作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
順應時代潮流議論文800 順應時代潮流議論文教案篇一
自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅守自我，因此他堅定地葬身于汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅守自我的.同時去順應時代的潮流，他的堅守未必會被改變，他的命運也可能會重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應它，而非為了守住本心做出極端的選擇。可見追趕潮流是必要的，當然它的基礎是你的內心有自己的堅守。
然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅守，尤其是在這個娛樂發達的時代，許多電視臺追趕潮流引進國外節目或仿效國外的節目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節目多年來的傳統。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅守與傳統，正如邯鄲學步，得不償失。
因此，追趕潮流與堅守自我相輔相成，缺一不可。正如現代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優秀傳統避免這種傳統唱腔被現代京劇的唱腔所沖擊。同時，為了吸引更多的觀眾也為了順應京劇現代化的形勢，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護了傳統程派唱腔又順應時代潮流吸引了更多觀眾。正是因為張火丁懂得堅守自我和順應潮流，才讓她成為現代京劇最成功的“青衣”之一。
追尋潮流與追尋自我其實并不沖突，許多人迷失了是因為他們沒有找到二者的平衡。我們都生活在歷史的長河中，避免不了去處理好二者的關系。時代的潮流推動著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心里有自己的方向，有自己的堅守，要永遠牢記，這樣才不會在潮流中迷失自我。堅守住自己的本心，同時，學會適應潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國王。
順應時代潮流議論文800 順應時代潮流議論文教案篇二
有人說，這是一個快速變化、發展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上；也有人說，任憑潮流涌動，我要做自己內心的國王。要我說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時順應時代的潮流。
如果是一個人不能融入現代朝流，那他就會成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學物理系，17歲以第二名的成績考入中國科學院最終卻被勸退。這是為什么呢？原因很簡單，因為他從小被母親要求讀書，女同學給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時間學習，連吃飯都是用喂的。可想而知，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學生活，如何能與別人進行交流，于是他便成了這個時代的落伍者。
但如果一個人只順應自己的內心，就如“風可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一只會飛的蝴蝶∕因為生命的力量在于不順從”一樣，終會顯得與社會格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過于追求內心的寧靜，于是開始了一人獨居的生活；莊子追求無為，順應自己的內心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會格格不入的人，他們順應自己的內心，厭煩人世的污濁，追求內心的清凈自然。只有內心懦弱的人才不敢直面潮流涌動的社會。
我認為，能在社會上立身的最好方法就是追尋自我的同時順應時代的潮流。因為時代的潮流是不會因為一人的意志而有所停頓的，我們要讓自己來適應它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾……這些詩人詞客各自經歷過貶謫、國破家亡的痛苦，但他們只能調整自己的內心來面對這些痛苦，因為他們知道僅憑自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我蒙蔽，才能被這個社會所接納。
我們若想生存，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時又適應時代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。
我們要做到在潮流涌動中，堅守自己的內心的同時順應時代潮流的變化。
順應時代潮流議論文800 順應時代潮流議論文教案篇三
當今時代，飛速發展，而科技也日新月異。無數人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領潮流，而我，只愿做自己內心的國王。
潮流，顧名思義，是社會的一種風格，是應時代發展與個人心理的產物，即“時尚”所涵蓋的一切。現代潮流，與科技一樣“茍日新，日日新”，沒有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會高層的我們，只能以一種仰望的姿態去面對它，然后跟風一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會與時代脫軌，與這個世界失聯。跟隨潮流的我們只不過是一角墻頭草罷了，盲目地跟風，盲目地附和。
內心強大的人，多以旁觀者的姿態去面對潮流。因為他們清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他們，和我一樣，也只愿做自己內心的國王。在這一點上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會是玩耍、玩具所比得上的呢？
我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應潮流，但我會與它保持理性的距離，必要時甚至全身而退。一切的一切，只因我順應的是自己正確的本心，而非順應的是瞬息萬變的萬物。
做自己內心的國王，需要明白自己的內心真正需要的是什么。正如中國古朝代的君王一樣，他們順應本心，想要國泰民安，就勵精圖治，想要安逸享樂，就驕奢淫逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內心的國王，順應的是自己內心中正確的本心。明確自己想要做什么，應該做什么，不該做什么，至關重要。
歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認為“大家皆貪我不貪，是為異類”，導致了我們多少的先人不堪重稅之苦。《捕蛇者說》便是一個典型。而曾經的他們，與當今社會里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。
做自己內心的國王，堅守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。
順應時代潮流議論文800 順應時代潮流議論文教案篇四
古有陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”，追求內心的自由，做自己內心的國王，又有王安石順應變法，實施自己的政治抱負。這就引發了一個問題，我們是順應潮流，還是要追尋自我呢？
在如今如此高速發展的信息時代，阿爾法圍棋能夠打敗世界圍棋高手李世安，如果我們不跟隨信息化的腳步前進，順應時代的潮流趨勢，我們會不會和時代脫軌呢？
我的回答是：否。
江一燕，唯一一位獲得國家地理攝影的女攝影師，同時作為演員，她是如何調劑自己的狀態在不同的身份中生活呢？大多數的演員一年365天，幾乎天天泡在劇組，泡在橫店，江一燕則和他們不同，她每年會抽出幾個月的時間，去做自己喜歡的事情。幾個月去廣西的某個山區做支教活動，也可以不顧柏林電影節的邀請，去北極看極光，或只為陪伴母親。在追尋自我中，她也并不和時代脫節，每年接一兩部的戲約，維持自己的生計。在順應潮流中追尋自我，她就像是娛樂圈中自由自在的鯨魚，在潮流涌動中，做自己內心的國王，卻不至于與時代的列車脫軌。這是我極其羨慕的人生。
但是，一味地順應潮流和一味地追隨自我又會怎樣？
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原最后赴湘流，葬魚腹，落得自殺的地步，這就是一味地追求自我，不融入潮流啊！何不如漁父一樣“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”在亂世中仍守護自己內心的一方凈土，有何不可。
隨著電子數碼產品的日趨擴大，蘋果手機越來越受到年輕人的追捧，成為一種潮流趨勢。但是竟出現一位女中學生為買iphone而賣的情況。這種盲目追隨潮流，一味順應潮流而失去理性的行為，我實在想不通。
時代在進步，社會在發展，而我們人類是生活在社會群體中的動物，不可能脫離社會而存在，但也不能一味地跟著大眾走，這樣只會在茫茫人海中迷失自己。其實順勢和順從自己并不矛盾，只要我們掌握好距離，我們也可以做一天鯨魚。