演講稿的語言要簡練明了,思路要清晰,重點要突出,以便更好地引導聽眾的思考。接下來是幾篇經典演講稿的摘錄,希望能夠給大家帶來靈感和啟示。
公民道德演講稿(精選24篇)篇一
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是社會中自然而然形成的一種行為規范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。
想做一個有道德的人其實是很簡單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發生著。
有一次,我坐公交去補習班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發現她,閉目養神地坐著。過了一會,車忽然轉彎,老奶奶沒站穩,差點摔倒在地。這個青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒看見,仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對青年人大吼起來:“你沒看見這位老奶奶差點摔倒啊!你怎么這么沒有道德啊!你家里沒有老人啊!你不會老啊!”可這一切都像對牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒有做出任何反應。這時,周圍的人都被我打動了,紛紛指責青年人,他只好悻悻地讓了座。
不道德的行為終會遭到指責與唾棄,講道德得人會給人以溫暖和自己內心的坦蕩。
講道德吧!道德就是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過流動著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”古人尚且如此,我們也要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
我的演講完畢,謝謝大家。
公民道德演講稿(精選24篇)篇二
大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現代公民.
廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育,加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業誠信建設;大力加強社會誠信建設.開展知禮向善教育,優化人際環境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區;大力推行文明禮儀規范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.
誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無信,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設,領導干部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要.
在"愛國,守法,誠信,知禮"這八個字中,知禮被列為開展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然.
最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風"為主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐"八榮八恥"轉化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發展.
那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥".
聽!文明在呼喚:與文明同行,做現代公民,從我做起,從現在做起,做一個文明有教養的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧!
公民道德演講稿(精選24篇)篇三
道德是什么?道德是金子,能敲擊出希冀的火花,隨處都能發光、發熱;道德是溫暖的火花,能點燃希望之燈;道德是明燈,能照亮人生前進的方向;道德是路標,引領人們走向絢爛輝煌的明天。一個人一旦有了道德就等于擁有了一切,欲想做一個有道德的人,只要你在別人需要幫助時幫別人一把,這就是道德!
怎樣才能做一個有道德的人呢?在學校,我們要做一個好學生,刻苦學習、遵紀守章、團結同學、尊敬師長、衣著整潔、舉止文明、愛護公物、熱愛勞動、講究衛生、勤于鍛煉;在家里,我們要做一個好兒女,尊敬父母、互助兄妹、和睦鄰里、自理生活、學做家務、珍惜糧食、講究衛生、穿戴樸素、勤勞發奮;在社會,我們要做一個好公民,遵紀守法、禮貌待人、注意安全、維護秩序、尊長愛幼、見義勇為、拾金不昧、保護環境、愛國愛鄉、健康向上。同學們,讓我們從現在開始,做一個講文明、講禮貌、講道德的優秀少年吧!
怎樣才能做一個有道德的人呢?我認為首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”我們如果能從身邊的一點一滴做起,嚴于律己,寬以待人,那么,我們每做一件事,道德水平就會再一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由小及大,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。從前,我聽說過這樣一個真實的故事:一個和尚被人甩了一巴掌,氣憤地在沙灘上寫下“__年__月__日被__人打”,后來遇險被別人搭救了,又在巖石上刻下“__年__月__日被__人救”。朋友奇怪地問他為什么兩次在不同的地方寫字,他回答說:“巴掌之痛寫在沙灘上,很快就會被海水沖了;相助之恩刻在石頭上,天長地久,永不忘記。”這個故事告訴我們:寬容別人就等于寬容自己,退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。做人要學會感恩,這樣才能贏得別人的尊敬!同學們,讓我們努力做一個有道德的人,讓我們從身邊的小事做起,從一點一滴做起吧!
道德是高尚美的精神之光的閃灼;道德是自由的心扉在遼闊世界中尋找歸屬時撞擊出的璀璨火花,是萌生在人們心中等候霎時綻放的嫩芽。道德可以顯得很小,一個溫暖的眼神,一次誠心的禮讓,一縷美媚的微笑和一場誠摯的交流都可以使人們感到道德的存在。同學們,讓我們從現在開始,從身邊開始,從自己開始,關愛同學,尊敬師長,孝敬父母,做一個有道德的人吧!
公民道德演講稿(精選24篇)篇四
尊敬的老師、親愛的同學們:
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
一滴水蘊藏著大海的本質,一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們要從自己做起,從小事做起,學會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。
我們播下一個動作,便會收獲一個習慣;播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
同學們,做一個有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!
