總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統的、本質的理性認識上來，讓我們一起認真地寫一份總結吧。總結怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是小編精心整理的總結范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結一
本班共有學生x人，經過幾年的學習，大部分學生初步養成了良好的生活習慣和學習習慣，有愛心，有責任心，能夠遵守紀律，上課認真聽講，積極參與互動，品行端正。不過，有少數學生學習自覺性較差，自我控制能力差，平時不注意自己的言行舉止，甚至有個別孩子有模仿社會上不良言行的現象。在本學期的教學中，教師要注意關注特別學生，用不同的方法開展教育教學工作，激勵所有孩子努力學習，健康成長。
統編版道德與法治四年級下冊教材共有四個單元，每個單元一個主題，分別是“同伴與交往”“做聰明的消費者”“美好生活哪里來”“感受家鄉文化關心家鄉發展”。這四個單元是學生進行自主探索所指向的四個問題域。
教材必定要有鮮明的價值導向。單元作為學生學習活動所指向的問題域,當然也有教育的價值導向。
第一單元“同伴與交往”,引導學生理性看待友誼,懂得什么是真正的友誼,著重培養學生的守信品質,掌握化解沖突、應對欺負的基本方法和技能,價值導向清楚明確。
第二單元“做聰明的消費者”以“理性消費”為主題,引導學生做理智的消費者,學會文明購物,樹立科學和合理的消費觀,養成勤儉節約的好習慣,這些內容都具有鮮明的價值導向。
第三單元“美好生活哪里來”以“工農業生產與勞動者”為主題,引導學生認識農業、工業生產的重要意義,懂得各行各業的勞動者都是平等的,體會勞動者的艱辛和辛勤付出,尊重和感謝勞動者,珍惜他人勞動成果,樹立正確的勞動觀念和愛崗敬業的意識,適時融入我國傳統美德教育和社會主義核心價值觀教育。
第四單元“感受家鄉文化關心家鄉發展”,引導學生關注和熱愛家鄉文化,通過了解和感受家鄉的發展,激發他們熱愛家鄉之情和建設家鄉的責任感、使命感,幫助他們成為家鄉發展的支持者。
感受友誼的美好，懂得什么是真正的友誼，學會珍惜和維系友誼。
認識失信的危害，養成說到做到的好習慣，對他人和對自己守信。
認識沖突發生的原因，學會避免和化解沖突，學會正確應對他人的欺負。
掌握購物的技巧，做文明的消費者，懂得維護自己的合法權益。
學會合理消費，養成勤儉節約的生活習慣和生活方式。
通過探究衣食住行與農業的關系，知道農業是我們衣食住行的主要來源，與人們的生活緊密聯系，懂得我們的生活與農業息息相關。
懂得工業產品給生活帶來的便捷，體會工業勞動者的艱辛，了解工業與生活的密切聯系，尊重工業勞動者。
知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉向中國創造才能體現中國工業的創新能力。
體會不同職業給生活帶來的便利，知道生活離不開各行各業的勞動者。
社會分工需要不同的職業，各行各業勞動者沒有高低貴賤之分，我們應該尊重普通勞動者。
了解我國春節、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統節日的習俗、傳說故事等，體會其對人們生活的影響。
了解我們家鄉的民風民俗，增強學生愛家鄉愛祖國的感情。
初步了解我國著名的民間藝術，關注當地的民間藝術，探究民間藝術產生的原因，感受民間藝人的聰明才智。
關心民間藝術的未來，力所能及地為民間藝術的保護和傳承做貢獻。
通過收集材料、采訪家人、實地參觀等調查活動，讓學生進一步了解并體會我們的家鄉的發展帶給人們物質生活條件的巨大改善，感受家鄉前進的步伐，產生自豪、熱愛之情。
理解什么是真正的友誼，學會珍惜和維系友誼。
認識到失信的危害，養成說到做到的好習慣。
掌握購物的技巧，做文明的消費者，學會合理消費，養成勤儉節約的生活習慣和生活方式。
理解農業、工業給人們生活帶來的改變，體會人們的日常生活與農業、工業之間的密切聯系。
懂得社會分工需要不同的職業，各行各業勞動者沒有高低貴賤之分，我們應該尊重普通勞動者。
知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉向中國創造才能體現中國工業的創新能力。
了解我國傳統節日的習俗等，并了解我們家鄉的民風民俗，增強學生愛家鄉愛祖國的感情。
了解我國著名的民間藝術，關注當地的民間藝術，關心民間藝術并力所能及地為民間藝術的保護和傳承做貢獻。
了解并體會我們的家鄉的發展帶給人們物質生活條件的巨大改善，產生自豪、熱愛之情。
1.力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發展，以較好地落實“三維”目標。
2.鉆研教材，全面準確地把握和課程目標，吃透教材內容，并根據本班實際情況制訂教學計劃和教學設計。
3.根據本校的實際和學生的實際生活，大膽選擇、開發和利用課程資源，重視學生的社會參與，提高教育的針對性、實效性。
4.綜合組織多種活動，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
5.重視發展性教學評價方法的運用，強調評價多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化，強調質性評價，強調日常觀察過程，強化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實施階段性評價。
（略）
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結二
1.本班共有學生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學生能在以前所學知識的基礎上，不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的理解，養成良好的行為習慣。
3.學生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業的完成，也影響了一些實踐活動的開展，學生對本課程的學習也會受到了影響。
