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    關于的廣西通靈大峽谷導游詞范文如何寫(四篇)

    時間:2025-05-29 作者:儲xy
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    關于的廣西通靈大峽谷導游詞范文如何寫一

    西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年,它東臨漓江,直對東嶺,西對膏澤峰,旁靠碧蓮峰,寬約8米,長近800米的路面,用本地產的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。

    當年的十字街部分是縣城繁華的商業中心,四大商家各踞十字路口一角。這里有經營日雜煙酒的萬利祥,有經營南貨土產出名的陳公興,另有蒲同昌和元安商號,都是實力雄厚的粵商,是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等,他們對陽朔的經濟生活起著舉足輕重的作用??箲饎倮?,十字街商業中心逐步走向衰落。

    早期的西街西段由于城墻圍住,并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行,所以說西橫街實際上也是西街的組成部分。

    后來,修了桂林至荔浦的公路后,為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路,并在旁邊修建有最早的汽車站。當時,為適應潮流,遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街,只是期間因避忌“西”字而改稱東風路,取其“東風壓倒西風”之意,直到1982年才得以恢復舊名。

    陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔,由李紹庚夫婦主持傳教,地點在西街東段一帶租一間民房進行,有數十人入教。當時負責桂柳區段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經常路過陽朔,均到李先生家探訪,并在西街江西會館大門處拉手風琴唱詩以吸引群眾,進行布道,引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

    李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學堂(香港建道神學院在梧州設立的學校),畢業后到各地傳教和教書為業,30年代始定居陽朔,“七七事變”后,全國抗日戰爭爆發,淪陷區難民紛紛南逃,當時廣西政府成立了“難民賑濟委員會”,陽朔也相應設立了分支機構。李先生出于教義博愛之心,積極參與賑濟工作,負責難民收容事宜。一天,在難民登記冊上發現有來自上海商務印書館的英文校對馬澤生,李先生念及國難之際,有用人才淪為難民,實為可悲可惜。通過面談,請其為家庭老師,為自己子女教些英語,解決其生活問題。當時西街一些商號老板聞訊后也將子女送來學習。因求教人數逐步增多,家中容納不下,馬先生遂將課堂遷往廣東會館(馬澤生系廣東番禺人)繼續教學。使用的課本為正中書局出版,當時桂林中學普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個英語學習班。學習班一個叫李春茂的英文進步很快,不久便用英文為西街上的“西林照相館”設計了中英文的廣告牌,受到稱贊,可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

    國民政府南京中央研究院部分機構也南遷到達陽朔,大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀念堂,繼續從事研究工作,其中有歷史及生物所的研究人員,他們的文化層次很高,也非常愛好體育運動,經常與當地群眾舉行籃球、足球演練和比賽。

    另一南遷到達陽朔的群體是國民政府軍官外語補習班。該班為國民政府培訓駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設,有英、法、德、日、俄五個語種。老師以中國人為主,也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲,另有一番景象。

    外語班在陽朔開辦約半年,后遷往重慶,抗戰勝利后遷回南京。

    除此之外,隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”,他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經常到陽朔來,西街成了多國人員的集散地。當時的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人,人員紛雜,語言南腔北調、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經最輝煌的時期。

    當時到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過,他們都創作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。

    著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時,在西街與一叫陳家晃的小學生親切交談并合影留念,當時傳媒譽為“愛國華僑與祖國同胞相聚,陳陳一家巧遇朔城相親”,為西街增添了一段佳話。

    新中國成立后,中蘇關系處于良好階段。50年代中期,一些援華的蘇聯及東歐國家的專家不時也到陽朔游覽,這是解放后最早到陽朔的外國人。當時蘇聯的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯的《鱷魚》畫報及《蘇聯畫報》等刊物都發表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術作品和照片。

    60年代到陽朔的外國人比較少,但作為貴賓的代表團游覽陽朔還是有的,重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街,陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數最多的要算西哈努克親王。

    70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會領袖、副總統、副總理及內閣部長級的外賓更是不計其數。曾任美國總統的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽,卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光,他們都對陽朔的風光和民風稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統訪問陽朔漁村和西街后,在國內外更是掀起一股陽朔西街熱。

    西街是中西文化完美的結合。歷史上西街除了幾家店鋪外,居民大多數是農民,相當長一段時期保持著“半是鄉村半是店,可為生意可為耕”的半商半農狀態,使西街人形成了城里人豁達和鄉里人忠厚的雙重性格。現在的西街,雖然已經成了陽朔主要的旅游服務街,西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實無華的迷人古貌:一條暗青色石板路,兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房,翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會館,展示著幽幽古色,散發著濃濃的古香。走進西街,就像走進了一座整潔的農家大院,你會受到熱情的款待,你會買到中國味十足且價廉物美的物品,你會品嘗到可口的中、西餐點,你會感受到在家里一樣的適意。在西街,不用擔心被“宰客”。人們說,西街,充滿著優秀的中華古風。

