<ul id="mouqm"></ul>
  • <strike id="mouqm"></strike>
    <ul id="mouqm"></ul>

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)

    時(shí)間:2025-06-13 作者:紫薇兒

    在進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí),我們應(yīng)該客觀公正地看待自己的表現(xiàn),不過(guò)分苛求,但也不能掉以輕心。以下是小編為大家整理的自我評(píng)價(jià)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇一

    教學(xué)目標(biāo):

    教學(xué)重點(diǎn):

    知道我鎮(zhèn)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日及具體日期,了解人們慶祝節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗。

    教學(xué)準(zhǔn)備:

    學(xué)生:

    傳統(tǒng)節(jié)日的代表圖片及相關(guān)資料,繪畫(huà)、手工、收集古詩(shī)、春聯(lián)等。

    老師:

    教學(xué)過(guò)程:

    導(dǎo)入部分選用兒歌,并結(jié)合學(xué)生過(guò)清明節(jié)的體驗(yàn),使學(xué)生感受到了節(jié)日的氣氛。引發(fā)學(xué)生對(duì)節(jié)日的向往,激起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的研究興趣。這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

    (1)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)。

    (2)師小結(jié):我鎮(zhèn)民間盛行舊風(fēng)俗較多,主要包括婚、喪、嫁、娶、做生、賀節(jié)、拜年等,雖然內(nèi)容繁瑣,但十分流行。并簡(jiǎn)要地跟學(xué)生介紹我鎮(zhèn)的舊時(shí)喪禮十分復(fù)雜,主要包括送終、“燒落氣錢”等等。

    通過(guò)課前調(diào)查、收集資料,并進(jìn)行整理、記錄,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有了較多的了解,能準(zhǔn)確說(shuō)出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱及日期,使學(xué)生在實(shí)踐中得到問(wèn)題的答案,提高自我學(xué)習(xí)并概括能力。

    每當(dāng)節(jié)日到來(lái),人們都用不同的方式慶祝,從古至今一直流傳下來(lái)。

    (用寫(xiě)作文或繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái))。

    2013/5/25。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇二

    地址:

    鎮(zhèn)江市潤(rùn)州區(qū)華都名城。

    鎮(zhèn)江市京口區(qū)鎮(zhèn)江船艇學(xué)院對(duì)面。

    京口大潤(rùn)發(fā)斜對(duì)面。

    口味:蒜蓉、十三香。

    蒜泥、十三香每周口味都進(jìn)行了秘制改良,尤其是啤酒龍蝦,采用啤酒的麥芽香,將由多種頂級(jí)香料組合成的獨(dú)門秘方融入蝦肉中,吃起來(lái)麻辣香鮮,別有一番風(fēng)味!

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇三

    傳統(tǒng)民居在我國(guó)各地區(qū)承載了最豐富的歷史信息,是文化傳承的物質(zhì)載體,是我國(guó)歷史建筑中重要的組成部分。下文是傳統(tǒng)民居修繕請(qǐng)示,歡迎閱讀!

    縣民政局:

    彭德懷故居位于思順鄉(xiāng)思順村牛形嶺下村民小組,是集中國(guó)共產(chǎn)黨早期的黨、政、軍、文化、教育等為一體的縣級(jí)機(jī)構(gòu)遺址,由于其獨(dú)特的歷史地位,20xx年10月被崇義縣黨史、革命史公布為“重點(diǎn)保護(hù)單位”,20xx年10月被崇義縣政府授予“愛(ài)國(guó)主義教育基地”。

    彭德懷故居是贛南革命根據(jù)地重要的革命活動(dòng)舊址和開(kāi)展“紅色之旅”重要的教育基地。該建筑為二層土木結(jié)構(gòu),建筑面積350平方米,因年久失修,已破爛不堪。為了切實(shí)保護(hù)革命歷史遺跡,發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地及弘揚(yáng)蘇區(qū)精神的作用,我村擬對(duì)彭德懷故居革命遺址進(jìn)行搶修加固。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè),工程預(yù)算約需98600元,我村集體已自籌23000元,尚缺資金75600元,現(xiàn)懇請(qǐng)上級(jí)有關(guān)部門給予大力支持。

    妥否,請(qǐng)批示。

    區(qū)政府:

    為落實(shí)市政府朱華副市長(zhǎng)有關(guān)修繕開(kāi)放林紓故居會(huì)議提出的“鼓樓區(qū)接收管理林紓故居,修繕后,春節(jié)對(duì)外開(kāi)放”的決定。根據(jù)20xx年第一次區(qū)政府常務(wù)會(huì)議紀(jì)要精神,我局遵照郭秋水區(qū)長(zhǎng)、張學(xué)勇副區(qū)長(zhǎng)對(duì)修繕開(kāi)放林紓故居工作的安排,在時(shí)間緊,任務(wù)重的情況下,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)作出“先動(dòng)工,后補(bǔ)辦手續(xù)”的決定。我局委托具有國(guó)家頒發(fā)的文物保護(hù)工程資質(zhì)證書(shū)的“福建景翔建筑工程有限公司”對(duì)林紓故居修繕進(jìn)行測(cè)繪、設(shè)計(jì)、預(yù)算,項(xiàng)目由區(qū)建設(shè)中心審定后,交景翔公司負(fù)責(zé)施工,總造價(jià)11萬(wàn)元(含展柜、照明),施工中超出項(xiàng)目不作追加。簽訂。

    施工合同。

    限定修繕工期由景翔公司全額墊款施工。從20xx年1月20日開(kāi)工至20xx年2月24日竣工驗(yàn)收合格交付使用。

    今年6月中旬,為履行施工合同,我局打了一份申請(qǐng)下?lián)芄こ炭畹膱?bào)告,承蒙區(qū)領(lǐng)導(dǎo)支持,區(qū)財(cái)政局于7月初撥下10萬(wàn)元資金,但區(qū)財(cái)政局提出,我局修繕工作未按“政府采購(gòu)程序辦理”,不能支付工程款。我局無(wú)法履行施工合同,造成違約。

    經(jīng)咨詢區(qū)財(cái)政局管理采購(gòu)?fù)荆热皇菂^(qū)政府交辦的任務(wù),什么原因,造成未按“程序辦理”,說(shuō)明情況,確實(shí)有特殊原因,按“特事特辦”處理。但區(qū)領(lǐng)導(dǎo)必須作出明確的批示。

    以上請(qǐng)示,如何解決,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批復(fù)。

    閩清縣人民政府:

    省璜鎮(zhèn)谷口村為“紅色革命老區(qū)”村。該村的張昌龍故居系我縣“紅軍之家”,也是難得的典型清代閩派建筑。故居內(nèi)張昌龍將軍生前革命歷史的文物,具有一定的研究、教育、展示的價(jià)值。該故居占地面積約有1500平方米,兩層半土木結(jié)構(gòu)、前后兩廳雙院落。該故居歷經(jīng)兩百多年歷史,20xx年的特大冰雹暴雨造成屋頂漏水、墻面沖塌、排水堵塞。漏水之處經(jīng)過(guò)幾年的雨水破壞、侵蝕,造成木梁、門窗等大量腐蝕,搶修迫在眉睫。經(jīng)測(cè)算,“紅軍之家”張昌龍將軍故居修繕及建設(shè)需投入資金98.5萬(wàn)元,目前,除鎮(zhèn)村自籌37萬(wàn)元之外,尚有缺口資金61.5萬(wàn)元。懇請(qǐng)縣政府給予資金補(bǔ)助。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇四

    中國(guó)入世以后,方方面面都需要與國(guó)際接軌。人們的生活水平日益提高,生活節(jié)奏大大加快,傳統(tǒng)節(jié)日方面也越來(lái)越多的受國(guó)際社會(huì)的影響。而國(guó)外的商家也看好中國(guó)這片廣闊的市場(chǎng),紛紛搶灘中國(guó)大陸,一領(lǐng)風(fēng)騷,同時(shí)在國(guó)外,有唐人街等,中國(guó)文化的傳播。在這個(gè)浪潮中,國(guó)內(nèi)各行業(yè)都面臨不同程度的挑戰(zhàn)和沖擊。傳統(tǒng)節(jié)日豐富了節(jié)日的食品滿足了人們的需要,加大的旅游業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了人們生活水平質(zhì)量的提高。

    傳統(tǒng)節(jié)日具有不同的風(fēng)格特色,不同的節(jié)日有不同的銷售品。隨著人們生活節(jié)奏加快,消費(fèi)觀念發(fā)生變化多數(shù)消費(fèi)者由于工作壓力大,節(jié)奏加快,對(duì)于食品的需求傾向于安全、快捷、便利、健康,即時(shí)快餐店、24小時(shí)餐廳大有用武之地。企業(yè)應(yīng)分析消費(fèi)者的需求變化,并調(diào)整自己的營(yíng)銷策略,以滿足消費(fèi)者的需要。1.3對(duì)于傳統(tǒng)食品,要求文化味濃厚中國(guó)歷史悠久,五千年的文明留下了濃厚的文化韻味,而這些傳統(tǒng)食品如餃子、元宵、粽子、月餅等中國(guó)特色的產(chǎn)品也不能脫離歷史,還要深入挖掘文化底蘊(yùn)。目前人們?cè)诠?jié)日消費(fèi)傳統(tǒng)食品時(shí)更多的是消費(fèi)一種文化,企業(yè)需要從文化的角度入手,贏得消費(fèi)者的共鳴,強(qiáng)調(diào)自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。1.4在買方市場(chǎng)條件下,消費(fèi)者的品牌觀念增強(qiáng),追求名牌當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,產(chǎn)品的生命周期大大縮短,更新?lián)Q代加快,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)已由質(zhì)量、技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)。技術(shù)、信息的壟斷已不復(fù)存在,各企業(yè)之間拼的是服務(wù),是品牌,是形象。傳統(tǒng)的食品既不能忘掉歷史,又要跟上時(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn),才不至于在新的世紀(jì)落伍。

    同樣像中國(guó)的春節(jié),新衣服,炮竹,對(duì)聯(lián)的大量銷售對(duì)商家來(lái)說(shuō)是一筆不可計(jì)量的利潤(rùn),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是具有不可估量的作用。中國(guó)的情人節(jié),情侶之間禮品的送出等等,都表現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有吸引力,推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)不斷向前的發(fā)展。

    傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更是潛在的。傳統(tǒng)節(jié)日的法定化,一定程度上促進(jìn)了具有特色地帶的旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,例如今年的清明和“五一”實(shí)行小長(zhǎng)假,無(wú)論是第一次選擇近郊旅游的人們還是農(nóng)家院經(jīng)營(yíng)者,都沒(méi)有意識(shí)到十渡會(huì)有那么大的客流量,農(nóng)家院作為主要的接待場(chǎng)所供不應(yīng)求,地方經(jīng)濟(jì)得到最大的發(fā)展,也具有很大的發(fā)展前景。

    文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久,潛移默化的。傳統(tǒng)節(jié)日近年來(lái),雖然很大程度上帶動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但近年來(lái)西方傳統(tǒng)節(jié)日涌入到中國(guó),有代替中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的趨向,我想我們大家更應(yīng)該張開(kāi)自己的雙眼,全面看待節(jié)日對(duì)經(jīng)過(guò)的影響。

    西方節(jié)日來(lái)勢(shì)兇猛,西學(xué)東進(jìn),西節(jié)也迅速在這片土地上枝葉繁茂起來(lái),甚至有喧賓奪主之勢(shì)頭!圣誕節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)似乎已經(jīng)成了光輝的“中國(guó)節(jié)”,商家的精明造勢(shì)加上年輕一代的盲目追隨則推波助瀾——傳統(tǒng)節(jié)日漸行漸遠(yuǎn),西方節(jié)日大行其道。1949年以后,大多數(shù)節(jié)日都被視為封建殘余而廢除,幸存下來(lái)的也只有春節(jié)、端午和中秋,其中只有春節(jié)被列入了法定節(jié)假日。傳統(tǒng)節(jié)日的被貶與洋人節(jié)日的囂張構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代最戲劇化的景象。學(xué)者們認(rèn)為這是文化自輕和自我殖民。近代歷史留給國(guó)人的不止是無(wú)盡怨怒,還有根深蒂固的自卑。落后與挨打成了人們對(duì)近代歷史的習(xí)慣性。

    總結(jié)。

    麻木自卑甚至憎恨因此成了大多數(shù)人對(duì)待自身文化的態(tài)度。

    因此從國(guó)家角度來(lái)講,政府應(yīng)該加強(qiáng)文化教育力度,宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可磨滅的作用;從國(guó)民角度講,我們大家更要增強(qiáng)自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)的激情,杜絕過(guò)度重洋。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇五

    中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華燦爛文化不可或缺的一部分,通過(guò)探尋研究,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和古代人民社會(huì)生活的了解,弘揚(yáng)和培育學(xué)生的民族精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。本課時(shí)。

    教學(xué)。

    目標(biāo)是讓學(xué)生知道什么是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不僅數(shù)量多,而且有著豐富多彩的節(jié)日文化,引導(dǎo)學(xué)生探尋研究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的方法,并確定實(shí)踐活動(dòng)課題,進(jìn)行分組。

    引導(dǎo)學(xué)生探尋研究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的方法,確定實(shí)踐活動(dòng)課題。

    老師今天準(zhǔn)備了很多漂亮的圖片,想不想看看?

    課件展示過(guò)春節(jié)圖片。

    看完這些你想到了什么?對(duì),過(guò)年又叫過(guò)春節(jié)是我國(guó)民間最熱鬧、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)關(guān)于春節(jié)除了這些,你還想知道些什么?(學(xué)生自由發(fā)言)。

    大家提出的這些問(wèn)題是了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最基本的要求,這些問(wèn)題不清楚說(shuō)明了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)還不夠。

    今天就讓我們一起走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日(板書(shū):中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日),去探究更多與節(jié)日有關(guān)的學(xué)問(wèn)。

    誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日是怎樣理解的?(學(xué)生自由表述。)。

    預(yù)設(shè):(1)我認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日就是中國(guó)的節(jié)日。

    (2)我想補(bǔ)充一下,我認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日是從古代流傳下來(lái)的民族節(jié)日。

    (3)這些傳統(tǒng)節(jié)日里面都寄托著勞動(dòng)人民的美好盼望。

    預(yù)設(shè):春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。

    我們這次綜合實(shí)踐課的主題是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,我們就以我國(guó)最具影響力的幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作為子課題來(lái)研究。現(xiàn)在給大家2分鐘時(shí)間交流,以少數(shù)服從多數(shù)的原則,確定下你們組最感興趣的節(jié)日。

    將學(xué)生分成:春節(jié)組、元宵節(jié)組、清明節(jié)組、端午節(jié)組、中秋節(jié)組、重陽(yáng)節(jié)組。

    火車跑得快,全靠車頭帶,請(qǐng)各小組先推選出一名組長(zhǎng)。

    老師想問(wèn)大家,對(duì)于你喜歡的這個(gè)節(jié)日,你最想知道什么呢?

    預(yù)設(shè):

    (2)收集傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的人物故事。

    (3)收集有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)和圖片。

    (5)搜集與之有關(guān)的詩(shī)歌。

    剛才大家說(shuō)到的這些都可以作為你下一步的研究?jī)?nèi)容。

    為了更好的完成本次活動(dòng),請(qǐng)同學(xué)們看本次活動(dòng)的活動(dòng)方案。(投影出示,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解)好,請(qǐng)每組的組長(zhǎng)領(lǐng)取計(jì)劃表,現(xiàn)在可以根據(jù)你們小組的情況進(jìn)行方案的制定。看哪些小組能夠文明、有序的把表填完。

    同學(xué)們都在討論過(guò)程中制定好了研究方案,下面請(qǐng)一個(gè)小組上來(lái)說(shuō)說(shuō)你們是怎么制定的。一個(gè)組匯報(bào)的時(shí)候,其他組的同學(xué)一定要認(rèn)真聽(tīng),看有哪些優(yōu)點(diǎn)你可以借鑒,有哪些不足你可以提出來(lái)修改。

    這節(jié)課我們確定了下一期的活動(dòng)課題,并對(duì)小組活動(dòng)方案進(jìn)行了初步的制定,課后小組之間可以互相交流與補(bǔ)充,下節(jié)課我們繼續(xù)修訂并完善我們的活動(dòng)方案。

    板書(shū)設(shè)計(jì):

    春節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)清明節(jié)中秋節(jié)重陽(yáng)節(jié)。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇六

    抽取貴州省安順市*壩縣齊伯鄉(xiāng)的4個(gè)村的兒童作為調(diào)查對(duì)象,共發(fā)放問(wèn)卷120份,有效收回率92%,在調(diào)研過(guò)程中,以匿名的形式實(shí)施調(diào)查,并分層隨機(jī)抽取50名兒童進(jìn)行了個(gè)別訪談。

    齊伯鄉(xiāng)位于*壩縣西北部,東接清鎮(zhèn)市犁倭鄉(xiāng),南接十字鄉(xiāng),西接樂(lè)*鄉(xiāng),北連織金縣,全鄉(xiāng)總面積*方公里,下轄17個(gè)行政村,其中省級(jí)一類貧困村十個(gè),二類貧困村3個(gè),全鄉(xiāng)總?cè)丝谌f(wàn)人,大概有5千人外出打工。鄉(xiāng)民知識(shí)文化相對(duì)偏低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后,并且外出打工的情況十分普遍,導(dǎo)致滯留在家的兒童達(dá)到大約1200人。

    齊伯鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn)(據(jù)縣城28公里),山勢(shì)起伏較大(南高北低),地勢(shì)險(xiǎn)要,*壩縣最高和最低的地方都在齊伯鄉(xiāng)。為了全面了解齊伯鄉(xiāng)留守兒童的現(xiàn)況,我們?cè)卩l(xiāng)團(tuán)委的幫助下對(duì)齊伯鄉(xiāng)的齊伯村、下寨村、跑馬村、格支村四個(gè)村進(jìn)行抽樣調(diào)研。為了更多的收集信息,我們采取徒步的方式到達(dá)目的地。在調(diào)研地點(diǎn),深入到每戶農(nóng)家,對(duì)農(nóng)村留守兒童采取問(wèn)卷調(diào)查及對(duì)兒童和監(jiān)護(hù)人訪談的形式來(lái)了解兒童的現(xiàn)狀。

    結(jié)合此次調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查的有關(guān)情況統(tǒng)計(jì)總體狀況如下:

    生活狀況。

    了解留守兒童的生活狀況,是讓他們健康成長(zhǎng)成才的基本保障。調(diào)查結(jié)果顯示:大部分的留守兒童跟隨爺爺奶奶或是外公外婆住在一起,其余一部分跟其他親戚住在一起,還有極小部分自己?jiǎn)为?dú)住。留守兒童監(jiān)護(hù)人的主要責(zé)任是照顧他們的日常生活和監(jiān)督他們的學(xué)習(xí),但能給留守童輔導(dǎo)作業(yè)和在思想上進(jìn)行教育的監(jiān)護(hù)人很少。調(diào)查結(jié)果顯示:只有5%左右的監(jiān)護(hù)人能夠輔導(dǎo)兒童做業(yè)和進(jìn)行思想上的教育,60%的留守兒童會(huì)自己做飯,洗衣服,獨(dú)立生活,40%的父母會(huì)經(jīng)常打電話回來(lái)和孩子通話。

    心理狀況。

    心理健康問(wèn)題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問(wèn)題,不容易發(fā)現(xiàn)但其影響較大。根據(jù)我們走訪四個(gè)村的留守兒童家庭所調(diào)查的情況可以看出以下三個(gè)問(wèn)題:

    1、留守兒童年齡幼小就離開(kāi)父母,沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管,但畢竟是與父母親疏不同,遇到一些麻煩就會(huì)感覺(jué)柔弱無(wú)助,久而久之變得不愿與人交流,性格內(nèi)向。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有18%的外出務(wù)工父母一個(gè)星期左右和孩子聯(lián)系一次,37%的一個(gè)月聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。很多父母半年以上回家一次,有的甚至幾年不回家,這種長(zhǎng)期的父母與孩子分開(kāi)導(dǎo)致孩子自卑封閉,逆反心理嚴(yán)重。

    2、兒童大都具有攀比心理,需要強(qiáng)烈的的自豪感。而父母不在身邊他們就好像失去了堅(jiān)強(qiáng)的依靠和保護(hù),因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的心理障礙,有的甚至自暴自棄,喪失信心,學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)。據(jù)我們調(diào)查結(jié)果顯示,僅有39%的孩子能夠自覺(jué)學(xué)習(xí),大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。父母的外出使孩子在家里感到孤獨(dú),得不到父母的關(guān)愛(ài),進(jìn)而產(chǎn)生心理騷動(dòng)和抑郁等問(wèn)題。心理上的寂寞與生活上的不足,造成孩子封閉自己,害怕與陌生人交流的畸形心理。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,45%的留守兒童很少參加集體活動(dòng),33%希望在學(xué)習(xí)上得到老師的關(guān)注。

    3、留守兒童因?yàn)槿狈ΡWo(hù)而總覺(jué)得別人會(huì)欺負(fù)他,一點(diǎn)小事就會(huì)計(jì)較當(dāng)真,與人交流時(shí)充滿警惕甚至是敵意。對(duì)老師,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的管教有比較強(qiáng)的逆反心理。調(diào)查顯示,20%的留守兒童和他們的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人會(huì)時(shí)常產(chǎn)生矛盾,特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。70%的留守兒童表示學(xué)習(xí)上遇到困難感到無(wú)助。少數(shù)孩子不理解父母,認(rèn)為家里窮,父母沒(méi)有能耐,才外出打工,導(dǎo)致一些孩子也想讀幾年的書(shū)就出去打工。因此,關(guān)注他們是需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面共同努力的。

    學(xué)習(xí)、教育狀況。

    在齊伯鄉(xiāng)四個(gè)村的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)主要有三個(gè)因素導(dǎo)致兒童的學(xué)習(xí)下降:

    1、結(jié)果顯示,85%的兒童喜歡學(xué)習(xí)。但是學(xué)習(xí)成績(jī)55%的都是在中等,在學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題只有25%的同學(xué)會(huì)去問(wèn)老師,其余50%希望父母幫他們解決,但是父母不在,這些問(wèn)題就一直積壓而又的不到解決,就導(dǎo)致了他們成績(jī)的下降。

    2、留守兒童放學(xué)回家,50%的學(xué)生會(huì)先做完作業(yè),然后在去干其他的事情。但是其他一半的人分別是去看電視或是找其他朋友玩。據(jù)我們調(diào)查結(jié)果顯示,僅有39%的孩子能夠自覺(jué)學(xué)習(xí),大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。但另外一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示80%的監(jiān)護(hù)人會(huì)監(jiān)督他們學(xué)習(xí),而孩子不愿意被監(jiān)督認(rèn)真的學(xué)習(xí),產(chǎn)生逆反心理,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。

    3、還有關(guān)鍵的一點(diǎn)就是大多數(shù)監(jiān)護(hù)人的文化程度不高,調(diào)查結(jié)果中,50%的監(jiān)護(hù)人的文化程度都是小學(xué),只有8%的監(jiān)護(hù)人是高中以上文化。這也導(dǎo)致學(xué)生的問(wèn)題得不到及時(shí)解決的關(guān)鍵因素。問(wèn)題無(wú)法得到有效的、及時(shí)的解決,成績(jī)的下降也就必然了。

    留守兒童,由于沒(méi)有良好的家庭教育的配合,只靠學(xué)校教育是很困難的,“留守兒童”離開(kāi)校園后接觸不良社會(huì)風(fēng)氣,又得不到良好的家庭教育,就給學(xué)校教育帶來(lái)了很大的難度。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)得出,我們認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):。

    家庭方面。

    首先,努力營(yíng)造一個(gè)良好的家庭教育氛圍,應(yīng)該對(duì)孩子的心理健康多家關(guān)注。外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人員,應(yīng)盡量為留守兒童營(yíng)造一個(gè)溫暖、關(guān)愛(ài)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,促使“留守孩子”健康成長(zhǎng)。其次,外出務(wù)工的父母也應(yīng)加強(qiáng)與子女的聯(lián)系和溝通,盡可能做到多關(guān)心孩子。第三,還要加強(qiáng)與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人、學(xué)校的聯(lián)系。