公民道德演講稿(精選24篇)篇五
敬愛的老師們,親愛的同學們:
你們好!
講文明,是民族的光榮傳統。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我是嚴格按照《小學生日常規范》的要求去做的。
在校,我是講文明的好學生,遵守校規,上課遵守紀律,發言先舉手,聽老師講課;尊敬老師,見到老師問好;能和同學和睦相處,友好合作,得理讓人,失理道歉,尊重,信任,幫助同學;在學習上努力,不怕苦不怕累,,遇到困難學會解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設施,不亂丟亂扔,服從老師的管理;講究衛生,熱愛勞動,班集體,為班集體爭光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務事,為父母分憂解愁;對父母長輩的批評,能,不發脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做講文明的小公民。遵守交通法規;保護衛生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,幫助有困難的人,時時處處為別人著想,“與人為善,心中有他人”。
細微之處見精神,做文明學生就要從點滴做起,養成講文明的習慣。同學們,讓都行動起來吧!做講文明的小學生。
公民道德演講稿(精選24篇)篇六
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知各位是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
××大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
公民道德演講稿(精選24篇)篇七
大家好!我是三班的……今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規范,爭做文明小公民”。
俗話說:“人無德不立,國無德不興”,道德建設的好壞體現著一個國家民族的精神狀態,影響著一個民族事業的興亡盛衰。
社會道德規范存在于社會生活中的方方面面,例如:保護環境、愛護公物;遵守交通規則;講文明、懂禮貌等等,然而,在我們身邊總有這樣一些不文雅的現象時常發生:可能有人在逛街時隨口吐痰、隨手扔垃圾,也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛;或許你在校園內會聽到兩個高談闊論的伙伴如何興高采烈地發出罵人之聲,亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用,每當看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是,仍然會有些同學對于這些不符合文明規范的行為不以為恥、不以為怪,并且為之辯護說:“區區小事,何足掛齒?”,難道這真是區區小事嗎?我們要向有這種思想的同學大喝一聲:“你們錯了!”如果任其這樣小毛病發展下去,那么文明何在?禮儀又何在呢?“香九齡,能溫席”“,融四歲,能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族向來十分注重禮儀規范。
同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,請從現在開始,從進入美麗的北三小校園開始,讓我們每一個人管住自己的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭,請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之,從點滴做起,拒絕小毛病,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明小公民在社會處處可見!
謝謝大家!
公民道德演講稿(精選24篇)篇八
尊敬的老師、親愛的同學們:
只有愛孩子,才會依法施教,用一切可能的方式關心孩子的健康成長;我會熱愛自己的工作,愿意付出,盡我所能教育孩子;會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地為老師服務;老實教。
師德建設決定著教師隊伍建設的成敗,也決定著教育發展和改革的成敗。教師職業的特點決定了教師必須具備較高的素質,師德是教師最重要的素質和靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執著的追求和高尚的人格。另一方面,師德直接影響學生的成長,教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學生思想素質、道德品質和道德行為習慣的培養。我覺得既然選擇了幼師這個職業,就應該熱愛自己的事業。盡我們最大的努力,把這個事業當作世界上最光榮的事業,理想化,神圣化,把自己的力量貢獻給人民的教育。
“愛生如子”是師德的重要體現之一。我從師德規范中深深體會到,只有愛孩子、尊重孩子,才能真正從生活、學習上關心孩子,體會到用理智去理解孩子,用情感去感動孩子,引導孩子去實踐。深入兒童,關注他們的行動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態,以便更好地為兒童服務,從而在他們中間樹立威信。每個老師都想讓每個孩子變得更好,成為社會上有用的人。我們的老師努力工作,熱情地與孩子們分享他們的知識和解決方案,用他們的心血精心培育下一代,希望他們在照耀你的時候會比藍色更好。愛孩子就是尊重,讓每一個孩子都可以昂著頭走路,他給孩子的每一個意見都要認真考慮。無論他做什么,都傷害不了他們心中最敏感的角落人的自尊。我覺得愛孩子要面對一切,尤其是一些特殊的孩子,能包容他們的天真和錯誤。這種愛,博大精深!讓愛的暖流流進他們的心里,讓他們感受到生活中的陽光。
總之,我會努力提高自己的教育教學理論水平和實踐能力,全心全意為孩子服務,扎根幼兒園凈土。在今后的工作中,要自覺遵守《中小學幼兒園教師職業道德》,做一名合格的幼兒教師。
公民道德演講稿(精選24篇)篇九
尊敬的老師、親愛的同學們:
道德是中華民族的傳統美德,它不僅是維系現代社會的紐帶,也是現代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生,我們應加強道德修養,培養良好的行為習慣,將中華民族的傳統美德發揚光大。
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之,造成的后果是不堪設想的。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧:“許多同學都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”。可是,假設全校學生都報以這樣的一種心態。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年,學校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環境,也對我們的學習環境造成了極大的影響。可見,一件小小的惡習,給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之,從另一方面講。在生活中我們常常可以看到地上的一些垃圾,這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。
要養成良好的道德習慣,做文明中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。
公民道德演講稿(精選24篇)篇十
親愛的老師和同學們:
大家好!
