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2023年的廣東開平碉樓導(dǎo)游詞范文(精)一
惠州市位于廣東省東南部,珠江三角洲東北端,南臨南海大亞灣,與深圳、香港毗鄰,是中國大陸除深圳市外距離香港最近的城市。惠州市屬珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū),現(xiàn)轄惠城、惠陽兩區(qū)和博羅、惠東、龍門三縣,設(shè)有大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和仲愷高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)兩個(gè)國家級(jí)開發(fā)區(qū)。陸地面積1.12萬平方公里,占珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)面積的1/4。海域面積4520平方公里,海岸線長223.6公里,是廣東省的海洋大市之一。常住人口321萬。
惠州是廣東省的歷史文化名城,在古代即有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。從唐到近代的一千多年間,有480多位中國名人來過惠州,其中北宋大文豪蘇東坡曾寓居惠州三年,孫中山、周恩來曾在此進(jìn)行過革命活動(dòng),廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺、曾生等一批民主志士和革命家皆出自惠州。
惠州的自然資源尤其是旅游資源非常豐富。全市具有旅游開發(fā)潛力的景點(diǎn)有900多處,屬景點(diǎn)高密度分布區(qū),并具有資源多樣性的特點(diǎn),集山、江、湖、海、泉、瀑、林、澗、島為一體,融自然景觀與人文景觀于一身,其中被列入國家級(jí)、省級(jí)風(fēng)景名勝及自然保護(hù)區(qū)有6處,擁有“嶺南第一山”--羅浮山,“北回歸線上的綠洲”--南昆山,“東方夏威夷”--巽寮灣,“苧蘿西子”--惠州西湖,還有全國唯一的海龜自然保護(hù)區(qū)等。
早在十年前,惠州已進(jìn)入中國大中城市“投資硬環(huán)境40優(yōu)”、“綜合實(shí)力50強(qiáng)”的行列,良好的投資環(huán)境為廣大投資者所認(rèn)同。近兩年來,惠州把營造良好的投資環(huán)境作為深化改革、擴(kuò)大開放的戰(zhàn)略舉措,加大了城市建設(shè)力度,不斷完善城市功能,先后榮獲“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家園林城市”和“國家環(huán)保模范城市”稱號(hào),使惠州的環(huán)境優(yōu)勢(shì)更為凸現(xiàn)。目前,惠州已形成由深水港、鐵路、高速公路、機(jī)場(chǎng)相互配套的現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡(luò)。惠州港為國家一級(jí)口岸,水路距香港僅47海里,可供建港的深水岸線30多公里,年吞吐量可達(dá)1.2億噸,現(xiàn)已建成2座萬噸級(jí)通用碼頭和4座3.5萬噸級(jí)的原油油氣碼頭,形成年吞吐量1500萬噸的規(guī)模。京九鐵路與廣梅汕鐵路在惠州交匯,即將建成通車的惠澳(惠州港)鐵路與京九、廣梅汕鐵路接軌,將形成鐵路連接港口的大陸橋格局。惠鹽、深汕與在建的廣惠、惠河4條高速公路貫穿全境,惠州至深圳黃田機(jī)場(chǎng)1個(gè)小時(shí)車程,至廣州白云機(jī)場(chǎng)只有2.5個(gè)小時(shí)車程。
改革開放20多年來,惠州市堅(jiān)持“工業(yè)立市”的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)定不移地走發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的道路,像著名的tcl集團(tuán)就是在惠州創(chuàng)立的,此外,了美國通用,日本索尼、松下,韓國三星、lg,荷蘭飛利浦和中國聯(lián)想等國內(nèi)外著名廠商、跨國公司在都在惠州建立生產(chǎn)和研發(fā)基地,目前,惠州已成為世界最大的電池和鐳射光頭生產(chǎn)基地,亞洲最大的電話機(jī)、電腦主板生產(chǎn)基地,中國最大的電視機(jī)、汽車音響、高級(jí)電工產(chǎn)品、照相機(jī)生產(chǎn)基地之一,成為中國華南地區(qū)發(fā)展最快、最具活力和最具潛力的城市之一。
各位團(tuán)友,大家都知道,很多城市都有獨(dú)具特色的別稱,比如深圳的別稱是鵬城,廣州又稱為羊城,那大家知道惠州的別稱是什么嗎?對(duì)了,惠州又稱“鵝城”。那又有些團(tuán)友會(huì)問,是不是因?yàn)榛葜莸涅Z很出名,所以才有這個(gè)別稱呢?其實(shí)這是有典故的。傳說有位仙人騎著木鵝從北方飛來, 看見惠州山清水秀,便降落西湖中不愿離去,木鵝化作一座山嶺臥于湖畔,因此惠州得名“鵝城”。從這個(gè)傳說,可見惠州確實(shí)是一座風(fēng)光秀美的城市。
來到惠州,喜歡品嘗美食的團(tuán)友就有口福了。惠州的飲食文化歷史悠久,東江菜是廣東菜系三大分支之一。古代的北方軍旅流落定居,客家人南遷,惠州正處于廣東三大方言語系(粵、客、閩南)的夾縫之間,使東江菜形成了一種“兼容并蓄、風(fēng)姿獨(dú)異”的特征。傳統(tǒng)的東江菜偏重于“肥、咸、熟、香”,下油重,口味偏咸,一般用生蔥熟蒜、香菜調(diào)味,極少添加過重過濃的佐料,注意突出主菜的原汁原味。東江菜選料講究本地家養(yǎng)粗種的食物,烹調(diào)方法多采用煮、煲、蒸、燴和燉等,即保持原有的香味,又使人口感舒適,還不會(huì)輕易破壞食物本身的營養(yǎng)價(jià)值和纖維組織。