    70年代初,陽朔縣正式對外開放,許多西方游人在飽覽了漓江風光以后,來到陽朔,無意中走進西街,發現在這奇山秀水之中,竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當年哥倫布發現新大陸一樣,紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導書上。到了80年代,自助旅游興盛,西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節奏的工作攪得身心疲憊的西方人,似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因對西街癡迷而流連忘返。有在這里住幾天的,有住十天一個月的,甚至有住半年或幾年的;近兩年來,每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響,成了名副其實的既有濃郁的中國傳統文化,又有鮮明西方特色氛圍獨特的街道。

    西街是中國最大的英語角。盡管西街學外語已有60多年歷史,但真正興起學外語熱是80年代,隨著外賓的增多,西街人為了與西方游客做生意、打交道,又自發地學起了英語,而且是男女老少全體參加。1993年,一位叫歐文的青年人獨自來到陽朔謀求發展,被這里的外語氛圍迷住了,認為是天下辦外語教學的最佳場所。經過不懈努力,他辦起了一所民間的巴克蘭商務外語學校。六年過后,該校已初具規模,擁有包括外籍教師在內的師生500多人,培養了大批外語實用人才,同時也為外國人學中文及東方傳統文化藝術提供了一個理想的地方,受到中外媒體的廣泛關注和認同。巴克蘭的口語訓練營地及電腦室均設在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨,這些學校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓商務英語人才。

    1999年暑假,陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學法的創始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動,600多人聞訊蜂擁而至報名參加,由于名額限制,很多人想來都沒有辦法。當時整個西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患,他們與陽朔的外國游客互相學習語言,探討中西文化的差異與共同。在此期間,專門為此前來觀光的國內游客達萬人,令以往寧靜的西街著實火爆了一陣。

    在西街,大多數經營者懂英語,經常可以看到西街人用英語流利地與西方游客們談生意或聊天,甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩,都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說,來到西街沒有異域感,不用比手畫腳就能與當地人交流。西街的英語環境,還吸引了我國許多外語院校的學生和一些準備出國的人員,紛紛來西街實習英語,享受這不用出國的英語環境。一些專業權威人士來西街考察以后,都認定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。

    西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流,使西街人逐步地改變了保守的傳統觀念,尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了,接觸多了,街人似乎已經逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是,許多西方人經常來西街或長住西街,使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機會,有培養感情的條件,以致頻頻產生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間,西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對,其中有幾對是西方小伙來西街當上門女婿的?,F在,不少的西街人稍有空閑,便忙于出國走親戚,而且很豪邁地說,現在交通、通信都很方便,到歐洲走趟親戚比過去農村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當女婿當媳婦的西方人士,干脆舉家搬到西街長住?,F在,在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶,西街上的西餐館相當多是“老外”當老板。因此,人們又給西街起了個雅號“地球村”。

    西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年,西街的“洋現象”成了媒體追蹤的熱點。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體,都大量地向人們介紹西街,弄得人們心癢癢的,都想來一睹西街的風采。許多人利用節假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學校組織英語“夏令營”、“冬令營”,一批一批的學生涌進西街。西街人以自己的淳樸和忠厚,像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠的、鄉下的城里的“老鄉”們。一些難得見到外國人的人們,第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實,你要到西街去,任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉們”想得很周到,凡是用外文注明的地方,都附有中文;如果你想跟老外們搭個話試試自己的外語水平,只要你跟店主或服務員說明,他們會熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個西餐開開“洋葷”,服務員也會告訴你刀叉怎么拿,牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好:“外國人來這里都跟在自己家里一樣,咱們中國人還扭捏個啥勁呵!”