大家好!我是來自初三2班的學生xx。今天我所要演講的題目是《告別陋習,愛校如家》。
此時此刻,當我們環顧四周,美麗的環境,美麗的家,舒適的草坪,楚楚動人的鮮花,在校園內隨處可見,春風吹拂,一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過,好柔,好軟,好清爽,好親切啊!此時的你——意氣風發,洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感,那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。
正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”,學校為我們創造了優美舒適的生活環境,為我們提供了展示自己的廣闊舞臺。每一個人都從心底深深地感謝她,愛校如家就是我們愛的回報。
愛校如家并不僅僅表現為壯麗的口號和偉大的作為,無微不至地默默關懷更讓人感動。
其實,我們無需為學校做出不平凡的大事,從身邊的一點一滴做起足以體現你對這個家的愛。
愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,是拿起抹布擦掉墻上的污跡,是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記,是拿起掃帚掃去操場上的灰塵,愛是對校園一草一木的珍惜。
當然,這僅僅是愛校如家的一部分,當我們走出學校,我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”,用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風貌。也許,你不經意間的一個不文明的舉動,會使人們失去對靈中的美好印象。
因此,作為在社會上享有美譽的“靈中人”我們更應該舉止文明,談吐優雅,規范自己的行為,注重自身的精神風貌,為我們共同的家樹立起健康向上的形象。
一盞盞即將點亮的路燈,一株株幽香襲人的杜鵑,全在夜幕的籠罩下,像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜,祥和,溫馨,舒適。我想說:“今天我們因您而驕傲,明天您會因我們而自豪!我們愛你,這個美麗的校園,這個美麗的家!”
我的演講完了——謝謝!
公民道德演講稿(精選24篇)篇十一
大家好!
在這金風送爽、桃李芬芳的季節,我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚的節日氛圍里,我有幸參加這次主題演講活動,我是來自______的選手。
來時的路上我還在想,中華民族之所以能飽經憂患、歷經磨難而自強于世界民族之林,贏得世界多數國家的友好與信任,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩定,那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為中國的家庭是繼承文明傳統,講究道德觀念的家庭。古往今來,多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著生活在現實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德”的內涵,我們從它的內涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報稱“報德”,把公共道德稱“公德”,把為實現共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規范自己的行為,時時以道德為鑒去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。在現實生活中,我們每個人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們:革命烈士、戰斗英雄、優秀共產黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人,等等、等等,這些為社會所公認的楷模,他們無論身處什么樣的環境,無論在哪里,都能渙然出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!
社會在進步,時代在發展,我們弘揚先進的道德觀。作為一個公民,我們舉手投足間都與道德相伴:你能盡自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當今的道德模范。
作為一名黨員,我們堅定自己的信仰,堅守入黨的誓言,心中時刻裝著黨和人民的利益,時時想著立黨為公、執政為民的理念,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,廉潔奉公、身正為范,“俯首甘為孺子牛”,讓組織放心,使百姓擁戴,這就是共產黨員的道德模范。
做道德模范,為你、為我、為我們這個幸福的大家園!
道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風,暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!