比較著名的菜式是被稱為“惠州三寶”的梅菜扣肉、鹽焗雞與釀豆腐。先說說梅菜扣肉這道菜,它是精選橫瀝土橋梅菜芯,上好五花肉,要經(jīng)過煮、炸、燜、蒸等工序,原湯勾芡,肉爛味香,肥而不膩,咸中略帶甜味。據(jù)說這道菜是蘇東坡謫居惠州時(shí),教當(dāng)?shù)貜N師仿照杭州東坡肉的做法,配上當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)梅菜創(chuàng)造出來的。
客家釀豆腐是一道美味的家常菜。釀豆腐源于中原時(shí)包餃子的習(xí)慣,嶺南不產(chǎn)小麥,逢年過節(jié),南遷的中原人就以釀豆腐代替餃子。釀豆腐選用嫩滑的東江豆腐,切成長約5公分,寬約4公分,高約2.5公分的塊。把豬肉、魚肉、蝦米剁成餡,加上雞蛋、蔥、左口魚等配料攪拌均勻,在豆腐中間挖一小洞釀入肉餡,煎至金黃色,再加入上湯、配料,砂鍋中火燜熟,下老抽調(diào)色,加蔥花、左口魚末等便成。
鹽焗雞是東江傳統(tǒng)菜中的一大名菜,已有三百多年歷史。傳說它來源于東江惠陽鹽場(chǎng)用鹽儲(chǔ)存熟雞的習(xí)慣,當(dāng)?shù)佧}商設(shè)宴請(qǐng)客時(shí),廚師也嘗試以鹽焗雞,最終形成了一套完整而復(fù)雜的制作方法。現(xiàn)在鹽焗雞已經(jīng)發(fā)展出多種不同的變化,但還是以傳統(tǒng)做法最受歡迎,它的特點(diǎn)是:皮脆、肉滑、骨香、味濃,上碟時(shí),還必須注意砌回雞形。
此外,惠州還有發(fā)糕、斂糕、黃金酥丸等特色小吃,大家有機(jī)會(huì)一定要嘗一嘗哦! 我們此次行程是去惠州惠東縣的巽寮灣。下面我就給大家著重介紹一下巽寮灣的情況。巽寮地名自古就有,相傳與北宋大文豪蘇東坡有關(guān),北宋年間蘇軾因反對(duì)王安石變法,被皇帝貶來惠陽,幾個(gè)妻妾之中唯有出身歌妓的王朝云陪伴他。初下南方,天氣悶熱,夫婦倆每到公休日就特喜歡來到巽寮這地方度假消暑,那時(shí)巽寮名叫鴨寮,是咸淡水交界,邊民喜來放鴨之處,此鴨字與歌妓出身的王朝云相沖,于是蘇東坡就決定為此地改名。他發(fā)現(xiàn)整個(gè)大亞灣像個(gè)八卦形狀,而鴨寮這地點(diǎn)處在"巽"卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎),且巽代表風(fēng)的意思,因此地常年微風(fēng)佛面,海不揚(yáng)波,,順手一提書于巖上:巽寮。當(dāng)然,現(xiàn)在蘇東坡手跡巽寮兩字不復(fù)存在了,,但巽寮作為行政地名就被保留了下來。
巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角,總面積105平方公里,下設(shè)4個(gè)行政村和35個(gè)村民小組,常住人口9072人,擁有27公里的海岸線,素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽(yù),是中國最優(yōu)美的海灣,一顆璀璨的濱海明珠,20xx年巽寮被評(píng)為“廣東十佳濱海旅游景區(qū)”、“全國最佳休閑名鎮(zhèn)”、“全國旅游景觀特色鎮(zhèn)”和國家aaaa級(jí)景區(qū)。 巽寮四季如春,氣候宜人,屬亞熱帶溫濕氣候,年平均氣溫21.7℃,區(qū)內(nèi)海水水質(zhì)和大氣質(zhì)量均達(dá)國家一級(jí)(類)標(biāo)準(zhǔn),是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一,
毗鄰香港、深圳,陸路距離廣汕公路(324國道)5公里,距離深汕高速公路稔山出入口21公里,海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里,與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時(shí)車程,地理位置優(yōu)越,交通十分便利。
1985年,國家著名書法家啟功、北京電影學(xué)院美術(shù)系教授、著名書畫家陳榮踞,北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩人謝逢松,著名漫畫家鐘靈和書法家祖紹先等聯(lián)袂來到巽寮,為巽寮風(fēng)光所震憾,稱贊此地“有靈氣,有魁力,美不勝收”。他們還用數(shù)字把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤,巽寮灣長達(dá)3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹 (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風(fēng)洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風(fēng)凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個(gè)洲 相比珠三角以及世界其他城市被過度開發(fā)的海岸資源,巽寮更像一個(gè)養(yǎng)在深閨無人識(shí)的大家閨秀,默默的守護(hù)著大海和大自然的珍貴饋贈(zèng)。1986年,廣東省旅游局調(diào)研結(jié)果認(rèn)為:“海南亞龍灣的沙、山、石遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巽寮灣。全省還沒有發(fā)現(xiàn)有一個(gè)像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此,這里優(yōu)秀的自然景觀資源,連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較,經(jīng)過權(quán)威認(rèn)證的“世界10大美麗海灘”的長灘島,白沙灘僅長4公里;美國夏威夷群島中,最長的白色沙灘也僅長4.8公里。
