每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優點和不足，找到自己的定位和方向。以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
vr長征心得體會篇一
最近，我參加了一次VR長征活動，收獲頗豐，接下來我將分享我的心得體會。
首先，VR長征讓我深刻體驗到了當代科技的強大與魅力。身著VR眼鏡，我仿佛置身于長征路上，親身感受到紅軍依山傍水的艱苦奮斗，也看到了他們無私奉獻、冒著生命危險的精神。這種身臨其境的體驗，讓我對技術的發展和應用有了更深刻的認識和理解。
其次，VR長征還激發了我對傳統文化的熱愛和探尋。在長征路上，我看到了革命前輩們留下的文化遺址和歷史軌跡，感受到了人民英勇不屈的精神與意志。這讓我對中國傳統文化有了更深層的認同和熱愛，在未來的學習和生活中，我將深入挖掘中國傳統文化的魅力，為中華文化的傳承推波助瀾。
最后，VR長征讓我更加珍惜和感恩現在的生活。長征歷經艱辛，但我們如今卻擁有著安居樂業、和平安寧的生活環境。看到當年紅軍們的艱苦生活，我更加珍惜現在的生活，也更加感恩前輩們為我們所做的犧牲和貢獻。在未來的生活和學習中，我將用積極向上的態度，承續先輩的革命精神，為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。
總之，參加VR長征的體驗讓我受益匪淺，讓我深刻認識到科技、文化和生命的珍貴。愿我們能夠在學習和生活中不斷提升自我，為建設美好的祖國貢獻自己的力量。
vr長征心得體會篇二
本站23長征是人類戰爭史上的奇跡，它特有的魅力就像是一部最完美的神話，突破時代和國界，在世界上廣為傳揚。
回首風雨來時路，漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴峻險阻。冰封的皚皚雪山、人跡罕至的茫茫草地、峽谷急流、有烏江天險、有彎彎赤水、有大渡激流……加之蔣介石百萬大軍的圍追堵截、糧食的嚴重短缺，每一條都足以讓人恐懼、絕望。可長征中的人，卻利用自己的兩只腳，長驅直至兩萬余里，縱橫十一個省。他們血戰湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越大雪山，攻占臘子口……二萬五千里長征路，二萬五千里血與汗的洗禮。所到之處，哪里沒有浸透著紅軍戰士的不散熱血?哪里沒有譜寫著一曲動人的壯歌?長征向全世界宣告，紅軍才是英雄好漢。他們排除萬難，經歷了九死一生的激烈戰斗，戰勝了任何人都難以想象的艱難困苦。他們在一條布滿荊棘和鮮血的道路上一步步艱難地走來，走向了光明和勝利。
那，是什么讓長征中的人們明知征途有艱險，卻毫無畏懼、萬死無辭，前仆后繼地奔向一個目標?是什么讓他們突破國民黨軍的圍追堵截，跨越萬水千山，戰勝無數艱難險阻，創造了無與倫比的英雄業績，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命篇章?是堅定不移的信仰、不屈不撓的求素、無所畏懼的前行、向著理想勇敢奮斗的精神。是老人們口中述說的長征精神。
巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀，卻掩藏不住他們的信念;如雨的子彈奪去了革命烈士的生命，卻奪不去他們的精神。
歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡，沖天的狼煙留下了悲壯的回聲。時值長征勝利80周年之際，我們回顧歷史，不由感慨萬千。紅軍長征的壯舉已經成為歷史，但是，長征精神卻具有永恒不變的歷史價值和光照千秋的繽紛異彩。那烙印在中華兒女靈魂深處的“長征精神”，與我們黨和人民在我國革命、建設和改革的壯麗進程中創造的西柏坡精神、延安精神、奧運精神、三峽移民精神、抗非典精神、神五神六精神一樣，是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神和延續與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造。長征精神已成為中華民族意志與品格的注腳;成為中華民族追求光明與理想的象征;成為中華民族發奮圖強、堅忍不拔、戰勝一切困難的支柱。
現在，黨中央領導集體正在率領全黨和全國人民，為把我們國家建設成為偉大的社會主義強國，讓人民都過上幸福美滿的生活進行著新的長征。我們仍然需要在21世紀里，爭取實現中華民族的全面實現社會主義現代化、實現民族騰飛這一現代歷史主題。為此我們相信，在建設社會主義現代化的新的偉大征程中，我們仍然需要努力實踐長征精神的時代價值;我們相信，在新的歷史時期，同時代精神結合起來的長征精神，將激勵中華民族實現偉大的振興。
一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心。一種精神，穿越歷史，輝映未來。長征那英勇的足跡鐫刻在為人類追求解放的歷史中，始終為中國人民銘記;長征那革命英雄主義的精神，始終是中國革命和建設奪取成功的基礎，始終激勵著中國人民朝著一個堅定的方向輝煌前進。
vr長征心得體會篇三
我在學校參加了一次關于長征的vr體驗活動，成為了一名“紅軍”，親身體驗了長征的艱辛與磨難。通過這次體驗，讓我更加深刻地認識到了紅軍不屈不撓的斗爭精神以及革命先輩們無私奉獻的偉大品質。