公民道德演講稿(精選24篇)篇十二
《我是五好小公民》這本書從生活、學習等各個方面介紹了要做一個合格的五好小公民的種.種條件。書中不只是單方面的教給你如何成為五好小公民,而是利用古代和現代的名人道德故事,來讓你更全面深入地了解到五好小公民的真正意義。它還利用提問思考的方法,讓你的思維跟著書中的內容走,養成邊讀書邊思考的好習慣。而且書中有簡易容易理解的漫畫插圖,你即使粗粗地一翻,也會被書中生動、有趣的內容所吸引。
讀完了這本書,使我真正明白了要做一個五好小公民不光是要學習好、紀律好,而是要在家中、學校、社會中都能夠用合理的方法去待人處世,去與他人合作,用自己的實際行動去遵守某方面的秩序。同時也給我樹立了一個新的目標,:向關心親人,熱愛祖國,善于合作,勤奮自立的五好小公民進發、學習。在上個星期,我就照著這本書上的手守則,在公共汽車上為老人讓了一次坐,在家中替父母刷了一次碗,與同學合作完成了一項工作,讓我體會到了幫助他人、與他人合作的樂趣,使我更加想要成為一名五好小公民。它真正成為了我生活、學習的指南書,引導著我在不知不覺中成為五好小公民。
我會從現在開始,加強自己的道德建設,按照這本書中的要求來審視自己,監督自己,學習書中的優秀品格,成為真正的五好小公民。
公民道德演講稿(精選24篇)篇十三
各位老師,各位同學:
大家好!
今天,我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。
道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。
今年春天,百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴重的村落,一個女孩,把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂的媽媽。當我看到她那被太陽曬得黝黑的臉,她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發,她那因缺水而干裂的嘴唇,我淚流滿面。是啊,這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊,那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀!
一方有難,八方支援,我們學校師全體師生集中操場,舉行了“我為旱區捐獻一瓶水”的活動。“捐一瓶水,獻一份愛,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊。”這是同學們寫在水瓶標簽上的話語,也是同學們美好的愿望。
也是今年春天的一個晚上,我與好朋友小蔓在小區公園玩耍,突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來,我借著路燈一看,只見地上有一些碎玻璃,她的腳被劃了,鮮血直流。我不禁說了一句,“真缺德,怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎,包扎好后,我提議再出去玩一會兒,可是小蔓卻說,等會,我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼:“這玻璃不是你扔的,你還受了傷呢!”小蔓說:“我們不掃,還會有人被劃傷的。”說完就拿起掃帚,朝公園走去,我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了,雖然有點累,但我感到特別的快樂。
于是,我又一次感受到,道德一點兒也不遙遠,道德就體現在自己的傷口還隱隱作痛,心里卻想著別人;體現在你可以一走了之的事,你卻非要把它做到最好。
其實,道德,它有血有肉,有情有味。它是母親房門口“媽媽,洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚,它是公共汽車上“爺爺,您坐”這樣一種悅耳的聲音,它更是陡峭的山路上,“孩子,拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼,隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質。最后,我要大聲呼喚:朋友們!行動起來吧,讓我們一起播下道德的種子,讓道德之花開遍祖國大地!
公民道德演講稿(精選24篇)篇十四
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。這就說明,道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習,既受同學的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?
一、教師要經常自省:
教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己的威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關系。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系。但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教學工作中,只有多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題才會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。
“一日為師,終身為父是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。既然做“父親,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說:人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。
公民道德演講稿(精選24篇)篇十五
又是一年三月到,我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發出的“向雷鋒同志學習”的號召。
雷鋒,一生雖然沒有創造出驚天動地的壯舉,卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻給了人民,以對人民的真誠與火熱的赤子之心,譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中,全心全意為人民服務,是最突出、最動人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經離開我們五十多年了,但是他的精神并沒有隨之而去。這不,我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國道德模范郭明義,20年無償獻血,累計獻血6萬多毫升,相當于自身總血量的10倍;他7次發起無償獻血的倡議,號召了600多名礦業職工參與,共獻出15萬毫升的血液。不僅如此,他還先后為身邊工友、特困學生和災區群眾捐款12萬元,資助了180多名特困生;他所發起的捐資助學活動,激勵了2800多名礦業職工參與,共資助了特困生1000多名,捐款近40萬元。
他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義,這名鞍鋼集團的普通采場公路管理員,像雷鋒一樣,在自己平凡的崗位上創造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日,廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺,一名男子徒手爬上3樓防盜窗,足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后,他卻低頭走出了小區,消失于車水馬龍中。后來經過多方打聽,人們終于找到了這名救人不留姓名的男子,他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行,博得了一個“托舉哥”的美譽。在世人看來,“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命,更是一種善良的品質。
周沖,一名熱心路人,像雷鋒一樣,具有令人欽敬的可貴的品質,不愧為當代最美的路人。
郭明義、周沖,不就是生活在我們身邊的`時代的雷鋒
公民道德演講稿(精選24篇)篇十六
尊敬的各位評委老師,親愛的同學:
大家下午好!