部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。《道德與法治》四年級下冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發展，以較好地落實“三維目標”。教材采用單元編排、主題統整的方式來構建教材體系。以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。分別是第一單元：同伴與交往;
第二單元：做聰明的消費者;
第三單元：美好生活哪里來;
第四單元：感受家鄉文化關心家鄉發展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。
本冊教材主要呈現以下特點:
1、教育性。道德與法治課擔負著道德人格培養的任務。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;
向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;
通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費者》，根據四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
第一單元主要從同伴交往的主題出發，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。
第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。
第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統文化淵源流傳，萬世流芳。
在教學中，我將會根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。
1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。
(1)轉變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學主題。在教學過程中，要以教材提供的教育主題為基礎，引導學生去學習，去探究。
(2)轉變教學觀。我在教學過程中，要更新觀念，關注每一位學生情感、態度、價值觀、能力的形成。同時，在教學過程，要指導學生怎樣學，通過什么方法學，不把現成的結論強加給學生，而是讓學生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學生有自己的看法。
2.遵循道德與法治課的教學理念。
(1)幫助學生參與社會、學習做人。道德與法治課程教學的核心是幫助學生參與社會、學習做人。我在教學過程中，要關注每一個兒童的成長，發展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以人為本的現代教育價值取向。培養學生對生活的積極態度和參與社會的能力，使學生成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的人。
(2)以兒童的生活為基礎。道德與法治課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的，有意義的教育內容教育兒童。我在教學過程中，所選取、引用的教育內容和形式要貼近學生的生活，反映兒童的需要，引導他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.要追求教育的基礎性和有效性。兒童期是道德與法治發展的啟蒙階段，我在教學過程中，要從兒童發展的現實和可能出發，要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助、引導他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格和諧發展與完善奠定基礎。
4.改革教學方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學理念，采取以客觀社會為基礎與學生為主體的靈活多樣的教學形式。廣泛采用活動型教學模式，引導學生在自主活動中自我體驗感悟，探究發現訓練技能，養成習慣。
5.重視學生學業評價。要從每個學生原有基礎出發，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發展性評價。
教材分析
1.教材的編排具有開放性、綜合性的特點，以學生的社會生活、學生的發展需要為基礎。
2.關注學生在成長過程中，遇到的典型生活事件為基本內容，引導學生對事件中的問題，自主學習、合作探究。
3.教材內容涉及社會生活的不同領域，展示家庭、學校、社區和家鄉、祖國、世界的聯系。
4.教材分為四個單元：第一單元“同伴交往”、第二單元“做聰明的消費者”、第三單元“美好生活哪里來”、第四單元“感受家鄉變化關心家鄉發展”。
5.每個單元主題之間密切相連，有機地融為一體。主題內容以多種形式呈現給學生，比如：典型生活事件、閱讀角、交流園、活動園、故事屋、小調查等。
6.這些內容的編排，培養了學生樂觀的生活態度和良好的道德品質。讓學生從課本中學會做事、生活、求知、共處，增強自信，樂于奉獻。
教學總目標
1.了解當地的民間藝術，體會它們對我們生活的意義。
2.引導學生學會結交朋友并維護友情，感受友誼的美好。
3.掌握解決沖突基本方法和技能，學會化解沖突的方法。
4.教育學生與人交往講文明、懂禮貌、守誠信，學習他人的優秀品質。
5.了解民族風俗習慣，感受家鄉的變化和發展，培養對家鄉的熱愛之情。
6.培養良好的購物習慣、引導學生辨別商品質量，知道消費者維權電話。
7.讓學生了解生活浪費造成的危害，珍惜糧食，反對浪費，熱愛勞動人民。
8.學會合理消費，提高消費技巧，學做文明的消費者，養成勤儉節約的好習慣。
9.使學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、養成良好習慣的小公民。
10.知道工農業生產與人們密切的聯系，了解工農業生產的重要性，知道“中國制造遍”布全球。
11.理解中國以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們作為新世紀的接班人，要繼承和發揚先輩的優良傳統。
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結三
聽了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環環相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規課。
