在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總一
“他僅僅從《吶喊》中選取了自己最滿意的5篇小說，作者自己并沒有把這兩篇‘聽將令’的代表作《藥》和《明天》選進(jìn)去，這大概證明了他所說的‘聽將令’是一種自謙和托詞，也能夠看出對(duì)這兩篇作品不甚滿意。如果沒有《魯迅自選集》的出版，我們就很難明白來自作者的這一心靈深處的信息。其次，關(guān)于從彷徨選取的5篇也應(yīng)當(dāng)引起我們的重視，那里面刪去了《兄弟》、《孤獨(dú)者》和《祝福》很值得研究，起碼說明此時(shí)的魯迅已經(jīng)從兄弟失和的陰影中脫出，在心緒上也和彷徨時(shí)代完全不一樣了。當(dāng)然從《故事新編》中只選取了兩篇就是《奔月》和《鑄劍》，這是最貼合魯迅精神的作品，至于為何刪去了《補(bǔ)天》——就很值得對(duì)1933年的魯迅進(jìn)行具體分析了。”
《魯迅自選集》是魯迅應(yīng)天馬書店之請(qǐng)編選的，以魯迅對(duì)“選本”問題的敏感，他在這次的“自選動(dòng)作”中參進(jìn)一些特殊用意，也是能夠想象的，但張鐵榮先生這一段話也過于坐實(shí)、過猶不及了。
《魯迅自選集》沒選雜文，他還說，“夠得上勉強(qiáng)稱為創(chuàng)作的，在我，至今就僅有這五種”。其實(shí)，那里的“創(chuàng)作”一詞，是魯迅故意借用別人的概念，并非他自己的想法，因?yàn)樵谒磥恚s文也是或者更是一種“創(chuàng)作”。如果我們偏信了他的話，是否就能夠認(rèn)為，魯迅在《自選集》里不選雜文，就是對(duì)雜文“不甚滿意”，要“刪去”了呢？
魯迅一生為什么僅有一個(gè)《自選集》？
魯迅有文字上的一種“潔癖”，這不僅僅是說他在創(chuàng)作的時(shí)候字斟句酌，決不含糊，馬虎，還包括原文于報(bào)刊上發(fā)表之后，在收入集子里時(shí)，又趁機(jī)大加修改。但我們千萬別誤會(huì)，以為魯迅的修改，是修改自己的觀點(diǎn)。決不是的。他的修改，差不多——我沒有詳細(xì)通盤的研究——只限于具體的并且極細(xì)微的字句。不明白這是一絲不茍、精益求精的精神，還是心理上的問題的表現(xiàn)，專門研究作家的變態(tài)或病態(tài)心理的學(xué)者們，應(yīng)當(dāng)能夠回答這個(gè)問題。以前讀孫玉石先生的《〈野草〉研究》的附錄，介紹魯迅怎樣在修改《野草》時(shí)細(xì)心修改那些在我看來似乎并無必要修改的小地方，就已經(jīng)很納罕了。這次再看魯迅著作校勘專家劉運(yùn)峰先生校注的《魯迅自選集》（天津人民出版社2005年新版），僅僅對(duì)照“序言”，就有極大的震動(dòng)。一篇標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)不到一千五百字的短文，魯迅之后將它收入《南腔北調(diào)集》，竟然修改了四十處之多，并且全是細(xì)小的字句方面的修改。文章最終的“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓樓”，也要改成“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓居記”！
魯迅的小說并沒有如高中課本中學(xué)的《紀(jì)念劉和珍君》等文章來的深?yuàn)W。大約他出生在那個(gè)環(huán)境中，生長在那個(gè)時(shí)代吧，基本上所描述的都是窮困的中下層人民的生活，也包括自己在內(nèi)。他的《吶喊》，所寫的都是身邊的小事，就如一篇《一件小事》一樣，生活中能夠說隨處可見，但他卻能以此小事催他自醒，增長他的勇氣和期望。這樣的文章不僅僅是翻閱，更給我啟示。
《狂人日記》，我不能給它下個(gè)定義，在一開始讀它時(shí)，我甚至摸不著頭腦，我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章，有點(diǎn)害怕，有點(diǎn)疑惑，那嚇人的語句，吃人的歷史，仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活，是該怎樣樣？也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會(huì)中金錢為上，以利為友的沒有親情友情可言的只顧自身，榨人不眨眼的冷酷的競爭吧，沒有錢就不能生活，就只能乞求，去要飯，這不是跟吃人一樣嗎？但生活中，我也是相信有那么些溫暖可言的，畢竟每一天的太陽是溫暖的，在人類越來越禮貌之際又怎樣能夠發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài)，稱之為妙法不為過。但被人打了之后還有愉快心境，還能和別人調(diào)笑一通，回到土谷祠倒頭就睡著了，這就是阿q精神嗎？有點(diǎn)愚甚至有點(diǎn)蠢，但也不得不承認(rèn)這是個(gè)調(diào)節(jié)心理的好辦法，凡事?lián)Q個(gè)角度想或許會(huì)有收獲吧。
一本書看完，總有些個(gè)味道，這種味道又似乎僅有心里明白。
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總二
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。
人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，僅有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢想——學(xué)醫(yī)救國而努力。不一樣的是，一場講述日俄戰(zhàn)爭的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數(shù)愛國青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長，卻幫自我買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一齊，進(jìn)入了三味書屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了夸張的手法，沒有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅，僅有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事，才會(huì)有今日所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之后被集成書了，原名叫“舊事重提”……之后想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇，結(jié)果只寫了最終一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭的同時(shí)，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠，中國人至少應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來，應(yīng)對(duì)未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難……
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總?cè)?/h3>
1、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。——魯迅
2、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅
3、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
4、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅
5、魯迅說：世上本來沒有路走的人多了才有了路。
6、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。——魯迅
7、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的。——魯迅
8、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
9、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅
10、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。——魯迅
11、勇者舉刀向強(qiáng)者。——魯迅
12、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。——魯迅
13、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。——魯迅
14、改造自己，總比禁止別人來得難。——魯迅
15、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。——魯迅
16、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。——魯迅
17、單是說不行，要緊的是做。——魯迅
18、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。——魯迅
19、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
