每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
世界海龜日心得體會篇一
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。這天我們推進精神禮貌建設，就不能單靠理論說教，而要透過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的熏陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。
書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態極其威嚴;職權越低，這種神態越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，說：“這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”透過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，到達“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學!他認為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想。”科學能夠讓人認識客觀事實，教育能夠培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。
最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在那里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
世界海龜日心得體會篇二
尊敬的各位領導、同志們：
今天，我本著鍛煉自己、挑戰自我的宗旨站在這里，競爭征收分局局長一職，希望得到大家的支持。
可能有人會這樣想，作為一名計算機系畢業的專業人員，從事微機管理，專業對口，不是很好嗎?為什么要來競選這一職位呢?對此，我是這樣認為的：是的，對我來說，信息中心工作搞起來確實是得心應手，但從事自己專業外的工作更具有吸引力，更富有挑戰性!我喜歡這樣的工作。我認為，在挑戰中可以展現自己、鍛煉自己，實現自己人生的進取目標;而且我也有能力勝任這頂工作。所以，我競選這一職位。
今天，參加征收分局局長競職的幾位同志，每個人都有他們自己的優勢。那么，我的優勢是什么呢?我認為，我的優勢有兩個方面。一是從1997年起，我擔任中層領導職務至今巳有四年多的時間，在此之前我還從事過稅收財務大檢查工作，又先后在縣局征管股、計會股等部門工作。較多的工作崗位鍛煉了我，也為我積累了許多工作經驗，更重要的是提高了我分析問題、處理問題的能力。我不想多談我局及我們信息中心連年被省、市國稅部門評為計算機應用先進單位和先進集體，我本人被省國稅局命名為“計算機能手”、被省市國稅部門授予優秀稅務工作者稱號等等，因為這些成績只能說明過去。我只想說，我的這些工作成績為我適應新的工作崗位奠定了堅實的基礎。第二個優勢是，信息化管理是稅收管理現代化的必然趨勢，而征收分局作為最基層的一級稅務機關，既是信息化建設的重點環節，但也是一個薄弱環節，所以，征收分局局長應是既懂稅收業務又僮計算機知識的復合型管理人員。而這樣的工作崗位正適合于我。
優勢固然很重要，但僅有優勢是不夠的。作為一名合格的征收分局局長，還必須具有較高的領導素養和明確的工作思路。如果競職成功，我將把握好以下幾點：
一、要先做人，后做官。雖然征收分局局長職位算不上一個什么官，但要勝任這個職位，也必須在群眾中樹立一定的威信。市局黨組的紅頭文件可以任命你的職務，給你一定的權力，但卻不能給你威信。有權力不代表有威信，權威結合，才能更好地行使職權。而一個人威信的樹立必須靠自己的人品和人格魅力。做官必先做人，要在群眾中樹立良好的領導形象，不能官氣十足，也不能無規無矩，不能擺架子，但不能沒樣子。因此，必須講學習、講政治、講正氣。一忌貪心，無欲則剛;二忌私心，無私無畏，努力提高自己的品德修養，以人格力量影響人，以敬業精神感召人，以實干作風帶動人，以德樹人，以理服人，以己正人，以此贏得群眾的擁護和信賴。