該課之所以說是一節好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節課，立足于“學生的發展”，這種發展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養學生這方面的能力。同時，整節課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創生”的教學活動。教學活動本來就是一種創造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創設一種和諧的教學環境，從而創生出一節優秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環節較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結四
1.改變課程觀念
或者說是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書，而是“教書育人”，不多贅述。
義務教育課程計劃要求：小學教師會教兩門課程。
學生發展：學生是生命個體，作為一個整體而存在，而不是割裂成學科人。
道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。
道德與法治課程應有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。
其一，采用兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內容、兒歌、童謠等，主持人、活動的人、教材的生活內容、引導兒童思考的話題和問題。
其二，課程是生活的，不是學科的。采用兒童生活語言不是書面語言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學的概念來解釋。避免制造心理距離。關心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態，由當下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構知識體系。使兒童養成文明的生活方式，而不是完成書面作業和考試。
其三，課程是開放的，而不是封閉的。
時間上的開放。回望過去，反思當下，規劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此汲取營養。
空間上的開放。以德育課程為核心，輻射學生各種活動和教育，如入學教育、班團隊、學校大型活動、家庭生活、社區公共空間。
向學生開放。通過學生學習，完善課程內容和課程目標。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強調學習重點的人，而是引路人，是教材內容與兒童生活結合的引導者，是教學內容的再創造者。
其四，課程是融合的，不是割裂的。
內容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導向，深度融合。如大家排好隊與規則。
多元心理素質的融合。是綜合性的實踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動結合在一起的道德知識才是有行動力的知識，而不是僵化的知識，這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統文化是天人合一，一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區有所貢獻、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活，要實現自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉兒童，如主流群體與特殊群體。教學做融合，引導兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現實情景、人類情感、、社會規則、未來志向結合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等，這是一種教育實踐智慧的存在狀態。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—動（動手）
做一個有道德的人
在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德.做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊.
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們.就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來.我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎么取？”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓.媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法.媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了.雖然先來后到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他.”我這才點了點頭.媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭.這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去.他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關系！這不算什么！”同時，我也看見了媽媽贊許的目光.
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿.