    學(xué)校方面。

    學(xué)校是孩子們的第二家庭,首先,學(xué)生的后天性格與能力的好壞有大部門和學(xué)校密不可分的關(guān)系,學(xué)校應(yīng)該對(duì)帶留守兒童更多的關(guān)注,我們調(diào)查結(jié)果顯示有33%的留守兒童希望在學(xué)習(xí)中得到更多的老師關(guān)注,這對(duì)增加他們學(xué)習(xí)的積極性很重要;其次,學(xué)校在教學(xué)資源分配上對(duì)于留守兒童應(yīng)該給予更多的分配,建立對(duì)“留守兒童”的幫扶制度,設(shè)立“留守兒童”檔案,經(jīng)常性地與他們溝通情感,彌補(bǔ)其缺失的親情,使“留守兒童”在學(xué)習(xí)之余得到生活上溫暖。第三、定期開(kāi)通“親情熱線”電話,使留守兒童家長(zhǎng)通過(guò)“親情熱線”經(jīng)常與孩子聯(lián)系交流,使孩子可以定期向父母匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)、生活情況,并了解父母在外工作、生活情況,加強(qiáng)父母子女間的情感溝通,消除留守學(xué)生對(duì)親情的心理饑渴。

    社會(huì)方面。

    社會(huì)是將來(lái)孩子們所必需走上的人生舞臺(tái),社會(huì)的關(guān)注對(duì)于留守兒童極為重要,社會(huì)關(guān)注、支持。會(huì)讓他們更快的學(xué)會(huì)感恩,人學(xué)會(huì)感恩了方能成為社會(huì)需要的人。孩子們對(duì)社會(huì)一個(gè)很好的理解,是他們走入社會(huì)的必要過(guò)程,提前認(rèn)識(shí)到社會(huì)的光明,然后在看到社會(huì)的另外一方面,那么他們會(huì)嘗試著去改善社會(huì),使社會(huì)充滿光明。留守學(xué)生教育問(wèn)題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合的社會(huì)問(wèn)題,僅靠學(xué)校、教育行政部門難以解決,需要有關(guān)部門和社會(huì)各界統(tǒng)一認(rèn)識(shí),積極配合,協(xié)同努力,形成對(duì)留守學(xué)生齊抓共管的良好格局。要充分發(fā)揮職能部門的重要作用,整合資源形成合力,在涉及教育教學(xué)、扶貧助困、法制宣傳、預(yù)防犯罪、權(quán)益保護(hù)等領(lǐng)域扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展工作,逐步形成家庭、學(xué)校、社會(huì)密切配合的留守學(xué)生教育管理體系。

    總之,家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面對(duì)孩子的影響缺一不可。農(nóng)村留守兒童問(wèn)題其實(shí)是“三農(nóng)”問(wèn)題的衍生物,解決好農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題,是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村對(duì)我們提出的時(shí)代要求。人生就像一張白字,是這三個(gè)因素給了顏料,但是圖畫(huà)的繪制是他自己來(lái)完成。我們所能做的是怎樣使得我們給予他們的顏料更加的豐富陽(yáng)光。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇七

    內(nèi)容摘要:早在電影《20_》上映時(shí),環(huán)境問(wèn)題就引起了軒然大波,盡管瑪雅人的預(yù)測(cè)是不準(zhǔn)確的,電影中的情節(jié)看起來(lái)有些夸張,但是這些無(wú)不說(shuō)明著我們生活的地球正面臨著怎樣的摧殘,而這摧殘的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)呢?我想生活在地球上的每一個(gè)人心里都十分清楚。

    環(huán)境問(wèn)題的造成是我們每一個(gè)人都有份的,那么,面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)象,我們每一個(gè)人也都有份貢獻(xiàn)自己的力量,來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)都有著義不容辭的責(zé)任。為了使更多的人對(duì)當(dāng)下面臨的各種環(huán)境問(wèn)題有所了解、為了使更多的大學(xué)生積極主動(dòng)的參與到環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)中來(lái),傳播環(huán)境保護(hù)知識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí),從而發(fā)起了這次社會(huì)問(wèn)卷調(diào)查,深入了解當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

    關(guān)鍵詞:大學(xué)生環(huán)境問(wèn)題環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

    一、調(diào)查主要內(nèi)容。

    調(diào)查時(shí)間:20__年8月20日至20__年9月31日。

    調(diào)查地點(diǎn):天津科技大學(xué)、天津師范大學(xué)。

    調(diào)查對(duì)象:天津科技大學(xué)和天津師范大學(xué)的在校大學(xué)生。

    調(diào)查方法:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、問(wèn)卷法、觀察法、文獻(xiàn)法、訪談法。

    調(diào)查人員:藍(lán)云萍。

    調(diào)查時(shí)間分配:20__年8月2日確定主題。

    20__年8月20日設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。

    20__年8月20日至23日發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷。

    20__年8月24日至25日回收問(wèn)卷并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

    20__年8月26日至31日進(jìn)行調(diào)查總結(jié)并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。

    二、調(diào)查階段。

    簡(jiǎn)單隨機(jī)調(diào)查:對(duì)天津科技大學(xué)和天津師范大學(xué)兩所大學(xué)的假期在校學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查,共100人。

    問(wèn)卷調(diào)查:對(duì)隨機(jī)抽取的在校大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

    訪談法:對(duì)兩位同學(xué)進(jìn)行了訪談,了解了他們對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的看法,并且交流了他們對(duì)于環(huán)境保護(hù)的想法。

    觀察法:在本次調(diào)查持續(xù)期間,不斷地注意著周圍來(lái)往的同學(xué)的行為觀察他們是否有破壞環(huán)境或者保護(hù)環(huán)境的行為。

    文獻(xiàn)法:在調(diào)查初期對(duì)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行了大量的資料搜集,制作出了問(wèn)卷;在調(diào)查過(guò)程中,也是不斷地搜集資料,對(duì)調(diào)查過(guò)程中遇到的問(wèn)題尋找合適的文字資料。

    三、分析階段。

    對(duì)于本次調(diào)查,我從調(diào)查方案的設(shè)計(jì)到進(jìn)行發(fā)放問(wèn)卷,回收問(wèn)卷,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),分析結(jié)果,小組討論再到撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告一共歷時(shí)11天;調(diào)查問(wèn)卷一共發(fā)放了100份,回收了100份,回收率為100%。

    1.環(huán)境保護(hù)的關(guān)注度和相關(guān)認(rèn)知。

    問(wèn)卷中的第2題至第5題是關(guān)于調(diào)查者對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的看法與認(rèn)知程度的。在“您認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)的環(huán)境破壞程度如何?”的問(wèn)題中,有83%的同學(xué)認(rèn)為我國(guó)國(guó)內(nèi)的環(huán)境破壞非常嚴(yán)重,僅僅有17%的同學(xué)認(rèn)為我國(guó)的環(huán)境破壞程度較輕。在“您是否意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性和環(huán)保工作的迫切性?”的問(wèn)題中,有78%的同學(xué)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性和環(huán)保工作的迫切性感覺(jué)極為強(qiáng)烈,21%的同學(xué)對(duì)此感覺(jué)一般,僅有1%的同學(xué)對(duì)此沒(méi)什么感覺(jué)。在“您認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)在的環(huán)保工作做得怎么樣?”的問(wèn)題中,有70%的同學(xué)認(rèn)為我國(guó)環(huán)保工作做的很不好,29%的同學(xué)認(rèn)為我國(guó)環(huán)保工作做的差不多,僅有1%的同學(xué)認(rèn)為我國(guó)的環(huán)保工作做的很好。并且在參與調(diào)查的100名同學(xué)中有90%認(rèn)為環(huán)保意識(shí)是個(gè)人素質(zhì)的一方面。由此可見(jiàn),大部分大學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題有比較理性的認(rèn)識(shí),并且有意識(shí)要保護(hù)環(huán)境、有意識(shí)對(duì)環(huán)境進(jìn)行改善。

    2.生活中環(huán)保意識(shí)強(qiáng)弱程度。

    在問(wèn)卷中,第6題至第11題是關(guān)于被調(diào)查者在生活中面對(duì)一些具體的環(huán)境污染或者可以盡可能避免環(huán)境污染等情況時(shí)的做法的問(wèn)題。

    在“您認(rèn)為“限塑令”的實(shí)行增強(qiáng)了您的環(huán)保意識(shí)嗎?”這一問(wèn)題中有63%的大學(xué)生會(huì)因?yàn)橄匏芰钤谌粘I钪袝?huì)更多的考慮到環(huán)保方面的問(wèn)題,有33%的大學(xué)生認(rèn)為限塑令對(duì)自己沒(méi)什么影響,也僅僅有4%的大學(xué)生對(duì)限塑令有些反感,這其實(shí)是一個(gè)好的現(xiàn)象,表明大家愿意為環(huán)保做出努力與改變。

    但是在“您外出時(shí)會(huì)不會(huì)隨身帶環(huán)保袋?”這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)了與上一問(wèn)題相反的結(jié)果,雖然有15%的大學(xué)生是毫不猶豫的選擇自帶環(huán)保袋,但是更大一部分的大學(xué)生是偶爾會(huì)帶,這部分大學(xué)生群占比例為62%,剩下的23%則是從未帶過(guò)環(huán)保袋出門,其實(shí)從這點(diǎn)上表現(xiàn)出來(lái)的則是大家對(duì)于環(huán)保還僅僅停留在意識(shí)上,沒(méi)有落實(shí)到實(shí)處上,沒(méi)有形成環(huán)保的行為習(xí)慣。

    在后面的問(wèn)題中,有73%的人會(huì)經(jīng)常或偶爾因?yàn)橐粫r(shí)方便而踐踏草坪,而不論什么樣的原因都不會(huì)踐踏草坪的同學(xué)僅占27%。有73%的大學(xué)生會(huì)對(duì)生活垃圾經(jīng)常或偶爾做出分類處理,剩下的27%的大學(xué)生則從不會(huì)進(jìn)行垃圾分類。有76%的大學(xué)生會(huì)在家人或朋友亂扔垃圾時(shí)選擇勸阻這種行為,但仍然有3%的同學(xué)會(huì)選擇與家人朋友一起扔。有91%的大學(xué)生會(huì)在離開(kāi)房間時(shí)自動(dòng)熄燈。從上述這些問(wèn)題的答案來(lái)看,大學(xué)生對(duì)于環(huán)保有的是美好的愿望,但真正做到實(shí)處的并不多。

    3.對(duì)正在倡導(dǎo)的環(huán)保行為的看法。

    對(duì)于一水多用,60%的大學(xué)生贊同這種做法,并且在生活中就是這樣實(shí)踐的;剩下的40%其實(shí)也是贊同,但實(shí)際行為上做不到一水多用。

    對(duì)于一次性飯盒的使用,75%的大學(xué)生選擇盡可能的不用,16%的大學(xué)生是經(jīng)常使用的,而從來(lái)不買一次性飯盒的大學(xué)生占9%。

    對(duì)于是否參加環(huán)保活動(dòng)這一問(wèn)題,有時(shí)候會(huì)參加和沒(méi)有參加的過(guò)大學(xué)生比例基本持平,前者占40%,后者占34%。

    4.對(duì)于大學(xué)生在參與環(huán)保問(wèn)題上的需要努力之處。

    對(duì)此覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題的大學(xué)生僅占7%,其中選擇問(wèn)題在于乏足夠的環(huán)保知識(shí),對(duì)環(huán)保認(rèn)識(shí)不足的有68%,選擇“搭便車”心理,希望別人多出力的有59%,選擇當(dāng)環(huán)保可能影響自己的切身利益時(shí),會(huì)猶豫有60%,選擇生活方式已經(jīng)西化,習(xí)慣了大量消耗資源所帶來(lái)的便捷有44%,選擇認(rèn)為環(huán)保是政府和企業(yè)的事情,與自己無(wú)關(guān)的有36%。這說(shuō)明關(guān)于環(huán)保,政府社會(huì)等各方面都要做出更多的努力,讓環(huán)保意識(shí)更加深入人心,成為人們生活的習(xí)慣。

    四、結(jié)論和建議。

    1.政府要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境工作的宣傳。

    在環(huán)保問(wèn)題上,政府扮演著管理者的角色,更扮演著服務(wù)者的角色,要使大學(xué)生深刻地感受到政府的有力行動(dòng),感受到政府對(duì)于環(huán)境的重視程度,使大學(xué)生能夠受到政府環(huán)保工作的鼓舞并且會(huì)在鼓舞下有所行動(dòng),就需要政府加強(qiáng)對(duì)環(huán)境工作的保護(hù)和宣傳力度。

    2.學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境工作的宣傳力度。

    大學(xué)生對(duì)保護(hù)環(huán)境有很高的認(rèn)知程度,但是在這方面的行動(dòng)能力卻很低下,這有很大一部分原因來(lái)源于自身周圍環(huán)境的限制。大學(xué)生生活的環(huán)境幾乎很少有機(jī)會(huì)能參與到環(huán)境保護(hù)或者類似的公益活動(dòng)當(dāng)中去,導(dǎo)致對(duì)環(huán)境的敏感度不高,因此,學(xué)校應(yīng)該多多組織這方面的環(huán)保活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)提高對(duì)環(huán)境的使命感和主動(dòng)性。

    3.宣傳要注重內(nèi)容的豐富性、層次性。

    大部分大學(xué)生能夠做到對(duì)環(huán)境的關(guān)注,但是卻沒(méi)有把行動(dòng)付諸實(shí)踐。除了學(xué)校沒(méi)有機(jī)會(huì)的原因外,還有另外一個(gè)原因是大學(xué)生不知道從何下手,造成“環(huán)保離我很遠(yuǎn)”的錯(cuò)覺(jué)。因此,在宣傳工作中,不僅要大方面宣傳環(huán)境現(xiàn)狀的嚴(yán)峻性,還要從小方面宣傳生活細(xì)節(jié)中如何環(huán)保生活。

    4注重環(huán)保網(wǎng)站的建立和維護(hù)建設(shè)。

    在大學(xué)生接觸的媒體當(dāng)中,網(wǎng)絡(luò)這一新興的媒介,當(dāng)屬第一位。并且隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日趨發(fā)達(dá)和成熟,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)揮的作用會(huì)越來(lái)越大。應(yīng)當(dāng)高度注重網(wǎng)絡(luò)工程的建設(shè),建立和完善環(huán)保網(wǎng)站,憑借網(wǎng)絡(luò)高速傳達(dá)信息的優(yōu)勢(shì),達(dá)到不一樣的宣傳效果。

    四、結(jié)語(yǔ)。

    通過(guò)此次的調(diào)查與統(tǒng)計(jì),對(duì)于大學(xué)生環(huán)保意識(shí)有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),但由于是采取的`是抽樣調(diào)查的方式,沒(méi)有完全覆蓋多方面的大學(xué)生,雖然樣本數(shù)量少,不能完全總體反映客觀情況,但是也可以對(duì)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)得知一二。通過(guò)這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生目前的環(huán)保意識(shí)的狀態(tài)如下:

    1.能夠接受宣傳的環(huán)保行為,對(duì)環(huán)境的嚴(yán)峻性和緊迫性有深刻認(rèn)識(shí)和感受,能夠形成統(tǒng)一的認(rèn)知,但缺乏主動(dòng)性和參與性,特別缺乏使命感。

    2.關(guān)注和保護(hù)環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)是為了人類生存和發(fā)展出發(fā),不能從整個(gè)生態(tài)環(huán)境保護(hù),與其他物種平等觀點(diǎn)的角度上看待和處理。

    3.大部分的大學(xué)生能夠在生活細(xì)節(jié)注意公共場(chǎng)所和家居的節(jié)水,節(jié)電,但是在城市清潔和保潔方面卻缺乏共同承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。

    4.仍有小部分大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱,對(duì)環(huán)境保護(hù)保持事不關(guān)己,高高掛起的態(tài)度,不管是在行動(dòng)方面,還是意識(shí)方面,都體現(xiàn)冷漠和淡漠的態(tài)度。綜上各項(xiàng),我呼吁社會(huì)各界能夠?yàn)樵鰪?qiáng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)提供各種氛圍和機(jī)會(huì),也希望全人類能夠熱切關(guān)注關(guān)乎每個(gè)人自身的生存的環(huán)境狀況。這不僅是大學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)起來(lái)的責(zé)任,也是全球各個(gè)國(guó)家面臨關(guān)乎生存發(fā)展,噩待解決的問(wèn)題。

    【內(nèi)容導(dǎo)航】第1頁(yè):大學(xué)生環(huán)保意識(shí)調(diào)查報(bào)告第2頁(yè):大學(xué)生環(huán)保意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇八

    20**年8、9月間,我們對(duì)山西、河南、山東、河北、陜西五省的國(guó)學(xué)教育與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化情況做了調(diào)查。總的印象是,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重大戰(zhàn)略,得到全國(guó)人民的廣泛認(rèn)同和積極支持。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)熱正在蓬勃興起、方興未艾。

    一、國(guó)學(xué)熱漸入佳境。

    在山西省,太原市除了有晉豪學(xué)府、北大總裁班,還有其他一些不定期的國(guó)學(xué)培訓(xùn)班60多個(gè)。令人高興的是,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)從娃娃抓起的理念得到生動(dòng)多樣的實(shí)踐,太原山西國(guó)學(xué)教育基地、止謙家塾、北辰學(xué)校、大方國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)學(xué)校、文瀛書(shū)院等都各有所長(zhǎng)。這些國(guó)學(xué)學(xué)校都是民辦的幼兒園或師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這些民辦幼兒園的國(guó)學(xué)課程概括起來(lái)有:《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《唐詩(shī)三百首》等。對(duì)這些內(nèi)容,各校有不同的選擇和側(cè)重。

    朔州市國(guó)學(xué)會(huì)創(chuàng)立每天一小時(shí)二軌親子共讀班,到目前已復(fù)制了20多個(gè)這樣的班,參加誦讀的家庭已累計(jì)有2000多戶,間接參與的家庭有1萬(wàn)多戶,能背論語(yǔ)的孩子有1千余人。

    在河南鄭州,從2010年開(kāi)始以傳統(tǒng)文化論壇的形式弘揚(yáng)國(guó)學(xué)。鄭州二七區(qū)舉辦首屆傳統(tǒng)文化論壇時(shí),有政商學(xué)各界代表1300多人參加。當(dāng)年9月,河南舉辦了由全國(guó)各地代表參加的六千人的國(guó)學(xué)論壇。在河南的18個(gè)地市中,千人以上國(guó)學(xué)論壇每年舉行近百場(chǎng),每場(chǎng)3天以上;還有國(guó)學(xué)講壇、講堂,都是政府牽頭、企業(yè)家捐款、學(xué)界組織,是政商學(xué)結(jié)合。省里有國(guó)學(xué)文化促進(jìn)會(huì),各市有分會(huì),各縣有辦事處,保證國(guó)學(xué)的系統(tǒng)傳播,促進(jìn)國(guó)學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)。

    在山東曲阜市,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提出了建設(shè)以大愛(ài)之城、誠(chéng)信之城、孝德之城、仁德之城為主要內(nèi)容的彬彬有禮道德城市目標(biāo)。全市已建成675所人人彬彬有禮教育學(xué)校,同時(shí)建立儒源儒家文化體驗(yàn)基地、全國(guó)企業(yè)家儒商文化培訓(xùn)基地、師德教育基地、政德教育基地。已舉辦各類培訓(xùn)兩千多場(chǎng)次,受眾達(dá)50萬(wàn)人。市政府從財(cái)政列支500萬(wàn)元專門設(shè)立了國(guó)學(xué)教育基金并引導(dǎo)社會(huì)資金投入,用于教育培訓(xùn)、典型表彰、教育設(shè)施完善等。曲阜最近出臺(tái)《關(guān)于深入推進(jìn)百姓儒學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐意見(jiàn)》,為每個(gè)村莊配備一名儒學(xué)講師,力爭(zhēng)形成村村講儒學(xué),戶戶頌和風(fēng)的新氣象。

    在陜西榆林市,民營(yíng)企業(yè)家韓海燕于2001年在家鄉(xiāng)佳縣辦起了燕翼堂私塾,培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)誦經(jīng)典。

    在河北省石家莊市,我們考察了明德學(xué)校、長(zhǎng)謙學(xué)堂等幾家私塾。

    總的說(shuō),從中原五省的情況看,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱潮特別是國(guó)學(xué)熱正在興起。國(guó)學(xué)熱喚醒了民族文化特別是傳統(tǒng)道德的基因,使人們重新找到了安身立命的精神家園;凡是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)堅(jiān)持時(shí)間較長(zhǎng)的,成年人思想有了轉(zhuǎn)變,德性有了提高,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善成了價(jià)值追求,工作態(tài)度趨向認(rèn)真負(fù)責(zé);家庭、同事、社區(qū)內(nèi)關(guān)系趨向和諧,村風(fēng)村貌有了明顯改變;學(xué)國(guó)學(xué)的少年青年,初步懂得了做人的道理,學(xué)會(huì)文明禮貌地待人接物,提高了自己動(dòng)手的生活能力。青少年國(guó)學(xué)教育促進(jìn)了家長(zhǎng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),促進(jìn)了親子教育和師生教學(xué)相長(zhǎng),改變了家風(fēng)校區(qū)。特別是不少家長(zhǎng)已認(rèn)識(shí)到為子孫計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理,很注重對(duì)孩子的國(guó)學(xué)教育。實(shí)踐證明,中國(guó)傳統(tǒng)文化有鮮明的民族特色,中華文化積淀了中華民族最深層的精神追求,是使我們民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng);中華文化是我們民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中國(guó)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義扎根并茁壯成長(zhǎng)的肥壤沃土。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家和民族傳承和發(fā)展的根本,是國(guó)家之魂、民族之魂。因此,我們一定要不斷地增強(qiáng)我們的文化自尊、文化自信、文化自立,作為增強(qiáng)理論自信、道路自信、制度自信的思想文化基礎(chǔ)。從調(diào)查情況看,河南、山東弘揚(yáng)國(guó)學(xué)比較有特色、有力度,值得我省學(xué)習(xí)和借鑒。

    二、國(guó)學(xué)熱的冷思考。

    一是弘揚(yáng)國(guó)學(xué)工作進(jìn)展難。主要是國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)審批難;無(wú)法同體制內(nèi)學(xué)校銜接;辦學(xué)場(chǎng)地難,經(jīng)費(fèi)難;師資短缺;在國(guó)學(xué)熱驟然興起中,有泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的情況。

    我們發(fā)現(xiàn),有少數(shù)辦學(xué)者只是喜歡國(guó)學(xué),卻不懂國(guó)學(xué),因而難以科學(xué)地確定課程內(nèi)容和次序,以致違背了少兒認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律。如少數(shù)國(guó)學(xué)堂不教學(xué)生認(rèn)字,而只背經(jīng)書(shū),背了數(shù)萬(wàn)字的經(jīng)書(shū),卻不明字義。這不利于培養(yǎng)孩子做人和學(xué)文.利用少兒記憶力強(qiáng)的特點(diǎn),背誦一些古文,背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等蒙學(xué)內(nèi)容以至四書(shū)的選段是應(yīng)該的,但少數(shù)學(xué)堂讓孩子兩三歲就背易經(jīng)、老子、莊子之類,就不太妥當(dāng)。還有的國(guó)學(xué)堂把培養(yǎng)目標(biāo)單純定為培養(yǎng)圣賢、培養(yǎng)天才精英,這也是片面的。我們需要天才精英,但要因材施教,不可能讓學(xué)生都成了天才和精英,大多數(shù)還是要培養(yǎng)成為有道德、有覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者。這些都需要有關(guān)部門加強(qiáng)指導(dǎo)。還有的國(guó)學(xué)學(xué)校有些過(guò)分注重形式,應(yīng)更多地注重國(guó)學(xué)內(nèi)容的傳承,精神實(shí)質(zhì)的傳承。還有極少數(shù)學(xué)堂圖名圖利,功利色彩較多。這些問(wèn)題不是主流,也不難解決,關(guān)鍵在于加強(qiáng)及時(shí)指導(dǎo),而不是冷眼旁觀或過(guò)多指責(zé)。

    二是政府推動(dòng)不力。調(diào)查結(jié)果表明,現(xiàn)在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)是兩頭熱,中間冷,或稱中梗阻.上面中央領(lǐng)導(dǎo)很重視,下邊民間辦國(guó)學(xué)教育的積極性很高;而中間有關(guān)部門和地方一些領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)這一工作理解不深,重視不夠,措施不力。

    黨政干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把思想真正統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求的高度上來(lái),真正把大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為國(guó)家的重大文化戰(zhàn)略、作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略工程來(lái)抓。