巽寮三面環(huán)山,一面臨海,依山傍海、山海相嵌,海天交融,濱海旅游資源稀缺罕見,素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米,沙灘沿岸水深2-4米,海底平坦堅(jiān)實(shí),海水清澈碧綠,是得天獨(dú)厚的天然海水浴場(chǎng)。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長期沖擊侵蝕,更是怪石嶙峋,千姿百態(tài),惟妙惟肖,形成了“綿羊戲海”、“龜璞飛鳥”、“駿馬探海”等多處獨(dú)具特色的景觀,堪稱“動(dòng)物石景公園”。海岸線迂回曲折,海礁千姿百態(tài),與海洋生物景觀交相輝映,形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風(fēng)光,令人嘆為觀止、流連忘返。 巽寮不僅自然資源得天獨(dú)厚,人文景觀也非常豐富,既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化,也擁有獨(dú)具濱海特色的漁家文化,巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于巽寮的得名由來,除了與蘇東坡有關(guān)之外,還流傳著另一個(gè)版本。相傳在明正統(tǒng)20xx年,公元1447年,面臨大亞灣,背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居,初開定居地稱順寮,后遭火災(zāi),為忌不祥,終卜吉卦于獅子山下右側(cè)荒地(今巽寮圍村)住下,并取八卦之一,符號(hào)為三的“巽”字代替順字,巽寮名字自此為定。
巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布,海灣一帶有摩崖石刻30多處,早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風(fēng)池”四個(gè)大字刻在鳳池小島懸崖上,其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書法家,如:原全國人大常副委員長許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國政協(xié)啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。
巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富,有熱帶海洋魚類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種,包括珍貴的白海脈和紅樹林,極具開發(fā)利用價(jià)值。
各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們來到的“美女照鏡”是進(jìn)入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個(gè)旅游景點(diǎn),美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶,該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地,環(huán)境優(yōu)雅,清秀的山體倒影落入水中,猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對(duì)面海中的美人魚(美人魚島)浮出水面看“美少女”照鏡,被美女所吸引,流連忘返。
沿著海灘繼續(xù)往里面走,從“美女照鏡”走過3公里左右,就是供奉媽祖的天后宮,后面的是紅樹林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”,是當(dāng)?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來而建造的。在廣東、福建、中國臺(tái)灣等地的居民大多篤信媽祖,他們不僅把她視為航海保護(hù)神,而且作為年歲豐收和保境平安的象征。在以福建為中心的一些地區(qū),處處可見媽祖廟和祭祀媽祖的活動(dòng),尤其是在中國臺(tái)灣,媽祖文化得到了更大的發(fā)展,其祭祀媽祖的媽祖廟多達(dá)五百余座。
下面給大家介紹一下媽祖的由來。媽祖是民間林默娘的化身,林默娘為福建莆田湄洲林愿的第六個(gè)女兒,生于宋建隆元年,出生后不聞其啼哭,因而取名為林默,意為沉默的女子。
默娘自小表現(xiàn)出神異的功能,她讀書能過目能誦,且能理解其含義。據(jù)史書記載,當(dāng)她十幾歲時(shí)有道家人士來往于她家看透病人體內(nèi)病情,加上能說出別人的吉兇禍福,顯得非常神異,人們對(duì)她非常崇敬。