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結五
本學期七年級教材為20xx版的《道德與法治》，為此在拿到新教材后在認真學習《課程標準》、通讀教材、了解學生情況的基礎上，制訂本學期學科教學計劃。內容包括：學生情況分析、教學內容與教材體系、欲達到的教學目標、減輕學生負擔并提高教學質量的措施等。
本學期，我教七1、6兩個班，七(1)班有學生x人，七(6)班有學生x人，學生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現實的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。本期所任教的四個七年級班，學生的程度參差不齊，有些學生還有一些不良的行為習慣。因此在教學中既要求學生掌握好基本知識，又要養成他們良好的行為習慣，提升他們的道德素質，學會做人。其次要加強能力素質教育，努力提高學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力。
教學內容與教材體系目前我校使用的是20xx人教版《道德與法治》，是全新的教材。課程標準明確規定：“本課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的.一門綜合性必修課程。”據此，教材改革力求徹底轉變以“學科為中心”的課程觀，教材的構架以學生成長的生活邏輯為主線，以相關學科知識為背景和支撐，統整了課程標準規定和要求的心理、道德、法律等幾方面的內容以培養學生學會生活、成長所需的思想道德素養和一些基本技能，發展學生自我管理、自我教育的能力。根據本套教材編寫設計的思路，七年級學生面臨的主要問題是走向新的學習生活，適應新的學習環境，因此，我們確定了七年級上冊的教育主題是健康快樂的生活，愉快的學習。通過這個主題，涵蓋、整合并完成課程標準中規定的關于道德、心理健康、法律等不同領域的內容。具體說來，本冊教材共分四個單元，即第一單元“成長的節拍”、第二單元“友誼的天空”、第三單元“師長情誼”、第四單元“生命的思考”。
1、力爭學期檢測全部達到合格以上標準。
2、培養學生的自學能力，思維能力和分析概括能力。
3、培養學生自主、合作、探究的學習方式，以及綜合性學習。創設情景，使學生主動參與，樂于探究，交流與合作，從中激發學生進行討論，多角度的去思考問題。
4、培養學生良好的道德品質，增強法制觀念，從一定的理論高度去審視自然，人類和社會的發展。
(一)、做好教學常規工作
1、認真鉆研教材、教綱。熟悉教材及其指導思想，認真備課，上好每一節課。做到授課胸有“書”。認真細致批改學生作業，全收全改，及時收發。嚴格要求學生獨立完成作業，及時檢測。 2、虛心學習，本期聽課不少于10節，多聽與本科相關教師的課。 3、認真及時寫好計劃和總結，按計劃實施教學工作。
(二)、積極參加教研，提高業務水平
1、積極參加教研活動，承擔學校安排的本期思品的一節公開課，提高教研能力積極撰寫教學論文或教學設計。 2、努力學習，提高專業理論水平。平時注重再學習，瀏覽百科，攝取與政治學科相關的理論知識和當代社會新科技發展信息，滲透到教學中去，使教學更有說服力。
(三)、激發學生興趣，提高學習成績
1、優化課堂教學。教學采用多種方法，讓學生動口、動手、動腦參與學習，采用討論、演講、閱讀、自學、練習等形式，活躍課堂氣氛，使教學效果達到最優化。 2、靈活輔助差生。做好差生個別思想工作，利用課余時間輔導，提高了差生學習興趣，增強了學生自信心。 3、開展幫帶活動。鼓勵優生帶差生，把每個班分成若干學習小組，落實責任和要求，組長監督學習，檢查復習、預習，及時反饋，提高整體教學效果。 4、嚴抓思想工作。及時了解學生學習思想狀況，做好工作，嚴格要求學生，引導學生健康成長。
(四)、強化德育功能，開展課堂活動
1、配合德育，挖掘功能。配合學校德育活動，充分挖掘思想品德課的教育功能。采用演講、座談、辯論等形式活動，開展一些課外活動，引導學生全面發展。 2、嚴于律己，教書育人。立足本職，熱心向學生傳授真理，言傳身教，平等待生、愛護學生。工作認真細致負責，教育學生曉之以理，動之以情，努力讓學生喜歡學習思想品德課，培養良好的心理品質。
道德與法治教學計劃
一年級的小朋友剛剛入學，在情感態度、行為習慣方面都很幼稚，希望通過本冊教學，努力把他們培養成品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征
(1)生活性;
(2)開放性;
(3)活動性。
教材力求體現思想性原則、科學性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則。教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1、從兒童真實生活出發實現學科內容的整合
教材不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2、強化教材的生活指導職能
教材試圖“以適應兒童現實生活為起點，幫助兒童實現高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發展兒童對幸福生活的感受能力和創造能力。一方面通過現實情景的捕捉和再創造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養樂觀積極的生活態度。
3.以活動型教學為主要特征的過程導向設計
為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據。因此，教材試圖從學生的學習行為出發組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態的整體學習狀態和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現原來被課程目標割裂的“情感態度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統整。
道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎，因此本冊教材是培養兒童能夠健康、安全地生活，愉快積極地生活，負責任，有愛心地生活，動腦筋，有創意地生活。
