作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
四年級數(shù)學(xué)與信息手抄報四年級數(shù)學(xué)信息化教學(xué)教案設(shè)計篇一
(1)鄰居家的兩個小孩爭大小：鄰居家的兩個小孩剛上小學(xué)，有一天，我問他們倆誰是老一，誰是老二，他們?nèi)鐚?shí)做了回答，我又問他們1和2誰大，他們也都答對了，當(dāng)我再問他倆誰大時，他們倆爭論起來“我是老一，我大。”“我是老二，二比一大，所以我大。”爭得不可開交，當(dāng)我告訴他們學(xué)好數(shù)學(xué)就知道答案了，他們帶著凝惑離開了。
(2)鬼巫人的故事：過去在農(nóng)村，經(jīng)常有人講這樣的經(jīng)歷：“在一個伸手不見五指的夜晚，某人從一個村莊到鄰近的另一個村莊，走了一夜沒有到達(dá)，天亮?xí)r發(fā)現(xiàn)自己在一塊墳地里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了一夜。”這在農(nóng)村被叫做鬼巫人，是很恐怖的事，但學(xué)習(xí)了圓的知識，你就很容易知道真正的答案。
2、數(shù)學(xué)是很有用的：一些家長告訴孩子，學(xué)不好數(shù)學(xué)上街會受騙，這是生活的基本要求。這個問題的另一個說法是：“學(xué)好了數(shù)學(xué)就不被人騙或去騙人。”人們完全不用擔(dān)心，數(shù)學(xué)學(xué)得好的人，完全進(jìn)入了一個高層次的境界，擺脫了世俗的.觀念，更追求數(shù)學(xué)的高尚和完美。前幾年，中國的社會腐敗成為嚴(yán)重的社會問題，國家雖然采取了一些措施，總不能徹底得以解決，有人就提出在黨員干部中普及數(shù)學(xué)知識，提高干部的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，這樣可以有效防止腐敗。其實(shí)就是學(xué)數(shù)學(xué)的人，追求高尚和完美，同時通過數(shù)學(xué)算一算，腐敗的代價是慘重的。
3、青年人都愛打扮自己，你知道怎樣根據(jù)自己的身材和性格打扮自己嗎?數(shù)學(xué)就可以告訴你。
身材細(xì)高像豆芽的，要把自己裝扮得強(qiáng)壯些，就應(yīng)穿橫條的衣服。
身材胖一些的，要把自己裝扮瘦高些，就應(yīng)穿豎條狀的衣服。
想表現(xiàn)青春活潑的，可以穿斜波紋的衣服，真的給人動感地帶的感覺。
4、放眼世界來看，第一次世界大戰(zhàn)是化學(xué)戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)是物理戰(zhàn)，而現(xiàn)代戰(zhàn)爭則是數(shù)學(xué)戰(zhàn)。
四年級數(shù)學(xué)與信息手抄報四年級數(shù)學(xué)信息化教學(xué)教案設(shè)計篇二
估算方法。用四舍五入法進(jìn)行估算。
利用豎式計算三位數(shù)乘兩位數(shù)。注意，第二個因數(shù)的十位要乘三遍，第二步的乘積末尾寫在十位上。
補(bǔ)充【知識點(diǎn)】
時、分、日之間的單位互化。
1時=60分 1日=24時
因數(shù)中間或末尾有0的三位數(shù)乘兩位數(shù)。
中間有0也要和因數(shù)分別相乘;末尾有0的，要將兩個因數(shù)0前面數(shù)的末位對齊，用0前面的數(shù)相乘，乘完之后在落0，有幾個0落幾個0。
【知識點(diǎn)】:
估算的方法及注意事項(xiàng)：要將因數(shù)估成整十、整百或整千的數(shù)。估算時注意，要符合實(shí)際，接近精確值。
神奇的計算工具
在學(xué)生原有基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識并會使用計算器。
利用“m+”存儲鍵，“mr”提取鍵，計算四則運(yùn)算的題目。
了解計算機(jī)中使用的是二進(jìn)制計數(shù)法，就是滿2進(jìn)1。
補(bǔ)充【知識點(diǎn)】：了解兩個因數(shù)越接近(即差越小)，積越大，兩個因數(shù)相等時，積是最大的;兩個因數(shù)的差越大，積越小。
第一組算式：積的位數(shù)是兩個因數(shù)位數(shù)之和-1，積的最高位和最低位都是1，中間的數(shù)字為因數(shù)的位數(shù)，兩邊的數(shù)字相同并依次減1。(此為回文數(shù))
第二組算式：積都由1、4、2、8、5、7幾個數(shù)字組成，而且前后排列的`順序不變，只需要確定末位數(shù)字就可以算出積(如果能直接推算出首位數(shù)字則更好)
第三組算式：積的個位都是1，首位都是9;積的位數(shù)正好是兩個因數(shù)位數(shù)之和;積的每一位都是由9、8、0、1組成，只要在首位補(bǔ)9，倒數(shù)第二位補(bǔ)0就可以了，只有一個8和一個1。
第四組算式：在0～9的十個數(shù)字中，任意選擇四個數(shù)字，組成數(shù)字不重復(fù)的最大的四位數(shù)和最小的四位數(shù)。然后兩數(shù)相減，并把結(jié)果的四個數(shù)字重現(xiàn)組成一個最大的四位數(shù)與最小的四位數(shù)。再次相減······在這樣不斷重復(fù)的過程中，最后得到數(shù)字4176。
使用時機(jī)：當(dāng)幾個數(shù)相乘時，如果其中兩個數(shù)相乘得整十、整百、整千的數(shù)就可以應(yīng)用乘法交換律和乘法結(jié)合律。乘法結(jié)合律可以改變乘法運(yùn)算中的順序。數(shù)字如;25和4、50和2、125和8、50和4、500和2等。
補(bǔ)充【知識點(diǎn)】：
式子的特點(diǎn)：式子的原算符號一般是×、+(-)、×的形式;在兩個乘法式子中，有一個相同的因數(shù);另為兩個不同的因數(shù)之和(或之差)基本上是能湊成整十、整百、整千的數(shù)。
102×88、99×15這類題的特點(diǎn)：兩個數(shù)相乘，把其中一個比較接近整十、整百、整千的數(shù)改寫成整十、整百、整千與一個數(shù)的和(或差)，再應(yīng)用乘法分配律可以使運(yùn)算簡便。
四年級數(shù)學(xué)與信息手抄報四年級數(shù)學(xué)信息化教學(xué)教案設(shè)計篇三
2、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。——l·克隆內(nèi)克
4、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯
5、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾
9、問題是數(shù)學(xué)的心臟。——
10、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。——克隆內(nèi)克
11、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。——倫琴
12、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。——希爾伯特(hilbert)
15、寧可少些，但要好些。——高斯
16、一個數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無名氏
17、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。——傅立葉
20、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
23、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦
四年級數(shù)學(xué)與信息手抄報四年級數(shù)學(xué)信息化教學(xué)教案設(shè)計篇四
手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學(xué)校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。下面是小編整理的四年級數(shù)學(xué)手抄報，歡迎來參考！
數(shù)學(xué)手抄報
數(shù)學(xué)手抄報
數(shù)學(xué)手抄報
數(shù)學(xué)的演進(jìn)大約可以看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展，或是題材的延展。而東西方文化也采用了不同的角度，歐洲文明發(fā)展出來幾何學(xué)，而中國則發(fā)展出算術(shù)。第一個被抽象化的概念大概是數(shù)字（中國的算籌），其對兩個蘋果及兩個橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類思想的一大突破。除了認(rèn)知到如何去數(shù)實(shí)際物件的數(shù)量，史前的人類亦了解如何去數(shù)抽象概念的數(shù)量，如時間—日、季節(jié)和年。算術(shù)（加減乘除）也自然而然地產(chǎn)生了。
更進(jìn)一步則需要寫作或其他可記錄數(shù)字的系統(tǒng)，如符木或于印加人使用的奇普。歷史上曾有過許多各異的記數(shù)系統(tǒng)。
古時，數(shù)學(xué)內(nèi)的主要原理是為了研究天文，土地糧食作物的合理分配，稅務(wù)和貿(mào)易等相關(guān)的計算。數(shù)學(xué)也就是為了了解數(shù)字間的關(guān)系，為了測量土地，以及為了預(yù)測天文事件而形成的。這些需要可以簡單地被概括為數(shù)學(xué)對數(shù)量、結(jié)構(gòu)、空間及時間方面的研究。
西歐從古希臘到16世紀(jì)經(jīng)過文藝復(fù)興時代，初等代數(shù)、以及三角學(xué)等初等數(shù)學(xué)已大體完備。但尚未出現(xiàn)極限的概念。
17世紀(jì)在歐洲變量概念的產(chǎn)生，使人們開始研究變化中的量與量的互相關(guān)系和圖形間的互相變換。在經(jīng)典力學(xué)的建立過程中，結(jié)合了幾何精密思想的微積分的方法被發(fā)明。隨著自然科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，為研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的集合論和數(shù)理邏輯等領(lǐng)域也開始慢慢發(fā)展。
華羅庚江蘇金壇人，國際數(shù)學(xué)大師，中國科學(xué)院院士，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。[1]他為中國數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻(xiàn)。 被譽(yù)為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。美國著名數(shù)學(xué)史家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。
華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學(xué)派”即華羅庚開創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對于質(zhì)數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國際上有名的“典型群中國學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的.天才。
哈貝斯坦：“華羅庚是他這個時代的國際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一。”
克拉達(dá)：“華羅庚形成中國數(shù)學(xué)。”
王元先生說，從數(shù)學(xué)領(lǐng)域來說，大致分為兩個：一個是分析，一個是代數(shù)。絕大多數(shù)的數(shù)學(xué)家一般只在其中一個領(lǐng)域里做出貢獻(xiàn)，比如我自己，就是在分析方面;但華羅庚卻在兩方面都有很大的貢獻(xiàn)。另外一方面，數(shù)學(xué)又分成純粹數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)，華羅庚也是同時在這兩方面都有很大貢獻(xiàn)。
“我沒有元老他們這么幸運(yùn)，能夠成為華老的入室弟子”，在中國科學(xué)院院士、著名數(shù)學(xué)家楊樂看來，沒有成為華老正式的徒弟是一生的遺憾，“但在數(shù)學(xué)研究的道路上，華老確實(shí)深深地影響著我”。
美國著名數(shù)學(xué)史家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，夠成為全世界所有著名科學(xué)院院士”。
被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。
被譽(yù)為“人民科學(xué)家”。