    三、

    對(duì)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的意見(jiàn)和建議。

    (一)提高思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí),社會(huì)各方面都需要提高,但重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)。由于國(guó)學(xué)教育中斷上百年,加上改革開(kāi)放以來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)伴生的負(fù)面影響,造成現(xiàn)在為官缺德,政治生態(tài)問(wèn)題很多,以至出現(xiàn)了不少貪官污吏,甚至呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、塌方式腐敗的嚴(yán)重現(xiàn)象;在領(lǐng)導(dǎo)水平和工作方式上,有術(shù)無(wú)道有的道術(shù)全無(wú),德才皆缺,升官走邪路,理政全無(wú)方。要通過(guò)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)中關(guān)于政者,正也,子帥以正,孰敢不正不義而富且貴,于我如浮云等思想,修好為政之德;借鑒無(wú)為而無(wú)不為和君子不器的思想,提高執(zhí)政能力;弘揚(yáng)茍日新,又日新,日日新,天命維新的革故鼎新思想。要把從傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的智慧(包括官德)與建立健全現(xiàn)代化治理體系、提高治理能力結(jié)合起來(lái)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全面提高了對(duì)國(guó)學(xué)的內(nèi)涵和意義的認(rèn)識(shí),才能自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),才有資格領(lǐng)導(dǎo)并不斷改善領(lǐng)導(dǎo)。

    為了提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí),建議各級(jí)黨校在培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課;在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子集體學(xué)習(xí)中增設(shè)國(guó)學(xué)內(nèi)容并適當(dāng)加大分量;把對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐情況、抓弘揚(yáng)國(guó)學(xué)工作的成績(jī)作為考評(píng)領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。

    山西是堯、舜、禹建都的地方,是華夏文明的發(fā)祥地,國(guó)學(xué)基因較其他地方尤為顯著,這是山西及中原數(shù)省的突出優(yōu)勢(shì),應(yīng)充分發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì),喚醒這個(gè)基因,改變山西的政治生態(tài)和文化生態(tài),特別要深化官德建設(shè),清除產(chǎn)生貪官污吏的思想文化土壤。在反腐敗斗爭(zhēng)和從嚴(yán)治吏中,要借鑒禮法合治、德主刑輔、德先刑后的中國(guó)傳統(tǒng)治理原則,大力加強(qiáng)官德教育,加強(qiáng)清、慎、勤的傳統(tǒng)政德教育。這是治理山西的重要戰(zhàn)略途徑。

    (二)加強(qiáng)分類指導(dǎo)。面對(duì)千差萬(wàn)別、不同層次的受眾,國(guó)學(xué)的認(rèn)同和弘揚(yáng)面臨不少困難。國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化多有曲解、誤解和擔(dān)心。在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)中,也多有正負(fù)能量攪在一起,不好分辨、不好規(guī)范的情況。要根據(jù)不同受眾的文化基礎(chǔ),行業(yè)與職業(yè)之不同以及生活方式、行為方式、習(xí)慣習(xí)俗之不同,采取有針對(duì)性的不同方法,以聯(lián)系實(shí)際的、深入淺出的、辯證說(shuō)理的、循序漸進(jìn)的、為各層次受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式講授國(guó)學(xué),傳道授業(yè),釋疑解惑;使受眾通理明德,修身養(yǎng)性,增長(zhǎng)做人、做事的大智慧,摒棄損人利己的小聰明踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,勇于奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。

    對(duì)現(xiàn)在比較流行的幾種弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的方式,如學(xué)院派、誦讀經(jīng)典派、諸子百家派、弟子規(guī)派、國(guó)學(xué)與佛道結(jié)合派等,要分析其優(yōu)缺點(diǎn),做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。比如,我們提倡的國(guó)學(xué),本來(lái)就吸收了道家和佛家的思想精華,但是對(duì)幼兒和青少年的國(guó)學(xué)教育,不應(yīng)摻和宗教成分,這與尊重成年公民的信仰自由是不同的兩回事。不提倡以宗教教義解釋五經(jīng)四書(shū)和老子等國(guó)學(xué)經(jīng)典。

    要端正國(guó)學(xué)教育的指導(dǎo)思想,明確我們的教育目的是育人,人重于才,為人重于為學(xué),育人重于育才.要著力培養(yǎng)能明明德的自強(qiáng)不息,厚德載物的高品位的人;培養(yǎng)民胞物與,以大愛(ài)之心擔(dān)當(dāng)歷史使命和社會(huì)責(zé)任的人;培養(yǎng)優(yōu)游暇豫、與天地精神相往來(lái)的,能貫通天道、地道、人道的人;培養(yǎng)能反省自己、反省人生,不斷完善自己的人格、人性,踐行中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人。

    總結(jié)。

    經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立典型,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,使弘揚(yáng)工作得到持續(xù)健康發(fā)展。

    (三)建立健全弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的傳承體系。縱的方面,建議從中央到地方都要堅(jiān)持政府推動(dòng)的原則,做到弘揚(yáng)工作有組織、有機(jī)構(gòu)、有人員。這樣,才能使弘揚(yáng)工作一桿子插到底.再如,各種社會(huì)性的、民間性的國(guó)學(xué)組織,如儒學(xué)會(huì)、國(guó)學(xué)會(huì)、文化促進(jìn)會(huì)等,都要明確各自職能,名正言順地發(fā)揮作用。各級(jí)都要組織有較高水平的國(guó)學(xué)宣講團(tuán),配備合格的講授人員巡回演講。

    橫的方面,要按習(xí)總書(shū)記讓13億人每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體的精神,傳承體系要堅(jiān)持落實(shí)國(guó)學(xué)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng),并使社會(huì)分散人員、特殊人群也能受到教育。要使全社會(huì)的國(guó)學(xué)教育相輔相成,形成合力,形成良好的氣氛和優(yōu)良的環(huán)境;要明確傳承的責(zé)任主體、傳承人員、傳承內(nèi)容、弘揚(yáng)措施,并加強(qiáng)檢查督促,實(shí)行獎(jiǎng)懲激勵(lì)。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇九

    (一)電腦市場(chǎng)營(yíng)銷機(jī)會(huì)的分析?????????????y。

    1.管理營(yíng)銷信息與衡量市場(chǎng)需求??????????????

    2.評(píng)估營(yíng)銷環(huán)境???????????????????y。

    3.分析消費(fèi)者市場(chǎng)和購(gòu)買行為??????????????y。

    4.分析團(tuán)購(gòu)市場(chǎng)與團(tuán)購(gòu)購(gòu)買行為??????????????

    5.分析行業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)者??????????????

    6.確定細(xì)分市場(chǎng)和選擇目標(biāo)市場(chǎng)??????????????

    (二)電腦營(yíng)銷的價(jià)格策略?????????????????y。

    (三)電腦營(yíng)銷的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略???????????????y。

    1.營(yíng)銷差異化與定位??????????????????y。

    2.開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品????????????????????y。

    3.管理生命周期戰(zhàn)略??????????????????y。

    (五)電腦營(yíng)銷的差異化戰(zhàn)略???????????????

    三、改進(jìn)電腦營(yíng)銷策略的措施???????????????

    (一)、提升競(jìng)爭(zhēng)力,開(kāi)拓更寬廣的市場(chǎng)????????????

    參考文獻(xiàn)?????????????????????????y。

    電腦市場(chǎng)營(yíng)銷策略分析。

    【關(guān)鍵字】營(yíng)銷策略成本市場(chǎng)份額差異化戰(zhàn)略。

    一、電腦市場(chǎng)營(yíng)銷概述。

    營(yíng)銷的內(nèi)涵,就是指企業(yè)根據(jù)社會(huì)、文化及其發(fā)展趨勢(shì)和消費(fèi)者的心理需求,創(chuàng)造符合消費(fèi)需求的、具有核心價(jià)值理念的軸心概念,并通過(guò)推出這一概念向消費(fèi)者傳播商品品牌,包含功能取向、價(jià)值理念、文化內(nèi)涵、科技知識(shí)、時(shí)尚觀。

    二、電腦營(yíng)銷策略的分析。

    (一)、電腦市場(chǎng)營(yíng)銷機(jī)會(huì)的分析。

    1、管理營(yíng)銷信息與衡量市場(chǎng)需求。

    (1)、營(yíng)銷情報(bào)與調(diào)研。

    (2)、預(yù)測(cè)概述和需求衡量。

    2、評(píng)估營(yíng)銷環(huán)境。

    (1)、分析宏觀環(huán)境的需要和趨勢(shì)。

    (2)、對(duì)主要宏觀環(huán)境因素的辨認(rèn)和反應(yīng)(包括人文統(tǒng)計(jì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、自然環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、政治法律環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境)。

    3、分析消費(fèi)者市場(chǎng)和購(gòu)買行為。

    (1)、消費(fèi)者購(gòu)買行為模式。

    (2)、影響消費(fèi)者購(gòu)買行為的主要因素(包括文化因素、社會(huì)因素、個(gè)人因素、心理因素等)。

    (3)、購(gòu)買過(guò)程(包括參與購(gòu)買的角色,購(gòu)買行為,購(gòu)買決策中的各階段)。

    4、分析團(tuán)購(gòu)市場(chǎng)與團(tuán)購(gòu)購(gòu)買行為(包括團(tuán)購(gòu)市場(chǎng)與消費(fèi)市場(chǎng)的對(duì)比,團(tuán)購(gòu)購(gòu)買過(guò)程的參與者,機(jī)構(gòu)與政府市場(chǎng))。

    5、分析行業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)者。

    (1)、識(shí)別公司競(jìng)爭(zhēng)者(行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)觀念,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)觀念)。

    (2)、辨別競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的戰(zhàn)略。

    (3)、判定競(jìng)爭(zhēng)者的目標(biāo)。

    (4)、評(píng)估競(jìng)爭(zhēng)者的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。

    (5)、評(píng)估競(jìng)爭(zhēng)者的反應(yīng)模式。

    (6)、選擇競(jìng)爭(zhēng)者以便進(jìn)攻和回避。

    (7)、在顧客導(dǎo)向和競(jìng)爭(zhēng)者導(dǎo)向中進(jìn)行平衡。

    6、確定細(xì)分市場(chǎng)和選擇目標(biāo)市場(chǎng)。

    (1)、確定細(xì)分市場(chǎng)的層次,模式,程序,細(xì)分消費(fèi)者市場(chǎng)的基礎(chǔ),細(xì)分業(yè)務(wù)市。

    場(chǎng)的基礎(chǔ),有效細(xì)分的要求;

    (2)、目標(biāo)市場(chǎng)的選定,評(píng)估細(xì)分市場(chǎng),選擇細(xì)分市場(chǎng)。

    (二)、電腦營(yíng)銷的價(jià)格策略。

    4p是隨著營(yíng)銷組合論的提出而出現(xiàn)的。所謂4p,就是產(chǎn)品(product)、價(jià)格(price)、渠道(place)、促銷(promotion)。電腦產(chǎn)品的價(jià)格是影響市場(chǎng)需求和購(gòu)買行為的主要因素之一,直接關(guān)系到企業(yè)的收益。電腦的產(chǎn)品的價(jià)格策略運(yùn)用得當(dāng),會(huì)促進(jìn)產(chǎn)品的銷售,提高市場(chǎng)占有率,增加企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。反之,則會(huì)制約電腦的生存和發(fā)展。電腦在價(jià)格策略上采用了產(chǎn)品線定位的策略。電腦產(chǎn)品線中一般不只一個(gè)產(chǎn)品,這時(shí)企業(yè)應(yīng)該適當(dāng)?shù)卮_定產(chǎn)品線中相關(guān)產(chǎn)品的價(jià)格差異。在確定價(jià)格差異時(shí),要考慮各相關(guān)產(chǎn)品之間的成本差異、顧客對(duì)相關(guān)產(chǎn)品的不同特點(diǎn)的評(píng)價(jià)及競(jìng)爭(zhēng)者產(chǎn)品的價(jià)格。當(dāng)產(chǎn)品線中前后系列的產(chǎn)品的價(jià)格差異較小,顧客會(huì)購(gòu)買更先進(jìn)的產(chǎn)品,這時(shí)如果兩種產(chǎn)品的價(jià)格差異大于成本差異,電腦的盈利會(huì)增加;而價(jià)格差異較大時(shí),顧客又會(huì)購(gòu)買較低級(jí)的產(chǎn)品。

    (三)、電腦營(yíng)銷的開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。

    1、營(yíng)銷差異化與定位。

    (1)、產(chǎn)品差異化、服務(wù)差異化、渠道差異化、形象差異化。

    (2)、開(kāi)發(fā)定位戰(zhàn)略——推出多少差異,推出那種差異。

    2、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。

    (1)、新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的挑戰(zhàn),包括外部環(huán)境分析(機(jī)會(huì)與威脅分析)。

    (2)、有效的組織安排,架構(gòu)設(shè)計(jì)。

    (3)、管理新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程,包括營(yíng)銷戰(zhàn)略發(fā)展,商業(yè)分析,市場(chǎng)測(cè)試,商品化。

    3、管理生命周期戰(zhàn)略。

    (1)、產(chǎn)品生命周期包括需求、技術(shù)生命周期,產(chǎn)品生命周期的各個(gè)階段。

    4、自身定位——為市場(chǎng)領(lǐng)先者、挑戰(zhàn)者、追隨者和補(bǔ)缺者設(shè)計(jì)營(yíng)銷戰(zhàn)略。

    (1)、市場(chǎng)領(lǐng)先者戰(zhàn)略,包括擴(kuò)大總市場(chǎng),保護(hù)市場(chǎng)份額與擴(kuò)大市場(chǎng)份額。

    5、設(shè)計(jì)和管理全球營(yíng)銷戰(zhàn)略。

    (1)、關(guān)于是否進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的決策。

    (2)、關(guān)于進(jìn)入哪些市場(chǎng)的決策。

    (3)、關(guān)于如何進(jìn)入該市場(chǎng)的決策,包括直接出口,間接出口,許可證貿(mào)易,合資企業(yè)直接投資,國(guó)際化進(jìn)程(4)、關(guān)于營(yíng)銷方案的決策(4p)。

    (四)、電腦營(yíng)銷的stp戰(zhàn)略——市場(chǎng)細(xì)分、目標(biāo)市場(chǎng)和市場(chǎng)定位市場(chǎng)細(xì)分是市場(chǎng)發(fā)展成熟的必然趨勢(shì)。細(xì)分市場(chǎng)不是根據(jù)產(chǎn)品品種、產(chǎn)品系列來(lái)進(jìn)行的,而是從消費(fèi)者(指最終消費(fèi)者和工業(yè)生產(chǎn)者)的角度進(jìn)行劃分的,是根據(jù)市場(chǎng)細(xì)分的理論基礎(chǔ),即消費(fèi)者的需求、動(dòng)機(jī)、購(gòu)買行為的多元性和差異性來(lái)劃分的。通過(guò)市場(chǎng)細(xì)分對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)、營(yíng)銷起著極其重要的作用。

    (五)、電腦營(yíng)銷的差異化戰(zhàn)略。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十

    總監(jiān):董婷主策劃:李亞龍。

    市場(chǎng)調(diào)查:劉敬祎徐曉萌文案撰寫(xiě):戰(zhàn)黎瑤王伶心。

    美術(shù)設(shè)計(jì):高博電腦操作:劉彤。

    一、引言。

    如今鞍山燒烤市場(chǎng)已基本處于飽和狀態(tài),若想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多的利潤(rùn),必須深入了解消費(fèi)者的需求。所以我們就鞍山燒烤市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀、主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手及消費(fèi)者對(duì)燒烤的相關(guān)要求展開(kāi)了調(diào)查,以便為東亞燒烤店?duì)I銷策劃的制定提供充足的依據(jù)。

    (二)調(diào)查目的。

    通過(guò)了解目標(biāo)群體對(duì)東亞燒烤店的認(rèn)知與看法、消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣,該地區(qū)燒烤市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀及主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手與其使用的營(yíng)銷策略,分析東亞燒烤店的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)與威脅,為其提出一些有利于其發(fā)展的合理性建議,擴(kuò)大該燒烤店的市場(chǎng)占有率。

    (三)調(diào)研時(shí)間。

    2014年4月5日--2014年4月10日。

    (四)調(diào)研對(duì)象。

    1.消費(fèi)者。

    我們主要針對(duì)鞍山師范學(xué)院學(xué)生和東亞燒烤附近居民進(jìn)行調(diào)查。

    2.競(jìng)爭(zhēng)者。

    鞍山發(fā)展較好的及東亞燒烤附近的燒烤店各三家,分別是三寶燒烤、天天韓式燒烤城、春園烤肉王,誼昌昊串肉燒烤城、大潘老式燒烤、合合大冷面。

    (五)調(diào)研方法。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十一

    本次討論學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)于深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),進(jìn)一步發(fā)展難題,實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃良好開(kāi)局具有重大的意義,非常及時(shí),很有必要。

    因此我們要進(jìn)一步把解放思想作為發(fā)展難題,推動(dòng)工作開(kāi)展的動(dòng)力源泉和思想武器,通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展“轉(zhuǎn)型升級(jí)率先發(fā)展“活動(dòng),強(qiáng)化黨員干部的發(fā)展意識(shí)、憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。

    第一全力加快轉(zhuǎn)型升級(jí)圍繞工業(yè)園區(qū),打造產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),不斷轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量,扎實(shí)搞好招商引資及引進(jìn)創(chuàng)新人才工作,轉(zhuǎn)變招商引資的方式,在招大商、引巨資、引人才上下功夫。建立健全工作機(jī)制,堅(jiān)定不移的促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)一步激發(fā)全民創(chuàng)業(yè)的熱情,加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)服務(wù)工作,支持和鼓勵(lì)企業(yè)搞創(chuàng)新、創(chuàng)品牌、上規(guī)模,培育一批市場(chǎng)前景廣闊,成長(zhǎng)性好的骨干企業(yè)。

    第二加強(qiáng)調(diào)整,積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要內(nèi)容,一是要發(fā)展和培育一批基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè),加快發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。二是改造和提升一批傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),把煤炭深加工作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)。三是扶持和壯大一批重點(diǎn)企業(yè),鼓勵(lì)企業(yè)通過(guò)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)、資本經(jīng)營(yíng)、品牌經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的道路,打造一批有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自主品牌的創(chuàng)新企業(yè)。

    第三自主創(chuàng)新,不斷提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力充分發(fā)揮企業(yè)創(chuàng)新的主體作用,積極引導(dǎo)和支持創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚,促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。一是科技創(chuàng)新,高度重視傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新與改造,加快構(gòu)建企業(yè)主體、市場(chǎng)導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研聯(lián),政府扶持的區(qū)域科技創(chuàng)新體制。

    二是供鏈創(chuàng)新,三是營(yíng)銷創(chuàng)新和積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等新興的營(yíng)銷渠道,降低營(yíng)銷成本,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。

    第四難題,努力強(qiáng)化企業(yè)要素保障在土地方面,積極爭(zhēng)取指標(biāo),合理安排用地,拓展發(fā)展空間,提高土地利用率。允許農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織以一定的年限出租,探索農(nóng)村集體非農(nóng)建設(shè)用地流轉(zhuǎn)機(jī)制,在資金方面,各銀行要加大對(duì)企業(yè)的投入,通過(guò)組織存款,拆借資金等方式,使得貸款的資金空間較大,富有調(diào)劑余地,保證足量的信貸資金來(lái)源,在電力方面,加快電力項(xiàng)目建設(shè),推進(jìn)城鄉(xiāng)電網(wǎng)改造。

    第五齊抓共管,切實(shí)做好企業(yè)減負(fù)工作給企業(yè)減負(fù)是幫助企業(yè)渡過(guò)難關(guān)的重要舉措,也是政府的重要職責(zé)和當(dāng)務(wù)之急,引導(dǎo)企業(yè)用好國(guó)家有關(guān)減免稅收工作,制定優(yōu)惠政策,放水養(yǎng)魚(yú),該減的減、該免的免,重點(diǎn)支持企業(yè)自主創(chuàng)新和科技進(jìn)步,支持節(jié)能減排和安全生產(chǎn),進(jìn)一步規(guī)范涉企收費(fèi)和行政執(zhí)法監(jiān)察行為,盡快幫助企業(yè)走出困境,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)。

    免費(fèi)分享創(chuàng)新對(duì)外貿(mào)易企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)心得體會(huì)自以來(lái),我市已有1600多家不具備法人資格的來(lái)料加工企業(yè)轉(zhuǎn)為法人企業(yè),約占總數(shù)的三成,odm(原始設(shè)計(jì)制造商)生產(chǎn)制造產(chǎn)品出口占全市加工貿(mào)易出口超過(guò)60%,有988家加工貿(mào)易企業(yè)擁有自主品牌,內(nèi)銷總額增長(zhǎng)了34.4%。同時(shí)涌現(xiàn)出生益科技、多寶針織、品質(zhì)電子等一批傲立潮頭的標(biāo)桿企業(yè),這些企業(yè)向世人交出的閃亮成績(jī),讓我們看到了東莞加工貿(mào)易整體突圍的光明前景,更讓我們提振了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)的必勝信心。

    產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我市落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的核心任務(wù)。

    其中,加工貿(mào)易的轉(zhuǎn)型升級(jí)又是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整工作的重中之重。我市作為廣東省建設(shè)“全國(guó)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí)示范區(qū)”試點(diǎn)城市,肩負(fù)著為全省乃至全國(guó)探索轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)的重要使命。近年來(lái),在國(guó)家、省市系列政策支持下,在金融危機(jī)倒逼機(jī)制作用下,我市廣大加工貿(mào)易企業(yè)結(jié)合自身實(shí)際,努力增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)了技改、研發(fā)以及供應(yīng)鏈拓展等方面的可喜突破,在全省率先實(shí)現(xiàn)來(lái)料加工企業(yè)不停產(chǎn)轉(zhuǎn)型。

    自以來(lái),我市已有1600多家不具備法人資格的來(lái)料加工企業(yè)轉(zhuǎn)為法人企業(yè),約占總數(shù)的三成,odm(原始設(shè)計(jì)制造商)生產(chǎn)制造產(chǎn)品出口占全市加工貿(mào)易出口超過(guò)60%,有988家加工貿(mào)易企業(yè)擁有自主品牌,內(nèi)銷總額增長(zhǎng)了34.4%。同時(shí)涌現(xiàn)出生益科技、多寶針織、品質(zhì)電子等一批傲立潮頭的標(biāo)桿企業(yè),這些企業(yè)向世人交出的閃亮成績(jī),讓我們看到了東莞加工貿(mào)易整體突圍的光明前景,更讓我們提振了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)的必勝信心。當(dāng)前,風(fēng)暴已頹然止步,勝利亦初現(xiàn)端倪,但使命卻依然緊迫艱巨,在轉(zhuǎn)型升級(jí)路上已領(lǐng)先一步的我市,絕不能來(lái)得半絲懈怠,而必須乘勢(shì)而上,以更高的視野、更大的氣魄,更有效的手段,加快推進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí),使企業(yè)綠樹(shù)長(zhǎng)青;加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,使我市實(shí)現(xiàn)更高水平、更為持久的領(lǐng)跑與崛起。

    一、主要經(jīng)驗(yàn)后危機(jī)時(shí)代,經(jīng)歷了三十多年風(fēng)調(diào)雨順的東莞加工貿(mào)易企業(yè),遭遇了前所未有的“成長(zhǎng)煩惱”,資源吃緊、人民幣升值、海外市場(chǎng)萎縮、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,這些集中爆發(fā)的壓力交織在一起,加速倒逼企業(yè)通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)來(lái)消化成本,對(duì)比那些沿襲舊路勉強(qiáng)度日的企業(yè),以生益科技、品質(zhì)電子等為代表的一批加工貿(mào)易企業(yè)超前謀劃,主動(dòng)出擊,借助研發(fā)、管理、創(chuàng)意等現(xiàn)代發(fā)展要素重新開(kāi)拓疆土,免費(fèi)分享創(chuàng)新從價(jià)值鏈低端逐步游向了價(jià)值鏈高端,為全市加工貿(mào)易企業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了可參的典型范本。

    (一)轉(zhuǎn)型,要靠超前理念激活潛能。

    思路決定出路。一場(chǎng)金融海嘯,使東莞加工貿(mào)易企業(yè)唯利短視的傳統(tǒng)理念遭受了顛覆性的沖擊,越來(lái)越多的企業(yè)意識(shí)到了傳統(tǒng)模式的山窮水盡,而進(jìn)入到轉(zhuǎn)型升級(jí)的行列中來(lái),如果說(shuō)倒逼轉(zhuǎn)型只是企業(yè)在金融風(fēng)暴下無(wú)奈的應(yīng)景之舉,那么依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)向產(chǎn)業(yè)鏈高端攀升已成為當(dāng)下加工貿(mào)易企業(yè)的一種自覺(jué)共識(shí)。