傳說一天默娘正在織布,忽然眼前出現(xiàn)她父兄在海上遇難的慘狀,她于是掩面泣哭。過了一會(huì)兒果然有其父兄在海上遇難的消息傳來。由于她的特異功能,常為漁民預(yù)報(bào)海上天氣變化,使人們避過了臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害。當(dāng)?shù)氐臐O民非常感激她,把她當(dāng)作神女、龍女來崇敬。
林默娘死于28歲那年,漁民們?yōu)榱思o(jì)念她,建造了祠廟奉祀,并親切地稱她為“媽祖”。自宋代開始,歷朝歷代都對(duì)媽祖加以追封,從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母,隨著時(shí)代的推移,人們對(duì)她的崇拜愈加發(fā)展。
巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時(shí)間是關(guān)門的。相傳,阿媽廟里面供奉的媽祖神像,原來供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟,一次臺(tái)風(fēng)海潮后,媽祖神像漂流到巽寮的港灣,停留在風(fēng)池島的沙灘上。當(dāng)?shù)貪O民十分祟敬媽祖,就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因?yàn)閶屪嫔裣袷菑姆逗透燮^來的,為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥,因此,媽祖神像,每年一半時(shí)間在范和港的阿媽廟供奉,一半時(shí)間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨(dú)特的做法充分體現(xiàn)了巽寮人民的大度和善良。
各位團(tuán)友,我們今天要入住的酒店是鳳池島酒店,它也是巽寮灣其中一個(gè)著名的景點(diǎn),叫做“日暖鳳池”。鳳池島在巽寮的西北部,由一亂石塊重疊一起與內(nèi)陸相連,與天后宮“媽祖廟”相望,中間被海水隔離,呈橢圓形狀,嘴灣而尖,似鳳凰嘴。面積0.02平方公里,海拔15米,靠岸水深2-4米海底傾斜度不大,白沙凝聚,是良好的避風(fēng)碼頭和海水游泳場(chǎng)的場(chǎng)所。東南面建有碼頭一座,與鳳嘴相連成一體,周圍海域產(chǎn)墨魚、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊,形成一座在海中浮起的石山,西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學(xué)士傅維書寫的“日暖鳳池”四個(gè)個(gè)字。崖側(cè)還有當(dāng)代有著名書法家啟功題寫的“詩境”“濤聲”,以及古今多位名家題寫的石刻,計(jì)有“星曬南灣”、“觀象聽濤”、“聽濤詩一首”等等。現(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑――鳳池島酒店公寓,幾乎可以說是巽寮的標(biāo)志性建筑,該項(xiàng)目是由金融街投資開發(fā)建設(shè)的,于20xx年的5月份正式營業(yè)。
各位團(tuán)友,關(guān)于惠州和巽寮灣的情況介紹就暫告一段落了,感謝大家耐心聆聽我的講解,祝大家在巽寮灣能度過一個(gè)愉快開心的旅程!謝謝!
2023年的廣東開平碉樓導(dǎo)游詞范文(精)二
上下九商業(yè)街全長800米,有騎樓式建筑238間,建于20世紀(jì)初,是經(jīng)國家商業(yè)部批準(zhǔn)的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑,適合南方氣候特點(diǎn),既可防雨防曬,又便于展示櫥窗,招徠生意。
上下九步行街上布滿各中、高級(jí)百貨公司,有永安百貨公司,廣州服裝店,鶴鳴鞋帽店,大陸鐘表店,婦女兒童百貨商店,廣州紡織商場(chǎng),錦華床上用品店等老字號(hào)。食肆則有清平飯店,廣州酒家,陶陶居酒家,蓮香樓,匯聚了馳名國內(nèi)外的文昌雞,清平雞,陶陶姜蔥雞,以及姜汁撞奶,雙皮奶,歐成記云吞面,伍湛記及第粥,廣式月餅,糯米雞,老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外,還有皇上皇臘味店,第十甫副食品店,趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街,全國最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽(yù)國內(nèi)外。
上下九路是一幅匯集了西關(guān)風(fēng)情的美麗畫卷,廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn),即使是不買東西,在上下九路走一走,也可以感受獨(dú)特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路,附近的華林玉器街有便宜的玉器,也可以逛一下。到西關(guān)大屋參觀,就對(duì)嶺南文化有更深的理解。
“十三行商圈”有商機(jī)有文化
周亞偉介紹,規(guī)劃中的“十三行國際商圈”面積約245.6公頃,以上下九為中軸線,規(guī)劃用地范圍北至中山路,南隔六二三路與沙面歐陸風(fēng)情區(qū)相鄰,東至人民南路,西至寶華路。“我們希望依托十三行的商貿(mào)歷史底蘊(yùn),把它發(fā)展為以商業(yè)購物、餐飲、娛樂和特色酒店為主的廣州首個(gè)都市級(jí)游憩商業(yè)區(qū)(rbd),打造有國際影響的商埠都市形象。”