第一單元：我是小學生
1、讓學生意識到自己是小學生了，要開開心心上學。
2、幫助學生熟悉學校環境，讓學生學會交際，懂得交新朋友。
第二單元：校園生活真快樂
1、幫助學生熟悉和適應學校生活。
2、讓學生意識到在校園里要講禮貌、守秩序，遵守學校生活常規。
3、讓學生體驗學校生活帶來的樂趣，喜歡上學。
第三單元：家中的安全與健康
1、讓學生初步認識到自己作為家庭一員的責任，要學會自理，還應該承擔力所能及的家務活;讓學生認識到在學校在家一個樣，誠實、有禮貌，能為家庭帶來歡樂。
2、培養學生的自理能力，養成堅持做力所能及的家務活的行為習慣。通過學習做不會做的事情，培養學生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質。
3、讓學生體會到父母長輩對自己的關愛，體會家庭生活的幸福;能用自己的方式孝親敬長，向長輩表達自己的愛、自己的心意，從而學會感謝他人、關愛他人。
第四單元：天氣雖冷有溫暖
1、體驗冬季生活的快樂，增強體質，鍛煉意志。
2、主動觀察、發現冬季的特征，養成探究的習慣，獲得有關知識。
3、意識到自己是集體的一員，主動參與新年的集體活動。
4、了解冬季保健的知識養成良好、健康的生活。
1、通過深入淺出的、道德的、科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，學習做人。
2、努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結合實際地培養兒童的品德兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望。
3、創造性地使用教材，聯系本地區和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術新的成果，兒童生活中新的問題和現象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對性，突破性。
第一、二周、開開心心上學去
第三周、拉拉手交朋友
第四周、我認識您了
第五周、我們的校園
第七周、校園里的號令
第八周、課間十分鐘
第九周、上課了
第十周、玩得真開心
第十一周、吃飯有講究
第十二周、別傷著自己
第十三周、早睡早起
第十四周、美麗的冬天
第十五周、健康過冬天
第十六周、快樂過新年
第十七周、新年的禮物
第十八周、期末測試
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結六
1.改變課程觀念
或者說是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書，而是“教書育人”，不多贅述。
義務教育課程計劃要求：小學教師會教兩門課程。
學生發展：學生是生命個體，作為一個整體而存在，而不是割裂成學科人。
道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。
道德與法治課程應有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。
其一，采用兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內容、兒歌、童謠等，主持人、活動的人、教材的生活內容、引導兒童思考的話題和問題。
其二，課程是生活的，不是學科的。采用兒童生活語言不是書面語言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學的概念來解釋。避免制造心理距離。關心兒童生活真實存在的問題。課程的目的是改變兒童生活的狀態，由當下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構知識體系。使兒童養成文明的生活方式，而不是完成書面作業和考試。
其三，課程是開放的，而不是封閉的。
時間上的開放。回望過去，反思當下，規劃未來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此汲取營養。
空間上的開放。以德育課程為核心，輻射學生各種活動和教育，如入學教育、班團隊、學校大型活動、家庭生活、社區公共空間。
向學生開放。通過學生學習，完善課程內容和課程目標。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強調學習重點的人，而是引路人，是教材內容與兒童生活結合的引導者，是教學內容的再創造者。
其四，課程是融合的，不是割裂的。
內容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導向，深度融合。如大家排好隊與規則。
多元心理素質的融合。是綜合性的實踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動結合在一起的道德知識才是有行動力的知識，而不是僵化的知識，這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國傳統文化是天人合一，一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區有所貢獻、對國家興旺有所努力的一個人而存在。人的存在和生活，要實現自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉兒童，如主流群體與特殊群體。教學做融合，引導兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現實情景、人類情感、、社會規則、未來志向結合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等，這是一種教育實踐智慧的存在狀態。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—動（動手）
做一個有道德的人
在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德.做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊.