首先，我要說的是這次長征過程真的很艱辛。體驗中，我們像真正的紅軍一樣，步行在泥濘的山路上，過翻山越嶺，進入了一個新的環境。我感受到了當時的紅軍們在途中的艱難和疲憊，除了腳底板濕透了，身上幾乎沒有干的衣服，連吃的東西都幾近耗盡，感觸最深的是他們不斷地在環境極其惡劣的條件下堅持前進，不放棄，不退縮，而且這樣的進程我們很難想象竟持續了數年之久。紅軍的拼搏精神，讓我們極其欽佩。
其次，他們的無私奉獻也深深地震撼了我。在vr體驗中，我們有機會親身體驗到紅軍與平民百姓之間的互動。當紅軍經過一個小村莊時，因為沒有食物，紅軍士兵們采取了一個自救措施，那就是一家一家地去尋糧食。他們先勸導居民保護好自己的食品，然后再讓村莊里的百姓主動將自己的糧食奉上，同時也會公平的分配給需要的人。這些紅軍士兵們不計血本，忘我的奉獻讓我為之動容。
最后，我要談的是這次活動的vr環節。通過這樣一種身臨其境地方式，我們體會了紅軍生活、長征過程以及紅軍士兵的心理狀態，深刻地感受到了革命先輩們為了今后的民族振興而奮斗的精神。我們今天擁有的一切生活條件，義不容辭地是靠著他們的英勇奮斗實現。
總的來說，這個vr體驗讓我領會到了長征的不易，也讓我更加深入地認識到了紅軍不屈不撓的斗爭精神以及革命先輩們無私奉獻的偉大品質，進而激蕩著我內心的激情，讓我對國家的未來充滿了無窮的熱愛和期待。
vr長征心得體會篇四
紀念紅軍長征勝利80周年文藝晚會《永遠的長征》在北京人民大會堂舉行，看完之后感慨萬千。
長征的每段路程都上演過生離死別的悲壯故事，讓老紅軍們刻骨銘心的，是一段段血與火、生與死的真實經歷，是從生死考驗中錘煉出的頑強意志，是激勵著廣大紅軍指戰員艱苦征戰的強大動力，是中國共產黨人世界觀、人生觀、價值觀的全面展示。
長征精神是歷史的，又是現實的。其可貴就在于，它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現實的啟示，體現了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設事業中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時代血液，增加了新的豐富內涵。
偉大的長征精神，概括起來就是胸懷目標、矢志不移的堅定信念，無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，實事求是、獨立自主的創新膽略，顧全大局、緊密團結的革命風格，心系群眾、患難與共的高尚情懷。
今天，當年的戰爭硝煙已經散去，但和平發展的天空并非晴空萬里。在實現中華民族偉大復興的道路上，新的長征與當年紅軍長征一樣將是山水重重的漫漫征程，也將面臨著嚴峻的困難和考驗。正因如此，新世紀新階段更需要我們高擎起長征精神的火炬，讓曾經推動中國革命取得成功的光榮傳統在新的長征中煥發出時代光芒，照耀著我們像當年的長征紅軍那樣去不斷開創出新的局面。
vr長征心得體會篇五
隨著科技的發展，虛擬現實技術也越來越成熟，近年來在各領域中應用越來越廣泛。作為一名普通人，在學習虛擬現實技術的時候，我選擇學習“vr長征”，不僅僅是因為其在技術上的過硬，更主要的是其帶有歷史人文的內涵。
“vr長征”是一款基于虛擬現實技術的游戲，玩家可以身臨其境地體驗長征歷程。整個游戲采用自由探索模式，只要按照任務提示前進方向就行，玩家可以在游戲中隨意走動，這種自由度很符合人們的探險心態。此外，游戲采用了最新的頭戴式虛擬現實設備，大大提高了游戲的真實感。
通過“vr長征”，我更加深入地了解了中國革命歷史，感受到了革命先烈們為了新中國發展壯大所做出的巨大貢獻。在長征過程中，黨員領導和士兵們為了共同的信仰和事業英勇奮斗，以不屈不撓的戰斗精神，克服重重困難和險阻，最終走向勝利。這種不屈不撓、堅韌不拔的勇氣和信仰精神，令我深受感動，也更加堅定了我為實現中國夢而努力奮斗的信心和決心。
通過“vr長征”，我還深刻認識到了技術進步對人類社會的推動作用。虛擬現實技術的發展，讓我們可以跨越時空障礙，實行視覺上的時間旅行。這種技術推動力，可以將歷史人文融入我們當下的生活中，讓我們更加深入地了解過去的人民、歷史的進程和前輩們的一代傳承。同時，這種技術推動，也可以讓我們更好地應對當下的挑戰，如科學研究、工程設計、醫療護理、智慧家庭等，提高我們認識世界和改造世界的能力。
總而言之，通過“vr長征”，我在游戲中不僅僅體驗一種游戲，更能夠勾勒出一幅波瀾壯闊的歷史長卷。通過這種潛移默化的滲透，我能夠賦予我對技術的信心和對歷史的熱愛。我相信，在未來的各個領域中，虛擬現實技術還會展現出更多的可能和發揮更加積極的推動作用。
vr長征心得體會篇六
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學自省書，是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對人生的思考與感悟。它使人建立樸實的信仰和高貴的道德，在歷史的長河中散發出莊嚴不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評價，并把它作為床頭必讀書籍。
1、辯證的看待尊重客觀規律與發揮主觀能動性