據(jù)了解,在“十三行國際商圈”規(guī)劃范圍內(nèi),現(xiàn)已有十三行商貿(mào)文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場(chǎng)、恒寶廣場(chǎng)等成熟商業(yè)網(wǎng)點(diǎn),以及華林玉器街、清平藥材市場(chǎng)、西堤電子數(shù)碼市場(chǎng)一批大型專業(yè)市場(chǎng),還包括華林禪寺、錦綸會(huì)館、西關(guān)大屋、百年老店等文化景點(diǎn)。
“十三行國際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競(jìng)爭(zhēng)力,打造一批全新的特色主題項(xiàng)目。”周亞偉說,將重點(diǎn)突出“十三行商貿(mào)歷史文化”、“禪宗文化”,結(jié)合海上貿(mào)易文化,打造十三行新天地、復(fù)建十三行夷館區(qū)、老廣交會(huì)博物館、古董酒店區(qū),與文化公園、海關(guān)大樓、西堤、沙面等形成有機(jī)聯(lián)系,展現(xiàn)十三行的豐富文化內(nèi)涵。
打通和平路連接黃沙上下九
在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū),今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團(tuán)投資興建,位于黃沙地鐵站上蓋,土地面積71282平方米,商業(yè)建筑面積87000平方米,停車位總數(shù)1075個(gè),將于年底建成。
據(jù)介紹,該項(xiàng)目將引入嶄新的“國際化悠樂式”概念,建造集休閑娛樂于一體的一站式購物廣場(chǎng),現(xiàn)已引進(jìn)超級(jí)百貨公司、各式酒店、娛樂休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂場(chǎng)所將于今年8月開業(yè)迎客。
周亞偉表示,隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長線的實(shí)施,西城都薈將有望與上下九步行街實(shí)現(xiàn)連接。
立項(xiàng)建廣州美食園
位于泮塘一帶的西關(guān)風(fēng)情美食街已經(jīng)初具規(guī)模,而一個(gè)以美食街為核心、面積達(dá)56.5萬平方米的廣州美食園,已報(bào)送市政府立項(xiàng)。
記者昨日獲悉,廣州美食園以仁威廟廣場(chǎng)為中心,通過改造開發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側(cè)地塊;連接荔枝灣路以南西關(guān)大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑,整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個(gè)元素,形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系,面積達(dá)56.5萬平方米。
目前廣州美食園第一期工程基本完成,建成了泮塘路總長200米的西關(guān)風(fēng)情美食街和西關(guān)世家園林酒家。入駐的飲食服務(wù)企業(yè)共計(jì)25家、總經(jīng)營面積約1.6萬平方米。
2023年的廣東開平碉樓導(dǎo)游詞范文(精)三
每次向別人介紹我的家鄉(xiāng),我都特別的自豪,總會(huì)先唱一句:得兒呦,依兒呦,誰不說俺家鄉(xiāng)好。
廣州,又名羊城,有著兩千兩百一十多年歷史。它和世界上許多古老的城市一樣,都有著一個(gè)美麗的傳說。公元前9世紀(jì),周朝的楚國在如今的廣州建造了一 個(gè)城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因連年災(zāi)害,田地荒蕪,農(nóng)業(yè)實(shí)收,百年饑荒。有一天,南海的天空出現(xiàn)五朵祥云,上有五位仙人,身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分 別騎著五只仙羊,仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈(zèng)予百姓,把五只羊留下,祝愿這里永無饑荒,然后騰空而去。
夜晚的珠江也別有一番風(fēng)味啊!沿邊高大的建筑物一到夜晚,燈光四射,群星璀璨,光彩奪目,使整個(gè)城市都陷入了的燈的海洋。漸漸地,夜深了,整個(gè)城市 都睡著了,只有珠江的江水向前緩緩的流動(dòng),江面上蕩漾著一條條細(xì)浪。月亮籠罩著整個(gè)城市,月亮倒映在江面上,銀光閃爍在江面上,珠江運(yùn)載著銀光緩緩前進(jìn)。
今天是端午節(jié),江邊人來人往。大家都在看什么呢?原來都在看賽龍舟。每一位選手都十分強(qiáng)壯,豐滿的胸肌令人欽佩。每一位觀眾都目不轉(zhuǎn)睛,身上的神經(jīng) 都像繃緊了似的,心情十分激動(dòng)。在一聲槍聲下,江面上響起了一陣陣打鼓聲,場(chǎng)面十分熱鬧。參賽選手都在奮力地劃著船,汗水與江水匯集在一起。一致的動(dòng)作, 有力的雙臂,激昂的觀眾,都匯聚在一起。1號(hào)船憑著團(tuán)結(jié)的精神,超越的實(shí)力,不一會(huì)兒就沖過了終點(diǎn)線。