    關于的廣西通靈大峽谷導游詞范文如何寫二

    西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年,它東臨漓江,直對東嶺,西對膏澤峰,旁靠碧蓮峰,寬約8米,長近800米的路面,用本地產的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,白粉墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地?,F在的西街,雖然已經成了陽朔主要的旅游服務街,西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

    西街是陽朔最有歷史的街道。西街始建于1674年,它東臨漓江,直對東嶺,西對膏澤峰,旁靠碧蓮峰,寬約8米,長近800米的路面,用本地產的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,白粉墻紅窗,透著嶺南建筑的古樸典雅。

    當年的十字街部分是縣城繁華的商業中心,四大商家各踞十字路口一角。這里有經營日雜煙酒的萬利祥,有經營南貨土產出名的陳公興,另有蒲同昌和元安商號,都是實力雄厚的粵商,是陽朔商界中的大款。另外本地商家劉來興等,他們對陽朔的經濟生活起著舉足輕重的作用??箲饎倮?,十字街商業中心逐步走向衰落。

    早期的西街西段由于城墻圍住,并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行,所以說西橫街實際上也是西街的組成部分。

    后來,修了桂林至荔浦的公路后,為從西街方便出城便將城墻拆開一段直接公路,并在旁邊修建有最早的汽車站。當時,為適應潮流,遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立后一直叫西街,只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風路,取其“東風壓倒西風”之意,直到1982年才得以恢復舊名。

    陽朔西街是中西文化在陽朔最早的接觸和融合地。1920xx年左右基督教傳入陽朔,由李紹庚夫婦主持傳教,地點在西街東段一帶租一間民房進行,有數十人入教。當時負責桂柳區段的英藉傳教士陳法言等(系使用中文名)經常路過陽朔,均到李先生家探訪,并在西街江西會館大門處拉手風琴唱詩以吸引群眾,進行布道,引得一街群眾圍觀。所以說陽朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

    李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學堂(香港建道神學院在梧州設立的學校),畢業后到各地傳教和教書為業,30年代始定居陽朔,“七七事變”后,全國抗日戰爭爆發,淪陷區難民紛紛南逃,當時廣西政府成立了“難民賑濟委員會”,陽朔也相應設立了分支機構。李先生出于教義博愛之心,積極參與賑濟工作,負責難民收容事宜。一天,在難民登記冊上發現有來自上海商務印書館的英文校對馬澤生,李先生念及國難之際,有用人才淪為難民,實為可悲可惜。通過面談,請其為家庭老師,為自己子女教些英語,解決其生活問題。當時西街一些商號老板聞訊后也將子女送來學習。因求教人數逐步增多,家中容納不下,馬先生遂將課堂遷往廣東會館(馬澤生系廣東番禺人)繼續教學。使用的課本為正中書局出版,當時桂林中學普遍采用此書。這就是陽朔有史以來第一個英語學習班。學習班一個叫李春茂的英文進步很快,不久便用英文為西街上的“西林照相館”設計了中英文的廣告牌,受到稱贊,可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

    國民政府南京中央研究院部分機構也南遷到達陽朔,大部分入駐西街盡頭體育場后的中山紀念堂,繼續從事研究工作,其中有歷史及生物所的研究人員,他們的文化層次很高,也非常愛好體育運動,經常與當地群眾舉行籃球、足球演練和比賽。

    另一南遷到達陽朔的群體是國民政府軍官外語補習班。該班為國民政府培訓駐外武官和軍事代表及翻譯人員而設,有英、法、德、日、俄五個語種。老師以中國人為主,也聘有部分外籍人員任教。我國著名科學家李四光、竺可禎都曾到外語班作演講和授課。一時間碧蓮峰下、西街處處外語聲聲,另有一番景象。

    外語班在陽朔開辦約半年,后遷往重慶,抗戰勝利后遷回南京。

    除此之外,隨遷到陽朔的尚有“敵國人民收容所”,他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經常到陽朔來,西街成了多國人員的集散地。當時的陽朔縣城由2500多人猛增至一萬多人,人員紛雜,語言南腔北調、中西合璧。這是陽朔西街在歷史上曾經最輝煌的時期。

    當時到陽朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過,他們都創作了以陽朔和漓江為題材的繪畫作品。

    著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生到陽朔游覽時,在西街與一叫陳家晃的小學生親切交談并合影留念,當時傳媒譽為“愛國華僑與祖國同胞相聚,陳陳一家巧遇朔城相親”,為西街增添了一段佳話。

    新中國成立后,中蘇關系處于良好階段。50年代中期,一些援華的蘇聯及東歐國家的專家不時也到陽朔游覽,這是解放后最早到陽朔的外國人。當時蘇聯的著名油畫家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過陽朔。蘇聯的《鱷魚》畫報及《蘇聯畫報》等刊物都發表有陽朔水東門碼頭及西街街景的美術作品和照片。

    60年代到陽朔的外國人比較少,但作為貴賓的代表團游覽陽朔還是有的,重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街,陽朔人民都自覺地在西街兩旁夾道歡迎。到訪次數最多的要算西哈努克親王。

