運動領域中的佼佼者，并且在調查的過程中他們還意識到了中國發展的迅速與國情的日益強大，從中增強了對祖國的熱愛之情。在這一過程中，許多學生都意識到了中國的繁榮昌盛，并產生了為祖國做貢獻的念頭，趁勢教師告訴他們，“你們現在好好學習就是為祖國做出的最大貢獻。”自此之后，學生們都愈發努力的學習，教學效率也得到了顯著的提升。
四、結語。
為了滿足新課改對數學提出的新要求，教師應當注重在教學過程中貫徹德育教育的教學理念，促使每個學生都成為社會所需求的具有極高道德品質的人才。因此，小學數學教師可從課本知識出發，利用有助于學生全面發展的教學方式貫徹德育理念，由此來同時提高他們的學科知識和道德品質，最終達到全面教育的目的。
參考文獻。
[1]常艷敏.在小學數學課堂教學中有效滲透德育教育[j].中國校外教育，2012.
[2]李文琪.探究小學數學教學中德育教育的滲透[j].好家長，2016.
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德育論文德育論文（優質20篇）篇四
一、舞蹈基本功與技術技巧方向：
1.試探舞蹈技術技巧在舞蹈作品中的作用
2.淺談舞蹈技術技巧筋斗的訓練價值
3.淺談舞蹈筋斗的教學解剖和生理特點
4.淺談舞蹈筋斗的教學原則
5.試探舞蹈筋斗在舞臺上空間的運用和作用
6.淺談舞蹈筋斗教學中基本訓練和身體素質訓練的組成部分
7.淺談舞蹈運動創傷的預防及措施
8.淺談中國古典舞與西方舞蹈技術技巧的差別
9.淺談舞蹈技術技巧的“肌肉記憶”
10.試探舞蹈技術技巧“跳 轉 翻”的特點及作用
11.、試探舞蹈技術技巧的發展歷程
二、 中國古典舞蹈基訓部分:
1、淺談中國古典舞與芭蕾舞基訓的訓練意義及價值
2、淺談中國古典舞的美學規范
3、淺談中國古典舞基訓的訓練體系
4、試探中國古典舞基訓教與學的方法
5、淺談中國古典舞課堂教學組織
6、淺談中國古典舞基訓的空間占有形式
7、淺談中國古典舞及基訓課的發展歷程
8、淺談中國古典舞“腰”的作用及特點
三、中國古典舞身韻部分
1、淺談中國古典舞身韻的發展歷程
2、淺談中國古典舞美學身韻的原則
3、淺談中國古典舞訓練價值及訓練體系
4、淺談中國古典舞“呼吸”的作用及特點
5、淺談中國古典舞“擰、傾、圓、曲”的美學原則
6、淺談中國古典舞“提沉”對舞蹈作品的重要性
7、淺談中國古典舞“劍舞”的來源及發展歷程
8、淺談中國古典舞“劍花”的訓練價值及空間形式
9、淺談中國古典舞“神韻”的特點
10、淺談中國古典舞“云肩轉腰”的美學規范
11、淺析在中國古典舞中山膀手位起范中提沉的作用
12、淺談在中國古典舞擦地訓練中重心的作用
13、試論腰在踏步翻身技巧中的作用
14、試論射燕舞姿在中國古典舞中的審美特性
15、淺析順風旗手位在古典舞手位中的獨特審美意蘊
16、淺析大三節在水袖技法的運用
17、淺析“云間轉腰”動作的動態特點
18、《旦角》《扇舞丹青》試論中國古典舞的審美轉變
19、淺談音樂與舞蹈的關系
20、淺談中國古典舞隊戲曲舞蹈的借鑒
21、淺析中國古典舞水袖與戲曲舞蹈水袖表演的異同
22、淺談古典舞身韻與袖舞的關系
23、淺談彈跳訓練在古典舞訓練的重要性
24、淺談旋轉訓練在中國古典舞技巧的重要位置
25、淺析點翻身的技法特點和運動規律
26、淺析控制在技巧中訓練中的重要性
27、淺析手臂練習中大三節的作用
28、淺析意識能動性在技術技巧中的作用
29、淺析古典舞身韻步伐圓場與花幫步的異同
四、中國民族民間舞方面
1、淺談東北秧歌的“哏”勁在舞蹈中的意義
2、試論東北秧歌的“浪”在舞蹈中的作用
3、淺談東北秧歌的“叫鼓”與舞蹈動作連接的重要意義
4、試論東北秧歌的“前踢步”在舞蹈中的運用意義
5、淺談東北秧歌男女之間的“逗”在漢族舞蹈中的重要意義
6、試論山東鼓子秧歌的基本體態的由來
7、淺談山東鼓子秧歌中“穩”在舞蹈中的重要意義
8、試論山東鼓子秧歌中的“上晃”與“下晃”有無相同之處
9、淺談山東膠州秧歌的“扭”的由來
10、試論山東海陽秧歌中的“頓”在舞蹈中的作用
11、淺談藏族舞蹈中“踢踏舞”的訓練價值
12、試論藏族舞蹈中“鍋莊”的由來
13、淺談藏族舞蹈中“弦子”的膝蓋運用特點
14、試論藏族舞蹈與蒙族舞蹈的相似之處
15、淺談藏族舞蹈的“順”在舞蹈中的意義
16、試論蒙族舞蹈的基本體態的特點
17、淺談蒙族舞蹈的“圓”和“遠”在舞蹈中的重要意義
18、試論蒙族舞蹈的“馬步”在舞蹈中的運用
19、淺談蒙族舞蹈中的“柔臂”與該民族的信仰關系
20、試論蒙族舞蹈的“安代”與本民族的宗教關系
21、淺談維族舞蹈的基本體態的特點
22、試論維族舞蹈中的“托帽式”在舞蹈中的意義
23、淺談維族舞蹈中的“扶胸禮”在舞蹈中的重要意義
24、試論維族舞蹈中的“搖身點晃”在舞蹈中的作用
25、淺談維族舞蹈與其他少數民族舞蹈最大的差異
26、試論傣族舞蹈的“三道彎”在舞蹈中的意義
27、淺談傣族舞蹈中模仿的孔雀對傣族舞蹈的影響
28、試論傣族舞蹈的“屈伸”動律在舞蹈中起到的重要作用
29、淺談傣族舞蹈的“頭眼”訓練在舞蹈的重要作用
30、試論朝鮮族舞蹈中的“呼吸”與動作的結合
五、舞蹈編導理論方面
1、淺談獨舞的創作體會
2、淺談如何編創有意味的舞蹈語言
3、淺談雙人舞的題材趨勢
4、淺談獨舞對舞蹈形象塑造的要求
5、淺談舞蹈作品的選材與構思
6、淺談舞蹈構思在舞蹈創作中的重要性
7、淺談舞蹈構思與動機的關系
8、淺談舞蹈作品的結構方式
9、淺談舞蹈的結構和作品的意義
10、淺談舞蹈音樂的選擇
11、淺談音樂形象對舞蹈動作的啟發
12、淺談舞蹈動作節奏的情感表現
13、淺談舞蹈道具的妙用
14、淺談群舞的構圖
15、淺談群舞的調度
16、淺談舞蹈作品如何貼近觀眾
17、淺談舞蹈編導應具備的創作技巧與思維能力
18、淺談舞蹈思維在創作中的重要性
19、淺談舞蹈編導的思維創新
20、淺談舞蹈創作中的想象力
21、試論點子在舞蹈創作中的作用
22、淺談編舞中的創造性意識
23、淺談舞蹈編導的專業素養
24、試論在編創舞蹈作品中如何體現其精髓
25、試論怎樣創作出優秀的舞蹈作品
26、淺談如何塑造靈動的舞蹈形象
27、淺談動律在民間舞創作中的重要性
28、淺談即興舞在舞蹈創作中的重要性
29、淺談如何塑造舞蹈作品的意境
30、淺談編舞技法在舞蹈中的運用
德育論文德育論文（優質20篇）篇五
德育工作在各個學科中都是一項不可忽視的工作。以前我對老師的認識只停留在老師上好課，學生學會知識。以為這樣老師就做到盡心盡責了。但當我步入教師這個行業以后才明白，每個孩子都有自己的特征、個性、愛好、優點、缺點等。這些都是我們做教師應該去研究的。因為這些要比逼著孩子都背一個單詞，多會做一道題更有長遠的意義。只有真正解決孩子的心結，這才是老師的成功。
案例：這件事發生在一名三年級的學生身上。因為每個班都有一名課代表，所以每次收發作業，幫老師拿東西都是由課代表負責。記得有一次課代表和一名學習較差的學生抱著昨天留的作業和練習冊來到我的辦公室。課代表告訴我還有5個人沒有交作業，我當時還是象往常一樣，表現出很生氣的樣子對她說“讓那幾個人快點交作業，要不我就要罰他們了。”話音剛落，忽然聽到旁邊有個孩子說：“老師，我幫你催他們作業去吧！”原來是那個也不愛交作業的孩子。當時我有點遲疑，怕他不能完成任務反而把事情搞砸。可是又一想，為什么不給他一次機會的，而且他這次交作業了，這樣也能促使他完成以后的作業。最后我帶著懷疑的目光對他說：“好吧，我把任務交給你，你上午之前把沒交作業的都收上來。”那孩子當時很是興奮，一口就答應了，興高采烈的跑出辦公室。之后，快到中午的時候，我幾乎快忘掉了這件事，那個學生拿著4本作業來到我辦公室說：“老師，我已經收了四本了，還有一本我一會就給您拿來。”我很是吃驚，沒想到比我的課代表還有威信啊？呵呵。恩，我覺得以后應該都給他機會，于是就說：“恩，這次不錯，以后你就幫助課代表收作業，但前提你要完成自己的作業。”那孩子瞇著眼樂呵呵的就答應了。
案例反思：通過這件事，我突然內疚起來，想想平時，我為什么總把機會分給個別幾個成績好的學生，而忽視了那么多普普通通的學生那？為什么我們要拉大學生之間的距離那？做為教師，我們應該把機會分給每個學生才對啊！所以以后我要多關注那些中等及差學生，我想他們更迫切的需要老師的關注和關懷。這樣他們才有動力認真的完成老師規定的任務，才能快樂，健康的成長。
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德育論文德育論文（優質20篇）篇六
摘要：新課標在小學數學中明確指出，在小學數學教學的全過程中都要對學生滲透德育理念，加強對學生思想教育的重視。然而在當前應試教育背景下，大部分教師和家長都一味地重視學生的考試成績，忽略了德育教育的重要性，導致越來越多的小學生都未能形成良好的道德品質。針對這一現狀，簡單闡述了如何在小學數學課中滲透德育教育。
關鍵詞：小學數學;德育教育;滲透;。
一、在課本知識教學中滲透道德觀念。
在數學教學中滲透德育理念的第一步就是從課本出發，教師利用課本中一些富有教育意義的習題，不僅能讓學生學到數學知識，還能從中延伸出關于道德品質養成的內涵，促使他們在數學學習的過程中得到精神滿足。由此出發，教師可結合課本內容，為學生提供一些蘊含教育意義的應用題，并帶領大家精讀題目，仔細品味其中數學知識之外的深意。如學校食堂在九月、十月和十一月總共節約水1200噸，其中十月份比九月份多節約20%，十一月份比十月份多節約25%，這所學校十月份節約多少噸水?在這道題目中，教師應抓住“節約”一詞進行德育教育，在講解完基本運算法則后為學生普及節約用水的重要性，號召大家在生活中也應養成節約用水用電的習慣，逐漸成為具備中華民族傳統美德的優秀人才。又如，某十字路口是交通事故頻發地點，近三個月總共發生了20起交通事物，其中第一個月比第二個月多3起，第三個月比第二個月少2起，求第二個月一共發生了幾起交通事故?從這一題中教師不僅需要講解相應的數學知識，還應告誡學生遵守交通規則的重要性，從自身做起，并要倡導身邊的人一起遵守交通規則，以免發生不幸的事故。由此可見，教師利用一些具有教育意義的數學題進行教學，不僅能夠讓學生掌握數學知識，還能從中理解道德品質的意義，促進他們學習能力和道德意識的雙重提升。
二、在小組合作學習中滲透團結觀念。
在數學課堂教學中實施小組合作的學習模式不僅可以提高教學效率，還能激發學生的自主學習意識，并且讓他們在學習實踐的過程中形成團結協作的意識，從而有效實現德育的教學理念。鑒于此，教師可布置具有團結與實踐意義的小組任務，讓每個學生都切身體會團結協助所帶來的力量。比如在學習“圓”這一課時，讓學生以小組為單位來完成學習任務，例如，一個人去了解圓的基本概念，第二個人研究如何計算圓的周長，第三個人研究如何計算圓的面積，第四個人思考周長與半徑之間的關系。在這一過程中，第一個學生的任務決定著其他三人任務的進程，所以他必須盡快思考研究出圓的基本概念，再讓其他人以此為基礎進行圓的周長和面積的運算，并且這四個任務之間的關系是密切相連的，所以大家需要團結協作才能完成全部任務。有些小組任務完成的較慢便是因為彼此之間配合度不夠，趁勢為他們總結到“有些事情是不能獨立完成的，這便需要大家通過團結協作才能既有效率又有質量的完成任務，因此我們在生活和學習的過程中都應形成團結協作的意識。”這樣一來，學生既學到了圓的各項知識，又從中學到了德育中的團結觀念，促使自身得到更全面的發展。
三、在生活化的作業中滲透愛國觀念。