俗話說:食在廣州。我現(xiàn)身在廣州,才知道這句話名不虛傳啊!腸粉、雙皮奶、馬蹄糕、竹升面······這些都是廣州大名鼎鼎的美食啊!雙皮奶絲滑柔 順,入口即融,仿佛是在吃冰激凌一樣,香甜可口。馬蹄糕,晶瑩剔透的外表令人有一口就把它咬下去的沖動(dòng)。馬蹄糕這種食物傳承了一代代的中國人。純手工制 作,體現(xiàn)了中國人民辛勤的勞動(dòng)的成果。它色香味俱全,蘊(yùn)含著中華民族智慧的結(jié)晶。
廣州這幾年來迅速發(fā)展,變成了一個(gè)文化大都市。廣州在世界上備受世界矚目的亞運(yùn)會(huì),迎來五湖四海的游客。極具創(chuàng)新精神的開幕式,體現(xiàn)了廣州的文化,也迎得了各國觀眾的贊賞。
廣州好客的風(fēng)土人情也使游客有賓至如歸的感覺。廣州市民一直秉承著“厚于德、誠于信、敏于行。”的廣東精神。處處體現(xiàn)著廣州的傳統(tǒng)文化。
這就是廣州。廣州,多姿多彩,魅力無限。蘊(yùn)含深厚的歷史文化,香氣撲鼻的美食、熱情好客的人們、迷人的景色讓人陷入其中。這就是我的家鄉(xiāng),擁有無限魅力的廣州。
2023年的廣東開平碉樓導(dǎo)游詞范文(精)四
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。因?yàn)榍鍟焾@內(nèi)整體布局步人后塵,既有江南園林作風(fēng),又有華南亞熱帶風(fēng)物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很存在欣賞、藝術(shù)與應(yīng)用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國十大名園之一,是我市重要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,信任大家都會(huì)有一種恍然大悟的感到,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)略給大家先容清暉園的建造歷史。
明萬歷35年即1620xx年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里,旁邊一次為侍奉病中老父,另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1620xx年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣,這些祠、閣四周都有花園,這便是清暉園最大的蹤影了。所以算來距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間,黃氏家道衰敗,庭園修建日漸荒廢,庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購得。到嘉慶十年即1820xx年,龍應(yīng)時(shí)將所購得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園寓居。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)誕生,自幼伶俐好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,未幾授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中權(quán)威頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購得工業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親棲身。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了回報(bào)父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園閱歷了五代人,屢經(jīng)修理,特殊是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來后對(duì)原修筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步造成了格式完全的嶺南園林風(fēng)貌。取得左右兩局部庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“寬大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)巍埦盃N跟龍渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修葺,特別是龍渚惠,他曾率領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到姑蘇一帶參觀有名庭院,回來后對(duì)原建筑物任作了一番大范圍的整修,逐漸構(gòu)成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。因?yàn)樯鲜兰o(jì)初海內(nèi)戰(zhàn)亂,加上龍家世道末落,庭園又兩次曠廢了。建國后,1959年3月,當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢討工作時(shí)順便觀察了清暉園,對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和器重,唆使應(yīng)將作為文物加以維護(hù)、重修,并特別撥專款予以補(bǔ)貼。重修后的清暉園把左鄰的楚香園,右鄰的廣大園以及鄰近的建筑復(fù)合為一,面積到達(dá)6600平方米。近來,順德區(qū)委為了進(jìn)一步開發(fā)順德的游覽資源,投入了了巨匠的人力、物力、財(cái)力,進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園,使清暉園的旅行面積至220xx平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分接收鐵精粹,能夠講是集四大名園一身,更鑒戒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充足體現(xiàn)了我國園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特色。
