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羊脂球讀后感(通用13篇)篇一
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺。
在他的筆下,我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
一群法國人,因為戰爭,他們不得不背井離鄉,去他國謀生。在馬車上,他們又渴又餓,卻才發現忘記帶食物了。這時一個叫做羊脂球的好心妓女,把她的食物分給了那些所謂社會上流、平時春風得意的富豪們。在食物的面前,他們也低下了頭,開始大吃大喝起來。當吃完之后,仿佛沒發生似的,又恢復了平日的尊嚴,對那個剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼,會倒霉似的。這讓我們讀者認清了這些貴族的丑陋面貌。
當他們到了旅館,一位德國軍官看上了羊脂球時,他們卻不幫助她擺脫困境,反而一步一步地設計,引誘她同意。因為如果她不同意的話,他們就走不了。在羊脂球的危難時刻,這群貴族,卻拋棄了她,不給予她一絲一毫的安慰與幫助,反而越發的冷落她、陷害她。他們不曾想過,當他們忍饑挨餓的時候,是誰伸出了援手給他們食物,讓他們驅寒填飽肚子。這群忘恩負義的貴族,讓讀者看完,真的很惱火。
當羊脂球堅決不同意的時候,德國軍官把他們軟禁了起來,于是大家就開始排斥羊脂球,語言攻擊,軟磨硬泡,連哄帶騙,才達成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當羊脂球在路上沒有食物的時候,他們卻不愿與她分享,也沒有人問候一聲。這讓羊脂球傷心不已,可憐的羊脂球,只能用眼淚來充饑。
這就是大人物與小人物的區別?往日的那些偽君子,在關鍵時刻,卻拋棄別人,只顧自己。人世間就是這樣,平日里裝模作樣的人們,在危機時刻,只顧自保,誰曾想過別人?考慮過別人?關心過別人?就算有那也只是為數不多的。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇二
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻身精神。
其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們為了得到食物而與“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至暈倒了,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當他們發現因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發泄,只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發現,其實她們是“羊脂球”悲劇發生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經多次在戰場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道,是戰爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環境中,總會有美好人性的存在吧。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇三
小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。
軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的風塵女子陪他過夜,否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當第二天早上馬車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。
由于匆忙地出發,這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經幫助過的人,一個個都無視她的存在。
她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了,十分地悲痛。
羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。
而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。
他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是風塵女子的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。
而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。
那些人還擺出姿態,好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。
在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。
這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。
書本的學識未能給他們帶來善心。
現實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷,這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領情。
這樣的善良,沒必要。
她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。
那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。
那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。
兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態,充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。
文字簡潔、質樸,卻又犀利準確。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇四
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師,暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。
“藝術是有選擇的,有表現力的真實?!蹦瓷E懦磺信c其主題無關的內容,闡明了本質的,有特點的東西,令其每篇小說短小精悍又簡單易懂,在這一個個平凡的故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層,受人歧視的女子,作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態炎涼,人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯想到自身我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁義,不懂感恩的偽君子身上,以及那個毫無人情味,充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴!充滿相互關愛,相互幫助,感恩的社會是多么溫暖!我們最幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現在的社會,不互相關愛,感恩報答,那到最后我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。
戴著假面具,以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜,用感恩的心去對待身邊的朋友,家人。這樣的`社會才不會變成一個冰冷的世界,才像一個大家庭。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇五
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當時社會鄉村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經92歲了,正在面著死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心里卻想著要收麥子,這讓我對于他的這種毫無人性的表現很生氣,可在當時的社會,一個農民如果不干農活,那么還怎么生存呢?也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因為價錢的問題而發生爭吵,一人認為自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天,要6法郎。最后因為要著急去收麥子,他便答應了。
可過了一天之后,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔心了,如果這樣的狀態持續兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接著便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后,并同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當時人們人性的丑陋。
當拉貝夫人“謀殺”老人之后內心毫無波動,只為自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經文,然后便回家了,這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠,引起人們的反思。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇六
最近,我讀了一本名著,叫《羊脂球》,它的作者是莫泊桑,它深深地打動了我。
這本書之所以會出名,離不開莫泊桑與眾不同、獨具慧眼的寫法。貴族向來都是有素質,有修養,道德高尚的人上人,但莫泊桑卻選取了一個社會最底層,受人歧視的妓女作為正面人物,與那些所謂的“貴族”作對比,而那些“貴族”,不但在人格和禮儀方面不如羊脂球,就連最基本的愛國心都沒有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物,甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球,讓她飽受屈辱。當初,他們犧牲了她,以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。
而相比之下,雖為妓女的羊脂球卻善良無比,不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人,而且為了大多數人的利益寧愿犧牲自己,去陪德國軍官過夜。但最讓人感動的是她的愛國心。她從不屈服于入侵者,總是把國家放在第一位,這種高尚的品質在戰亂的年代里顯得尤其可貴,值得我們學習。
令人諷刺的是,這樣一個最值得同情和救濟的人卻去同情和救濟他人,而那些應該同情和救濟他人的“貴族”不但不幫助羊脂球,還不斷地打擊羊脂球。作者生動地揭露了資產階級人物自私自利和幸災樂禍的心理,體現作者對羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。
這篇文章確實是經典,我建議大家都去讀一讀。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇七
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內容涉及到普法戰爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?!八囆g是有選擇的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容,闡明了本質的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。
作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激。”
而后,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!焙啙嵉恼Z言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯想到自身。
我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇八
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,()羊脂球雖然是一個女,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現在一些無能的官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇九
在文中,法國當時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現出來,他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。
生活中,我們是否在接受了他人的幫助后,忘記了回報和感激?古人常訓:“滴水之恩應當涌泉相報?!比绻覀冊诮邮軒椭鷷r忘記了感恩、回報,那別人還會相信我們嗎?他還會再次幫我們嗎?所以,無論接受了誰的幫助,我們都應該及時回報他人,即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難,我們也要及時幫助他人,這樣,在我們遇到困難和不幸時,才會有許多人來幫助我們。還有,我們不能小瞧任何人,所有人都有自己的.特長和優點,并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今后,讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人,報答他人吧!