布置生活化的數學作業可以使學生在生活中就對所學知識學以致用，可以有效促進自身解決問題能力的提升，同時，生活化的數學作業可以將課本知識和實際生活聯系起來，從中感悟生活中的德育理念。鑒于此，教師可為學生布置一些有意義的數學作業，讓他們有目的的去了解國家發生的大事，從而潛移默化的讓其形成愛國主義精神。比如在學習完“平均數與條形統計圖”后，布置下任務，讓學生調查在、、這三年中，中國在奧運會中取得獎牌的數量，首先計算出金牌、銀牌、銅牌的總數量，然后算出平均數，再分別算出平均金牌、銀牌、銅牌的數量，最后制成條形統計圖展示出來。在這個任務中，學生通過調查與計算可以發現中國已經成為世界運動領域中的佼佼者，并且在調查的過程中他們還意識到了中國發展的迅速與國情的日益強大，從中增強了對祖國的熱愛之情。在這一過程中，許多學生都意識到了中國的繁榮昌盛，并產生了為祖國做貢獻的念頭，趁勢教師告訴他們，“你們現在好好學習就是為祖國做出的最大貢獻。”自此之后，學生們都愈發努力的學習，教學效率也得到了顯著的提升。
四、結語。
為了滿足新課改對數學提出的新要求，教師應當注重在教學過程中貫徹德育教育的教學理念，促使每個學生都成為社會所需求的具有極高道德品質的人才。因此，小學數學教師可從課本知識出發，利用有助于學生全面發展的教學方式貫徹德育理念，由此來同時提高他們的學科知識和道德品質，最終達到全面教育的目的。
參考文獻。
[1]常艷敏.在小學數學課堂教學中有效滲透德育教育[j].中國校外教育，2012.
[2]李文琪.探究小學數學教學中德育教育的滲透[j].好家長，2016.
德育論文德育論文（優質20篇）篇七
摘要：在價值取向多元化的當代社會，高中生的心理問題已成為社會關注的重點和熱點。高中生缺乏的不是物質需求，而是缺乏精神和心靈的關愛和理解。本文通過對高中生存在的心理問題闡述，提出了怎樣改善目前高中生心理健康狀況的幾點建議。
關鍵詞：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一個特殊的群體，脫離青少年的青澀，但沒有成年人的成熟與穩重。青少年在高中階段正處于身心發展的關鍵時期，他們已初步建立起了自己的世界觀、人生觀和價值觀，但如果社會、學校和教師不給予正面積極的引導，很容易使得高中生誤入歧途。
一、當前高中生存在的心理問題。
社會的飛速發展帶來的種種問題影響著每一個人，心理問題已不再是一個理論上的概念，它已經逐漸成為我們工作生活的一部分，高中生也不例外。學習、娛樂、升學等原因影響著高中生的身心健康發展。
（一）學習壓力大，心理壓力得不到緩解。
高考是目前我國學生進入高等學府的唯一途徑，真可謂是“千軍萬馬過獨木橋”，學校為了升學率，家長為了孩子能夠上一個好的大學，往往只注重學生的成績，忽視了學生的心理健康。高中學業緊張，每天奔波于家里、學校和各大補習班之間，學生沒有一點私人的時間和空間，積累在心里的壓力長期找不到適當的渠道發泄，時間長了學生心理容易出現各種問題。
（二）社會風氣對高中生心理的影響。
當今社會是一個文化、價值多元化的社會，比如20xx年流行的“高富帥”“白富美”，“土豪”等詞都是對當前社會風氣的一種反應。社會上拜金主義、個人主義等思想風行，再加上新聞和網絡媒體的宣傳引導，使得不少高中生的三觀深受影響。學生不再覺得勤儉節約是一種美德，取而代之的是各種攀比和炫耀，不再覺得尊老愛幼是一種美德，取而代之的是自我為中心。曾有高中老師說到現在學校要求學生在校統一著校服，學生不能再衣著上相互炫耀便轉向鞋上進行相互攀比。當前的一些不良社會風氣影響了學生的價值觀取向，也折射出學校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭學校忽視學生心理需求。
現在很困擾家長和老師的一個問題就是高中生“早戀”，如野草般“野火燒不盡，春風吹又生”。家長和老師只是一味的責備孩子，但不妨深入思考一下這背后的原因。不排除其中有一些是因為攀比或者好奇，但更多的是因為現在的學生缺“愛”。父母工作繁忙沒有時間陪伴孩子，更不要說與孩子溝通聊天，父母認為只要滿足孩子物質上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心靈上的理解和關愛。教師往往更看重學生的成績，對于學生難以做到“一碗水端平”，常常無意識的傷害了學生敏感的心。
二、關注高中生心理健康的途徑。
在這個物質充足價值取向多元化的社會，高中生出現心靈的孤獨感等心理問題多半是由于精神上缺乏關愛和理解，心里的壓力找不到適當的渠道宣泄，關注高中生的心理健康是一個長期而持續的過程，需要學校、老師、家長和社會多方面努力。
（一）轉變父母教育理念是關注學生心理健康的前提。
家庭是學生最初成長和生活的地方，父母也是孩子成長的第一位老師。父母不僅是孩子的良師，還應該是孩子的益友，不僅關注孩子身體的發育，更應該關注孩子心理的需求。高中生正處于心理和思想的重要“轉型期”，良好的家庭氛圍和父母關系對于高中生的身心健康發展有著不可忽視的意義。家長應該轉變傳統的教育理念，不要將自己的觀念強加在孩子身上，孩子是一個獨立的個體，父母要學會理解孩子，多與孩子進行心靈上的交流和溝通。
（二）教師的理解和包容是關注學生心理健康的基礎。
教師是教育三個必備的因素之一，承擔著塑造學生，為國家和社會承擔著培養優秀人才的艱巨使命。雅斯貝爾斯曾在《教育是什么》一書中說道：教育就是一棵樹去晃動另一棵樹，一朵云去觸碰另一朵云，一個靈魂去喚醒另外一個靈魂。教師不僅僅要教給學生知識更要關注學生的心理成長，教師要喚醒學生的靈魂，需要的是愛心和耐心教育。愛心教育就是要求老師能夠理解和尊重學生相信學生，將學生放在與教師同等的位置，耐心教育就是要求老師能夠包容和寬容學生，給予學生精神上的關愛，關注學生的心理健康。
（三）學校加強德育教育是關注學生心理健康的保障。
學校是培養人才的地方，也是學生學習知識和做人的重要場所，近年來高中生心理健康問題突出，學校加強德育教育勢在必行。學校的德育教育不僅僅表現在思想品德的教育上，更重要的是要學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓學生有健康的心理狀態。學校可以通過開設關于心理健康的選修課或者知識講座向學生普及心理方面的知識，利用課余時間開展心理拓展訓練，給學生建立心理檔案等方法加強對學生心理健康的關注。
（四）社會要為學生心理健康的發展保駕護航。
高中生除了接受學校教育之外，另外一個接受教育的渠道就是社會教育，社會也要為中學生的心理健康發展承擔部分責任。社會媒體和網絡對高中生的心理發展起重要的導向作用，如近年發生的“郭美美”事件以及電視上熱播的選秀節目和相親的節目對高中生的價值觀和心理發展都會產生一定的負面作用。網絡、報紙、電視應加強對信息的篩選工作，建設青少年綠色網絡平臺，完善網絡監管機制，減少負面信息對高中生心理的影響。同時也要樹立更多的模范人物和表彰先進典型事例，加大宣傳力度，提高民眾的道德水平，為高中生的心理健康生長營造一個良好的社會氛圍。
三、總結。
高中生的心理健康與否是學生良好學習和生活的前提和基礎。“少年強則國強，少年弱則國弱。”高中生是國家未來的建設者和接班人，關心高中生的心靈健康就是關心國家未來的前途命運。
[1]謝占杰。論愛心及愛心教育[j]。許昌師專學報。20xx（01）。
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[3]劉和平。論高校愛心教育的載體建設[j]。教育視角。20xx。（01）。
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[6]潘慧榮。高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。文學教育。20xx。（11）。
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德育論文德育論文（優質20篇）篇八
在小學體育中對學生進行思想品德的教育是毫無疑問的,半個世紀來國家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。分享了體育教師的德育論文，一起來看看吧！
作為體育教育工作者,在工作中,應該更多的在教學中滲透德育教育,因為這是學校教育中非常重要的部分,加強品德教育,也是提高教學質量的重要一環。我們教師應該在教學中更多的滲透思想品德教育,使體育教學不但鍛煉了學生的意志和體能,也對學生的人生觀和世界觀的培養起到重要的作用。
一、通過對體育課結構的詳解達到德育教育的目的。
體育教育是一項全方位的教育,其中包括,智利、體能、身體等諸多方面,學生通過系統的體育課程的學習,不但強健了體魄,增加了理性思維的能力,并且從提高覺悟,增強智力,擴大經驗,提高適應能力方面,都起著不可磨滅的作用。所以,作為我們體育教育工作者,應該詳盡的了解課程的機構,根據課程的特點和內容,合理的滲透思想品德教育。
1、思想品德教育應該結合常規的課程教學。
教學活動的順利進行,必須要符合課堂的教學常規,而且教學常規是向學生進行德語教育的根本,教師應該根據不同的特點把德語教育和課程本身結合起來,加強學生的組織性和紀律性,培養學生養成良好的品質。
2、品德教育要結合教學內容來進行。
體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點,上述都是在對學生進行德育教育非常有利的元素。體育運動每個項目的內容都不盡相同,這就導致了教學效果也不相同,作為老師來說,就要做到善于挖掘教學內涵,抓住對學生進行德育教育的有利時機。比如說體育運動中比較枯燥的田徑運動,這是一項會使學生感到枯燥的運動,但是對于學生頑強意志的培養是非常有效果的,還有球類運動可以培養學生的協作能力和集體主義精神,還能增強學生的頑強意志,這些都要靠我們教師來發掘。
3、思想品德教育中不同的組織教法的利用。
在課堂教學中,應該選擇科學的組織教育法,這也是對學生進行德育教育的有效方法。作為教師來說,要能夠結合學生的身體和心理活動,利用教學中的每一個環節來對學生進行思想品德教育的滲透。
4、校園的偶發事件的處理中德育。
教育的滲透在體育教學過程當中,有很多的偶發事件,這是學生在進行體育活動的時候,真實的思想和行動的體現,作為教師,要善于抓住這些偶發事件,善于抓住學生真情流露的東西,然后因勢利導,對學生進行教育,這樣會在學生的是非能力的判斷方面進行非常有效的教育。
5、教師應該以身作則。
在當前學校的體育教學當中,教師對于學生的言傳身教是非常重要的,因為學生會以老師為榜樣,效仿老師的做法,所以,教師應該努力的去提高自身的修養和素質,談吐大方得體,舉止言行合時宜,要當學生爭相學習和效仿的榜樣,榜樣的力量是無窮的,這樣對學生的思想品德教育方面一定會得到更好的效果。
二、德育教育在體育教學中滲透的方法。
體育教學中滲透思想品德教育是體育教學的重要任務,如何把德育教育滲透到體育教學中去,也是體育教師在教學中所要追求的目標。
1、體態暗示法。
用體態暗示法對學生進行思想品德教育是體育教學中運用比較普遍的一種方法。.在矯正學生的不良行為過程中,可保護學生的自尊心,避免產生逆反心理,從而使廣大學生心悅誠服。比如說,在體育教學進行當中,老師如果發現某學生注意力分散,做小動作時,教師漫步走到該生跟前,遞個眼神,擺擺手,以示提醒或制止,這要比中止教學,當眾直呼其名批評教育效果更好。
2、實踐體驗法。