    70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀游覽。議會領袖、副總統、副總理及內閣部長級的外賓更是不計其數。曾任美國總統的尼克松、卡特、布什曾到陽朔并在西街上漫步游覽,卡特與夫人更是在街上騎自行車觀光,他們都對陽朔的風光和民風稱贊不已。1998年7月2日克林頓總統訪問陽朔漁村和西街后,在國內外更是掀起一股陽朔西街熱。

    西街是中西文化完美的結合。歷史上西街除了幾家店鋪外,居民大多數是農民,相當長一段時期保持著“半是鄉村半是店,可為生意可為耕”的半商半農狀態,使西街人形成了城里人豁達和鄉里人忠厚的雙重性格。現在的西街,雖然已經成了陽朔主要的旅游服務街,西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著樸實無華的迷人古貌:一條暗青色石板路,兩排清代遺留下來的低矮的磚瓦房,翹角飛檐、雕梁畫棟的江西會館,展示著幽幽古色,散發著濃濃的古香。走進西街,就像走進了一座整潔的農家大院,你會受到熱情的款待,你會買到中國味十足且價廉物美的物品,你會品嘗到可口的中、西餐點,你會感受到在家里一樣的適意。在西街,不用擔心被“宰客”。人們說,西街,充滿著優秀的中華古風。

    70年代初,陽朔縣正式對外開放,許多西方游人在飽覽了漓江風光以后,來到陽朔,無意中走進西街,發現在這奇山秀水之中,竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當年哥倫布發現新大陸一樣,紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫在了西方各國出版的旅游指導書上。到了80年代,自助旅游興盛,西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節奏的工作攪得身心疲憊的西方人,似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因對西街癡迷而流連忘返。有在這里住幾天的,有住十天一個月的,甚至有住半年或幾年的;近兩年來,每年來西街的自助旅游者都超過十萬人次。西街的名聲也越來越響,成了名副其實的既有濃郁的中國傳統文化,又有鮮明西方特色氛圍獨特的街道。

    西街是中國最大的英語角。盡管西街學外語已有60多年歷史,但真正興起學外語熱是80年代,隨著外賓的增多,西街人為了與西方游客做生意、打交道,又自發地學起了英語,而且是男女老少全體參加。1993年,一位叫歐文的青年人獨自來到陽朔謀求發展,被這里的外語氛圍迷住了,認為是天下辦外語教學的最佳場所。經過不懈努力,他辦起了一所民間的巴克蘭商務外語學校。六年過后,該校已初具規模,擁有包括外籍教師在內的師生500多人,培養了大批外語實用人才,同時也為外國人學中文及東方傳統文化藝術提供了一個理想的地方,受到中外媒體的廣泛關注和認同。巴克蘭的口語訓練營地及電腦室均設在西街。美國亞西國際教育顧問公司也在陽朔安營扎寨,這些學校和單位為陽朔和桂林提供外教和培訓商務英語人才。

    1999年暑假,陽朔縣政府特邀“瘋狂英語”教學法的創始人李陽先生到陽朔興辦“英語夏令營”活動,600多人聞訊蜂擁而至報名參加,由于名額限制,很多人想來都沒有辦法。當時整個西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿為患,他們與陽朔的外國游客互相學習語言,探討中西文化的差異與共同。在此期間,專門為此前來觀光的國內游客達萬人,令以往寧靜的西街著實火爆了一陣。

    在西街,大多數經營者懂英語,經??梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z流利地與西方游客們談生意或聊天,甚至七十多歲的老太太或十來歲的小孩,都能用英語跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說,來到西街沒有異域感,不用比手畫腳就能與當地人交流。西街的英語環境,還吸引了我國許多外語院校的學生和一些準備出國的人員,紛紛來西街實習英語,享受這不用出國的英語環境。一些專業權威人士來西街考察以后,都認定西街是目前中國大陸最大的天然“英語角”。

    西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流,使西街人逐步地改變了保守的傳統觀念,尤為突出的是婚戀觀。許多街的年輕人都接受了“愛是沒有國界的”觀念。也由于西方人來的多了,接觸多了,街人似乎已經逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是,許多西方人經常來西街或長住西街,使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機會,有培養感情的條件,以致頻頻產生了跨國婚戀的故事。在90年代的20xx年間,西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對,其中有幾對是西方小伙來西街當上門女婿的?,F在,不少的西街人稍有空閑,便忙于出國走親戚,而且很豪邁地說,現在交通、通信都很方便,到歐洲走趟親戚比過去農村來趟縣城還容易。一些沒有條件來西街當女婿當媳婦的西方人士,干脆舉家搬到西街長住?,F在,在西街落戶或做生意的境外人士已有2 0多戶,西街上的西餐館相當多是“老外”當老板。因此,人們又給西街起了個雅號“地球村”。