羊脂球讀后感(通用13篇)篇十
《羊脂球》發生在普法戰爭時期,莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層,受人歧視的妓女,作為正面人物來描繪,這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是,他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產階級人物作對比——在去往英國逃難的一路上,由于羊脂球的出現,馬車上的人們一下子都成為的朋友,而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下,依然在一個妓女面前擺出一副自命清高的樣子。然而到了后來,“上層人士”由于沒有食物,當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時,眼里放射出了憎惡了目光。顯然,他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷,發起人格進攻的盧瓦佐,此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的.缽子,假惺惺地說:“妙極了,這位太太比我們有遠見?!碑斞蛑蛱峁┙o他食物時,盧瓦佐又寡廉鮮恥地說:“真的,說實話,我還難以拒絕,我餓得實在支持不住了。戰爭時期就得按戰爭時期辦,是不是。太太?”瞧瞧,之前還歧視別人,這回得到恩惠了,就稱別人為“太太”了,簡直就是厚顏無恥......
羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣,是受環境支配的......最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了......那些所謂的上層人物為了自身的利益,在人格和禮儀上也相形見絀,這樣的描寫更是別出心裁,從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現實更全面、更鮮明、更使人信服的場景,烘托了全文的主題。
《羊脂球》全書中景物描寫艷麗多姿,以宏觀浩大取勝。人物心理描寫更多也是宏觀勾勒,相比于日本小說細致入微的心理刻畫則完全不同風味。如果說日本小說善于取近景,那莫泊桑則工于近景。與夏目漱石《我是貓》諷刺手法比較下,《我是貓》必須理解日本當時的社會背景和作者夏目漱石的價值取向才能品味出作品酣暢的嘲諷和高超的技藝?!堆蛑颉分械闹S刺赤裸裸、辛辣辣,無不留情。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇十一
我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由,拒絕過高尼岱的無理要求,她根本不可能答應侵略者的無恥要求,然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴,在利用她通過了普魯士人的關卡之后,卻徹底的拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了,想到在開頭,女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃,在結尾卻被大家嘲笑,一點吃的都沒有,只能看著別人吃,我覺得女主人公真的非??蓱z。女主人公是一個被出賣了的英雄,一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄,那些有錢或有權的“同胞”真像當年他們的祖先出賣貞德一樣,出賣了她而又拋棄了她,這是一個民族的悲劇?!堆蛑颉烦浞值乇磉_了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的'貴族資產者們的寡廉鮮恥的抨擊。
莫泊桑的小說中為數不少是對上流社會的鄙視和厭惡,而對于小資產階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟,瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈,也不會在丟失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱,就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松,自豪的心情。在她看來,為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態度,提出了“究竟是金錢重要,還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿,也突出了作者是多么關心國家,以筆來當武器,來訴說社會的不足。
在莫泊桑的筆下,我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺;對資產階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優秀品質的歌頌,還有他那濃濃的愛國之情。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇十二
莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的.事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。
在這個小說里,無時無處沒有用到對比手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷,到后來羊脂球與他們共享食物,他們對羊脂球假惺惺的友好,再到最后,對羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的對比;還有人物之間的對比:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心賤的幾位貴婦,與之對立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。
讀完這篇文章,了解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌,學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復雜的現實社會。
羊脂球讀后感(通用13篇)篇十三
當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親,心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激。”而后,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?/p>
羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。
最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了……。
簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子感到憤懣。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。