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們.就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來.我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎么取？”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓.媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法.媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了.雖然先來后到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他.”我這才點了點頭.媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭.這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去.他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關系！這不算什么！”同時，我也看見了媽媽贊許的目光.
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿.
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結七
本學期我繼續承擔四年級《道德與法治》學科的教學工作任務，為了不斷提升自己的精神追求，增強職業道德，掌握教育規律，拓展學科知識，強化專業技能和提高教育教學水平的過程。根據學生實際情況，結合教育教學實際，制定本學期工作計劃如下：
孩子們經過幾年的學習,基本懂得了學校生活規則，初步養成了良好的生活習慣和學習習慣，多數學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現象。在教學中要根據學生的現有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
最新部編版《道德與法治》四年級下冊教材是從20xx年春季正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元：同伴與交往;第二單元：做聰明的消費者;第三單元：美好生活哪里來;第四單元：感受家鄉文化關心家鄉發展。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題。第一單元主要從同伴交往的主題出發，引導學生學會和諧的同伴交往方法，成為同學中受歡迎的人。
第二單元通過觀察包裝，百度引導其辨別商品質量，引導學生進一步展開聯想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內容的安排旨在培養學生正確理財觀，提高他們的消費技巧，從而讓學生學做生活中的聰明消費者。第三單元主要通過教學，使學生進一步認識現實生活中的吃穿用哪里來，并真實地、客觀地、綜合地了解工農業生產的重要性。使學生能從生活的角度，知道工農業生產與人們生活的密切關系，從小體驗勞動者的辛勞與智慧。第四單元通過教學，使學生認識中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽著稱于世”。時至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學習和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統，更要堅決抵觸陋習陋俗，使我中華傳統文化淵源流傳，萬世流芳。
1、教育性。道德與法治課擔負著道德人格培養的任務。在本冊教材中，以多種形式促進兒童中兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第一單元《同伴與交往》，根據四年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到道德與法治課程所要達到的教學目的。
1、力求突破知識單一的傳統模式，注重促進學生的情感、態度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發展，以較好地落實了“三維”目標。
2.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發，提高教育的針對性、實效性。
3.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
第一單元同伴與交往
1我們的好朋友
2說話要算數
3當沖突發生
第二單元做聰明的消費者
4買東西的學問
5合理消費
6有多少浪費本可以避免
第三單元美好生活哪里來
7我們的衣食之源
8這些東西哪里來
9生活離不開他們
第四單元感受家鄉文化關心家鄉發展
10我們當地的風俗
11多姿多彩的民間藝術
12家鄉的喜與憂
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結八
聽了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節課學習的知識點——法治與我們的生活息息相關入手，讓學生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是環環相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規課。
該課之所以說是一節好課，是基于以下幾個方面得出的結論。
理論聯系實際是道德與法治課的教學原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現了一位教師的選材能力。道德與法治教師應該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關注的熱點，成為社會關注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學會如何把時政熱點轉換成課堂教學資源，并把時政材料與課堂教學相結合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現給學生的也必須是教師經過深思熟慮后的材料和問題。這節課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導入中主要運用圖片：法律制定機關、國家強制力、高官落馬等不僅讓學生了解相關知識同時增強了學生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。