今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷模》
中華傳統文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的老師們為一位患癌癥的大學生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術并恢復得很好時,幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:
孩子,你好!
驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感嘆你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經歷了里槃,卻依然能夠重新綻放,這關鍵在于能不能經受住命運的考驗。再次祝賀你!
九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當時,他們都為你感到由衷的高興,并對幼兒園進行的愛心活動有了更進一步的認識和更多的支持。謝謝你!
們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護能力。就這樣,他們把孩子內心的愛和信任扼殺在萌芽狀態,這太可怕了!
機緣巧合,我們通過你的好友認識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:“這是社會的和政府的事,為什么會出現在幼兒園?太功利了!”當我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們老師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。
孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂,一路走好!
公民道德演講稿(精選24篇)篇十七
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我來自昌化一小四(1)班,我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么,是道德》。
什么,是道德?我曾經這樣問媽媽。媽媽回答:“道德是一個人的品德,是做人的根本,也是一個人心靈的窗戶。”我似懂非懂。隨著年齡的增長,我漸漸懂了。
道德,有時是一種責任。我的媽媽,是一位老師。從我記事起,我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的:早上,她總是早早地來到學校,微笑著迎接班里的每一位孩子,忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課,維持他們的紀律,批改他們的作業,檢查他們的衛生,陪他們參加大課間操活動……事無巨細,她事事關心。所以,校園里,總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨,她又一個個送走了孩子們,才拖著疲憊的腳步回家。回到家,媽媽總該歇歇了吧!沒有,媽媽還得干家務,還有白天來不及批的作業要批,還有很多明天的課要準備。等她忙完了,我早已進入夢鄉……一天天,一年年,皺紋漸漸爬上了她的額頭,黑發中夾進了許多銀絲。
在我們學校,像媽媽這樣的老師還有很多很多。因為他們認為:這是他們應盡的責任,他們無怨無悔!我認為:這就是他們崇高的道德!
道德,有時還是一種幫助,是一種誠信,是謙讓,是愛心……
是啊,道德就是這么簡單,道德就在我們身邊。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現在做起,從身邊的點滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發芽,開花結果。同學們!讓我們都做個有道德的人吧!
我的演講完了,謝謝大家!
公民道德演講稿(精選24篇)篇十八
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我們演講的題目是:
《聰明挽救不了道德的缺陷》。
辯論場上侃侃而談,高難的數學題迎刃而解,遇到這樣的人,我們不禁會在心里贊嘆:真聰明!
何為聰明?
是反應機敏?是記憶力好?是理解力強?
這些是否就是聰明的全部?倘若擁有如此天資,是否從此就可一帆風順,高枕無憂呢?
有這樣一個真實的故事,有一個女孩兒聰明好學,留學法國。她發現,當地的公交車售票處是自助的,便認為這是系統上的漏洞,她為自己的發現沾沾自喜,經常逃票。
四年過去了,優秀的學業成績使她充滿信心,她去巴黎一些跨國公司推銷自己。這些公司都先是熱情有加,而數日之后,卻又都是婉言相拒。一次次的失敗,使她憤怒。
最后一次,她要求經理給她一個合理的理由。
經理對她說:“女士,我們并不是歧視你。你來求職時,我們對你的教育背景和學術水平都很感興趣,從工作能力上,你就是我們所要找的人。”
“那貴公司為什么不錄用我呢?”她無比驚訝。
“我們查了你的信用記錄,發現你曾經三次乘公交車逃票被處罰。而在這之前,你可能有數百次逃票的經歷。”
“那也罪不至此吧?以后改不就行了嗎?”