    西街成了陽朔新的人文景觀。近幾年,西街的“洋現象”成了媒體追蹤的熱點。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體,都大量地向人們介紹西街,弄得人們心癢癢的,都想來一睹西街的風采。許多人利用節假日扶老攜幼來“看西街”;許多外地學校組織英語“夏令營”、“冬令營”,一批一批的學生涌進西街。西街人以自己的淳樸和忠厚,像接待外賓一樣地接待這些來自近的遠的、鄉下的城里的“老鄉”們。一些難得見到外國人的人們,第一次往往是懷著忐忑的心情來西街的。其實,你要到西街去,任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉們”想得很周到,凡是用外文注明的地方,都附有中文;如果你想跟老外們搭個話試試自己的外語水平,只要你跟店主或服務員說明,他們會熱情地為你“牽線搭橋”;如果你想要個西餐開開“洋葷”,服務員也會告訴你刀叉怎么拿,牛排怎么切。一位初次來西街的東北姑娘說得好:“外國人來這里都跟在自己家里一樣,咱們中國人還扭捏個啥勁呵!”

    關于的廣西通靈大峽谷導游詞范文如何寫三

    各位親愛的游客,今天我們出發去陽朔,游覽仙境般的桂林山水。

    以風景秀麗著稱的陽朔縣,位于廣西壯族自治區東北部,桂林市區南面,屬桂林市管轄。建縣始于隋開皇十年(公元590年),距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里,有耕地2萬公頃,全縣總人口30萬人,轄6鎮3鄉,有漢、壯、瑤、回等11個民族。

    陽朔縣資源豐富,糧食作物以水稻為主,年產量為13萬噸。沙田柚、金桔、柿子、板栗為陽朔四大特產水果,其中沙田柚以其果大色美味甜聞名海內外,1997年總產量達1.6萬噸,1995年在中國農業博覽會上榮獲同類產品最高獎棗銀獎;1998年獲全國柚類評比“金杯獎”1996年被農業部確定為“中國沙田柚之鄉”??h內礦產資源豐富,有鉛鋅、重晶石、大理石、石灰石等主要礦種。陽朔人心靈手巧,近幾年來,開發制作出大量的旅游工藝品,如書畫、畫扇、大理石、滑石工藝品,還有山水盆景、文化衫、石章、木雕、仿古服裝、仿古陶器、繡球等工藝精品,暢銷國內外旅游市場。

    自古以來,名人與名景都有理不斷的淵源:孫中山、周恩來、朱德、鄧小平、等國家領導人都曾來過,尼克松、卡特、喬治·布什、克林頓四位美國總統,前聯合國秘書長德奎利亞爾等紛沓而至,1996年,李鵬攜夫人到陽朔游覽,并題字:“陽朔——中國旅游名縣”。

    陽朔氣候屬于亞熱帶季風區,熱量豐富,日照充足,雨量充沛。年平均氣溫為攝氏19度,日照1465小時,年平均降雨量1640毫米,無霜期302天。

    陽朔是最早確定的“國家級風景旅游名勝區”之一,山水景色更勝桂林。漓江的“黃金水道”(楊堤至興坪),即位于陽朔境內,境內還有挺拔俊秀的奇峰2萬多座,蜿蜒于萬山叢中的河流17條,被徐霞客譽為“碧蓮玉筍世界”。再加上處處是景的自然風光,古樸清秀的田園景致,驚絕天下的溶巖奇觀,難以忘懷的“洋人街”——西街......到陽朔來!您將不虛此行!

    陽朔美景無處不在,許多初到此地的人都說仿佛人置畫中:在縣城景區,除了為您提供良好的衣食住行的同時,有西郎山、山水園、碧蓮峰等美景,還有老外老愿呆在這里的“洋人街”——西街,您可以泡吧、到攀巖館攀巖;可乘船游覽漓江上的九馬畫山、下龍勝景、浪石風光、黃布倒影、興坪佳境(二十元人民幣的背面圖取景處)等漓江著名景點,登岸拜訪克林頓訪問過的漁村,探被譽為“巖溶奇觀”的蓮花巖;在月亮山景區,有十里畫廊、穿巖古榕、月亮山、聚龍潭、天然的巖洞——菩薩巖(可洗泥浴,有益皮膚)、蝴蝶泉、眾多的攀巖勝地等;騎自行車游覽遇龍河景區:有遇龍橋、富里橋、仙桂古橋三座5xx年歷史以上的古石橋,以及隨處可見的田園美景,因其之美,被游客們稱為“小漓江”,可游泳、漂流、釣魚、野營等;在漓江下游景區,游書童山、東郎山、中國畫扇之鄉——福利鎮......陽朔就是一座大公園!