二、要正確處理好征收分局與縣局機關的關系。我認為，征收分局作為縣局的派出機構，和縣局的關系就像月亮和地球的關系，月亮繞著地球轉，既要公轉，又要自轉。作為征收分局局長，要充分認識這一點，在工作中既要緊緊圍繞縣局的工作安排和部署，努力實現縣局提出的工作目標和工作意圖，同時又要發揮自己的主觀能動性，結合基層的實際，創造性地開展工作。不能教條主義，被動盲從;更不能不求有功，但求無過。
三、要講究領導方法和領導藝術。征收分局局長是稅務部門中的兵頭將尾，可大小也是個領導。在工作實踐中應講究工作方式，注意i作方法。要會牽“牛鼻子”、會“解剖麻雀”、也要會“彈鋼琴”;要密切聯系群眾，堅持理論聯系實際，注重調查研究;既要統攬全局，又要注重每個環節。在用權上要掌權但不專權;決策上要敢斷但不武斷;用人上要寬容但不縱容;要學會用辯證的思維方式處理問題。
四、要有開拓創新精神。征收分局處在稅收征管的第一線，面對飛速發展的時代，知識經濟、市場體系、全球信息化、網絡時代帶給我們巨大的沖擊，也對稅收征管手段、征管模式等各方面不斷提出新的挑戰和新的要求。作為一名征收分局局長，就應該敢立時代潮頭，發揚勇于創新的精神，體現時代特征，改革和超越過去憑經驗收稅，憑經驗管理的傳統方法，在創新征管上狠下功夫，不斷適應新的形勢發展的需要。
五、要當好征收分局局長，還必須有明確的工作思路。思路決定出路，沒有工作思路，工作就無從下手。如果競職成功，我的工作思路是，根據上級要求，結合征收分局的具體實際，緊緊圍繞“收好稅、帶好隊”這一稅收工作主線，堅持科技興稅、質量治稅、素質強稅，努力把征收分局建設成一個廉潔高效、勤政文明的基層稅務機關。
科技興稅就是要切實把信息化建設作為各項工作的重中之重，高起點、高質量、高速度地提高基層稅收管理的信息化程度，要把長期目標與近期目標結合起來。近期內要著重在tais軟件的應用，電子申報、防偽稅控和稅控器具的推廣和應用等方面進一步下功夫，確保“金稅工程”數據采集的完整性、準確性、及時性。
質量治稅就是要樹立“質量第一”的思想，一要強化目標管理，完善征管質量考核機制;二要強化票據管理，實現源泉控管;三要強化稅源管理，實現應收盡收。要認真貫徹落實新的《征管法》，以深化征管改革為動力，進一步強化依法治稅，實現稅收管理的科學化、規范化、法制化。
素質強稅，就是要樹立“以人為本”的思想，按照要求，努力造就一支“政治過硬、業務熟練、作風優良”的稅務干伍，要以這次人事制度改革為契機，激活用人機制;要強化業務培訓，注重學習效果，要加強思想政治教育，不斷提高基層稅務干部的文化素養，高素質的干伍，必將創造出一流的業績。
如果我競職成功，我將盡心盡職，竭誠奉獻，努力致力于這些目標的實現。我明白這個目標有多么遠大，我也知道我自己的能力是多么有限，但如果努力工作可以補救，那我還是能做到的o今天，我正好是參加競職演講的第七位，人們常說“七上八下”，我也希望這次我能上。
請給我一次機會吧!對于給予我的信任，我將以不斷向上攀登的勇氣和對稅收事業的忠誠作為回報。我將不負眾望。
謝謝大家!
世界海龜日心得體會篇三
這本對我啟發如此之大的書，作者是法國的雨果。這位作家身上的神秘色彩，誘使我讀了他的很多書。《巴黎圣母院》里的卡西莫多特點鮮明，為自己喜愛的女孩獻出生命，其故事令人動容，久久不能忘懷。《悲慘世界》這本書的情節跌宕起伏，一波三折，小說便是以冉阿讓悲慘遭遇為線索，反映了當時法國人民生活的艱苦和貧困。直到現如今，我的腦海里還回蕩著當時的場景：法國士兵頑強抵抗，卻仍沒有抵擋住敵人的兇猛進攻，堡壘被攻陷，將軍被殺，純潔善良的芳汀也喪失了寶貴的生命。冉阿讓的逃獄讓兇猛的偵查長沙威一路追捕，可憐的冉阿讓還是被抓住了，但沙威卻把他放了。這讓我有些不解，但很快我便聽到了自己內心的聲音——沙威在我心中是一個“惡貫滿盈”的好人，如果沒他的存在，那么故事情節便很難發展下去，芳汀的慘死，濱城的破敗，是他的“豐功偉績”。