好了,友人們聽完我一番講授之后,就會(huì)明白地曉得,清暉園不正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林原址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前營建的。龍家是順德人,在順德能建筑這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚奇麗、淡雅樸實(shí)、波折出深的特點(diǎn),是很值得大家觀賞的。當(dāng)初就讓我去細(xì)心觀賞清暉園的美。
咱們來到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建造式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最著名氣的,全部清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林“欲揚(yáng)先抑”的伎倆,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園收藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家可能辨別出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因而這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝潢的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人安閑脫俗之感,是沖破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。由于通透光明,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品德高潔,中國文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于破面之中,內(nèi)部空間寬闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四周均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種品種動(dòng)物,奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。
2023年的廣東開平碉樓導(dǎo)游詞范文(精)五
清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。因?yàn)榍鍟焾@內(nèi)整體布局步人后塵,既有江南園林作風(fēng),又有華南亞熱帶風(fēng)物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很存在欣賞、藝術(shù)與應(yīng)用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國十大名園之一,是我市重要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,信任大家都會(huì)有一種恍然大悟的感到,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)略給大家先容清暉園的建造歷史。
明萬歷35年即1620xx年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里,旁邊一次為侍奉病中老父,另兩次因看不慣官場(chǎng)傾軋(ga)而獨(dú)善其身。期間于明朝天啟元年即1620xx年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣,這些祠、閣四周都有花園,這便是清暉園最大的蹤影了。所以算來距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間,黃氏家道衰敗,庭園修建日漸荒廢,庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購得。到嘉慶十年即1820xx年,龍應(yīng)時(shí)將所購得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園寓居。