體育是以身體練習為主,實踐性很強的學科,體育項目本身又具有較深的思想內涵,學生可以在耐久跑的實踐中磨練意志品質,在藝術體操的練習中得到美的享受,這是體育教學區別于其他學科的顯著特征。.教師應結合體育教學的特點,有目的的對學生實施德育教育,使學生在體育實踐過程中陶冶情操,磨煉意志,體會人生的價值,培養愛國主義、共產主義的思想品質。
3、激勵競爭法。
體育教學中教師經常采用激勵競爭的方法對學生進行思想品德教育.,一般多用語言刺激、體態暗示、榜樣示范等手段,激勵先進,鞭策后進,調動學生的自覺性、積極性、創造性。教師運用激勵競爭法時,首先要教育學生正確對待暫時的勝負,培養學生良好的個性心理,既能享受成功的喜悅,更能經得起失敗的考驗,做到勝不驕、敗不餒。其次要對學生進行紀律教育、法制教育,因為任何競爭都是有條件的,都必須在規則的范圍內進行,否則將受到懲罰,從而增強學生的法紀觀念。
4、時機捕捉法。
不良個性心理的發展,應引起教育者的關注,教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點,適時的加以啟發誘導,以促進其轉化。例如在籃球比賽中,有學生摔倒后,立即爬起來繼續參加比賽的生動事例,應及時給該學生以恰當的鼓勵和表揚,這對培養學生勇敢頑強,拼搏進取,為集體爭光的精神是有很大作用的。面對偶發的不良事件則指出要害,給予適當的批評,能提高學生對是非的判別能力。
5、情感感染法。
教師的言行直接影響和感染學生,作為教師必須加強自身修養,提高自身素質,具備一種奮發向上積極進去的敬業精神,教師良好的言談舉止,會給學生樹立起一個好的形象,良好的教學環境,教師新穎獨特的教法,科學合理的分組,為學生營造一個平等和諧,友愛互助的人際環境,不僅有利于學生知識的學習,技能的掌握,更有利于他們良好道德品質的形成,使青少年身心得到健康發展。
綜上所述,在學校的體育教學改革中,貫徹思想品德教育是非常必要的,這樣不但可以培養學生的品德品質,也是學校體育教學改革的必要。德育教育的效果應該得到我們的高度重視,它在我們的教學中起著至關重要的作用。德語教育必須和體育教育有機的結合,不能只是空洞的講述和傳授,這樣才能讓體育教育在學校教育這個環境下發揮出更大的貢獻。
德育論文德育論文（優質20篇）篇九
摘要：“為人師表，學高為師，德高為范”。注重強調的是師德的重要性。先不說教師教學水平高低，德智體美勞全面發展強調的就是師德。光有師德還不夠，教師需要更多的是耐心愛心，用對等待自己孩子的心對待每一個學生，把學真正融到學生心中。
關鍵詞：師德愛心師德修養傳道授業解惑。
【中圖分類號】g451【文獻標識碼】a【文章編號】。
有這么一句大家經常聽到而且也很熟悉的話，“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”說來說往，終極還是落到了師德上，由此可見，作為教師，要教好書，要育好人，要規范好教育行為，要辦人民滿足的教育，都必須要有良好的職業道德，也就是“師德”。
“學高為師，身正為范”，我深切體會到作為新時期的人民教師，肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命。我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學生全面發展。
1確立崇高的師德榜樣。
要加強教師自身的師德修養，必須提倡多元化知識的終生學習，因為當一個人的知識越豐富，他對行為道德的意義理解得越深刻，辨別善惡的能力越強，所以，無論是道德品質的進步，還是個人道德品質的升華都是同科學文化的提高相聯系的。
要提高自身的師德修養，必須有反思改造精神。知識對道德的作用并不是絕對正向的。所以，一個人要形成高尚的道德品質，只有一般的科學文化知識或一般的道德知識是不夠的，還要在學習政治理論和社會倫理理論的基礎上，進行“反思”與“改造”，反思改造就是表現為新的道德要求和新的環境條件中能動地做出評價與選擇，并根據自己的需要反作用于外部環境，主動地接受或排斥。表現為對自己的思想行為能動地進行控制和調節，即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監督。
2更新觀念？以愛相待。
教師教育對象是學生，其主要任務是教學，而教學過程是教書和育人緊密結合的過程。面對市場競爭日益激烈的動態，教師要善于把握學生思想，用愛心開啟學生心靈的窗戶，主動與學生交流，和睦相處；要尊重學生人格，教育和引導學生學會做人，學會生存，學會學習，學會創業；要用一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切的服務思想，善待學生、寬容學生、理解學生；要用自己的品行、人格熏染學生、陶冶學生、喚醒學生。將教書育人貫穿于教學實踐的全過程，為社會培養高素質人才。
4師德為本重修養？
為了充實自己，我從不放棄學習的機會，廣泛閱讀教育教學理論書籍，鍥而不舍地向有經驗的老師學習，并全身心投入到工作實踐中去。積極參加政治學習，認真學習《教師法》，時時以《教師職業道德規范》要求自己，鞭策自己，真正做到“學高為師，身正為范”。？我一直從事初中政治教學，愛閱讀，好讀書一直伴隨著我的整個成長過程。極大的豐富了我的良好師德素質，經常在工作之余，讀一些教育專著，摘抄大量的讀書體會，及時寫一些讀后感想。
我班四十五個學生，我感受到班主任工作的巨大壓力，我深深地認識到，家訪工作是班主任協調家庭教育的重要方式之一，也是班主任經常性的工作，本人與同班老師對我班學生進行了一次全面家訪，我們的足跡踏遍了付灣、金灣、洪湖、楊嘴、榮峰的每一個角落，我們的家訪深入到了每一個學生的家庭，無一遺漏，忠誠地與學生、與家長交流，我們耐心地向學生講述我校的管理模式，并耐心地解釋家長們提出的疑問，最后達成共識。我們深入到每一個學生家庭，細致地了解了每一個學生地家庭狀況，同時了解了學生的個性，學生在家的表現，并做好了詳細的記載。為工作奠定了良好基礎。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成傳道授業解惑這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！
德育論文德育論文（優質20篇）篇十
摘要：德育教育是樹立學生道德觀念，培養學生文明誠信、誠實守紀等良好行為習慣的重要途徑。小學班主任在教授小學生知識的同時更加應該關注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學生的成長過程中。文章主要就小學班主任德育教育工作的策略進行探析。
關鍵詞：德育教育;班主任教育;小學階段。
一、引言。
學校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。
二、小學班主任德育教育工作的重要性。
班主任所開展班級管理工作對于提升小學生素質，健全小學生品格有著至關重要的作用。在學校里小學生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學生的行為舉止，言行談吐。因此，小學班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學生的榜樣。
三、小學班主任德育教育工作的策略。
(一)構建平等和諧的師生關系。
小學班主任在開展德育教育工作的過程中應該明確的重要原則就是要做好德育工作就應該懂得熱愛學生、尊重學生、欣賞學生。小學階段的學生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強，需要學校、老師與家長的愛護與尊重[1]。因此，班主任在進行德育工作的過程中要將小學生當作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學生，與學生之間建立平等和諧的師生關系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學生的成績好就特別關注，不能因為學生的成績差就過于苛責。班主任只有平等的對待每一位學生，小學生才能夠感受到被尊重、被關心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導，班主任開展德育工作才能夠順利。
(二)選擇合理巧妙的批評方式。
班主任在進行德育教育過程中要時刻注意批評學生的方式。在批評學生的時候要秉持著先揚后抑的原則，語氣、態度、用詞得當。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學生進行一定的表揚，然后再針對具體事情通過婉轉溫柔的語氣來指出學生的不足與問題，讓學生清晰深刻的認識到自己的錯位，能夠認真的反省錯誤，讓學生心悅誠服。同時，在批評學生的時候班主任要注意不能在全班同學的面前批評，這樣會造成學生的自卑心理，還會對班主任產生一種抵觸情緒，從而導致批評的逆反效果。
(三)與學生家長保持暢通溝通。
德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學生來說進行德育教育往往單單依靠教師與學校是遠遠不夠的，而且還需要學生家長的相關配合。班主任在處理家長配合關系的過程中應該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學校-班級-家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標應該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎。班主任要向家長強調家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學生在學校的學習情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學生在日常學習中的狀態，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質報告手冊”與家長開展密切的聯想，要求家長在家庭中配合學校開展德育教育，給學生營造出良好的德育教育環境。
班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進優化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育，在貼近小學生實際情況與心理狀態的基礎上來開展各種各樣的主題教育，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學生能夠在主題教育中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學生安全的前提下組織小學生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學生在豐富有趣的活動中接受德育教育。
(五)推選優秀班干發揮帶頭作用。