其實仔細看過書的同學不難發現，這一些惡果并不都是沙威的錯，只不過是當時社會的畸形扭曲了人性。沙威本性不壞，當他抓捕了冉阿讓后，沙威內心是十分掙扎的，放了他，是對法律的不忠;抓了他，自己的良心又過不去。所以最后雨果用不多的筆墨刻畫了沙威臨死的心理活動，讓我深受感動。冉阿讓后來來到了主教家里，主教沒有嫌棄他，反而像對待普通人一樣待他。而冉阿讓卻愁緒萬千，夜里輾轉反側，他突然想到主教家里的銀燭臺可以換很多錢，于是他帶著銀燭臺開始四處逃生。不料鬼鬼祟祟的他被人發現了，抓到主教家，主教卻出乎意料地編了一個謊言把銀燭臺送給了他。從此他便金盆洗手，生活漸漸好轉，他不忘主教教誨，經常幫助窮苦人民，上進的他終于當上了市長，但卻被狡猾的沙威盯上，后面的劇情可想而知，冉阿讓又四處逃生，命運多舛。
這一本書，訴說著世間的紛紛擾擾，恩恩愛愛，不讀，便是終生的遺憾。書中的角色沙威并不壞，只是處在這個時代的我們受到馬克思主義的熏陶，而給他冠上了“壞人”這個名號罷了。他不惜在善與惡的反省中跳江自殺，為的就是換來麻木的人們最后用來解救自己的良知，他的博愛和胸懷是我們不曾看到的。冉阿讓也是如此。我們很難去操縱生死，但我們可以改變自己，用善良和寬容去對待別人。
世界海龜日心得體會篇四
大凡愛情，相識相遇的方式各種各樣，過程卻無外乎兩種，一是轟轟烈烈，驚世駭俗，動天地泣鬼神，但最終也會走向平淡，一是從頭至尾始終平淡如水，不波不瀾但也愛意無限。而愛情的結局也可分為兩種。悲者，成為最熟悉的陌生人，從此陽光道獨木橋各走各的路。喜者，結婚生子，走上人生正常的軌跡，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，床頭打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有兩個例外，一是雖然自此兩不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能這樣大度，這種情形多數存在于電視劇中，結局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一種則是生前迫于無奈不能在一起，只得寄希望于死后能鳳凰于飛，如羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英臺，但這只存在于文學作品和神話傳說中。
奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰，經歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。
每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環境下都會堅持自己品性。
在玳絲德摩娜與奧賽羅的愛情中，存在著諸多不和諧的因素，也是造成這出悲劇的根源之一。首先，年齡上的差距造成一定的隔隙。玳絲德摩娜年輕貌美，家世殷盛，賢良淑德，堪稱名門閨秀。奧賽羅年齡已大，長相并不俊美，他的資本是他卓著的戰績，地位的崇高。但這兩者并不能彌補年齡上的差距。在他內心中，存在著深深的自卑與憂慮，而這種對自己的不確定很可能發展成對對方的譴責(戀愛中的人一般都不愿意從自身找原因，而善于把錯誤歸咎于對方)進而會轉換成對他們愛情的懷疑。其次，玳絲德摩娜對奧賽羅的愛情是由崇拜延伸來的。因為玳絲德摩娜涉世未深，對外界充滿了好奇，而奧賽羅的傳奇經歷正好給了她無盡的想象空間，抒發了她的憐憫，勾起了女性的善良之心。基于此，她萌發了愛情，對他百依百順。
但這種愛情中，愛的成分多一點，還是崇拜的成分多一點，還是憐憫的成分多一點呢?所以，我認為他們的愛情基礎并不很牢固。悲劇的最后，奧賽羅親手殺死了玳絲德摩娜，亞果的奸計被識破，奧賽羅最終悔悟并自殺。可是，這番悔悟來的太晚了。他沒有給玳絲德摩娜足夠的解釋時間(玳絲德摩娜本身也并沒有過錯，所以即使解釋了他也不會相信)，僅僅想著怎樣讓這對奸夫淫婦得到懲罰以泄心頭的怒火。有時候，我們寧愿相信其他人，也不愿相信身邊最親近的人，所以才會聽信讒言，抱憾終身。人生是由多種偶然堆積的必然，在《生命中不能承受之輕》中，正是基于六個偶然，托馬斯認識了伊莉莎，托馬斯一直認為他們之間的愛情是從一個大夫坐骨神經痛開始的。假使沒有亞果的挑唆，奧賽羅與玳絲德摩娜本該過著幸福美滿的生活。