“不,女士。此事證明了兩點:
一、你不尊重規則。你善于發現規則中的漏洞并惡意使用。
二、你不值得信任。而我們公司的許多工作必須依靠信任進行。
我們不能雇用你,可以說,在這個國家甚至整個歐盟,你可能找不到雇用你的公司。”
直到此時,她才如夢方醒、懊悔難當。
人生本該有另一番景象,卻僅因一念之差,觸犯了道德的雷區,這便是痛苦的根源。
可見,聰明挽救不了道德上的缺憾,但道德卻常常能彌補智力的缺陷。
湖南有一位書生,一天深夜,他在燈下讀書,一篇文章反復朗讀,卻終未成誦。有個小偷一直潛伏在屋檐下,希望等他睡覺之后撈點好處,可左等右等,書生依舊誦讀不息。小偷忍不住了,跳出來說:“你這種水平讀什么書?”然后將那篇文章背誦一遍,揚長而去。
這個笨書生就是曾國藩。曾國藩自己也承認:“我生性愚笨,別人讀書看二三行的時候,我一行也讀不完。別人立刻能解決的問題,我思考很久也想不出方法。”
正是如此,他不求技巧和捷徑,只憑超越常人的勤奮和堅忍不拔的意志達到既定的目標。考秀才,有人輕松過關,曾國藩卻為此奮斗了9年。
正如古人有言:“精誠所至,金石為開”“鍥而不舍,金石可鏤”。
正是這位記憶力不如小偷的書生,秉承仁義忠心,謹記國之重任,心系天下百姓。領導了轟轟烈烈的洋務運動,訓練了名聞天下的“湘軍”,留下晚清名臣“曾文正公”的美名。
這也驗證了“大智若愚,大巧若拙”的道理。可見,凡成大事者,處事之道終靠德行與操守!
我們是優秀的濟外學子,更應明白真正的聰明是道德的高尚
當有人隨手將垃圾扔在路邊,你把它撿起,便是聰明;
當路邊步履蹣跚的老人家摔倒,你將他攙扶,便是聰明;
當遇見難題,你認真鉆研,不言放棄,便是聰明。
也許你并不突出,但只要你有一顆從善之心,便會活得踏實坦蕩。
周恩來總理曾說:“世界上最聰明的人就是老實人。”
濟外人說:校園里最勤勉的人就是聰明人。
同學們,讓我們以勤奮為漿,用夢想作舟,
在這個春天,用美好的品德播下希冀的種子,萌動一片新綠,綻放華美青春!
公民道德演講稿(精選24篇)篇十九
親愛的老師們,同學們:
大家早上好!
今天我要演講的題目是:愿道德之魂,生有所息。
某大v在微博上稱自己是精致的利己主義者。大學期間喜歡將圖書館的書借來不還,而按學校圖書館的規定,借出未還的書,只需按標價的3倍賠償超時費用即可。但他借回的那些書,每本只需要賠償十元。就這樣,他還將多套書都賠回了自己家里的書房并且以此為榮,不知悔改。看到這里不禁讓人噓唏不已。為什么會有如此厚顏無恥之徒?不顧道德打破常規而去滿足自己那點自私與虛榮心。為此我想說,我們要堅決反對這種鉆規則空子的行為,拒絕做一個精致的利己主義者,做一個有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光,黑暗中指引著我們前行。我曾看過這樣一個公益廣告。有兩個環衛工人做完了一天的工作之后,終于可以放松身心吃上一頓盒飯了。但長椅旁邊的路燈卻突然壞了,整條街路都陷入了黑暗之中。但沒過多久,他們的頭上卻亮起了一束光。原來是一個小女孩特地為他們把自己家陽臺的燈打開了。兩個環衛工人的臉上又露出了厚實的笑容……因為小女孩的善舉和道德之心給他們帶來了一束光亮,同時也照亮著他們的心。給別人帶來了溫暖,也讓這個世界變得更加和諧和美好。這就是道德的力量。反觀大v的做法,實在是讓人心寒不已,作為一位有影響力的公眾人物,卻說出和做出這么沒有道德的事情,真是令人深感失望。哪怕只有那么一點的利益,我們也要將道德作為我們價值判斷和選擇的基礎,因此我們要遵守規則,遵守道德,讓道德之魂生有所息。
道德像是暖陽,寒冷中給我們帶來溫暖。也許我們不是什么大人物,也許沒有做過什么偉大的事情。但我們也要遵守好基本的道德,因為它是做人的基本要求,是為人處世的基本準則。誠然,大v雖然交了超時費,但這種鉆制度空子的行為還是逃不出道德的捆綁,因為他在利益的面前他只考慮到了自己,是只顧自己利益的行為,依然會受到別人的譴責。如果他能遵守道德,那么就不會讓圖書館這個公益的地方變得不再公益了,就不會破壞了圖書館的制度。所以,在這件事情背后,實則是社會上許多人性和道德的缺失的現象。愿我們能夠讓道德的光輝重新回歸,愿我們能讓道德之魂生有所息。
古人常云:人之初性本善。這說的也是關于道德的。每個人剛出生的時候都是善良的,有良好道德素養,那么我們就應該在后天的不斷發展中繼續保持著善良的天性,讓這種天生的人格更好地陪伴我們一生。給道德的靈魂一個棲息的地方,而不應該走的太快,將道德靈魂都丟在了身后。
對于我們而言做一個有道德的人,是當代中學生的基本素質要求,也是培養好品格的本質需求。最后希望每個人都要遵守好基本道德,拒絕做一個精致的利己主義者。愿我們繁華中前行,也不要忘記了初心。我的演講完畢,謝謝大家。
公民道德演講稿(精選24篇)篇二十
國學經典是民族智慧的結晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統與現代結合,人文與科技同步,必將在新時代展現其獨特的影響力。
子曰:“己欲立而立人,己欲達而達人。”說的是自己立身修德、通達事理,也要讓別人同樣而為之。當前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團體。中華民族傳統經典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。 經典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖,大海上的船舶迷失航向。