在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協助教師管理課堂記錄、收發作業、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養班干部，在不影響其正常學習的情況下引導其幫助班主任一同對班級學生開展思想道德教育[4]。要充分發揮班干部的協助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進行選拔，以對學生的表達能力進行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據班級德育教育的實際情況來建立相應的規章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進行，還可以讓學生在擔任班干部的時候強化自身的綜合能力。
四、結束語。
小學階段是學生學習的初始階段，也是最為關鍵的階段，這一階段的學習狀態與生活狀態能夠直接影響其未來的發展情況。在學校里班級是教育活動中最為基礎的組織，而班主任就是這一組織的領導者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結、經常思考，選擇科學合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學生的綜合素養。
參考文獻:。
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德育論文德育論文（優質20篇）篇十一
摘要：道德教育是培育“四有”新人的重要途徑，也是高等學校思想政治教育的基本資料。結合我國實際情景深入研究分析當前大學生道德教育的現狀及存在問題，進而探索大學生道德教育的規律和有效方法，具有必須的重要性和現實性。
我國高等教育肩負著為國家和社會培養全面發展的高素質人才的重任。道德教育的任務異常艱巨，必須直面現代社會科技高度發展、高度開放和價值多元的現實，正視道德沖突，努力解決道德困惑，幫忙大學生辨別是非，學會確定和選擇，逐步培養樹立良好的價值觀，促進大學生道德成熟，使大學生群體成為最有活力的“四有”新人。
我國正經歷著全方位的變革，改革開放前主流道德一統天下的格局受到沖擊，社會道德價值觀日趨多元。多元化的社會道德觀使得道德行為確定趨于相對性，道德行為正誤的灰色地帶逐漸擴大。應對各種思想、意識形態和多元價值觀的沖突、滲透，當代大學生的世界觀、人生觀和價值觀以及自我意識、行為方式等也發生了前所未有的新變化。大學生在不斷追求提高的同時，相當一部分人也在失去一些不該喪失的優秀品德。道德滑坡不僅僅導致大學生在觀念上、認知上出現許多偏差，甚至將他們引入誤區。
當代大學生道德素質總體呈現進取、務實、健康向上的態勢。他們思維敏捷，思想活躍，接納新觀點和新事物，自主、進取、民主、競爭和平等意識進一步增強，進取倡導和支持改革開放;人生觀、價值觀進取健康;自我認識清醒客觀，心態平穩;發展、成才的愿望增強。但他們同時表現出缺乏謙虛謹慎、勤儉節儉、艱苦奮斗的精神;挫折承受本事差;過分注重個性的張揚，缺乏基本的社會職責感，個人主義和功利主義等傾向增強，大學生道德認知和道德行為之間存在差距。
道德教育的過程就是使受教育者理解與社會、經濟發展相適應的價值觀和道德規范的過程，是道德品質的培養、提高和完善的過程。道德教育的過程不僅僅是知識傳授的過程，更是道德觀念及道德行為、道德習慣的培養和塑造過程。
(二)道德教育的理論缺乏創新，指導實踐的功能弱化。
中國傳統的思維模式重視整體性，只重國家和團體利益，強調個人利益必須服從國家和團體利益，使得個人利益完全受到輕視。在傳統的道德教育中過度強調國家和社會的要求和需要，灌輸“服從”、“集中”等思想，而不顧個人的生理和心理需要，不關心個人的私利。這種道德教育只重視它的社會功能，忽視或無視道德教育的個人享用性，從而影響了道德教育功能的實際發揮。
三、加強和改善大學生道德教育的對策。
(一)關注知識道德教育、生態道德教育等新領域。
知識經濟的發展依靠于知識、科技的創新，依靠網絡信息，同時離不開道德的規范約束。如果一個人的智商很高，而道德水平很低，則其對社會、對他人的災難性危害就越大。正是在這個意義上，新時代第一位的挑戰不是技術革命，也不是其他，而是道德問題。所以，人類不僅僅要掌握經濟發展的科學知識，并且要具有保證知識經濟發展的知識道德素質，這是知識經濟時代人的素質的一個重要組成部分。
(二)正確處理道德教育的繼承和創新。
高校作為培養和輸送社會主義現代化建設者和接班人的重要陣地，應繼承和發揚優秀的傳統道德，使大學生進一步了解民族文化、傳統道德，激發民族自尊心、自信心和自豪感，增強民族凝聚力，提高思想道德水平。
道德教育僅有不斷把握規律性，富有創造性，才會尋找到新的生長點，煥發出極強的生命力。現代社會科技高度發展、高度開放和價值多元的現實使道德教育在資料、方法和途徑上都必須與時俱進，有所創新。
(三)強化以道德感化、道德行為引導和約束為重點的培養方法。
道德感化的過程，就是各種感化因素對受教育的影響、熏陶的過程。教育者能夠進取利用這些感化因素，寓理于情，使受教育者在不知不覺中，樂于理解教育，從而能堅持理解系統的開發狀態，對教育資料堅持親和的、進取的和興奮的情緒，在受到情感感染的同時，比較自然地、潛移默化地理解某種思想概念和行為規范，提高道德教育效果，到達道德教育目標。
1.加強社會公共環境的熏陶作用。
在道德教育中，環境設置教育是一種無意識教育，即不被受教育者察覺的教育方式。道德教育環境系統在促成健康人格構成過程中具有雙重機制：一方面，變化著的環境引導和誘發人的觀念和行為的變革;另一方面，人的觀念、行為的變革反過來又推動了環境的更新。人不僅僅受環境的影響和制約，并且人能夠在不一樣程度上改變環境。
2.優化學校文化環境。
大學學校文化是學校中以大學生為主要載體的文化類型。它反映大學生的精神環境和文化氛圍，一般分為寢室文化、社團文化、班級文化和人際文化等。當代大學生參與感極強，以學校文化為突破口，發揮思想道德教育的核心作用，有利于培養大學生進取向上的團隊精神。高校作為新思想、新觀念、新知識的發祥地，學校文化會對傳統文化帶來沖擊，對大學生產生進取的向導作用。學生置身于這種進取向上的學校文化的氛圍中，會使自我的思想品德不斷升華，異常是作為學校文化的核心和靈魂的學校團隊精神，更能成為激發學生奮發向上的精神力量。
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德育論文德育論文（優質20篇）篇十二
社會是一本無字教科書，是人生的大熔爐，社會中的任何事物都會潛移默化地在大學生心中打下深刻烙印。加強和改善大學生思想道德教育，既是民族延續及國家發展的需要，又是大學生全面發展的需要。從這樣的意義上說，社會是大學生思想道德建設的實踐課堂，優化和完善社會教育，是加強和改善大學生思想道德教育的重要平臺。
傳統的思想道德教育往往是“我講你聽”，“我說你服”單方面的生硬灌輸的方法，這種靠枯燥的說教來“包打天下”的做法，實踐證明，效果并不夢想。社會實踐與傳統德育的最大不一樣，就在于它不是單純的就課本談課本，就理論談理論，就觀點談觀點的教育模式，而是以具體、真實、豐富多彩的社會大課堂為背景，讓學生在社會實踐的潛移默化中學到知識，激發報效祖國的雄心壯志。現代大學越來越處于一個完全開放的社會環境中，現代社會的高度信息化使得學校的圍墻越來越只具有形式的意義。學生獲取知識、積累經驗、確立觀念將越來越依靠于社會，社會上不一樣群體的利益觀、價值觀，各種層次的人際關系、大眾傳播的不一樣資料，都不可避免地會對學生產生這樣或那樣的影響，學校無法從根本上把這些影響拒于門外。異常是互聯網的運用使得學生理解信息的主動性、積極性和選擇性大大增強。在互聯網上，各種不一樣的政治文化觀、道德觀、價值觀交織在一齊，使得學生很難分辨出真善美、假惡丑，這些現象對學校德育提出了嚴峻的挑戰。應對開放的社會和多元化的價值觀，學校德育如果仍用較為封閉的傳統教育模式來運作，將學生置于相對封閉的學校環境之中，脫離社會現實世界，忽視現代社會對人的能動性和創新性的呼喚，那當大學生道德價值觀和現實的社會道德問題發生沖突時，就會顯得束手無策，無法解決這種深層次的矛盾。社會是一個大熔爐，社會中的任何事物都會潛移默化地在大學生心中打下深刻烙印。從這樣的意義上說，社會是大學生思想道德建設的實踐課堂，優化和完善社會教育，是加強和改善大學生思想道德教育的重要平臺。
（一）有利于發展大學生的認知本事。
僅有積極投身到社會實踐中，才能讓大學生看到了一個多維的、多姿多彩的社會，才能看到理論與現實的統一。讓他們親身感受到了很多真的、善的、美的人和事；同時又親眼目睹了理論與現實的沖突，將一些假的、惡的、丑的東西呈此刻他們面前，從而使他們置身于一個多元的社會。他們看到的不僅僅是我們的祖國正在發生的翻天覆地的變化，還有國家政治、經濟、文化發展的不平衡性，從而真正懂得建設有中國特色社會主義和諧社會的必要性和艱巨性。僅有全面了解黨的各項方針政策，又深刻體會社會主義現代化建設中所面臨的困難和問題，最終才能使他們對課堂上學來的抽象的思想政治理論知識具有更加全面、更加深刻和立體的把握，并對自我的未來做好必須的心理準備。經過社會實踐活動，能夠使大學生改變紙上談兵的浮夸作風，積極投身實踐，理論聯系實際；經過社會實踐活動能夠使大學生將學到的知識運用到實踐中，在實踐中提高，在實踐中知曉自身的不足，充分認識到社會到底需要什么樣的人才；經過社會實踐活動，能夠使學校改變傳統的培養模式和人才培養計劃，使培養出的學生能夠自覺調整自我的發展方向，適應不斷變化的社會需求。
（二）有利于強化大學生的適應本事。
社會實踐活動將學生置身于整個社會的大背景下，它在適應性、開放性、協同性上都對大學生提出了新的、更高的生存要求，使之在實踐過程中自覺強化對生存本事的認識，自覺追求自身綜合本事的提升。在社會實踐活動中，大學生的“準社會人”身份使之在參與社會活動時，要獨立完成許多社會工作，這就使得他必須增強合作意識，與團隊成員協同作戰，具備必須的大局意識、協作精神，才能在團體中求生存，個人價值與社會價值才能得到體現。[2]由于在社會實踐活動中貼近社會生活，能夠讓大學生對自我未來的創業有一個心理準備，在充滿激烈競爭的社會中強化憂患意識，變壓力為動力，這樣才能更加珍惜短短的大學時光，更加刻苦地學習，更加順利地成長為社會所需要的人才。同時，社會實踐能夠使大學生進一步找準自我的社會位置，明確自身的歷史使命，為未來的社會主角做好各種知識儲備，并在自身本事和現實需求的差距中尋求不足，進一步激發學習熱情，明確努力方向，努力調整和完善知識結構，為提高綜合素質、承擔社會職責、做好社會工作做好各種準備。這種準備越充分，畢業后就會越快地適應社會環境，和周圍同事處理好人際關系，盡早地進入工作狀態，打開工作局面。
（三）有利于提高大學生的創新本事。
社會實踐活動是最能夠檢驗大學生的學習成果的，“高分低能”的學生是我們教育的失敗。在實踐中使之領悟到僅僅有大學課堂的知識是遠遠不夠的，還必須在社會這個大課堂中不斷學習，才能增長才干，這既是知識觀的資料，也是個人創新、創業的現實需要。社會實踐活動是一個由低到高、由簡單到復雜的逐步漸進的過程。大學生僅有在發展著的社會實踐活動中才能體會其漸進性、發展性。更重要的是，大學生作為社會實踐活動的主體，他時刻體會著自我發展本事的巨大改變。因為在社會實踐活動中，大學生深刻了解到社會、市場對人才素質的要求，這無疑會成為他們前進道路上的推動力，他們會竭盡全力提高自身的本事和水平，為適應日益變化的世界打下扎實的專業基礎。社會實踐活動還為大學生供給了理論聯系實際的橋梁，在實踐中檢驗出的真理對大學生的發展本事才更具有說服力和導向性。
（四）有利于促進大學生心理健康發展。