這節課，立足于“學生的發展”，這種發展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導學生去分析現實問題。在掌握基礎知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，顧老師的課一直在努力培養學生這方面的能力。同時，整節課始終體現著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數較多。
教學設計實質是一種教學的預案。它不同于房屋設計圖，可以在教學進程中不斷地加以修改、補充、調整。在預設中生成知識和能力，而又在生成中不斷調整預設，形成一種“創生”的教學活動。教學活動本來就是一種創造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創設一種和諧的教學環境，從而創生出一節優秀的課。在這過程中，學生受益了，教師也在教學相長中獲益。而這也就是“教學的魅力”所在。顧老師對學生的回答及時點撥，不僅使學生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學氛圍、師生關系很融洽，如果教師教學能進行適度的學科滲透，教學效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學生不僅動腦，而且結合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結束前教師應作全面深入課堂小結。本堂課此環節較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結九
一、教學目標
了解新環境，適應新課程，迎接新起點，享受學習，發現并正確的認識自己，形成較清晰的自我形象，做更好的自己。
學會自己與他人友好和諧相處，關心和尊重他人，善擇友，選良師益友，與同學之間培養深厚的友誼并且使之變為自己的財富。使學生更快的更好的融入班級生活、校園生活，培養與人溝通、善于表達的能力，讓友誼之樹常青。
培養學生尊師重道的情感態度，走近老師，培養良好的師生情誼，促進學業和情感上的交流。正確理解家的概念，養成家庭小主人的責任感，愛護父母，學會換位思考，體諒父母家人的不易與艱辛，學會感恩家人，讓家更美好。
正確認識生命，并且敬畏生命、珍視生命、守護生命。正確認識生活中的困難和逆境，學會面對學業上的挫折，敗不餒，提高心理承受能力，增強生命的韌性，保持積極進取的精神狀態。了解并感受生命的意義，學會使自己的生命更加有意義，養成正確的生活態度，活出年輕生命的非凡精彩。
二、教學內容分析
初一思想政治下冊教材由《思想品德》改版成《道德與法治》，突出了三個基本理念，它們分別是：
1.初中學生逐步擴展的生活是本課程建構的基礎，在不斷的深入生活中汲取與同學、老師和家人的親密友好關系的養分。
2.鼓勵初中學生學習過積極健康的生活是本課程的追求，促進學生社會化。
3.堅持正確的人生觀，引導學生積極看待生命，并且珍惜享受生命，活出精彩人生。
三、教學重點
1.走進新時代中學時代
2.學習的重要性
3.發現自己和怎樣做更好的自己
4.如何探尋友誼的真諦，締結真摯的友情
5.如何與朋友良好相處，呵護友誼
6.把握網上交友的適度的正確方法
7.如何建立和諧的師生關系，需要怎樣的態度
8.如何建立良好的親子關系，需要做哪些努力
9.了解家的概念，懂得孝道
10.用心感受家的溫暖，學會以正確的態度面對父母家人
11.認真思考生命，尋找生命的的意義何在
12.珍惜生命，敬畏生命的表現和態度
13.為什么會有挫折，怎么應對挫折，增強生命的韌性
四、教學難點
1.學習的重要性，如何努力提高學業
2.發現自己，能正確認識自己
3.如何與同學建立良好的友誼
4.懂得如何尊重老師，培養和諧的師生關系
5.如何建立良好的親子關系及態度
6.珍惜生命，敬畏生命的態度
7.增強生命的韌性的方法
五、學情分析
本屆學生絕大多數學習比較自覺，有明確的學習目標，主動性較強，上課精力相對集中，作業任務能認真完成，這部分學生不需要花費太多時間。也有少數個別學生學習不自覺，上課精力不集中，容易開小差，不注意聽講，作業任務不能及時很好的完成，教師要多用心。教師嚴格要求學生、轉變陳舊的教學觀念，適時改變教學方法，使這一部分學生盡快進入學習狀態。
六、實施目標方法
1.重視學生自主學習，注重學生的接受能力，注重學生的互動合作，強化學生學習的建構性。激發和提升學生的體驗，用活動探索激發和提升學生的體驗，在實踐中體悟道理。
2.注重學生的互動合作，互動活動蘊含著人文關懷，在學生的互動中提高教學的實踐性。突出探究式學習，主題探究是每一個單元的靈魂。
3.加強學生的道德實踐與法治理解，討論社會現實與自我成長的問題，根據學生實際和教學條件。
4.搞好教學還要抓好以下幾個問題：第一，充分了解學生的生活實際，這是教學的根本。第二，分析透徹活動和材料，這是傳授概念、觀點的前提。第三，組織好體驗活動，這是促進學生內化的手段。第四，指導好實踐活動，這是檢驗學生良好行為的途徑。
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結十
以《道德與法治課程標準》為指導，使道德存在于兒童的內心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導兒童熱愛生活、學習做人，懂法守法，自覺遵守各項規章制度和社會規則，培養具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結合學校的實際情況，本學期將一如既往地扎實落實思品學科的各項常規工作，提高教學效率，同時加大學科科研力度，以社會主義核心價值觀引領學科建設。
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。力求體現思想性原則、科學性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征:
1.從兒童真實生活出發實現學科內容的整合教材不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2.強化教材的生活指導職能
教材試圖“以適應兒童現實生活為起點，幫助兒童實現高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發展兒童對幸福生活的感受能力和創造能力。