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)誕生,自幼伶俐好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,未幾授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中權(quán)威頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購得工業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親棲身。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了回報(bào)父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園閱歷了五代人,屢經(jīng)修理,特殊是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來后對(duì)原修筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步造成了格式完全的嶺南園林風(fēng)貌。取得左右兩局部庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“寬大園”。由龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)巍埦盃N跟龍渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修葺,特別是龍渚惠,他曾率領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到姑蘇一帶參觀有名庭院,回來后對(duì)原建筑物任作了一番大范圍的整修,逐漸構(gòu)成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。因?yàn)樯鲜兰o(jì)初海內(nèi)戰(zhàn)亂,加上龍家世道末落,庭園又兩次曠廢了。建國后,1959年3月,當(dāng)時(shí)的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢討工作時(shí)順便觀察了清暉園,對(duì)這座古代庭園給予了調(diào)度主人和器重,唆使應(yīng)將作為文物加以維護(hù)、重修,并特別撥專款予以補(bǔ)貼。重修后的清暉園把左鄰的楚香園,右鄰的廣大園以及鄰近的建筑復(fù)合為一,面積到達(dá)6600平方米。近來,順德區(qū)委為了進(jìn)一步開發(fā)順德的游覽資源,投入了了巨匠的人力、物力、財(cái)力,進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園,使清暉園的旅行面積至220xx平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分接收鐵精粹,能夠講是集四大名園一身,更鑒戒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充足體現(xiàn)了我國園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特色。
好了,友人們聽完我一番講授之后,就會(huì)明白地曉得,清暉園不正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林原址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前營建的。龍家是順德人,在順德能建筑這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚奇麗、淡雅樸實(shí)、波折出深的特點(diǎn),是很值得大家觀賞的。當(dāng)初就讓我去細(xì)心觀賞清暉園的美。
咱們來到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建造式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最著名氣的,全部清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林“欲揚(yáng)先抑”的伎倆,設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園收藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,大家可能辨別出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因而這個(gè)堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝潢的玻璃屋建筑,叫“紅蕖書屋”,其裝飾用色鮮亮,給人安閑脫俗之感,是沖破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。由于通透光明,宜于讀書寫畫,所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品德高潔,中國文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于破面之中,內(nèi)部空間寬闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四周均是彩色玻璃門窗,所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種品種動(dòng)物,奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。