社會實踐活動有利于促進大學生心理健康發展。心理健康是對人的全面發展的基本要求，在社會實踐活動中鍛煉意志，考驗品質，提高心理承受本事，有利于構成健全的人格，實現全面發展的目標。心理學研究證明，人的心理發展依靠社會實踐，心理素質是在社會實踐活動中逐漸發展和成熟起來的。提高心理素質，應當在社會實踐活動中，根據大學生心理發展特征設計有針對性的活動情景，鍛煉應對復雜事物的本事，引發大學生的自主行為，以良好的心態自覺理解和吸納外界信息。異常是讓有心理問題和輕度缺陷的大學生積極參加各類社會實踐，投身到社會改革開放的浪潮中經受鍛煉，理解挑戰，能夠有效地改善各種心理不健康問題，增強使命感、自豪感、危機感和道德確定力等內在素養。
每個人要從一個學生走向社會人必須要經過實踐這個環節，否則，個人和社會之間的關系是不可能在互動當中融合起來的。在大學生成長的過程中，社會實踐是他自身需要和社會需要的一種產物。所以，高校應豐富大學生社會實踐的有效途徑，進一步扎實地搞好大學生社會實踐活動。
（一）建立健全機制，暢通育人渠道。要想切實加強社會實踐活動，就必須從大學生德育工作的實際出發，建立健全長效機制，暢通渠道，打通路徑，使其在整個育人系統中發揮更大作用。
1.健全管理機制體制。使社會實踐活動堅持良性運作的首要條件就是健全組織機構，加強領導和管理。首先，學校領導和全體教職員工必須提高對社會實踐活動重要性的認識，把此項活動視為人才培養的重要組成部分，在平時的工作中加以貫徹落實。其次，學校應加強整體設計和規劃，設立專門機構，科學組織，合理安排，既有學校層面的統一管理又有教師層面的具體指導，不讓學生處于自由參與的松散狀態。第三，逐步建立起課堂教學和社會實踐互為補充、互相促進的管理體制和運行機制。第四，及時總結，交流經驗，查漏補缺，揚長避短，注重活動的科學性、針對性、實效性。
2.優化環境育人機制。學校黨政齊抓共管，社會各方協調有力，為開展大學生社會實踐活動創造一個良好的社會環境，這是保證其育人效果的社會基礎。培養社會主義現代化建設需要的合格人才，不能僅僅靠學校，更要靠全社會的共同努力。目前，相當一部分學校還沒有高度重視社會實踐在人才培養過程中的作用，沒有把這項活動作為學校德育教育的有效組成部分；地方有些單位或部門還沒有意識到自我的教育職責，總是走走過場，搞搞形式，把大學生當成單純的勞動力，使他們得不到應有的鍛煉。其實，對于社會來說，如果每個單位都能將社會實踐過程中的德育教育問題視為自我份內的職責，變應付了事為積極創造條件，讓學生真正得到鍛煉，營造全員育人的氛圍，使學生的社會實踐活動在產生經濟效益和社會效益的同時能產生人才效益，那么最終真正受益的除了社會和大學生之外，還有單位或部門本身。所以，優化大學生社會實踐活動的育人環境不能只停留在口頭上，而應引起各單位的高度重視，落實在行動中。
3.完善考評導向機制。大學生社會實踐是有組織、有計劃、有目的的教育活動，既要有機構、有組織、有思想教育和引導，又要建立起合理的考評制度，制訂相關政策，完善導向機制，調動學生和教師踴躍參加活動的積極性。一是要把社會實踐活動納入到教學體系之中，和教學質量管理一樣建立起嚴格的考評制度，將學生成績記入檔案，評定方法參照教學實習、畢業設計同等看待，二是積極制訂鼓勵政策，將其勞動付出按照必須的工作量計算。三是學校可出臺相關政策積極鼓勵大學生開展智力創收，并主動創造條件使學生經過崗位實踐緩解自身的生活壓力。四是能夠設立活動基金，對大學生在社會實踐活動中的科技發明或已產生效益的合理化提議給予物質獎勵和精神鼓勵，并與大學生評先選優掛鉤，將之成為學生學習的動力、實踐的動力，增強開展社會實踐活動的現實意義。
（二）豐富活動資料，強化育人效果。高校在深入開展大學生社會實踐活動中，必須不斷創新活動方式、搭建活動平臺、豐富活動資料、強化教育效果。在當前，應著力抓好以下幾個方面工作：
1.社會實踐與傳統教育要有機結合。對大學生要加強愛國主義教育、中華民族傳統美德教育，做好歷史文化的傳承，增強其民族自豪感，激發他們的愛國熱情，這是高校大學生思想政治教育的重要資料。在社會實踐活動中，大學生能夠回眸歷史、直面現實，展望未來，這種實踐教育是任何理論教育課堂不可替代的。堅持社會實踐與傳統教育的結合，會使大學生社會實踐活動更具時代感和歷史厚重感，它賦予活動以深厚的文化內涵，對于大學生德育培養具有極其重要的作用。
2.社會實踐與專業知識要有機結合。書本和課堂給予大學生專業理論知識，僅有將之運用于實踐，并在實踐中理解檢驗和強化，才能更好地為社會服務，這是前提和基礎。專業理論不等于專業技能，僅有經過實踐過程才能轉化為實際技能，在實踐中檢驗和創新理論、豐富和發展理論資料是每一個大學生的神圣使命；而堅持社會實踐與專業學習的結合，就是堅持理論和實踐的統一，這是理論源于實踐又服務實踐的必然要求。
3.社會實踐與科技服務要有機結合。為地方經濟建設供給科技服務，是每一個大學生義不容辭的職責，也是學校辦學的宗旨，同時也是檢驗大學生理論知識掌握程度的重要環節。僅有把社會實踐與科技服務有機地結合起來，才能提高活動的科技含量，才能增強活動的實效性和吸引力，同時還能夠增強大學生的社會職責感。
4.社會實踐與勤工助學要有機結合。高校想方設法為大學生提高勤工助學的機會，這是改善經濟困難學生的經濟狀況、緩解經濟壓力的有效手段，同時也是更多的在校大學生走向社會、實現自我價值的前奏。大學生在社會實踐活動中開展勤工助學活動，一方面能夠解決其生活問題，使其生存得更有尊嚴，更有價值，另一方面也能體會勞動的甘苦，培養其艱苦奮斗作風和吃苦耐勞精神。堅持社會實踐與勤工助學相結合，既貼合組織者的設計意圖，又能滿足大學生的現實需求。
5.社會實踐與擇業就業要有機結合。近些年來，隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善，市場競爭的日益加劇，“大學生就業難”已成為全社會共同關注的熱門話題。其原因是多方面的，有市場需求因素，同時也有大學生對社會或自身認識不足的問題，即擇業觀問題。有些崗位十分需要用人，卻招不到人，有些大學生寧可幾年荒廢在家也不愿意去自我不滿意的崗位就業。無法實現人才和崗位的有效對接。經過社會實踐活動，大學生能夠尋找自身條件與社會需要之間的最佳結合點，更加明確自身的定位，為更好更快地擇業就業供給了極好的機遇。
6.社會實踐與創新創業要有機結合。海闊憑魚躍、天高任鳥飛。市場經濟為廣大有志青年供給了施展聰明才智的廣闊舞臺。高等學校僅有把把社會實踐與大學生創新創業結合起來，鼓勵學生勤奮學習、提高素質，創造條件讓學生走向社會、創造財富，才能真正實現大學生成長成才的愿望，才能培養出社會需要的人才，這是高校人才培養的明智之舉。
德育論文德育論文（優質20篇）篇十三
道德教育是培育“四有”新人的重要途徑，也是高等學校思想政治教育的基本資料。結合我國實際情景深入研究分析當前大學生道德教育的現狀及存在問題，進而探索大學生道德教育的規律和有效方法，具有必須的重要性和現實性。
我國高等教育肩負著為國家和社會培養全面發展的高素質人才的重任。道德教育的任務異常艱巨，必須直面現代社會科技高度發展、高度開放和價值多元的現實，正視道德沖突，努力解決道德困惑，幫忙大學生辨別是非，學會確定和選擇，逐步培養樹立良好的價值觀，促進大學生道德成熟，使大學生群體成為最有活力的“四有”新人。
我國正經歷著全方位的變革，改革開放前主流道德一統天下的格局受到沖擊，社會道德價值觀日趨多元。多元化的社會道德觀使得道德行為確定趨于相對性，道德行為正誤的灰色地帶逐漸擴大。應對各種思想、意識形態和多元價值觀的沖突、滲透，當代大學生的世界觀、人生觀和價值觀以及自我意識、行為方式等也發生了前所未有的新變化。大學生在不斷追求提高的同時，相當一部分人也在失去一些不該喪失的優秀品德。道德滑坡不僅僅導致大學生在觀念上、認知上出現許多偏差，甚至將他們引入誤區。
當代大學生道德素質總體呈現積極、務實、健康向上的態勢。他們思維敏捷，思想活躍，接納新觀點和新事物，自主、積極、民主、競爭和平等意識進一步增強，積極倡導和支持改革開放;人生觀、價值觀積極健康;自我認識清醒客觀，心態平穩;發展、成才的愿望增強。但他們同時表現出缺乏謙虛謹慎、勤儉節儉、艱苦奮斗的精神;挫折承受本事差;過分注重個性的張揚，缺乏基本的社會職責感，個人主義和功利主義等傾向增強，大學生道德認知和道德行為之間存在差距。
道德教育的過程就是使受教育者理解與社會、經濟發展相適應的價值觀和道德規范的過程，是道德品質的培養、提高和完善的過程。道德教育的過程不僅僅是知識傳授的過程，更是道德觀念及道德行為、道德習慣的培養和塑造過程。
(二)道德教育的理論缺乏創新，指導實踐的功能弱化。
中國傳統的思維模式重視整體性，只重國家和團體利益，強調個人利益必須服從國家和團體利益，使得個人利益完全受到輕視。在傳統的道德教育中過度強調國家和社會的要求和需要，灌輸“服從”、“集中”等思想，而不顧個人的生理和心理需要，不關心個人的私利。這種道德教育只重視它的社會功能，忽視或無視道德教育的個人享用性，從而影響了道德教育功能的實際發揮。
(一)關注知識道德教育、生態道德教育等新領域。
知識經濟的發展依靠于知識、科技的創新，依靠網絡信息，同時離不開道德的規范約束。如果一個人的智商很高，而道德水平很低，則其對社會、對他人的災難性危害就越大。正是在這個意義上，新時代第一位的挑戰不是技術革命，也不是其他，而是道德問題。所以，人類不僅僅要掌握經濟發展的科學知識，并且要具有保證知識經濟發展的知識道德素質，這是知識經濟時代人的素質的一個重要組成部分。
(二)正確處理道德教育的繼承和創新。
高校作為培養和輸送社會主義現代化建設者和接班人的重要陣地，應繼承和發揚優秀的傳統道德，使大學生進一步了解民族文化、傳統道德，激發民族自尊心、自信心和自豪感，增強民族凝聚力，提高思想道德水平。
道德教育僅有不斷把握規律性，富有創造性，才會尋找到新的生長點，煥發出極強的生命力。現代社會科技高度發展、高度開放和價值多元的現實使道德教育在資料、方法和途徑上都必須與時俱進，有所創新。
(三)強化以道德感化、道德行為引導和約束為重點的培養方法。
道德感化的過程，就是各種感化因素對受教育的影響、熏陶的過程。教育者能夠積極利用這些感化因素，寓理于情，使受教育者在不知不覺中，樂于理解教育，從而能堅持理解系統的開發狀態，對教育資料堅持親和的、積極的和興奮的情緒，在受到情感感染的同時，比較自然地、潛移默化地理解某種思想概念和行為規范，提高道德教育效果，到達道德教育目標。
1.加強社會公共環境的熏陶作用。
在道德教育中，環境設置教育是一種無意識教育，即不被受教育者察覺的教育方式。道德教育環境系統在促成健康人格構成過程中具有雙重機制：一方面，變化著的環境引導和誘發人的觀念和行為的變革;另一方面，人的觀念、行為的變革反過來又推動了環境的更新。人不僅僅受環境的影響和制約，并且人能夠在不一樣程度上改變環境。
2.優化學校文化環境。
大學學校文化是學校中以大學生為主要載體的文化類型。它反映大學生的精神環境和文化氛圍，一般分為寢室文化、社團文化、班級文化和人際文化等。當代大學生參與感極強，以學校文化為突破口，發揮思想道德教育的核心作用，有利于培養大學生積極向上的團隊精神。高校作為新思想、新觀念、新知識的發祥地，學校文化會對傳統文化帶來沖擊，對大學生產生積極的向導作用。學生置身于這種積極向上的學校文化的氛圍中，會使自我的思想品德不斷升華，異常是作為學校文化的核心和靈魂的學校團隊精神，更能成為激發學生奮發向上的精神力量。
參考文獻：
[1]胡樹祥.學生思想道德修養導論[m].武漢：武漢大學出版社，1998.