還是一種寬廣博大的生活態度。;一路南下,汨羅江邊,屈原在江風中對天長嘆。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”在這飽含無奈與堅定的嘆息聲中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智,與經典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心,就一定能發現,只要不被名利所縛,文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼,而是為了搏擊長空;舟楫穿越風雨不是為了夸耀自己的檣桅,而只為乘風破浪。其實,你我也一樣,只要擁有一顆平常心,就一定會找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”朋友們,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經典之書,享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,聆聽那動人心弦的國學經典傳唱,它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。
讓經典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花!
謝謝大家!
中華古詩文,是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠,是中華民族的自豪和象征,是傳統文化中的綺麗瑰寶。閱,則賞心悅目;讀,則瑯瑯上口;誦,則心領神會;吟,則意氣飛揚。
我個人比較喜歡一首詩詞,就是毛澤東所寫的《卜算子·詠梅》 風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。
誦讀經典,不僅是對自己,同時對學生的道德、品行、性情、氣質都會產生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見功效的人格熏陶教育。當然,我們的孩子們也在用實際行動踐行著中華經典《弟子規》中“感恩”的旋律。有一次在與一位家長的電話交流中,她和我說道:孩子的一個舉動感動了她,那天媽媽身體不舒服先躺下了,沒想到孩子竟然主動的倒了杯熱牛奶給她,這在之前可是從來不會有的舉動。孩子媽媽和我說,這一變化讓作家長的特別欣喜,孩子懂事了,學習國學真好!
處處聞啼鳥”,朗誦著王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”,朗誦著李坤的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,朗讀著李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”??在瑯瑯的誦讀中,孩子們猶如與歷代圣賢平等對話,感受到先輩們先進的思想。不知不覺地體驗到人對自然生命的關心,體驗到登高望遠的心胸舒展,體驗到要尊重勞動,體驗到朋友之間深厚的友情,一切美妙的修養和哲學會毫無痕跡地從他們的口中滲入血液,滲入生命感受的深處,成為孩子生命的一部分。
十年樹木,百年樹人。誦讀千古美文是樹人之根本。在誦讀中,中華民族的精神激勵著學生,中華民族的文化滋養著學生。書聲瑯瑯,開卷有益。一代新人的成長,將受益于千古美文的文學滋養——“先天下之憂而憂,后天下之樂而”的胸懷;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的準則;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人間”的高潔??這一切,都將成為孩子們道德的根基。
公民道德演講稿(精選24篇)篇二十一
老師們、同學們:
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現代文明 構建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。 而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華的網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
公民道德演講稿(精選24篇)篇二十二
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為,道德就是愛國愛民團結 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已 經喪失。為什么道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會,人和人之間的傳統關系被沖淡;經濟利益的驅使,工 作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產生了負面的導向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求 知識和美德” 。 那么我們現在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢于擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉型時期,受經濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責 怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個人來構筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小 事中去實現。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火,可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環境和法律援助,是推進道德建設的重 要一環。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自 信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從現在做起,從小事做起吧!