    大自然給了陽朔以美麗的風景,吸引了全球熱愛大自然的游人的目光,從八十年代的少部分老外,到現在每年的接待量在300萬以上,陽朔以她特有的魅力吸引著世外桃源的尋夢人。隨著互聯網的廣泛應用,資訊的發達,以前只知道桂林而不知道陽朔的人們找到了真正最能代表喀斯特地貌的“喀斯特公園”!

    其實,老外比大多數國人更先了解陽朔,一本lonely planet把他們從地球的另一面帶到了陽朔,到陽朔的外國游客都是人手一本,他們只把桂林作為一個交通的中轉站,下飛機了,下火車了,直接從桂林趕到陽朔,一刻也不停留。知道為什么嗎?我只知道一點,老外大多數很有主見!隨著國內生活水平的提高,旅游成了一個大多數人重要的議程,加上國家政策的調整,五一、十一黃金周的執行,每到節假日風景區人滿為患!據陽朔旅游部門統計,從xx年至今,陽朔的賓館床位翻了一番!今年的五一依然無法安排完所有的客人,不少人只能去搭帳篷。陽朔沸騰了!陽朔爆發了!

    陽朔在外國游客紛紛到來的時候,才慢慢地新建或用舊房改裝了幾十家各具特色的涉外賓館、酒店,可以說陽朔的旅游是被推著走的!現在,西街上的四十多家各色酒吧,可讓您品嘗到世界各地的飲食風味,即使再小的一家小旅館,服務員都能用流利的外語為外國游客服務,比起有些地方的三星級酒店來,還略勝一籌。陽朔當地的風味除了米粉外,主要有漓江啤酒魚、各色釀菜、清水漓江魚等,尤其是啤酒魚,讓人回味無窮。

    關于的廣西通靈大峽谷導游詞范文如何寫四

    女士們、先生們:

    你們好!我是七星公園××號導游員。我代表七星公園向來參觀游覽的朋友們表示熱烈的歡迎!

    你們看,這七個山頭就像天上的北斗七星,前面有三座山峰,像斗柄,叫“月牙山”;北面有四座山峰;像斗勺,叫“普陀山”。兩山七峰,好像天上的“北斗七星”,合稱“七星山”。七星公園和七星巖也因此而得名。

    七星公園是桂林市最大的綜合型公園,總面積137.4公頃。園內不僅有秀麗的自然景觀,還有大量令人嘆為觀止的人文景觀,整個公園匯集了山、水、洞、石、庭院、建筑、文物的精華,是桂林公園的杰作。七星公園內有享有盛名的七星巖,有國家級重點文物保護單位——桂海碑林博物館。著名的景點有:“北斗七星”、“花橋虹影”、“月牙仙境”、“龍隱奇跡”、“普陀石林”、“棲霞真境”、“壺山赤霞”、“桂海碑林”、“華夏之光”、“盆景藝苑”等。整個公園環境優美、空曠開闊,早在隋唐時代已成為游覽勝地。鄧小平、郭沫若、克林頓等許多中外名人、政府首腦曾到過公園內參觀游覽。

    花橋

    前面這座橋是桂林市最古老的建筑之一,叫“花橋”。花橋始建于南宋的嘉熙年間,原名“嘉熙橋”,距今已有700多年的歷史。又因明代改建時,橋的兩岸,盛開鮮花,橋影花姿,整座橋就像建造在花叢中一樣,故名“花橋”。

    花橋橫架在小東江與靈劍溪江之上,歷經無數次沖毀,又進行了無數次修復。自宋朝后,元朝、明朝、清朝都進行了修復或重建,現在的橋是按明朝嘉靖十九年(1540年)的原樣子1965年重建的?;蛴伤畼蚝秃禈蚪M成,水橋四個大拱,旱橋六拱,全長130多米。如果站在月牙山望花橋,四個水拱與水中倒影狀如四輪滿月,人稱“花橋虹影”。