    至今,我市已有1400多家不具備法人資格的來(lái)料加工企業(yè)轉(zhuǎn)為法人企業(yè),新增加工貿(mào)易高新技術(shù)企業(yè)184家,出口300強(qiáng)企業(yè)基本上實(shí)現(xiàn)了“設(shè)計(jì)+生產(chǎn)”的運(yùn)作模式,odm生產(chǎn)制造產(chǎn)品出口占全市加工貿(mào)易出口超過(guò)60%。

    行動(dòng)與數(shù)據(jù)有力地證明了東莞加工貿(mào)易企業(yè)的思維轉(zhuǎn)變,而讓我們更感欣喜的是,不少加工貿(mào)易企業(yè)的發(fā)展理念已比較超前,這其中不僅有泛藍(lán)科技等新興明星企業(yè),更有東聚電子等老牌知名企業(yè),這些富有遠(yuǎn)見(jiàn)的加工貿(mào)易企業(yè),在危機(jī)到來(lái)甚至更早的時(shí)候就跳出單純依賴代工賺取薄利的陳舊套路,他們前瞻性地關(guān)注和策劃未來(lái),重新定位發(fā)展方向和核心優(yōu)勢(shì),通過(guò)開(kāi)發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品,深度挖掘和創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求,不斷強(qiáng)化產(chǎn)品的差異化和市場(chǎng)的定價(jià)權(quán),進(jìn)而找到了適合自身的突破路徑,使企業(yè)以嶄新的形象實(shí)現(xiàn)了行業(yè)晉位,更成為了新時(shí)期東莞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

    (二)轉(zhuǎn)型,要靠先進(jìn)工藝掌握主動(dòng)。

    技術(shù)改造是加工貿(mào)易企業(yè)走出困境的一條必由之路,尤其對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),實(shí)施生產(chǎn)工藝的更新?lián)Q代,大幅提高生產(chǎn)效率,無(wú)異于給老邁的行業(yè)肌體注射一針強(qiáng)心劑。我市企業(yè)更新改造投資首次突破200億元,工業(yè)更新改造投資首次突破100億元,分別同比增長(zhǎng)2.5倍和1.5倍,總額和增速在珠三角各市都排名前列,技術(shù)改造已成為我市傳統(tǒng)企業(yè)尋求突破的法寶利器。位于常平鎮(zhèn)的東莞多寶針織服裝有限公司就是一間從中初嘗了甜頭的企業(yè),該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往美國(guó)市場(chǎng),在美國(guó)占有較高的市場(chǎng)份額。在技術(shù)更新方面多寶針織有著自己獨(dú)到眼光和心得,從起,他們便陸續(xù)引進(jìn)德國(guó)全自動(dòng)電腦針織機(jī)1400余臺(tái),使企業(yè)設(shè)備處于全球領(lǐng)先水平,目前該企業(yè)已全面實(shí)現(xiàn)電腦全自動(dòng)化生產(chǎn),一名工人可同時(shí)操作8臺(tái)織機(jī),單位產(chǎn)量是之前手織機(jī)的15倍。同時(shí),該企業(yè)還投入200多萬(wàn)元免費(fèi)分享創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)流程、工藝分析等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)完善,大大降低了單位生產(chǎn)能耗,也降低了企業(yè)生產(chǎn)成本,目前該企業(yè)的制造工藝水平保持世界同行業(yè)前列。正是由于多寶針織決策早,轉(zhuǎn)型快,在傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展疲軟,不少企業(yè)主動(dòng)壓縮生產(chǎn)規(guī)模,謹(jǐn)慎接單的大背景下,該企業(yè)在國(guó)外市場(chǎng)上仍敢于拿較多的訂單,保持了良好的發(fā)展勢(shì)頭。

    (三)轉(zhuǎn)型,要靠強(qiáng)勢(shì)研發(fā)搶占高點(diǎn)。

    加工貿(mào)易企業(yè)轉(zhuǎn)變的核心就是要掌握關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

    經(jīng)歷金融危機(jī)后,企業(yè)和政府都意識(shí)到,我市產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)中技術(shù)創(chuàng)新的先天“貧血”已嚴(yán)重限制了加工貿(mào)易的轉(zhuǎn)型步伐,要擺脫外界“制造車間”的刻板印象,必須惡補(bǔ)研發(fā)環(huán)節(jié)長(zhǎng)期存在的空白。在政府10億元轉(zhuǎn)型資金的刺激鼓勵(lì)下,,代表著東莞創(chuàng)新能力的專利申請(qǐng)量和授權(quán)量一舉躍升至全省第二,超過(guò)了之前的總和,新增外資企業(yè)研發(fā)中心近200家,企業(yè)創(chuàng)新熱情一浪高過(guò)一浪,并已經(jīng)有部分企業(yè)開(kāi)始突出重圍。

    位于我市松山湖科技產(chǎn)業(yè)園的廣東生益科技股份有限公司無(wú)疑是其中的佼佼者,回首生益科技的發(fā)展歷程,無(wú)不烙下“技術(shù)新則企業(yè)興”的痕跡。該企業(yè)早在上世紀(jì)就成立了由公司骨干技術(shù)人員和管理人員組成的技術(shù)委員會(huì),每五年制定一次“技術(shù)發(fā)展綱要”,明確未來(lái)的研發(fā)方向和著力點(diǎn),即便是在企業(yè)最困難的時(shí)候,生益科技也義無(wú)反顧地將6%以上的利潤(rùn)投入到研發(fā)創(chuàng)新中,而在產(chǎn)品環(huán)保化、短小化、高性能化等關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)方面每年投入不少于1億元,目前企業(yè)98%的產(chǎn)品為自主研發(fā)產(chǎn)品。

    而正是基于如此執(zhí)著的努力,生益科技在金融危機(jī)后表現(xiàn)出愈發(fā)強(qiáng)勁的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)3.86億元,比增長(zhǎng)了256%,一躍成為全國(guó)最大、全球第三的覆銅板生產(chǎn)商。更為超前的是,在不斷進(jìn)行自主創(chuàng)新的同時(shí),該企業(yè)還卓有遠(yuǎn)見(jiàn)地制定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略,為公司的安全經(jīng)營(yíng)、自由發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)提供保障,最具代表意義的是去年該企業(yè)打贏了廣東第一宗在美國(guó)維權(quán)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)大案,迫使世界覆銅板行業(yè)第一巨頭美國(guó)埃索拉公司向國(guó)際貿(mào)易委員會(huì)主動(dòng)撤訴。目前,生益科技已提交國(guó)外專利申請(qǐng)10件,中國(guó)專利申請(qǐng)90多件,其中發(fā)明專利申請(qǐng)超過(guò)了60%,近三年專利產(chǎn)品銷售收入累計(jì)超過(guò)45億元。

    (四)轉(zhuǎn)型,要靠創(chuàng)意產(chǎn)品撬動(dòng)市場(chǎng)。

    國(guó)內(nèi)外先進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐表明,新創(chuàng)意會(huì)衍生出無(wú)窮的新產(chǎn)品、新市場(chǎng)和創(chuàng)造免費(fèi)分享創(chuàng)新財(cái)富的新機(jī)會(huì),所以創(chuàng)意是工業(yè)化時(shí)代推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要原動(dòng)力。危機(jī)后的東莞,不少有眼光的加工型企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始試水創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),他們把創(chuàng)意、時(shí)尚等現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)融合在一起,找到了以創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品提升的新路徑,也使企業(yè)發(fā)展獲得了新動(dòng)力。

    落戶石龍的泛藍(lán)科技有限公司就是憑借創(chuàng)意產(chǎn)品異軍突起的一個(gè)典型。泛藍(lán)科技成立之初僅為一間家具代工企業(yè),同質(zhì)化惡性競(jìng)爭(zhēng)等傳統(tǒng)弊病一度讓企業(yè)步履維艱。在困難面前,企業(yè)敏銳地發(fā)現(xiàn)跨行業(yè)的產(chǎn)業(yè)整合也能成為一種產(chǎn)品創(chuàng)新,并大膽地認(rèn)定電子與家具的創(chuàng)意組合可以創(chuàng)造出一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)。幾年來(lái),他們堅(jiān)持以此為方向,不斷探索具有時(shí)尚潮流氣息的新產(chǎn)品,在全國(guó)率先提出了智慧電子家具的概念,首創(chuàng)了沙發(fā)音響產(chǎn)品,繼而又馬不停蹄地開(kāi)發(fā)出音響椅、游戲椅、健康休閑椅等系列電子家具,極大豐富了產(chǎn)品的文化附加價(jià)值,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷北美、歐洲、東南亞、中東等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。與此同時(shí),泛藍(lán)科技順勢(shì)而為,在擁有拳頭產(chǎn)品的前提下不斷加大開(kāi)拓自有品牌力度,自有品牌“aiv”銷售網(wǎng)點(diǎn)遍布國(guó)內(nèi)外,形成了強(qiáng)大的銷售網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)創(chuàng)意拉動(dòng)產(chǎn)品升級(jí),泛藍(lán)科技已成功轉(zhuǎn)型為一家擁有自主品牌、自有技術(shù)的電子家具制造商。目前在國(guó)際電子家具市場(chǎng),泛藍(lán)科技以超過(guò)60%的市場(chǎng)份額排在第一位,綜合競(jìng)爭(zhēng)力遠(yuǎn)超其他對(duì)手。

    (五)轉(zhuǎn)型,要靠人本管理凝聚士氣。

    后危機(jī)時(shí)代,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者們?cè)桨l(fā)感到原有的管理模式已不能適應(yīng)新生代工人日益提高的尊嚴(yán)訴求,建立以人為本的企業(yè)管理模式,同樣成為新時(shí)期加工貿(mào)易企業(yè)升級(jí)的迫切需要。在轉(zhuǎn)變管理模式上,東莞長(zhǎng)安品質(zhì)電子制造廠做出了很好的示范。投產(chǎn)八年來(lái),品質(zhì)電子廠堅(jiān)持突出“關(guān)愛(ài)員工”這一主題,推行人性化管理,將“愛(ài)心”融于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念:他們著力為員工提供舒適的生活環(huán)境,媲美花園的廠區(qū)由多名員工分8組合作設(shè)計(jì),從構(gòu)思到擺設(shè)完全由員工自己完成,四棟宿舍大樓藝術(shù)化地將樓身涂成紅、藍(lán)、紫、綠四種顏色,分別以“軟紅香土、篳路藍(lán)縷、紫氣東來(lái)、綠野仙蹤”冠名,平添一份文化韻味;他們著力為員工提供富足的精神生活,開(kāi)展了豐富的文體活動(dòng),營(yíng)造出健康向上的企業(yè)文化氛圍;他們著力為員工搭建進(jìn)步平臺(tái),由專人幫員工設(shè)計(jì)規(guī)劃職業(yè)生涯,鼓勵(lì)組織員工參加各種技能大賽。更為突出的是該企業(yè)不僅從大處著眼營(yíng)造家的氛圍,更從細(xì)微的生活小事著眼關(guān)愛(ài)員工,比如該企業(yè)有這樣一個(gè)規(guī)定,員工家屬來(lái)探親,只免費(fèi)分享創(chuàng)新要能證明家屬關(guān)系,就可以在廠里免費(fèi)吃住一個(gè)星期。這種人性化管理就像春雨潤(rùn)物一樣,讓員工感覺(jué)到了濃濃情意,找到了一種主人翁的尊嚴(yán),更使整個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)效率、工作主動(dòng)性與團(tuán)隊(duì)精神得到了顯著提升,有效促進(jìn)了企業(yè)發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)回暖,在加工貿(mào)易企業(yè)普遍又面臨“招工難”尷尬的時(shí)候,品質(zhì)電子廠卻從沒(méi)為找不到員工或員工不穩(wěn)定而發(fā)愁,企業(yè)正是憑著這種先進(jìn)的管理、優(yōu)秀的員工以及持續(xù)不斷的技術(shù)改良,發(fā)展成為世界頂級(jí)的引線框供應(yīng)商,并先后榮獲“東莞市青年文明社區(qū)”、“東莞市文化建設(shè)先進(jìn)企業(yè)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十二

    隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程,傳統(tǒng)文化在很大程度上被人們所忽視。然而,傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的根基,它承載了豐厚的歷史和文化內(nèi)涵。為了更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化,我們進(jìn)行了一次傳統(tǒng)文化調(diào)研,并在整個(gè)過(guò)程中收獲頗多。

    在調(diào)研過(guò)程中,我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。作為一個(gè)活生生的寶庫(kù),傳統(tǒng)文化包含了豐富多樣的元素,如傳統(tǒng)的服飾、建筑、音樂(lè)、舞蹈等。特別是在傳統(tǒng)建筑方面,我參觀了一些建筑風(fēng)格獨(dú)特的古村落,感受到了傳統(tǒng)建筑所體現(xiàn)出的精美和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí),傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我還參與了傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈的學(xué)習(xí)活動(dòng),親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。這些寶貴的傳統(tǒng)文化元素讓我深深地思索,傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,也是我們民族的一張名片。

    在調(diào)研過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化正面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。隨著現(xiàn)代化的浪潮,越來(lái)越多的人對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣減弱,甚至忽視傳統(tǒng)文化的存在。許多傳統(tǒng)手工藝人也因?yàn)槿狈鞒姓叨械綗o(wú)奈。這讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的未來(lái)感到擔(dān)心。然而,我也看到了一線希望。在一些地方,政府和社會(huì)組織通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)來(lái)推廣傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了支持和平臺(tái)。我們作為年輕人,更應(yīng)該主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,通過(guò)自己的努力,為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

    在調(diào)研過(guò)程中,我感受到傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)的美好情感。傳統(tǒng)文化承載了人們對(duì)美好事物的向往和追求,讓人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找到一種心靈寄托和釋放。例如,我參與了一次傳統(tǒng)繪畫(huà)的體驗(yàn)活動(dòng),繪畫(huà)的過(guò)程中我感受到了無(wú)與倫比的寧?kù)o和舒展。那一瞬間,所有的憂愁和煩惱都消失了,我的心靈得到了徹底的放松。這讓我深深地體會(huì)到,傳統(tǒng)文化的美好情感不僅僅是一種審美享受,更是一種心靈上的滋養(yǎng)。

    在調(diào)研過(guò)程中,我還結(jié)識(shí)了許多傳統(tǒng)文化的傳承者。這些傳承者都是熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新付出了巨大的努力。在與他們的交流中,我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的厚重與底蘊(yùn)。他們向我展示了傳統(tǒng)文化的精髓和魅力,讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和感悟。同時(shí),他們的堅(jiān)守和執(zhí)著也給我?guī)?lái)了很大的啟示。作為一名年輕人,我們更應(yīng)該從傳統(tǒng)文化的傳承者身上學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神,為我們國(guó)家和民族的文化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

    通過(guò)這次傳統(tǒng)文化調(diào)研,我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,感受到了傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的美好情感和價(jià)值。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化面臨的危機(jī),并對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更深入的思考。只有我們每個(gè)人都能夠積極關(guān)注和參與,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)出新的光彩,并為我們的未來(lái)提供堅(jiān)實(shí)的支撐。讓我們共同努力,傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的瑰寶,讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,成為永恒的瑰寶。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十三

    按照市委、市政府關(guān)于全市新農(nóng)村樣板房建設(shè)的工作目標(biāo)和市長(zhǎng)劉學(xué)庫(kù)同志關(guān)于新農(nóng)村樣板房建設(shè)的批示精神,8月14日,市政府督查室、市建設(shè)局組織有關(guān)建筑設(shè)計(jì)、質(zhì)監(jiān)、節(jié)能專家一行10人,深入到黃驊白莊村、八里莊村,青縣雙廟堤二村、大鵓鴿留村以及獻(xiàn)縣小屯村進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研,聽(tīng)取了樣板村樣板房建設(shè)的工作匯報(bào),了解了樣板房建設(shè)的進(jìn)展情況,與村干部一起探討、研究了樣板房建設(shè)過(guò)程中存在的實(shí)際問(wèn)題,總結(jié)分析了樣板房建設(shè)的典型經(jīng)驗(yàn)和推廣價(jià)值,實(shí)地解答了樣板房建設(shè)中的有關(guān)設(shè)計(jì)、質(zhì)量、技術(shù)、安全、節(jié)能等政策要求,對(duì)今后的樣板房建設(shè)提出較為合理的建設(shè)性意見(jiàn),具體情況如下。

    一、目前我市樣板村樣板房建設(shè)的基本情況。

    1、黃驊市舊城鎮(zhèn)白莊村:全村人口1500人,220戶,按照白莊村整體規(guī)劃分三期對(duì)全村進(jìn)行改造。第一期建設(shè)24戶聯(lián)排住宅及84戶多層住宅,戶型選用《河北省村鎮(zhèn)民居設(shè)計(jì)方案》,使用了一些新型節(jié)能材料,墻體采用多孔砼砌磚,門窗采用塑鋼中空玻璃,每戶均安裝了太陽(yáng)能,實(shí)行統(tǒng)一地?zé)岵膳y(tǒng)一天然氣供應(yīng)。現(xiàn)在白莊村樣板房建設(shè)已全部竣工,公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也全部完工,村民將陸續(xù)搬入新居。

    2、黃驊市羊二莊鎮(zhèn)八里莊村:全村人口2000人,426戶。這次樣板房共設(shè)計(jì)61套聯(lián)排住宅,分a、b、c三種戶型,選用《滄州市新民居住宅設(shè)計(jì)圖集》方案。現(xiàn)在八里莊已完成了場(chǎng)地填埋清理、規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑施工圖設(shè)計(jì),近期可開(kāi)工建設(shè)。

    3、青縣城關(guān)鎮(zhèn)雙廟堤二村:全村人口203人,60戶,住宅相對(duì)分散。這次樣板房建設(shè)將對(duì)全村進(jìn)行改造,利用原有坑塘、麥場(chǎng)及閑置可建設(shè)用地建設(shè)聯(lián)排獨(dú)院式居民小區(qū),設(shè)計(jì)選用《滄州市新民居住宅設(shè)計(jì)圖集》方案。該村已完成拆遷和施工圖設(shè)計(jì),近期可開(kāi)工建設(shè)。

    4、青縣金牛鎮(zhèn)大鵓鴿留村:全村人口2338人,586戶。按照全村整體規(guī)劃,分三期計(jì)劃利用五年時(shí)間將全村改造完畢。第一期計(jì)劃建22戶二層獨(dú)院居民小區(qū)及120戶多層住宅。墻體采用多孔砼砌磚,門窗采用塑鋼中空玻璃,用沼氣集中供氣。戶型借鑒《燕趙新民居》及《河北省村鎮(zhèn)民居設(shè)計(jì)方案》。現(xiàn)在22戶2層住宅已全部封頂,120戶多層住宅已完成地基處理,預(yù)計(jì)年底可全部竣工。

    5、獻(xiàn)縣河街鎮(zhèn)小屯村:全村人口3200人,800戶。按照村莊規(guī)劃,利用三年時(shí)間分三期建設(shè)17棟多層住宅,總建筑面積60萬(wàn)平方米。第一期按照樣板房的設(shè)計(jì)要求年初開(kāi)工,建設(shè)6棟,建筑面積3.6萬(wàn)平方米,共計(jì)282戶。現(xiàn)已完成主體施工,進(jìn)入內(nèi)裝修及公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)階段,預(yù)計(jì)11月份可全部竣工。樣板房工程全部采用國(guó)內(nèi)新型建筑節(jié)能材料以及沼氣池、地源熱泵等新技術(shù)。

    二、樣板房建設(shè)典型經(jīng)驗(yàn)推廣價(jià)值分析。

    1、樣板房建設(shè)整合了土地資源,節(jié)約了用地,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從以上5個(gè)村的樣板房建設(shè)看都是統(tǒng)一用地、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一管理,都是將分散的住宅改為多層住宅,充分利用了空間。以小屯村為例,目前老村總占地面積約為1650畝,而新村改建后,僅占用240畝土地,可節(jié)約用地1410畝,這些土地一部分可復(fù)墾發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一部分可開(kāi)發(fā)招商引進(jìn)工業(yè)項(xiàng)目,解決大批的農(nóng)村富余勞動(dòng)力,對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

    2、樣板房示范工程改善了老百姓的居住環(huán)境,使村莊整體面貌得到有效改觀。開(kāi)展樣板村樣板房示范工程,通過(guò)政府引導(dǎo),科學(xué)規(guī)劃改變了傳統(tǒng)的'建筑模式,老百姓可按規(guī)劃要求統(tǒng)一建設(shè),樣板村都設(shè)計(jì)了學(xué)校、衛(wèi)生院、養(yǎng)老院、健身廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所;對(duì)道路進(jìn)行了硬化、綠化、亮化,改變了過(guò)去布局分散,外觀面貌缺乏特色、陳舊等問(wèn)題,特別是“五亂”現(xiàn)象,得以有效遏制。村莊環(huán)境改善了,村民對(duì)村莊環(huán)境的意識(shí)也提高了,帶動(dòng)了村風(fēng)及村民文明程度的大幅提升。

    3、樣板房示范工程引用了新型節(jié)能材料和新技術(shù),提高了住房質(zhì)量。樣板房建設(shè)堅(jiān)持了高標(biāo)準(zhǔn),高起點(diǎn),在使用的材料上,都采用了新型節(jié)能材料——多孔磚和cl建筑體系,不但抗震性能強(qiáng)而且還節(jié)約大量能源,減少大氣污染,給社會(huì)減少50%的建筑垃圾,使用的塑鋼真空玻璃門窗耐老化、耐腐蝕、密閉性強(qiáng)、隔熱、隔音、保溫,特別是地源采暖制冷,沼氣供氣等一些新技術(shù)得到積極的應(yīng)用,安全可靠,運(yùn)行成本低,解決了老百姓做飯、采暖等生活問(wèn)題。這些新型節(jié)能材料、新技術(shù)的應(yīng)用都極大地滿足了老百姓住房質(zhì)量的不斷提高。

    4、樣板房建設(shè)改變老百姓居住條件,提升了生活質(zhì)量。樣板房設(shè)計(jì)大都征求村民的意見(jiàn),充分考慮了房間功能配置,體現(xiàn)了方便、快捷、衛(wèi)生、舒適等特點(diǎn),改變了以往起居雜物不分,活動(dòng)范圍單調(diào)等缺點(diǎn),做到外觀質(zhì)量和內(nèi)在質(zhì)量都合理,功能區(qū)分,起居雜物分開(kāi),重視陽(yáng)光利用。新農(nóng)居樓內(nèi)有衛(wèi)生間,院內(nèi)有車庫(kù),可以說(shuō)極大的滿足了老百姓生活的要求。

    5、樣板房建設(shè)從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看為老百姓節(jié)省了大量資金。樣板房建設(shè)由于原材料的漲價(jià),建設(shè)成本相對(duì)較高,給樣板房示范工程的全面開(kāi)展帶來(lái)一定困難,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益看,樣板房建設(shè)為老百姓節(jié)省了資金:農(nóng)村現(xiàn)有住宅一般居住周期為20—30年,并且結(jié)構(gòu)陳舊落后,每代人都幾乎要翻建一次,而新的樣板房建設(shè)采用的都是新型建筑節(jié)能材料,應(yīng)用的都是新技術(shù),科技含量高,居住年限都在1以上,無(wú)需重復(fù)建設(shè),運(yùn)行成本低。

    三、樣板房示范工程問(wèn)題分析。

    1、建筑材料大幅上漲,村民承受困難。最近一段時(shí)期,建筑材料漲幅翻了一番,鋼材由去年的3600元/噸上漲至5650元/噸,老百姓承受能力有限,很多村莊放緩了建設(shè)速度,一部分村民遲疑、等待觀望現(xiàn)象明顯。

    2、老百姓存在對(duì)使用新型建設(shè)材料和使用新技術(shù)認(rèn)知程度低的問(wèn)題。樣板房建設(shè)采用了cl建筑體系、中空玻璃、太陽(yáng)能沼氣池、地源熱泵等新技術(shù)和新型建筑材料,一次性投入較高,部分老百姓認(rèn)知程度低,經(jīng)濟(jì)壓力大,承受存在困難。

    3、樣板房建設(shè)缺乏政策資金的支持,樣板房主體建設(shè)老百姓還能夠承受,但隨之建設(shè)的一些配套設(shè)施,特別是公共設(shè)施建設(shè),老百姓就很難接受了。

    四、下一步工作安排。

    1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化責(zé)任。繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村新民居示范工程建設(shè)工作部署,統(tǒng)籌安排農(nóng)村新民居示范工程的有關(guān)工作,把科學(xué)規(guī)劃、改變傳統(tǒng)建房模式、改善結(jié)構(gòu)功能、提高住房質(zhì)量,傳承地方特色作為重中之重,明確責(zé)任分工,對(duì)重點(diǎn)工作進(jìn)行調(diào)度。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十四