20、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。——魯迅
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總四
各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1／3以上的時(shí)間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。
各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂無聲唯孝悌；太羹有味是詩書。”都是清朝著名書法家梁同書所寫。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是調(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開始讀書。
當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，這里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到。
三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。
三味書屋后面有一個(gè)小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。
這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺(tái)門”。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個(gè)字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場所。大廳是三開間的一個(gè)通間，正中上方掛著一塊長方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺(tái)門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì)：品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定；事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客、祭祖用。
各位來賓，我們已參觀完整個(gè)中軸線部分，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來請(qǐng)大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺(tái)門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不同。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺(tái)門弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個(gè)字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。
周家老臺(tái)門是周氏的祖宅，所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門的大廳舉行，魯迅在紹興時(shí)期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺(tái)門行禮。魯迅最后一次到老臺(tái)門是1919年舉家北遷之時(shí)。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。
下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個(gè)部分：第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活情況；第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國救民的真理與積極投身反清革命斗爭的事跡；第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將；第四部分是魯迅在上海輝煌的十年；第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。
各位來賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。
參觀到此結(jié)束，謝謝大家。
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總五
1、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2、 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
3、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
4、 倘只看書，便變成書櫥。魯迅名言。
5、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
6、 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
7、 其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
8、 唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
9、 改造自己，總比禁止別人來的難。
10、沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言
11、 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
12、 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
13、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
14、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
15、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
16、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅？自題小像）
17、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
18、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
19、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
20、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總六
皆さん、こんにちは、今日は魯迅の故郷に遊びに行きます。ガイドです。楽しい一日を過ごすように案內(nèi)します。
私たちの目的地はもうすぐ著きます。まず魯迅先生についてお話しします。魯迅はわが國の偉大な思想家であり、教育家と文學(xué)者であり、わが國の革命事業(yè)に巨大な貢獻(xiàn)をした。魯迅の故郷は魯迅が子供の時(shí)に生活したところです。
はい、目的地はもう著きました。まず玄関に來たら、大きな石の像が目立つように見えます。上には「魯迅の故郷」という四つの大きな字と魯迅の肖像畫が彫られています。石像の前に子供たちが何人か囲んでいます。彼らの姿はそれぞれ違っていて、生き生きとしています。遠(yuǎn)くから眺めると、魯迅先生に対する限りない稱賛を語っているようです。
今、私達(dá)の左手に大きな石碑があります。その上に「民族の背骨」という四つの金文字が印刷されています。この石碑は魯迅先生の偉業(yè)を記念するために人々が建てたものです。
まっすぐ行くと、三味書屋に來ました。ここは魯迅が12歳から壽老先生のところに勉強(qiáng)に來たところです。その中で、學(xué)校の真ん中に置かれているのは壽老先生の講壇で、機(jī)の上に本と戒尺が置いてあります。周りに囲まれているのは學(xué)生たちの機(jī)です。魯迅の機(jī)は壁にくっついています。機(jī)の右下にはきちんと「おはよう」の字が刻まれています。この「おはよう」の字について、もう一つの特別な物語があります。
魯迅が小さい時(shí)、彼らの家は日に日に貧しくなり、彼の父は重い病気にかかった。毎日、魯迅さんは薬局と學(xué)校の間を行ったり來たりします。一度、魯迅は父に薬をつかまえるために、學(xué)校に遅刻しました。教えた壽老先生は思わず言いました。しかし、魯迅はそのために先生を恨んでいませんでした。ただ黙って自分の機(jī)に「おはよう」という字を刻んでいました。
次は百草園に來ました。百草園に入ると、ここは至るところ活気あふれる光景であることが分かります。ここにはいくつかの簡単な緑色の植物が植えられていますが、ここでは魯迅が子供の時(shí)一番好きだったところです。子供の時(shí)の魯迅はいつもここでコオロギを捕り、木に登り、果物を採り、ほとんど毎日楽しく遊んでいました。
私たちの見學(xué)は今日で終わります。今回の見學(xué)に感謝します。また遊びに來てください。