[2]吳鐸，羅國振.道德教育展望[m].上海：華東師范大學出版社，2002.
德育論文德育論文（優質20篇）篇十四
摘要：實行改革開放之后，我國取得了一系列豐碩成果，具體表現為物質文化極大地豐富，價值觀念也越來越開放。這一背景下，對高中生進行思想政治教育，尤其是德育教育的過程中，我們常常會發現書本知識與具體社會情況在多方面都無法達到有效統一，進而導致教學活動難以有效開展。基于此，本文就將高中階段，政治德育功能與社會現實之間的矛盾展開分析，以期發掘對應的解決措施與方式。
關鍵詞：高中教育；高中的政治；德育教育。
在高中階段政治課程的教學實踐過程中，相關教育工作者常常會發現難以將書本上的有關德育的內容與實際生產生活的具體情形進行聯系與對接。究其原因，往往與現代社會的快速發展，進而引發人們思維方式的轉變與思想內容的豐富這一現象有著密切聯系。高中階段的學生，已經初步形成了自己的價值觀念，因而在面對政治課程中的德育內容時，會主動聯系實際進行相應的探討。但事實上，通過探究與分析之后，往往難以達到理想中的有機統一的目的。這一矛盾沖突需要引起所有相關從業人員的重視，必須采取一定的實際行動來積極面對這一問題。
一、高中的政治德育功能和社會現實的矛盾概述。
伴隨著改革開放進程的不斷演進，我們在收獲極大的物質滿足的同時，亦得到了精神層面上的豐富。越來越多的新思想、新思潮得到釋放與擴散，即使是每日呆在教室里的學生也常常不能避免受到相關思想的沖突與影響。例如，社會上經常會有扶起摔跤老人反被訛詐的新聞報道、越來越多的人迷戀外來文化等等，這些社會現實往往與我們書本的相關德育教育宗旨存在嚴重的不符，有些內容甚至是背道而馳。因此，相關政治思想教師常常會陷入這樣的境地：面對學生對書本上某些關于德育內容的質疑，教師自己也拿不出有力理論來予以說明，有些教師甚至自己對此也心存疑慮。基于此，我們需要深入挖掘造成這一現象的內在原因，進而有針對性地提出具體解決措施。
二、形成高中的政治德育功能和社會現實的矛盾成因分析。
造成上述所提到的高中的政治德育功能和社會現實的矛盾，這一現象的成因來自多個方面，下面我們將逐一展開討論。
（一）經濟發展催生出的相關不良社會思潮。毫無疑問，改革開放帶來了發展的機遇，是一部分勤勞務實、思維活躍的人有了充分實現個人價值的機會。在他們的開闊創新與艱苦奮斗之下，這群人迎來了屬于自己的豐收果實。在他們的有效帶動下，全國范圍內的人們群眾積極與之相應，為經濟的發展貢獻力量。然而，經濟的快速發展并不意味著相應的監督管理措施能夠及時有效地跟進，于是，因為相關管理上的漏洞，一些心思不正的投機者便開始乘機渾水摸魚。具體表現為，有人為實現快速致富，開始鋌而走險，從事假藥、有毒食品等行當；一部分人想辦法打法律的擦邊球，于是碰瓷、假摔等惡性社會事件層出不窮。總之，社會上出現了一些希望通過不勞而獲、坑蒙拐騙等方式進行財物的.積累，一系列不良的思想與思維方式蔓延開來。
（二）高中的政治的新課程改革浮于表面。具體到高中的政治的教學層面上，我們多年來一直強調實行的新課程標準改革始終得不到有效落實，具體表現為教師依舊以學習成績作為唯一衡量學生表現的依據，學生的課業壓力巨大，完全沒有提升自我的空間與機會。在進行學習的過程中，學生的實踐能力較弱、思維方式固化，面對與課本有異議的具體社會實踐，往往會無所適從，完全沒有屬于自己的準確評定是非的基本能力，學生也不會主動培養這一方面的素質。
（三）相關教育工作者自身素質亟待提高。政治思想教學過程中，之所以出現教師面對學生對涉及到德育教育方面的質疑而無所適從，究其內在原因，可以發現是因為教師自身的相關素質需要提高。部分政治教師對于自己的教學內容存在不熟悉、對相關理論的理解不夠深刻、教學方式古板枯燥、往往很少對自己的教學工作做到及時反思與總結等等。這些出自于教師本身的原因，如果得不到其的有效重視，將很難進一步開展相關的德育教學工作。
三、對應高中的政治德育功能和社會現實的矛盾的有效解決方法。
面對上述問題的成因，只有措施有針對性的措施才能實對應問題的有效解決。首先，面對日益涌現的不良思想，我們需要嚴格貫徹對社會主義核心價值觀的理解與認識，以此為依據，在面對社會上的不良價值觀念與思想時，保證準確、客觀的價值評定與判斷，確保不受這些不良思想的影響。其次，加大對新課標改革的落實，不斷完善現有的考試制度與方式，為素質教育的持續、有效推進保駕護航。最后，相關政治教學工作者，要及時更新自己的學科知識，不斷完善對學科教學工作的認識與理解，并做到結合實際，全面深刻地理解既定德育理論，為政治學科的德育教學工作貢獻力量。四、結語高中階段是對學生的政治思想教育，尤其是德育教育的重要時期。這一階段的學生已經在不斷的成長過程中，逐漸建立起了屬于自己的價值觀念，他們對于一些涉及到道德層面上社會事件開始有了自己的想法與主張。因此，對高中生進行德育教育已經不再是單純地一味說教就能達到既定目的的，教師必須針對具體理論，結合生活生產實踐來展開論述，否則，將很難說服學生對相關理論的完全接受。
參考文獻。
[1]王夢霞.加強高中思想政治課德育功能的研究[d].河南大學,.
[2]鄒有根.提升高中的政治課教學德育教育功能的研究[d].江西師范大學,.
德育論文德育論文（優質20篇）篇十五
論文摘要：人格教育是思想道德教育的基礎，可以說人格就是細微的、隱形的和原始的思想道德狀態，而思想道德則是發展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現。從采取誘導式教育方法，避免強制式教育產生的逆反效果;內外結合，進行人格教育;堅持日常化教育，形成個人習慣;加強學生友好與和諧人際習慣的養成等四個方面進行努力，將會非常有利于中職學生的優秀人格的養成。
在黨的報告中，提出了創建“和諧社會”的重要目標。要實現這一宏偉目標，就需要培養出大量具有較高思想道德素質的青年一代。學校德育課理所當然地要承擔起這一重擔。要培養學生優良的思想道德素質，首先必須對他們進行人格的培養。“人格教育是思想道德教育的基礎，沒有這個基礎，思想道德教育就如無根浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深人下去。”可以說人格就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態，而思想道德則往往是發展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現。
人格的養成教育是外化與內化的統一，通過有針對性的教育和訓練，使知、情、意、行諸要素有機地形成合力，就能引導學生形成優秀的人格，使學生素質逐步得到優化和提高。
在傳統的德育課上，有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上，花在外部灌輸上，很少從人格和心理角度來深化品德教育，使品德教育變成了機械的說教，失去了品德教育的日常化和潛移默化的效應。在創建和諧社會的今天，在市場經濟的現實情況下，我們必須轉變思想道德教育的方法，把人格培養和思想道德教育緊緊結合在一起，從而發揮品德教育的應有優勢和效益。筆者認為，在德育課的人格培養中，要做到以下幾點。
一、以人為本，采取誘導式教育方法，避免強制式教育產生的逆反效果。
“中職學生正處于人格形成的重要階段。他們所獨有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情，讓他們為自己的理想而不懈努力;另一方面，也有不少青年在這一時期表現出逆反傾向。”現今有部分學生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由于受到社會不良風氣的影響，以吸煙、酗酒、拉幫結伙兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應以學生為本，多一些寬容和溫暖，少一些簡單和粗暴。
譬如：我校從20xx年開始，就對學生在紀律、衛生、學習儀容儀表等各方面實行德育量化考核，并把考核的結果與評優、評先和就業結合起來。在實際運作過程中，往往只注重量的考核而忽視對學生的思想教育。扣分的多加分的少，管理者只管扣分不重視對學生不良行為的糾正和說服教育。這一措施的實行，不僅沒有取得理想的效果，反而使部分學生產生了強烈的逆反心理。人格的形成應當是自然的，道德的養成也是如此。
正如肖川先生所說：“從學生的成長過程來說，是精神的喚醒、潛能的顯發、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯”。教育是一門藝術，其目的是春風化雨般地使每一位學生獲得自我發展的.能力。教育者應當以誘導為主，逐漸引導被教育者建立良性人格。應該說這種“量化考核”教育是強制教育，強制教育是建立在對人的威脅和制裁的基礎之上的，不符合人的受尊重和以理服人的心理，中國有句老話叫“壓而不服”。
二、內外結合，把外部灌輸和開發人的自覺性結合起來進行人格教育。
避免武斷或一刀切式的作法。從社會學的角度來看，人的自覺性過程是個體內化的過程，而外部灌輸是社會教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會個體的人格要素和思想政治內在化，人格培養就是一句空話。
譬如，在今天的校園里，學生隨口說臟活的現象屢見不鮮，消除這種不文明現象并不是一件唾手可得的事情，它需要我們的德育老師具備高超的藝術技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學生經常使用的不文明語言錄下來，在德育課上進行播放，希望通過臟話曝光觸動學生反思不文明的行為。但是，這并沒有起到一藥治百病的效果。
筆者認為，不同的情況應該用不同的教育方法。對于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習慣說臟話的不同情況，應該區別對待，不應采取統一暴光的一刀切方式來處理。對于德育教師和學校而言，重要的是營造文明的課堂和校園環境，營造人人文明交流語言的環境，同時加強學生的行為養成教育，從文明禮儀的角度教會學生企確的交往方式，真正教會他們學說文明話，學做文明人。
我國傳統教育就十分重視從小培養人的自覺性，并主張通過“修養”建立自覺意識，這也是值得我們今天借鑒的有效方法。
作為德育課教師，在教學中“要善于結合教材內容，有機地對學生進行人格養成教育，使得培養的學生不僅有學問，還要人格健全，做人做事的能力強，以適應將來社會對人才的需求”。
在努力創建和諧社會的今天，我們在學生人格養成的教育中更應該重視從小做起，從小事做起，從日常生活的點點滴滴培育學生的優良人格和高尚的思想品德。譬如，要培養愛國思想，首先就要從愛家庭，愛父母、愛家鄉，愛集體、愛學校做起;要培養感恩之心，首先就要從給父母洗一次腳，倒一杯水開始做起，只有這樣，我們才能為建設和諧社會培養出大批合格人才。
四、加強學生和諧人際習慣的養成。
和諧的人際習慣是生成良好道德的基礎。人際習慣一般可分為兩種：一種是和諧習性。如善于協調、寬容、忍讓、妥協、合作等等。另一種是對抗習性。如，爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等。
在現實社會里，人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人，而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。在努力創建和諧社會的今天，我們應當把養成學生的和諧習性作為人格培養的首要目標，盡量消除學生的對一抗習性。即使在成人的人格養成中，對抗也只能作為一種權宜性人際關系或工作手段，而不應當成為一種人格習性。否則，社會的人際關系就會惡化，人與人的對抗和爭斗就不可避免，建設和諧社會就成了一句空話。要培養學生的和諧習性，就要注意克服現代思想觀念中極端的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養傳統的“無我”、“忘我”的精神境界，消除自我中心主義，努力達到做純粹、高尚、奉獻的人的境界。