有人說悲劇是撕開傷口給人看。在這出悲劇中，透過那些傷口，我們的憐憫與恐懼——對相愛的兩人不能在一起的憐憫和遺憾，對人性中的惡念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐懼，得到宣泄，也引起我們對自身的反省，對命運的思考。
世界海龜日心得體會篇五
有人說：讀書是苦的累的。作為學生，不僅要學習許多知識點，閱讀大量中外名著，甚至有時會被老師“教育”一番。可我認為，讀書是快樂的。我們是花，吮吸著知識的雨露，沐浴著書籍的陽光，享受著園丁老師的修剪。
如同花對水的饑渴，我們對知識也有這樣的狂熱。自小，我們就有對新事物的好奇心。有時，為了知道螞蟻搬家的路徑，會在姐姐說快下雨時，跑去蹲在時常有螞蟻出沒的石凳邊凝視。知道額上滴下水來，才發現螞蟻已經搬進新居了。初入學，調皮的我們總是抓老師話里的小辮子。猶記得那次，為了否定老師說的“三厘米，三厘米，六厘米不能組成三角形”而拿著三角板，叼著鉛筆在草稿本上涂涂寫寫，只得到兩條完全重合的直線，終于承認老師的智慧。這一來，老師的形象瞬間攀升為“無所不知”的大學問家。大家有了疑問，都會問老師，當然，問無大小。終于，在我們螞蟻般問題的轟炸下，老師搬來了救兵，我們的家人，同學。
好的書籍是陽光，溫暖花兒的心。例如，夏洛蒂勃朗特的《簡愛》鼓勵我們要勇敢的向自己喜歡的人說出愛，追求愛。jk羅琳以一個帶圓形眼鏡的男孩和他的紅頭發朋友，成績優異的女生朋友告訴我們真正的友誼是用心的真誠得來的。為此，我還交到了一個與我有著相同愛好，性格溫順，開朗，相伴六年的好朋友呢。溫暖人心的書籍有很多，每一本都能給人啟迪和幫助，我會窮盡一生的時間去細細品讀的。
“木受繩則直，金就礪則利”，好的物品都是經過測量，研磨的。我們是花，入學來，受到園丁老師悉心的修剪。小到幼兒園的“你好”“謝謝”“不客氣”“吃飯前要洗手”“不能在別人休息的時候打擾他們”。大到現在的要做一個有素養，正義的人，要關心國家大事，孝順父母。
印象最深的一次是叛逆時期，我欲偷嘗禁果，被園丁逮到，他只說：“青蘋果未熟，請秋季來嘗，春季自有春季要做的事。園丁老師就是這樣，不斷剪去我們花兒身上的爛葉，除蟲，除草，澆水，施肥。他一直在為花兒的明天做努力。教師節來臨，花兒想以一朵“升學之花”贈與園丁老師，祝他培養出更多的花兒。
我們是花，吮吸著知識的雨露，有些貪婪；沐浴著書籍的陽光，欲以一生細品個中滋味；享受著園丁老師的修剪，感恩之情在心中蕩漾。我想說，讀書是快樂的。
世界海龜日心得體會篇六
煙草的危害是當今世界最嚴重的公眾衛生問題之一，是人類健康所面臨的`最大危險因素，世界衛生組織發表過一項聲明中指出：“如今煙草已經成為全球第二大殺手。”世界衛生組織將每年的5月31日定為世界無煙日，目的在于警醒世人，吸煙有害健康，呼吁人們放棄煙草。
既然煙草有如此可怕的危害，為什么還有眾多的人吸煙呢？一是煙草中所含的尼古丁令人上癮，使人對它產生依賴，不易戒掉。另外一個原因是大多數人還沒有把吸煙看成一個丑陋的行為，相反地，有許多人認為這是一件很有派頭，很瀟灑的事情。因此，吸煙的人像滾雪球一樣，越來越多，人們對它的依賴也越來越強。
研究證明，10歲以下的兒童對煙普遍反感，認為吸煙又嗆又難聞；11-13歲得兒童才逐漸對吸煙產生好奇心，躍躍欲試；15歲以后則開始把吸煙作為自己長大的標志。由此可見，11-15歲是中學生最容易染上吸煙嗜好的危險年齡。
對青少年來說，吸煙的危害遠比想象中大的多，不僅導致很多疾病，還會影響骨骼的生長發育。青少年正處在身體發育階段，對各種有毒物質抵抗力不強，受煙霧的毒害也就更深。吸煙還可能使青少年養成不良生活習慣，誘發不良行為，甚至引發犯罪。
為了我們的健康，為了我們祖國的未來，我呼吁，全體同學自覺遠離香煙，沒有煙霧繚繞的空氣會更加清新，沒有煙草的生命會更加絢爛！
世界海龜日心得體會篇七