    黃曉青。

    (一)研究目的1、熟悉調(diào)查的過(guò)程,掌握學(xué)習(xí)方法,了解獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的漢服),有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛(ài)國(guó)主義精神。

    2、將成果廣而告之,一次強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久,并做好宣傳,動(dòng)員全民弘揚(yáng)漢服文化。

    (二)調(diào)查內(nèi)容。

    一、漢服的由來(lái)。

    漢服,即華夏衣冠,又稱漢衣冠,中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾,又稱為漢裝、華服。漢服不能與“唐裝”、“和服”相混合。漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一,其由來(lái)可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代,連綿幾千年,華夏人民(漢族)一直不改服飾的基本特征,這一時(shí)期漢民族所穿的服裝,被稱為漢服。

    自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式,到了漢朝已全面完善并普及,還通過(guò)儒教和中華法系影響了整個(gè)漢文化圈。漢人、漢服、漢語(yǔ)、漢俗由此得名。

    日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠制度。但目前在中國(guó),很多人并不了解她,也不清楚漢服究竟是怎樣一個(gè)概念。同時(shí),作為目前宣傳漢服的最重要工具的漢服歷史劇在日益發(fā)展的同時(shí),也存在著突出的錯(cuò)用、亂用漢服等問(wèn)題,使得很多原本就對(duì)漢服就不是很了解的觀眾陷入的誤區(qū)。

    二、漢服的特點(diǎn)。

    漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統(tǒng)民族服裝,是最能體現(xiàn)漢族特色及信仰的服裝,是華夏禮儀文化的必要組成。每個(gè)民族都有屬于特色的民族服裝,漢服體現(xiàn)了漢族的民族特色。漢服與其他民族的服飾相比,漢服的風(fēng)格是飄逸、典雅莊重、含蓄委婉、靈動(dòng)自然、清淡平易的。從黃帝到明代的四千多年時(shí)間里,漢民族憑借自己的智慧和信仰,創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化,發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系——漢服體系。

    漢服的基本特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽、用繩帶系結(jié),也兼用帶鉤等,又以盤領(lǐng)、直領(lǐng)等為其有益補(bǔ)充。結(jié)構(gòu)上,漢服分為十個(gè)部分:領(lǐng)、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。

    三、

    漢服的消亡。

    1644年清軍入關(guān)后,建立了以滿族為核心的高度集權(quán)政府。滿清統(tǒng)治者下令全國(guó)剃發(fā)易服,引起全國(guó)性的憤怒、不滿及武裝抵抗,隨后滿清王朝進(jìn)行武力血腥鎮(zhèn)壓與屠殺,漢服逐漸消亡。

    1683年,清軍入臺(tái)灣,滅鄭成功余部,從此漢服從華夏民族的日常生活中徹底消亡。在經(jīng)歷滿清兩百多年的統(tǒng)治后,今日的漢族逐漸忘記了自己曾經(jīng)擁有的華美衣裳,成了世界上惟一沒(méi)有自己民族服裝的古老民族。

    時(shí)代在變,人的思想也在變。當(dāng)異族征服了昔日詩(shī)禮風(fēng)流的時(shí)代,代表卑弱的長(zhǎng)辮也塵封了我們民族的血?dú)狻?duì)今人來(lái)說(shuō),剃發(fā)易服之前雍容華貴的大國(guó)氣度、瀟灑俊逸的士人氣質(zhì)已恍如隔世,人們不假思索將衣冠全稱為古裝,在生活中出現(xiàn)更被質(zhì)疑為日韓服飾,連有些國(guó)人自己都這么認(rèn)為了,這種隔閡的背后是巨大的文化斷層。

    四、漢服的現(xiàn)狀。

    改革開(kāi)放,在經(jīng)濟(jì)利益的催動(dòng)下一切東西都進(jìn)入了功利化軌道,以物質(zhì)成就為標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)文化的保護(hù)從政府到百姓都不夠重視,社會(huì)文化盡顯薄弱。空虛久了必然就想要充實(shí)。到今日,隨這國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變,國(guó)際上對(duì)于文化軟實(shí)力逐漸重視,文化軟實(shí)力成為了一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。漢服,自然也重回人們的視野之中。而漢服也以其強(qiáng)大的生命力一直沒(méi)有滅絕,直到現(xiàn)代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠(yuǎn)山民,還有國(guó)內(nèi)許多少數(shù)民族都還保持著漢服的特征,現(xiàn)代社會(huì)的一些重要祭祀、紀(jì)念活動(dòng)、民俗節(jié)日等仍能看到漢服的身影。

    而2001年apec會(huì)議“唐裝”熱對(duì)漢服意識(shí)復(fù)蘇的反向刺激作用。以滿服馬褂的改良版為代表中國(guó)的“唐裝”,迅速激發(fā)了關(guān)于何種服飾代表中國(guó)的爭(zhēng)論,再加上當(dāng)時(shí)充滿銀屏的美化滿清辮子戲,共同成為了催化漢服再生的烈劑。

    值得欣慰的是,今天,越來(lái)越多的漢族人民又自豪的穿起了自己的美麗服飾,其實(shí)現(xiàn)在很多漢人開(kāi)始對(duì)自己的文化有了興趣,不少人開(kāi)始復(fù)興著.漢服越來(lái)越多人喜愛(ài),這場(chǎng)民間自發(fā)興起的復(fù)興漢民族服飾的運(yùn)動(dòng),通常被稱為“漢服運(yùn)動(dòng)”。

    確實(shí),現(xiàn)在漢服的愛(ài)好者幾乎已經(jīng)遍布了全中國(guó),四處都能發(fā)現(xiàn)“同袍”。他們穿漢服工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng),出入各個(gè)社會(huì)場(chǎng)合,且自詡為“漢服復(fù)興者”。雖說(shuō)有些許的人試圖用激進(jìn)的言論來(lái)表達(dá)自己對(duì)漢服復(fù)興的訴求,但是更多的人把這當(dāng)成是個(gè)人愛(ài)好,盡力去影響小范圍的人來(lái)了解漢服、接收漢服。后者這樣溫柔的宣傳遠(yuǎn)比前者好,前者只能引起大眾的反感,反而不利于漢服文化的發(fā)展。有人會(huì)說(shuō),漢服生活化是作秀。這種論調(diào)確有一定的道理。但是,要知道,任何一種內(nèi)容都需要形式來(lái)承載,漢服承載的應(yīng)該是優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。以漢服為外表,充實(shí)古典文化的內(nèi)里。

    博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服,是中國(guó)不可多得的一大財(cái)富,是非常值得每一個(gè)炎黃子孫引以為自豪的。我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)漢服,使?jié)h民族人人能夠認(rèn)識(shí)漢服、了解漢服,能夠在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中身穿我們的傳統(tǒng)服飾,知道自己姓甚名誰(shuí),來(lái)自何處,以此為基來(lái)重拾傳統(tǒng)漢文化,展現(xiàn)華夏千年文化魅力好好的繼承下去,讓它重現(xiàn)陽(yáng)光!

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十五

    “中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。”

    中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,其思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,且具有穿越時(shí)空的不朽價(jià)值。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),中國(guó)傳統(tǒng)文化仍具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,然而隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的推進(jìn),各種不同文化、價(jià)值理念等紛紛進(jìn)入中國(guó),沖擊著中國(guó)人傳統(tǒng)的生活方式和生存方式,沖擊著人們?cè)缫蚜?xí)慣的文化信仰。為了解奉賢區(qū)傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀及城鄉(xiāng)居民傳統(tǒng)文化意識(shí),根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局上海調(diào)查總隊(duì)的要求,奉賢調(diào)查隊(duì)于xx年5月對(duì)此進(jìn)行了專題調(diào)查,調(diào)查情況如下:

    一、調(diào)查基本情況。

    此次調(diào)查,在全區(qū)范圍內(nèi)共抽取了10個(gè)行政村(居)委,按照隨機(jī)等距抽樣的方式,共抽取了200戶城鄉(xiāng)居民家庭作為本次專題調(diào)查的調(diào)查樣本,城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民各100個(gè);樣本男女性別比例為91:109;年齡段以26歲至45歲、56歲至65歲年齡段為主。

    本次調(diào)查以入戶開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查為主,問(wèn)卷共24個(gè)問(wèn)題,涉及市民文化活動(dòng)現(xiàn)狀、市民傳統(tǒng)文化意識(shí)現(xiàn)狀、公共文化服務(wù)發(fā)展情況及現(xiàn)狀評(píng)價(jià)等四個(gè)方面的問(wèn)題,其中,第三題到第十四題涉及市民傳統(tǒng)文化意識(shí)。

    1、電視廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體是市民學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化的主要途徑。

    調(diào)查顯示,從調(diào)查對(duì)象整體來(lái)看,電視廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體及口口相傳是居民學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化的三大主要途徑。200位調(diào)查對(duì)象中,有63人選擇電視廣播、46人選擇網(wǎng)絡(luò)媒體及44人選擇口口相傳,占比分別為31.5%、23%及22%;僅有48人選擇書(shū)籍和報(bào)刊雜志、學(xué)校教育及其他。但由于互聯(lián)網(wǎng)使用情況受年齡影響較明顯,46歲以上被訪者表示以廣播電視、口口相傳及書(shū)籍報(bào)刊雜志為主要途徑。

    2、近半數(shù)調(diào)查對(duì)象認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)自己影響較大。

    當(dāng)問(wèn)及“自己的工作生活、為人處世方式和思想意識(shí)等方面受傳統(tǒng)文化的影響程度”時(shí),在200名調(diào)查對(duì)象中,有67人選擇影響較大,31人選擇影響很大,占比分別為33.5%及15.5%。分別還有76人、19人及7人選擇一般、影響不大及沒(méi)有影響。

    數(shù)據(jù)顯示,年齡越大,受傳統(tǒng)文化影響的程度也越大。12名25歲及以下調(diào)查對(duì)象中,僅1人選擇影響很大,占8.3%;52名26-35歲調(diào)查對(duì)象中有8人選擇影響很大,占15.4%;96名36-55歲調(diào)查對(duì)象中有13人選擇影響很大,占13.5%;27名56-65歲調(diào)查對(duì)象中有5人選擇影響很大,占18.5%;13名66歲以上調(diào)查對(duì)象中有4人選擇影響很大,占30.8%。

    3、是否選擇以一定方式過(guò)節(jié)受法定假期及收入狀況影響較大,洋節(jié)日則更受年輕人追捧。

    春節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是最受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。數(shù)據(jù)顯示,200名調(diào)查對(duì)象中,197人表示對(duì)春節(jié)比較重視并且會(huì)用一定方式度過(guò)。

    而慶祝其他傳統(tǒng)節(jié)日則受法定假期影響較大,有151人表示會(huì)慶祝中秋節(jié),占75.5%;有149人表示會(huì)采取一定方式度過(guò)清明節(jié),占74.5%;但有些未設(shè)定法定假期的傳統(tǒng)節(jié)日,如重陽(yáng)節(jié),僅65人選擇,占32.5%;臘八節(jié),僅6人選擇,占3%;七夕,僅21人選擇,占10.5%。

    從收入水平角度看,收入水平越高,對(duì)節(jié)日的重視程度也越高(如圖1),尤其是需要一定消費(fèi)的節(jié)日,如傳統(tǒng)節(jié)日七夕、中秋節(jié)等;還有一些洋節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)等。

    圖1:各個(gè)收入水平調(diào)查對(duì)象選擇過(guò)節(jié)的占比情況(單位:元)。

    同時(shí),受西方文化影響,圣誕節(jié)、情人節(jié)等更受年輕人的追捧。數(shù)據(jù)顯示,64名35歲及以下的調(diào)查對(duì)象中,有20人表示會(huì)過(guò)圣誕節(jié),占31.3%;有18人表示會(huì)過(guò)情人節(jié),占28.1%;而136名36歲以上調(diào)查對(duì)象中,僅17人表示會(huì)過(guò)圣誕節(jié),占12.5%;僅11人表示會(huì)過(guò)情人節(jié),占8.1%。

    4、對(duì)傳統(tǒng)思想及論述的認(rèn)同度較高,但傳統(tǒng)著作精讀率偏低。

    據(jù)調(diào)查,200名調(diào)查對(duì)象對(duì)一些傳統(tǒng)思想及論述的認(rèn)同度較高。有143人及45人對(duì)“天下興亡,匹夫有責(zé)”表示認(rèn)同及部分認(rèn)同,分別占71.5%、22.5%;有135人及56人對(duì)“君子一言,駟馬難追”表示認(rèn)同及部分認(rèn)同,分別占67.5%、28%;有135人及46人對(duì)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”表示認(rèn)同及部分認(rèn)同,分別占67.5%、23%。

    200名調(diào)查對(duì)象中,高中及以下文化程度124人,專科31人,本科及以上45人。受文化程度影響,對(duì)一些中國(guó)古典名著及西方名著的精讀率偏低,大部分表示只粗略讀過(guò)(如圖2)。從調(diào)查對(duì)象整體情況看,在問(wèn)卷所列名著中,精讀率最高的三本中國(guó)傳統(tǒng)名著是《水滸傳》、《三國(guó)演義》及《西游記》,精讀率分別為16%、14%及12%;精讀率最高的`三本西方名著是《簡(jiǎn)愛(ài)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》及《傲慢與偏見(jiàn)》,精讀率分別為10.5%、9%及7%。

    從文化程度細(xì)分來(lái)看,本科及以上調(diào)查對(duì)象對(duì)中西方名著的精讀率相對(duì)較高,但仍偏低。45名本科及以上調(diào)查對(duì)象對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)四大名著(《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》及《紅樓夢(mèng)》)的精讀率分別為35.6%、35.6%、28.9%及24.4%。

    1、加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè),營(yíng)造良好的人文環(huán)境。每個(gè)人都是在一定的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、工作,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不同于技術(shù)的學(xué)習(xí),是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,它不單是課程的教學(xué),更重要的是營(yíng)造良好的文化環(huán)境,讓市民得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。社會(huì)文化的營(yíng)造一方面可以通過(guò)多種途徑完成,如廣播、報(bào)紙、社區(qū)宣傳欄、橫幅、草坪中的警語(yǔ)等,讓市民在一點(diǎn)一滴中感受傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面通過(guò)多種形式的社區(qū)活動(dòng)營(yíng)造良好的社區(qū)文化環(huán)境。內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)文化活動(dòng)能更具吸引力,更深入人心,從而更有效地促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的深入。社區(qū)應(yīng)大力組織以傳統(tǒng)文化為主題的社區(qū)活動(dòng),如講座、征文、演講等,在這些活動(dòng)中,市民既是活動(dòng)的組織者,也是參與者,在這些活動(dòng)的組織與參與中,市民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化將會(huì)有更為深刻的理解。

    2、大力推進(jìn)系統(tǒng)宣傳,傳承優(yōu)秀的民俗文化。傳媒首先要重視民俗文化,同時(shí)也要很好地研究它。民俗文化本身就是非文字的東西,非文字的東西怎樣通過(guò)傳媒把它系統(tǒng)化,使民俗文化的介紹成為系列的、體系化的東西。通過(guò)傳媒,把即將消失的東西趕快搶救、拍攝,對(duì)還在傳承的東西要細(xì)心報(bào)道、加以引導(dǎo),這些都可以通過(guò)傳媒得以實(shí)現(xiàn)。特別是在網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,可以通過(guò)多種形式有體系化的進(jìn)行宣傳。介紹傳統(tǒng)民俗文化,邀請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行深入講解,并到下面去采風(fēng),去了解普通民眾的生活和感情,這樣才能從點(diǎn)到面鮮活地把傳統(tǒng)知識(shí)宣傳給普通市民。

    3、強(qiáng)化文化教育,增強(qiáng)年輕人的文化保護(hù)意識(shí)。年輕人要做的事情就是通過(guò)各種方式重新認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)對(duì)自己民族傳統(tǒng)文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)。比如七夕這個(gè)節(jié)日有些地方還在過(guò),一些傳統(tǒng)風(fēng)俗保存得還很好,都是我們可以了解研究的。立足傳統(tǒng)才能走向世界,對(duì)于大學(xué)生而言,高校在各專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,將其規(guī)定為必修課。同時(shí)在“兩課”中加入傳統(tǒng)文化教育,通過(guò)學(xué)習(xí),使大學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,從而懷有強(qiáng)烈的民族自豪感與責(zé)任感。而對(duì)于已經(jīng)離開(kāi)校園的年輕人而言,可利用書(shū)籍、報(bào)刊雜志等傳統(tǒng)媒體及網(wǎng)絡(luò)等新媒體,了解傳統(tǒng)文化。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十六

    按照年初市委、市政府、市政協(xié)辦公室聯(lián)合印發(fā)的《市政協(xié)重點(diǎn)民主協(xié)商活動(dòng)計(jì)劃》要求,市政協(xié)港澳臺(tái)僑和外事委員會(huì)在張永俠副主席的帶領(lǐng)下,組織部分委員成立專題調(diào)研組,就提升xx市民精神文化生活水平協(xié)商議題進(jìn)行了深入調(diào)研。調(diào)研組聽(tīng)取了市委市政府有關(guān)部門情況介紹,實(shí)地走訪查看了市民精神文化生活服務(wù)設(shè)施與場(chǎng)所,詢問(wèn)調(diào)查了有關(guān)市民精神文化生活公共服務(wù)與活動(dòng)開(kāi)展情況,并在充分座談?dòng)懻摰幕A(chǔ)上,形成了調(diào)研報(bào)告。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:

    近年來(lái),市委、市政府在著力加快阜陽(yáng)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的同時(shí),堅(jiān)持以人為本,統(tǒng)籌發(fā)展社會(huì)各項(xiàng)事業(yè),深入實(shí)施文化惠民工程,加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,努力讓人民群眾共享改革發(fā)展成果,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,有力促進(jìn)了市民精神文化生活水平的提升。

    1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀念初步形成。近年來(lái),各級(jí)黨委和政府堅(jiān)持不懈開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),大力宣傳黨的十八大以來(lái)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得的巨大成就,堅(jiān)定干部群眾的道路自信、理論自信、制度自信。各級(jí)各部門依托基層宣傳文化陣地和愛(ài)國(guó)主義教育基地、潁淮大講堂等,大力開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)的市民公約、村規(guī)民約、學(xué)生守則、行業(yè)規(guī)范、職業(yè)規(guī)則等公民道德教育實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)展最美人物、時(shí)代楷模、凡人善舉等學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。圍繞農(nóng)村留守兒童、空巢老人、殘疾人開(kāi)展志愿幫扶活動(dòng)。近年來(lái),xx市各行各業(yè)涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)人物。省級(jí)以上道德模范人數(shù)領(lǐng)先全省,目前有7名全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者,15名省級(jí)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者,73名“中國(guó)好人”,66名“安徽好人”,300名“阜陽(yáng)好人”。全社會(huì)形成了見(jiàn)賢思齊、遵德守禮的良好風(fēng)尚,社會(huì)主義核心價(jià)值觀念深入人心,成為主流意識(shí)。

    2、基本公共文化服務(wù)水平快速提升。近年來(lái),市委、市政府大力推進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化,深入實(shí)施文化惠民工程,文化基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,基層文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)全覆蓋,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到全面保護(hù),文化藝術(shù)創(chuàng)作成績(jī)顯著,涌現(xiàn)出一批如電影《農(nóng)民工》、禁毒劇《白禍》等深受市民喜愛(ài)的藝術(shù)作品。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展加快,產(chǎn)值達(dá)50億元,約占全市g(shù)dp的5%。阜南、臨泉、潁上、xx縣被命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。積極發(fā)展體育事業(yè),競(jìng)技體育水平進(jìn)一步提高。我市運(yùn)動(dòng)員鄧琳琳獲得奧運(yùn)會(huì)世界冠軍,一批運(yùn)動(dòng)員在世界、亞洲、國(guó)家和省級(jí)體育比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。僅,我市共獲得國(guó)際賽事金牌1枚,國(guó)家級(jí)體育賽事金牌1枚、銅牌2枚,省級(jí)體育賽事金牌63枚、銀牌47枚、銅牌48枚。深入開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),再次榮獲“安徽省文明城市”稱號(hào)。

    3、文化陣地建設(shè)成效顯著。立足皖北區(qū)域性中心城市建設(shè),已完成340億元投資用于完善城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。市圖書(shū)館、博物館、科技館、文化館、工人文化宮和大劇院已完成規(guī)劃設(shè)計(jì),其中規(guī)劃館基本建成,烈士紀(jì)念館已投入使用。xx市文化藝術(shù)節(jié)、潁淮群眾文化周、阜陽(yáng)非物質(zhì)文化展演周、安徽省民間雜技藝術(shù)節(jié)、潁上管仲文化節(jié)、界首大黃廟會(huì)及苗湖書(shū)會(huì)、太和書(shū)畫(huà)藝術(shù)節(jié)等一大批文化活動(dòng)平臺(tái),極大地豐富了市民文化生活。新華圖書(shū)城和全民運(yùn)動(dòng)中心建設(shè)進(jìn)度加快。阜陽(yáng)各縣市區(qū)青少年活動(dòng)中心投入運(yùn)營(yíng)。截至20末,全市有藝術(shù)表演團(tuán)體369個(gè)(含個(gè)體),文化館9個(gè),公共圖書(shū)館7個(gè),博物館8個(gè)。公共圖書(shū)館藏書(shū)量58.5萬(wàn)冊(cè),廣播人口覆蓋率100%,電視人口覆蓋率100%。全年報(bào)紙出版量1897萬(wàn)份;期刊出版量0.8萬(wàn)冊(cè)。體育場(chǎng)館10處,縣級(jí)全民健身廣場(chǎng)6個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)全民健身廣場(chǎng)56個(gè),農(nóng)民體育健身工程1205個(gè),全民健身苑195個(gè),社區(qū)體育俱樂(lè)部39個(gè),全民健身晨晚練點(diǎn)494個(gè)。年舉辦大型全民健身活動(dòng)112次,參與活動(dòng)人數(shù)16萬(wàn)余人。市民文化活動(dòng)空間不斷拓展,精神生活內(nèi)涵日益豐富。

    4、市民精神文化生活消費(fèi)支出增長(zhǎng)加快、比重提高。近年來(lái),xx市民在收入穩(wěn)步上升、物質(zhì)生活基本無(wú)憂的基礎(chǔ)上,教育、文化、旅游、娛樂(lè)、服務(wù)消費(fèi)支出大幅增長(zhǎng),并已成為城鎮(zhèn)居民消費(fèi)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。我市城鎮(zhèn)居民人均教育文化娛樂(lè)服務(wù)支出成為僅次于食品、衣著的第三消費(fèi)大項(xiàng)。特別是旅游、教育、文化娛樂(lè)服務(wù)消費(fèi)大幅度增長(zhǎng)。

    5、市民精神文化面貌煥然一新。隨著我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、公民素質(zhì)和城市文明程度的不斷提高,市民的.精神面貌已煥然一新。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則培育了阜陽(yáng)人民追求平等的強(qiáng)烈意識(shí);市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制激發(fā)了阜陽(yáng)人民開(kāi)拓進(jìn)取精神。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的各種法律規(guī)范和保障,增強(qiáng)了阜陽(yáng)人民的誠(chéng)信意識(shí)和法治精神。加上阜陽(yáng)深厚傳統(tǒng)文化的積淀、熏陶與影響,阜陽(yáng)人民形成了自信樂(lè)觀、豪爽大氣、誠(chéng)信友善、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

    二、影響市民精神文化生活水平進(jìn)一步提升的制約因素與存在問(wèn)題。

    改革開(kāi)放以來(lái),特別是近年來(lái)隨著阜陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,xx市民精神文化生活水平有了大幅度提升。但是,作為安徽省欠發(fā)達(dá)地區(qū),阜陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還處于趕超階段,人口基數(shù)比較龐大,歷史欠賬較多,還有一些制約市民精神文化生活水平進(jìn)一步提升的客觀因素,發(fā)展中還存在一些亟待解決的問(wèn)題。