    杜鵑園

    我們現在來到杜鵑園,顧名思義,這個園是以種植杜鵑為主。共種有青鵑、夏鵑、西洋鵑等多個品種。每逢花開的時節,這里繁華似錦,姹紫嫣紅,因來無數游人在此拍照。

    杜鵑亭

    這座石亭叫杜鵑亭,它古樸、淡雅。它的特點是全部用石頭砌成,最妙的是,站立亭內正中說話,聲音會產生共鳴效果。

    元風洞

    這個洞叫“元風洞”,為什么叫“元風洞”呢?元風就是風的源頭的意思。 因為這個巖洞與七星巖地下河連接,所以“冬暖夏涼”,氣溫終年保持在20℃左右。夏天,人們喜歡在洞口乘涼,涼風習習,有如享受空調一般。

    護碑亭

    請看,這里有“逍遙樓”三字榜書碑。它是唐代書法家顏真卿的手筆。碑的另一面是宋代李彥弼的《湘南樓記》。因為碑的陰陽兩面,刻著唐宋兩代名碑,極為少見,是值得保護的。1974年修亭加以保護,叫“護碑亭”。

    舊普陀山門

    請看,這里有四個大字“超塵靜境”。這里原是清代一個舊寺廟的大門,“超塵靜境”就是指“超脫凡塵,與世無爭,進入了神仙修煉的境地”。

    普陀精舍

    這里原是普陀寺的舊址,從唐代開始就供奉觀音,因年久失修,早已廢除,1959年重建。精舍后有觀音巖,內刻摩訶般若波羅密多心經。

    普陀石林

    普陀山的石頭很漂亮,很有名氣的。相傳,在唐朝的時候,地方官員選取這里的山石進貢朝廷。朝廷接納這塊石頭后,命書法家歐陽詢在其上鐫刻《九成宮醴泉銘》,刻好后,深得唐太宗李世民的喜愛,視為“瑞石”。后來李世名派李靖到桂林經過一番考察后,得知這塊石頭產于普陀山的普陀石林。為慶祝“瑞石”進宮得寵,在“瑞石”產地建“慶林觀”。據說唐太宗還御書“慶林觀”三字匾額,使得普陀石林名噪一時。

    玄武洞

    我們來到了玄武巖。元代曾在洞中建“全真觀”,明朝改為“真武閣”。后改為“玄武閣”。

    玄武,又名真武、黑帝,是中國古代神話中居于北方的水神總管,龍王也歸他管。后為道教所信奉,同青龍、白虎、朱雀合稱為“四象”或“四方四神”。

    真武神一說是由田地神變化而來的。其形象為男女擁抱相,象征天地精靈,相擁相抱,永不分離。最后龜蛇復合成為一個人像,即真武神。將龜蛇分開,成為龜蛇二將;當龜蛇合起來,就形成了蛇纏龜的真武原形。這時,已從原來的戀愛之神,演變為戰斗之神了。

    但在中國古典名著《四游記》的“北游記”中,玄武卻被描繪成源于玉皇的三魂六魄之一,因玉皇動了貪念,自貶一魂到凡間受苦。經無數次生死、修煉,終于得道成仙,被封至北方任水神總管。龜蛇二將是他收服的第一對得力助手,協助他蕩平了人間的妖魔鬼怪,故玄武大帝腳下總塑龜與蛇的形象。后因唐代有唐玄宗,避諱,將玄武改稱真武。

    我們現在看到的是明代道人潘常靜出錢鐫刻的浮雕《龜蛇合一》。高明的石工巧妙地利用了巖石的天然色澤,請看,龜是青灰色的、蛇是淡紅色的,龜蛇相纏,栩栩如生。而圓形窗的巧妙框景,更為鬼蛇合一圖錦上添花。

    棲霞寺

    始建于唐,高僧鑒真曾到此傳法。元朝改為道教的全真觀,明代易為壽佛庵。清初時,曾參加過抗清的渾溶和尚募化四方,歷時33年,修復了棲霞寺,并使之成為西南一大名剎。1988年,趙樸初先生致函廣西領導人,陳請重修棲霞寺,工程于20xx年動工,20xx年9月28日落成。新寺規模宏大,占地18000平方米,唐風古韻、典雅莊重。

    駱駝山

    眼前看見的這座山,很像一匹伏地的單峰駱駝,叫“駱駝山”。因為它又很像酒壺,所以古代又叫“酒壺山”。在自然界中,如此神似和形似的石山不可多見,它是大自然造就的杰作,是一件稀世的藝術珍品。關于“酒壺山”,還有一段傳說故事。

    據記載,明末有一個書生叫雷鳴春,此人很有才華,嗜酒如命,人稱雷酒人,所以他擇居在酒壺山下。雷酒人廣植桃樹于壺山之下,花開時,花海艷若紅霞,享譽“壺山赤霞“,是桂林續八景之一。后人在雷酒人死后將他葬在酒壺山下,讓他常年與酒壺相伴,現在山上還刻有“雷酒人之墓”。