——讀路遙《平凡的世界》有感 《平凡的世界》作為一部百萬字的巨著，給我的帶來的震撼和觸動太多也太深。由于我和作品中的孫少平的經歷所具有的太多的相似性，使我在一開始讀起它時，就被它深深地吸引住了，并且對他產生了強烈的共鳴，同樣出生于農村，同樣出生于一個貧困且多事的家庭，同樣不甘于沉淪而在生活的大潮流中奮勇掙扎，同樣由于內心的不屈而去外地打工，同樣對于苦難的渴望，同樣對于人生意義的不懈追求??正是這一個又一個“同樣”，使我對他的言行和思想可以有更加深切的理解和體會。
孫少平畢業之際曾對田曉霞說：“你不知道，我心里很痛苦。不知道為什么，我現在特別想到一個更艱苦的地方去。越遠越好。哪怕是在北極的冰天雪地里；或者像杰克·倫敦小說中描寫的嚴酷的阿拉斯加??”。曾幾何時，我也有過這樣的感受。出于對苦難的向往，對磨練自己的渴望，在高考結束之際，我選擇了去工地打工。所以當我看到孫少平不顧父親孫玉厚和哥哥孫少安的反對，堅持出門獨自打拼時。我理解他的心情。當我看到他用他那沒有做過重活的身體背起一百多斤重的石頭一步步往上爬時，一個陌生而又熟悉、一個平凡而又偉大的縮影呈現再來我的腦海里，這一刻，我的思想似乎已融入他的身體里，隨他一起經受這生活的考驗！
完《平凡的世界》也有一段時間了，現在重新審視一下這部作品，又有一些新的認識。如果說上面的內容是從感性角度出發的話，那么下面我將從理性的角度來談一下我的理解和體會。
在這部作品中，孫少安和孫少平是作者著力塑造的兩個人物。孫少安身上具有傳統文化所賦予農民的堅韌品格和令人蕩氣回腸的道德情操，但又不可避免的帶有一定的農民階級所固有的狹隘意識。而孫少平身上則別具一番思想價值和未來意義。而這應該也正是作者竭力想表達的主題。
如果說孫少安是全書的精神基石，孫少平則為全書的思想之魂。其實從這里也可以發現在作者的思想深處，一方面，在情感上，他尊敬并推崇農業文化中的寬厚、溫情和淳樸，農民身上的堅韌和刻苦；另一方面，在意識上，他對世世代代農民的生活方式、思維方式、價值觀念，又持否定的態度，期待農民母體誕生新的分子，創造另一種嶄新的生活方式和精神價值。希望其可以超越農民的精神藩籬，希望現代文明之光能夠普照黃土高原。于是便產生了這兩個人物：孫少安和孫少平。
除作者所想要表達的思想感情之外，小說細膩的情節描寫也給了我很大觸動。正如作者在《早晨從中午開始》所說的：“真正有力的長篇小說不依靠情節取勝，驚心動魄的情節未必能寫成驚心動魄的小說。作家最大的才智是能夠在日常細碎的生活演繹出讓人心靈震顫的巨大內容。”而《平凡的世界》則很好的體現了作者的這一美學追求。在作品中，一幕又一幕感人至深的生活場景不斷上演。里面不知蘊含了多少愛和多少淚，不知給了讀者多少酸楚和激奮。而作者也正是在這一幕幕場景中把人間的至情至愛表現的淋漓盡致。
比如當孫玉厚一家因王滿銀勞改處于一片慌亂之際，小女兒蘭香不經大人指點，自己便悄悄地去喂豬，而后又去撿柴，盡自己所能來為父母分憂。正是蘭香這種在貧困條件下所表現出來的.懂事的心性和對自己親人的情和愛，更具一番催人淚下的力量和感人至深的心靈觸動；而當蘭香考上大學，孫少平為妹妹準備各種生活用品時的細節描寫，也著實讓人為這種血濃于水的親情而感動。作者正是通過這一系列的日常瑣碎生活，把人間至善至美的真情和人與人之間的情愛張揚到了極致。
在作者的寫作過程中，支持作者的唯一力量是讀者，“你之所以還能堅持，是因為你的寫作干脆不面對文學界，不面對批評界，而直接面對讀者。只要讀者不遺棄你，就證明你能夠存在。其實，這才是問題的關鍵。讀者永遠是真正的上帝。”
對啊，讀者永遠是上帝。而《平凡的世界》自問世起，在讀者中間產生的巨大反響則很好地印證了作者的這一理念。正如一位讀者所說：“路遙能在平凡中揭示現實生活中的人們所忽視的東西，能有一種感人至深的震撼。在平凡中告訴我的卻是不平凡。”《平凡的世界》以其不平凡的力量深深影響了我。我相信在它的陪伴下，我一定會以昂揚的姿態去面對生活，去追求屬于我的未來。《平凡的世界》不平凡！
世界海龜日心得體會篇八
人們不斷探索地球之外的星球，不斷取得驕人的成果.然而，至今仍沒有發現生命存在.因此，在科技發展迅速的今天，善待地球，保護資源環境，就是保護我們自己!