    1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平有待進(jìn)一步提升。截止2014年末,xx市主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)雖然在全省增速位次靠前,但財(cái)政收入尤其是人均指標(biāo)較為靠后,嚴(yán)重制約著阜陽(yáng)文化、藝術(shù)、教育、體育、科技、衛(wèi)生等基本公共設(shè)施與服務(wù)的投入和發(fā)展。投入不足,文化基礎(chǔ)設(shè)施與文化項(xiàng)目建設(shè)比較滯后。各級(jí)文化館、圖書(shū)館、博物館、影劇院大都建于上世紀(jì)六、七十年代,硬件設(shè)施簡(jiǎn)陋、老化、殘損、短缺問(wèn)題嚴(yán)重,影響和制約了市民精神文化活動(dòng)的開(kāi)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平不高,導(dǎo)致部分黨政領(lǐng)導(dǎo)干部重經(jīng)濟(jì)建設(shè),輕文化、社會(huì)建設(shè)的發(fā)展路徑與思想傾向,對(duì)精神文化建設(shè)重視不夠,長(zhǎng)期以來(lái)投入總量偏少、比重偏低。

    2、公共文化服務(wù)體系建設(shè)較為滯后。公共文化服務(wù)體系既是市民精神文化生活的媒介與來(lái)源,又是城市文化與精神的依托與載體,同時(shí),還是政府保障人民群眾基本文化權(quán)益、滿足人民群眾基本文化需求應(yīng)當(dāng)提供的公共產(chǎn)品與服務(wù)。由于歷史欠賬較多,阜陽(yáng)公共文化服務(wù)體系還不夠健全與完備。一是市、縣、鎮(zhèn)、村(社區(qū))四級(jí)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)不夠完善,功能不夠健全。市級(jí)文化館、圖書(shū)館、博物館、大劇院建設(shè)滯后,縣市區(qū)文化館、圖書(shū)館、影劇院和群眾文化社區(qū)建設(shè)薄弱。二是社區(qū)文化活動(dòng)中心建設(shè)滯后,還不能完全滿足居民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。三是文化活動(dòng)開(kāi)展不夠豐富。還沒(méi)有出臺(tái)政府采購(gòu)、項(xiàng)目補(bǔ)貼等辦法措施,社會(huì)各類文化企業(yè)、團(tuán)體參與公共文化服務(wù)積極性不高,群眾性文化活動(dòng)還不活躍。全民閱讀、全民健身活動(dòng),推動(dòng)送書(shū)送戲送電影下鄉(xiāng)、文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)等活動(dòng)較少。“阜陽(yáng)藝術(shù)節(jié)”、“群眾文化藝術(shù)周”、“送歡樂(lè)下基層”等一些文化活動(dòng)還存在一定的包裝行為和主體錯(cuò)位現(xiàn)象。四是公共文化隊(duì)伍數(shù)量不足、人員老化,難以適應(yīng)新時(shí)期文化發(fā)展需要。五是文化產(chǎn)業(yè)布局分散,結(jié)構(gòu)不合理,文化產(chǎn)業(yè)主體多數(shù)處于自生自滅,小打小鬧,單打獨(dú)斗,各自為戰(zhàn)的壯態(tài),經(jīng)營(yíng)規(guī)模小,創(chuàng)新能力弱,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。六是文化資源開(kāi)發(fā)利用不足。阜陽(yáng)“管仲文化”、“歐蘇文化”、“淮河文化”蘊(yùn)藏著深厚文化內(nèi)涵,資源開(kāi)發(fā)利用不夠。七是文化專業(yè)人才匱乏,人才總量少,專業(yè)化水平不高。演藝團(tuán)體專業(yè)人才缺乏,缺乏領(lǐng)軍人才,嚴(yán)重影響著文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。八是公共文化服務(wù)多頭管理、條塊分割的體制障礙導(dǎo)致公共文化資源分散,難以發(fā)揮整體效益;以群眾文化需求為導(dǎo)向的公共文化服務(wù)多元供給機(jī)制尚未建立。

    3、市民行為不文明現(xiàn)象仍然突出。伴隨經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,阜陽(yáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,城市管理水平有了很大程度的提高,市容面貌明顯改觀,城市品位不斷提升,市民安居樂(lè)業(yè),幸福指數(shù)不斷提高。但仍有一些市民的文明素質(zhì)與城市發(fā)展存在差距。突出表現(xiàn)為:一是公德意識(shí)不強(qiáng)。少數(shù)市民受利益驅(qū)動(dòng),侵占公共資源。有些居民違規(guī)建房私搭亂蓋,違反城市規(guī)劃建設(shè)。一些商家占道經(jīng)營(yíng),侵占公共場(chǎng)所,影響城市管理與整潔。部分城市商業(yè)綜合體門前廣場(chǎng)被商業(yè)活動(dòng)占據(jù),沒(méi)能很好為居民提供休閑娛樂(lè)。二是不文明行為影響城市形象。因公廁少,管理“私有化”,部分公廁常常關(guān)門,超市廁所不開(kāi)放,少數(shù)行人在臨街小巷里小便。尤其是夜間大排擋極少數(shù)消費(fèi)者隨地小便行為時(shí)有發(fā)生。三是交通規(guī)則意識(shí)淡薄。行人隨意橫穿馬路、闖紅燈,車輛違章行駛、亂停亂靠,個(gè)別車輛通過(guò)斑馬線缺乏對(duì)行人的禮讓意識(shí),影響了城市交通秩序。四是城市臟、亂、差現(xiàn)象依然存在。擺攤設(shè)點(diǎn),占道經(jīng)營(yíng),隨便亂丟亂倒垃圾,隨地吐痰、亂涂亂貼,公共場(chǎng)所抽煙、喧嘩,隨意損毀損壞橋上欄桿、河堤護(hù)欄、花草樹(shù)木、公園設(shè)施等行為時(shí)有發(fā)生,破壞了城市的文明環(huán)境。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十七

    調(diào)研組分別聽(tīng)取了三縣的情況匯報(bào),并實(shí)地考察了全國(guó)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位龍川胡氏宗祠、查濟(jì)村、黃田村、江村、朱旺村等古民居,了解了基本情況,并就古民居保護(hù)開(kāi)發(fā)利用工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行了探討。現(xiàn)將調(diào)研的主要情況報(bào)告如下:

    一、基本情況。

    績(jī)溪、xx縣、旌德隸屬xx市,歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),名勝古跡,遍及鄉(xiāng)邑。尤其是古民居,數(shù)量多,價(jià)值高。近年來(lái),在xx市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在省文物局的關(guān)心和支持下,績(jī)溪、xx縣、xx縣委、縣政府及有關(guān)部門宣傳貫徹執(zhí)行《文物保護(hù)法》、《安徽省皖南古民居保護(hù)條例》,堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、加強(qiáng)管理的工作方針,相繼制定了有關(guān)配套辦法,古民居的保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作取得了一定的成績(jī)。

    xx縣為國(guó)家歷史文化名城,有保護(hù)價(jià)值的古民居近棟,總面積達(dá)60余萬(wàn)平方米,國(guó)保、省保、縣保單位53處。為進(jìn)一步細(xì)化《安徽省皖南古民居保護(hù)條例》,縣政府出臺(tái)了《古村落、古民居管理辦法》,在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中,從實(shí)際出發(fā),強(qiáng)調(diào)保古民居、保古道路、保古樹(shù)的三保工作,指導(dǎo)有保護(hù)價(jià)值的'古村落在新農(nóng)村建設(shè)中要以整治為主,不搞大拆大建,并將此項(xiàng)工作確定為村長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,從而有效地保護(hù)了古民居。縣政協(xié)始終不懈地關(guān)注古民居保護(hù)情況,積極參政議政,向縣政府建言獻(xiàn)策,鼓勵(lì)政協(xié)委員提交古民居保護(hù)方面的提案,有力地推動(dòng)了古民居保護(hù)進(jìn)程。

    二、存在問(wèn)題。

    調(diào)研組在實(shí)地考察中也發(fā)現(xiàn),由于地方政府的財(cái)政乏力,很多明清時(shí)代的古民居,年久失修,岌岌可危,現(xiàn)狀堪憂。如xx縣的棋盤村、xx縣的朱旺村、xx縣的查濟(jì)村等,有的村中祠堂已經(jīng)倒塌,當(dāng)?shù)匚幕块T同志痛心地說(shuō),有的古民居再不搶救,將在我們手中毀壞,我們愧對(duì)祖宗。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十八

    xx年8、9月間,我們對(duì)山西、河南、山東、河北、陜西五省的國(guó)學(xué)教育與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化情況做了調(diào)查。總的印象是,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重大戰(zhàn)略,得到全國(guó)人民的廣泛認(rèn)同和積極支持。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的"國(guó)學(xué)熱"正在蓬勃興起、方興未艾。

    一、"國(guó)學(xué)熱"漸入佳境。

    在山西省,太原市除了有晉豪學(xué)府、北大總裁班,還有其他一些不定期的國(guó)學(xué)培訓(xùn)班60多個(gè)。令人高興的是,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)"從娃娃抓起"的理念得到生動(dòng)多樣的實(shí)踐,太原山西國(guó)學(xué)教育基地、止謙家塾、北辰學(xué)校、大方國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)學(xué)校、文瀛書(shū)院等都各有所長(zhǎng)。這些國(guó)學(xué)學(xué)校都是民辦的幼兒園或師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這些民辦幼兒園的國(guó)學(xué)課程概括起來(lái)有:《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《唐詩(shī)三百首》等。對(duì)這些內(nèi)容,各校有不同的選擇和側(cè)重。

    朔州市國(guó)學(xué)會(huì)創(chuàng)立"每天一小時(shí)二軌親子共讀班",到目前已復(fù)制了20多個(gè)這樣的班,參加誦讀的家庭已累計(jì)有xx多戶,間接參與的家庭有1萬(wàn)多戶,能背論語(yǔ)的孩子有1千余人。

    在河南鄭州,從xx年開(kāi)始以"傳統(tǒng)文化論壇"的形式弘。

    揚(yáng)國(guó)學(xué)。鄭州二七區(qū)舉辦首屆傳統(tǒng)文化論壇時(shí),有政商學(xué)各界代表1300多人參加。當(dāng)年9月,河南舉辦了由全國(guó)各地代表參加的六千人的國(guó)學(xué)論壇。在河南的18個(gè)地市中,千人以上國(guó)學(xué)論壇每年舉行近百場(chǎng),每場(chǎng)3天以上;還有國(guó)學(xué)講壇、講堂,都是政府牽頭、企業(yè)家捐款、學(xué)界組織,是政商學(xué)結(jié)合。省里有國(guó)學(xué)文化促進(jìn)會(huì),各市有分會(huì),各縣有辦事處,保證國(guó)學(xué)的系統(tǒng)傳播,促進(jìn)國(guó)學(xué)進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)。

    在山東曲阜市,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提出了建設(shè)以"大愛(ài)之城、誠(chéng)信之城、孝德之城、仁德之城"為主要內(nèi)容的"彬彬有禮道德城市"目標(biāo)。全市已建成675所"人人彬彬有禮"教育學(xué)校,同時(shí)建立儒源儒家文化體驗(yàn)基地、全國(guó)企業(yè)家儒商文化培訓(xùn)基地、師德教育基地、政德教育基地。已舉辦各類培訓(xùn)兩千多場(chǎng)次,受眾達(dá)50萬(wàn)人。市政府從財(cái)政列支500萬(wàn)元專門設(shè)立了國(guó)學(xué)教育基金并引導(dǎo)社會(huì)資金投入,用于教育培訓(xùn)、典型表彰、教育設(shè)施完善等。曲阜最近出臺(tái)《關(guān)于深入推進(jìn)"百姓儒學(xué)活動(dòng)"的實(shí)踐意見(jiàn)》,為每個(gè)村莊配備一名儒學(xué)講師,力爭(zhēng)形成"村村講儒學(xué),戶戶頌和風(fēng)"的新氣象。

    在陜西榆林市,民營(yíng)企業(yè)家韓海燕于xx年在家鄉(xiāng)佳縣辦起了燕翼堂私塾,培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)誦經(jīng)典。

    在河北省石家莊市,我們考察了明德學(xué)校、長(zhǎng)謙學(xué)堂等幾家私塾。

    總的說(shuō),從中原五省的情況看,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱潮特別是"國(guó)學(xué)熱"正在興起。國(guó)學(xué)熱喚醒了民族文化特別是傳統(tǒng)道德的基因,使人們重新找到了安身立命的精神家園;凡是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)堅(jiān)持時(shí)間較長(zhǎng)的,成年人思想有了轉(zhuǎn)變,德性有了提高,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善成了價(jià)值追求,工作態(tài)度趨向認(rèn)真負(fù)責(zé);家庭、同事、社區(qū)內(nèi)關(guān)系趨向和諧,村風(fēng)村貌有了明顯改變;學(xué)國(guó)學(xué)的少年青年,初步懂得了做人的道理,學(xué)會(huì)文明禮貌地待人接物,提高了自己動(dòng)手的生活能力。青少年國(guó)學(xué)教育促進(jìn)了家長(zhǎng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),促進(jìn)了親子教育和師生教學(xué)相長(zhǎng),改變了家風(fēng)校區(qū)。特別是不少家長(zhǎng)已認(rèn)識(shí)到"為子孫計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)"的道理,很注重對(duì)孩子的國(guó)學(xué)教育。實(shí)踐證明,中國(guó)傳統(tǒng)文化有鮮明的民族特色,中華文化積淀了中華民族最深層的精神追求,是使我們民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng);中華文化是我們民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中國(guó)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義扎根并茁壯成長(zhǎng)的肥壤沃土。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家和民族傳承和發(fā)展的根本,是國(guó)家之魂、民族之魂。因此,我們一定要不斷地增強(qiáng)我們的文化自尊、文化自信、文化自立,作為增強(qiáng)理論自信、道路自信、制度自信的思想文化基礎(chǔ)。從調(diào)查情況看,河南、山東弘揚(yáng)國(guó)學(xué)比較有特色、有力度,值得我省學(xué)習(xí)和借鑒。

    二、"國(guó)學(xué)熱"的冷思考。

    一是弘揚(yáng)國(guó)學(xué)工作進(jìn)展難。主要是國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)審批難;無(wú)法同體制內(nèi)學(xué)校銜接;辦學(xué)場(chǎng)地難,經(jīng)費(fèi)難;師資短缺;在"國(guó)學(xué)熱"驟然興起中,有泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的情況。

    我們發(fā)現(xiàn),有少數(shù)辦學(xué)者只是喜歡國(guó)學(xué),卻不懂國(guó)學(xué),因而難以科學(xué)地確定課程內(nèi)容和次序,以致違背了少兒認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律。如少數(shù)國(guó)學(xué)堂不教學(xué)生認(rèn)字,而只背經(jīng)書(shū),背了數(shù)萬(wàn)字的經(jīng)書(shū),卻不明字義。這不利于培養(yǎng)孩子做人和"學(xué)文".利用少兒記憶力強(qiáng)的特點(diǎn),背誦一些古文,背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等蒙學(xué)內(nèi)容以至"四書(shū)"的選段是應(yīng)該的,但少數(shù)學(xué)堂讓孩子兩三歲就背易經(jīng)、老子、莊子之類,就不太妥當(dāng)。還有的國(guó)學(xué)堂把培養(yǎng)目標(biāo)單純定為"培養(yǎng)圣賢"、"培養(yǎng)天才精英",這也是片面的。我們需要天才精英,但要因材施教,不可能讓學(xué)生都成了天才和精英,大多數(shù)還是要培養(yǎng)成為有道德、有覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者。這些都需要有關(guān)部門加強(qiáng)指導(dǎo)。還有的國(guó)學(xué)學(xué)校有些過(guò)分注重形式,應(yīng)更多地注重國(guó)學(xué)內(nèi)容的傳承,精神實(shí)質(zhì)的傳承。還有極少數(shù)學(xué)堂圖名圖利,功利色彩較多。這些問(wèn)題不是主流,也不難解決,關(guān)鍵在于加強(qiáng)及時(shí)指導(dǎo),而不是冷眼旁觀或過(guò)多指責(zé)。

    二是政府推動(dòng)不力。調(diào)查結(jié)果表明,現(xiàn)在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)是"兩頭熱,中間冷",或稱"中梗阻".上面中央領(lǐng)導(dǎo)很重視,下邊民間辦國(guó)學(xué)教育的積極性很高;而中間有關(guān)部門和地方一些領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)這一工作理解不深,重視不夠,措施不力。

    黨政干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把思想真正統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央要求的高度上來(lái),真正把大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為國(guó)家的重大文化戰(zhàn)略、作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重大戰(zhàn)略工程來(lái)抓。

    三、對(duì)弘揚(yáng)"國(guó)學(xué)"的意見(jiàn)和建議。

    (一)提高思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí),社會(huì)各方面都需要提高,但重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)。由于國(guó)學(xué)教育中斷上百年,加上改革開(kāi)放以來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)伴生的負(fù)面影響,造成現(xiàn)在為官缺德,政治生態(tài)問(wèn)題很多,以至出現(xiàn)了不少貪官污吏,甚至呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、塌方式腐敗的嚴(yán)重現(xiàn)象;在領(lǐng)導(dǎo)水平和工作方式上,有"術(shù)"無(wú)"道";有的"道""術(shù)"全無(wú),德才皆缺,升官走xie路,理政全無(wú)方,調(diào)查報(bào)告。要通過(guò)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)中關(guān)于"政者,正也,子帥以正,孰敢不正""不義而富且貴,于我如浮云"等思想,修好為政之德;借鑒"無(wú)為而無(wú)不為"和"君子不器"的思想,提高執(zhí)政能力;弘揚(yáng)"茍日新,又日新,日日新","天命維新"的革故鼎新思想。要把從傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的智慧(包括官德)與建立健全現(xiàn)代化治理體系、提高治理能力結(jié)合起來(lái)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全面提高了對(duì)國(guó)學(xué)的內(nèi)涵和意義的認(rèn)識(shí),才能自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),才有資格領(lǐng)導(dǎo)并不斷改善領(lǐng)導(dǎo)。

    容并適當(dāng)加大分量;把對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐情況、抓弘揚(yáng)國(guó)學(xué)工作的成績(jī)作為考評(píng)領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。

    山西是堯、舜、禹建都的地方,是華夏文明的發(fā)祥地,國(guó)學(xué)基因較其他地方尤為顯著,這是山西及中原數(shù)省的突出優(yōu)勢(shì),應(yīng)充分發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì),喚醒這個(gè)基因,改變山西的政治生態(tài)和文化生態(tài),特別要深化"官德"建設(shè),清除產(chǎn)生貪官污吏的思想文化土壤。在反腐敗斗爭(zhēng)和從嚴(yán)治吏中,要借鑒禮法合治、"德主刑輔"、"德先刑后"的中國(guó)傳統(tǒng)治理原則,大力加強(qiáng)"官德"教育,加強(qiáng)"清、慎、勤"的傳統(tǒng)政德教育。這是治理山西的重要戰(zhàn)略途徑。

    (二)加強(qiáng)分類指導(dǎo)。面對(duì)千差萬(wàn)別、不同層次的受眾,國(guó)學(xué)的認(rèn)同和弘揚(yáng)面臨不少困難。國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化多有曲解、誤解和擔(dān)心。在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)中,也多有正負(fù)能量攪在一起,不好分辨、不好規(guī)范的情況。要根據(jù)不同受眾的文化基礎(chǔ),行業(yè)與職業(yè)之不同以及生活方式、行為方式、習(xí)慣習(xí)俗之不同,采取有針對(duì)性的不同方法,以聯(lián)系實(shí)際的、深入淺出的、辯證說(shuō)理的、循序漸進(jìn)的、為各層次受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式講授國(guó)學(xué),傳道授業(yè),釋疑解惑;使受眾通理明德,修身養(yǎng)性,增長(zhǎng)做人、做事的大智慧,摒棄損人利己的"小聰明";踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,勇于奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。

    對(duì)現(xiàn)在比較流行的幾種弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的方式,如學(xué)院派、誦。

    讀經(jīng)典派、諸子百家派、弟子規(guī)派、國(guó)學(xué)與佛道結(jié)合派等,要分析其優(yōu)缺點(diǎn),做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。比如,我們提倡的國(guó)學(xué),本來(lái)就吸收了道家和佛家的思想精華,但是對(duì)幼兒和青少年的國(guó)學(xué)教育,不應(yīng)摻和宗教成分,這與尊重成年公民的信仰自由是不同的兩回事。不提倡以宗教教義解釋五經(jīng)四書(shū)和老子等國(guó)學(xué)經(jīng)典。

    要端正國(guó)學(xué)教育的指導(dǎo)思想,明確我們的教育目的是"育人","人"重于"才","為人"重于"為學(xué)","育人"重于"育才".要著力培養(yǎng)能"明明德"的"自強(qiáng)不息,厚德載物"的高品位的人;培養(yǎng)民胞物與,以大愛(ài)之心擔(dān)當(dāng)歷史使命和社會(huì)責(zé)任的人;培養(yǎng)優(yōu)游暇豫、與天地精神相往來(lái)的,能貫通天道、地道、人道的人;培養(yǎng)能反省自己、反省人生,不斷完善自己的人格、人性,踐行中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人。

    要改變一些領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)采取的"不反對(duì),不支持,不干預(yù)"的不成文政策和無(wú)所作為的消極態(tài)度,積極地領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的工作,及時(shí)分析評(píng)估,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立典型,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,使弘揚(yáng)工作得到持續(xù)健康發(fā)展。

    底".再如,各種社會(huì)性的、民間性的國(guó)學(xué)組織,如儒學(xué)會(huì)、國(guó)學(xué)會(huì)、文化促進(jìn)會(huì)等,都要明確各自職能,名正言順地發(fā)揮作用。各級(jí)都要組織有較高水平的國(guó)學(xué)宣講團(tuán),配備合格的講授人員巡回演講。

    橫的方面,要按習(xí)總書(shū)記"讓13億人每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體"的精神,傳承體系要堅(jiān)持落實(shí)國(guó)學(xué)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng),并使社會(huì)分散人員、特殊人群也能受到教育。要使全社會(huì)的國(guó)學(xué)教育相輔相成,形成合力,形成良好的氣氛和優(yōu)良的環(huán)境;要明確傳承的責(zé)任主體、傳承人員、傳承內(nèi)容、弘揚(yáng)措施,并加強(qiáng)檢查督促,實(shí)行獎(jiǎng)懲激勵(lì)。

    (四)對(duì)民辦國(guó)學(xué)私塾、學(xué)堂、書(shū)院、學(xué)校予以政策支持。幫助它們解決在發(fā)展中步履維艱的問(wèn)題。

    方有關(guān)民辦國(guó)學(xué)幼兒園孩子不能上公辦小學(xué)等不合理規(guī)定。

    從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,國(guó)學(xué)教育必須深度進(jìn)入現(xiàn)行教育體制,必須加大公辦各級(jí)各類學(xué)校學(xué)國(guó)學(xué)的分量。各級(jí)教育部門要拿出具體工作方案并加大推進(jìn)力度。要借鑒民辦國(guó)學(xué)教育的成果和不足,審慎而積極地開(kāi)放和改造現(xiàn)有教育體系,改革教育內(nèi)容和方式。如在語(yǔ)文教材上不能"去中國(guó)化""去古典化""去鄉(xiāng)土化";教學(xué)方式上,如改"灌輸式""填鴨式"為"啟發(fā)式",改"一刀切"為因材施教,等等。

    2、給民辦國(guó)學(xué)學(xué)校以一定的辦學(xué)自主權(quán)。國(guó)學(xué)有不同于其他各具體學(xué)科教育的特點(diǎn),民辦也有不同于公辦的優(yōu)勢(shì),對(duì)教學(xué)各科目的目標(biāo)、課程設(shè)置、老師資質(zhì)認(rèn)定、課材編選,教與學(xué)成績(jī)的考核,應(yīng)賦予其一定自主權(quán)。

    3、給場(chǎng)地。民辦國(guó)學(xué)學(xué)校急需辦學(xué)場(chǎng)地,建議政府把關(guān)停工廠的場(chǎng)地和廢棄學(xué)校的場(chǎng)地?zé)o償借給或低價(jià)租給它們使用。確需批準(zhǔn)用地時(shí)也要壓低征地價(jià)格,放寬限制,簡(jiǎn)化審批手續(xù)。

    4、堅(jiān)持實(shí)行"民辦公助".給國(guó)學(xué)學(xué)校以資金補(bǔ)助。從公辦教育經(jīng)費(fèi)中劃出一塊資助民辦國(guó)學(xué)學(xué)校建校和增加教學(xué)設(shè)備投入。對(duì)困難較大的民辦校予以教師工資補(bǔ)貼。

    5、國(guó)家出資提高民辦國(guó)學(xué)學(xué)校教師待遇。除工作補(bǔ)貼外,在教師的職稱評(píng)定、資質(zhì)認(rèn)定方面給予公平待遇,在社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)方面予以資助。