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我 們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。 也許有人會問,什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為 規范。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守 法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。 在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。
一是表現在倫理 道德方面的某些缺陷。比如,在校內反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現為:乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二是表現在法紀規范方面的意識不 夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。
三是在道德信 仰上,一些大學生在市場經濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產階級個人主義、拜金主義 的'人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態。
學術界對道德內涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發生學意義上對道德概念加以 解釋,認為道德是主觀的、在每個人心里內在地發生的,只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現象以及作為一種精 神的客觀凝結物的,以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現出來的道德知識現象。 有的認為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關 系的一種特殊的行為規范。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導受教育 者自覺養成環保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。
如果人好,就一定要內心好!即使長相再美,也沒用! 道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明, 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余獨愛蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關于道德修養已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內含,今天的教育依然離不開品德教育。 學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開診的德育工作, 就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不 能被社會所承認的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德 不健全的人卻難于用知識去彌補。”
我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相 信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們,黨和政府在關心著我們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而 努力學習文化知識的同時, 我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開始, 從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人! 謝謝大家。
公民道德演講稿(精選24篇)篇二十三
大家好,我是xxx,今天,我要講的主題是:生活道德,從尊師做起。
猶記得前一次校長的發言讓我感觸頗深,的確,一個優良的學習環境并非是被規章制度與各項條例所死死扼制出的,而是要靠同學的一種自覺性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講,要做到生活道德是沒有什么難的,就如進出老師辦公室,應進門喊報告、出門說再見,又如中午在食堂吃飯,應不奔跑、并有秩序的排好隊,再譬如說向上課不打斷老師講課,尊重老師的教學成果等等。這些都是些舉手之勞,許多同學也認為這易如反掌。然而真正這樣做的同學又有多少呢?卻是少之又少矣。
正是因為本應被重視的生活道德被多數同學忽略了,所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的秩序,那么優良的學風、過人的佳績又從何談起?相信大家也不會不明白生活道德的重要性,可是似乎無論是宣傳,或者是訓誡都不能很好地改變同學們不重視生活道德、不注意行為道德的現狀。
實際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學習環境,我們可以先從尊師開始做起。我在此向大家發起以下幾點倡議:
1、試著改變視而不見的習慣,每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問侯。
2、在上課時尊重教師的勞動成果,在課下認真地將教師布置的作業完成。
3、無論是在校內或是校外,遇到認識的教師都主動迎上去老師問好,而不要學習老鼠與貓,互相躲著對方。
4、去轉變有些同學認為的如隔山脈,充斥著不少隔閡的師生關系,嘗試著去給無時無刻不在關注你、教導你的教師寫一封感謝信。
5、天下沒有不犯錯的人,當老師在課上無意中說錯話時,我們不要跟著起哄,而應客觀事實地指出老師的錯誤。
同學們,為了我們的美好校園生活,為了我們的精彩明天,讓我們攜起手來,共同完成這并不難做到的舉手之勞吧!
公民道德演講稿(精選24篇)篇二十四
親愛的××:
大家好!
因為現代這個社會通訊發達,媒體,輿論,不管是真的假的,滿天都是。因為輿論壓力太大,社交太發達,特別是對于名人來說,一舉一動都要小心翼翼,一不小心就是頭版頭條。很多網友粉絲對于明星的行為要求很高,既然作為名人,所作所為必定會受到廣泛的關注。他們的行為是大眾定義他們形象的重要因素。道德綁架是近年來最惹發爭議的話題,還有很多發生在明星身上的事情,比如我前些天看過一部電影《戰狼2》,這一部火遍全世界的電影,大家對它的評價也是相當的高。那就不得不說一部電影的最大贏家——吳京,一個打星,因為電影迅速成為當紅小生。
8月8日發生的四川九寨溝地震事件,明星的捐款又稱為大家關注的焦點,因為戰狼2的票房沖天,吳京賺的鍋滿盆滿,所以對于“驚爆”吳京只捐了50萬的數字,很多網友炮轟吳京太小氣,還有人覺得“人家掙的錢,捐多捐少和你們有什么用!”這就是所謂的道德綁架,因為人家有名氣,人家掙的多,就逼著人家捐款?這種事情層出不窮,吳京的事情也僅僅是代表性的。
當然,生活里也有這樣的事情。現在禮讓公車座位已經變成了理所當然的,如果你不讓座,那就是你的不對了。受到所有人的指責,現在所有的禮貌和素質都被硬性要求,如果你做了會被認為是義務,如果你不做就會被輿論譴責。這樣的社會面貌已經被扭曲,我們認為的道德素質,已經逐漸被綁架的變了形。
道德是自我約束的行為,如果被輿論擠壓變形,那么就會成為一種負能量的社會效果。我們有道德,有素質,卻不想被硬性要求!
希望大家可以多一些言論行為自由,少一點無事生非的壓力。我們拒絕“道德綁架”。
謝謝大家!