人格教育是一項綜合施教的系統工程，是將特定的目標內容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動中的一種融合性教育。實際上，學校各門學科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。作為一個德育教師，我們只要善于把政治教育和其他學科及學校的各項活動緊密結合起來，把課內課外結合起來，在設計教學時注重強化人格培養要素，就能夠增強教育活動的人格塑造力。
德育論文德育論文（優質20篇）篇十六
3、大學里你最得意的一件事是。
4、大學里你最后悔的一件事是。
5、大學里你最感到遺憾的是。
6、大學里你最尷尬的一件事是。
7、大學里你做最傻的一件事是。
8、大學里最值得你感謝的人是。
9、如果再讓你上一次大學，你最想做的幾件事是。
10、談談你學英語的體會。
11、你最喜歡的一門課是。
12、如果現在讓你許下一個畢業前的愿望，是什么。
13、四年的大學時光，學校最值得你感謝的是。
14、畢業前，你對學校的管理、教學等方面有什么建議或意見。
15、你參加過社會實踐嗎最大的收獲是什么。
16、你參加過學校的社團嗎說出它的名稱。（如果沒有，談談不參加的原因）。
17、描述一下工商學院的坤輿湖。
18、大學里，你最愛去的地方是（校內校外）。
19、你住哪個宿舍說出舍友們的名字，并送他們（她們）每人一句話。
20、說一件發生在宿舍里你最難忘的一件事。
21、請你認認真真的在全班同學面前講一段話。
22、請你真誠的在全班同學面前唱一首歌。
23、你在保定生活了四年，你對保定印象最深的是。
24、你談過戀愛嗎談談你對大學生戀愛觀的認識。
25、你希望你心愛的男（女）孩子具備哪些素質。
26、戀愛的對象和結婚的對象是一回事嗎。
27、你知道工商學院院領導的名字及辦公室門牌號嗎（知道幾個說幾個）。
28、你知道大學里你所有的輔導員的名字及辦公室門牌號嗎。
29、你最喜歡的一本書是為什么喜歡這本書。
30、作為即將走向社會的畢業生，你最想跟父母說的話是。
31、作為即將走向社會的畢業生，你最想跟大一大二的學弟學妹說的話是。
32、即將變為職業人，你認為你立足社會的優勢是什么。
33、即將變為職業人，你認為你立足社會的劣勢是什么。
34、都說大學生找工作難，你覺得大學生找工作難嗎為什么。
35、你怎樣理解大學生結構性失業的說法。
36、說說你畢業后的打算。
37、大學四年里，占用你時間最多的是。
38、大學四年里，你印象最深的班級活動是。
39、關于校規校紀，你認為你做的`最好的是。
40、你最喜歡的任課老師是為什么。
41、說一件你發生在圖書館里的事。
42、四年里你和同學發生過矛盾嗎如果是現在，你會怎樣處理當初的矛盾。
43、談談你對學校餐廳的愛與恨。
44、你最崇拜的人是誰說出他（她）讓你崇拜的原因。
45、你最愛到哪間教室上自習說一個和自己有關的上自習的故事。
46、你認為你大學里收獲最大的是什么。
47、你認為大學里你最失敗的是什么如果可以重來你會怎樣做。
48、大學四年，你受過何種獎勵或處分。
49、有人說大學是絢麗多彩的，有人說大學是枯燥乏味的，用簡單的詞形容你認為的大學生活。
50、說說你大學四年所填寫過的表格名稱，你怎樣看待填寫各種表格。
51、你認為五年后的你是什么樣的。
52、你能說出你所在班級的所有同學的名字嗎如果不能，現在請你指出來認識一下他（她）們。
53、畢業聚餐你參加嗎原因是。
54、大學四年你參加過班委競選嗎參加（不參加）競選的原因是什么。
55、你心目中理想的大學是什么樣的。
56、你希望是自己的孩子是男孩還是女孩。
57、你怎么看待中國房價虛高的問題。
58、你或你身邊的人炒股嗎談談你對當前某些大學生拿學費炒股的看法。
59、你關注過“三農”的問題嗎為什么說當前大學生欠缺社會責任感。
60、你想過加入中國共產黨嗎為什么說當前大學生欠缺政治責任感。
61、你怎樣看待大學生“貧富”差距存在的問題。
德育論文德育論文（優質20篇）篇十七
摘要：當前在音樂教育中加入德育教育，其主要方法有歌曲滲透與欣賞滲透等，而我們還可以進一步研究探索，實現多方面、多角度的德育滲透，以使音樂課教學更加豐富多彩，所起的效果更加突出。
關鍵詞：教育方法音樂課品德滲透。
音樂教育在教會學生音樂知識的同時，還可以幫助學生樹立科學的審美觀與高尚的道德情操，比如新音樂課程標準里面，便明確指出了音樂教學應當具有培養學生對祖國山河、人文歷史、社會發展的熱愛意識作用，應當具有培養學生優良行為習慣與集體精神的作用，把音樂課里面的思想品德教育工作做好，是音樂教師所義不容辭的責任。
比如黃河船夫曲這首歌曲較為生動地描述出了黃河船夫穿過激流灘的豪邁氣概，從另一個側面展現了抗日戰爭時期我國人民不屈不撓的革命精神。
在課堂教學過程中，教師第一步要教會學生演唱該歌曲，待學會歌曲演唱之后，再給學生播放與之相關的舞蹈史詩“保衛黃河”與“松花江上”片段。同學們可以聽到并真切感受到當時那段激揚抗爭的歲月，并將這種激情帶到音樂學習中來，有了形成激情的基礎，同時也少不了技巧的科學表達，可以說技巧是滿足思想感情表達的方法途徑。于是課堂教學進行到藝術加工與磨煉的過程，此時需要注意幾個方面的問題，其一是速度：授課速度準確與否，同音樂本身感情表達得充分與否有直接關系，如果授課節奏太快，則體現活躍有余而體現雄偉不足，如果授課節奏太慢，則學生接受有余而生氣不足。兩者不用說達到德育教育目標，就是音樂教育自身的目標也很難完成。
還有一個是相關愛國歌曲的滲透問題，黃河船夫曲是課堂主要教學內容，教師可以從這個主體引申開來，給同學們介紹其他類型同時代歌曲，并順勢進行思想品德教育，現在的中國更加強大，更加富饒，已經躋身于世界強國之林，早在國慶60周年閱兵的時候，國家所展示的自制先進武器就已經證明了這一點，以后不管誰侵略我們國家的一寸土地、殘殺我們國家的一名同胞，大家就要同他血戰到底，我們愛好和平，但是卻會把侵略者全部都殺掉。這首歌可以進行愛國主義教育，而相應的，其他歌曲也無不蘊含著這樣那樣的精神食糧，教師完全可以把其中的精髓提取出來，供學生咀嚼掌握。
讓世界充滿愛這首首，以愛為基本線索，學生學習本首歌以后，可以真切地感受到心靈同音樂間的無障礙溝通，了解愛對生命的重要意義，也可以深切領悟音樂本身的無窮魅力。在學習讓世界充滿愛這首歌的時候，可以先要求學生飽含深情地演唱，在自我演唱中領悟歌曲的魅力與境界。整節音樂課以欣賞、演唱、感悟作主線進行連接，在感悟拓展的環節，可以適當插入ppt課件，用相關的溫情音樂當作背景，給同學們展示出大量的具有震撼力的愛心照片，在不同人物角度中使同學們感悟到愛在生活中的珍貴，幫助同學們用更加新穎獨到的眼光觀察身邊的人與事，并把所思所感形成文字寫出來，組織成語言表達出來，使學生們在教學過程中得到關懷關愛的思想品德教育。通過課件欣賞教學，同學們能夠很好地體驗出愛的偉大，受到強烈的情感熏陶，并會將這種情感帶到課下的生活中去。
3探索德育滲透的新方法。
教學改革是持續向前發展的，這給多種教學方法的利用提供了方便，原來單一化的教學模式被打破，給德育教育滲透帶來更加廣闊的展示平臺。
（1）根據教材目標講述音樂故事。
在音樂課上，教師可以把古今中外的音樂趣聞、音樂家故事、作品見聞等生動形象地展示給學生知道，或者是預先使學生做好準備，然后在課堂上做自主講述，這樣學生的心里便可以留下更加深刻的印象，形成不可小視的教學效果。比如，在欣賞學習古曲“高山流水”的時候，根據教學內容，給同學們講解伯牙子期高山流水逢知音這個故事，一方面能夠利于學生對樂曲達到深刻理解;另一方面也回顧了古代歷史中的相關記載，加強了大家的古代音樂認知，對于全面提升文學素養，養成民族自豪感是有利的。
（2）與音樂有關的游戲。
游戲對于學生的吸引力是無窮的，年齡段越小，游戲的魅力越大，它能夠讓學生充分表現自我個性，培養其堅毅好勝、團結友愛的精神與互相幫助的美好品質。比如，在學習音樂情景劇陽關三疊、音樂游戲西游記等部分課程時，教師就完全可以在輕松愉快的音樂氛圍里，同學生們一起進行游戲，讓音樂和游戲同時培養相關的思想品德知識。
（3）適當的競賽。
按照教學課程標準要求，組織學生實現適當節奏創編、歌詞創編一類的競賽，以達到思維智慧的交流碰撞，這不僅可以對學生的開拓創新精神產生積極影響，同時，可以有效提升學生競爭方面的意識。
（4）增加多媒體技術的使用率。
使用聲音、圖象、動畫等多媒體技術進行情境創設可以將學生更好地吸引到教學內容中來，如在欣賞配樂詩朗誦“春之歌”的時候，便可將多媒體技術發揮到極致，展現出優美的青山、鮮花、草地、流水，展現出和諧的詩朗誦效果，學生們一邊看一邊聽，從而感受到自然的無窮魅力，讓學生意識到自然同生活間的密切關聯，使學生增強對藝術魅力的體悟與認知能力，并受到潛移默化的珍惜時間意識熏陶。
4結語。
教師的主要職責是教書育人，教師只有具備強烈為學生負責的意識，才能培養出適應未來國家發展需要的人才，在音樂課堂內外加入德育教育內容，其現實意義是十分重大的，未來教師應當更加注意德育教育的意義，給學生的音樂知識水平造就素質的土壤。
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德育論文德育論文（優質20篇）篇十八
跨國界的頻繁往來，實現了多元思想大融合，也使得國內社會中良莠不齊的價值觀念、文化思想相互碰撞。德育教育是實施素質教育的重中之重，學生在價值取向、道德標準、行為底線與社會其他群體不同，具有一定的校園特色和政治氛圍，凝聚了學校的精神力量。德育工作的.有效實施，不僅有助于培養德、智、體、美全面發展的高素質人才，還能夠提升學生核心競爭力，為我國實現經濟復蘇、國力增強的百年計劃夯實人才基礎。德育作為培養新時代學生標準中“五育”的一部分，其重要性不言而喻。
班主任是學生學習、生活中的管理者，因此，班主任的言談舉止、思想品質和人格修養等對學生都有關鍵影響力，能夠在潛移默化中影響學生人格形成。班主任必須以身作則，樹立榜樣精神，讓學生在潛移默化中端正自身觀念，成為具備良好德育素養的新時代人才。換言之，提高學生德育素質即要提高班主任德育素質。此外，高中生由于年齡特性，容易產生思想波動，受其他不良信息、輿論的引導，且價值取向和對人生的思考極易反復變化，再加上自我學習能力、自我控制能力以及經受壓力能力較低，故此班主任更應自覺提升自我德育素養，以夯實自身德育基礎，投入更多精力指引學生的價值導向。
(一)對班級德育現狀進行動態觀察，及時解決問題。現代教育旨在培養“德智體美勞”全面發展的人才。在人才的培養過程中，“德”是占據了首位的，是每一位班主任管理工作中的重點培養內容。而由于個性特點不同，成長環境不同，每名學生體現在德育方面的問題也各不相同，每個班級體現出來的德育氛圍也不同。所以，班主任可在每節課、每天生活和學習中密切觀察學生，觀察班級，觀察其中每一個細節，每一個問題的成因并詳細記錄。通過不斷觀察、記錄，便能發現其中規律，摸索出需要改進的問題，加以總結整理，以此指導班級管理工作，從而更好地進行德育滲透。
(二)融入團體心理咨詢與輔導理念，營造和諧風氣。在學生成長過程當中進行團體心理輔導是十分必要的，也是班級建設和進行科學的班級管理的重要手段。日常生活中，高中生需要朋輩關系的幫助---輔導介入。這種輔導并非知識性的教導，而是通過心理引導的方法幫助學生提高自信、興趣、意志等。實踐表明，通過團體心理輔導不僅有利于班級管理，也是“以人為本”教育理念的直接體現，于現實中廣為學生所接受。高中生正處于成長關鍵期，年齡特性決定了這個年齡階段的學生心理問題較多，如青春叛逆、學業困惑等。