    6、從國(guó)家重大戰(zhàn)略的高度看待和培養(yǎng)國(guó)學(xué)師資人才。合格的國(guó)學(xué)師資是傳承國(guó)學(xué)的中堅(jiān)力量,是傳承的重要橋梁和紐帶。當(dāng)務(wù)之急,是選拔一批內(nèi)外雙修、德才兼?zhèn)涞臒釔?ài)國(guó)學(xué)的在職教師進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),使之取得資質(zhì),盡快上崗,解決國(guó)學(xué)師資嚴(yán)重缺乏的問(wèn)題。各省應(yīng)建立國(guó)學(xué)培訓(xùn)基地。名牌大學(xué)、各級(jí)黨校要承擔(dān)培訓(xùn)師資任務(wù),作出培訓(xùn)規(guī)劃,國(guó)家要提供培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)。

    (五)新聞媒體、社會(huì)各方給弘揚(yáng)國(guó)學(xué)以輿論支持。媒體要加大直接宣傳國(guó)學(xué)的內(nèi)容,如舉辦電視直播的蒙學(xué)知識(shí)、"四書(shū)"知識(shí)競(jìng)賽等,推動(dòng)國(guó)學(xué)普及工作。要及時(shí)傳播弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的信息,總結(jié)和宣傳典型經(jīng)驗(yàn)。

    (六)加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)的研究。

    1、通過(guò)研究,弄清國(guó)學(xué)的本義,弄清傳統(tǒng)文化的由來(lái)、特點(diǎn)和內(nèi)涵,深入了解和把握中國(guó)人的文化血脈和文化土壤。這就要求研究人員原原本本、老老實(shí)實(shí)地讀通原著,深入分析,準(zhǔn)確把握古圣先賢的思想。在詮釋國(guó)學(xué)時(shí),不能只抓只言片語(yǔ),任意發(fā)揮。現(xiàn)在有些人不潛心研究,急于出名出彩,以至"戲說(shuō)"四書(shū)五經(jīng),戲說(shuō)傳統(tǒng)文化,于人于己,有害無(wú)益。

    2、分析好,大有益。在研究的前提下,通過(guò)深入分析,辨別、界定國(guó)學(xué)中哪些是應(yīng)當(dāng)繼承的精華和正確思想,哪些是受歷史局限,現(xiàn)在不再適用的思想觀念,哪些是該批判、舍棄的東西,以決定取舍。不能不加分析,簡(jiǎn)單地提"厚古薄今"和"厚今薄古",對(duì)"古"和"今",都應(yīng)該采取科學(xué)的態(tài)度,該"厚"則"厚"之,該"薄"則"薄"之。

    3、研究如何把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持繼承和發(fā)展互相促進(jìn),適應(yīng)新的實(shí)踐和時(shí)代要求,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。為此,就要在研究傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化、現(xiàn)實(shí)文化、時(shí)代文化趨向的研究,分清利弊,撥亂反正,找準(zhǔn)其與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn)、結(jié)合部。對(duì)這兩方面的研究,關(guān)鍵是要在結(jié)合、創(chuàng)新上下功夫。結(jié)合是為了創(chuàng)新,為了古為今用。要指導(dǎo)人們把傳統(tǒng)文化在形成和傳承發(fā)展的長(zhǎng)河中升華而成的"極高明而道中庸"的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等發(fā)揚(yáng)光大,成為創(chuàng)建現(xiàn)代思想文化體系的基礎(chǔ)和重要參照系、重要營(yíng)養(yǎng)素。

    4、開(kāi)展專題研究。專題研究有助于深入把握國(guó)學(xué)的豐富內(nèi)涵。比如對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話中列舉的儒家十幾個(gè)方面的思想(道法自然;天人合一;天下為公,世界大同;自強(qiáng)不息,厚德載物等)和在中央政治局集體學(xué)習(xí)的講話、在北京大學(xué)的講話中列舉的古圣先賢的思想,都要專門組織力量,進(jìn)行專題研究,較快較好地拿出成果。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇十九

    長(zhǎng)期以來(lái),由于國(guó)家防震減災(zāi)法和省防震減災(zāi)條例等法律法規(guī)宏觀要求多,而實(shí)際操作較差,缺乏法律強(qiáng)制要求,全面社會(huì)缺乏防震減災(zāi)意識(shí)和知識(shí),加之經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,我市農(nóng)村民居和村鎮(zhèn)公共設(shè)施包括中小學(xué)校抗震設(shè)防十分落后,不設(shè)防的農(nóng)村民居及農(nóng)村公共設(shè)施成為危害農(nóng)民生命造成重大傷亡的重要隱患。當(dāng)前全市人民正在市委、市政府的帶領(lǐng)下,加快發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,打造“三個(gè)**”,實(shí)現(xiàn)追趕跨越的目標(biāo)。構(gòu)建和諧**,從“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀出發(fā),從防震減災(zāi)的角度針對(duì)**市實(shí)際,加強(qiáng)農(nóng)村民居抗震設(shè)防工作尤為重要。5?12汶川8.0級(jí)大地震給我們留下了血的教訓(xùn),逐步提高農(nóng)村抗震能力是我們當(dāng)前迫切需要開(kāi)展的一項(xiàng)重要工作。

    一、現(xiàn)狀。

    **是一個(gè)人口610萬(wàn),面積1.53萬(wàn)平方公里的農(nóng)業(yè)大市,絕大多數(shù)人口在農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)。**市地處郯廬斷裂帶和揚(yáng)銅地震帶交匯處,存在發(fā)生破壞性地震的地質(zhì)構(gòu)造背景。九江5.7級(jí)地震,雖然震級(jí)不大,烈度不高,但對(duì)震中當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)村民居卻造成了很大的破壞,死亡的12人均系農(nóng)村民居倒塌造成。經(jīng)調(diào)研,**市大部分農(nóng)村民居沒(méi)有設(shè)防,存在重大安全隱患。

    1、抗震性能好的鋼混結(jié)構(gòu)較少。至全市農(nóng)村現(xiàn)有116.44萬(wàn)戶,擁有1戶住宅的140.4萬(wàn)戶,2處住宅的5.09萬(wàn)戶。住房類型主要為樓房,樓房74.09萬(wàn)戶,平房42.36萬(wàn)戶,平均每戶面積為140.4㎡。住宅主要為磚木和磚混結(jié)構(gòu)。磚混結(jié)構(gòu)64.7萬(wàn)戶,占55.6%,磚木結(jié)構(gòu)34.53萬(wàn)戶,占29.7%。鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)14.11萬(wàn)戶,占12.1%,其它3.08萬(wàn)戶,占2.6%。

    2、我市相當(dāng)大部分住宅基礎(chǔ)處理不符合抗震設(shè)防要求。有的房屋盡管選在開(kāi)闊平坦、土質(zhì)堅(jiān)硬均勻的場(chǎng)地上,但對(duì)基礎(chǔ)的處理不符合抗震要求。如有的在打過(guò)夯的地面上直接往上壘墻;有的即使挖地漕也不按設(shè)計(jì)規(guī)范要求處理基礎(chǔ),抗震性能仍較差。

    3、大部分房屋選用的建材質(zhì)量不合格。在調(diào)查的所有磚木結(jié)構(gòu)房屋中,大部分砌墻體用砂漿不符合要求,有的用石灰摻土代替砂漿,有的砂漿配比不符合要求,有一部分房屋選用舊磚、劣質(zhì)磚或新舊磚混雜砌墻,使墻體強(qiáng)度明顯降低。有的用舊木材或已經(jīng)腐朽變質(zhì)的木材做梁柱,地震時(shí)房屋容易產(chǎn)生局部失穩(wěn)而倒塌。

    4、大部分住宅的設(shè)計(jì)或施工不太合理。譬如,房屋高度與寬度之比不符合抗震要求,抗震橫墻的間距與房屋的類別不相匹配,房屋各個(gè)構(gòu)件之間缺少可靠的連結(jié),整體性差。有的磚混房屋盡管設(shè)計(jì)了圈梁、構(gòu)造柱,但由于設(shè)計(jì)不合理或施工不符合要求,也達(dá)不到抗設(shè)防的要求。在被調(diào)查的房屋中,還有一部分舊磚木結(jié)構(gòu)或土墻房屋年久失修,有的出現(xiàn)地基下陷、墻體裂縫、屋頂塌陷。據(jù)調(diào)查,這些危房目前大部分還在被利用,或住人或存放物品和牲畜。這類房屋如果遇到中強(qiáng)地震就會(huì)墻倒屋塌,將造成大量的人員和牲畜傷亡。

    二、原因。

    導(dǎo)致目前農(nóng)村民居抗震性能較差的主要原因有以下幾方面:

    1、廣大農(nóng)民的防震減災(zāi)意識(shí)不強(qiáng),農(nóng)村住宅防震、抗震知識(shí)貧乏。他們?cè)诮ǚ繒r(shí)往往只考慮美觀、氣派、寬敞、舒適,而不考慮抗震因素。有的盲目攀比,建設(shè)的房屋太高、太寬。有的設(shè)計(jì)不合理,不符合抗震設(shè)防要求,導(dǎo)致一部分住宅存有安全隱患。

    2、我市大部分農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,農(nóng)民收入偏低,經(jīng)濟(jì)不寬裕。他們?cè)诮ǚ繒r(shí)只追求面積,不講求質(zhì)量。施工工匠沒(méi)有經(jīng)正規(guī)培訓(xùn),同時(shí)在采購(gòu)建筑材料時(shí),貪圖便宜,購(gòu)買了一些假冒偽劣建筑材料。

    3、村鎮(zhèn)建設(shè)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,沒(méi)有制定抗震設(shè)防專業(yè)規(guī)劃,沒(méi)有法律強(qiáng)制要求。由于某種原因村鎮(zhèn)建設(shè)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,農(nóng)村住宅常把劃分的宅基建滿,左鄰右舍靠得很近,破壞性地震時(shí)往往產(chǎn)生“多米諾”骨牌效應(yīng)。由于有的村鎮(zhèn)沒(méi)有編制抗震設(shè)防專業(yè)規(guī)劃,沒(méi)有按照防震減災(zāi)有關(guān)法律對(duì)村鎮(zhèn)建設(shè)作出強(qiáng)制要求,導(dǎo)致在村鎮(zhèn)建設(shè)中沒(méi)有選擇抗震有利地段,沒(méi)有避開(kāi)發(fā)震斷層和易造成滑坡、塌陷、液化地段,沒(méi)有充分考慮房屋間距和道路設(shè)置、避震疏散、救災(zāi)等因素,使村鎮(zhèn)建設(shè)存有很大的抗震隱患。

    三、對(duì)策與措施。

    為提高我市農(nóng)村民居抗震性能,結(jié)合我市實(shí)際,應(yīng)采取以下對(duì)策和措施。

    1、專家參與農(nóng)村民居設(shè)計(jì)。

    組織專家進(jìn)行抗震性能房屋建設(shè)論證,針對(duì)不同地區(qū)、不同經(jīng)濟(jì)條件下各種結(jié)構(gòu)類型,給出當(dāng)?shù)厝罕娊?jīng)濟(jì)上易接受的抗震技術(shù)措施和指導(dǎo)性建議。通過(guò)編制地區(qū)性房屋抗震技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和抗震構(gòu)造圖集的形式,指導(dǎo)村鎮(zhèn)房屋的建造,提高村鎮(zhèn)房屋的'綜合抗震能力,減少地震人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇二十

    班級(jí)。

    建筑設(shè)計(jì)21-1。

    專業(yè)。

    建筑設(shè)計(jì)。

    編號(hào)。

    xxx。

    調(diào)研人姓名:

    李曉鵬。

    學(xué)號(hào):

    20210611003。

    指導(dǎo)教師姓名:

    王淼。

    專業(yè)名稱:

    中外建筑史。

    研究方向:

    二〇二一年四月。

    云南,簡(jiǎn)稱云(滇),省會(huì)昆明,位于中國(guó)西南的邊陲,北回歸線橫貫云南省南部,屬低緯度內(nèi)陸地區(qū),東部與貴州,廣西為鄰,北部與四川相連,西北部緊依西藏,西部與緬甸接壤,南部和老撾、越南毗鄰,云南有25個(gè)邊境縣分別與緬甸、老撾和越南交界,國(guó)境線長(zhǎng)4060千米,是中國(guó)通往東南亞、南亞的窗口和門戶。

    云南是人類文明重要發(fā)祥地之一,生活在距今170萬(wàn)年前的元謀人,是發(fā)現(xiàn)的中國(guó)和亞洲最早人類。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里是滇族部落的生息之地。云南即彩云之南、七彩云南,另一說(shuō)法是因位于“云嶺之南”而得名。

    云南國(guó)土總面積39.41萬(wàn)平方千米,占全國(guó)國(guó)土總面積的4.1%,居全國(guó)第8位,總?cè)丝?770.5萬(wàn)人(2016年),是中華民族種類最多的省份,下轄8個(gè)市、8個(gè)少數(shù)民族自治州。

    1.竹樓。

    傣家竹樓的造型屬干欄式建筑,它的房頂呈“人”字型,西雙版納地區(qū)屬熱帶季風(fēng)氣候,降雨量大,“人”字型房頂易于排水,不會(huì)造成積水的情況出現(xiàn)。一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房,高腳是為了防止地面的潮氣,竹樓底層一般不住人,是飼養(yǎng)家禽的地方。上層為人們居住的地方,這一層是整個(gè)竹樓的中心,室內(nèi)的布局很簡(jiǎn)單,一般分為堂屋和臥室兩部分,堂屋設(shè)在木梯進(jìn)門的地方,比較開(kāi)闊,在正中央鋪著大的竹席,是招待來(lái)客、商談事宜的地方,在堂屋的外部設(shè)有陽(yáng)臺(tái)和走廊,在陽(yáng)臺(tái)的走廊上放著傣家人最喜愛(ài)的打水工具竹筒、水罐等,這里也是傣家婦女做針線活的地方。堂屋內(nèi)一般設(shè)有火塘,在火塘上架一個(gè)三角支架,用來(lái)放置鍋、壺等炊具,是燒飯做菜的地方。從堂屋向里走便是用竹圍子或木板隔出來(lái)的臥室,臥室地上也鋪上竹席,這就是一家大小休息的地方了。整個(gè)竹樓非常寬敞,空間很大,也少遮擋物,通風(fēng)條件極好,非常適宜于版納潮濕多雨的氣候條件。

    彝族土掌房為彝族先民的傳統(tǒng)民居,距今已有500多年的歷史,層層疊落,相互連通,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去甚是壯觀,后期彝漢混居,融合了部分漢族民居的特點(diǎn),逐步形成具有鮮明地方特色的民居建筑,堪稱民居建筑文化與建造技術(shù)發(fā)展史上的”活化石”。以石為墻基,用土坯砌墻或用土筑墻,墻上架梁,梁上鋪木板、木條或竹子,上面再鋪一層土,經(jīng)灑水抿捶,形成平臺(tái)房頂,不漏雨水。房頂又是曬場(chǎng)。有的大梁架在木柱上,擔(dān)上墊木,鋪茅草或稻草,草上覆蓋稀泥,再放細(xì)土捶實(shí)而成。多為平房,部分為二屋或三層。土掌房冬暖夏涼,防火性能好,非常實(shí)用。

    彝族的"土掌房"與藏式石樓非常相似,一樣的平頂,一樣的厚實(shí)。所不同的,是它的墻體以泥土為料,修建時(shí)用夾板固定,填土夯實(shí)逐層加高后形成土墻(即所謂"干打壘")。土掌房分布在滇中及滇東南一帶。這一帶土質(zhì)細(xì)膩,干濕適中,為土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和條件。

    3.德昂族民居。

    德昂族的竹樓依山而建,坐西向東。主要有正方形和長(zhǎng)方形兩種形式。比較典型的是以德宏地區(qū)為代表的一戶一院式的正方形竹樓。這種竹樓分主樓和附房?jī)刹糠帧V鳂浅收叫危瑯巧献∪耍譃榕P室和客廳,供全家人起居、會(huì)客和存放糧食、雜物之用;樓下圈養(yǎng)牲畜。附房多建在主樓的一側(cè),用做堆放柴草及安置舂米的腳碓。這種樓形外形別致,美觀大方。

    3.景頤族民居。

    景頗族民居主要以德宏傣族景頗族自治州內(nèi)的為主,基本上沿用了傳統(tǒng)的景頗族建筑模式,木竹草結(jié)構(gòu),干欄式建筑,倚山而建。景頗族民居適應(yīng)其所在地區(qū)的自然地理?xiàng)l件,多架空樓居,分低樓和高樓,占地平面多為長(zhǎng)條形。景頗村寨大都在高半山上,背山面水而建。多以山區(qū)資源豐富的竹、木為構(gòu)架,片竹或園竹做墻,草頂,屋面呈倒梯形,屋脊向山墻方向伸出以獲得較好的防雨效果,其所形成的梯形屋頂四壁低矮的竹樓外貌,是景頗族民居的獨(dú)特形式。

    4.哈尼族民居。

    三.感悟與。

    總結(jié)。

    建筑是人類為求得生存的基本活動(dòng)之一,從穴居野外,構(gòu)木為巢,發(fā)展到近代富麗堂皇的高樓大廈,都是不同時(shí)代人們辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。因此最能形象地反映出人類的聰明和智慧,以及社會(huì)文明進(jìn)步的,莫過(guò)于建筑了。云南少數(shù)民族和我國(guó)其他民族一樣,都在建筑史上都有過(guò)輝煌燦爛的篇章。由于種種歷史原因和特殊的自然條件,云南建筑在布局、結(jié)構(gòu)、用材和裝飾等方面還有不少的缺點(diǎn)和不盡合理的地方,與中原地區(qū)歷史悠久的漢式建筑比較,也許過(guò)于單調(diào)或不夠氣派,但它畢竟是云南少數(shù)民族辛勤勞動(dòng)和聰明智慧的結(jié)晶,同樣屬于我國(guó)優(yōu)秀文化的一部分――中華民族建筑寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。

    家鄉(xiāng)的民居作文。

    維修工轉(zhuǎn)正申請(qǐng)自我評(píng)價(jià)(模板21篇)篇二十一

    作為一名研究生,我參加了一次關(guān)于傳統(tǒng)文化的調(diào)研活動(dòng),并撰寫(xiě)了相關(guān)的調(diào)研報(bào)告。這次調(diào)研不僅深化了我對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,更讓我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化對(duì)我們現(xiàn)代人的意義和價(jià)值。

    第二段:對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

    這次調(diào)研讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化不僅僅是古代歷史的記錄,更是一種信仰和價(jià)值觀的傳承。通過(guò)走訪古建筑、欣賞傳統(tǒng)戲曲和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂(lè)器,我感受到了傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊(yùn)和審美價(jià)值。傳統(tǒng)文化的種種形式和表達(dá)方式讓我明白,這是一門跨越時(shí)空的藝術(shù),而不僅僅是一種歷史遺跡。

    第三段:傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義。

    在現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)文化不僅代表了一個(gè)國(guó)家或地域的獨(dú)特文化符號(hào),更是一種身份認(rèn)同和文化自信的體現(xiàn)。通過(guò)了解傳統(tǒng)文化,我對(duì)我自己的國(guó)家和民族更加有了自豪感。而且,傳統(tǒng)文化中的許多思想和價(jià)值觀也具有深刻的珍貴意義,例如中庸之道、仁義禮智信等等,都是我們難以舍棄的寶貴財(cái)富。

    第四段:傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

    然而,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展也存在一定的難題。在現(xiàn)代社會(huì)的沖擊下,傳統(tǒng)文化的傳承面臨著許多問(wèn)題,比如年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的疏遠(yuǎn)、信息時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊等。即便如此,我們也不能放棄對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。作為新時(shí)代的年輕人,我們應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù),傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化與我們的現(xiàn)代生活相結(jié)合,展現(xiàn)出新的活力和魅力。

    第五段:自我的改變與展望。

    通過(guò)這次調(diào)研活動(dòng),我的文化素質(zhì)得到了極大的提升。我在心理上更加傾向于傳統(tǒng)文化,更加欣賞傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵。而且,我也開(kāi)始主動(dòng)參與一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng),積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂(lè)器和傳統(tǒng)繪畫(huà),以此來(lái)弘揚(yáng)和守護(hù)傳統(tǒng)文化。未來(lái),我還打算將傳統(tǒng)文化作為自己研究的重點(diǎn),深入探討傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)聯(lián),為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出一份微薄的貢獻(xiàn)。

    總結(jié):

    通過(guò)這次傳統(tǒng)文化調(diào)研活動(dòng),我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí),并認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的重要意義。因此,我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。我也希望自己能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,并為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出一份自己的貢獻(xiàn)。