    駱駝山下草坪,為美國前總統克林頓訪問桂林時發表環保演說處舊址。

    盆景苑

    駱駝山下盆景苑始建于1977年。占地面積約1萬平方米。它取江南園林之長而建成,全國以曲廊、平橋、曲池、水榭等分隔布局,陳列展出石山盆景、樹樁盆景。

    這個長廊里陳列著一座長達12米的巨型盆景——《漓江百里圖》。它真實而形象地再現了疊彩山、伏波山、象鼻山等桂林山水精華,1985年全國第一次盆景比賽中獲一等獎。

    天然奇石館

    天然奇石館設奇形、奇韻、奇彩、遴珍四個展廳,匯集了10多個國家地區、全國20多個省市所收集的50多個石種,總計達800余件精品。其中有4億年前的震旦角石,3.2億年前的生物礁化石和地質年代為古生代寒武紀時代極為罕見的含有51只三葉蟲的巨形化石,這些都是難得一見的稀世之寶。

    增公巖

    這個巖洞實為七星巖的玉溪洞府,內有地下河的清流穿巖而過,溪水清冽冰冷,人們叫它“冷水巖“。北宋元豐二年(1079年),曾布率家屬、部下游覽東郊,發現這個巖洞,因是曾布率人發現,這個巖洞就被命名為“曾公巖”。

    洞口宋代以來石刻10余件,其中含有真武帝第3尊道教造像??箲饡r,在周恩來關懷下,江蘇新安小學學生組成新安旅行團踏遍18個省事宣傳抗日,1938年抵桂林,為了躲避敵人的轟炸,曾搬到巖洞內上課,所以這里的巖壁上還留有“敵人在轟炸,我們在上課”、“巖洞就是學?!钡臉苏Z。

    動物園

    這所動物園于1960年建成開放,雖然規模不大,但園內飼養著很多珍稀動物,如“大熊貓、金絲猴、黑葉猴等。此外還有日本贈送的斑馬、火烈鳥,總共有60多種動物。

    伴月亭

    這個亭叫“伴月亭”,它建在月牙山的山道上。亭依月牙山,又與月牙巖相伴。站在亭的觀景臺上,能望見花橋倒影的月輪,因此取名為“伴月亭”。

    小廣寒

    半山中的月牙巖,巖中建有兩層小樓,就好像是月亮中的廣寒宮,所以取名為“小廣寒”。樓前掛有王力老先生描繪神州勝景及桂林山水的著名長聯。

    丹桂巖

    據傳,古時在這里曾種有丹桂樹,故稱“丹桂巖”。丹桂巖不是以“丹桂”出名,而是以古人類居住而出名。在洞中曾出土了蚌器、骨器和石器等,是新石器時代洞穴遺址,現在還可以看到螺蚌膠結層的遺物。

    龍隱洞

    相傳很久以前,有一條龍隱居在這里。有一年,天下大旱,老龍愿酒甘霖,拯救民生于苦難之中,破壁而飛。洞頂的石槽,就是當年老龍破壁而飛留下的痕跡。這個觀景臺于1963年建造,這個觀看“神龍”的最佳角度。關于“神龍”破壁而飛,留下了許多詩文和傳說。洞中近百件石刻,有相當一部分與“龍”有關,如朱晞顏、許季紹、傅恩容等人的石刻。若您一邊欣賞這些詩文,一邊看神龍遺跡,會感到神龍在飛動。

    桂海碑林

    “桂海碑林”由龍隱洞、龍隱巖及兩個碑閣組成,為國家重點文物保護單位。現存摩崖石刻205件,有“壁無完石”之謂。石刻內容涉及政治、軍事、經濟、文學藝術等各方面。最著名的有宋代蔡京書刻的《元祐黨籍》、狄青等平定儂智高叛亂班師桂林所刻的《平蠻三將題名》,顏延之撰、黃庭堅書的《五君詠》及針砭時弊的梅摯的《龍圖梅公瘴說》,其文以嶺南的瘴氣比喻官場的五毒:租賦之瘴、刑獄之瘴、飲食之瘴、貨財之瘴、幃薄之瘴。

    導游員在此一般喜歡選導天碑、“魁星點斗”、“佛”字、“男髭觀音像”、“關帝詩竹”等趣碑。

    女士們,先生們,七星公園外景導游講解到此結束,謝謝大家!下面請大家自由參觀游覽。

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