心理輔導是以心理學理論為指導，以幫助個體、群體維護和發展良好心理狀態為目的。因此，關注高中生心理輔導，不僅有助緩和師生關系，推動班級和諧發展，還有益學生身心健康。如，定期開展心理展示活動，讓學生通過參與團體活動，共同克服困難、完成任務，在相互協作中解決現實問題，不僅能使學生之間關系變得和諧，還能使班級更具凝聚力。
(三)堅持生本理念并發揚榜樣作用，引導德育內化。中華民族在漫長的發展歷程中，關于忠孝、誠信、仁義和愛國等美德的歷史楷模不勝枚舉，其所寓意的精神和道理代代相承，并逐漸形成了一種定勢思維，以至于在社會經濟快速發展的今天，使得學生對這些或多或少產生了麻木情緒。因此，班主任在德育過程中，對榜樣事例的選擇要適當做出調整和變革，秉承貼近生活、堅持真實性與先進性相統一的原則，讓學生真切體會到榜樣事例的真實性與學習的可行性，避免因為年代久遠和案例陳舊而導致厭倦和不屑。同時，堅持素質教育提倡的生本理念，真心對待每一位學生，不因個體成績的差異或是家庭背景而有所區別，尊重學生主體地位。需要注意的是，在管理實踐中切勿以高姿態控制學生、壓迫學生，而應設身處地為其著想，以德服人，方能獲取信任和尊重，踐行“教學相長”,提升學生的主體意識和主人翁意識。
除上述外，班主任在德育教育實踐中還應注重教風、學風、校風建設。從教風入手，即要改善師資隊伍素養，完善選拔機制，任用能力突出、品學兼優的教師為班主任，以形成名師效應，從而調動全體教師開展德育工作積極性;再以教風帶領學風，讓學生學會做人、學會技能，在實踐中體會做人的道理，轉化學習態度;最后端正校風，形成有學校特色的校園文化，促進德育效果取得更大的進展。
三、結語。
“繩鋸木斷，水滴石穿”.德育教育并非一日之功，需要持之以恒。為了讓學生成長更加全面與完善，班主任要在不斷提升自我、以身作則的過程中，對學生一視同仁，尊重其主體地位的同時，理解和幫助學生解決學習和生活中的問題與錯誤，并通過多樣化的活動來積極提升學生的道德意識和素質水平，讓德育工作成為推進學生成長和班級班風建設的有力保障。
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德育論文德育論文（優質20篇）篇十九
在初中體育教學中，可以把德育內容滲透到相應教材內容中，很多體育課程教材中都有田徑項目，這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目，許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質量就必須激發學生學習動力，提高學生的學習積極性，鼓勵學生勇敢地戰勝困難，挑戰自我，實現自我。例如，可以在下雨安排學生進行運動訓練，在這樣惡劣的天氣下，多數學生肯定不能接受，但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話，學生就會學習老師，被老師打動。許多球類運動以團結協作為基礎，因此在教學球類運動時，可以把集體主義精神滲透到學生中，升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中。
在初中體育教學中，把德育內容與教學組織結合起來，利用有組織的教學，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴密，方法用得越得當，學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運動，加強學生的安全思想教育，進行隊列練習，培養學生組織的嚴密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養學生愛護公共設施的好習慣；在體育鍛煉之后，求學生整理收拾器材，培養學生遵守紀律、團結友愛的道德品質。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學中，遵守課堂紀律是學生必須遵守的準則之一，是保證體育課程能正常進行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強調紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規定，使學生養成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中，有些學生會找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學生偷懶，表揚堅持到底、不怕困難的學生，對偷懶的學生進行思想教育，讓他們學會嚴格要求自己，自發地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學過程中，不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現教學內容，所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求，自己首先要做到，在同學中才能產生信服力，如果教師要求學生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達運動場；如果教師要求學生穿著運動服上課，那么自己也要穿著運動服；如果教師要求學生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學生，這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當好學生的榜樣，以言行身教做好學生的德育教育工作，提高學生的整體素質。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景，學生一直處在變化中，體育老師要在這個過程中抓住時機，針對學生各自的表現，進行有效評價，用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中，有的同學反應很快，動作學習得很快，他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作，這個時候，教師就應該表揚這些同學，鼓勵學生都學習他樂于助人的品質；對于學得慢的同學，老師也應該給予相應的鼓勵，幫助他們克服困難，增強勇氣，提高學習信心。此外，表揚和批評都應慎重，做到公平，才能對學生產生良好的榜樣作用。
2.結語。
初中生在心理上大多不是很成熟，思想大多單純幼稚，還需要教師的循循善誘，促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質方面，還要注重德育方面，提高學生道德品質，為其將來打下良好基礎。合格的初中體育教師應把德育教育滲透到體育教育中，這是一種責任，也是提高體育課效率的保障。
德育論文德育論文（優質20篇）篇二十
信息技術課教師要從以下這兩個方面改變自己的教育理念,培養學生的學習能力。
(1)要明確現在的教育思想和觀念。知道現代的素質教育要以提升民族的教育作為宗旨。教育要面向全體的學生,不能只注重優秀的學生,不管那些所謂的差生,這樣是不行的,必須要考慮全體學生,讓每一個學生在教師的關注之下,健康的學習和成長。
(2)要樹立全新的教學觀。隨著現代教育技術的應用,傳統的教學組織形式以及教師的教學模式都需要進行改變,否則根本難以適應現代的教學發展步伐。
(3)新課程理念下的“三維目標”為了推進素質的教育,其體現在以下幾個方面,即課程的功能、結構、內容、方法、評價、管理,目前,以下兩個問題需要注意,第一、放松雙基。第二、課程與課時目標的混淆。在教學過程中,要處理好的是過程與結果,即實好了三維目標的實現。為了把握好這個“度”,從教學目標的落實開始實施。從生活中的實例分析,讓學生體會到百分數在生活應用的意義,以及其必要性和價值。在課前需要預習,而在課上進行交流,這樣就能理解其意義,以及能正確地讀寫。在結合相關數據的基礎上,讓學生受到思想、品德的教育。
二、信息技術教學要采取分層教學。
(一)創造良好的教學環境。
分層次教學中的分法是最關鍵的一環,教師在分之前,首先要做好學生的工作,不要讓學生心理有任何的負擔,覺得自己比別的學生學習差的思想產生,并不是要將他們進行等級的劃分。其主要目的是為了幫助他們提高自己的學習成績,而采取的一種教學措施。讓每一個學生能夠在有限的時間里,發揮自己的潛力,縮小與其他學生之間的學習差距,整體提高班級的分數。
(二)學生層次化———學生自愿,因能劃類,依類分層。
在教學中,教師對每一位學生的數學學習情況、學生的學習能力、以及對數學的學習態度等方面,綜合進行考慮,按照教學大綱的要求,給學生進行層次的劃分,將學生按照下、中、上三個層次,分為三個層次,分別用字母a、b、c表示:a層表示的是在學習方面有困難的學生;b層是成績中等的學生,即能掌握數學的基礎知識,但是對有發散思維的題目不了解。c層是拔尖的優等生,分層次教學的主體是班級教學為主,按層次教學為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學”的成功與否。
(三)在布置作業方面要層次化。
教師在教學完一個章節或者一個概念后,要針對這些概念性質的知識進行相關題目的練習,以達到對知識的鞏固。所以,在上完一節數學課后,要布置不同層次的作業,不能一刀切,如對于a組學生,要布置一些基礎性的作業,比如課后練習題。對于b層的學生,則要以基礎性為主,同時還要留幾道有提高性質的習題。c層是基礎性作業和一些優點難度的綜合性試題。(四)在課外輔導方面也要做到層次化教師要時刻關注學生,及時針對學習由困難的學生進行課后補習,補習的時間主要是課間或者是課外活動的時間,對于a層學生進行基礎補課,對于學習優秀的c層學生來說,要設計一些有難度的試題,讓他們多接觸一些有思考程度的試題,不斷提升學習能力。
三、信息技術教學要采用多元化評價;。
學生一般對于計算機這門課,還是非常感興趣的,能夠積極主動的進行學習,同時,教師也要設計教學情節,激發學生的學習興趣,讓學生主動參與學習,不斷創新自己的思維,在課堂中,由于一節課只有45分鐘的時間,學生在練習完基本操作后,基本沒有自己的時間去做其他的,所以,教師要布置課外作業,讓學生自由發揮自己的想法,做一些好的小視頻、小動畫等,開發學生的智力,促進學生對計算機的應用能力的培養。在上完信息技術課后,我們要對學生進行綜合的評價,這種評價是多元化的,主要是為了促進學生的學習,改變教學的方式而已。
在評價中,多給予學生肯定,少點批評,激勵學生主動研究一些新的信息技術技能。培養他們的堅強、進取精神,從一點小的進步,獲取更多的能力。以上都說明。信息技術這門課的教學,我們要采取的評價方法必須多元化,只有這樣,才能讓學生積極主動地參與課堂教學,發揮自己的思維能力,不斷提升在課堂中的學習效率。
四、信息技術教學課要多促進學生之間的相互交流。
上信息技術課,都要在機房進行上課,所以,在操作計算機的時候,會遇到不少的問題,如果都問教師的話,教師根本忙不過來,所以,要讓學生之間進行相互的交流,這種方法的使用,已經取得了很好的效果。在教學的過程中,教師要注意觀察那些能夠順利完成教學任務的學生,利用展示臺進行展示,給予他們的成績的一種肯定,對學生進行安排優秀的學生旁邊安排2個計算機技術比較差的學生,讓優秀生輔導差生,共同完成教學任務。這種教師方式的采用大大減少了教師的課堂輔導,使得解決不了的問題很容易的進行解決。
同時這樣做,也加強了學生之間的關系,學生關系更加融洽和諧。使得教學目標很容易就達到了。綜上所述,我國的教育機構已經將信息技術這門課引入了中學的必修課,這對于學生適應現代社會的發展,奠定了一定的基礎,提高了每一位學生的素質,這是一項培養適合社會發展的新型人才的一個正確措施。教師要不斷對這門課程進行研究,勇于創新,不斷為信息技術這門課做出更多地貢獻。