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總七
時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅
社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。——魯迅
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。——魯迅
一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。——魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。——魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。——魯迅
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅
勇者舉刀向強(qiáng)者。——魯迅
寫不出的時(shí)候不硬寫。——魯迅
時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。——魯迅
魯迅說：世上本來沒有路走的人多了才有了路。
時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
改造自己，總比禁止別人來的難。
只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
凡事總需研究，才會(huì)明白。
生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總八
各位游客，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。(面試網(wǎng) )
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床。
靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說過：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。
各位游客，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書。”都是清朝著名書法家梁同書所寫。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是調(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開始讀書。
當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，這里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到。
三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。
三味書屋后面有一個(gè)小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。
請(qǐng)游客們隨我穿過馬路。現(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺(tái)門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺(tái)門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營造這座臺(tái)門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺(tái)門主體建筑有臺(tái)門斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通。現(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成。現(xiàn)在請(qǐng)各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。
這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺(tái)門”。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個(gè)字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場所。大廳是三開間的一個(gè)通間，正中上方掛著一塊長方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺(tái)門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì)：品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定;事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客、祭祖用。
各位游客，我們已參觀完整個(gè)中軸線部分，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來請(qǐng)大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺(tái)門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不同。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺(tái)門弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個(gè)字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。
周家老臺(tái)門是周氏的祖宅，所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門的大廳舉行，魯迅在紹興時(shí)期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺(tái)門行禮。魯迅最后一次到老臺(tái)門是1919年舉家北遷之時(shí)。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。
下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個(gè)部分：第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國救民的真理與積極投身反清革命斗爭的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。各位來賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。
今天的參觀到此結(jié)束，謝謝大家。
2023年魯迅故里導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞匯總九
大家好，今天我們要去魯迅故里參觀游玩，我是你們的導(dǎo)游，將帶領(lǐng)你們度過愉快快樂的一天，大家可以叫我小黃或黃導(dǎo)。
我們的目的地就快要到了----首先和各位談?wù)勽斞赶壬ｔ斞甘俏覈鴤ゴ蟮乃枷爰遥逃液臀膶W(xué)家，為我國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。而魯迅故里就是魯迅小時(shí)候生活過的地方。
好，我們的目的地已經(jīng)到了。首先來到大門口，我們可以醒目地看到一塊大石像，上面雕刻著“魯迅故里”四個(gè)大字和魯迅的頭像，石像前還有幾個(gè)小孩正圍成一個(gè)圈的銅像，他們的神態(tài)各不相同，活靈活現(xiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像在談?wù)搶?duì)魯迅先生的無限贊揚(yáng)。
現(xiàn)在，在我們的左手邊有一塊巨大的石碑，上面印著“民族脊梁”四個(gè)燙金大字。這塊石碑是人們?yōu)榱思o(jì)念魯迅先生的豐功偉績專門建造的。
繼續(xù)向前走，就來到了三味書屋，這兒是魯迅從12歲開始來壽老先生這兒學(xué)習(xí)的地方。其中，在學(xué)堂中間擺放的是壽老先生的講桌，桌上放著書和一把戒尺，周圍圍著的是學(xué)生們的課桌，魯迅的課桌緊挨著墻，在課桌的右下方還端端正正地刻著一個(gè)“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，還有一個(gè)特別的故事呢!
在魯迅小的時(shí)候，他們家境日益貧弱，他的父親身患重病。每天，小魯迅都有要在藥鋪和學(xué)校之間來回奔波。一次，魯迅為了給父親抓藥，結(jié)果上學(xué)遲到了，教書的壽老先生不由分說，一把抓起戒尺在魯迅的手心連打三下。可是，魯迅并沒有因此而痛恨老師，只是默默地在自己的課桌上刻了一個(gè)“早”字，以此來告誡自己要珍惜時(shí)間。
接下來就來到了百草園。走進(jìn)百草園，可以發(fā)現(xiàn)這里到處是一片生氣勃勃的景象。雖然這里只種著幾種簡單的綠色植物，但這里卻時(shí)魯迅童年時(shí)最喜歡玩耍的地方。小時(shí)候的魯迅常常在這里捉蛐蛐，爬樹，采野果吃，幾乎每天都玩得開開心心，不亦樂乎。
我們的參觀今天到此為止，感謝大家的這次參觀，歡迎各位下次再來游玩。