(1)通過現實情景的捕捉和再創造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發熱愛生活的情感;
(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養樂觀積極的生活態度。
(3)以活動型教學為主要特征的過程導向設計為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據。
因此，教材試圖從學生的學習行為出發組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態的整體學習狀態和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現原來被課程目標割裂的“情感態度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統整。
3.讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發留有空間。
1.通過第一單元《我們一家人》的教學，引導學生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責任分擔與民主協商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風背后的中華民族傳統美德以及中華民族精神，懂得家風對個人成長、國家發展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優秀的家風。
2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學，主要是引導學生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認識到愛護公共設施，維護公共利益，才能共享公共生活。“建立良好的公共秩序”主要讓學生懂得自覺遵守公共秩序，才能構建和諧有序的公共生活.“我參與我奉獻”引導學生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務社區、參與公益是構建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學生的責任意識，激發學生的親社會情感。
3.通過第三單元《百年追夢復興中華》的教學，整體把握中國近代為了實現中華民族偉大復興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學習先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學生愛國情懷。
孩子們基本懂得了學校生活規則，初步養成了良好的生活習慣和學習習慣，多數學生文明有禮貌，能遵守課堂學習規定，能積極學習，能安全健康地學習生活。還有少數學生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現象。在教學中要根據學生的現有情況調整教學，用不同的方法開展教學，激勵所有孩子努力學習。
1.激發學生的學習興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。
2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學生理解。
3.開展豐富多彩的課堂教學活動。以孩子們生活中的現實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.結合大隊部的各項活動進行相關主題的教育。
5.充分利用教學用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學中。
6.領略大自然的美，了解社會的繁榮，培養學生的環境素養。
7.根據小學生心理發展水平和認知特點，聯系學生的生活經驗，采取由淺入深、由近及遠、循環往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側面感悟和踐行核心價值觀。
8.課程中積極發揮繪本生動活潑、有趣有啟發性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
第一單元---我們一家人---6課時
第1課---讀懂彼此的心---2課時
第2課---讓我們的家更美好---2課時
第3課---弘揚優秀家風---2課時
第二單元---公共生活靠大家---6課時
第4課---我們的公共生活---2課時
第5課---建立良好的公共秩序---2課時
第6課---我參與我奉獻---2課時
第三單元---百年追夢復興中華---12課時
第7課---不甘屈辱奮勇抗爭---2課時
第8課---推翻帝制民族覺醒---2課時
第9課---中國有了共產黨---2課時
第10課---爭奪抗日戰爭和人民解放戰爭的勝利---2課時
第11課---屹立在世界的東方---2課時
第12課---富起來到強起來---2課時
對于道德與法治研讀課程標準學習心得總結十一
一、指導思想： ?
根據教學大綱對低年級的最基本要求和初入學兒童的年齡特點，著重對學生進行最基礎的社會公德教育和行為習慣的養成教育。深入淺出地寓道德概念和行為習慣要求與于生動活潑的具體形象之中。
二、學情分析： ? ?
一年級小朋友剛剛上學，對學校、老師、同學以及學習都很陌生。具有很強的好奇心，學校這些陌生的事物對于他們都有一種新鮮感，能引起他們強烈的探索欲。在這個過程中進行思想品德教育就顯得尤為重要，通過學習，促使學生養成良好的生活、學習習慣，正確的人生觀、價值觀和道德觀。
三、教材分析
《道德與法治》課程的性質是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。材力求體現思想性原則、科學性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1. 從兒童真實生活出發實現學科內容的整合
教材不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2. 強化教材的生活指導職能
教材試圖“以適應兒童現實生活為起點，幫助兒童實現高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發展兒童對幸福生活的感受能力和創造能力。一方面通過現實情景的捕捉和再創造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養樂觀積極的生活態度。3. 以活動型教學為主要特征的過程導向設計