    猜你喜歡 網(wǎng)友關(guān)注 本周熱點(diǎn) 精品推薦
    學(xué)生會(huì)工作計(jì)劃是學(xué)生會(huì)成員根據(jù)學(xué)校的需求和學(xué)生的利益制定的一份重要文件。下面是一些學(xué)生會(huì)工作計(jì)劃的亮點(diǎn)和特色,供大家參考借鑒。學(xué)生會(huì)秘書(shū)處作為學(xué)生會(huì)的中樞機(jī)構(gòu),
    大學(xué)生自我鑒定是一種自我成長(zhǎng)的體現(xiàn),只有通過(guò)對(duì)自己的評(píng)估和總結(jié),才能夠不斷提高自己的能力和素質(zhì)。這份大學(xué)生自我鑒定范文通過(guò)細(xì)致入微的描述和分析,使讀者對(duì)作者有了
    教學(xué)反思是促進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展的重要途徑,可以推動(dòng)教育教學(xué)的創(chuàng)新與進(jìn)步。以下是一些著名教育家的教學(xué)反思經(jīng)驗(yàn)分享,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。許許多多的知識(shí)點(diǎn),使得教師只能用
    入黨是為了更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和人生理想,我們應(yīng)該主動(dòng)邁入這一步。以下是一些關(guān)于入黨積極分子的評(píng)定與考察的重要指導(dǎo)文件和規(guī)定。敬愛(ài)的x黨支部:今天我懷著崇敬的心情
    教師心得體會(huì)的分享可以促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的互補(bǔ)和共享。以下是一些教師的真實(shí)心得體會(huì),分享他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中的心得和感悟。第一段:教師回訪是
    教學(xué)工作總結(jié)是教師專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量提升的有效途徑。小編整理了一些經(jīng)典的教學(xué)工作總結(jié)范文,希望能給大家提供一些思路和啟發(fā)。要教育好學(xué)生,離不開(kāi)家長(zhǎng)的密切配合
    培訓(xùn)心得體會(huì)可以幫助我們歸納整理所學(xué)內(nèi)容,梳理思路,更好地將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的培訓(xùn)講師所撰寫(xiě)的心得體會(huì),相信能夠給我們帶來(lái)新的思路和方法。
    心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作后,對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)的一種文字表達(dá)。在這里我為大家整理了一些心得體會(huì)的范文,供大家參考,希望能對(duì)你們有所幫
    教學(xué)工作總結(jié)可以幫助教師發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)不足,進(jìn)而改進(jìn)教學(xué)方法和提高教學(xué)效果。下面是一些精選的教學(xué)工作總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)工作有所幫助
    通過(guò)教師心得體會(huì)的總結(jié),可以為其他教師提供寶貴的參考和借鑒。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀的教師心得體會(huì),希望能給大家?guī)?lái)一些思考和借鑒。近日,我參加了一場(chǎng)
    幼兒園教案的編寫(xiě)需要注重教學(xué)的系統(tǒng)性和全面性,使教學(xué)過(guò)程有條不紊。讓我們一起來(lái)看看下面這些幼兒園教案范文,或許能給你帶來(lái)一些啟發(fā)。活動(dòng)目標(biāo):1、了解一些用電的安
    自我評(píng)價(jià)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)工具,可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。接下來(lái)是一些寫(xiě)作得分很高的自我評(píng)價(jià)范文,希望可以給你一些靈感。在這五年的學(xué)習(xí)生活中,我
    范文范本可以讓我們更快地掌握各類文章的寫(xiě)作技巧和方法,提高我們的寫(xiě)作效率。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些范文模板,希望能夠給大家的寫(xiě)作提供一些靈感和借鑒。
    幼兒園教案可以起到規(guī)范教學(xué)行為、提高教學(xué)效果的作用。幼兒園教案的編寫(xiě)需要注重參考教材和課程標(biāo)準(zhǔn),以下范文符合教學(xué)要求,大家可以借鑒一下。活動(dòng)目標(biāo):1、讓幼兒知道
    范文范本可以幫助我們更好地掌握寫(xiě)作技巧和思路,提高我們的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。以下是小編為大家整理的范文范本,希望能給大家提供一些參考和思路。該生通過(guò)與課題組成員
    月工作總結(jié)的寫(xiě)作過(guò)程可以培養(yǎng)自己的邏輯思維和表達(dá)能力,在反思自己工作的同時(shí)提升個(gè)人素養(yǎng)。范文七:通過(guò)本月的總結(jié),我明確了自己未來(lái)的發(fā)展方向,決心在相關(guān)領(lǐng)域加強(qiáng)學(xué)
    在制定社區(qū)工作計(jì)劃時(shí),我們要廣泛聽(tīng)取社區(qū)居民的意見(jiàn)和建議,以確保計(jì)劃的針對(duì)性和有效性。某社區(qū)工作計(jì)劃范文:推進(jìn)社區(qū)文明行動(dòng),包括宣傳文明禮儀、扶老助殘、志愿服務(wù)
    這個(gè)月的工作總結(jié)讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,同時(shí)也明確了下一步的努力方向。以下是一些精選的月工作總結(jié)示范,希望能給大家提供寫(xiě)作思路和參考。帶著激情和期望,肩負(fù)著職
    個(gè)人總結(jié)既是對(duì)自己的一種提醒,也是對(duì)他人的一種啟示和借鑒。閱讀下面的總結(jié)范文,可以幫助我們更好地理解寫(xiě)總結(jié)的技巧和要求。本學(xué)期在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下我不僅圓滿地
    在忙碌的工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能不斷提高自己的工作能力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的月工作總結(jié)參考文檔,希望對(duì)大家的寫(xiě)作能起到一定的借鑒作用。在剛剛過(guò)去的20xx年里
    發(fā)言稿是一種用于演講或會(huì)議中的書(shū)面材料,它能夠幫助演講者更好地組織思路和表達(dá)觀點(diǎn)。發(fā)言稿范文的參考可以幫助我們?cè)趯?shí)踐中不斷改進(jìn)和完善自己的發(fā)言稿。我是一名剛?cè)霃S
    年度總結(jié)能夠讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),有針對(duì)性地進(jìn)行能力提升和改進(jìn)。希望大家通過(guò)閱讀這些年度總結(jié)范文,能夠?qū)ψ约旱目偨Y(jié)寫(xiě)作有更深入的理解和思考。
    畢業(yè)生即將走出校門,踏上新的人生旅程,是人生中一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。畢業(yè)生將開(kāi)始面臨更多的責(zé)任和挑戰(zhàn),需要做好充分的準(zhǔn)備。畢業(yè)生面臨著就業(yè)、生活、人際關(guān)系等方面的困惑
    通過(guò)閱讀范文范本,我們可以了解到該類型作品的典型結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組織方式。范文范本是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考
    范文范本是一種非常重要的學(xué)習(xí)資源,它可以幫助我們更好地理解學(xué)科的核心知識(shí)和技能。接下來(lái)是小編為大家準(zhǔn)備的范文范本,希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。  (一)更新觀念
    個(gè)人總結(jié)可以幫助我們更好地分析和解決問(wèn)題,提高解決問(wèn)題的能力和水平。大家一起來(lái)看看小編為大家整理的一些個(gè)人總結(jié)范文,或許能夠?qū)Υ蠹业膫€(gè)人總結(jié)提供一些幫助和啟發(fā)。
    領(lǐng)導(dǎo)講話稿是領(lǐng)導(dǎo)在某個(gè)場(chǎng)合、某個(gè)時(shí)間段內(nèi)就某個(gè)議題向群眾進(jìn)行講話的一種書(shū)面材料,它是領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)意圖、表達(dá)政策、動(dòng)員群眾、引導(dǎo)工作的重要方式之一,具有重要的指導(dǎo)意義
    心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一段時(shí)間后對(duì)所學(xué)、所感、所悟的總結(jié)和歸納。小編為大家整理了一些寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和方法,希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生
    心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的思考、感悟和收獲進(jìn)行總結(jié)的一種方式。"通過(guò)反思和總結(jié),我意識(shí)到自己在溝通上的不足之處,因此我下決心要加強(qiáng)溝通能力的培養(yǎng),與他人建立
    他們具有很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,能夠充分利用各種學(xué)習(xí)資源,提高自身的綜合素質(zhì)。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀學(xué)生總結(jié),希望能給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。四年的大學(xué)美好生活就快拉
    教學(xué)工作總結(jié)可以促使教師反思教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題和不足,為今后的教學(xué)改進(jìn)提供依據(jù)。希望以下整理的教學(xué)工作總結(jié)范文能給大家?guī)?lái)靈感和啟迪,幫助大家寫(xiě)作時(shí)更加得心應(yīng)手。
    職業(yè)規(guī)劃不僅僅是一份簡(jiǎn)單的職業(yè)目標(biāo),還包括個(gè)人的成長(zhǎng)計(jì)劃和學(xué)習(xí)計(jì)劃。如果你感到困惑和迷茫,不知道如何制定職業(yè)規(guī)劃,不妨看看下面這些職業(yè)規(guī)劃范文,或許能給你一些幫
    范文可以為我們提供一種思路和靈感,幫助我們更好地構(gòu)思自己的寫(xiě)作內(nèi)容。接下來(lái)是一些經(jīng)典的范文范本,希望能夠給大家提供一些參考和指導(dǎo)。會(huì)議地點(diǎn):大會(huì)議室。參加人員:
    范文范本是通過(guò)研究和總結(jié)具體案例的方式來(lái)展示某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或技能的運(yùn)用,它可以為我們提供參考和借鑒,以便我們更好地學(xué)習(xí)和掌握該知識(shí)或技能。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些
    范文范本是我們寫(xiě)作的參照物,它可以讓我們對(duì)自己的寫(xiě)作進(jìn)行審視和反思,從而不斷提升自己。小編為大家整理了一些范文參考,希望可以給大家提供一些寫(xiě)作思路和技巧。
    對(duì)于幼兒園工作總結(jié)來(lái)說(shuō),不僅要總結(jié)工作中的成功和亮點(diǎn),還要真實(shí)客觀地評(píng)價(jià)自己的不足和需要改進(jìn)之處。以下是小編為大家整理的幼兒園工作總結(jié)范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮?/div>
    事跡材料旨在用客觀的事實(shí)和真實(shí)的描述來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面貌和價(jià)值。請(qǐng)大家緊跟小編的步伐,一起來(lái)閱讀一下小編為大家準(zhǔn)備的一些經(jīng)典事跡材料范文。xxx與xxx兩人自
    作文可以讓我們的思維更為開(kāi)闊,提升我們的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。以下是小編為大家收集的四年級(jí)作文范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)和幫助。我有一個(gè)愛(ài)好——讀書(shū)。有一
    月工作總結(jié)是一個(gè)重要的過(guò)程,它能夠幫助我們提高工作效率和質(zhì)量。接下來(lái)是一些具有啟發(fā)性的月工作總結(jié)樣本,希望可以為大家?guī)?lái)一些幫助和思路。本月份就快結(jié)束,回首這個(gè)
    培訓(xùn)心得體會(huì)是我對(duì)培訓(xùn)過(guò)程中的感受和體驗(yàn)的總結(jié)和表達(dá),可以讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。以下是小編為大家收集的培訓(xùn)心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些寫(xiě)作思
    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步有更深入的認(rèn)識(shí)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路。今天我特別的高興,因?yàn)槲覀円ド鐓^(qū)
    在制定工作方案時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)任務(wù)的緊急程度和重要性來(lái)安排工作的優(yōu)先順序。以下是一些來(lái)自專業(yè)人士的工作方案案例,希望能對(duì)大家的工作有所幫助。近日,中共中央辦公廳
    少先隊(duì)工作總結(jié)是對(duì)我們過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)少先隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展情況的總結(jié)和評(píng)估,通過(guò)總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)到活動(dòng)中的成功和失敗之處,為今后的活動(dòng)規(guī)劃提供參考。接下來(lái),讓我
    心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和感悟的一個(gè)記錄和抒發(fā),可以幫助我們更好地理解自己。閱讀這篇心得體會(huì)讓我受益匪淺,作者的觀點(diǎn)和思考給了我很多啟發(fā)和思考的方向。在現(xiàn)代社會(huì)中,
    祝福語(yǔ)的內(nèi)容可以因不同人和不同場(chǎng)合而不同,但祝福的初衷都是希望對(duì)方能夠幸福快樂(lè)。祝福語(yǔ)參考:如果您對(duì)祝福語(yǔ)的創(chuàng)作有些困惑,不妨來(lái)看看這些范文和參考。
    通過(guò)月工作總結(jié),我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決工作中的問(wèn)題,提高工作效率和質(zhì)量。小編為大家整理了一些月工作總結(jié)的例子,希望可以幫助大家更好地寫(xiě)出自己的總結(jié)。
    策劃方案的執(zhí)行需要嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行,并及時(shí)做出調(diào)整和優(yōu)化。下面是一些策劃方案的實(shí)例,希望對(duì)大家在編寫(xiě)自己的策劃方案時(shí)有所幫助。最美不過(guò)夕陽(yáng)紅,走向老年,是每一個(gè)
    學(xué)期工作計(jì)劃是為了在每個(gè)學(xué)期開(kāi)始時(shí)規(guī)劃自己學(xué)習(xí)或工作的一份計(jì)劃,幫助我們更有目標(biāo)地進(jìn)行學(xué)習(xí)或工作。以下是一些學(xué)期工作計(jì)劃的實(shí)例,希望對(duì)你制定自己的計(jì)劃有幫助。
    范文范本所具備的杰出特點(diǎn)可以成為我們自己寫(xiě)作時(shí)的借鑒和參考。請(qǐng)大家關(guān)注以下這些經(jīng)典的總結(jié)范文,相信會(huì)對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。一、貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和上級(jí)
    通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),我們可以更好地反思和改進(jìn)自己的行為和決策。小編整理了一些有深度和觸動(dòng)人心的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。近年來(lái),隨著交
    范文范本通常具有清晰的結(jié)構(gòu)和優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá),它可以成為我們寫(xiě)作的借鑒和模仿對(duì)象。以下是小編為大家搜集的范文范本,供大家參考和借鑒,希望能給大家的寫(xiě)作提供一些啟發(fā)
    范文范本常常是經(jīng)過(guò)多次修改和打磨,具有較高的專業(yè)水準(zhǔn)和藝術(shù)品質(zhì)。下面是一些范文范本的范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。1.過(guò)去的歲月,像一首朦朧遙遠(yuǎn)的歌,又像輕風(fēng)
    審計(jì)不僅僅是查找問(wèn)題,更重要的是提供解決問(wèn)題的建議和意見(jiàn)。以下范文可以幫助大家了解審計(jì)工作的流程和方法,為以后的審計(jì)工作提供參考。根據(jù)會(huì)議安排,我就全縣審計(jì)工作
    思考自己的職業(yè)規(guī)劃,我懂得了明確目標(biāo)和堅(jiān)持不懈的重要性。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。在踏上江西這片紅色土地之前,我對(duì)紅色革命文化的了解
    祝福是一種美好的傳統(tǒng),它能為人們帶來(lái)幸福和祝福的力量。下面是一些常用的祝福語(yǔ),你可以根據(jù)需要進(jìn)行修改和創(chuàng)作。1、當(dāng)絢爛的煙花綻放,當(dāng)喜慶的鞭炮清唱,當(dāng)歡樂(lè)的歌聲
    范文范本可以作為學(xué)習(xí)寫(xiě)作的起點(diǎn),幫助讀者掌握文章的基本結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式。小編為大家準(zhǔn)備了一些具有代表性的范文范本,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹥?yōu)秀作品的參考和借鑒。
    范文范本的使用需要學(xué)生們?cè)诮梃b的同時(shí),注重自己的創(chuàng)新和個(gè)性的表達(dá)。范文范本是我們寫(xiě)作的指南,以下是一些經(jīng)典的例子供大家參考。結(jié)婚,舉辦一場(chǎng)有親朋好友在場(chǎng)的婚禮,
    感謝信是一種積極向上的行為,它可以引發(fā)他人的共鳴,促進(jìn)情感的溝通和交流。請(qǐng)大家注意,范文中的具體內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改和調(diào)整。敬愛(ài)的老師:您好!首先祝您教
    總結(jié)是對(duì)自己在一段時(shí)間內(nèi)的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和總結(jié),幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。如果你正在苦惱于寫(xiě)個(gè)人總結(jié),不妨看看以下小編為大家搜集的一些范文,或許能
    農(nóng)民在艱苦的農(nóng)田勞作中培養(yǎng)了堅(jiān)韌的品質(zhì)和勇往直前的精神,他們是鄉(xiāng)土精神的化身和代表。接下來(lái)是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)民總結(jié)范文,希望能夠給大家的總結(jié)寫(xiě)作帶來(lái)一些靈感和思
    范文是一種學(xué)習(xí)的工具,通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)范文,我們可以更好地理解和掌握知識(shí)。以下是小編為大家整理的一些范文范本,供大家學(xué)習(xí)和參考。通過(guò)擔(dān)任助理班主任,也了解和積累了
    4.范文范本可以分為不同的類別,如議論文范文范本,說(shuō)明文范文范本,記敘文范文范本等。以下是一些精選范文范本,供大家參考,希望能對(duì)大家的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作有所啟示。
    通過(guò)個(gè)人總結(jié),我們可以回顧過(guò)去的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足,為今后的發(fā)展提供參考和借鑒。希望以下范文可以激發(fā)您的寫(xiě)作靈感,并幫助您寫(xiě)出更出色的個(gè)人總結(jié)。
    發(fā)言稿的寫(xiě)作需要充分考慮發(fā)言場(chǎng)合的特點(diǎn)和主題,以便能夠更好地與聽(tīng)眾建立起共鳴和親近感。掌握了發(fā)言稿的寫(xiě)作技巧,我們可以更加自信地在公眾場(chǎng)合進(jìn)行演講。
    通過(guò)個(gè)人總結(jié),可以更好地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足,及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和工作方法。小編為大家整理了一些個(gè)人總結(jié)的精華,希望能給大家提供一些寫(xiě)作上的靈感和思路。
    范文是寫(xiě)作進(jìn)步的階梯,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和借鑒范文,我們可以逐步提升自己的寫(xiě)作水平。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些范文范本,希望能夠?yàn)榇蠹业膶?xiě)作提供一些思路和參考。
    在工作、學(xué)習(xí)、生活中,我們常常需要通過(guò)通知傳達(dá)一些重要的消息。鑒于當(dāng)前疫情形勢(shì),學(xué)校決定推遲開(kāi)展春季運(yùn)動(dòng)會(huì),請(qǐng)大家相互轉(zhuǎn)告。根據(jù)高校學(xué)生司《關(guān)于對(duì)部分2011年
    范文范本是一種能夠提高我們寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)能力的重要資源。范文范本是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)資源,希望大家能夠通過(guò)閱讀范文范本,提高自己的寫(xiě)作能力。在送走了各種國(guó)際教育展之
    范文范本涵蓋了各種題材和文體,適合不同層次、不同階段的讀者。以下是小編為大家收集的范文范本,希望能給大家在寫(xiě)作中提供一些參考和借鑒。(2015年2月18日)**
    通過(guò)個(gè)人總結(jié),我可以回顧我的學(xué)習(xí)和工作情況,找到不足之處并制定改進(jìn)的計(jì)劃。在這里,小編為大家提供了一些經(jīng)過(guò)精選的個(gè)人總結(jié)范文,希望可以給大家?guī)?lái)一些靈感和幫助。
    師德師風(fēng)的核心是以身作則,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,并通過(guò)個(gè)人行為影響學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。通過(guò)宣傳教育和培訓(xùn)指導(dǎo),全體教職工積極參與師德師風(fēng)建設(shè)。20師德建設(shè)計(jì)劃指
    年底總是一個(gè)很好的時(shí)間節(jié)點(diǎn),我們可以用來(lái)總結(jié)過(guò)去的一年。年度總結(jié)是對(duì)過(guò)去一年的重要反思和總結(jié),以下的范文或許能給你提供一些思路和觀點(diǎn),幫助你寫(xiě)出一篇出色的總結(jié)。
    職業(yè)規(guī)劃有助于我們制定短期和長(zhǎng)期的職業(yè)目標(biāo),并制定相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃。以下是一些建議和案例,幫助您輕松制定一份完美的職業(yè)規(guī)劃。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,人才間知識(shí)、能力較
    黨員心得體會(huì)可以反映黨員同志在工作和生活中的成長(zhǎng)和進(jìn)步情況。以下是小編為大家收集的黨員心得體會(huì)范文,僅供參考,歡迎大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和交流。全國(guó)人民盼望已久的黨的于
    范文范本是我們學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要資源,我們應(yīng)該善于利用它們來(lái)提高自己的寫(xiě)作能力。下面是小編為大家搜集的一些范文范本,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和思考。
    范文范本中的優(yōu)秀篇章可以激發(fā)我們的思維,提升我們的思考能力和邏輯思維能力。范文范本是指在某一領(lǐng)域或某一類別中具有典型性和指導(dǎo)性作用的范例材料,它可以幫助我們更好
    入黨是對(duì)黨員申請(qǐng)人能力和素質(zhì)的一次全面考察,考察的內(nèi)容涉及思想、政治、組織和道德等方面。以下是一些黨員黨性教育的教案和教材,供大家參考學(xué)習(xí)。談話對(duì)象:b職務(wù):無(wú)
    范文范本是指在某一特定領(lǐng)域中被廣泛認(rèn)可和模仿的優(yōu)秀作品,它們可以成為我們學(xué)習(xí)和借鑒的典范。以下是小編為大家精心收集的范文范本,供大家參考借鑒。請(qǐng)注意,這些范文范
    匯報(bào)材料是幫助我們回顧工作和學(xué)習(xí)進(jìn)展,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)的重要工具。如需更多優(yōu)秀的匯報(bào)材料樣例,我們可以共同分享和學(xué)習(xí),互相借鑒改進(jìn)。第一條為規(guī)范酒類流通秩序,促進(jìn)
    范文是汲取成功經(jīng)驗(yàn)的有力工具,通過(guò)研究范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些成功的寫(xiě)作技巧和思路。小編為大家搜集了一些總結(jié)的優(yōu)秀范文,供大家參考學(xué)習(xí),希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所
    無(wú)論是高興還是傷感的時(shí)刻,祝福總能給人帶來(lái)一絲溫暖,讓我們一起寫(xiě)一段美麗的祝福吧。如果你正在尋找一些特別的祝福語(yǔ),不妨看看下面這些精心挑選的范文。1、時(shí)針轉(zhuǎn)一圈
    撰寫(xiě)發(fā)言稿時(shí),要注重節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的把握,讓演講者的聲音和語(yǔ)言更具感染力和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀發(fā)言稿,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和借鑒。
    通過(guò)職業(yè)規(guī)劃,我們可以更好地與他人交流和合作,拓展人脈資源,為職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。小編為大家搜集了一些成功人士的職業(yè)規(guī)劃心得,希望能給大家一些啟示。20xx年高校
    發(fā)言稿要有明確的目標(biāo)和主題,以便能夠?qū)⒁磉_(dá)的觀點(diǎn)和內(nèi)容有條理地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。每一篇范文都有其獨(dú)特之處,你可以從中挑選和借鑒一些你認(rèn)為合適的部分,以形成自己獨(dú)特的
    心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)于某一具體事物或經(jīng)歷的感受和思考的呈現(xiàn),它可以幫助我們更好地理解和把握所學(xué)所悟。如果你正在寫(xiě)心得體會(huì),但是無(wú)從下筆,不妨看看下面這些范文,或許能
    指出學(xué)生會(huì)工作總結(jié)可以為下一屆學(xué)生會(huì)成員提供經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。學(xué)生會(huì)工作總結(jié)是對(duì)一學(xué)期或一學(xué)年的學(xué)生會(huì)工作進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以反思過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)
    工作總結(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程,有助于我們認(rèn)清工作的優(yōu)勢(shì)和不足。接下來(lái),我們一起來(lái)看看小編為大家整理的一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/div>
    春節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷新年的第一天,也是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。接下來(lái),小編為大家整理了一些關(guān)于春節(jié)的精彩故事和傳統(tǒng)習(xí)俗,讓我們一起來(lái)欣賞吧。假期將至,很多家庭會(huì)選擇
    范文范本的存在可以激發(fā)我們的寫(xiě)作靈感,幫助我們提升寫(xiě)作水平。以下范文范本是經(jīng)過(guò)精心篩選和整理的,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的借鑒和啟示。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的各
    通過(guò)模仿范文的寫(xiě)作方式,我們能夠提升自己的表達(dá)能力和文字組織能力。范文范本是總結(jié)寫(xiě)作的參考資料,對(duì)于提高寫(xiě)作能力非常有幫助。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),首先需要明確總結(jié)的目的和
    在這個(gè)特殊的時(shí)刻,我將擔(dān)任主持人的角色,與大家一起共度美好的時(shí)光。以下是幾篇精選的詩(shī)歌、散文,希望能夠帶給大家一些文學(xué)的享受。女:各位同事。合:大家好!男:難忘
    總結(jié)能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),并通過(guò)不斷地改進(jìn)來(lái)提高自己的工作能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)范文,供大家參考借鑒。這些范文涵蓋了各
    通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和弱點(diǎn),為今后的發(fā)展指明了方向。"在總結(jié)自己的心得體會(huì)時(shí),我意識(shí)到自己在時(shí)間管理上存在問(wèn)題,從而決定要制定合理的計(jì)劃,
    教師心得體會(huì)是教師對(duì)自己教育思想的反思和總結(jié),有助于提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師總結(jié)的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)。我們得到了一些心得體會(huì)以后,
    教師心得體會(huì)可以幫助教育者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法,推動(dòng)自身專業(yè)發(fā)展。下面是一些教師心得體會(huì)的精選范文,希望能對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。教師作為教育者,不僅需要不
    通過(guò)總結(jié)和反思,我們可以更好地總結(jié)出工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為今后的工作提供指導(dǎo)。首先,總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以
    后勤工作的核心目標(biāo)是提高效率、降低成本、提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。接下來(lái)是一些后勤工作的常見(jiàn)問(wèn)題和解決方案,希望對(duì)大家有所幫助。一、班上發(fā)生傳染病,及時(shí)召開(kāi)班務(wù)會(huì),研究隔
    幼兒園小班是讓幼兒邁出家庭走向社會(huì)的第一步,培養(yǎng)他們的獨(dú)立性和自理能力。以下是小編為大家收集的幼兒園小班教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享,希望能給大家?guī)?lái)啟示。二、基礎(chǔ)認(rèn)知1、觀看
    班主任工作總結(jié)是對(duì)自己班級(jí)管理技巧和教學(xué)效果進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。范文中的班主任工作總結(jié)對(duì)于我們之后的工作有著很好的借鑒作用,希望大家認(rèn)真閱讀。春風(fēng)中踏出堅(jiān)實(shí)的腳
    各位嘉賓,朋友們,大家好!非常感謝你們的光臨與支持!在接下來(lái)的時(shí)間里,我們將為大家?guī)?lái)一系列精彩紛呈的演講。男:親愛(ài)的員工同志們!合、下午好!!女:今天我們懷著
    主站蜘蛛池模板: 国产精品女同一区二区久久| 91午夜精品亚洲一区二区三区 | 无码国内精品久久人妻蜜桃| 亚洲欧美日韩国产精品专区 | 精品国内自产拍在线观看| 精品无码综合一区| 久草欧美精品在线观看| 最新国产精品精品视频| 国产精品揄拍100视频| 91久久精品视频| 精品一区二区三区在线观看| 亚洲精品乱码久久久久久中文字幕| 国产麻豆精品一区二区三区v视界| 四虎国产精品永久地址51| 久久精品18| 国产精品第12页| 国产偷伦精品视频| 国产精品视频一区二区三区四 | www亚洲欲色成人久久精品| 亚洲精品白浆高清久久久久久| 精品精品国产高清a毛片牛牛| 久久亚洲中文字幕精品一区 | 国产亚洲精品激情都市| 久久久精品人妻一区二区三区四| 99久久伊人精品综合观看| 午夜精品久久久内射近拍高清 | 亚洲精品美女久久久久99小说| 99久久国语露脸精品国产| 欧美精品整片300页| 777国产盗摄偷窥精品0OOO| 人妻少妇精品视频二区| 国产精品制服丝袜亚洲欧美| 69久久精品无码一区二区| 最新国产乱人伦偷精品免费网站| 热re99久久精品国产99热| 精品国产一区二区三区无码| 久久精品无码av| 911亚洲精品国内自产| 97在线精品视频| 熟女精品视频一区二区三区| 亚洲国产精品无码久久青草|