奧勒留是位自然主義者。他對大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強調尊重其客觀規律。他在《沉思錄》中寫道：“一切事物都是互有關聯的，連接萬物的紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物能夠獨立存在，因為它們聯系在一起，有秩序地組成同一個宇宙。只有一個由萬物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬物之中的神明，萬物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個唯一的盡善盡美之境”。這一觀點與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然” 的唯物主義哲學觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對自己如是說。“行事若能遵從理性，一心一意，堅定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內心的純凈正直，即使你隨時可能放棄生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無所畏懼，如果你現在的行為合乎自然，你從小到大所說的話沒有任何虛假，那么，你就能過得幸福;誰也不能阻止你獲得這樣的幸福”。他還寫道：“只要我們遵循著理性行事，便無需畏懼，因為只要我們是向著正確的方向前進，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過上述思考，結合科學發展觀的深入學習，我更加深刻的認識到，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件，尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統一的。既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統一起來。只有堅定唯物主義哲學觀，積極行動合乎自然，才能真正實現人生價值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動成為生活的第一需要”
相應的，馬克思“勞動成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動所具有的特質出發,得出其成為人們生活的第一需要這一命題: 當生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動作為自我實現的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動在于真、善在勞動中的統一,使得勞動具有美的性質;到了共產主義社會,自由勞動將對應著人的自由全面發展，是無可阻擋的歷史規律。
我認真的思索，勞動自然首先是為了生存。當生存被勞動滿足之后，勞動又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會從勞動本身得到快樂。勞動也是生存的方式和目的，本質是自然。能夠符合自然的勞動者才是快樂的，能夠創造這樣勞動氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養
《沉思錄》非常關注人的修身養性。作者要求自己至少應該做到：其一，意志要堅強。“每時每刻都要保持意志堅定，像一個羅馬人、一個大丈夫那樣，一絲不茍地、保持尊嚴去完成要做的事情，始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制。“追求不可能的事情便是瘋狂，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認為：“由欲望而引起的過錯比憤怒引起的過錯更應該受到譴責。因為當一個人憤怒時，他是由于某種痛苦或內心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅使而犯罪的人卻是因為經不住快樂的誘惑，他的過錯也就更不道德、缺乏男人應有的自制力”。他告誡自己：“你所沒有的東西，不要想入非非，夢想著已經得到了，要從你已經擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你現在不是已經擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正。“什么才是值得我們追求的呢?只有一件：思想公正，行為無私，為人誠實。對于所經歷的一切都淡然愉快地接受，從不大驚小怪，因為這一切都源于同一個命運的安排”。他在內心里始終嚴格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。
堅強意志、克服貪欲、端正思想。說的多好啊!內心的自由，來自于執著，不是對表象的執迷，而是對內心準則的堅持。壁立千仞，無欲則剛，只有不斷的自省，加強自身的道德修養，才會產生堅定執著追求的勇氣，才會獲得內心自由的幸福。
這部哲學著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點滴體會，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫助我們反省過往、思考未來，我也必將常讀常考，以作鞭策。