“世界地球日”活動起源于美國。1970年4月22日，美國首次舉行了聲勢浩大的“地球日”活動，這是人類有史以來第一次規模宏大的群眾性環境保護運動。
作為人類現代環保運動的開端，“地球日”活動推動了多個國家環境法規的建立。1990年4月22日，全世界140多個國家、2億多人同時在各地舉行多種多樣的環境保護宣傳活動。這項活動得到了聯合國的首肯。從此“地球日”成為“世界地球日”。
地球是人類的共同家園，然而，隨著科學技術的發展和經濟規模的擴大，全球環境狀況在過去30年里持續惡化。有資料表明：自1860年有氣象儀器觀測記錄以來，全球年平均溫度升高了0.6攝氏度，最暖的13個年份均出現在1983年以后。20世紀80年代，全球每年受災害影響的人數平均為1.47億，而到了20世紀90年代，這一數字上升到2.11億。目前世界上約有40%的`人口嚴重缺水，如果這一趨勢得不到遏制，在30年內，全球55%以上的人口將面臨水荒。自然環境的惡化也嚴重威脅著地球上的野生物種。如今全球12%的鳥類和四分之一的哺乳動物瀕臨滅絕，而過度捕撈已導致三分之一的魚類資源枯竭。
20世紀90年代以來，我國社會各界每年4月22日都要舉辦"世界地球日"活動。每年我國紀念"世界地球日"，都要確定一個主題。今年我國紀念“世界地球日”的主題確定為：“善待地球——科學發展——構建和諧”。
今年的宣傳要點是，善待地球，落實以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀，促進人與自然的和諧;認識我國人口眾多、資源相對不足、生態環境承載能力弱的基本國情，強化節約資源、保護生態和資源循環利用的意識，建設資源節約型和生態保護型社會;依靠科技創新和科技進步，推進資源合理開發與節約利用，推進環境保護與治理，提高國土資源對經濟社會可持續發展的保障能力.是人類對地球母親的懺悔日。
中國，歷史上最脆弱的生態系統，正在承受著歷史上最多的人口和最大的發展壓力。愛家的人們，讓我們從愛護民族賴以生存的根基做吧!讓我們在世界地球日里作一次深刻的反思。
世界海龜日心得體會篇九
在2月28日，電影悲慘世界終于在中國上映。看完以后，我不禁想讀原作了。
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間，是十九世紀最的小說之一。內容講述了主人公冉阿讓為了養活姐姐的七個孩子偷了一片面包，被判五年苦役，途中越獄四次，均遭失敗，刑期也被延長，十九年后才獲釋。出獄后，好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓，可他卻又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化，他重新做人，化名馬德蘭，開設工廠，成了富翁，還當上市長。但是社會并不容許犯有前科的人，他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領回，撫養成人。柯賽特長大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，兩人一見鐘情。這時爆發了一場共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰中受傷的馬呂斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。
《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌 辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。
在這本書中，給我印象最深刻的是無私的主教。
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。如果沒有了主教的寬容，冉阿讓就不會變得樂于助人，如果沒有了主教的無私，冉阿讓怎么會見義勇為從而得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實現逆襲，讓自己重獲幸福生活。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質，勇敢地與生活對抗，即便犯了錯，也能在必要的時刻主動承認自己的過失。為了他人，可以付出自己盡可能的努力。